المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امال حسين (المشاركة 66119) استاذنا المعلم الطبيب الشعلة والقدوة فى كل شيئ /ناصر شافعى عمل رائع وقيم ادعو الله ان يكتبه فى ميزان حسناتك بالخير الوفير

ولد 1 مايو 1895 - توفي 9 مارس 1966.

أديب من كبار حماة اللغة العربية، ومناضل شارك في ثورة 1919 ونُفي مع سعد زغلول إلى سيشل.

وبدأ "الشيخ أمين الخولي" مشوار حياته في أول مايو عام 1895 في قرية (شوشاس) مركز أشمون – محافظة المنوفية.
في القاهرة دخل مدرسة لافيسوني ثم مدرسة المحروسة.
حفظ القرآن وهو في العاشرة من عمره.

تخرج من مدرسة القضاء الشرعي ، وعين مدرسا بها في 10 مايو عام 1920.
عام 1923 عين إماما للسفارة المصرية في روما ونقل إلى مفوضية مصر في برلين عام 1926. وعاد عام 1927 إلى وظيفته في القضاء الشرعي.
وإنتقل إلى قسم اللغة العربية بكلية الآداب 1928. وأصبح رئيسا لقسم اللغة العربية ، ثم وكيلا لكلبة الآداب في 1946م.

في إبريل سنة 1956 أصدر الأستاذ أمين الخولي" مجلة الأدب" مدرسة للفن والحياة على نفقته الخاصة ولتعيش عشر سنوات إنتهت في مارس عام 1966 عام رحيل الأستاذ نفسه.

في عام 1953 عين مستشارا لدار الكتب ، ثم مديرا عاما للثقافة حتى خرج إلى المعاش أول مايو 1955. كتب في عديد من الصحف والمجلات وأصدر العديد من الدراسات والأعمال الإبداعية وأسس جماعة الأمناء عام 1944 ومجلة الأدب عام 1956 ، عضو مجمع اللغة العربية في القاهرة عام 1966.

توفي في التاسع من مارس عام 1966 .

ولد أحمد شوقى عبد السلام ضيف فى محافظة دمياط عام 1910 .

هوأستاذ الأدب العربى بآداب القاهرة ورئيس مجمع اللغة العربية واتحاد المجامع العربية.
مشهور بشيخ الغواصين فى بحر اللغة العربية حيث قام بالتأليف فى تاريخ الأدب العربى من الجاهلية الى العصر الحديث .
وكتب فى النقد الأدبى والبلاغة وعلم اللغةوالتفسير وعلوم القران ومناهج البحث الأدبى .

عين معيدا بقسم اللغة العربية بآداب القاهرة تدرج فى سلك هيئةالتدريس حتى حصل على درجة الأستاذية ثم رئيسا لقسم اللغة العربية وعمل استاذا بجامعة الكويت .

كان الدكتور شوقي ضيف عضوا في مجمع اللغة العربية في سوريا، وعضو شرف في مجمع الأردن والمجمع العراقي. ونال أكثر من جائزة، منها جائزة مبارك للآداب عام 2003، وجائزة الدولة التقديرية فى الآداب عام 1979، وجائزة الملك فيصل العالمية في الأدب العربي عام 1983. كذلك منح دروعا من عدة جامعات كالقاهرة والأردن وصنعاء.

ألف الدكتور شوقي ضيف حوالي 50 مؤلفا، منها:

سلسلة تاريخ الأدب العربي، وهي من أشهر ما كتب. استغرقت منه ثلاثين عاما شملت مراحل الأدب العربي منذ 15 قرناً من الزمان، من شعر ونثر وأدباء منذ الجاهلية وحتى عصرنا الحديث، سردها بأسلوب سلس، وبأمانة علمية، وبنظرة موضوعية. وتعتبر هذه السلسلة هي مشروع حياته بحق. وقد بلغ عدد طبعات أول كتاب في السلسلة العصر الجاهلي حوالي 20 طبعة.

نشر وحقق كتابه الرد على النحاة لابن مضاء، وأخرجه من بين المخطوطات القديمة، ودرسه وأعاد نشره. وهو كتاب ألفه ابن مضاء في النحو، يلغي فيها أمورا رأى أنها عقدت النحو العربي وجعلته صعب الفهم.

كتاب تجديد النحو.

كتاب تيسيرات لغوية.

كتاب الفصحى المعاصرة.

وآخر ثلاثة كتب تتكلم عن فكرة تجديد قواعد النحو وتبسيطها، لتصبح أسهل بالتعامل، وأن تبعد الضجر عن المتعلمين لها. وقد أخذت عليها بعض المآخذ، لكن ذلك لم يضر بجودة المشروع بشكل عام.

من مؤلفاته أيضاً : العصر الجاهلي العصر الإسلامي العصر العباسي الأول عصر الدول والإمارات (الأندلس) والإمارات (الشام) عصر الدول والإمارات (الجزائر ـ المغرب الأقصى ـ موريتانيا ـ السودان الفن ومذاهبه في الشعر العربي الشعر وطوابعه الشعبية على مر العصور الحب العذري عند العرب في التراث والشعر واللغة في الشعر والفكاهة في مصر النقد الأدب العربي المعاصر في مصر البحث الأدبي البلاغة تطور وتاريخ تحريفات العامية للفصحى المدارس النحوية تيسيرات لغوية محاضرات مجمعية من المشرق والمغرب

توفي مساء يوم الخميس 13 مارس 2005 عن عمر يناهز 95 عاما .

مواليد 21 فبراير 1914 بمحافظة القاهرة.
ولد علي أمين في 21 فبراير عام 1914 ، ووالدته هي إبنة شقيقة زعيم الأمة سعد زغلول، وقضي علي أمين وشقيقه مصطفى أمين طفولتهما وصباهما في بيت الأمة في كنف الزعيم سعد زغلول. عاشا فترة من صباهما في مدينة دمياط لظروف عمل والدهما ، وهناك تعرفا على جلال الدين الحمامصي وامتدت صداقتهم إلى آخر العمر.

هو صحفي كبير أسس مع شقيقه التوام مصطفى أمين دار أخبار اليوم الصحفية وهو أول من دعا للاحتفال بعيد الأم .

وعمل رئيسا لمجلس إدارة الهلال عام 1961 ورئيسا لتحرير الأهرام عام 1974 ورئيسا لمجلس إدارة أخبار اليوم.
واستطاع هذا الرجل على مدى نصف قرن أن يضع هو وتوأمه أسس الصحافة الحديثة ليس في مصر وحدها بل في المنطقة العربية من الخليج إلى المحيط .


علي أمين وعيد الأم

في مقاله اليومي فكرة، طرح علي أمين فكرة الاحتفال بعيد الأم قائلا: لم لانتفق علي يوم من أيام السنة نطلق عليه يوم الأم ونجعله عيدا قوميا في بلادنا وبلاد الشرق. وفي هذا اليوم يقدم الأبناء لأمهاتهم الهدايا الصغيرة ويرسلون للأمهات خطابات صغيرة يقولون فيها شكرا أو ربنا يخليك، لماذا لانشجع الأطفال في هذا اليوم ان يعامل كل منهم أمه كملكة فيمنعوها من العمل.ويتولوا هم في هذا اليوم كل أعمالها المنزلية بدلا منها ولكن أي يوم في السنة نجعله 'عيد الأم'؟

وبعد نشر المقال بجريدة 'الأخبار' اختار القراء تحديد يوم 21 مارس وهو بداية فصل الربيع ليكون عيدا للأم ليتماشي مع فصل العطاء والصفاء والخير.


وتوفى في 3 أبريل 1976

أحمد لطفى الخولى (1928 ـ 1999م) كاتب سياسي يساري ومسرحي وكاتب قصص قصيرة.
ولد عام 1928م في قرية القرشية مركز السنطة محافظة الغربية، مصر .

حاصل على دبلوم الحقوق من كلية الحقوق ، جامعة فؤاد الأول (القاهرة حاليا) ، عام 1949.
مارس المحاماة فى الفترة من 1949 حتى 1963.
عمل بجريدة الأهرام وأنشأ عموده (الرأى السياسى)عام 1961.
عمل رئيسا لتحرير مجلة الطليعة عام 1965.
أشرف على صفحة الفكر العربى بجريدة الأهرام عام 1986.

حصل على جائزة الدولة التقديرية فى الآداب من المجلس الأعلى للثقافة ، عام 1993.
من مؤلفاته :

نشر مجموعته القصصية الأولى " رجال وحديد " ، عام 1955.
مسرحية قهوة المماليك " مسرحية طويلة ".
مسرحية " القضية " ، عام 1961.
مسرحية " الأرانب " ، عام 1964.
" المجانين فقط لا يركبون القطار " (مجموعة قصصية) ، عام 1986.
هذا إلى جانب الكثير من الكتابات السياسية التى كانت تناقش قضايا المجتمع منها:
عمود (الرأى السياسى ) بجريدة الأهرام بدءا من عام 1961.
كتاب " الميثاق الوطنى : قضية للمناقشة " ، عام 1962.
كتاب " الهزيمة فى العالم الثالث " ، عام 1966.
كتاب " أربع ورقات من الملف العربى" ، عام 1980.
كتاب " أيديولوجية السادات والحزب اليسارى المصرى " ، عام 1981.

توفي عام 1999 م .

مؤلف وأستاذ بمعهد السينما ‏‏ . ولد يوسف جوهـــــــر في عام 1912 .

‏ المؤهلات الدراسية :‏ ‏ ‏ تخرج فى كلية الحقوق ، عام 1935 .
الوظائف التى تقلدها :‏‏ عمل بالمحاماة بعد تخرجه. قام بتدريس القصة السينمائية فى معهد السينما . رأس تحرير مجلة السينما والمسرح .

الهيئات التى ينتمى إليها :‏ مقرر للجنتى السينما والقصة بالمجلس الأعلى للفنون والآداب . عضو بشعبة الآداب وبلجنة القصة فى المجالس القومية المتخصصة السكرتير العام لجمعية الأدباء . عضو مجلس إدارة مؤسسة السينما. أوجــه النشاط : ‏ ظهر إنتاجه فى مجلات السياسة الأسبوعية ثم الثقافة والرسالة وآخر ساعة وأخبار اليوم من عام 1932 .

ظهرت له مائتان وخمسون قصة قصيرة نشرت فى كبريات الصحف والمجلات المصرية فى عام 1972 وحتى عام 1961 .
شارك فى إعداد قانون اتحاد الكتاب.
شارك فى إنشاء معهد السينما.

المؤلفـــات : له عدة مجموعات قصصية منها :- الحياة قصص - سميرة هانم - أمهات لم يلدن أبدا - دموع فى عيون ضاحكة - ابتسامات حية رقطاء - رسائل غرامية - نار ودماء - صور من مفكرة يوسف جوهر .
ومن رواياته الطويلة : جراح عميقة التى حصلت على جائزة مجمع فؤاد الأول للغة العربية - عام 1942 تحت عنوان عودة القافلة - أمهات فى المنفى - دوامات فى نهر الحب - الصمود إلى قمة التل - وقد نشرت جميعا فى الأهرام
وله أكثر من سبعين قصة تحولت إلى أفلام منذ عام 1944 .
المؤتمرات التى شارك فيها: العديد من المؤتمرات الأدبية والسينمائية . الجوائز والأوسمة : جائزة الدولة التقديرية فى الآداب من المجلس الأعلى للثقافة ، عام 1984
وله اكثر من 70 قصة تحولت الى افلام منذ عام 1944وضع سيناريوهات الافلام المصرية وعكف على تحويل عدد من الروايات الاجنبية المقرؤة مثل " دعاء الكروان " ، " الحب الضائع " ، " الرباط المقدس ".

أفلام من تأليفه :

1) الرجل الثالث (1995)
2) سواق الهانم (1994)
3) الفضيحة (1992)
4) نغم فى حياتى (1974)
5) زمان يا حب (1973)
6) هاربات من الحب (1970)
7) زوجة بلا رجل (1969)
8) ليلة واحدة (1969)
9) بين القصرين (1964)
10) فتاة الميناء (1964)
11) الأيدى الناعمة (1963)
12) يوم من عمرى (1961)
13) الرباط المقدس (1960)
14) الرجل الثاني (1959)
15) عش الغرام (1959)
16) نور الليل (1959)
17) مع الأيام (1958)
18) فتى أحلامى (1957)
19) طريق الأمل (1957)
20) كفاية يا عين (1956)
21) العروسة الصغيرة (1956)
22) الغائبة (1955)
23) عاشق الروح (1955)
24) أيام و ليالي (1955)
25) وعد (1954)
26) لمين هواك (1954)
27) الحياة الحب (1954)
28) الارض الطيبة (1954)
29) دايما معاك (1954)
30) غلطة العمر (1953)
31) شريك حياتى (1953)
32) آمنت بالله (1952)
33) مصطفى كامل (1952)
34) حبيب قلبي (1952)
35) الحب فى خطر (1951)
36) مشغول بغيرى (1951)
37) سماعة التليفون (1951)
38) ضحيت غرامى (1951)
39) أمير الانتقام (1950)
40) غرام راقصة (1950)
41) قسمة ونصيب (1950)
42) إجازة فى جهنم (1949)
43) صاحبة الملاليم (1949)
44) أحبك أنت (1949)
45) الليل لنا (1949)
46) المستقبل المجهول (1948)
47) الروح والجسد (1948)
48) فتاة من فلسطين (1948)
49) العقل فى إجازة (1947)
50) القاهرة بغداد (1947)
51) عدو المجتمع (1947)
52) شهر زاد (1946)
53) عودة القافلة (1946)
54) الطائشة (1946)
55) اليتيمة (1946)
56) غرام الشيوخ (1946)
57) مجد ودموع (1946)
58) هذا جناه أبى (1945)
59) قبلة فى لبنان (1945)
60) الأبرياء (1944)
61) المتهمة (1942)


الجوائز التى حصل عليها: حصل عام 1942 على جائزة مجمع اللغة العربية عن روايته عودة القافلة.حصل على جائزة وزارة الثقافة عام 1959 وجائزة الريادة عام 1981.حصل على جائزة الدولة التقديرية عام 1984م. حصل على جائزة الريادة من مهرجان الاسكندرية السينمائى عام 1991م.

توفى فى 13 سبتمبر عام 2001

هي نبوية موسى محمد من قرية مجول مركز بنها محافظة القليوبية وقد ولدت في 17 ديسمبر عام 1886 .
ولما بلغت الثالثة عشر التحقت بمدرسة السنية للبنات ونجحت عام 1901 في الصف الثالث الابتدائى وحصلت على الشهادة الابتدائية في عام 1903 . والتحقت بعد ذلك بقسم المعلمات السنية وتمت دراستها عام 1906 وعينت مدرسة بمدرسة عباس الابتدائية للبنات وتقدمت للحصول على البكالوريا عام 1907 فأثارت ضجة في وزارة المعارف باعتبارها أول فتاة في مصر تجرؤ علي هذه الشهادة .

حصلت على دبلوم المعلمات عام 1908 وأثناء عملها بالتدريس رغبت في دراسة الحقوق في عام 1912.
وقد ساهمت بمجهودها في افتتاح( مدارس الأشراف )وأنشأت جمعية تحمل اسم (ترقية الفتاة) عام 1923 لتطوير فكر المرأة وتحريرها من القيود الكثيرة.

وفي عام 1937 أصدرت صحيفة الفتاه وكانت أسبوعية والفت كتاب (المرأة والعمل) واستمرت حياتها في نشاطها حتى خمدت شعلة حياتها حيث توفيت في إبريل عام 1951 وهى في الخامسة والستين .

سنية قــراعة روائية، وكاتبة إسلامية ، لها قصص تاريخية مستمدة من تاريخ العرب والإسلام والفراعنة واليونان …وكانت مديرة مكتب الصحافة الدولي الذي نشر معظم مؤلفاتها؛ مثل:

-نفرتيني. القاهرة مطبعة كوستاتسو-
- ولها قصص منشورة في الدوريات العربية، منها قصة : خولة بنت ثعلبة، ونشرت في مجلة العربي ماس ، 1365هـ.
-البحث عن السعادة : 1943م
- ست الملك الفاطمية. القاهرة ، 1366هـ
-نساء محمد ، 1947م.
- من وحي السماء ، القاهرة ، مكتب الصحافة الدولي، 1378هـ. –
-مساجد ودول، القاهرة ، 1378هـ .
- أم الملوك هند بنت عتبة ، القاهرة ، مكتب الصحافة الدولي، 1379هـ.
- عروس الزهد رابعة العدوية ، 1960م.
- الرسالات الكبرى ، 1966م. –
- ذات النطاقين ،القاهرة ، مكتب الصحافة الدولي، 1387هـ.
- تاريخ الأزهر ، 1968م. –
- مسلمات خالدات ، 1972م.
- الفتح الأكبر ( مسرحية إسلامية). القاهرة 1411هـ . / الكويت

من الكتب الهامة التي صدرت مؤخراً كتاب « نساء في التاريخ العربي » من تأليف السيدة « سنية قراعة » وهو كتاب « العربي » الذي صدر في الشهر الأول من عام 2009.

وأهمية الكتاب في أنه يبحث خصوصية وطبيعة المرأة العربية ذاتها في كونها تتبنى دوراً معيناً ونموذجاً محدداً للفعل له سمات خاصة عبر مختلف مراحل التاريخ العربي وكأنما فعلت ذلك باختيار ربما تم عن طريق غريزتها المتيقظة أو وعيها الثاقب . فالمرأة العربية اختارت دور الداعم والمساند للرجل بينما كان للرجل دور المواجهة . غير أن المرأة ، عندما تجد مكان الرجل في المواجهة شاغراً، كانت تحل محله وتأخذ دوره عندما تستدعي الأحداث ذلك « شجرة الدر مثلاً » . وقد أفردت المؤلفة لكل امرأة تحدثت عنها فصلاً اضافياً ، فكان الكتاب عشرين فصلاً عن عشرين امرأة عربية .

البداية كانت مع أم المؤمنين « خديجة بنت خويلد » زوج النبي عليه الصلاة والسلام . وإذا كانت المعلومات الواردة معروفة عنها - رضي الله عنها - غير أن الأسلوب الشيق والعبارة الجميلة تجعلنا نقرأ بنهم عنها . فهي الروح الحاني والقلب الكبير والملاذ الدافئ ، وقد ماتت والنبي عليه الصلاة والسلام بأحوج ما يكون لها . وقد دفنها سيدنا رسول الله في « الحجون » ونزل قبرها وألقى عليها النظرة الأخيرة وقد شرفها الله بأنها كانت أول امرأة تُسلم .

وفي الفصل الثاني نقرأ عن حبيبة النبي « عائشة » رضي الله عنها وتشير الكاتبة الى دورها الهام في حياة النبي عليه السلام وعما حصل في «وقعة الجمل » وعودة عائشة الى منزلها في المدينة ، ووفاتها حيث دفنت في البقيع .

أما حفصة بنت عمر بن الخطاب - رضي الله عنها - التي تزوجت خنيس بن حذافة الذي مات وتركها في عز الصبا ، وقد تزوجت فيما بعد الرسول الكريم محمد عليه الصلاة والسلام وكانت من أوائل من دخلن في الاسلام ، وقد صحبها عليه السلام معه في بعض غزواته . ويُقال أنها كانت تستشعر الغيرة من نساء النبي الأخريات . وهذا أمر طبيعي ، وشهدت خلافة معاوية وماتت ودفنت في المدينة المنورة .

ونقرأ في الكتاب عن السيدة ذات الهجرتين وهي السيدة أم سلمة « هند بنت أبي أمية بن سهيل بن المغيرة بن مخزوم وزوجها الأول هو عبد الله بن الأسد « أبو سلمه » وقد هاجرت مع من هاجر الى الحبشة وبعدها الى يثرب . أصيب زوجها في معركة بدر وكذلك في معركة أحد فأسلم الروح إثر ذلك ، وشاء الله أن يكرمها بزواج النبي عليه السلام منها ، بعدما رفضت جميع من طلب يدها . وقد أرسلت كتابها المشهور الى معاوية تقول فيه « إنكم تلعنون علي بن أبي طالب ومن أحبه وأنا أشهد أن الله أحبه ورسوله ... » وتسلم معاوية الكتاب ولم يرد عليه .

ونقرأ كذلك عن فاختة بنت أبي طالب وهي زوجة هبيرة بن أبي وهب التي آمنت بدعوة الرسول الكريم عكس زوجها الذي فرّ الى نجران وبقي على كفره وضلاله . وقد روت أحاديث للنبي عليه السلام وكانت قدوة صالحة للتعبد واتباع أوامر الدين .

وإذا جئنا الى ذات النطاقين « أسماء بنت أبي بكر » فأنها السيدة الجليلة القدر . التي كانت تحمل الطعام والشراب الى المهاجرين العظيمين في غار « ثور » وحدث أن ثقل عليها ما تحمله فشقت نطاقها الى قسمين ، فسميت « ذات النطاقين » تزوجت الزبير بن العوام ، وقد قاد ولدها « عبد الله » ثورة ضد الحكم الأموي . وأعلن نفسه خليفة على العالم الاسلامي عدا الشام وقد حاصر الأمويون مكة وقتلوا عبد الله بن الزبير وصلبوا جثته وقد مرت به فقالت « أما آن لهذا الفارس أن يترجل » فكانت نموذج الأم الباسلة الصابرة المجاهدة .

ونقرأ عن « الشيماء أخت محمد » وهي ابنة حليمة السعدية مرضعة النبي عليه السلام وقد تعلقت بالنبي فهي أخته بالرضاعة وكان يحدب عليها وقد أعد لها مجلساً بجانبه .

أما نسيبة بنت كعب فهي من يثرب التي شهدت بيعة العقبة الثانية وكانت أول امرأة من يثرب تؤمن بالدعوة . صادقة الايمان ، قوية العقيدة . شاركت في غزوات النبي فداوت الجرحى وقد قال عنها النبي عليه السلام « ما التفت يميناً أو شمالاً إلا وأنا أراها تقاتل دوني » وكان لقبها أم عمارة رضي الله عنها .

وعن أم الشهداء تماضر بنت عمرو بن الحارث بن الرشيد نقرأ كيف زفت أبناءها شهداء في معركة الحق ضد الباطل ، إنها الشاعرة الخنساء التي ما زال قولها يتردد « الحمد لله الذي شرفني بموتهم » قولها عندما أخبروها باستشهاد أبنائها .

ونقرأ في الكتاب عن خولة بنت الأزور وهند بنت عتبه وسكينة بنت الحسين وفاطمة النبوية وأم الدرداء وأم المقتدر وزبيدة أم جعفر وصبيحة ملكة قرطبة وعن الخيزران وعن هاجر أم اسماعيل .

هامش : نساء في التاريخ العربي كتاب صادر عن مجلة العربي 2009 للكاتبة سنية القراعي .
٭ منقول عن : عيسى اسماعيل‏

من مواليد يوليو عام 1917 بمدينة طهطا محافظة سوهاج ، وحاصل علي بكالوريوس المعهد العالى للفنون المسرحية .

هو أديب وصحفي وكاتب إسلامي أفسح لنفسه مكانا متقدما بين رواد الفكر والأدب .

قدم العديد من البرامج والمسلسلات الدينية التي حظيت بتقدير العالم الإسلامي منها : ( أمة القرآن – رجال حول الرسول ) إلي جانب العديد من البرامج والمسلسلات الدينية التي كتبها لمعظم إذاعات الدول العربية كماساهم في تأسيس إذاعة "صوت العرب" التي انطلقت من القاهرة في مايو عام 1953 .

كما كان أيضا واحدا من مؤسسي جريدة الجمهورية وعمل بها منذ صدورها وفي الجمهورية تفجرت مواهبه المتعددة فنشر مسلسله الشـهير أحسن القصص"في الستينيات علي صفحات الجمهورية والذي تربع علي عرش البرامج الرمضانية المذاعة في الوطن العربي .

كما كتب محمد علي ماهر أيضا للسينما عدة أعمال أهمها علي الإطلاق فيلم "الرسالة" عن السيرة المحمدية كما كتب سيناريو وحوار فيلم "أهل الكهف" .

توفي في 7/12/1989 .

ولد رضوان الكاشف بحى شعبي قاهري في 6 أغسطس عام 1952 .

تخرج من قسم الفلسفة بكلية الآداب جامعة القاهرة عام 1977 ثم درس الإخراج فى معهد السينما الذي تخرج فيه عام 1984 وكان أول دفعته وبدأت المسيرة بفيلم "الجنونية " وحصل على جائزة العمل الأول من وزارة الثقافة .

أخرج فيلما تسجيليا هو "الحياة اليومية لبائع متجول " .

حصل رضوان الكاشف عن فيلمه "ليه يا بنفسج " على جائزة لجنة تحكيم بمهرجان القاهرة الدولي 1992 وجائزة أحسن فيلم وأحسن أخراج وأحسن سيناريو بمهرجان المركز الكاثوليكي.

وقد أثارت أفلامه الثلاثة التي نالت جوائز مميزة جدلا واسعا مقرونا بالإعجاب وبالأخص "عرق البلح ".

توفى في الخامس من يونيه عام2002 م

(1927 - 1996).
صحافي مصري . رئيس تحرير مجلة صباح الخير ودار الهلال والأهرام ومجلة العربي الكويتية (1976 - 1982). وكان يكتب المقالات في العديد من الصحف المصرية والعربية.

ولد في محافظة أسيوط عام 1927. تخرج في كلية الحقوق بجامعة فؤاد الأول (جامعة القاهرة حاليا) عام 1946 وقد كان أحد أصغر رؤساء التحرير حين توليه رئاسة تحرير مجلة (صباح الخير) عام 1957.

كان أول من هاجم عشوائية سياسة الإنفتاح الاقتصادي المتبعة في عهد السادات وذلك بمقاله الأشهر السداح مداح وذلك أثناء رئاسته لتحريرالأهرام الجريدة الحكومية شبه الرسمية. توفي عام 1996 بعد صراع مع المرض حيث قضى أخر ست سنوات من عمره في غيبوبة طويلة.

كتبه
• أيام لها تاريخ .
• شرعية السلطة في العالم العربي .
• محاوراتي مع السادات .
• يوميات هذا الزمان - تقديم الأستاذ محمد حسنين هيكل .
• المثقفون والسلطة في عالمنا العربي - تقديم الأستاذ محمد حسنين هيكل .
• إسرائيليات
• إسرائيليات وما بعد العنوان
• ابعاد في المواجهة العربية
• أفكار معاصرة
• اقتراح دولة فلسطين
• الاستعمار الأمريكي
• الثورة الاشتراكية
• الوحدة الثلاثية
• اهتمامات عربية
• ثلاث سنوات
• شهر في روسيا
• الثورات الكبرى
• قوميتنا
• مؤامرة في أفريقيا
• مبادئ وأشخاص
• هذه الدنيا
• الوحدة العربية
• وتحطمت الأسطورة عندالظهر
• فاروق ملكاً.
• رسائل نهرو لانديرا (ترجمة)

توفي عام 1996 م.

ولد عام 1919م.
من أشهر شعراء الأغنية العرب في القرن العشرين ألف أشهر الأغاني لأم كلثوم مثل أنت عمري، أمل حياتي، الحب كله، ليلة حب، لقب بشاعر الهرمين لأنه كتب أغاني كوكب الشرق التي لحنها موسيقار الاجيال محمد عبد الوهاب ولقب أيضا بشاعر لقاء السحاب الذى جمع كوكب الشرق بمحمد عبد الوهاب.


جمع الرئيس الراحل جمال عبد الناصر أم كلثوم و الموسيقار محمد عبد الوهاب وطلب منهما أن يتعاونا في عمل فني ومن المعروف أن أم كلثوم وعبد الوهاب كانا على خلاف في فترة الثلاثينات والأربعينات وذلك بسبب التنافس على قمة الطرب حتى اعتزل عبد الوهاب الغناء وتفرغ للتلحين. عندئذ ذهب عبد الوهاب إلى مكتبه وأخرج أغنية أنت عمرى لأحمد شفيق كامل التي ظلت حبيسة في درج عبد الوهاب لمدة خمس سنوات. وتوالت الأعمال بينهما منها 3 أغان من تأليف أحمد شفيق كامل وهي:
1. أنت عمرى عام 1964 ولحنها محمد عبد الوهاب
2. أمل حياتى عام1965 ولحنها محمد عبد الوهاب
3. ليلة حب عام 1973 ولحنها محمد عبد الوهاب
وهناك أغنية رابعة غنتها أم كلثوم وهي "الحب كله" عام 1971 وقد لحنها بليغ حمدي. من أشهر ما كتب – عاطفيا - أيضا " كلمة عتاب" غنتها وردة الجزائرية، "ذكريات" غناها عبد الحليم. كتب نحو مائة أغنية عاطفية ووطنية سياسية، على امتداد زمن المد المعرفي والثقافي والفني الذهبي.

جمع العديد من قصائده وغنائياته الشهيرة في ديوان باسم "أنت عمري" صدر عن هيئة الكتاب بمصر، بدفع وإلحاح من صديقه الروائي الكبير خيري شلبي الذي كتب للديوان مقدمة بالغة العذوبة، وخرج الديوان في عدة طبعات متعاقبة سرعان ما نفذت من سوق الكتاب (أواخر 2006 ومطلع 2007).


قصائدة الوطنية المغنـّاة

كتب كلمات نشيد "وطني الأكبر " والذي حشد فيه الملحن عبد الوهاب عدة مطربين وهو أول نشيد عربي يجتمع فيه ذلك العدد من نجوم الغناء العربي في ذلك الزمن الجميل: عبد الحليم حافظ، نجاة، شاديه، فايدة كامل، صباح، وردة، نجاح سلام. وكتب أغنيات وطنية أخرى شهيرة مثل: "حكاية شعب" التي تتحدث عن قصة بناء السد العالي التي غناها عبد الحليم حافظ، و"خلي السلاح صاحي" التي غناها – أيضا – عبد الحليم حافظ بعد حرب 73 وبدء الدخول في مفاوضات السلام المصرية الإسرائيلية.
اعتزاله كتابة الأغنيات العاطفية

خلال العقود الثلاثة الأخيرة من حياته، انصرف تماما إلى كتابة الأغاني الدينية، وقيل أن للشيخ متولي الشعراوي تأثير في هذا التحول.
ديوانه "أنت عمري"

وفاته : توفي يوم الاثنين 8 سبتمبر 2008م/ 8 رمضان 1429هـ عم 89 عاما.

من مواليد 27 أكتوبر 1933

حصل على ليسانس الآداب قسم تاريخ من كلية الآداب بجامعة عين شمس سنة 1955 ثم ماجستير التاريخ الحديث من جامعة عين شمس سنة 1963 ودكتوراه التاريخ الحديث من جامعة عين شمس سنة 1967 .

رأس قسم التاريخ الحديث في كلية الأداب بجامعة عين شمس،عضو لجنة التاريخ بالمجلس الأعلى للثقافة .

كما شارك فى الفريق المصرى الذى تصدى للدفاع عن قضية طابا ، وكان له جهد عظيم فى الحصول على الوثائق التاريخية التى تثبت حق مصر فيها
وكان عضوا فى الوفد المصرى بمؤتمر مدريد للسلام 1990، وأيضا شارك الوفد المصرى للمفاوضات فى قضية حلايب وشلاتين عام 1992.
له صفحة خاصة في جريدة الأهرام بعنوان "الأهرام ديوان الحياة المعاصرة" .

وله العديد من المؤلفات والكتب كما انه عضو لجنة التاريخ بالمجلس الأعلى للثقافة منها :

الحياة الحزبية في مصر في عهد الاحتلال البريطانى - 1970.
حرية الصحافة في مصر من عام 1778 وحتى عام 1924 - 1973.
الأحزاب المصرية قبل الثورة - عام 1977.
مصر والحرب العالمية الثانية - عام 1977.
الوفد والكتاب الأسود - عام 1978. الأصول التاريخية ومسألة طابا (دراسة وثائقية) - عام1983.
طابا قضية العمر - عام 1989. قراءات تاريخية على هامش حرب الخليج - عام 1991.
مذكرات فخرى عبد النور - عام 1992 مذكرات عبد الرحمن فهمى - عام 1993. الأهرام ديوان الحياة المعاصرة - عام 1995.

الجوائز التى حصل عليها:
جائزة الدولة التقديرية في العلوم الاجتماعية عام 1995
حصل على جائزة مؤسسة الفكر العربى عام 2002.
جائزة مبارك في العلوم الاجتماعية عام 2004

توفي في 15 يناير 2008

من مواليد 26/10/1918 محافظة أسيوط حاصل على بكالوريوس الفنون الجميلة قسم عمارة ثم ماجستير الدراسات العليا للآثار المصرية بكلية الآداب جامعة القاهرة.

من أهــم إنجازاته : قام باكتشاف مراكب الشمس عام 1954 ، لتعد أول حدث أثري خطير ، كما اكتشف أول كوبري في التاريخ .

وقام بتأليف أربعة كتيبات عن القاهرة ، ومتاحفها الكبرى ، ومساجدها وكنائسها ، والقاهرة المعاصرة و القاهرة الأثرية وسقارة و منف وتعدادها.

و له الكثير من القصص التي تحولت إلي أفلام ومسلسلات تليفزيونية منها "قاهر الظلام".

كماأنشأ جمعية كتاب ونقاد السينما ، ومن خلالها أقام مهرجان القاهرة السينمائي الدولي ليستمر رئيسا له لمدة 8 سنوات ، وبعـد ذلك مهرجان الإسكندرية السينمائي لدول البحر الأبيض المتوسط ، كما أقام مهرجان أسوان الأفريقي السينمائي .

كانت آخر مقالاته " كيف ينتزعون كشفي" فى جريدة الاهرام. كماكتب العديد من المقالات لمجلة الشباب.

توفي في 1/11/1985.

ولد فى يونيو عام 1932 بمدينة اخميم بمحافظة سوهاج.
عمل كاتبا ومشرفا على القسم الثقافى بمجلات الصباح والعالم العربى والهلال والزهور والقصة، رأس تحرير سلسلة إشراقات أدبية التى تصدر عن الهيئة المصرية العامة للكتاب ، وكان عضوا مؤسسا بمجلس إدارة اتحاد الكتاب عام 1976م، شغل منصب سكرتير عام الاتحاد عام 2003 م، وعضو مجلس إدارة والسكرتير العام لنادى القصة وعضو المجلس القومى للثقافة والفنون والآداب.

مؤلفاته:
له عدة مؤلفات ودراسات نقدية من بينها:

"للكتاكيت أجنحة وهى مجموعة قصصية صدرت عام 1968 و"أقلام فى موكب التنوير " و" راحلون فى وجدانى ".

الجوائز والأوسمة التى حصل عليها :
حصل على جائزة الدولة التشجعية فى الآداب من المجلس الأعلى للثقافة عام 1981م، ووسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى عامى 1982،وعام 1993م، وحصل على جائزة الدولة للتفوق فى الآداب عام 2003م.

توفى يوم الجمعة الموافق 7 أغسطس 2009 عن عمر يناهز 77 عاما .

هو محمد أمل فهيم أبو القسام محارب دنقل .
ولد أمل دنقل عام 1940 م. بقرية القلعه ،مركز قفط على مسافه قريبه من مدينة قنا في صعيد مصر .

كان والده عالما من علماء الأزهر الشريف مما اثر في شخصية أمل دنقل وقصائده بشكل واضح.سمي أمل دنقل بهذا الاسم لانه ولد بنفس السنه التي حصل فيها والده على اجازة العالميه فسماه بإسم أمل تيمنا بالنجاح الذي حققه. كما ذكرنا بالأعلى كان والده عالما بالأزهر الشريف وكان هو من ورث عنه أمل دنقل موهبة الشعر فقد كان يكتب الشعر العمودي ، وأيضا كان يمتلك مكتبه ضخمه تضم كتب الفقه والشريعه والتفسير وذخائر التراث العربي مما أثر كثيرا في أمل دنقل وساهم في تكوين اللبنه الأولى للأديب أمل دنقل.
فقد أمل دنقل والده وهو في العاشره من عمره مما أثر عليه كثيرا واكسبه مسحه من الحزن تجدها في كل أشعاره.


رحل امل دنقل إلى القاهرة بعد ان أنهى دراسته الثانوية في قنا وفي القاهره ألتحق بكلية الآداب ولكنه أنقطع عن الدراسة منذ العام الأول لكي يعمل.
عمل أمل دنقل موظفا بمحكمة قنا وجمارك السويس والإسكندرية ثم بعد ذلك موظفا بمنظمة التضامن الافروآسيوي، ولكنه كان دائما ما يترك العمل وينصرف إلى كتابة الاشعار. كمعظم أهل الصعيد، شعر أمل دنقل بالصدمه عند نزوله إلى القاهرة في أول مره ، وأثر هذا عليه كثيرا في أشعاره ويظهر هذا واضحا في اشعاره الأولى.

مخالفا لمعظم المدارس الشعرية في الخمسينيات استوحى أمل دنقل قصائده من رموز التراث العربي ،وقد كان السائد في هذا الوقت التأثر بالميثولوجيا الغربية عامة واليونانيه خاصة. عاصر امل دنقل عصر أحلام العروبه والثورة المصرية مما ساهم في تشكيل نفسيته وقد صدم ككل المصريين بانكسار مصر في 1967 وعبر عن صدمته في رائعته "البكاء بين يدي زرقاء اليمامه" ومجموعته "تعليق على ما حدث ".
شاهد أمل دنقل بعينيه النصر وضياعه وصرخ مع كل من صرخوا ضد معاهدة السلام، ووقتها أطلق رائعته "لا تصالح" والتي عبر فيها عن كل ما جال بخاطر كل المصريين ، ونجد أيضا تأثير تلك المعاهدة وأحداث يناير 1977م واضحا في مجموعته "العهد الآتي". كان موقف امل دنقل من عملية السلام سببا في اصطدامه في الكثير من المرات بالسلطات المصريه وخاصة ان اشعاره كانت تقال في المظاهرات على آلسن الآلاف.
عبر أمل دنقل عن مصر وصعيدها وناسه، ونجد هذا واضحا في قصيدته "الجنوبي" في آخر مجموعه شعريه له "اوراق الغرفه 8" ، عرف القارئ العربي شعره من خلال ديوانه الأول "البكاء بين يدي زرقاء اليمامة" 1969 الذي جسد فيه إحساس الإنسان العربي بنكسة 1967 وأكد ارتباطه العميق بوعي القارئ ووجدانه.
صدرت له ست مجموعات شعرية هي:
• البكاء بين يدي زرقاء اليمامة - بيروت 1969.
• تعليق على ما حدث - بيروت 1971.
• مقتل القمر - بيروت 1974.
• العهد الآتي - بيروت 1975.
• أقوال جديدة عن حرب بسوس - القاهرة 1983.
• أوراق الغرفة 8 - القاهرة 1983.

توفي في 21 مايو عام 1983م.

من مواليد 1/4/1897 بقرية العزيزية - محافظة الشرقية.
حفظ القرآن في كتاب القرية، حصل على دبلوم دار العلوم عام 1921 .

من إنجازاته: كان أول مصري يكتب ويؤلف ويطبع كتابا باللغات السامية، وقد أنشأ قسما خاصا لطبع الكتب العبرية والسريانية في المطبعة الأميرية،

أهدى إلى المكتبة العربية أربعين كتابا هذا إلى جانب مؤلفاته في قواعد اللغة العربية والبلاغة خاصة بالمدارس الابتدائية والإعدادية والثانوية، والتي مازال الكثير منها يدرس حتى الآن في مصر والبلاد العربية ومن أهم هذه الكتب :
( التربية الإسلامية – علم النفس التربوي – علم النفس للجميع-الخ، كما كان أيضا من أوائل الذين كتبوا للأطفال,

حضر العديد من المؤتمرات العلمية في الخارج والداخل مما كان له أكبر الأثر في كتاباته.

توفى في 17/7/1981 .

من مواليد عام 1928 أثري المكتبة العربية بأكثر من ثلاثين كتابا بالإضافة إلي خمسة عشر كتابا مترجماً .

من أهم مؤلفاته : سلسلة المسرح المصري في النقد المسرحي ـ عشرة أدباء يتحدثون.
كما أعد مؤلفات يحيي حقي في 28 مجلدا.
حصل علي العديد من الجوائز التقديرية منها جائزة الدولة التقديرية في النقد المسرحي عام 1960وكانت آخر الجوائز التي حصل عليها هي ( درع المهرجان التجريبي الدولي للمسرح عام 1993 .

توفي في 1/3/1996

من مواليد 11 /7/1913 بمحافظة دمياط .

وهو أحد رواد الصحافة المصرية وعمل بصحيفة المصري و بصحيفةالأخبار واشتهر بعموده الصحفي في الأخبار " دخان في الهواء " وعمل أستاذا بكلية إعلام القاهرة وتخرج على يديه صحفيون أصبحوا رؤساء تحرير.

وقدم للمكتبة العديد من المؤلفات أهمها " حواء وراء الأسوار "

وتوفى فى 20 /1/1988

(1920 – 1996م)
مفكر إسلامي مصري ، مؤلف كتاب رجال حول الرسول الذي كان سبب شهرته، كما ألف عدة كتب تتحدث عن السيرة النبوية أعلام الصحابة .

كان خالد محمد خالد كاتباً مصرياً معاصراً ذا اسلوب مبسط، تخرج من كلية الشريعة بالأزهر، وعمل مدرساً، ثم عمل بوزارة الثقافة، كان عضواً بالمجلس الأعلى للآداب والفنون .

وأشهر مؤلفاته، وأكثرها انتشاراً هي الإسلاميات التي جاءت فريدة في بابها من حيث الأسلوب، وطريقة التناول، وأشهرها على الإطلاق "رجال حول الرسول صلى الله عليه وسلم" الذي تحدث فيه باقتدار عن سيرة ستين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، و"خلفاء الرسول صلى الله عليه وسلم" الذي ضم بين دفتيه خمسة كتب عن الخلفاء الراشدين:
1. وجاء أبوبكر
2. بين يدي عمر
3. وداعاً عثمان
4. في رحاب علي
5. معجزة الإسلام عمر بن عبد العزيز

وقد ترجمت هذه الكتب إلى لغات كثيرة في إنحاء عديدة من العالم... ومن كتبه أيضاً: "أبناء الرسول في كربلاء" و "والموعد الله" و "لقاء مع الرسول صلى الله عليه وسلم" و "كما تحدث الرسول صلى الله عليه وسلم" و "كما تحدث القرآن" و "إنسانيات محمد صلى الله عليه وسلم" و "عشرة أيام في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم" وغيرها..

أما كتبه السياسية والإنسانية والاجتماعية والفلسفية فهي عديدة كتب منها ثلاثة كتب في موضوع الديمقراطية وحدها، وهي:
"الديمقراطية أبداً" و "دفاع عن الديمقراطية" و "لو شهدت حوارهم لقلت"..

وكتب – أيضاً – مذكراته في كتاب "قصتي مع الحياة"، وقد نشرت لأول مرة في جريدة "المسلمون" السعودية و "المصور" المصرية في آن واحد، وبعد أن تمت طُبعت في جزء واحد في مؤسسة أخبار اليوم، ثم طبعت طبعة جديدة بدار المقطم بالقاهرة.

وكان آخر كتبه "الإسلام ينادي البشر"، وقد أراد له أن يخرج في ثلاثة أجزاء:
الأول: "إلى هذا الرسول صلى الله عليه وسلم"
الثاني: "إلى هذا الكتاب (القرآن)"
الثالث: "إلى هذا الدين"
ولكنه لم يتمكن إلا من كتابة الجزء الأول، ثم وافته المنية.

توفي عام 1996 م.

(1899 - 1973م)، هو شاعر مصري من أصول شركسية يعد رائد الحركة المسرحية الشعرية بعد أحمد شوقي. بالأضافة إلى كونه المدير السابق لعدة أقاليم مصرية منها القليوبية والمنيا وبورسعيد وأسيوط.

ولد في منيا القمح في محافظة الشرقية عام 1898 وتلقى تعليمه الإبتدائي في المدرسة الناصرية الإبتدائية، وأكمل دراسته في كلية فيكتوريا في الإسكندرية ثم المدرسة التوفيقية بشبرا ثم المدرسة السعيدية. درس القانون وتخرج من كلية الحقوق بالقاهرة عام 1923.

تمرن على المحاماة في مكتب وهيب دوس بك المحامي لمدة عامين، ثم التحق بالحكومة وشغل عدة مناصب فيها فعمل مساعداً للنيابة فوكيلاً للنيابة في مديرية الغربية. وفاز بعضوية مجلس النواب عام 1929، عاد بعدها ليتولى عدة مناصب إدارية منها وكيلاً لمديرية البحيرة عام 1935، ومديراً للقليوبية عام 1938 ثم مديراً للفيوم ثم مديراً للبحــيرة، ثم عين محافظاً لبورسعيد وحاكماً عسكرياً عام 1942، ومنها مديراً لأسيوط. نال رتبة باشا أثناء خدمته في أسيوط، ثم عين عضواً في مجلس الشيوخ عام 1947.

اختير عضواً بمجمع اللغة العربية في القاهرة سنة 1959 ورئيساً للجنة الشعر بالمجـلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب كما عين عضواً بالمجمع العلمي العراقي. حصل على جائزة الدولة التقديرية في الآداب عام 1965.

اتسم أسلوبه بالجزالة والقوة والفخامة، له ديوان شعر بعنوان "أنات حائرة" نشره عام 1943 .

وألف تسع مسـرحيات شـعرية هي:
• قيس ولبنى - نشر عام 1943.
• العباسة - نشر عام 1947.
• الناصر- نشر عام 1949.
• شجرة الدر - نشر عام 1950.
• غروب الأندلس - نشر عام 1952.
• شهريار - نشر عام 1955.
• أوراق الخريف - نشر عام 1957.
• قيصر - نشر عام 1963.
• زهرة - نشر عام 1968.

• من اشرقات السيرة النبوية (يضم أهم الأحداث التي حدثت عبر السيرة النبوية الشريفة وذلك بصياغة شعرية)
• ديوان عزيز أباظة ، وأصدر بعد وفاته، وضم أربعة دواوين في العاطفة والقومية والرثاءوقصائد أخرى
• كتاب(أشعار لم تنشر لعزيز أباظة)، أصدرته أبنته (عفاف أباظة) بعد وفاته ويضم أشعار لم تنشر في أي الدواوين والمسرحيات السابقة
• ديوان (أنات حائرة)

توفي عام 1973 .

(11 نوفمبر 1940(دسوق) - الأحد 6 أغسطس 2004(القاهرة)
صحفي مصري شهير راحل ، كان يشغل منصب مدير التحرير في جريدة الأهرام المصرية قبل وفاته ، حيث كان محرراً وأشرف على باب بريد الجمعة الشهير الذي كان يتلقى آلاف الرسائل شهرياً منذ عام 1982 وحتى لحظة وفاته ، كما كان محرراً لصفحة بريد القراء اليومية.
تخرج الكاتب عبد الوهاب مطاوع وهو من مواليد مدينة دسوق بمحافظة كفر الشيخ من قسم الصحافة بكلية الآداب بجامعة القاهرة عام 1961، ثم التحق بالعمل كمحرر صحفي بقسم التحقيقات بصحيفة الأهرام. بعد ذلك ترقى عبد الوهاب مطاوع في درجات جريدة الأهرام حتى أصبح سكرتير التحرير عام 1982 ثم نائب لرئيس التحرير عام 1984 ، ثم رئيس لتحرير مجلة الشباب التي تصدرها جريدة الأهرام ، ومدير للتحرير والدسك المركزي بالجريدة.
وكان عبد الوهاب مطاوع عضو بمجلس إدارة الأهرام وعضو بمجلس قسم الصحافة بكلية الإعلام بجامعة القاهرة كأستاذ غير متفرغ من الخارج.

لقب عبد الوهاب مطاوع بلقب " صاحب القلم الرحيم" ، حيث كان يتصدى شخصياً ومن خلال مكتبه وطاقمه المعاون لمساعدة الناس وحل مشاكلهم سواء كانت مادية أو اجتماعية أو صحية.
حرر باب بريد الجمعة لما يقرب من ربع قرن من الزمان ، وفي عهده انتشر بابه الأسبوعي وأصبح من أسباب زيادة التوزيع لعدد الجمعة.أهم ما كان يميز شخصيته هو جديته في العمل، وتواضعه مع كل من حوله والدقة في التعامل مع مشاكل وتبرعات القراء.


كتابات عبد الوهاب مطاوع خاصة ردوده في بريد الجمعة تصنف على أنها لون من ألوان أدب الرسائل، وهو أحد ألوان الأدب العربي التي كادت تندثر لولا جهود أدباء مخلصين لهذا اللون من الأدب وعلى رأسهم عبد الوهاب مطاوع.
كذلك لعبد الوهاب مطاوع مجموعات قصصية وله إسهامات ملحوظة كذلك في أدب الرحلات، حيث من أهم كتبه في هذا الباب سائح في دنيا الله (حول العالم في 30 سنة) وكتاب قدمت أعذاري ويوميات طالب بعثة.

تسلم باب بريد الجمعة الأسبوعي من الصحفي( محمد زايد) في عام 1982 ، وبدأت رحلته مع البريد طوال 22 عاماً. وحاز الباب على شهرة واسعة في حل المشكلات الإنسانية التي كانت تشكل مركز جذب في اليوم الجمعة من القراء المصريين. ونشرت به بعض من أغرب القصص الإنسانية والمشاكل الشخصية والأسرية التي استفاد الناس من الردود عبد الوهاب مطاوع عليها والتي كان يطعمها باقوال الحكماء والأنبياء وكبار الكتاب والفلاسفة وكان لايقسو على صاحب المشكلة في الرد مهما كان حجم ما اقترفه من ذنب بل كان يسعى دائماً لمساعدة صاحب المشكلة وكان يستقبلهم أحياناً في مكتبه أو يوجههم لمن باستطاعته مساعدتهم على حل مشكلاتهم.
كما كان يحرص على أن توجه التبرعات - والتي كانت مبالغ كبيرة - التي تأتي إلى بريد الأهرام حسب رغبة المتبرع .

لعبد الوهاب مطاوع العديد من المؤلفات وهي ما كان يجمعه من رسائل وردود أو روايات من وحي القصص الإنسانية التي كانت ترد إليه منها :
• أصدقاء على الورق (قصص إنسانية) صدرت الطبعة الأولى عام 1986 م
• يوميات طالب بعثة (أدب رحلات) صدرت الطبعة الأولى عام 1987 م
• صديقي ما أعظمك (مقالات وصور أدبية) صدرت الطبعة الأولى عام 1991 م
• صديقي لا تأكل نفسك(مقالات وصور أدبية) صدرت الطبعة الأولى عام 1990 م
• العصافير الخرساء (قصص إنسانية) صدرت الطبعة الأولى عام 1991 م
• نهر الحياة (قصص إنسانية) صدرت الطبعة الأولى عام 1990 م
• سائح في دنيا الله (أدب رحلات) صدرت الطبعة الأولى عام 1997 م
• نهر الدموع (قصص إنسانية) صدرت الطبعة الأولى عام 1995 م
• رسائل محترقة (قصص إنسانية) صدرت الطبعة الأولى عام 1993 م
• أزواج وزوجات (قصص إنسانية) صدرت الطبعة الأولى عام 1993 م
• أعطي للصباح فرصة (مقالات وصور أدبية) صدرت الطبعة الأولى عام 1995 م
• أرجوك لا تفهمني (قصص إنسانية) صدرت الطبعة الأولى عام 1993 م
• افتح قلبك (مقالات وصور أدبية) صدرت الطبعة الأولى عام 1992 م
• عاشوا في خيالي (مقالات وصور أدبية)
• أيام السعادة والشقاء (قصص إنسانية)صدرت الطبعة الأولي عام 1999 م
• حصاد الصبر ( قصص إنسانية) صدرت الطبعة الأولي عام 2001 م
• صوت من السماء (قصص إنسانية) صدرت الطبعة الأولي عام 2001 م
• أرض الأحزان (قصص إنسانية) صدرت الطبعة الأولي عام 2006 م
• نافذة علي الجحيم (قصص إنسانية) صدرت الطبعة الأولي عام 2006 م
• بعد مغيب القمر (قصص إنسانية) صدؤت الطبعة الأولي عام 2006 م
• فتاة من قاع المدينة (قصص إنسانية) صدرت الطبعة الأولي عام 2006 م
• هتاف المعذبين (قصص إنسانية)صدرت الطبعة الأولي عام 1988 م
• نهر الحياة (قصص إنسانية) صدرت الطبعة الأولي عام 1989 م
• دموع صامتة (قصص إنسانية) صدرت الطبعة الأولي عام 1991 م
• العيون الحمراء (قصص إنسانية) صدرت الطبعة الأولي عام 1991 م
• إندهش ياصديقي (مقالات وصور أدبية) صدرت الطبعة الأولي عام 1992 م

حصل عبد الوهاب مطاوع على جائزة أحسن صحفي يكتب في الموضوعات الاجتماعية والإنسانية.

توفي مساء السبت 6أغسطس 2004 عن عمر يناهز 64 عاماً .

ولد الدكتور عبد العظيم رمضان فى 18/4/ 1928.
حصل على ليسانس الآداب جامعة القاهرة عام 1958 . قسم تاريخ وماجستير فى التاريخ . ثم حصل على الدكتوراه فى عام 1970 .

تدرج الدكتور عبد العظيم فى عدة وظائف هى : - مدرس التاريخ الحديث بكلية التربية ، جامعة عين شمس ، عام 1973. أستاذ مساعد التاريخ الحديث بكلية الآداب ، جامعة المنوفية ، عام 1978. أستاذ ورئيس قسم التاريخ بكلية التربية ، جامعة المنوفية ، عام 1982. عميد كلية التربية ، جامعة المنوفية عام 1984.

ينتمى إلى عدة هيئات علمية هى : - رئيس اللجنة العلمية المشرفة على مركز وثائق وتاريخ مصر المعاصر ، عام 1987، عضو مجلس إدارة هيئة الكتاب عام 1988، عضو المجلس القومى للثقافة والفنون والآداب والإعلام التابع لرئاسة الجمهورية ، مقرر لجنة التاريخ بالمجلس الأعلى للثقافة ، عضو المجلس الأعلى للثقافة .

كما له العديد من المؤلفات منها : -

تطور الحركة الوطنية فى مصر ،.
الصراع الاجتماعي والسياسي فى مصر من ثورة يوليو إلى أزمة مارس1954،
عبد الناصر وأزمة مارس ،
الجيش المصرى فى السياسة ،
صراع الطبقات فى مصر، الصراع بين الوفد والعرش،
الفكر الثورى فى مصر قبل ثورة 23 يوليو ،
مصر فى عصر السادات ،
حرب الخليج فى محكمة التاريخ ،
الاجتياح العراقى للكويت فى الميزان التاريخي ،
تاريخ مصر والمزورون،
الصراع الاجتماعى والسياسى فى عصر مبارك ،
مذكرات سعد زغلول .

حصل على عدة جوائز أهمها : جائزة مصطفى أمين وعلى أمين عام 1962. وسام الجمهورية من الدرجة الثانية عام 1985. وسام العلوم والفنون من الدرجة الأولى عام 1992. جائزة الدولة التقديرية فى العلوم الاجتماعية من المجلس الأعلى للثقافة عام ‏1998‏‏.

توفى فى 5/7/2007 .

من مواليد 18/1/1886 بحي كوم الدكة – الإسكندرية.
حصل على شهادة البكالوريا عام 1907 سافر إلى فرنسا لدراسة الحقوق ، وفي أثناء دراسته بفرنسا أنشأ جريدتين هما:( صوت الشعب – إيجي بت ).
حصل على ليسانس الحقوق عام 1910 كما كانت له كتابات في جريدة " البلاغ " تحت عنوان ( لعل وعسى ) ، و ( خواطر المساء ) وكانت تتضمن أرائه السياسية والاجتماعية والاقتصادية.

أصدر مجلة قضائية بعنوان " سجل أشهر القضايا " عام 1934 شارك بقلمه بالكتابة في جريدة " اللواء "، ووضع كتاب ( تحرير مصر ) و أهداه للشعب المصري الكريم في عام 1932 .
نشر كتابه السياسي الحافل ( حياة الشرق ) الذي تناول فيه حالة العالم وآمال الشرق في المستقبل .

من مؤلفاته في مجال القصة:
( في بيوت الناس – سوسن هانم –)

في مجال الإسلام: ( تفسير القرآن الكريم – ثورة الإسلام)

في مجال الأدب: ( الخطابة في الشرق والغرب – بحوث في الأدب الإفرنجي و العربي)

في مجال المسرح: ( قلب المرأة – مصرع الحلاج)

في مجال الفلسفة: ( وحدة الوجود – الله والطبيعة والإنسان)

في مجال القانون: ( التحقيق الجنائي – فاجعة قضائية )

توفي في 15/6/1953

من مواليد المحلة الكبري بمحافظة الغربية وعمل عبد الحي أديب في التأليف السينمائي عام 1954 عندما شارك مع يوسف شاهين في تأليف فيلم باب الحديد .

ودرس الراحل في المعهد العالي للمسرح وعمل بعد تخرجه مساعد مخرج ثم اتجه إلي التأليف بشكل رئيسي خلال تعاونه مع المخرج الراحل نيازي مصطفي حيث قدما سويا أكثر من 30 فيلما تنوعت ما بين الأفلام الكوميدية وأفلام الحركة.

وبعد ذلك تعاون أديب مع عدد كبير من المخرجين من أبرزهم رائد الواقعية السينمائية المصرية صلاح أبو سيف وعاطف سالم وهنري بركات وعز الدين ذو الفقار وغيرهم.

ومن أبرز الأفلام الواقعية التي كتبها عبد الحي أديب للسينما المصرية "سوق السلاح" و"أنا الهارب" و"الخبز المر" و"البدرون" و"بيت القاضي" و"ديسكو ديسكو ومذكرات مراهقة و امراة واحدة لا تكفي و سعد اليتيم".

وكان فيلم"أم العروسة" هو الفيلم المصري الوحيد الذي وصل إلي الترشيحات النهائية لجائزة الأوسكار الأمريكية لأفضل فيلم أجنبي. وكتب أديب مسلسلا واحدا للتليفزيون في الثمانينيات من القرن الماضي بعنوان "فيه حاجة غلط" قام ببطولته نجم الكوميديا الراحل حسن عابدين وحقق نجاحا كبيرا وقت عرضه.

وكان عبد الحي أديب أول من أدخل أسلوب ورشة الكتابة في الدراما المصرية حيث أنشأ ورشا لعدد من أعماله ضمت كتابا من الشباب وخرج منها مجموعة من الكتاب المحترفين حاليا أبرزهم وليد سيف وأحمد عبد الوهاب ورؤوف حلمي وبهجت قمر.

وكان آخر ما كتبه الراحل قصة فيلم بعنوان (ليلة البيبي دول) رشح لبطولته الفنان محمود عبد العزيز .

وحصل عبد الحي أديب علي عدد من الجوائز عن أعماله كان اخرها جائزة من الدورة الأخيرة لمهرجان المركز الكاثوليكي، أقدم المهرجانات السينمائية المصرية، تسلمها نيابة عنه نجله عادل أديب. حصل علي جائزة الريادة في فن السيناريو من جمعية الفيلم عام 1996و تم تكريمة في مهرجان القاهرة السينيمائي عام 2004 .

توفي في 10يونيه عام 2007

أديب وصحفي وناقد ومترجم .

ولد عبد الحميد يونس عام1910 ، فهو أديب وصحفي وناقد ومترجم .
حاصل على الدكتوراه في الآداب من جامعة القاهرة وعين بها أستاذا للأدب الشعبي.

أنشأ مركز دراسات الفنون الشعبية وجمعية النور والأمل للكفيفات ، أصدر مجلة " الكتاب العربى .
حصل على جائزة الدولة التشجيعية فى النقد الادبى .
قام بالتدريس فى معهد السينما عام 1965.
حصل على جائزة الدولة التقديرية فى الآداب عام 1980 .

له عشرون كتابا فى الفنون الشعبية .

توفى الدكتور عبد الحميد يونس فى 13/9/1988 .


.

ولد الشاعر وكاتب القصة القصيرة محمد فؤاد بدوي في 16/4/1933 بقرية روينة بمحافظة كفر الشيخ في مصر .

حصل علي ليسانس آداب قسم تاريخ من جامعة الإسكندرية عام 1960 .

عمل سكرتيرا لتحرير مجلة كتابي ثم مستشارا بالهيئة العامة للفنون والآداب وعضوا ببرنامج الكتاب الدوليين بجامعة ايوا الأمريكية وأستاذا زائرا بجامعتي ايوا وايوا الشمالية.

وكان هذا الشاعر النبيل عضوا بنقابة الصحفيين واتحاد الكتاب واتحاد الصحفيين العرب وجمعية المؤلفين والملحنين وناشري الموسيقى بالقاهرة وباريس وله 15 مؤلفا ما بين ديوان شعر وقصة قصيرة وسيناريو.

من مؤلفاته :- ( ابن بطوطه – حديث الحب – جارة القمر ) .
دواوينه الشعرية:
حديث الحب والحرب 1971- عاشقة الإبحار 1974- العشاء الأخير 1974- وردة من برلين 1974- في رومانيا جولة وغناء 1975- رشفات النار 1977- نداءات لوجه الشمس 1978- وعلمني الأسماء 1993- وله في شعر الصغار: من أصحابي 1983- قطرات من نهر حب 1984- يا الله 1985 سبحان الله، كما أن له ديوان قصيد نثري بعنوان: علمني الأسماء 1993.
- أعماله الإبداعية الأخرى: وردة من برلين (أدب رحلات وشعر)- في رومانيا (أدب رحلات وشعر ودراما)- يوميات عاشق معاصر (رواية تسجيلية).

قام بترجمة مسرحية العمياء للكاتب المسرحي البلجيكي "موريس فزلانك"- فاز بالمركز الأول في مسابقة القصص القصيرة في مهرجان الإسكندرية عام 1980.

توفي في 4/11/2000

من مواليد عام 1919م.حصل على ليسانس الاداب جامعة القاهرة قسم اللغة العربية عام 1940م، وعمل بعد تخرجه فى صحيفة المصرى مترجماً ومحرراً للشئون الخارجية .

عين بعد تخرجه مدرساً للغة العربية بوازرة المعارف ، ثم مديراً لادارة الترجمة والنشر بوزارة الاقتصاد القومى ثم مديراً لادارة الصحافة بوزارة السياحة.

ثم انتقل بعد ذلك الى قسم التحرير الداخلى ثم سكرتيراً للتحرير ثم مديراً للتحرير الى جانب عمله كمحرر للشئون الخارجية.
قام بانشاء دار المعرفة للنشر بمشاركة مجموعة من زملائه ، وتولى ادارة الدار وانتخب رئيساً لاتحاد الناشرين بعد تأسيس الاتحاد فى الستينات.

فى عام 1982 بدأ يكتب بجريدة الاخبار عمود يومى بعنوان "كلمات" والذى كان يكتبه فى جريدة المصرى عام 1946 وباب اسبوعى بجريدة الوفد.

توفى فى 5-9-2004

من مواليد 4/1/1887 بإحدى قرى محافظة الشرقية .
درس الأدب والفلسفة والعلوم الاجتماعية في باريس ولندن ، ودرس القانون والاقتصاد فى جامعة لندن .

ترك سلامة موسى مؤلفات كثيرة في شتى الاتجاهات الكتابية، وساعده على ذلك أنه ولج مجال الكتابة وهو في العشرين من عمره، كما أن إجادته للغات الأجنبية خاصة الإنجليزية والفرنسية أتاحت له الاطلاع على معارف متنوعة وثقافات مختلفة، وقد أصدر حوالي أربعين كتابا منها: "الاشتراكية" و"مقدمة السوبر مان"، و"حرية العقل في مصر"، و"النهضة الأوربية"، و"الدنيا بعد ثلاثين عاما"، و"الحرية وأبطالها في التاريخ"، و"أحلام الفلاسفة"، و"المرأة ليست لعبة الرجل"، و"هؤلاء علموني" ودوّن سيرته الذاتية في كتابه "تربية سلامة موسى"، كما أصدر عددا من المجلات، وكتب الكثير من المقالات، ويذكر أنه استعمل كلمة ثقافة ترجمة لكلمة Culture لأول مرة في اللغة العربية الحديثة .

مؤلفاته
• مقدمة السبرمان (1910)
• الاشتراكية (1913)
• أشهر الخطب ومشاهير الخطباء (1924)
• الحب في التاريخ (1925)
• أحلام الفلاسفة (1926)
• أسرار النفس (1927)
• حرية الفكر وأبطالها في التاريخ (1927)
• العقل الباطن أو مكنونات النفس (1928)
• نظرية التطور وأصل الإنسان (1928)
• اليوم والغد (1929)
• ‫ السيكولوجية في حياتنا اليومية (1934)
• غاندي والحركة الهندية (1934)
• ما هي النهضة (1935)
• النهضة الأوروبية ‬(1935)
• الشخصية الناجعة (1943)
• حياتنا بعد الخمسين (1944)
• البلاغة العصرية واللغة العربية (1945)
• التثقيف الذاتي (1946)
• تربية سلامة موسى (1947)
• عقلي وعقلك (1947)
• فن الحب والحياة (1947)
• مصر أصل الحضارة (1947)
• محاولات (1953)
• هؤلاء علموني (1953)
• كتاب الثورات (1954)
• الأدب للشعب (1956)
• الأدب والحياة (1956)
• دراسات سيكلوجية (1956)
• المرأة ليست لعبة الرجل (1956)
• أحاديث إلى الشباب (1957)
• برنارد شو (1957)
• أحاديث إلى الشباب (1957)
• مشاعل الطريق للشباب (1959)
• مقالات ممنوعة (1959)
• ‫ قصص مختلفة: مجموعة قصص مثالية حديثة لامم مختلفة
• ‫ تأريخ الفنون وأشهر الصور
• الإنسان قمة التطور
• إفتحوا لها الباب
• الصحافة حرفة ورسالة
• مختارات سلامة موسى
• زوجي تزوج
• المدينة الخاطئ
• جيوبنا وجيوب الاجانب (بلا تاريخ)

الوفاة 4 أغسطس 1958 (العمر 71 عاما).

محمد صلاح الدين بهجت أحمد حلمي، المشهور بـصلاح جاهين (25 ديسمبر 1930 - 21 إبريل 1986 م) شاعر و زجال ورسام و صحفي مصري .

عمل محررا في عدد من المجلات والصحف، وقام برسم الكاريكاتير في مجلة روز اليوسف وصباح الخير ثم انتقل إلى جريدة الاهرام.

كتب سيناريو فيلم خلي بالك من زوزو والذي يعتبر أحد أكثر الأفلام رواجا في السبعينيات إذ تجاوز عرضه حاجز 54 اسبوع متتالي. كما كتب أيضا أفلام أميرة حبي أنا، شفيقة ومتولي والمتوحشة. كما قام بالتمثيل في شهيد الحب الإلهي عام 1962 ولا وقت للحب عام 1963 والمماليك 1965.
إلا أن قمة أعماله كانت الرباعيات التي كان يحفظها معظم معاصريه عن ظهر قلب والتي تجاوز مبيعات إحدى طباعات الهيئة المصرية العامة للكتاب لها أكثر من 125 الف نسخة في غضون بضعة ايام. هذه الرباعيات التي لحنها الملحن الراحل سيد مكاوي وغناها الفنان علي الحجار.

و من قصائدة المميزة قصيدة على اسم مصر وأيضا قصيدة تراب دخان اللتى الفها بمناسبة نكسة يونيو 1967. وكان مؤلف أوبريت الليلة الكبيرة أشهر أوبريت للعرائس في مصر.

كانت حركة الضباط الاحرار وثورة 23 يوليو 1952، مصدر إلهام لجاهين حيث قام بتخليد جمال عبد الناصر فعليا بأعماله، حيث سطر عشرات الاغاني. لكن هزيمة 5 يونيو 1967م، خاصة بعد أن غنت أم كلثوم أغنيته راجعين بقوة السلاح عشية النكسة، أدت إلى أصابته بكآبة. هذه النكسة كانت الملهم الفعلي لأهم أعماله الرباعيات والتي قدمت أطروحات سياسية تحاول كشفت الخلل في مسيرة الضباط الأحرار، والتي يعتبرها الكثير أقوى ما أنتجه فنان معاصر.كانت وفاة الرئيس عبد الناصر هي السبب الرئيسى لحالة الحزن والاكتئاب التي اصابته وكذلك السيدة ام كلثوم حيث لازمهما شعور بالانكسار لانه كان الملهم والبطل والرمز لكرامة مصر. لم يستعيد بعدها جاهين تألقه وتوهجه الفنى الشامل.

توفي في 21 إبريل عام 1986 م.