|
رد: إفتح معى الخزينة الرقمية ...(أرجو التفاعل من الجميع )
الأخ الأستاذ الدكتور ناصر شافعي تهنئة قلبية حارة بفوزكم بالكأس الأول في مسابقة الخزينة الرقمية . وأنتم تستحقونه وعن جدارة , ماشاء الله لديكم معلومات قيّمة ومفيدة . تقبل تحيتي وتقديري. :nic58: |
رد: إفتح معى الخزينة الرقمية ...(أرجو التفاعل من الجميع )
الابنة العزيزة امال حسين : أشكرك على التهنئة بالفوز في المسابقة الأولى لفتح الخزينة الرقمية .. وأتمني للجميع التوفيق في المسابقة الثانية .. وأتمنى أن تكون فرص الانطلاق متساوية .. ولاشك أن تبادل المعلومات والسعي وراء الإجابات الصحيحة فائدة ومتعة للجميع .. وما الدنيا سوى متع و فوائد .. لكم جزيل شكري و تقديري . د. نتصر شافعي |
رد: إفتح معى الخزينة الرقمية ...(أرجو التفاعل من الجميع )
أعتقد أن الشبكشي هو اسم يطلق على بائع الحرير .. حيث كان يسير و خلف ظهره " بكشة " من الأقمشة الحريرية . د. ناصر شافعي تحياتي و شكري للأستاذة بوران شما .. و الاستاذة مرفت شكري .. و الابن العزيز الاستاذ جمال سبع .. وجميع الاخوة الأعضاء . |
رد: إفتح معى الخزينة الرقمية ...(أرجو التفاعل من الجميع )
أهلا بكم مرة ثانية فى مرحلة جديدة من المسابقة
ونرجوا من الجميع ربط الأحزمة واعادة الكرة مرة ثانية هناك فرصة لاجابات جديدة أو تعديل السابق :nic2: |
رد: إفتح معى الخزينة الرقمية ...(أرجو التفاعل من الجميع )
الأستاذة أمال..
مساء الخير. الشوبكشي.. هو البواص أو عامل القصب في مصر. حرفته قص القصب و تصنيعه. اما الشوبك.. فهو النشابة في مصر (رقاقة العجين)... في بلاد الشام أسمه الشوبك. و الشوبك بلدة في الأردن أيضاً. .. يُكنّى أبنائها أحياناً بأسمها.. على سبيل المثال.. محمد الشوبكي. دمت متألقة أمال. |
رد: إفتح معى الخزينة الرقمية ...(أرجو التفاعل من الجميع )
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عدنا ... أستاذتى بوران ألاجابه تعتبر صحيحة ولك الحق فى 3 نقاط والاستاذ عبدالله له الحق فى 2 ولكن هناك أجابة أخرى ألشوبكشى هو الفنى الذى يصلح الأسلحة والكلمة فى الأصل تركية ولكن منتشرة فى مصر والشام باسم عائلات الشوبكشى وخاصة فى الأفلام القديمة وتصبح النتيجة د.ناصر شافعى =http://www.haamsat.net/vb/images/smilies/msh/hooray.gif أ .مرفت شكرى =72 أ.مازن شما =36 أ .ميساء البشيتى = 30 نصيرة تختوخ =24 أ.عبد الله الخطيب =24 أ. أسماء بو سته =9 أ. بوران شما =12 أ.جمال سبع =8 أ.فرح البشيتى = 2 .......... |
رد: إفتح معى الخزينة الرقمية ...(أرجو التفاعل من الجميع )
سؤاااااااااااال جديد
ماهو الحكم لوغصب زيتا ونحوه وأعلاه فنقصت قيمته وماهو الحكم لو نقصت قيمته وعينه |
رد: إفتح معى الخزينة الرقمية ...(أرجو التفاعل من الجميع )
|
رد: إفتح معى الخزينة الرقمية ...(أرجو التفاعل من الجميع )
اقتباس:
......................... بيان حكم الغصب وانقسام المغصوب فصل فيما يطرأ على المغصوب من زيادة ووطء وانتقال للغير وتوابعها ولو غصب زيتا ونحوه ) من الأدهان ( وأغلاه فنقصت عينه دون قيمته ) بأن كان صاعا قيمته درهم فصار نصف صاع قيمته درهم ( رده ) لبقاء العين ( ولزمه مثل الذاهب في الأصح ) ؛ لأن له بدلا مقدرا وهو المثل فأوجبناه ، وإن زادت القيمة بالإغلاء كما لو خصى العبد فإنه يضمن قيمته ، وإن زادت أضعافها ( وإن نقصت القيمة فقط ) أي دون العين ( لزمه الأرش ) جبرا له ( وإن نقصتا ) أي العين والقيمة معا ( غرم الذاهب ورد الباقي ) مطلقا و ( مع أرشه إن كان نقص القيمة أكثر ) مما نقص بالعين كرطلين قيمتهما درهمان صارا بالإغلاء رطلا قيمته نصف درهم فيرد الباقي ويرد معه رطلا ونصف درهم أما إذا لم يكن نقص القيمة أكثر بأن لم يحصل في الباقي نقص كما لو صارا رطلا قيمته درهم أو أكثر فيغرم الذاهب فقط ويرد الباقي ، ولو غصب عصيرا وأغلاه فنقصت عينه دون قيمته لم يغرم مثل الذاهب ؛ لأنه مائية لا قيمة لها والذاهب من الدهن دهن متقوم فرع |
رد: إفتح معى الخزينة الرقمية ...(أرجو التفاعل من الجميع )
سؤااااااااااااال جديد
ماهى شروط النكاح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ :nic1: |
| الساعة الآن 08 : 07 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية