منتديات نور الأدب

منتديات نور الأدب (https://www.nooreladab.com/index.php)
-   الأدب الساخر (https://www.nooreladab.com/forumdisplay.php?f=63)
-   -   طرفة لغوية (https://www.nooreladab.com/showthread.php?t=32711)

لطيفة الميموني 06 / 08 / 2018 28 : 05 PM

طرفة لغوية
 
أعجبتني وأحببت نقلها لكم...

ما الفرق بين الفعل المضارع والشاب الأعزب؟؟
الفعل المضارع يقضي عمره حرا طليقا، يتأثر بكل العوامل الداخلة عليه،فينصب مع النصب، ويجزم مع الجزم، وإ ذا تجرد منهما يرفع.

وحتى إذا اتصل بنون التوكيد يبنى على الفتح.
أما إذا اتصل بنون النسوة فيبنى على السكون.

وكذلك الشاب الأعزب:يعيش حياته حرا طليقا، وإذا اتصل بنون النسوة يبنى على السكون إلى الأبد.

وهكذا هي نون النسوة، تكون سببا في سكون كل شيء يتصل بها!ومن يقل غير ذلك فلينظر للفعل المضارع..

محمد الصالح الجزائري 06 / 08 / 2018 19 : 11 PM

رد: طرفة لغوية
 
[align=justify]هل المقصود بالسكون :السكينة والطمأنينة ؟ أم: الجمود والركود والخنوع ؟ فأنا مع المعنى الأول (ابتسامة)..شكرا لك على طرفة خفيفة ذات أبعاد عميقة..تحيتي وتقديري..[/align]

لطيفة الميموني 07 / 08 / 2018 40 : 03 AM

رد: طرفة لغوية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الصالح الجزائري (المشاركة 233785)
[align=justify]هل المقصود بالسكون :السكينة والطمأنينة ؟ أم: الجمود والركود والخنوع ؟ فأنا مع المعنى الأول (ابتسامة)..شكرا لك على طرفة خفيفة ذات أبعاد عميقة..تحيتي وتقديري..[/align]

أستاذي محمد الصالح الجزائري..
أنا أيضا مع المعنى الأول ...فالنساء شقائق الرجال ولا نرضى لكم الجمود أو الركود أو الخنوع.
قال الله تعالى :ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة..صدق الله العظيم.
تحية أدبية عطرة.

لطيفة الميموني 26 / 11 / 2018 12 : 07 PM

رد: طرفة لغوية
 
يحكى أن:
كان أبو علقمة من المتقعرين في اللغة وكان يستخدم في حديثه غريب الألفاظ، وفي أحد الأيام قال لخادمه:
-أصقعت العتاريف؟
فأراد الخادم أن يلقنه درسا فرد عليه بكلمة لا معنى لها:
-زيقيلم.
فتعجب أبو علقمة وقال لخادمه:
-يا غلام ما زيقيلم هذه؟
فقال الغلام:
-وأنت، ما معنى أصقعت العتاريف هذه؟
فقال أبو علقمة:
-معناها: أصاحت الديكة:
فقال له خادمه:
-وزيقيلم معناها:لم تصح.
خالص التحايا.

لطيفة الميموني 27 / 11 / 2018 12 : 05 PM

رد: طرفة لغوية
 
سأل رجل أحد علماء اللغة:
-ما الكموج؟
فقال:
-أين قرأتها:
فرد:
-في قول امرئ القيس "وليل كموج البحر"
فأجابه:
-الكموج دابة تقرأ ولا تفهم.!!

فهيم رياض 27 / 11 / 2018 50 : 09 PM

رد: طرفة لغوية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لطيفة الميموني (المشاركة 235517)
سأل رجل أحد علماء اللغة:
-ما الكموج؟
فقال:
-أين قرأتها:
فرد:
-في قول امرئ القيس "وليل كموج البحر"
فأجابه:
-الكموج دابة تقرأ ولا تفهم.!!

جميلة هذه الطرفة أستاذة لطيفة .....

فهيم رياض 27 / 11 / 2018 56 : 09 PM

رد: طرفة لغوية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لطيفة الميموني (المشاركة 233781)
أعجبتني وأحببت نقلها لكم...

ما الفرق بين الفعل المضارع والشاب الأعزب؟؟
الفعل المضارع يقضي عمره حرا طليقا، يتأثر بكل العوامل الداخلة عليه،فينصب مع النصب، ويجزم مع الجزم، وإ ذا تجرد منهما يرفع.

وحتى إذا اتصل بنون التوكيد يبنى على الفتح.
أما إذا اتصل بنون النسوة فيبنى على السكون.
وكذلك الشاب الأعزب:يعيش حياته حرا طليقا، وإذا اتصل بنون النسوة يبنى على السكون إلى الأبد.
وهكذا هي نون النسوة، تكون سببا في سكون كل شيء يتصل بها!ومن يقل غير ذلك فلينظر للفعل المضارع..

الآن تزوجت وما باليد حيلة ....سكون ولاّ سجون ...لا فرق ....

لطيفة الميموني 28 / 11 / 2018 31 : 04 PM

رد: طرفة لغوية
 
جميلة هذه الطرفة أستاذة لطيفة .....

*******
شكرا أستاذ فهيم رياض على مرورك

لطيفة الميموني 28 / 11 / 2018 34 : 04 PM

رد: طرفة لغوية
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهيم رياض (المشاركة 235521)
الآن تزوجت وما باليد حيلة ....سكون ولاّ سجون ...لا فرق ....


ألف مبروك...كل السعادة والمودة والرحمة
:nic92:

لطيفة الميموني 28 / 11 / 2018 37 : 04 PM

رد: طرفة لغوية
 
وقفت امرأة قبيحة على دكان عطار، فلما نظر إليها قال:
-وإذا الوحوش حشرت.
فقالت له المرأة:
-وضرب لنا مثلا ونسي خلقه.


الساعة الآن 24 : 11 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر

الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية