بسم الله الرحمن الرحيم
الجندرية : هي أخطر الحروب التي عرفها الانسان قديما وحديثا، هي السم في العسل، يتلذذ الانسان بطعمة ويسري السم في عروقه، منذ عام 1984 بدأ الشكل العلني والمنظم لهذه الحرب ، محاربة الدين الاسلامي والمسيحي، والقيم والاخلاق التي تنظم العلاقات الانسانية وتحافظ على كيان الفرد ضمن جماعته، ليحل الفساد والانحلال الاجتماعي والخلقي، لقد وقعت كثير من الدول تحت تأثير هذه السياسة وخاصة وأنها تأتي عن طريق صندوق النقد الدولي بحجة التنمية ورفع مستوى المعيشة ليفرض شروطه في العلمانية والمواقف السياسية وغيرها!!! والآن لابد من وقفة جادة، لأن الأمر لا يحتمل السكوت على هذه المفاسد والمعاصي والآثام ،فالشرائع السماوية كلها ترفض الانحلال.
وحتى تكون مواجهتنا جادة وقوية لابد من التعرف على هوية وسلاح العدو ليسهل علينا تحصين انفسنا في مواجهته، وهذه امانة ومسؤولية لحماية ديننا وعرضنا ومجتمعنا.
قال تعالى : " واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة " .
ندعوا الله تعالى أن يوفقنا إلى ما فيه خير الإسلام والمسلمين ..
مفهوم الجندرية
تعريف الجندر (النوع الاجتماعي):-
كلمة جندر Gender تعني في القاموس – الجنس- (من حيث الذكورة والأنوثة ) .
تعريف الجندر في الموسوعة البريطانية Gender Identity:-
هي شعور الإنسان بنفسه كذكر أو أنثى .. ولكن هناك حالات لا يرتبط فيها شعور الإنسان بخصائصه العضوية ولا يكون هناك توافق بين الصفات العضوية وهويته الجندرية ، إن الهوية الجندرية ليست ثابتة بالولادة بل تؤثر فيها العوامل النفسية والاجتماعية بتشكيل نواة الهوية الجندرية وتتغير وتتوسع بتأثير العوامل الاجتماعية كلما نما الطفل .
.
تعريف الجندر في منظمة الصحة العالمية:
هو المصطلح الذي يفيد استعماله وصف الخصائص التي يحملها الرجل والمرأة كصفات مركبة اجتماعية لا علاقة لها بالاختلافات العضوية.
.
تعريف الجندر في وثائق الامم المتحدة:
.
الباب الخامس ، الفقرة 2 ، 15 تحدد أهداف الوثيقة بالتالي " لتدعيم الأسرة بشكل افضل وتدعيم استقرارها مع الأخذ بعين الاعتبار تعدد أنماطها " .
انظر على سبيل المثال كتاب " الأسرة وتحديات المستقبل" من مطبوعات الأمم المتحدة صفحة 36-42 وفيه يجد الباحث الاجتماعي بأن الأسرة يمكن تصنيفها إلى 12 شكلاً ونمطاً ومنها أسر الجنس الواحد أي أسر الشواذ .
United Nations:" Same gender family" publications 1996 at page 36-42 ISBN 92 1 1301 63 3 Challenges for the Future
الصحة الإنجابية ومفهوم الجندرية Gender
.
النوع الاجتماعي (جندر) تعني طبيعة العلاقات بين الرجل والمرأة ومراعاة دور المرأة كزوجة وأم وجدة والهدف الرئيسي لمفهوم النوع الاجتماعي (جندر) يركز على رفع مستوى المرأة التعليمي والاجتماعي والاقتصادي والسياسي وأن يؤخذ رأيها فيما يخص قرار العائلة ولها دور في تحسن وضع عائلتها ومجتمعها . وهذا هو فهمنا أما فهمهم فهو شيء آخر مختلف تماماً
.
فما هو مفهوم الجندر؟ و إلى ماذا يدعو ؟ إنه يدعو صراحة إلى ما يلي :
1. زواج الرجل بالرجل "لواط" والعياذ بالله .
2. زواج المرأة بالمرأة "سحاق" وهو محرم في الإسلام .
3. إلغاء عقود الزواج وبقاء الرجل مع المرأة بغير زواج .
4. حرية جنسية مطلقة غير مقيدة بشيء .
.
خطورة الجندر
أصبح العالم غير الإسلامي يشترك في كثير من القيم الفاسدة واستطاع اليهود أن يغزو أوروبا وأمريكا وجزء كبير من آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية بأفكارهم الهدامة وهم يركزون على العالم الإسلامي باعتبار أن قيم الدين الإسلامي هي التي تحمي تلك المجتمعات من الانحلال والاندراج في منظومة الفساد الأخلاقي العالمي .
وتكمن خطورة الجندر في الأمور التالية :
1- هدم بناء الأسرة التي هي أساس المجتمع .
2- هدم القيم الدينية باعتبارها إطار تنشئة الأسرة الصالحة و أساس بناء المجتمع الإسلامي .
3- نشر الرذيلة وخاصة بين الشباب كمقدمة لهدم الأسرة .
4- التركيز على المرأة باعتبارها الطرف الأضعف في العلاقة وباعتبارها أيضاً أساس الأسرة .
5- هذه الدعوات تكون بؤرة للتدخل الأجنبي في الشئون الداخلية للبلدان .
.
من ملخصات المؤتمرات العالمية للجندر
إن المؤتمرات العالمية كمؤتمر المكسيك عام 84م والقاهرة 94م وبكين 95م ومؤتمر لاهاي للتنمية السكانية 99م ومؤتمر نيويورك عام 2000م توضح علاقة كلمة "الجندر" بالصحة الإنجابية وذلك لنشر هذا المصطلح .. وكل هذه المؤتمرات تجتمع على شيء واحد :-
1- التحلل من الشرائع والتقاليد التي تحدد نسبة المواريث .
2- الإباحة الجنسية وألا تقتصر العلاقة الجنسية على العلاقة الزوجية وطالبت بتدريس ما يسمى بالثقافة الجنسية وإقامة علاقات جنسية مفتوحة .
من المؤسف أن تصل البشرية إلى هذا الحد من الانحطاط الذي يلغي مفهوم الأسرة ويخرجها إلى مجتمع شاذ عقيم كأحد أنماط الحياة الأسرية .
لكن 23 دولة أبدت تحفظاً على ذلك :
.
1- الاعتراض على مصطلحات مثل الصحة الإنجابية إذا كانت تعني حرية الإجهاض .
2- الاعتراض على مصطلح "المتعايشين والمتحدين" وحريات الأشخاص فيما إذا كان المراد بها الحياة غير النمطية "الأسرة" والتأكيد على أن الزواج هو العقد المبرم بين الرجل والمرأة والذي يكون الأسرة الجهاز الاجتماعي المسؤول عن الإنجاب وتربية الأطفال .
3- الاعتراض على المصطلحات التي تخول "الأشخاص" الحريات المختلفة كالصحة الإنجابية والصحة الجنسية ..الخ .
4- الاعتراض على نص الإعلان الذي يصرح بأن للأسرة أنواعاً وأنماطاً مختلفة في المجتمعات البشرية .
وهذا المحور الأخير نتج عن أهداف الوثيقة بالتالي :
"لتدعيم الأسرة بشكل أفضل وتدعيم استقرارها مع الأخذ بعين الاعتبار تعدد أنماطها " وهو يعني أن النمط الأسري المكون من الأب والأم والأطفال نمط تقليدي يجب أن يتعدد ..!! كيف يتعدد ؟! بأسر الشواذ مثلاً...
.
بالنسبة للمواريث :
يريدون التحلل من الشرائع والتقاليد التي تحدد نسبة المواريث وحاولت إدخال مصطلحات جديدة عن العلاقات الجنسية وتعميقها .
فمؤتمر السكان والتنمية الذي عقد في القاهرة أحدث جدلاً واسعاً في الساحة العربية والإسلامية والدولية نظراً لما احتوته الوثائق والتوصيات من تصعيد خطير في الهجمة الشرسة على الأديان السماوية والقيم الإنسانية والأخلاقية .
ولقد ألقت رئيسة وزراء باكستان السابقة أمام المؤتمر كلمة تعبر عن خطورة هذا المؤتمر : ومن ضمن ما قالته:
" من المؤسف أن وثيقة المؤتمر تحتوي نصوصاً خطيرة تضرب موقع القلب في كثير من القيم الحضارية في الشمال والجنوب في المسجد والكنيسة " .
ونصوصهم تعني أن للأسرة أنواع مختلفة بحسب الوسط الاجتماعي .
مقررات مؤتمر نيويورك الدولي عام 2000م :
.
لقد جاءت دورة الحكومات بنيويورك للمصادقة على ما انبثق عن المؤتمرات وإقرار إعلان القاهرة ليصبح ملزماً لجميع الدول في الأمم المتحدة .
.
وتتمثل المقررات في التالي :
1- إعطاء الشذوذ صفة شرعية باعتبارها حقاً من حقوق الإنسان وقبول زواج الجنس الواحد .
2- معاملة الصحة الإنجابية على أنها حق من حقوق الإنسان . (أي حرية الإجهاض للعازب والمتزوج) .
3- مطالبة الحكومات بدعم وسائل منع الحمل للشباب والشابات والمراهقين غير المتزوجين والشواذ. (حتى لا ينتشر الإيدز)
4- مطالبة الحكومات بصرف العقاقير الطبية في المدارس والمناطق النائية من خلال العيادات الطبية (كل ما يخص موانع الحمل والصحة الإنجابية حتى تعم الإباحة الجنسية) .
5- مطالبة الحكومات بعرض كل ما يخص الصحة الإنجابية على الشباب والفتيات في المدارس بما في ذلك حرية الإجهاض .
6- مطالبة الحكومات بإدخال الصحة الإنجابية في المقررات الدراسية وتدريسها في الفصول اليومية لتكون المرجع الأساسي لدول العالم .
7- تقديم المسوحات للمدرسين في المدارس والأهالي والأطباء لإقناعهم بالسياسة الجديدة .
8- مطالبة الحكومات بتوعية الشابات بمعنى الإجهاض الآمن والمراهقات ذوات الحمل المبكر "غير الشرعي" .
9- المطالبة بنشر مراكز المعلومات بين الشباب والشابات في المدارس والمجتمعات والقرى لتنفيذ البرامج .
10- مطالبة الحكومات بالتعاون مع المنظمات الأهلية على نطاق واسع لتلبية حاجات الشباب .
11- مطالبة الحكومات بتوفير وسائل منع الحمل في المحلات في الشوارع .
12- مطالبة الحكومات برعاية المغتصبات وتقديم الخدمات لهن بما في ذلك الزوجات اللاتي اغتصبهن أزواجهن..!( وهي المعاشرة الجنسية للزوجة بدون رضاها ) ..!!!
13- مطالبة الحكومات برعاية المجهضات دون ضوابط قانونية أو تحفظات أخلاقية . (عجيب أن يشير مؤتمر نيويورك إلى اغتصاب الزوجة من زوجها ويستنكر ذلك وفي الوقت نفسه يدعو للسفاح والاغتصاب خارج إطار الزواج !!!
قائمة بأهم المصطلحات الإشكالية
الجندر
Gender
التمكين
Empowerment
الصحة التناسلية/ الإنجابية
Reproductive Health
الصحة الجنسية
Sexual Health
المتحدين والمتعايشين
Unions and Couples
الأسرة
Family
تعدد أشكال الأسرة
The Family-in-all-its forms
حرية الحياة غير النمطية
Sexual Orientation Freedom
حرية التوجه الجنسى
Sexual Orientation
عمل المرأة فى المنـزل عمل غير مربح
Unremunerated Work
التمييز
Discrimination
الأدوار النمطية
Stereotyped Roles
الاستحقاقات الأسرية
Family benefits
الأمومة وظيفة اجتماعية
Maternity as a social function
حقوق المرأة كوالدة بغض النظر عن حالتها الزوجية
Woman rights (as a parents) irrespective of their marital status
[/frame]
