|
المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
[frame="1 85"]
قال تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم ( إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ (96) فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ (97) آل عمران الأساتذة الأفاضل في نور الأدب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لبيك اللهم لبيك.. لبيك لا شريك لك لبيك .. إن الحمد والنعمة لك والملك .. لا شريك لك تستعد القلوب العطشى لترتوي من فيض هذا النداء الخالد.. وتتوق الأنفس لتعانق الرحاب المباركة ولقاء الجموع الوافدة.. هناك.. وما أدراك ما هناك؟ مكة.. بيت الله الحرام.. المدينة المنورة.. الروضة الشريفة.. مفردات يحار القلم في وصف أثرها على المقل وفرحتها في النفوس فهيا بنا نعيش هذه الأجواء مع وفود الرحمن.. وكلهم أمل بأن يغفر الله لهم .. ويرحمهم .. ويتقبل منهم صالح أعمالهم .. وبهذه المناسبة .. جئتكم اليوم .. في مسابقة ثقافية عن ( مناسك الحج) .. الموعد : غداً إن شاء الله الثلاثاء 18 / 11 / 1431 .. "مدة المسابقة : عشرة أيام ابتداء من تاريخ غداً الثلاثاء إلى 28/ 11 / 1431" ملخص عن المسابقة .. ستختص المسابقة .. عن أسئلة ثقافية .. خاصة بالحج فقط .. وسأطرح في كل يوم .. سؤالين ويكون لكل إجابة نقطة واحدة .. وفي حالة الإجابة على السؤالين بشكل متتالية من نفس العضو .. سيكون عدد النقاط له خمس نقاط .. وستحسم النتيجة النهائية .. على عدد النقاط المجمعة من خلال إجابتكم عن الأسئلة .. الهدف من المسابقة .. - الإفادة وزيادة المعلومات عن الركن الخامس من أركان الإسلام .. وهو الحج ونشر روح التحدي والمنافسة والمتعة .. بين الأعضاء .. الجائزة المقدمة .. سيتم إعلان النتائج .. بعد أسبوع من عيد الأضحى المبارك .. بعد عودتي من الحج إن شاء الله وسيتم الإعلان عن فائزَيْن في المسابقة .. وسيحصل الفائز الأول .. لقب الفائز الأول في مسابقة الحجيج لهذا العام 1431 وسيحصل الفائز الثاني .. لقب الفائز الثاني في مسابقة الحجيج لهذا العام 1431 أتمنى من الجميع .. الحماس والمشاركة الفعالة.. لكسب الفائدة .. وكل عام أنتم بخير وجميع الأمة الإسلامية بالخير واليمن والبركة وللاطلاع والاستفادة من المراجع يمكن الاطلاع على كتاب مناسك الحج على الرابط التالي: http://www.rafed.net/books/fegh/mnasik/index.html ( ملاحظة ) غداً سنبدأ إن شاء الله بطرح الأسئلة حوالي الساعة الرابعة عصراً بتوقيت المملكة العربية السعودية [/frame] |
رد: الإعلان عن المسابقة الدينية الثقافية عن الحج لهذا العام 1431
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1- تبدأ من الميقات:
الآن مع السؤالين لهذا اليوم الثلاثاء ( 18 / 11 / 1431 ) السؤال الأول : : ما معنى الإحرام للحج أو العمرة ؟ وماهي واجبات الإحرام ؟ السؤال الثاني : أذكر أركان الحج ؟ وما هى واجبات الحج ؟ مع تمنياتي للجميع بالفوز |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
[align=center][table1="width:100%;"][cell="filter:;"][align=justify]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رائعة ومفيدة هذه الفكرة أستاذة ناهد بارك الله لك على هذه الأفكار القيّمة يمكن أيضاً لمزيد من الحماسة أن يشارك العضو بالإجابة على الأسئلة الواردة ويضيف معلومة لو أراد ويتوجه بسؤال إضافي لصاحبة الملف أو لمن يليه أتمنى النجاح لهذا الملف في هذه الأيام الفضيلة لتعزيز معلوماتنا عن هذه الركن الهام من أركان الإسلام كل التقدير والاحترام [/align][/cell][/table1][/align] |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
شكراً أستاذة هدى هذا من بعض ما عندك لكن الشيء الغريب أن هذا الملف لم يأخذ حقه لا أدري لماذا ؟؟!! فالأعضاء ربما لا يريدون المشاركة وقد جاء اليوم الثاني لموعد نشر السؤالين لذلك ساقوم بوضع الإجابة إن شاء الله السؤال الأول : : ما معنى الإحرام للحج أو العمرة ؟ وماهي واجبات الإحرام ؟ الإحرام هو نية الدخول في الحج أو العمرة أو فيهما معا فمن نوى الدخول في أحد النسكين يقال فيه أحرم واجبات الإحرام 1 وهي الأفعال التي يجب على المحرم الإتيان بها. فإذا تركها لا يفسد إحرامه، بل تجبر بالدم، وهي: 1- الإحرام من الميقات المكاني، فإن تعداه بلا إحرام وجب عليه أن يرجع إليه للإحرام منه ولا دم عليه، وذلك ما لم يحرم بعد تعدي الميقات، فإن تعداه بلا إحرام ثم أحرم، لم يلزمه الرجوع وعليه دم، ولو رجع لم يغنه الرجوع عن الدم. ومن أحرم قبل ميقاته المكاني فعل مكروها وعليه الهدي. 2- تجرد الذكر من المخيط والمحيط، فلا يلبس المحرم قميصا ولا جلبابا ولا برنسا ولا سراويل ولا يعتم بعمامة، ولا يلبس خفا ولا حذاء لحديث ابن عمر(ض) أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما يلبس المحرم من الثياب؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تلبسوا القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البراس، ولا تلبسوا من الثياب شيئا مسه الزعفران أو الورس"(1). والمرأة لا يجب عليها التجرد من المخيط والمحيط، غير أنها لا تتنقب ولا تلبس القفازين، لقوله صلى الله عليه وسلم: "ولا تنقب المرأة ولا تلبس القفازين"(2). 3- التلبية: وهي قول "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك". وهي تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم التي رواها الإمام مالك عن نافع عن ابن عمر. وهي واجبة في المذهب المالكي، يلزم بتركها، أو ترك اتصالها بالإحرام مع الطول دم. ويستحب رفع الصوت بها إلا للنساء، لحديث زيد بن خالد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "جاءني جبريل عليه السلام، فقال: مر أصحابك فليرفعوا أصواتهم بالتلبية، فإنها من شعائر الحج"(3)..الهوامش: (1)- أخرجه مالك في الحج، والبخاري في الحج ومسلم في الحج. (2)- أخرجه البخاري في الحج. (3)- رواه ابن ماجة وأحمد وابن خزيمة والحاكم، وقال: صحيح الإسناد. . السؤال الثاني : أذكر أركان الحج ؟ وما هى واجبات الحج للحج في الإسلام 4 اركان وهي * 1. الإحرام وهو نية الدخول في النسك مقروناً بعمل من أعمال الحج كالتلبية أوالتجرد، ويخطئ كثير من الناس حيث يعتقدون أن الإحرام هو التجرد من المخيط والمحيط، وهو واجب من واجبات الإحرام على من تركه فدية فقط، إما أن يذبح شاة، أو يصوم ثلاثة أيام، أو يطعم ستة مساكين. 2. الوقوف بعرفةوهو الركن الثاني من أركان الحج، وهو أصل الحج وأُسُّه لقوله النبي صلى الله عليه وسلم: "الحج عرفة"، ووقته من طلوع فجر يوم عرفة إلى طلوع فجر يوم العيد، والسنة أن يجمع بين الليل والنهار وأن يقف بعرفة قبل الزوال، ولا يتحرك منها إلا بعد دخول الليل، وعرفة كلها موقف، وليحذر الحاج الوقوف بوادي عُرَنة، وله أن يقيل فيه، ولكن لابد له أن يتحرك منه بعد الزوال؛ وفي عرفة يقصر و يجمع بين صلاتي الظهر والعصر جمع تقديم؛ ولا يصلي الحاج المغرب إلا بمزدلفة جمع تأخير مع العشـاء. 3. طواف الإفاضة أوالزيارةوهو الطواف الركن، ووقته من ضحى يوم العيد ولا حد لآخره، والأفضل أن يعمل يوم العيـد، ومن لم يتمكن ففي أيام التشريق، وليجتهد ألا يتعدى به نهاية ذي الحجة إلا لعذر. 4. السعي بين الصفا والمروةوهو يقع بعد طواف الإفاضة، أوأي طواف آخر، وللمفرد والقارن أن يقدماه مع طواف القدوم أما واجبات الحج : واجبات يجب فعلها ومن تركها فعليه فدية، وحجه صحيح 1.التلبية: وصيغتها: "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك"، ووقتها من الإحرام بالحج للقارن والمفرد إلى أن يرمي جمرة العقبة. 2.طواف القدوم عند مالك و عند الجمهور سُنّة. 3.طواف الوداع عند الجمهور وعند مالك سنة، وقد رُخِّص فيه للحائض، والنفساء، وأهل مكـة. وليس على الحاج طواف سوى هذه الأطوفة الثلاثة إلا أن يتنفل. 4.المبيت بمزدلفة ، وقد رُخِّص لمن له عمل متعلق بالحج، وللعجزة والضعفة بالتحرك بعد متصف الليل. 5.رمي جمرة العقبة بسبع حصيات يوم العيد من شروق شمس يوم العيد إلى الزوال، ومن لم يتمكن من رميها له أن يرميها إلى ما قبل الغروب، ومن لم يتمكن من رميها قبل الغروب رماها في أول أيام التشريق، وهكذا. 6.المبيت بمنى فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه، والتأخير أفضل من التقديم لأهل مكة ولغيرهم، ومن تعجل فليخرج قبل الغروب وإلا وجب عليه التأخير. 7.رمي الجمار مُرتَّبة الصغرى، ثم الوسطى، ثم الكبرى وهي العقبة، كل واحدة بسبع حصيات، يبدأ الرمي من الزوال إلى الغروب فمن لم يتمكن من ذلك فله أن يجمع اليوم الأول و الثاني بعد زوال اليوم الثاني، ومن لم يتمكن من ذلك فله أن يجمع كل ذلك إلى اليوم الثالث، كل هذا أفضل من الرمي ليلاً، أما رميها قبل الزوال فمخالف لمن قال: "لتأخذوا عني مناسككم"، وإن رخص فيه البعض. 8.ركعتي الطواف خلف المقام أوفي أي مكان في الحرم. 9.الحلق أوالتقصير. حكم تركها من ترك واجباً من هذه الواجبات فعليه دم جزاء، لا يأكل منه، ولا يهدي، ولكن يتصدق. تنبيه من ترك الرمي أيام التشريق كلها عليه دم، ومن ترك المبيت بمنى أيام التشريق كلها عليه دم، ومن ترك بعضاً من ذلك فعليه أن يتصدق بما دون ذلك |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
السؤالين لهذا اليوم الأربعاء - 19 / 11 / 1431
السؤال الأول : اختر الإجابة الصحيحة : القِران في المناسك يقصد به : 1- الجمع بين الحج والعمرة بإحرامين، في سفرة واحدة 2- الجمع بين الحج والعمرة بإحرام واحد، في سفرة واحدة 3- الجمع بين الحج والعمرة بإحرامين، في سفرتين السؤال الثاني : ما ذا يتوجب على الحاج المتمتع والقارن والمفرد في يوم الثامن من ذي الحجة ( يوم التروية ) ؟ |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
الإجابة عن السؤالين السؤال الأول : اختر الإجابة الصحيحة : القِران في المناسك يقصد به : 1- الجمع بين الحج والعمرة بإحرامين، في سفرة واحدة 2- الجمع بين الحج والعمرة بإحرام واحد، في سفرة واحدة 3- الجمع بين الحج والعمرة بإحرامين، في سفرتين الجواب هو : 2- الجمع بين الحج والعمرة بإحرام واحد، في سفرة واحدة السؤال الثاني : ما ذا يتوجب على الحاج المتمتع والقارن والمفرد في يوم الثامن من ذي الحجة ( يوم التروية ) ؟ الجواب : يوم التروية وهو اليوم الثامن من ذي الحجة، استحب للحجاج الذين حلّوا من إحرامهم بعد العمرة وهم المتمتعون أن يحرموا بالحج من مساكنهم وأماكن إقامتهم. كذلك يُستحب لأهل مكة ومجاوريها، ممن أراد الحج أن يحرموا من بيوتهم. فيعقد الحاج النية بالحج في قلبه ويلبي بالحج فيقول: (لبيك حجا)، وإن كان خائفا اشترط في إحرامه كما ذكرنا سابقا فيقول: فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني . أما القارنون والمفردون فهم باقون على إحرامهم الأول ، حتى يؤدوا باقي مناسكهم. يتوجه جميع الحجاج بعد الإحرام إلى منى قبل الزوال أو بعده، فيصلُّوا فيها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر، يقصرون الرباعية. ويبيت الحجاج في منى تلك الليلة وهي ليلة التاسع من ذي الحجة، وهذا المبيت يعتبر سُنة مؤكدة وإن ذهب بعض العلماء إلى وجوبه لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- وخلفاءه حافظوا عليه فكانوا يبيتون ليلة تسع في منى ويتوجهون صباح التاسع بعد طلوع الشمس إلى عرفة فيكون هذا المبيت مؤكدا والذين يتركونه يتركون فضلا كبيرا ، ثم إن غالب الذين يتركونه هم الذين يتعلقون بغيرهم وغالبهم من الوافدين الذين يحملهم المطوفون وذلك أن المطوف يشق عليه أن يسكنهم أولا بمكة ثم بمنى ثم بعرفة ثم بمزدلفة ثم بمنى ثم بمكة فهو ينقلهم رأسا من مكة إلى عرفة ويترك هذه الشعيرة وهذه السُّنة، وهي المبيت بمنى ليلة عرفة وهذا فيه تقصير وخطأ ونقص في حجهم، ولكن لجهل أولئك الوافدين ولإحسانهم الظن بهذا المطوف واعتقادهم نصحه، لا ينتبهون لما يفوتهم ، ولا يسألون غيرهم، ويكتفي المطوف بإطعامهم ونقلهم وإسكانهم أما التعليم والإرشاد فقلَّ من يهتم به، وكان الأولى بهم أن يتركوا ذلك المطوف وأن يبيتوا بأنفسهم بمنى ويذهبوا على أرجلهم في صباح اليوم التاسع إلى مخيماتهم في عرفة ولكن لا يأتيهم من يُوَجِّهُهُم، وأما من هو منفرد فإنَّه يُتأكد في حقه أن لا يترك هذا المبيت في هذا اليوم. وعلى الحجاج المحرمين في ذلك اليوم سواء المتمتع ، أو القارن، أو المفرد أن يشتغلوا في حال إحرامهم بالتلبية ، وذلك لأن التلبية شعار للحجاج وعلامة واضحة على أنه متلبس بهذا النسك ، فيرفعون أصواتهم بالتلبية ويكررونها. |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
السؤالين لهذا اليوم الخميس 20 /11 / 1431 إن شاء الله السؤال الأول : محظورات الأحرام فى الحج والعمرة 10 محظورات - أذكرها جميعا ؟ السؤال الثاني : ماهو الحج المبرور الذى وعد صاحبه بالمغفرة والجنة ؟ |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
[align=justify]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جازاك الله خيرا على هذه المسابقة المفيدة حاجة ناهد، هي فرصة للتعرف على معلومات مهمة تخص الحج و العمرة اللهم ارزقنا زيارة بيتك وصلاة في حرم نبيك ، اللهم لا تحرمنا رؤية رحابك وارزقنا التطلع إلى بيتك العتيق ولثم الحجر الأسود..و يسر لنا العمرة و الحج..آمين يا رب الإجابة على السؤال الأول: محظورات الإحرام فى الحج والعمرة 1- تغطية الرأس لنهيه صلى الله عليه وسلم عن ذلك. 2- حلق الشعر أو قصه لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك. 3- قلم الأظافر لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك. 4- مس الطيب لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك. 5- لبس المخيط لقوله صلى الله عليه وسلم في جواب من قال: "يا رسول الله ما يلبس المحرم قال: لا يلبس الثوب، ولا العمائم، ولا السراويل، ولا البرانس، ولا الخفاف إلا من لا يجد نعلين فليلبس خفين، وليقطعهما من أسفل الكعبين، ولا يلبس من الثياب شيئا مسه زعفران أو ورس، ولا تنتقب المرأة ولا تلبس القفازين ." 6- عقد النكاح مطلقا للحاج أو لغيره. 7- الخطبة مطلقة للحاج أو لغيره لقوله صلى الله عليه وسلم : "لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب" 8- قتل صيد البر لقوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم) 9- الجماع لقوله تعالى: (فلا رفث) والرفث: الجماع، وهو مفسد للحج إذا وقع قبل الوقوف بعرفة بخلاف غيره من المحظور فلا تفسد الحج غير أن فيها كفارة بصيام أو إطعام أو نسك. 10- مقدمات الجماع كالقبلة واللمس والنظر بشهوة لدخول ذلك في جنس الرفث المحرم بقوله تعالى: (فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج) الإجابة على السؤال الثاني: ماهو الحج المبرور الذى وعد صاحبه بالمغفرة والجنة ؟ الحج المبرور هو المقبول الذي لا يخالطه معصية بأن يأتي الحاج فيه بالواجبات والمستحبات ويترك المحرمات والمكروهات ويحج كما شرع الله وكما حج رسول الله - صلى الله عليه وسلم -[/align] |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
عزيزتي أستاذة أسماء كل الشكر لك ولاهتمامك في هذه المسابقة كما رأيتِ عدم دخول أي عضو والمشاركة كنت أتمنى اقتراح نور الأدب أن يتحقق يشارك العضو بالإجابة على الأسئلة الواردة ويضيف معلومة لو أراد ويتوجه بسؤال إضافي لصاحبة الملف أو لمن يليه فلم نجد أي استجابة على كل أشكرك فإجابتك صحيحة جعلها الله لك في ميزان حسناتك وإذا أردت المشاركة أيضاً بوضع أسئلة فأهلاً ومرحباً بك بانتظارك أنت وجميع الأخوان في نور الأدب دمت بخير |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
السؤالين لهذا اليوم الجمعة : 21/11 / 1431 إن شاء الله السؤال الأول : ماهي أشهر الحج ؟ السؤال الثاني : ماهي أركان العمرة ؟ |
| الساعة الآن 24 : 03 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية