|
مثقفو نور الأدب يعرِّفون المثقف ... شارك بالصياغة والتعريف
[you] مثقفو نور الأدب يعرِّفون المثقف ... شارك بالصياغة والتعريف
الموضوع الرئيس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بدايةأشكر القـيّمين على الركن , من مشرفين ومراقبين , والسيدات ,والسادة الذين شاركوابمواضيع محط تقدير وإعجاب ,واسمحوا لي أن أتقدم منكم إخوتي ببضعة أسئلة أرى أنالإجابة عليها تشكل منظومة أوليات , وتعريفات ,ومقدمات منطقية تؤسس لحوار هادف وراق ويكرس خارطة طريق لتشخيص الواقع بشكل صحيح , واستنباط الحلول لإصلاح الواقع ,من إيماني بأنه لا توجد مشكلة , إلا ولها حل . سأطرح الآن الأسئلة على المستوى الخاص , بالثقافة والمثقف , وأرجو التكرم بالرد لاستبيان الرأي , ثم ننطلق إلى العام والأعم أنطلق من سؤال ذكره أخي الفاضل عبد الحافظ بخيت متولي : ماهي الثقافة ؟ وأضيف عرف بعضهم المثقف , بأنه الذي يعرف عن كل شيء شيئا ً , ويعرف عن شيء كل شيء , وبعضهم قال كالرمح الثقيف , المستقيم الذي يمضي بطريق مستقيم لبلوغ هدف ما , وبعض آخر قال هو من يستطيع التأقلم والتكيف مع الوسط المحيط . فمن هو المثقف؟ هل هو اصطلاح , مطلق أم مقيد ؟ هل الثقافة سلوك وحياة , أم فكر ؟ هل توجد ثقافة ومثقف , يقابلهما مدع ومظاهر ثقافية , ويصعب التفريق بينهما ؟ سأفرع السؤال بأمثلة , لنصل إلى تشريح دقيق قدر المستطاع للتعريف . لنفرض أن شخصا ً ما , يعرف كل ما يتعلق بالرياضة , أو بالفن , أو بالسياسة أو باختصاص ما , ولايعرف حدود بلاده , أو أن الأرض بالمجموعة الشمسية , ( مثلا ) فهل نسميه مثقفا ً , أم مختصا ًبكذا .. ؟ هل المؤهل الـتعليمي , وحده يصنع مثقفاً؟ هل يوجدمثقف , بدون مؤهل تعليمي ؟ هل كان بالماضي,وقبل الجامعات , مثقفون؟ هل بصفوف حملة المؤهلات التعليمية , من هو غير مثقف ؟ هل الثقافة نوع من الترف الفكري, أم رسالة وحاجة إنسانية لتطوير الإنسان ونظم تفكيره وحياته ؟ هل نستطيع القول : أن فلانا ً مثقف لغوي .. أو تاريخي ...أو كذا أم الأصح أن نقول : متخصص بكذاوكذا..؟ وبهذه الحالة يصبح الطبيب مختصا ً, والمدرس مختصا ً, والمهندس مختصا ً , والنجار مختصا ً , والفلاح مختصا ًعندما يتقن الجميع اختصاصاتهم ؟ لماذا لايقبل المثقفون , بالحلول , والطروحات , البسيطة , ودائما ً يريدون الطرح المعقد , والحل المعقد ظنا ً منهم بأنه يوازي ثقافاتهم ويواكبها ؟ هل وجب على المثقف أن يكون منتميا وطنيا ً , أو قوميا ً, أوكونيا ً ( حسب بيئته ومجتمعه ) ؟ أو بشكل آخر هل يسمى المثقف مثقفا ً , عندما يتخلى , عن هويته الوطنية , أو المجتمعية؟ وهل كما يظن بعض المثقفين , ( أو المدعين ) بأن الاستهزا ء, والسخرية , من الموروث كله, والتاريخ كله , والوطني كله , ونبذ العادات كلها ,هو الثقافة؟ هل الدعوةإلى إعادة النظر ببعض الموروث, من التاريخ ,والعادات, والقواعد , ثقافة , أم هرطقة؟ هل ما نراه , على الشاشات ,من فوضى بالحوار , وعدم إتاحة الفرصة للآخر , والمقاطعات , والمهاترات , والشتائم , والكل يتكلم دفعة واحدة , ويكفر , ويغلط الآخر , هو فعلا ً مستوىالقمة لمثقفينا وثقافتنا , وهل ما يجري في العالم , صراع مصالح , أم صراع ثقافات ؟ هل نستطيع حقاً أن نعرف الثقافة والمثقف , أم نحاول ذلك ؟ أكتفي بهذا القدر , من التساؤلات , وإلى اللقاء بمداخلة أخرى عن طبيعة الثقافة العربية , وماهو دور المثقف العربي؟ وماهي فرصه, وحظوظه بالطرح والتأثير أرجو المناقشة , أخواتي, وإخوتي الأفاضل , ولنبتعد قليلا عن المجاملة , السائدة في عالم المنتديات , لنرتق بنور الأدب وهيئته الثقافية , إلى حالة متقدمة من الحوار القائم على الموضوعية , وقبول الرأي الآخر حسن ابراهيم سمعون / سوريا / نشر الموضوع بعنوان من هو المثقف,وتفضل الأخوات والأخوة الأكارم بمشاركات اختصرتها كإضافات للموضوع وأعدت طرحه بهذا الشكل لتسريع المشاركة بعد أن سجل (230 )قراءة و(26 )مشاركة شارك برأيك بسطر أو سطرين لنصوغ بعدها تعريفًا للمثقف خاص بنور الأدب نصيرة تختوخ : تضيف , شمولي , ومطلع على ماحوله , والمؤهل العلمي لايكفي عادل رستم : يضيف, يجب أن يكون مهذبا ً محبا ً لكل من حوله رأفت العزي : يضيف, الثورية والإنقلابية الفكرية هدى الخطيب : تضيف,التواضع , وإمكانية إيصال المعلومة بمستوى المتلقي ويصغي حسن الحاجبي : يضبف, ضرورة الانتماء ناديا حسين : تضيف, فطرته سليمة , ومستطلع محمد حليمة: يضيف الجرأة بالطرح , والصراحة فيه ناهد شما : تضيف العقلانية , والحكمة , وأن لايتلقف كل مايلقى إليه الأخضر العربي : يضيف , ذو فكر نقدي ومقارن , وثوري فتيحة الدرابي : تضيف , البساطة والابتعاد عن الأنانية للجميع المحبة والتقدير وتفضلوا بالمشاركة |
رد: مثقفو نور الأدب يعرِّفون المثقف ... شارك بالصياغة والتعريف
الثقافة والمثقف0 تحياتى أولا أستاذى الفاضل حسن ابراهيم سمعون دينامو المنتدى الناشط دوما وأحد المثقفين الكبار الذين يرتكز عليهم المنتدى 0 لا أريد أن أطيل النفس فى ذلك فلن أوفى سيادتك والقائمين على المنتدى حقهم 0 رعاكم الله جميعا ،بداية أعجبنى تعريف الأستاذة هدى الخطيب (إمكانية إيصال المعلومة للمتلقى)وكذلك أستاذة ناهد شما (الحكمة والعقلانية )والأخت نصيرة(شمولى ومطلع على كل ما حوله والمؤهل العلمى لا يكفى)بل واضيف ليس ضروريا كذلك فالعقاد كان من أكبر المثقفين وبدون مؤهل !!!
وعلى ذلك تكون الثقافة هى الحكمة والمثقف حكيم بمعنى الزمن القديم حكيم الزمان الذى يعرف كل شئ أما فى هذا الزمان الذى اتسعت فيه رقعة المعلومات وصار التقدم اليومى فى كل المجالات نتيجة حتمية للتقدم العلمى المذهل الذى جعلنى الآن أحادثكم من بيتى عبر ألاف الأميال فيصبح القول بمعرفة شئ عن كل شئ ترفأ فكريا لا سبيل إليه ودرباً من الخيال بالتأكيد وعلى ذلك أضرب مثلا وحيدا ، ففى الماضى كان الملك له وزير حكيم ناصح مؤتمن يقوم بكل شئ وتذخر كتب التراث بجملة وزير الملك أو السلطان وليس أحد الوزراء مثلا ، أما الآن فهيئة مستشارين فضلا عن الوزراء 0 لذا أرى من الضرورى أن نبحث عن تعريف جديد يناسب العصر ويتواكب مع النقلة الحضارية 0 وهنا يجب أن أحيى سيادتك على هذا الطرح المناسب تماما0 ورأيى المتواضع أن ننقل العبارة من معرفة شئ عن كل شئ إلى (إمكانية إستيعاب شئ عن أى شئ )فالمشكلة الآن صارت فى عدم إمكان إستيعاب الكثير من الأحداث أو الأفكار أو العلوم وتقدماتها العجيبة فمثقف هذا العصر يجب أن يستوعب الآخر بكل ما فيه دون أن يذوب فيه ولا يقف عند رصيد الثقافة الموروث ويجعل الثوابت عقبات فى طريق التواصل مع الآحداث والآشخاص جزء منها 0 وهنا نضع الدين كأول الثوابت التى يتوقف عندها البعض دون تفكير 0 والدين نفسه يدعونا للتدبر والتفكر ويحدد ويعدد طرق التواصل بشكل يجعلنى أؤكد أن البعض ملكيين أكثر من الملك أو متدينين أكثر من الدين !!! فلا يمكن أبدا أن نأخذ من الغرب كل السلع وكل الموضات وكل الأفكار الجديدة والتكنولجيا الحديثة ثم ندعى مقاطعته أو عدائه !!! إننى أحييى كل من ينقل إلى الغرب ثقافتنا وديننا وحياة أكبر مثقف عرفته البشرية إذا سلمنا بأن الثقافة هى الحكمة 0عليه الصلاة والسلام 0 أعود إلى أسألتكم الكريمة سريعاً الثقافة : مصطلح مطلق والثقافة سلوك حياة نابع من فكر بالتأكيد وهنا لفتة إلى أن الذى لا يستطيع أن يجعل أفكاره ومعتقداته سلوك يقنع الناس أولا قبل الحديث عنها هو إنسان ينقصه الكثير من الشجاعة أو المهارة0 لذا قالت السيدة عائشة عن الرسول العظيم :كان قرآن يمشى على الأرض 0 فقد كان سلوكه تبعا لما يعتقده ويدعو إليه فى رأيى المتواضع وتمشياً مع هذا الأتساع الذى ذكرت قبل فإنه يجوز أن نسمى مثقفاًكروياً وسياسياً وفلكياً ــــــــــــ الخ المؤهل العلمى لا يصنع مثقفا إلا إذا كان المؤهل سبيل لفتح أفاق المعرفة فلم يعد التعلم ترفا وثقافة السمع والمقاهى صارت مستحيلة لان مطالعة الجديد تحتاج لوسائل أحدث من مجرد القراءة والكتابة فبعد أمية الكمبيوتر صارت أميات 0 هل يوجد مثقف بدون مؤهل تعليمى :نعم والعقاد مثل مع الأخذ فى الأعتبار ان الدنيا كانت أبسط على صغر حجم المتاح من المعلومات والفضائيات الغير موجودة كما هى الآن فقد كان المطلوب تحصيله أيضا اقل بكثير هل كان هناك مثقفون قبل التعليم والجامعات ؟ بالتأكيد والموضوع نسبى يعيدنا إلى البداية من تعريف المثقف 0 فالعالم مثلا بأنساب العرب فى الجاهلية يعتبر مثقف 0 والشاعر الحكيم كالمتنبى مثقف بالتأكيد ولقمان الحكيم كان مثقف 0 بل الفراعنة الذين حيروا العالم بحضارتهم وأسرارها إلى الآن بالتأكيد كانو مثقفين بمقاييس عصرهم 0 وفلاسفة اليونان وغيرهم ممن وضعوا قواعد لكل شئ حتى الكلام فضلا عن الهندسة والجبر وغيرها كانوا مثقفين أيضا 0 المثقف الذى يتخلى عن انتمائه أو لا ينتمى أصلا لأى شئ يصير إمعة تتقاذه الأمواج ثم لا يصل إلى شئ 0 فكل فكر له قاعدة وكل توجه له منطلق ولا يلزم أن يكون ما تعتقد سليما دائماً ولكن عليك ان تتمسك به وتدافع عنه ما دمت لا ترى أفضل منه 0 و أتلمس كلمات المثقف الكبير والامام العظيم الشافعى : رأيى صواب يحتمل الخطأ ورأى غيرى خطأ يحتمل الصواب )وإلا إذا تمسك كلٌ بمعتقده للأبد دون تفكير وتدبر فما الذى يجعلنا نقبل أن يغير الآخر معتقده ويدخل الأسلام؟ ولا نلومه على ذلك !!!!!بل نطالبه بذلك !!!!!!!!!! التمسك بعادتنا الصحيحة وموروثاتنا المشرفة وديننا الحنيف قاعدتنا التى ننطلق منها والبحث فى ذلك فرع كبير من المعرفة وشحذ للهمم العالية المستقيمة وليس من يقولون كان أبى ويكتفى 0 أما مدعوا الثقافة ممن يقولون بنبذ الماضى بما فيه فأسألهم ببساطة ماذا عن أبنائكم ؟ وه ترضون أن يلقوا بكم وبأفكاركم أيضا؟ أم تحسبون أن أفكركم للختود وغيركم للزوال؟!!!!!!!!! ما يجرى على الفضائيات حوار تجارى بالشطة والفلفل لإثارة المشاهدوإلا ماتكرر الصراع صراع مصالح تديره ثقافات تعريف المثقف أكبر من أن نختصره وستجد سيادتك كم سيختلف الأصدقاء فى ذلك ولكن الموضوع شيق بالفعل وفقكم الله لما فيه الخير وانا بالطبع لم أقرأ فى هذا الموضوع إلا اليوم ورسالتكم الكريمة فقط وعليه فقد تحدثت من القلب دون أى قواعد لأنى لا أعلم شروطاً ولا قواعد للموضوع فألرجو ألا أكون أخطأت فى إضاعة وقتكم الثمين فيما لا طائل منه 0 تقبل إعتذارى وتحياتى وتقديرى لقلم مثقف |
رد: مثقفو نور الأدب يعرِّفون المثقف ... شارك بالصياغة والتعريف
اقتباس:
قلد أثريت البحث بمداخلة , قيمة , وأكدت على ثوابت صحيحة , حتى الآن متفق عليها من الجميع , وستكون من ركائز التعريف الأخ الفاضل , أشكرك جزيل الشكر على التوضيح , والأسلوب الجميل لطرحك العاقل , وهذا يدل على الآصالة والانتماء لأمة عظيمة , (وهذا برأي من مرتكزات الثقافة) وشكرًا لأنك تصفني( بالدينامو) , وهنا أخالفك الرأي , فأنا أقل الناس , ونور الأدب صرح عال من صروح الثقافة العربية , - مع , وبدون – حسن سمعون والبركة بقاماته , وقامتكم يا أخي , أحييك , وأضيف تعريفك للخلاصة فتصبح : نصيرة تختوخ :تضيف , شمولي , ومطلع على ماحوله , والمؤهل العلميلايكفي عادل رستم :يضيف, يجب أن يكون مهذبا ً محبا ً لكل منحوله رأفت العزي :يضيف, الثورية والإنقلابيةالفكرية هدى الخطيب :تضيف,التواضع , وإمكانية إيصال المعلومة بمستوىالمتلقي ويصغي حسنالحاجبي :يضبف, ضرورة الانتماء ناديا حسين :تضيف, فطرته سليمة , ومستطلع محمد حليمة: يضيف الجرأة بالطرح , والصراحة فيه ناهد شما :تضيف العقلانية , والحكمة , وأن لايتلقف كل مايلقى إليه الأخضر العربي :يضيف , ذو فكر نقدي ومقارن , وثوري فتيحة الدرابي :تضيف , البساطة والابتعاد عن الأنانية عادل أبو عمر : يضيفإمكانية إستيعاب شئ عن أى شئ,ويؤكد على الحكمة للجميع المحبة والتقدير وتفضلوابالمشاركة |
رد: مثقفو نور الأدب يعرِّفون المثقف ... شارك بالصياغة والتعريف
أستاذى الفاضل حسن سمعون ذادكم الله رفعة بهذا التواضع الجميل وأنا بالطبع لم أغفل دور الكبار من المشرفين على المنتدى المحترم فلهم كل تقديرى
سيدى الفاضل أعجبنى الموضوع واستفذنى للحديث فيه دون أى إعداد ولكن تعليكم الكريم على مساهمتى المتواضعة أشعرنى بالخجل لعدم تحضير شئ أفضل يستحق التعليق من قلمكم الكبير فتحياتى وتقديرى لتشجيعكم الكريم مع وعد بتقديم الأفضل مع الأخوة والاصدقاء وصولاً إلى تعريف مناسب لمثقف هذا العصر الذى سيختلف حتماً 0 أخيراً أعتذر لانقطاع النت عندى يوم أمس فلم أقرا تعليقكم الكريم إلا الآن 0 تقبل تحياتى وتقديرى |
رد: مثقفو نور الأدب يعرِّفون المثقف ... شارك بالصياغة والتعريف
اقتباس:
ولا داع للخجل , أو الإحراج , لأن ما قدمته يا أستاذ عادل , ممتاز ,وجدير بالاحترام والتقدير وننتظر منك ماتراه مناسبًا لتعريف المثقف . لك احترامي , تقديري , وأغبطك على رقيك , وتهذيبك أخوك / حسن ابراهيم سمعون |
رد: مثقفو نور الأدب يعرِّفون المثقف ... شارك بالصياغة والتعريف
دخلت هنا لأرجوك الصديق الرائع حسن ابراهيم سمعون
أن تعيد صياغة ماقيل من تعريفات فنخرج بتعريف نسميه تعريف نور الأدب للمثقف عله يتداول د ذلك |
رد: مثقفو نور الأدب يعرِّفون المثقف ... شارك بالصياغة والتعريف
اقتباس:
أنت تأمر , ولا ترجو أخوك / حسن ابراهيم سمعون |
رد: مثقفو نور الأدب يعرِّفون المثقف ... شارك بالصياغة والتعريف
شاركونا بتعريف المثقف على الرابط http://www.nooreladab.com/vb/newrepl...uote=1&p=96529[you]
|
رد: مثقفو نور الأدب يعرِّفون المثقف ... شارك بالصياغة والتعريف
المثقف شخص يتميز بسعة الاطلاع وسعة الإدراك وسعة الأفق
|
رد: مثقفو نور الأدب يعرِّفون المثقف ... شارك بالصياغة والتعريف
اقتباس:
شكرًا لك أستاذة منى ونضيف التالي إلى الباقة نصيرة تختوخ :تضيف , شمولي , ومطلع على ماحوله , والمؤهل العلميلايكفي عادل رستم :يضيف, يجب أن يكون مهذبا ً محبا ً لكل منحوله رأفت العزي :يضيف, الثورية والإنقلابيةالفكرية هدى الخطيب :تضيف,التواضع , وإمكانية إيصال المعلومة بمستوىالمتلقي ويصغي حسن الحاجبي :يضبف, ضرورة الانتماء ناديا حسين :تضيف, فطرته سليمة , ومستطلع محمد حليمة: يضيف الجرأة بالطرح , والصراحة فيه ناهد شما :تضيف العقلانية , والحكمة , وأن لايتلقف كل مايلقى إليه الأخضر العربي :يضيف , ذو فكر نقدي ومقارن , وثوري فتيحة الدرابي :تضيف , البساطة والابتعاد عن الأنانية عادل أبو عمر : يضيفإمكانية إستيعاب شئ عن أى شئ,ويؤكد على الحكمة منى هلال : تضيف الموسوعية , |
| الساعة الآن 13 : 09 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية