![]() |
تاريخ من المذابح - رشاد أبوشاور
تاريخ من المذابح! - رشاد أبوشاور تاريخ من المذابح!.هذا هو التوصيف الصحيح لتاريخ الكيان الصهيوني على مدى 62 عاما، وإن شئنا الدقّة أكثر، فهذا التاريخ الإجرامي بدأ قبل إعلان ذلك الكيان (دولة) يوم 15 أيّار/مايو 1948، فالعصابات الصهيونيّة تنافست في قتل والتنكيل بالعرب الفلسطينيين، تطبيقا لتعاليم حرفية توراتية لا يخفونها، وتعبيرا عن عمق الإيمان بأوامر دينيّة لا شبيه لها لا في الأديان السماويّة، ولا في الأديان البشرية الوضعيّة التي اعتنقها الناس على هذه الأرض عبر ألوف السنين. منذ فتحنا عيوننا نحن أطفال الفلسطينيين، والرصاص يلاحقنا، والطائرات تطاردنا، والمذابح تحيل نهارات وليالي حياتنا جحيما وكوابيس، وتحرمنا من النمو في أجواء طبيعيّة. لما وقعت مذبحة (كفر قاسم) يوم 29 تشرين الأوّل/اكتوبر 1956 كان العدوان الثلاثي يستهدف احتلال مصر والقضاء على ناصر، وتحت هدير المدافع، والبوارج البريطانيّة والفرنسية، وغبار أرتال جيش العدو في سيناء، عمدت قيادة ذلك الكيان - بن غوريون المؤسس وطاقم حكمه - إلى استغلال انشغال العالم بالحرب (لإصلاح) خطأ بقاء مائة وستين ألف فلسطيني في وطنهم رغم نكبة الـ48، صامدين صابربن في أرض آبائهم وأجدادهم..فكانت مذبحة (كفر قاسم) لبّث الرعب في نفوسهم، ودفعهم للهرب نجاة بحياتهم إلى البلدان العربيّة المجاورة. تمّت المذبحة في ساعات، وبتنفيذ ما يسمّى بحرس الحدود، فحصد الرصاص 49 رجلا وامرأة وطفلا كانوا عائدين من حقولهم. عندما فشلت الحرب العدوانية على مصر، افتضح أمر المذبحة، واضطرت حكومة بن غوريون أن تجري محاكمة شكلية لمقترفي (الجريمة)، فحُكم على (اللواء) شدمي بقرش واحد!..وهذا هو ثمن الـ49 عربيا، الذين قُتلوا وتركوا في العراء، ليكونوا عبرة لألوف الفلسطينيين في الجليل والمثلث، ودافعا لهم للهرب. الفنّان برهان علوية أخرج فيلم (كفر قاسم) الذي جاء تحفةً فنيّة، ليتبوأ مكانة رفيعة في مسيرة السينما العربيّة، عن نّص بسيط للكاتب السوري عاصم الجندي، ومن إنتاج مؤسسة السينما السوريّة، ليثبّت وقائع المذبحة، وطبيعة العقليّة الصهيونيّة في (وعي) كل عربي، وليقدّم للعالم صورة ديمقراطية الكيان الصهيوني، وطبيعته العنصرية. الشاعر العربي الفلسطيني الكبير يوسف الخطيب كتب نصّا مسرحيّا بعنوان (كفر قاسم)، والروائي إميل حبيبي كتب نصّا مهما، وتبارى شعراء فلسطين في إبداع نصوص شعريّة ما زالت حيّة، يستعيدها الفلسطينيون داخلاً وخارجا، كلّما ورد اسم كفر قاسم، وبعضهم يستعديها للتأكيد على أنه لا يمكن أن يكون سلام مع هذا الكيان المسعور الذي وجد ليأكل لحم الفلسطينيين، ويشرب دمهم، ولينهب أرضهم، ويطردهم منها، والذي لا يجب أن يغيب شعاره العنصري الحقير عن عقل وضمير أي عربي: العربي الصالح هو العربي الميّت! من جديد استعاد أهلنا في الوطن ذكرى مذبحة (كفر قاسم)، فنظموا مسيرةً حاشدة مهيبة، ضمتهم من كل الاتجاهات، هم الفلسطينيون المستهدفون دائما بالذبح، والطرد، إذ لا فرق في نظر الاحتلال بين فلسطيني وفلسطيني، ما دام هذا الفلسطيني يعيش على أرض آبائه وأجداده، ويتشبث بها، فلا يغادرها مهما استشرست المضايقات، وتعددت أساليب العنصريّة المنحطة. كفر قاسم نهضت من جديد في وجه العنصرية، والبلدة التي كان تعداد سكّانها قرابة ألف مواطن باتت اليوم مدينة يزيد مواطنوها على العشرة آلاف..وهذا هو سّر احتدام الصراع، ورفع نتنياهو وزعرانه شعار: يهودية الدولة..في وجه شعب الأرض التي مازالت تتكلّم عربي..رغم المذابح! القيادات والجماهير معا: أهلنا هناك في الوطن، تصدّوا في (أم الفحم) لاجتياح أوغاد عصابة (كهانا) بمناسبة الذكرى العشرين لقتله. وهم جميعا، وبكافة اتجاهاتهم السياسية، والعقائديّة، بشيبهم، وشبانهم، واجهوا تلك القطعان، ومنعوها من اجتياح أم الفحم العريقة... اللافت، وهو مطمئن، مشرّف، ومفرح، أن القيادات الفلسطينيّة: إسلامية، وتجمع، وأبناء بلد، والجبهة، وشخصيّات وطنيّة، من النقب إلى الجليل، إلى المثلث..كلهم تواجدوا في أم الفحم، ومنهم من تلقّى الرصاص المطاطي.. فقد أصيبت حنين الزعبي الشجاعة، وعفو إغبارية .. أهي بروفة؟! كان الغائب الحاضر هو الشيخ رائد صلاح المغيّب في السجن، والذي بات نزيل السجن، يخرج ليعود إليه، ولكنه بعزيمة وشموخ يواصل دوره الشجاع بعناد المؤمن. شعبنا في الداخل تتقارب قياداته، يجمعها الميدان، تتبارى في تقدم الصفوف، وهذا مفرح، بقدر ما هو محزن، فقيادات شعبنا في الضفة وغزّة مزقت صفوف شعبنا، وأضعفته، وأغرت العدو بمواصلة اعتداءاته، والمستوطنين بابتلاع الأرض. تاريخ عدونا هو سلسلة مذابح، ومع هكذا عدو لا يمكن أن يكون سلام، وبقيادات بائسة تواصل الحديث عن التفاوض فإن المذابح ستتواصل، ونهب الأرض لن يتوقف. شعبنا بحاجة لقيادات فلسطينيّة شجاعة، صلبة، مضحية، عنيدة، متجردة من المصالح والأنانيّة ، تتناغم داخلاً وخارجا، لتكون (مايسترو) للنضال الوطني الفلسطيني، تحقق التناغم، والانسجام، وتوحد طاقات شعبنا، بحيث يُحال بين عدونا وبين تنفيذ مخططاته، وننتقل نحن للهجوم المعاكس، الذي سيجذب لدعمنا طاقات الملايين من أبناء أمتنا، ويعيد إلى العالم اسم فلسطين وهيبة شعبها. في هذه الأيّام أستذكر كثيرا ما قاله القائد المؤسس في حركة الأرض الأستاذ صالح برانسي: منذ العام 48 وحتى العام 58 قاد الشيوعيون نضال شعبنا، وحموه من الترانسفير، وثبّتوه في أرضه، وبعد الـ58 جاء دورنا كتيّار قومي لنقود شعبنا ... هكذا يكون اعتراف القوى السياسية ببعضها، بأدوارها، بما أدته، وهو ما يؤسس لعلاقات محترمة، واحترام متبادل. اليوم نرى كل القوى السياسية في فلسطين الـ48 وهي معا في الميدان، بغّض النظر عن تفاصيل الخلافات، وقياداتها تتقدم الصفوف، في وجه ما تبيته قيادات الكيان الصهيوني من مخططات لم تعد خافية، تستهدف جميع أهلنا هناك، وتمتد إلى شعبنا في الضفة، والقطاع، والشتات، فالعدو يرى أن الوقت مناسب لتصفية القضية الفلسطينيّة، في غيبة قيادات حقيقية لشعبنا (الواحد)! كان أهلنا في فلسطين الـ48 ينتظرون منّا أن نقدّم لهم نحن الأمثولة، و..نفتح لهم منافذ للمستقبل، ولكن قيادات (أوسلو) خذلتهم، وها هم بعد أن وعوا الدرس يعودون للاعتماد على أنفسهم، على (وحدتهم) الوطنيّة، وهذا ما يربك قيادات كيان المذابح: من الطنطورة، إلى دير ياسين، إلى كفر قاسم إلى صبرا وشاتيلا، إلى مذبحة غزّة ... لنتعلم من شعبنا، من أهلنا الصامدين، ممن حافظوا على عروبة فلسطين وانغرسوا في حلق وعين الاحتلال، إذ لا يكفي أن نكيل لهم مديحا يستحقونه، فهم ينتظرون منّا أن نتّحد، و(ننجب) قيادة تنجز وحدتنا الوطنيّة، وتخفف عنهم العبء، بحيث لا يكونون وحدهم (عراة) بين أنياب الوحوش! 5/11/2010 |
رد: تاريخ من المذابح - رشاد أبوشاور
مقالة رائعة أستاذ رشاد أبو شاور تأتي في وقتها وزمانها وبنفس وطني صادق وأمين
كل الأيادي في هذه الفترة راحت تكمم الأفواه وتهيل التراب على الحقائق التاريخية لتخفي أثرها، تمهيداً للطريق المؤدي للسلام، أو لما اعتقدوه معبراً آمناً للسلام دون أنْ يتوضحوا أي صورة من صور السلام ستكون عليه ما يدفعوا إليه عنوة، بكل وسائل الضغط التي جعلتهم يدخلون ضمن فريق تمثيلي لأداء تمثيلية متعددة الفصول، طويلة الأمد، متعددة الشخوص والأبطال، أحياناً مثيرة للضحك، وأحياناً مستفزة حد الاختناق، وأحيانا ليس بمقدور ستارة شفافة مدارة زيفها، حتى الشعوب العربية دخلت في متاهات مصطلحات العولمة وتباعدت مجبرة عن قضية الاسلام وفلسطين المدابح افتعلت في فلسطين في توقيت محسوب لهدف التخويف ودفع الناس إلى الرحيل باتجاه شرق النهر (نهر الأردن) لهدفين رئيسيين التخلص من أكبر عدد من العرب الفلسطينيين، وكما ذكر اللنبي القائد العسكري البريطاني في مذكراته أنَّ ترحيل الفلسطينيين قرار اتخذته القيادة البريطانية لترضي الجماعة اليهودية التي آلت على نفسها حمايتهم والتسهيل لاقامة دولتهم وتجاوباً لحاجة ملحة في رفد الدولة الوليدة بشعب متحضر يعينها على النهوض والتطور ما يؤسف له أخي أن المدابح في حق الفلسطينيين لم تتوقف إن كان من جانب الإخوة أو من جانب اسرائيل حتى أنَّ أرقام تعداد الاصابات في المدابح السابقة بدت متواضعة للغاية أمام ما ارتكب من مجازر وحشية في أزمان قريبة كان تعداد المقتولين والمتضررين بالألاف، وكأن هذا الشعب بوتقة لتجارب المدابح.. وها هي اسرائيل تتقاوى على ضعف العرب وتقود محادثات السلام قيادة السكير الأرعن في محادثات لا تصل أدنى درجات التكافؤ، وتفتعل أحداث وحالات على أرض الواقع لتثير مسائل مستجدة تشكل معيقات جديدة في محادثات السلام لتكسب الوقت الكافي لخلق مزيداً من نقاط الخلاف ، وترتكب المجازر دون أدنى اعتراض أو مجابهة جادة من جانب أي من الأطراف الدولية والعربية، وما زاد الطين بلة أن جماعتنا باتوا إخوة أعداء منقسمين على بعضهم لا ينفخون عضلاتهم إلا في وجوه بعضهم لينعم من يفترض أنه عدوهم بالأمن والاستقرار الذاكرة أخي أبو شاور تمتلئ بكل محزن وكئيب وما نشاهده اليوم على أرض الواقع يبعث على التشاؤم لولا رحمة الله التي تجعل الانسان الفلسطيني موقن بربه خالق هذه العباد لأن يلعب الزمن على حبل التحولات الطبيعية أو يلعب الحظ بجود ما تفاجأنا به الأحداث |
رد: تاريخ من المذابح - رشاد أبوشاور
استاذي الحبيب عبدالله الخطيب أوقاتك السعد بإذن الله
لا نستغرب ما قام ويقوم به العدو فهذه طبيعته ولكني أستغرب اللآهثين من أجل صلح هذا العدو واحتلال أي احتلال عبر الزمان لا ينتهي إلا بالسيف .. وبالعربي الدارج : عمرك سمعت عن محتل بيتعشى مع محتل .. ! نعم أخي الكريم " فهم ينتظرون منّا أن نتّحد، و(ننجب) قيادة تنجز وحدتنا الوطنيّة " الجملة الأولى صحيحة أما الثانية فيجب أن تصحح لأننا وعبر تاريخ القضية لم ننجب مع الأسف إلا قيادات تزيد من شرخ " وحدتنا الوطنية " ما نحتاجه فقط أن نطلق النار على العدو فتنجز الوحدة ويصبح الشعب في صف واحد . ملاحظة فقط : ورد في تعليق الأخت هدير جملة - باعتقادي - تحتاج إلى إعادة صياغة : " ما يؤسف له أخي أن المدابح في حق الفلسطينيين لم تتوقف إن كان على نطاق الإخوة العرب أو بواسطة اليهود " !! |
الساعة الآن 41 : 12 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية