منتديات نور الأدب - أحاديث غير صحيحة منتشرة في المنتديات

( أحاديث غير صحيحة )

مكذوبة ، موضوعة ، لا تصح ، إسرائيليات أو ليست بأحاديث

الحديث رقم 616 :

أنه : [ خذوا شطر دينكم عن هذه الحميراء ] .

الدرجة : ليس له أصل

الحديث رقم 617 :

أنه : [ أنا ابن الذبيحين ] .

الدرجة : ليس له أصل

الحديث رقم 618 :

أنه : [ لكل شيء عروس, وعروس القرآن الرحمن ] .

الدرجة : منكر

الحديث رقم 619 :

أنه : [ أكثروا ذكر الله حتى يقولوا مجنون ] .

الدرجة : منكر

الحديث رقم 620 :

أنه : [ شراركم عزابكم, وأراذل موتاكم عزابكم ] .

الدرجة : منكر

[ قصة الأسبوع ]

" رغيفٌ ثقيلٌ في الميزان "

عن عبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنه:

[ أن راهبا عبد الله في صومعته (1) ستين سنة ، فجاءت امرأة فنزلت إلى جنبه ،

و نزل إليها فواقعها (2) ست ليال ، ثم سقط في يده فهرب ،

فأتى مسجدا ، فأوى (3) فيه ثلاثا لا يطعم شيئا ،

فأتي برغيف فكسره فأعطى رجلا عن يمينه نصفه ، و أعطى آخر عن يساره نصفه ،

فبعث الله إليه ملك الموت فقبض روحه فوضعت الستون في كفة

و وضعت الستة في كفة فرجحت - يعني الستة - ثم وضع الرغيف ، فأرجح ]

رواه البيهقي في الشعب 3333 رواه ابن أبي شيبة : كتاب الزكاة8/12

و صححه الألباني موقوفا في صحيح الترغيب و الترهيب 885

( 1 ) الصومعة : كل بناء متصمع الرأس ، أي : متلاصقه

( 2 ) و المراد مكان العبادة للرهبان

( 3 ) واقع : جامع

( 4 ) أوى : لجأ ، و اعتصم

قلت : و هذا الموقوف الصحيح – أي على ابن مسعود -

له حكم الرفع – أي إلى النبي صلى الله عليه و سلم -

و قد ورد مرفوعا بسند ضعيف

عن أبي ذر رضى الله تعالى عنه ، قال :

قال رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم :

( تعبد عابد من بني إسرائيل ، فعبد الله في صومعته ستين عاما ،

فأمطرت الأرض ، فاخضرت ، فأشرف الراهب من صومعته ،

فقال : لو نزلت فذكرت الله ، لازددت خيرا ، فنزل و معه رغيف أو رغيفان ،

فبينما هو في الأرض ، لقيته امرأة ، فلم يزل يكلمها و تكلمه ، حتى غشيها ،

ثم أغمي عليه ، فنزل الغدير يستحم ،

فجاءه سائل ، فأومأ إليه أن يأخذ الرغيفين ، أو الرغيف ،

ثم مات فوزنت عبادة ستين سنة بتلك الزنية ، فرجحت الزنية بحسناته ،

ثم وضع الرغيف أو الرغيفان مع حسناته ، فرجحت حسناته فغفر له )

رواه ابن حبان 379

و في سنده ضعف لكن الأثر الأول دل أن القصة ثابتة

تعليقي على القصة :

( أ ) لا تغتر بعبادتك

( ب ) سَلِ الله التثبيت على الطاعة

( ج ) لا تحتقر ذنبا

( د ) لا تحتقر معروفا

--- --- --- --- --- ---

المصدر : موقعى الشيبة و الدُرر السُنية .

و الله سبحانه و تعالى أعلى و أعلم و أجَلّ