|
إلى روح أحمد فؤاد نجم
تعالي نبكي الكلمات
التي تغنى بها النجم يوما ونفتح للحزن صفحة من جديد ياحزن ،،رفقة تعالي والأيام تتشابه لم يعد الآت أجمل من حزن جيفارا نبدأ أم من يوم أفول النجم نبدأ !!!!!!!!!!! إلى روح الشاعر أحمد فؤاد نجم كل التحية |
رد: إلى روح أحمد فؤاد نجم
[align=justify]
إلى رحمة الله أيها الشاعر الإنسان [/align]يا حي الضمير وصوت الفقراء كل الشكر والتقدير لك على هذه المبادرة أستاذة عروبة *** يا فلسطينية و البندقاني رماكو .. بالصهيونية تقتل حمامكو فِ حماكو يا فلسطينية و أنا بدي أسافر حداكو ناري بإيديا و إيديا تنزل معاكو على راس الحية و تموت شريعة هولاكو ............ يا فلسطينية و الغربة طالت كفايا و الصحرا أنّت من اللاجئين و الضحايا و الارض حنّت للفلاحين و السِقايا و الثورة غاية و النصر أول خطاكو ........ يا فلسطينية و الثورة هيَّ الاكيدة بالبندقية نفرض حياتنا الجديدة و السكة مهما طالت و بانت بعيدة مد الخطاوي هو اللي يسعف معاكو ......... يا فلسطينية فيتنام عليكو البشارة بالنصر طالعة من تحت مية ألف غارة و الشمعة والعة و الأمر كان بالخسارة راجعين حيارى عقبال ما يحصل حداكو |
رد: إلى روح أحمد فؤاد نجم
[align=justify]
أحمد فؤاد نجم (23 أيار / مايو 1929 - 3 كانون الأول / ديسمبر 2013 ) [/align]ولد في قرية كفر أبو نجم بمدينة أبو حماد محافظة الشرقية أحد أهم شعراء العامية في مصر وأحد ثوار الكلمة واسم بارز في الفن والشعر العربي وبسبب ذلك سجن عدة مرات. يترافق اسم أحمد فؤاد نجم مع ملحن ومغن هو الشيخ إمام ، حيث تتلازم أشعار نجم مع غناء إمام لتعبر عن روح الاحتجاج الجماهيري الذي بدأ بعد نكسة حزيران 1967 . في عام 2007 اختارته المجموعة العربية في صندوق مكافحة الفقر التابع للأمم المتحدة سفيرا للفقراء. ينتمي إلى عائلة نجم المعروفة في ارجاء مصر - لأم فلاحة أمية من الشرقية (هانم مرسى نجم) وأب يعمل ضابط شرطة (محمد عزت نجم) وكان ضمن سبعة عشر ابن لم يتبق منهم سوى خمسة والسادس فقدته الأسرة ولم يره، التحق بعد ذلك بكتّأب القرية كعادة أهل القري في ذلك الزمن. أدت وفاة والده إلى انتقاله إلى بيت خاله حسين بالزقازيق حيث التحق بملجأ أيتام 1936 - والذي قابل فيه عبد الحليم حافظ - ليخرج منه عام 1945 وعمره 17 سنة بعد ذلك عاد لقريته للعمل راعي للبهائم ثم انتقل للقاهرة عند شقيقه إلا أنه طرده بعد ذلك ليعود إلى قريته. عمل نجم في معسكرات الجيش الإنجليزي متنقلا بين مهن كثيرة كواء..لاعب كرة.. بائع..عامل انشاآت وبناء.. ترزي. وفي فايد وهي احدى مدن القنال التي كان يحتلها الإنجليز التقى بعمال المطابع الشيوعيين..و كان في ذلك الحين قد علم نفسه القراءة والكتابة وبدأت معاناته الطويلة تكتسب معنى. واشترك مع الآلاف في المظاهرات التي اجتاحت مصر سنة 1946 وتشكلت أثناءها اللجنة الوطنية العليا للطلبة والعمال. يقول نجم: كانت أهم قراءاتي في ذلك التاريخ هي رواية الأم ل مكسيم غوركي, وهي مرتبطة في ذهني ببداية وعيي الحقيقي والعلمي ب حقائق هذا العالم, والأسباب الموضوعية لقسوته ومرارته. ″ ولم أكن قد كتبت شعرا حقيقيا حتى ذلك الحين وانما كانت أغان عاطفية تدور في اطار الهجر والبعد ومشكلات الحب الاذاعية التي لم تنته حتى الآن... وكنت في ذلك الحين أحب ابنة عمتي وأتمناها, لكن الوضع الطبقي حال دون اتمام الزواج لأنهم أغنياء″. و خرج الشاعر مع 90000 ألف عامل مصر من المعسكرات الإنجليزية بعد أن قاطعوا العمل فيها على اثر إلغاء المعاهدة, وكان يعمل بائعا حينئذ فعرض عليه قائد المعسكر أن يبقى وإلا فلن يحصل على بضائعه,» ولكنني تركتها وذهبت«. و في الفترة ما بين 51 إلى56 اشتغل شاعرنا عاملا في السكك الحديدية. وبعد معركة السويس قررت الحكومة المصرية أن تستولي على القاعدة البريطانية الموجودة في منطقة القنال وعلى كل ممتلكات الجيش هناك. وكانت ورش وأبورات الزقازيق تقوم في ذلك الحين بالدور الأساسي لان وابورات الإسماعيلية والسويس وبور سعيد ضربت جميعا في العدوان. ″ وبدأنا عملية نقل المعدات. وشهدت في هذة الفترة أكبر عملية نهب وخطف شهدتها أو سمعت عنها في حياتي كلها.أخذ كبار الضباط والمديرون ينقلون المعدات وقطع الغيار إلى بيوتهم... وفقدت أعصابي وسجلت احتجاجي أكثر من مرة... وفي النهاية نقلت إلى وزارة الشؤون الاجتماعية بعد أن تعلمت درسا كبيرا.أن القضية الوطنية لا تنفصل عن القضية الاجتماعية, كنت مقهورا وأرى القهر من حولي أشكالا ونماذج...كان هؤلاء الكبار منهمكين في نهب الورش, بينما يموت الفقراء كل يوم، دفاعا عن مصر...″. و في وزارة الشؤون الاجتماعية عملت طوافا أوزع البريد على العزب والكفور والقرى وكنت أعيد في هذه المرحلة اكتشاف الواقع بعد أن تعمقت رؤيتي وتجربتي. شعرت حينئذ رغم أنني فلاح وعملت بالفأس لمدة 8 سنوات أن حجم القهر الواقع على الفلاحين هائل وغير محتمل. كنت أجد في الواقع المصري مرادفات حرفية لما تعلمته نظريا. كان التناقض الطبقي بشعا. في سنة 1959 التي شهدت الصدام الضاري بين السلطة واليسار في مصر على اثر أحداث العراق انتقل الشاعر من البريد إلى النقل الميكانيكي في العباسية أحد الأحياء القديمة في القاهرة. يقول نجم: وفي يوم لا يغيب عن ذاكرتي أخذوني مع أربعة آخرين من العمال المتهمين بالتحريض والمشاغبة إلى قسم البوليس وهناك ضربنا بقسوة حتى مات أحد العمال ״. ...و ما زالت آثار الضرب واضحة على جسد نجم حتى الآن... ″ وبعد أن أعادونا إلى المصنع طلبوا إلينا أن نوقع إقرارا يقول أن العامل الذي مات كان مشاغبا وأنه قتل في مشاجرة مع أحد زملائه..و رفضت أن أوقع ,فضربت.″ وبعد ذلك عاش نجم فترة شديدة التعقيد من حياته إذ وجهت إليه تهمة الاختلاس, ووضع في السجن لمدة 33 شهرا. بعدها بسنوات عمل بأحد المعسكرات الإنجليزية وساعد الفدائيين في عملياتهم، بعد إلغاء المعاهدة المصرية الإنجليزية دعت الحركة الوطنية العاملين بالمعسكرات الإنجليزية إلى تركها فاستجاب نجم للدعوة وعينته حكومة الوفد كعامل بورش النقل الميكانيكي وفي تلك الفترة قام بعض المسؤلين بسرقة المعدات من الورشة وعندما اعترضهم اتهموه بجريمة تزوير استمارات شراء مما أدى إلى الحكم عليه 3 سنوات بسجن قره ميدان(اكد احمد فؤاد نجم في أحد البرامج انه فعلا كان مذنب) حيث تعرف هناك على أخوه السادس (على محمد عزت نجم) وفي السنة الأخيرة له في السجن اشترك في مسابقة الكتاب الأول التي ينظمها المجلس الأعلى لرعاية الآداب والفنون وفاز بالجائزة وبعدها صدر الديوان الأول له من شعر العامية المصرية (صور من الحياة والسجن) وكتبت له المقدمة سهير القلماوي ليشتهر وهو في السجن. بعد خروجه من السجن عُين موظف بمنظمة تضامن الشعوب الآسيوية الأفريقية وأصبح أحد شعراء الإذاعة المصرية وأقام في غرفة على سطح أحد البيوت في حي بولاق الدكرور بعد ذلك تعرف على الشيخ إمام في حارة خوش قدم (معناها بالتركية قدم الخير) أو حوش آدم بالعامية ليقرر أن يسكن معه ويرتبط به حتى أصبحوا ثنائي معروف وأصبحت الحارة ملتقى المثقفين. وقد نجحا في إثارة الشعب وحفز هممه قديما ضد الاستعمار ثم ضد الديكتاتورية الحاكمة ثم ضد غيبة الوعي الشعبي، ويقول نجم عن رفيق حياته انه(أول موسيقي تم حبسه في المعتقلات من أجل موسيقاه وإذا كان الشعر يمكن فهم معناه فهل اكتشف هؤلاء أن موسيقى إمام تسبهم وتفضحهم) وقد انفصل هذا الثنائي بعد فترة واتهم الشيخ إمام قرينه أحمد فؤاد بأنه كان يحب الزعامة وفرض الراى وانه حصد الشهرة بفضله ولولاه ما كان نجم. ويرى أحمد فؤاد نجم أن العامية أهم شعر عند المصريين لأنهم شعب متكلم فصيح وأن العامية المصرية أكبر من أن تكون لهجة وأكبر من أن تكون لغة.فالعامية المصرية روح وهى من وجهة نظره أنها أهم إنجاز حضاري للشعب المصري واحمد فؤاد نجم شاعر متدفق الموهبة فقد ألف العيد من الاغانى والتي تعبر جميعها عن رفضه للظلم وحبه الفياض لمصر واستيعابه الكامل للواقع الأليم. من بين من غنوا أغانيه الموسيقي السوري بشار زرقان الذي ربطته به علاقة عمل استمرت لسنوات، سجلو ا معا ألبوم (على البال). توفي في 3/12/2013 عن عمر يناهز ال84 عاماً. انضم أحمد فؤاد نجم إلى حزب الوفد منتصف حزيران / يونية عام 2010 م بعد فوز الدكتور السيد البدوي شحاتة بانتخابات رئاسة الحزب في اتخابات عرفت بنزاهتها. إلا أنه أعلن استقالته في منتصف أكتوبر من ذات العام جراء الأزمة التي تسبب بها الدكتور سيد البدوي عندما أقال إبراهيم عيسى من رئاسة تحرير الدستور التي اشتراها السيد البدوي مع عدة شركاء في ذات العام. بعد ثورة 25 كانون الثاني / يناير يعتبر واحد من مؤسسين حزب المصريين الأحرار. تم إنتاج فيلم يحكي سيرته واسمه الفاجومي وهو مأخوذ من مذكراته الشخصية. قال عنه الشاعر الفرنسي لويس أراغون: إن فيه قوة تسقط الأسوار وأسماه الدكتور علي الراعي الشاعر البندقية في حين سماه أنور السادات الشاعر البذيء!. |
رد: إلى روح أحمد فؤاد نجم
رحم الله الشاعر الشعبي الراحل أحمد فؤاد نجم , وهو شاعر الإنسانية والوطنية , وقد كانت فلسطين حاضرة دائماً في أشعاره وأحاديثه . وهاهو ماجد الأمير يكتب : وداعا ياعاشق الأرض , ويقول : هنا في عمان التقينا قبل ايام، هتفت يا عاشق الارض تحيا مصر، وقلت لنا لا تخافوا على شعب مصر، وانشدنا معا "بين مسانا وبين صباحنا نصحى والناس نعسانين موعدين بالجرح احنا والدواء للنايمين". في الاخبار اذاعوا نبأ وفاتك هناك في مصر، بعد ان كنت مشاركا هنا في عمان بمهرجان تضامني مع فلسطين، لتشاء الاقدار ان يفارق الشاعر احمد فؤاد نجم الحياة بعد ان يكون اخر القاء شعري له في مناسبة عن فلسطين، بل انها ليست صدفة ان يكون اخر لقاء جماهيري لنجم عن فلسطين وثورتها. احمد فؤاد نجم تفتحنا على اشعارك، وتعلمنا ان الاحرف مع فلسطين من كلماتك التي نطقت عشقا لفلسطين وثورتها. هناك في المخيم لاشعارك التي غناها "الشيخ امام" حضور خاص لان فيها انحيازاً لفلسطين وشعبها، فكنت عاشقا لفلسطين كما كنت عاشقا لمصر وعروبتها، فكما كتبت اشعار "مصر يمة يا بهية" و" وصباح الخير ع الورد المفتح في جناين مصر" كتبت عن فلسطين "في ذكرى الميلاد العشرين لفتاة من ارض فلسطين" كما كتب يا فلسطينية والبندقاني رماكم وكتبت عن تل الزعتر، وكتبت اشعارا جميلة عن حب الوطن غناها الشيخ امام. هناك في رام الله كما في القاهرة ودمشق ما زالت اشعار احمد فؤاد نجم تزرع الامل للحب وعشق الحرية.. كما تنشد الفتيات والعمال اشعار النجم "اصحى يا عامل مصر يا مجدع"، ينشد الابطال الفلسطينيون في سجون المحتل الغاصب الصهيوني اغنيات الشيخ امام عن السجن "اتجمعوا العشاق في سجن القلعة والشمس من وراء الزنازين طالعة"، فيا شاعر مصر الشعبي انت رفيق الاسرى في سجون الصهاينة لكي يتغلبوا على طول الليالي بالاغنيات عن الارض والصمود والامل في الحرية. واخيرا اقول لشاعرنا الذي كان دمه مصريا وقلبه فلسطينيا عروبيا.. وداعا يا عاشق فلسطين.. شكراً لكِ أستاذة عروبة على فتح هذا الملف , ودمتِ بألف خير . |
رد: إلى روح أحمد فؤاد نجم
[align=justify] بهية عصفور محندق يزقزق كلام موزون و له معنى [/align]عن الارض سمرا و قمرا و ضفه و نهر و مراكب و رفاق مسيرة عسيرة و صورة حشد و مواكب ف عيون صبية بهية عليها الكلمة و المعنى *** مصر يا أماّ ( أمي ) يا بهية يا ام طرحة و جلابية الزمن شاب و انتِ شابّة هو رايح و انتِ جاية جاية فوق الصعب ماشية فات عليكِ ليل و مية و احتمالك هو هو و ابتسامتك هي هي تضحكي للصبح يصبح بعد ليلة و مغربية تطلع الشمس تلاقيكِ معجبانية و صبية يا بهية *** الليل جزاير جزاير يمد البحر يفنيها و الفجر شعلة ح تعلا و عمر الموج ما يطويها و الشط باين مداين عليها الشمس طوافة ايدك في ايدنا ساعدنا دي مهما الموجة تتعافى بالعزم ساعة جماعة و بالأنصاف نخطيها *** مصر يا امّا يا سفينة مهما كان البحر عاتي فلاحينيك ملاحينيك يزعقوا للريح يواتي اللي ع الدفّة صنايعي و اللي ع المجداف زناتي و اللي فوق الصاري كاتب كل ماضي و كل آتي عقدتين و التالته تابتة تركبي الموجة العفية توصلي بر السلامة معجبانية و صبية.. يا بهية *** و يعود كلامنا في سلامنا يطوف ع الصحبة حلواني عصفور محني يغني على الأفراح ومن تاني يرمي الغناوي تقاوي تبوس الأرض تتحنى تفرح و تطرح و تسرح و ترجع تاني تتغنى اللي بنى مصر كان في الأصل حلواني 1969م |
رد: إلى روح أحمد فؤاد نجم
[align=justify]اصحي يا مصر اصحى يا مصر اصحى يا مصر هزي هلالك هاتي النصر كوني يا مصر وعيشي يا مصر مدي اديكِ وطولي العصر اصحي وكوني وعيشي يا مصر اصحى يا عامل مصر يا مجدع وافهم دورك ف الوردية مهما بتتعب مهما بتصنع تعبك رايح للحراميه جهدك عملك رزق عيالك عرقك مرقك ولا يهنا لك اصحى يا عامل غير حالك صون المصنع واصنع مصر اصحىي وكوني وعيشي يا مصر اصحى يا زارع مصر الخضره قدره وخضره ونور وجمال ابدر غيطك واحمى البدره ضد الآفه والاستغلال أرضك عرضك باب الدار صبحوا مداسه للسمسار نعطش ولانشربش عكار وصفه قالوها الحكما يامصر اصحي وكوني وعيشي يا مصر واصحى يا جندى يا تار الشهدا عمي وخالك اختي واخوك لاجل ما تهدا وتارك يهدا فرّغ نارك ف اللى خانوك يابن الشعب يا حامي الشعب انت املنا فى يوم الصعب اصحى يا جندى ودق الكعب حرر مصر وطهر مصر اصحي وكوني وعيشي يا مصر[/align] |
رد: إلى روح أحمد فؤاد نجم
آخر مقال لشاعر مصر الكبير المرحوم أحمد فؤاد نجم
هنا عمان.. الزيارة ليست الأولى بالنسبة لى لأننى منذ ما يقرب من عام كنت فى هذه المدينة المدهشة.. عدت بعدها للقاهرة وأنا شبه مذهول مما رأيت أحمد فؤاد نجم http://img.youm7.com/images/NewsPics...2010805715.jpg لنا وطن بأنفسنا نقيه وبالدنيا العريضة نفتديه إذا ما سيلت الأرواح فيه بذلناها كأن لم نعط شيّا الله يرحمك يا أمير الشعراء ويبشبش الطوبة اللى تحت راسك. وكأنه كان معنا فى رحلة الأردن قبل ما يكتب هذه الأبيات الرائعة والخالدة ورحلة الأردن -يا رعاك الله- كانت مكونة من الرفيق محمد سيف والابن العزيز شوقى محمود إسماعيل جاد ومنى أنا كاتب هذه السطور الفقير إلى الله تعالى أحمد فؤاد نجم، المواطن المصرى الذى يمارس كتابة شعر العامية المصرية بنجاح حتى كتابة هذه السطور ولله الحمد من قبل ومن بعد، وهو الذى لا يحمد على مكروه سواه، والداعى لهذه الرحلة هو احتفال سنوى يقيمه جهاز بحث شؤون اللاجئين الفلسطينيين فى المملكة الأردنية الهاشمية، والزيارة ليست الأولى بالنسبة لى لأننى منذ ما يقرب من عام كنت فى عمان المدهشة، عدت بعدها للقاهرة وأنا شبه مذهول مما رأيت فى عاصمة الهاشميين عمان المدهشة، ومصدر دهشتى كان نظافة هذه المدينة العربية المدهشة، مما جعلنى أقارن بين عمان الآن والقاهرة قبل 1952، وأتساءل هل للملوك العرب دخل فى النظافة والوساخة؟ فأنا مازلت متذكرا القاهرة قبل 1952 أيام الملك فاروق الذى جلس على عرش مصر خلفا لوالده الراحل الملك أحمد فؤاد الأول ملك مصر، لقد كان الملك الشاب فى بدايات حكمه لمصر المحروسة التى غنت له وهى تستقبله: ملك الملوك يا زين يا فاروق يا نور العين يا ابو وردة على الخدين يا ملكنا وتعيش لينا ياحبيبنا وتعيش لينا وفى هذه الرحلة دعتنى قناة رؤية الأردنية إلى لقاء نناقش فيه «اليوم العالمى للاجئين الفلسطينيين»، وكانت المفاجأة انقطاع الإرسال التليفزيونى بسبب عطل الشبكة بسبب ضغط المصريين الذين اتصلوا ببعضهم بسبب هذه المقابلة التى يجريها شاعر مصرى سياسى بهذه المناسبة العامة، وفى هذه الحلقة طرحت سؤالا على الشعب الفلسطينى الشقيق حول المذابح التى اقترفتها منظمة حماس الفلسطينية ضد الجنود المصريين وهم يستعدون لتسليم مهماتهم لوحداتهم بعد نهاية مدة تجنيدهم! وهل هذه المذابح تخدم القضية الفلسطينية أم تخدم الصهاينة المغتصبين للأرض والعرض والدين والوطن، وكانت أغلب ردود الأشقاء الفلسطينيين تدور حول محورين الأول هو: ومن قال لك إن حماس تنتمى للشعب الفلسطينى!، والمحور الثانى وهو: مصر هى التى فتحت أحضانها وحدودها للقتلة المحترفين بقيادة إسماعيل هنية وشركاه! وكم كنت أود استئناف الحديث عن عمان الفاتنة، ولكن يبدو أن الرياح أتت بما لا تشتهى السفن. عموما اتركونى الآن حتى لا تعطلونى عن عقد قران أعز أصدقائى. وراجع لكم بإذن واحد أحد إنما إمتى؟ الله أعلم هو حد له فى نفسه حاجة؟ |
رد: إلى روح أحمد فؤاد نجم
البقاء لله
خسرنا نجم ونجم كبير لا يعوض أبداً إنا لله وإنا إليه راجعون |
رد: إلى روح أحمد فؤاد نجم
غزة فى قلب العرب ناح الحمام في الدوح دمع البنفسج سال والورد مال مجروح من شكة الموال قال الحمام .. ياليل ويا عيني ع اللي انقال مين يشتري الفيروز؟ غزة .. مع الدلال! من فين يا شابه النسب وبنت مين في الناس ؟ ومين في ناسك حسب وعطاكِ.. للنخاس! بحرين عيونك أسى ساقيين .. قلوب الناس من فين يا شابه النسب وبنت مين في الناس !؟ قالت _ بلهجة عرب _ غزة .. في قلب العرب حرة .. وأهلي عرب خالص وبنت حلال _ ألا أونا بنت العرب للبيع ومين قال كام ؟ سنيورة شبه القمر مصنوعه .. للأحلام يا حلال على المقتدر وع الغلابة حرام دق الجرس بالعدد واحد ومين قال كام ؟ البنت من بدعها ضحكت ومن قلبها عشقت ومن وجدها سمع الوجود زلزال _ لايا عديم التنا لاانت ولا البايعين سوق النخاسة جبر والأهل بالملايين أبويا باني الحرم وامي من القديسين ومصر فيها الهوى والعزوة في الشرقين حلفت بالمرحمة والدم والملحمة والفارس اللي حمى ما امشي ورا الأندال ما امشي ورا الأندال |
رد: إلى روح أحمد فؤاد نجم
الفرعون الأكبر خوفو نؤيد سيادتك نؤيد سيادتك لفترة جديدة نكمل خلالها المسيرة السعيدة و بالمرة فيها نبيع الحديدة مفيش حاجة تانية نبيعها خلاص ***** نؤيد سيادتك لأجل المزيد من اللي تحقق بفضلك أكيد بقينا خلاص ع الحميد المجيد و ربك لوحده ف ايده الخلاص ***** نبايع سيادته ولا حد غيره كفايا علينا نبرطع في خيره و نوم شعب مصر العظيمة و شخيره يقول للحرامي ما تسرق كمان ***** نبايع سيادته وابنه وحفيده مفيش زي فكره قديمه و جديده خرابك يا مالطة حيحصل بايده ومين فيكِ يعني بيسمع آذان ***** نبوس ايد سيادتك و رجلك كمان تخليك معانا يا ريس عشان وجودك ضرورة فرضها الزمان و من غير وجودك حقيقي نضيع ***** دي مصر بتاعتك و احنا ضيوفك كفايا علينا يا ريس نشوفك و عاذرين سيادتك و فاهمين ظروفك عليك بس تؤمر و احنا نطيع ***** في جزمة سيادتك كلابك يبوسوا و فوق الغلابة بجزمهم يدوسوا و شعبك ليلاتي يا ريس غموسه مذلة و مهانة و حوجة و مر ***** لكن يعني ما دمنا شعب انتساب و دايما وأبدا ف حالة غياب متعملش لينا يا ريس حساب دي عزبة سيادتك و فيها انت حر ***** و دستور مدستورش مش فارقة خالص كلام فاضي كله يا فندم بناقص كفايا علينا الفساد اللي ماصص عرقنا و معشش و ضارب جذوره ***** و ايه يعني تهري جتتنا البلاوي يوماتي كوارث فضايح رشاوي كفايا علينا القعاد في القهاوي بنستنى لما الوريث ييجي دوره |
| الساعة الآن 13 : 02 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية