![]() |
حواء تساءل ربها
الله هو العدلُ المطلقُ والكمالُ المطلق ومن حقِّ المخلوقِ
أن يناجي خالقَهُ ...... حواء تساءلُ ربَّها كانت هناك تنوحُ تلطمُ وجهَها وتدبُّ كالمعتوهِ ما بين الخرابْ كانت ْ تؤوهُ وتشتكي ظلمَ الورى وتئِنُّ من بطشِ الذِئابْ حواءُ تخبطُ في الظلامِ جريحةً وذليلةً لتفُرَّ من عضِّ الوحوشِ وتتَّقي نهشَ الكلابْ كانت تولولُ تستجيرُ بربِّها من عالمِ الأنذالِ في غابِ الرجالْ غابِ التَّوحُّشِ والرذيلةِ والتَّهتُّكِ والفجورْ مرمى العفونةِ والنَّجاسةِ والقُمامةِ والزبالْ وتُساءلُ الأكوانَ والآبادَ والأزلَ العتيقْ ألأنَّني أُنثى أرقُّ من النسيمِ ...أشفُّ من نورِ الصباحْ قد صيَّروني عبدةً وأسيرةً أمةً ومن نسلِ الرَّقيقْ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وغدوتُ كبشاً للفِداءِ وصارَ لحميَ للرجولةِ مُستباحْ ؟؟؟؟؟؟؟ ألأنَّني أنثى ورمزٌ للمحبةِ والحنانِ ونبعُ كلِّ وداعةٍ تُمسي العذوبةُ سلعةً وطريدةً للأدنياءِ من الرجالِ الساقطينْ ؟؟؟ رباهُ كيف خلقتني ورميتني في عالمِ الرِّجسِ اللعينْ ؟؟؟ وجعلتني أمَةً تُباعُ وتُشترى بالفلسِ والدينارِ في سوقِ الضِّباعِ الهازئينْ ؟؟؟ فأنا الأنوثةُ واللطافةُ والشفافةُ كيف تقذفني إلى دنيا التَّبذُّلِ والتَّفسُّخِ والعداءْ؟؟؟ من عالمِ الأنوارِ جئتُ إلى متاهاتِ الفجيعةِ والشقاءْ أحقيقةً يا ربُّ أنك خالقي ؟؟؟ وشرعتَ لحمي للكلابِ وللذئابْ ؟؟؟؟ أنت العدالةُ والمحبةُ والحنانُ فكيف ترضى لي المذلَّةَ والعذابْ ؟؟؟؟ أنت الذي خلقَ الذُّكورةَ والأنوثةَ توأمين وشئتَ أن يتوحَّدا في واحدٍ ويُمجِّداكَ كواحدٍ فلِما التَّفرُّقُ والتَّمايزُ في الشَّرائعِ والمصيرْ ؟؟؟؟ ولما أقاسي كلَّ ألوانِ الكوارثِ والأسى أُشوى وأُحرقُ في براكينِ السعيرْ ؟؟؟ ربَّاهُ إنِّي قد رفعتُ ظلامتي للحاكمِ الأعلى لربٍّ عادلٍ يقضي ويحكمُ منصِفاً هو خالقٌ للكلِّ جبّأرٌ قدير ...... حكمت نايف خولي |
رد: حواء تساءل ربها
[align=justify]لها الحق أن تسائل الحاكم..ذلك الإنسان الذي ظلمها لا أن تسائل الله..لأنه سبحانه وتعالى هو الذي يسألنا ولا يسأل عمّا يفعل ونحن نسأل عن كل شيء..أظنك فهمتي حكيمنا الخولي..يمكن تغيير بعض الصيغ حتى لا تُؤوّل خطأ..مثل آخر القصيدة ..لِمَ لا تجعله هكذا:
إنِّي رفعتُ ظلامتي للحاكمِ الأعلى لربٍّ عادلٍ يقضي ويحكمُ منصِفاً هو خالقٌ للكلِّ جبّأرٌ قدير ...... وهنا مثلا ..قد يُفهم أنّ الله ظالم !! والله ليس ظلاما للعبيد..فحين تقول: رباهُ كيف خلقتني ورميتني في عالمِ الرِّجسِ اللعينْ ؟؟؟ وجعلتني أمَةً تُباعُ وتُشترى بالفلسِ والدينارِ في سوقِ الضِّباعِ الهازئينْ ؟؟؟ فأنا الأنوثةُ واللطافةُ والشفافةُ كيف تقذفني إلى دنيا التَّبذُّلِ والتَّفسُّخِ والعداءْ؟؟؟ علامات الاستفهام لا يفهمها الكثير شاعرنا الفاضل..حتى وإن كان يجوز للشاعر ما لا يجوز لغيره ..كان الله معك.. هذا رأيي على الأقل..شكرا لك.. [/align] |
رد: حواء تساءل ربها
مرورك يا صديقي بركة وتكريم لي وأنا اؤمن بالله إيمانا مطلقا واؤمن قطعا ان ما يحدث على الأرض من مظالم هو من صنعنا نحن ولكن ما اريد إظهاره هو أن نهز عقولنا به ذه التساؤلات لكي ندرك ان ما نلصقه بالله عز وجل وفي أغلب الأحيان هو من صنع نفوسنا الشريرة وحاش لله ان يوصم بها [ من خلق حواء؟] الجواب واضح جلي ولكن ليفهم من يتغابى أن الخالق واحد وإلا لا وجود لخالق فإذا كان الخالق واحد وهذه مسلمة فإذا لماذا نتهرب من الإعتراف بهذه الحقيقة بما يخص المرأة او غيرها .. يا صديقي واخي وحبيبي آن الأوان لنُسقط عن أعيننا هذه الغشاوة كفانا نفاقا على الله فإنا أن يكون هو خالق الوجود اللامحدود ورب للجميع وإما هو غير موجود وأنا أعترف واؤمن به إلها خالقا للأكوان ولجميع مجرات الكون التي لا تعد ولا تحصى .تقبل كل محبتي وتقدري وانا افهمك جيدا ..
|
الساعة الآن 24 : 02 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية