إن الكلمة و الكتابة و الكتب و الكُتاب هم أساس الحضارات العالمية .. ومن نتاج أفكار عقولهم النيرة المبهرة سطروا أعظم و أجمل و أروع الكتب , التي أنارت طريق العلم و المعرفة للبشر .. كان الآباء – في عصور مصر الفرعونية – يحرصون أشد الحرص على تعليم أبنائهم العلم , وتحبيبه إلى قلوبهم ودفعهم للإستزادة و الإستفادة من مناهل العلم .

هناك بردية شهيرة تعرف بإسم " تعاليم خيتي بن دواوف لابنه بيبي" تحوي النصائح التي يوصي بها الحكيم إبنه بيبي وهما في طريقهما على سفينة بالنهر لإلحاق الإبن بمدرسة أولاد الحكام .

يقول خيتي لإبنه :
"عليك أن توجه قلبك لقراءة الكتب
تأمل! .. لا شئ يفوق قدر الكتاب
ليتني أجعلك تحب الكتب أكثر من أمك
ليت في مقدوري أن أظهر جمالها أمام عينيك
إن الكتابة أعظم من أية حرفة"

ثم يكمل خيتي برديته ويصف لإبنه الحرف الأخرى , وما بها من صعاب ومشقة . وفي النهاية يتحدث عن حرفة الكتابة ويبين فضلها ومكانتها فيقول:
"إن صاحبها هو الذي يصدر الأوامر
أن الكاتب هو رئيس نفسه
إذا عرف الإنسان الكتب فإنها تفيده
إن يوماً في المدرسة مفيد لك
وما تتعلمه فيه يبقى مثل الجبال"

وكان من أحد الألقاب لدى المصري القديم أن يلقب "بالكاتب"
ومن أكبر أمانيه أن يصنع لنفسه تمثالاً يضعه في مقبرته يمثله في هيئة الكاتب المتربع وهو يكتب أو يقرأ بردية في حجرة .

وكان تقدير المصريون القدماء للعلماء والمدرسين شديداً , كان يتمتع المدرس في المجتمع بحب واحترام بالغ . وكانوا يضعون الكتب والمؤلفات في مكانه عالية , ويعتبرونها أكثر خلداً من الأهرامات.

وهناك بردية من عهد الرعامسة تقول عن هؤلاء المؤلفين الحكماء:
" إنهم لم يقيموا لأنفسهم أهراماً من نحاس
ولا شواهد قبور من حديد
بل جعلوا من كتب الحكمة إرثهم الوحيد
كانت إضمامات البردي كاهنهم المرتل
وألواح الكتابة أبناءهم البررة
وكتب التعاليم أهراماتهم
و القلم إبنهم
والصفحات زوجاتهم "

ثم تصف البردية كيف أن هؤلاء الكتاب والحكماء قد ماتوا وقبورهم قد دمرت , ولكن مؤلفاتهم بقيت .. ثم تمجد فائدة الكتاب كالتالي :

" ان كتاباً واحداً لأعظم فائدة من لوحة في قبر
ومن جدران مقبرة حصينة
فالكتب هى قصور فخمة و أهرامات في قلوب الناس "
" الرجل يموت .. وتصبح جثته جيفة قذرة
ويصير كل ما فيها تراباً
لكن الكتب التي يؤلفها تجعله في كل فم
ان كتاباً واحداً لأكثر نفعا ًمن بيت متين الأساس
ومن قبر في الغرب
وأجمل من قصر منيف
ومن نصب في معبد "

تحياتي لكل الكتاب و أصحاب الكلمة الصادقة النافعة المستنيرة

الكلمة : عهد .. وعد .. علم .. ميثاق .. حق .. شرف .
الكلمة هى هبة الله للإنسان ليعبر بها عن آراءه.
الكلمة : كنز لمن يقدر قيمتها .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرفت محمد فايد (المشاركة 62252) "عليك أن توجه قلبك لقراءة الكتب تأمل! .. لا شئ يفوق قدر الكتاب ليتني أجعلك تحب الكتب أكثر من أمك ليت في مقدوري أن أظهر جمالها أمام عينيك إن الكتابة أعظم من أية حرفة" د. ناصر شكراً لكم هذا يكفي فخراً للكتاب

الأستاذة القديرة مرفت محمد فايد :
أشكرك على مشاركتك و اهتمامك بالتواصل الفكري و الأدبي الدائم .
لاشك أن سيادتكم تدركين جيداً أن أول شعب في العالم كتب بالقلم كان الشعب المصري .. فنبي الله أدريس كان من النوبة في أقصى صعيد مصر .. و هو أول من خط ( كتب بالقلم ) وأول من خاط ( حاك الثياب ).. ومن أول شعوب في العالم تهتم بتدوين أحداثهم و عاداتهم و تقاليدهم و آدابهم ، كان الشعب المصري .. إهتم بالتدوين على الحجارة و في المعابد و البيوت ثم على ورق البردي .. لهذا بقيت الحكمة على مدى العصور و تم تداولها و نشرها .
وكانت الكتابة و حرفتها تحوذ على تقدير عامة الشعب .. وبقيت الكتب و الكتاب و الكُتاب لهم مكانة كبيرة فى قلوب المصريين .. و الدليل القاطع الثابت على ما أقول معرض القاهرة الدولي السنوي للكتاب وما يشهده من حضور و إزدحام و قوة شرائية كبيرة للكتب و المراجع .. لدرجة أن أحد الأصدقاء العرب ( رجل أعمال و كان مرافقاً لي في معرض الكتاب ) ظن - خطأ - أن الكتب توزع بالمجان !! .. من شدة الاقبال و التهافت على الشراء و الاقتناء.
سوف أنشر في المنتدى قريباً بإذن الله مقالات متتابعة عن حكماء وادي النيل ..
تحياتي و تقديري .
د. ناصر شافعي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بـشـرى المحضار (المشاركة 62359) الـكلمة ترفع تحط ... لكنها في الغالب فخر إن روقب فيها الله سبحانه وتعالى ليس هناك أرقى من الكتاب ... ولا يعلم رقيه وأهميته وروعته إلا من صادقه .. سطور جميلة جدا أستاذنا ... بحق عبقت روعتها من روعة مافيها ... سلمتم أستاذي ننتظر ماوعدت به الأستاذة ميرفت (^_^)

الابنة العزيزة بشرى المحضار :

أشكرك على ردك و تعليقك الراقي النبيل ..
في رأيي أن الهدف الأسمى للأدب هو الرقي بالمشاعر و الأحاسيس عن طريق الكلمة ، في قوالبها و أشكالها الأدبية المختلفة .. و هو بهذا يتفق تماماً مع كل أنواع و صنوف الفن الأخري .. وكلما أحس الأديب بالمسئولية الملقاة على عاتقه و أهميتها ( مسئولية و أمانة الكلمة ) ، كلما إزدادت لديه الرغبة في إفادة و فائدة المتلقي ، المستمع أو القارئ ، عن طريق تهذيب الأفكار و الرقي بالمشاعر .. وينجح في توصيل رسالته الأدبية إن كان صادقاً في المشاعر .. و راشداً في التفكير .. فيتحقق الفائدة من الأدب الامتاع و المؤانسة و الثقافة الفكرية .

تحياتي و شكري و تقديري .
د. ناصر شافعي