عرض مشاركة واحدة
قديم 10 / 12 / 2010, 57 : 05 PM   رقم المشاركة : [11]
نصيرة تختوخ
أديبة ومترجمة / مدرسة رياضيات

 الصورة الرمزية نصيرة تختوخ
 





نصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond reputeنصيرة تختوخ has a reputation beyond repute

رد: من صفحات التاريخ : 1.الفينيقيون

رسائل الريب عدي ملك جبيل إلى الفراعنة أمنحتب الثالث وأخناتون :[/U]
الريب عدي ملك جبيل في فترة 1375قبل الميلاد كشفت رسائله المنقوشة على الطين التي وجدت في تل العمارنة بمصر على علاقته بالفراعنة وولائه لهم و عن طبيعة العلاقة التي جمعت بين مصر و الفينيقيين قديما.
الفراعنة الذين امتلكوا قوة عسكرية و حضارة فرضت نفسها في العالم القديم كانوا يحصلون على الخشب الذي يصنعون به خزائنهم وصناديقهم ومراكبهم ويستعملونه في البناء وغيره من الكنعانيين الفينيقيين ومقابل ذلك يمدونهم بالحماية إلى أن تغيرت الموازين وصار تهديدات القوى الزاحفة على جبيل (بيبلوس ) و غيرها من الأراضي الكنعانية أعتى و أشد ;
و ماتجدر الإشارة إليه إلى أن الفراعنة في ظل حكم الملك أحمس الأول وقبل زحف خطر الحيثيين و غيرهم استطاعوا طرد الهكسوس أو من سموهم ب بالهيكا شاسوت ( المسيطرون على الأراضي الغريبة) ماأكسبهم هيبة كبرى أمام الشعوب المجاورة لهم خاصة وأن الهكسوس عرفوا بقوتهم و بطشهم.

تحالف الهابيرو والحيثيين شكل خطرا على جبيل
الهابيرو أوالآبيرو تسمية واردة عند الأكاديين والسومريين وحتى الفراعنة وقد عرف عن الهابيرو أنهم رحل، متمردون وورد عنهم في إحدى الوثائق السومرية أنهم رُحَّلٌ مدمرون يرتحلون في أي اتجاه يشاؤون و يدقون أوتاد خيامهم أينما شاؤوا .
وقد تواجدوا في فترة مابين 2000 و1200قبل الميلاد شمال غرب بلاد مابين النهرين وبلاد الشام وفي حدود الأراضي الإيرانية وحتى الحدود المصرية على مايبدو وحسب مواصفاتهم وسلوكياتهم فإنه يمكن تصنيفهم كشعب من الأموريين.
أما الحيثيون فإنهم شعب من بلاد الأناضول وقد نجحوا في بسط نفوذهم على منطقة شمال غرب الهلال الخصيب.
تضمنت رسائل الريب عدي في البداية تحذيرا من الهابيرو بقيادة عبدي عشيرتا الذي كان يدعي الولاء للفراعنة و كان يتحالف سرا مع ملك الحيثيين سوبليليوما الأول و عبرملك جبيل عن ولائه للفرعون و تعظيمه له فخاطبه ناعتا إياه بملك البلدان المتعددة و إله الشمس و ذكره أنه ينحني أمام أقدامه سبع مرات و غير ذلك لكن كل ذلم لم يجدي نفعا و لم يرسل لا أخناتون جندا لنجدة الريب عدي .
سقطت المدن الكنعانية تباعا في يد الهابيرو و كان ملك جبيل ضحية خيانة من حوله وعوضا عن تلقي رسائل تطمئنه أو جيوشا تسانده فقد تلقى طلبات بإرسال النحاس و الخشب و الفؤوس التي كانت منتجات اشتهرت بها مدينة جبيل.
هرب ملك جبيل إلي بيروت وحين عودته إلى جبيل وجد أبواب المدينة مغلقة أمامه فراسل الفرعون مجددا قائلا أن شعبه يحبه و أن المتمردين قلة وأن مدينته تحوي الكثير من الذهب والفضة واصل أمير الاستنجاد لكن ذلك لم يُجدِ نفعا.
وفي آخر رسالة له قال الريب عدي أن شعبه يظن ربما أنه مات وإلا لم يكن سلم المدينة للهابيرو و طلب النجدة لبيروت متسائلا عن سبب تخلي الفرعون عنه.
هكذا سقطت لبنان في يد الهابيرو و من ثمة في يد الحيثيين بعد أن ضغط ملكهم سوبيلوليوما على آزيرو إبن عبدي عشيرتا ليدين له بالولاء و الإخلاص.
لم ينجد الفرعون أخناتون ،الذي كان غارقا في شؤونه الداخلية ،ملك جبيل و لا المدن الكنعانية الأخرى ورغم أن الفراعنة الذين تلوه سيحاولون بسط نفوذهم أكثر وعدم الاستسلام للحيثيين إلا أن علاقة الولاء التي جمعت مدينة جبيل بمصر تغيرت .
مجموع الرسائل التي أرسلها الريب عدي بداية إلى أمنحتب الثالث ثم إلى أخناتون كان 54 رسالة.
*الرسائل بالإنجليزية على هذا الرابط:
http://www.reshafim.org.il/ad/egypt/a-rib-addi.htm

التعديل الأخير تم بواسطة نصيرة تختوخ ; 01 / 01 / 2011 الساعة 05 : 03 AM.
نصيرة تختوخ غير متصل   رد مع اقتباس