عرض مشاركة واحدة
قديم 18 / 11 / 2011, 33 : 01 AM   رقم المشاركة : [1]
بوران شما
مديرة وصاحبة مدرسة أطفال / أمينة سر الموسوعة الفلسطينية (رئيسة مجلس الحكماء ) رئيسة القسم الفلسطيني


 الصورة الرمزية بوران شما
 





بوران شما has a reputation beyond reputeبوران شما has a reputation beyond reputeبوران شما has a reputation beyond reputeبوران شما has a reputation beyond reputeبوران شما has a reputation beyond reputeبوران شما has a reputation beyond reputeبوران شما has a reputation beyond reputeبوران شما has a reputation beyond reputeبوران شما has a reputation beyond reputeبوران شما has a reputation beyond reputeبوران شما has a reputation beyond repute

رجاء القراءة من مجلس الحكماء للأهمية

الأخوة والأخوات في نور الأدب
اسمحوا لي بأن أتقدم إليكم بهذه المشاركة الهامة والضرورية والملّحة وخاصة في هذه الظروف الصعبة والمريرة التي يمر بها وطننا العربي من المحيط إلى الخليج , وذلك بعد استشارة إدارة الموقع . ومن أجل هذا الموضوع دعوتُ أعضاء مجلس الحكماء للاجتماع لمناقشته , ولكنني وجدتُ من الضروري عرضه على الجميع للأطلاع عليه والالتزام.
أود بادئ ذي بدء أن أذكركم ببعض المواد الواردة في النظام الداخلي والقانون الأساسي لمنتديات نور الأدب التي وضعها عميد هذا الدار الفقيد الكبير طلعت سقيرق وهي :
• إيماناً بضرورة إيجاد منبر أدبي وثقافية وإعلامي مستقل لا يتبع لأي جهة , ويعمل على أن يكون كل أعضاء هذا المنبر عائلة واحدة , تأسست منتديات نور الأدب .
• إن منتديات نور الأدب جسر وهمزة وصل بين الأدباء العرب تسعى وتعمل لنشر وإيصال الكلمة بكل الوسائل المتاحة. وكل عضو في نور الأدب هو واحد من أسرة نور الأدب . يعامل بالحب والاحترام والتقدير , ولأن الأسرة تختلف وتأتلف بحب لا يفسد للود قضية .
• النشر متاح للجميع دون اشتراط لكن هذا لا يعني التعدي أو المساس بمعتقد أو دين أو خصوصية انسان.
• استقلاليتنا كمنتديات لا تعني التعدي على استقلال الآخرين وآرائهم وأفكارهم اختلفنا معها أو اتفقنا, ومن هذا المنطلق لا يجوز مهاجمة أو التعرض أو التلميح لسياسة وخصوصية أي دولة عربية ممثلة بسلطتها وكل ما يتعلق بها .
• كل ما له علاقة بإثار النعرات الطائفية ممنوع ويعرض من يقوم به للفصل .
بعد الاطلاع على مواد النظام الداخلي والقانون الأساسي المتعلقة بالموضوع المطروح , أذكر الأخوة والأخوات في نور الأدب بأننا في موقع أدبي أما الكتابة في السياسة فمسموح بها فيما يخص القضية الفلسطينية دون التحيز لأي جهة أو فريق ,
ورغم تأكدنا من ان موقعنا نور الأدب محترم وراقي جداً مقارنة بما يحدث في منتديات أخرى كثيرة ,
يمكن لأي منا شرح وجهة نظره وليس عن طريق الهجوم على الآخرين , كل منا له الحق في أن يكتب لكن في حدود لأن هنالك خطوط حمراء يجب عدم تجاوزها , ومن يريد ان يدافع عن أي دولة او نظام فله الحق في ذلك بشرح وجهة نظره وإبداء رأيه لكن ليس عن طريق الهجوم على الآخرين وذكر ومهاجمة الملوك والرؤساء بأسمائهم وإثارة حساسية إخواننا في القطر هذا أو ذاك , وتعريض الموقع للحجب .
حرية الرأي مكفولة للجميع ولكن ضمن حدود وأهمها عدم إيذاء مشاعر الآخرين وإثارة المشكلات والفتن عن طريق السبّ والشتم وإثارة النعرات .
أرجو من الجميع الاطلاع والمشاركة , وما ذلك إلا لمصلحة نور الأدب الذي نتمناه راقياً ومتقدماً إلى الأمام
مع فائق تقديري واحترامي للجميع .
وفيما يلي أقدم إليكم أيضا المشاركة الرائعة والقيّمة للأستاذة القديرة هدى الخطيب حول هذا الموضوع , فلها مني ومن أعضاء مجلس الحكماء كل المحبة والتقدير ,
لأنها أبت إلا أن تشاركنا في مجلس الحكماء بهذه المشاركة رغم ماتعانيه من حزن وألم وظروف صحية ومرض والدتها , ولكنها موجودة ومتابعة ليظل الموقع كما
أراده فقيدنا الغالي الأستاذ طلعت سقيرق .
الأب الفاضل الغالي أستاذ عبد المنعم
الأستاذة الغالية بوران
السيدات والسادة الأفاضل في مجلس الحكماء
بداية أنا موجودة بشكل أو بآخر ولا أهمل الموقع وشؤونه، غبت فترة بسبب دخولي المستشفى وإجراء عملية وكنت تقريباً بين الحياة والموت
طبعاً أنا في وضع صحي ونفسي يعتبر الأسوأ في حياتي وفي كثير من الأحيان لا أستطيع الجلوس أو كتابة كلمة وحين أجد بعض الطاقة أعمل على متابعة الأمور الضرورية والطارئة
صحيح أني أقاوم ولا أستسلم من أجل الغالي والكثير من العمل المطلوب وللمحافظة على الموقع ولكن نحن أولاً وأخيراً بشر وأحياناً مهما قاومنا فالجسد لا يطاوعنا وجميعنا تحت ألطاف الله وقضاءه وقدره سبحانه ولو كانت كل أمورنا بأيدينا ما كان طلعت غادر جسده وأمامه هم ثقيل وإحساس شديد بالواجب تجاه وطنه والمزيد من الإبداع.
على الرغم من كل ما أنا به، أمي متعبة جداً والحقيقة ما يخيفني هذه الفترة تصرفاتها التي تبدو وكأنها تودع فهي ترى الأموات وأسمعها تقول: " يللا جايي " وما شابه وكأنهم يدعونها.
الخلاصة هناك أمور وخصوصاً التقنية وتفعييل الأعضاء لا بد أن أقوم بها بنفسي في الموقع أما كل ما تبقى فلا بد من تنظيمه ومتابعته من السيدات والسادة المسؤولين، وأنا مستعدة للجواب عن أي استفسار
السادة الكرام نواب المدراء يستطيعون التحكم الكامل في الموقع وإضافة المواضيع على شريط مواضيع ننصح بقراءتها والتحكم بكل الآليات والأعضاء والمواضيع والاضافة والحذف، هيئة الاشراف العام أيضاً يملكون خاصية التحكم بكل ما ينشر في معظم المنتديات من حذف وإضافة وما شابه.
نعود للمشكلة
وطننا العربي يمر بمحن كبيرة جداً وزلزال هائل والأمواج عالية والناس تتباين آرائهم في كل مكان بين موالاة أو معارضة وفريق ثالث يراقب بحذر ويزن كل ما يحصل بشكل دقيق وهذا هو الفريق الأهدأ الآن وإن ظاهرياً لأن نفوس كل من يخافون على أوطانهم ممزقة في أي اتجاه كانوا، فهذا الوطن من محيطه إلى خليجه تربته لحمنا ودمنا وسكانه أهلنا وقومنا وأحبتنا، تهون الدنيا ولا يهون ويهونوا علينا، وكما قال الشاعر وذهب البيت محرفاً
بلادي وإن جارت علي عزيزة
وأهلي وإن ضنوا علي كرام
والوطن لا يجور لكن الجور يأتي من الناس وقلة العدل والظلم والمطامع الداخلية والخارجية إلخ..
وفي كل هذا وذاك، شئنا أم أبينا العصبية القبلية والطائفية والمذهبية والعرقية موجودة، ومعظم الناس يتعصبون للأقرب لهم إلا من رحم ربي واستطاع أن يحرر نفسه من هذه الأمراض التي تفتت الشمل.
ويأخذ معظم الناس بسطحية حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ويحورونه على حسب هوى النفس ويسقطون شرح معنى الحديث:
(( انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً))
قال: رجل يا رسول الله أنصره إذ كان مظلوماً، أفرأيت إذا كان ظالماً كيف أنصره؟!
قال عليه أفضل الصلاة والسلام:
((تحجزه أو تمنعه من الظلم، فإن ذلك نصره)).
وهذا لعمري قمة الانتصار له في أن نمنعه من ظلم نفسه بظلم الناس
لأن هوى الناس يعبر عنه المثل الشعبي:
(( أنا وأخي على ابن عمي وأنا وابن عمي على الغريب))
نعم نحن مع الحرية، لكن هناك دائماً خيط دقيق يفصل بين الإيجابيات والسلبيات
وخيط دقيق بين الحرية والفوضى، وحريتي تنتهي حين تمس حرية الآخرين أو تعرضهم للإهانة أو المساءلة إلخ..
حتى أنا، بل وأنا أكثر من يحاول ممارسة الحيادية الإيجابية وهذا أظن واضح للجميع لا أستغل نور الأدب لرؤيتي الخاصة في حال كان هذا يتعارض مع غيري أو قد يحجب الموقع عنهم ويقتل جهودهم في الموقع وتحجبه عنهم.
وقلناها ألف مرة
من يريد أن يشتم ويلجأ في تحيزه لأي جهة بأسلوب الهجوم والشتم للدفاع، فليفتح لنفسه مدونة أو منتدى مجاني له أو ينشئ حسابا على الفيس بوك أو التويتر لهذا الغرض
أما أن يأتي كما يقال على بارد المستريح ، ويعرض موقع كبير يكلف مبالغ طائلة هو لم يدفع منها شيئا للحجب ويحطم جهود عدد كبير من الناس ويعرض إبداعاتهم للضياع وقد يحجب بتهوره عن قطرهم أو أقطارهم الموقع الذي يعتبرونه بيتهم الثاني، فأنا أرى بهذا قمة الاعتداء على حقوق الآخرين ولا علاقة له بحرية الرأي، واليوم أكثر من أي وقت مضى لا أرضى أن تحجب إبداعات طلعت وجهوده وبصماته وكل ما أضافه بيديه لأن فلان من الناس يريد أن يستعمل الموقع وكأنه مدونة خاصة له
لهذا كان القانون الداخلي الذي وضعه الغالي طلعت، استعمل المنتديات لابداعاتك لكن دون أن تعتدي على حقوق الغير أو تعرض أمن الموقع كله للخطر أو الحجب.
لقد طلبت من الأستاذ رشيد الميموني حين عرض الشكوى أن يحذف أي جملة فيها تطاول ويمكن أن تعرض المنتدى للحجب
ومثل هذا التصرف من حق نواب المدراء وهيئة الإشراف العام حتى تجاه المشرف الذي يتجاوز، ومن حق المشرف في المنتدى الذي يشرف عليه تجاه من يستغل الموقع من الأعضاء.
أنا سبق وقلت وحاولت أن أشرح :
لا يحق لي التصرف بالمنتدى وفق أهوائي من جهة ومن جهة أخرى أين رسالتي في جمع الشمل وتوحيد الكلمة والتقريب بين الناس على مختلف مشاربهم إن فعلت ؟!
أين الحكمة وعدم الانجرار لأي فتنة وأين احترام نفسي من خلال احترام الآخرين ورؤياهم وآرائهم ؟؟!!
إن أردت فعلا أن تساعد بلادك وإنسان بلادك فليكن في بناء نضوج الإنسان العربي بالشكل السوي وتحرير عقله وبصيرته وفي الوقوف ضد كل ما يشتت شمل هذه الأمة
هذا خط المنتديات والذي سيبقى عليه، فهل نستطيع على التقريب بين الأعضاء لا التغريب وعلى إنضاج العقل لا مهاجمته وعلى الاحترام والثقة المتبادلين لا على الاستهزاء والهجوم؟؟؟
وكل فكرة يمكن أن تصل بأساليب شتى وهنا دور الكاتب المتمكن في أسلوب إيصال أي فكرة يتبناها دون مهاجمة أي شخصية باسمها الصريح.
هذا ما استطعت كتابته حتى الآن فاعذروا تشتت ذهني ففي داخلي فيضان من الألم وبركان من الحزن
سأعود لاحقا لأتحدث مع الأب الغالي الفاضل أستاذ عبد المنعم
هدى

نور الأدب (تعليقات الفيسبوك)
توقيع بوران شما
 بيننا حب أمامنا درب وفي قلوبنا أنت يارب
بوران شما غير متصل