[محمد الصالح الجزائري]

وها أعود صنو الروح ..النحات العاتري لأبدي رأيا متواضعا إسهاما مني في إثراء ما عرضتَ من موضوع شائكة دروبه ، عميقة أغواره...
[frame="1 98"]أعتقد جازما أن الشاعر أول ناقد لنصه ! حيث ينتقي اللفظ ، ينحت الصورة ، يفاضل بين الحروف والكلمات في تناغمها وتنافرها ، ويستأنس بالأبيات ...وهذا عين النقد ! أو لنقل النقد الذاتي الذي يسبق عرض العمل على المتلقي...والناقد متلقّ ولكن من نوع خاص ! قد تمرّ بعض الأشياء على المتلقين ولا يدركونها ..لا يدركون أبعادها..دلالاتها..بينما الناقد يستوقف اللفظة ويسائلها..يستقرئ السياقات..يتمثّل الصور...يضع كل شيء في الميزان...فالناقد أصلا يعيد كتابة القصيدة ..فبعد تفكيكها ..وتفكيك أجزائها..يعيد بناءها من جديد...وأثناء هذه العملية يضيء جوانب كثيرة منها ... فيدفع المتلقي العادي إلى إعادة قراءتها بأكثر وعي..بأكثر حميمية...لأنّ الناقد كما أعتقد هو مصفاة الشاعر الأخرى لأن للشاعر أصلا مصفاته كما أسلفنا...وكلما كان الشاعر مبدعا رفع من ذائقة الناقد ..وكلما كان بارعا حمّس الناقد إلى التفاعل معه...فالنص البهي الرائع يدفع بالناقد إلى تناوله..هناك عملية تجاذب إيجابي بين الشاعر والناقد..إلا أنّ (عصر الرداءة) وهو لا يميّز بين الجيد والرديء يُسهب نقاده في نصوص الدرجة الثالثة ويتعمّدون إهمال ما يجب إثراؤه من النصوص الجيدة! لأن باختصار شديد (النقد عملية إثراء لا عملية مراء أو مدح وثناء أو تقزيم أوشحناء) على حد تعبير مفكّرنا العبقري (مولود قاسم) رحمه الله !!![/frame]