[رأفت العزي]

سيدتي الفاضلة أستاذتي الأديبة هدى نور الدين الخطيب أسعد الله أوقاتك بكل الخير

سُعدت جدا / وهذا ما كنت أسعى جاهدا إليه / في أن تتجاوزي حزنك وتخوضين حوارا من تلك التي
" ترفع الضغط " كما اقترحت عليك سابقا ولكن مع الأسف - أو من حسن الحظ - سوف لن يحصل
هذا لأنني لا أريد أن أكون السبب في ذلك أولا ولأنني سأبين ثانيا ما ورد فيه وما اختلفت
معي كما تفضلت لأجله ، وهو أيضا – الاختلاف - لا يتعلق بما قلته أنا ، ف لربما كانت صياغتي غير
مفهومة أو كانت قراءتك لها قراءة سريعة وسابين ذلك فعذرا منك أيتها الأخت الغالية .

أولا من حيث المبدأ تفضلت بالقول :


(( قريش فخري وعلى رأسي ورأس كل مسلم ، قريش محمداً صلى الله عليه وسلم وقريش علي والحسين رضي الله عنهما وقريش الزهراء رضي الله عنها وأرضاها.))


هذا صحيح سيدتي ولكن الصحيح أيضا أن قريش كانت أولى القبائل التي حاربت الرسول وآخر من أسلم
من القبائل الوازنة ومعظم من أسلم منها كان أكثرهم من الطلقاء .. وقريش فيها أيضا أبو لهب وفيها
حمالة الحطب يا سيدتي هكذا اخبرنا القرآن الكريم :)
ثم تفضلت بالقول :

(( لم يعلمني لا فرس ولا روم الحرف، بل أنا التي علمتهم وأنكروا أو اعترفوا بفضلي عليهم، لطالما أعطيتهم النور في حقب كثيرة فلما أرضَ النار والجحود بفضلي. ))


من قال بغير ذلك ؟ وأصلا أنا لا أستخدم مصطلح فرس وفارس فكيف أتنكر لقناعاتي الفكرية فأنا الذي أنظّر في
هذا – وقد نلت بركتك من قبل - وليس أحد غيري فعذرا أيضا يا سيدتي . http://www.nooreladab.com/vb/showthread.php?t=15701


ثم تفضلت بالقول :

(( كيف لم ينتصر العرب يوماً، هذا فيه يا أخي كثير إجحاف وجلد للذات غير منصف، بحق هذه الأمّة العظيمة التي أسست الحضارة الإنسانية والعلمية؟!..))

أما هذا يا سيدتي فيه ظلم لي ، انظري ماذا قلت :

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت العزي " قل لي بربك متى انتصر العرب بقوتهم إلا حينما وعت "قريش" الغنية أن على يمناها مخزون بشري اقام حضارة وعل شمالها مخزون بشري سبقت حضارته كل حضارات الأرض فمدت يدها نحو " اليمين " الذي استمطرها بشرا لاقتها يد الشمال بمئة ألف فارس غساني رفعوا رايات حضارتهم فوق قباب الدنيا كلها " .

ألم يكن ذلك واقعا تاريخيا يا سيدتي ، ألم تدرك " قريش الغنية " بدينها ومالها أن محدودية قدرتها البشرية
قد ألزمها الاستعانة بشعب اليمن وعمقه الحضاري وشعب بلاد الشام المتجذر بحضارة قلت انها سبقت كل حضارات الأرض كلها ؟!

فما قلته أعلاه يا سيدتي ينفي ما انتقدتني به في سطورك التالية :



(( أنت أخي انتقلت منذ الجاهلية الأولى ( دون أيضاً ما سبقها من ممالك عربية كان لها شأنها المتقدم) إلى الجاهلية
الأخيرة دون الوقوف لحظة عند كل الحقب العظيمة لهذه الأمّة العربية التي ننتمي إليها، منذ أن كان المناذرة يتبعون
الفرس والغساسنة يتبعون الروم، ماذا عن التاريخ الطويل العريض بينهما؟!))

وماذا قلت غير ذلك سيدتي ؟!


أعود إلى مقدمة حديثي لأذكر في انه " كما جرت العادة في الماضي القريب والماضي البعيد سوف نختلف في رؤيتنا
على ما يجري باليمن من أحداث ، فالاختلاف بالنسبة إلينا نحن العرب لا يكون
دليلا صحيا كما ندعي وادعينا في كل مراحل التاريخ ؛ والاختلاف بيننا كعرب
في الرؤى لا يشبه أي اختلاف بين مكونات " شعب " يدّعي بأنه شعب واحد
ذلك أن اختلاف شعوب العالم يُحلّ مهما كان عميقا ومهما كانت وسائل حلّه دامية
في سنوات قليلة قد تطول لعشر أو عشرين أو حتى مئة عام ..أما خلافاتنا واختلافنا
نحن العرب فقد بدأ منذ الأزل وسيستمر إلى الأبد يعلو ويرتفع منسوب هذا الاختلاف
أو ينخفض إن وضعنا التاريخ كما الجغرافيا في موقع يكون محطّ صراع لقوى إقليمية
أو دولية ؛ ولو عدنا إلى مراحل التاريخ المختلفة ومنذ أن بدأت حضارات الدنيا
تتصارع سوف نجد " العرب " يخوضون صراعات مع الآخرين وعن الآخرين !وأضيف : حسب الأهواء والمصالح أما الشعوب ؟!
كنت من الذين أصغوا قسرا إلى ما تناوله أصحاب الهمم الجالسين في " القُمة" أصحاب العضلات أصحاب
" عاصفة الحزم " كلما خطب خطيب منهم أمتص قطعة الليمون التي حضرتها لئلا اتقيأ فمن يخبرني بالله عليكم كم مرة
ذكروا كلمة " إسرائيل " اقسم بالله ولا مرة .. ولا مرة واحدة ولو من باب دعم الأخ " ابو مازن " الذي سلفهم موقفا
عدوانيا حتى ينصفوه فجاءت فلسطين في آخر اهتماماتهم بعد اليمن وليبيا وسوريا والعراق والصومال وجيبوتي
وجزر القمر وكنت أشاهد وجه السيد " عباس " لعل " نسمة عزم " وليس عاصفة تمر بالقرب من فلسطين
فخرج دون أن يطال لا عسل اليمن ولا عنب الشام .. ولتحيا الأمة العربية !

شكرا اليك سيدتي على حظوتي بشرف رد منك وأنا الذي أخبرت أنك القلم الوحيد هنا الذي أحب الحوار معه
تحيتي احترامي وتقديري
سأعود
ملاحظة : مربعات تكبير الخط وتلوينه لا تعمل عندي .