[محمد الصالح الجزائري]

[align=justify]شكرا لك أستاذنا فتحي على هذا الموضوع المهم ، واسمح لي فلي تعقيب بسيط:
(((ا •حكم إخراج قيمتها :
لا يجزئ إخراج قيمتها ، وهو قول أكثر العلماء ؛
لأن الأصل في العبادات هو التوقيف ،
ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أو أحدٍ من أصحابه أنه أخرج قيمتها ،
وقد قال عليه الصلاة والسلام :
" من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد "
أخرجه مسلم .)))
فالإسلام دين صالح لكل زمان ومكان..فحاجة الفقراء والمحتاجين اليوم تعقّدت وتعدّدت ولم تعد قاصرة على الطعام ، فقد يكون محتاجا للباس أو تسديد ديْن أو...لذلك أجاز علماؤنا دفعها نقدا ـ والله أعلم ـ فليست بدعة وإنما اجتهاد علمائنا وهذا غير مخالف لروح الإسلام قرآنا وسُنّة..[/align]