[بوران شما]

معاني اسماء بعض المدن الفلسطينية إعداد الباحث الدكتور حنا عيسى أستاذ القانون الدولي

القدس : في اللغة تعني الطهارة ، والأرض المقدسة تعني الأرض المطهرة ، وبيت المقدس : هو المكان الذي يتطهر فيه من الذنوب والقدس أو (قودش ) او (قودس) هي من الكلمات المشتركة الموغلة في القدم في أغلب اللغات السامية بالمعنى المبين أعلاه .

رام الله : تعني كلمة رام المنطقة المرتفعة بالكنعاتية ، أضاف اليها العرب كلمة الله
فأصبحت رام الله ، وعرفت في زمن الصليبيين بهذا الاسم ، لكن الثابت تاريخيا أن قبيلة
عربية جاءت في أواخر القرن السادس عشر وأوائل القرن السابع عشر الميلادي فاستقرت في قرية أو غابة اسمها رام الله ،

البيرة : يعتقد ان الاسم مشتق من الاصل الكنعاني (بيئرون ) ويعني ( الآبار )نسبة الى العيون الكثيرة المنتشرة في المدينة وأهمها عين البيرة والعيون الأخرى الكثيرة مثل : عين القصعة ، وعين ام الشرايط، وعين جنان ، وعين الملك وغيرها وربما كان الاسم من الأصل الآرامي (بيرتا) ، ويعني القلعة او الحصن نسبة الى تل النصبة الأثري.

الخليل : لقد اطلق الكنعانبون على هذه المدينة اسم أربع نسبة الى ملكها العربي الكنعاني أربع المنتمي الى قبيلة العناقيين ثم عرفت باسم حبرون أو حبري ، ولما اتصلت المدينة ببيت ابراهيم على سفح جبل الراس المقابل له سميت المدينة الجديدة بالخليل نسبة الى خليل الرحمن النبي ابراهيم عليه السلام . وعندما احتلها الصليبيون عام 1099 م اطلقوا عليها اسم ابراهاز ثم عادت الى اسمها الخليل بعد جلاء الصلببيبن عنها.

طولكرم : أقيمت على قرية اسمها "بيراتسورقا" بيرات او البيرة معناه البئر سورق معناها المختار حلت كلمة كرم محل سورق وكلمة طول محل بيرات . الفرنجة اطلقوا عليها طولكرمي "الطور" يعني الجبل وحرفوا الطور لطول .

بيت لحم : تسمى " ايلو لاهاما " اي بيت الاله ، لاهاما، أو لاخاما تعني باللغة الآرامية بيت الخبز اقدم اسم لها "افراتة" معناها الخصب .

نابلس : يفال ان سبب التسمية في قصة هدهد جار جريح يخبر عن الامم الى نبي الله سليمان ، فقال له سليمان : ماذا حصل لك ، فقال نزل غضب الله على مدينة نابلس من مدن كنعان (فلسطين) , فسلط الله عليهم أفعى اسمها ( لس ) ، فأسقط ناب من نابيها السامين داخل البئر الذي تعتمد عليها المدينة كلها، فشرب منه الجميع فماتوا ، فسميت نسبة لناب الافعى لس .

قلقيلية : فيذهب بعض المؤرخين إلى أن اسم قلقيلية يعود إلى تلك الجلجالات التي
تناثرت في فلسطين عند ملتقى السهل الساحلي وسفوح الجبال الغربية . وكلمة جلجال تعني في المعجم الكنعاني الحجارة المستديرة ، ومن ثم أ طلق على مناطق
التخوم الحدودية . ولفظ الجيم سريعا ما يتحول وبسهولة الى القاف فأخذ لفظ جلجاليا يلفظ قلقاليا وهو ما يؤكده المؤرخون حيث يقررون ان اسم قلقيلية يعود الى القلعة
اليونانية القديمة والتي تطلق عليها اسم قلقاليا. ومن المؤرخين من أشار الى أن كلكيليا وهو ذات اللفظ الذي ينطق به الكثيرون من أبناء قلقيلية والمنطقة يعود الى العهد الروماني .

طوباس : يعود أصل التسمية الى بلدة كنعانية قديمة تدعى " تاباص " وعرفت أيام الرومان باسم " ثيبس " , اما اسم طوباس فقد اطلقه عليها العرب بعد الفتح الاسلامي سلفيت : لفظ سلفيت ينقسم الى قسمين : الأول ، سل (السل) المعروف في لغتنا الحالية ( وهو الوعاء المنسوج من القصب ) وأما المقطع الثاني (فيت) ويعني العنب وبذلك يصبح اسمها سل العنب وهذا يدل على ان هذه الأراضي كانت مزروعة جميعها
بالعنب .

المجدل : كلمة آرامية معناها البرج وهي بلاد كنعانية تسمى مجدل جاد او جاد وهو اله الحظ عند الكنعانيين .

بيسان : مدينة كنعانية حملت الاسم الكنعاني (بيت شان ) ومعناها بيت الآلهة .

عكا : حملت مدينة عكا عدة أسماء عبر عصورها التاريخية ، ففي العصر الكنعاني أطلق عليها مؤسسوها اسم عكو وهي كلمة تعني الرمل الحار وسماها المصريون عكا او عك ، وفي رسائل تل العمارنة وردت باسم عكا ونقلها العبريون ، بالاسم نفسه ، وذكرها يوسيغوس فلافيوس باسم عكي ، ووردت في النصوص اللاتينية باسم عكي ، في النصوص اليونانية باسم عكي .

ترشيحا : تواردت اسماء عدة عن هذا الاسم مثل طارشيحا ، دار شيحا، طور الشيح ، طير الشوح وغيرها ،
طار شيحا ودار شيحا : نسبة الى المجاهد شيحا جمال الدين الذي كان يلبي النداء فيقال طار شيحا او دار شيحا حيث كان يقيم في جبل الشيح ،
جبل قريب من ترشيحا فيه شجر الشيح البري ،
طير الشوح : طير كبير أبيض اللون قصير الريش يكثر في منطقة ترشيحا ،
ولكن الأصح هو ان اسمها منسوب الى الشيخ شيحا جمال الدين الذي كان يسرع في النجدة لمواجهة الصليبيين ، فيقال طار شيحا .

حيفا :يرى البعض ان اسم حيفا جاء من كلمة حفا بمعنى شاطىء ، بينما يرى ياقوت الحموي في معجم البلدان بأن الأصل مأخوذ من حيفاء وهي من الحيف بمعنى الجور .

يافا : اسم كنعاني للمدينة وتعني الجميل او المنظر الجميل .


الناصرة : تعددت الآراء حول تسميتها وما تحمله من معان ، فيقال انه قبل ظهور السيد المسيح عليه السلام كانت تدعى باسم (أم المغر ) وقد قيل أن اسم الناصرة مأخوذ من جبل النبي سعين الواقف فوقها كالحارس ،ويرجح أسعد منصور مؤلف " تاريخ الناصرة" هذا الرأي ، خصوصا وأن الناصرة هي مؤنث ناصر في العربية وهو الجبل الذي علوه ميل ، كما ان بعض الكتاب الغربيين حاول ابجاد معنى للكلمة ( الناصرة ) فقال بعضهم ان معنى ناصرة نذير ، ودعي يسوع ناصريا لأنه كان نذيرا .

اللد : ذكرت في الكتاب المقدس عدة مرات وعرفت ب " لفد "بضم اللام وغير اليونانيون اسمها الى ليدا .

الرملة : سميت بهذا الاسم نسبة الى كثرة الرمال على أراضيها ، وفي رواية أخرى نسبة الى امرأة اسمها رملة كانت تعيش في بيت للشعر رآها سليمان بن عبد الملك عندما كان واليا على فلسطين فأكرمته فبنى المدينة وأطلق عليها اسمها .

طبريا : اطلق الحاكم الروماني هيروديوس انتيبا س اسم طبريا على المدينة اكراما للامبراطور الروماني طيلاريوس بعد أن بنيت هذه المدينة في عهده في القرن الأول الميلادي .

الطيبة : اول اسم اتخذته عفرته واليوم سميت بالطيلة نسبة الى رجل القبيلة الذي كان يقطنها طيبة بني صعب فعرفت بطيبة اهلها وكرمهم لذا سميت هكذا .

اريحا : اسم اريحا كلمة يونانية تعني القمر ، والكلمة مشتقة من فعل يرحو ومعناها القمر وهذا يدل على ان عبادة القمر كان منتشرة في المنطقة ، وأريحا تعني مدينة الجبارين في الغور .

غزة : سميت بهذا الاسم عندما دخل جد ألرسول عليه الصلاة والسلام غزة خر بسيفه على تلك الارض فسميت بغزة هاشم .

عنبتا : تتكون كلمة عنبتا مت مقطعين " عنب " "تا" وهي كلمة رومانية قديمة تعني قرية العنب ويدل على ذلك كثرة معاصر العنب المحفورة في الصخور والمتواجدة لغاية الآن في التلال والجبال المحيطة بعنبتا حيث كانت عنبتا قديما تشتهر بزراعة العنب والمشمش والحمضيات والزيتون .