عرض مشاركة واحدة
قديم 06 / 04 / 2020, 24 : 03 AM   رقم المشاركة : [1]
د. رجاء بنحيدا
عضو الهيئة الإدارية / مشرف عام على المنتديات والأقسام

 





د. رجاء بنحيدا has a reputation beyond reputeد. رجاء بنحيدا has a reputation beyond reputeد. رجاء بنحيدا has a reputation beyond reputeد. رجاء بنحيدا has a reputation beyond reputeد. رجاء بنحيدا has a reputation beyond reputeد. رجاء بنحيدا has a reputation beyond reputeد. رجاء بنحيدا has a reputation beyond reputeد. رجاء بنحيدا has a reputation beyond reputeد. رجاء بنحيدا has a reputation beyond reputeد. رجاء بنحيدا has a reputation beyond reputeد. رجاء بنحيدا has a reputation beyond repute

بيانات موقعي

اصدار المنتدى: المغرب

Arrow الكتابة العروضية - بشكل مفصل -



الكتابة العروضية ' الدرس الثاني '
قبل الحديث عن باقي البحور الصافية ارتأيت أن أتطرق بمزيد من التفصيل ... إلى الأحرف التي تزاد وتضاف في الكتابة العروضية والأحرف التي يتم حذفها.

أولا : الحروف التي تزاد :
1- إذا كان الحرف مشددا فك هذا التشديد بكتابة الحرف مرة أخرى
مثال : مدَّ تكتب مَــدْدَ

2- إذا كان الحرف منونا كتب التنوين نونا
مثال : جبلٌ تكتب عروضيا هكذا ... جــبَلُنْ

3- زيادة الألف في بعض أسماء الإشارة نحو :
هذا تكتب عروضيا .. هاذا
هذه = هــاذه
هذان = هــاذان
هذين = هـاذين
هؤلاء = هاؤلاء
ذلك = ذالك
وكما تزاد ألف في لفظ الجلالة
الله ---اللاه
لكن المخففة = لاكن
لكن المشددة = لاكنن

4- زيادة الواو في بعض الأسماء كما في :
داود = داوود
طاوس = طاووس

5- تكتب حركة حرف الروي حرفا مجانسا للحركة ، فإذا كانت حركة حرف الروي ضمة كتبت هذا الضمة عروضيا واوا مثال
حوله ُ = حولهو
- وإذا كانت حركة حرف الروي كسرة كتبت ياء مثال
يسأم ِ = يسأمي

- وإذا كانت فتحة كتبت ألفا مثال
كلامَ = كلاماَ

وهذا يسمى الإشباع العروضي الذي هو ظاهرة من الظواهر الصوتية الإيقاعية وقد أطلق عليه سيبويه " المد " وابن جني " مطل الحركات " و قدامة بن جعفر " التذنيب " وابن فارس "البسط "
ومن الإشباع العروضي أيضا
-إشباع حركة هاء الضمير الغائب للمفرد المذكر
لهُ - لهو
بهِ - بهي

وميم الجمع إن لم يترتب على ذلك كسر البيت الشعري ، أو التقاء ساكنين ، مثل :
لكمُ ، بكمُ ، تكتب عروضيا هكذا : لكمُوْ ، بكُمُوْ .
-- إشباع كاف المخاطب أو المخاطبة
مثل : كتابكَ ، كتابُكِ = كتابكَاْ ، كتابُكِيْ

ونون الرفع في الفعل المضارع مثل :
يسمعانِ = يسمعانيْ
يسمعونَ = يسمعوناْ
تسمعينَ = تسمعيناْ

،-ونون جمع المذكر السالم مثل :
مسلمون = مسلمونا
مسلمين = مسلمينا

وتاء ضمير التكلم أو المخاطب للمذكر أو المؤنث تشبع حركتها إذا وقعت إحداها نهاية أحد الشطرين ، مثل : قمت َ = قُمْتَاْ
قمتُ = قمتُوْ
قمتِ = قمتِيْ .

ثانيا: الأحرف التي تحذف عند الكتابة العروضية : :
(11) همزة الوصل إذا وقعت في أثناء الكلام ، سواءٌ أكانت الكلمة التي هي فيها سماعية أم قياسية ، مثل : فاستمعَ = فسْتمع
وافهمْ =وَفْهَمْ
واستماعٌ =وَسْتِماعُنْ
وابنٌ= وَبْنُنْ
واثنان =وَثْنانِ
واسمٌ = وَسْمُنْ

ملاحظة مهمة : إن وقعت في أول الكلام ثبتت لفظا وخطا ،
مثل : استمعَ=اِسْتمعَ
افهمْ =اِفْهمْ
استماعٌ = اِسْتماعُنْ
ابنٌ =اِبْنُنْ
اثنان = اِثنانِ
اسمٌ =اِسْمُنْ.



- ألف الوصل مع (أَلْ) المعرفة إذا وقعت في أثناء الكلام ، فإن كانت (أل) قمرية حذفت الهمزة فقط وبقيت اللام ساكنة ،
مثل :والكتاب=وَلْكتاب
فالعلم ،= فلعلمُ
وإن كانت شمسية حذفت الألف وشدد الحرف الذي بعدها ،
والصِّدْق تكتب عروضيا هكذا: وصْصِدْق
والشَّمس ، تكتب عروضيا هكذا: وَشْشَمْس .


-ألف الوصل من لام التعريف إذا وقعت بعد لام الابتداء أوبعد لام الجر ،
مثل : لَلْعِلْمُ ، لِلْعِلْمِ تكتب عروضيا هكذا : لَلْعِلْمُ ، لِلْعِلْمِ
لَلصّبر ، لِلصَِّبر تكتب عروضيا هكذا : ، لَصْصَِبر ُ ، لِصْصَبْرِ .


-واو ( عمرو ) في الرفع والجر ،
مثل : حضر عَمْرٌو تكتب عروضيا هكذا حضر عَمْرُنْ
ذهبت إلى عَمْرٍو ، تكتب عروضيا هكذا : ذهبتُ إلى عَمْرِنْ .

- الألف الفارقة من أواخر الأفعال بعد واو الجماعة في الفعل الماضي ، والأمر ، والمضارع المنصوب والمجزوم ،
مثل : عملوا = عملو
اعملوا = اعملو
لن يعملوا= لن يعملو
لم يعملوا ، تكتب عروضيا هكذا : لم يعملوْ .

- الألف ، والواو الزائدتين من : مائةٌ= مئتنْ
أنا الفتى = أنـَلفتى
أولو العلم = أولـُلْعلم
، أولات = ألات
أولئك = ألائك

- الألف الأخيرة من الأدوات والحروف والأسماء الآتية إذا أتى بعدها ساكن :
إذا ، - إذا الجمال = إذلجمال
لماذا ، لماذا الصمت = لماذصْصَمت ُ
هذا ، هذا الفتى = هاذلفتى
كذا ، كذا القلم = كذَلْــقلم
إلا ، إلاّ المستضعفين = إلْلَ لْمستضعفين
ماالشكوى = مششكوى

وإذما ، حاشا ، خلا ، عدا ، كلا ، لما .

نور الأدب (تعليقات الفيسبوك)

التعديل الأخير تم بواسطة د. رجاء بنحيدا ; 09 / 04 / 2020 الساعة 04 : 06 AM.
د. رجاء بنحيدا غير متصل   رد مع اقتباس