[نبيل عودة]

شكرا استاذ رشيد.
طبعا كل المواضيع مفتوحة للنقاش. لكني اوردت مواقف مؤرخين يهود ليس بالصدفة، بل حتى لا يقال انه ادعاء عربي.
طبعا انا انسان ابني مواقفي على العقل العلمي وليس على الايمان الديني . من رؤيتي ان الدين منقول وليس منزل. وهو بالأساس اخلاقيات هامة ليتنا نلتزم بها.وليس سرا ان الديانات التوحيدية اعتمدت التوراة وقصصها بنصوصها الدينية. وهي منقولة عن ديانات العراق الوثنية والفراعنه وغيرهم.مثلا سفر التكوين التوراتي هو نسخة مطابقة تماما لقصة الخلق البابلية، وحكاية الطوفان هي اسطورة جلجاميش. والتوراة اصلا لم تكن كتابا دينيا بل عبد اليهود آلهة متعددة حتى فترة متقدمة من تاريخهم قبل ان يقرر الملك يشعيا الالتزام بالاه واحد وجعل التوراة كتابا مقدسا.
مثلا قصة الخلق البابلية تتحدث عن سبعة آلهة خلقوا الانسان والأرض وكل ما عليها وكان لكل واحد منهم يومه الخاص، وكانت بينهم امرأة.
لذا سجلت التوراة تعبير ايلوهيم الذي يعني الالهة (الالهة السبعة) وليس الله. الله بالعبرية هو "ايل"وليس ايلوهيم (الجمع لله). وهذا ضمن ما يجري تجاهله لدى العديد من الباحثين اليهود ويفسرون ان استعمال تعبير ايلوهيم (الآلهة) بدل الله (ايل)هو من اجل الاحترام!! وهذا تفسير صبياني وضحك على العقول المغلقة !!.