[خولة السعيد]

عندما أتأمل اسم ريان، وأقرأ معناه متأنية ، يبدأ التأويل وربط حدثه بأحداث أخرى عرفها التاريخ ارتبطت بمعجزات من السماء، فأتساءل ، أيعقل أن يكون هذا الحدث معجزة؟!!!
المعجزات مضت زمن النبوة،ونحن اليوم إذ نصف شيئا أو حدثا بالمعجزة فلأننا رأيناه أمرا خارقا للعادة، أو شيئا جميلا انتظرناه لكننا لم نتوقع حدوثه،أو على الأصح حدوثه بالطريقة التي حدث بها...
ريان الذي يدل اسمه على الارتواء سقط في مكان نرتوي منه، لكنه كان جافا لا ماء فيه، ريان في ظلمة شديدة، يحاول كل البشر إنقاذه ولو بالدعاء حتى الجبل و الشجر والحجر ، فالصخرة بصلابتها تفتت للوصول إلى ريان والجبل يقبل أن ينهد لأجله..
وأنا أقول معجزة؛ أذكر يوسف النبي الصغير الذي رماه إخوته بالجب وظل به حسب المؤرخين ثلاثة أيام مظلمة، كما بقي يونس عليه السلام حيا في بطن الحوت ثلاثة أيام مظلمة .. طبعا النبوة ختمها محمد صلى الله عليه وسلم، لكن هل يقدر للصبي ريان أن يعيش سالما فيكون له شأن عظيم؟!
موسى عليه السلام عندما ألقته أمه في اليم خاطبها الله عز وجل* ولا تخافي ولا تحزني إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين * ثم أعاده لها كما نسأل الله أن يعيد ريان لأمه التي تشعر أن الله سيستجيب لها ويعيد ابنها، وقد جاء في كتاب الله سبحانه بعد عودة موسى لحضن أمه * فرددناه إلى أمه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم أن وعد الله حق ولكن أكثرهم لا يعلمون.ولما بلغ أشده واستوى آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين *، وعن يوسف عليه السلام قال الله تعالى، بعد إخراجه من البئر: * قال يا بشراي هذا غلام* طبعا معاذ الله أن أقارن ، لكن ربما أشير إلى أن البشرى مع ريان قد وقعت حقا وريان في البئر بتآلف البشر واتحاد الإنسانية، لكن مازال التساؤل واردا فحتى تفسير الأحلام عند المتخصصين ينطلقون من الآيات القرآنية التي غالبا ما تخص الأنبياء، فأقول ويوسف عندما خرج من البئر وتربى في بيت عزيز مصر قال عنه الله سبحانه وتعالى: * ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين* فهل يعيش ريان؟ هل يكون لريان شأن عظيم؟؟؟
نسألك ربي أن تفرج همومنا وكروبنا