[هدى نورالدين الخطيب]

[align=justify]
-
حوار اسلام أون لاين مع الدكتور عطا الله حنا

الاسم
الوظيفة
السلام عليكم.. هل بدأ الحوار؟

السؤال
نعم، بدأ الحوار، وستتوالى الإجابات تباعاً إن شاء الله.


الإجابةمهند -
الاسم الوظيفة
السلام عليكم، بداية أحيي الأب عطا الله حنا على مواقفه البطولية تجاه قضية شعبنا الفلسطيني، وأود سؤاله عن مدى التنسيق الذي يتم بين الكنيسة وبالأحرى الأب نفسه وحركة حماس؟

السؤال
أولا أود أن أقدم كلمة شكر وامتنان إلى موقعكم الإلكتروني وإليكم شخصيا على دعوتكم لي للمشاركة عبر الإنترنت.

وإجابة على هذا السؤال أقول بأن لنا علاقة طيبة مع كافة الفصائل الفلسطينية السياسية بما فيها حركة حماس، ونحن نلتقي دائما مع كافة القيادات الميدانية والفصائل الفلسطينية دون استثناء؛ لأننا نسعى من أجل الوحدة والتقارب والأحزاب السياسية الفلسطينية، خاصة في هذه المرحلة التاريخية الحرجة التي نحتاج فيها جميعا إلى التواصل والتعاون والتنسيق والعمل المشترك.

فيما يتعلق بحماس فأنا ألتقي دائما مع إخوتي في حماس سواء في الداخل والخارج، وأذكر بشكل خاص أنني عندما اعتقلت وتعرضت قبل للاعتداء اتصل بي العدد الكبير من المسؤولين في حماس سواء في الداخل أو الخارج.

باختصار إن لنا علاقة طيبة مع حماس، ونحن منفتحون على الجميع، ونؤمن بلغة الحوار، ونخاطب الجميع، ونتصل مع الجميع، ويخاطبنا الآخرون ويتصلون بنا، ونحن مهتمون بهذه العلاقة، ونحن حريصون على استمرارية هذه العلاقة.

الإجابةعباس - أمريكا
الاسم محامي الوظيفة
بداية نرحب بالأب عطا الله، ونريد السؤال وتوضيح ما طبيعة علاقتكم مع رئاسة البطريركية، وما طبيعة الإشكالات القائمة بينكم؟

السؤال
الجواب:
كما تعلمون أن بطريركية الروم الأرثوذكس المقدسية التي أتحدث باسمها والتي أنتمي إليها هي الكنيسة الأولى والأم التي لها تاريخ لم ينقطع مدة ألفي عام.. نحن الكنيسة التي ترتبط بهذه الأرض تاريخا وإيمانا وحضارة، ونرتبط بالأرض العربية والإنسان العربي ونعيش آلام الأرض والإنسان العربيين وخاصة الإنسان الفلسطيني.
ونحن مسخرون في خدمة هذا الإنسان، كنيستنا تخدم الإنسان الذي يعيش في هذه الأرض، سواء كانت تعليمية أو صحية أو تربوية. وكنيستنا هي التي استقبلت الفتح العربي الإسلامي لبيت المقدس، وكما تعلم أنه في القرن السابع للميلاد أتى الخليفة عمر لهذه الأرض المقدسة فاستقبله بطريرك القدس صفرنيوس، وكان هذا اللقاء الإسلامي المسيحي الذي نفتخر به، وقد سلم الخليفة عمر للبطريرك صفرنيوس العهدة العمرية التي نفتخر بها ونعتقد أنها ليست وثيقة تاريخية نتغنى بها فقط وإنما هي ثقافة وفكر وعلاقة تاريخية بينا مسلمين ومسيحيين.
فإذا ما عدنا إلى التاريخ المسيحي ترى أن السيد المسيح اختار له اثني عشر تلميذا ليساعدوه في خدمة الإنسان ونشر تعاليمه السامية، ويكونوا معه ويسمعوا نصائحه وإرشاداته، وكان من ضمن هؤلاء الاثني عشر يهوذا الذي يسميه الكتاب المقدس يهوذا الأسخريوطي، وهو الذي خان السيد المسح وسلمه لليهود.
واليوم إذا عدنا إلى وضع الكنيسة اليوم ققد يكون هناك من أمثال يهوذا في الكنيسة ممن يتعاملون ويتواطئون مع اليهود، ولكن هؤلاء لا يعبرون عن الموقف المسيحي الأرثوذكسي فهم أصوات نشاز، والموقف الصحيح يعبر عنه من خلال التضامن مع المستضعف والحزانى ومن لا يفعل ذلك فهو لا يقوم بواجبه الإيماني الروحي.
وانطلاقا من هذه الرسالة والدعوة نجد أن التعاطف مع الشعب الفلسطيني والوقوف إلى جانبه والمناداة بعودة الحق الفلسطيني إلى أصحابه هذا هو واجب مسيحي، فمن يصمت على جرائم الاحتلال لا يحق له أن يقول عن نفسه أنه مسيحي؛ فالمسيحية ليست شعارا إنما فكرا وعملا.
الكنيسة الأرثوذكسية التي أتحدث باسمها لم تكن في يوم من الأيام إلا مناصرة للقضايا العربية، وفي مقدمتها القضية الفلسطينية، وأما إذا سمعت أصواتا هنا أو هناك فهي لا تمثل الكنيسة الأرثوذكسية من قريب أو بعيد، ولا يحق لهؤلاء الذين يتنصلون من دعم الفلسطينيين.
أعتقد أن الموقف الأرثوذكسي لا لبس فيه، نحن مع القضية الفلسطينية ومع تحرير فلسطين ومع دعم النضال الفلسطيني، ومن يقول عكس ذلك فهو الخارج عن وحدة الصف الأرثوذكسي وليس نحن.


الإجابةنهيل الشاطر -
الاسم الوظيفة
أيستطيع تمثال بوذا أن يحقق كل هذا الإجماع العالمي نحو منع هدمه ولا ينفع ذلك مع كنيسة المهد وتمثال العذراء مريم النفيس في ساحة كنيسة المهد؟

السؤال
جواب: هذا التساؤل طرحناه عندما كانت كنيسة المهد محاصرة وأمام هذا الصمت العالمي المريب والمعيب كنت أتساءل أنا وزملائي من رجال الدين المسيحي الأرثوذكس لماذا تحرك العالم عندما هدمت تماثيل بوذا ولماذا صمت العالم عندما كانت المهد محاصرة ومهددة؟

وهذا يدل على أنه ليس هناك عالم مسيحي، وإنما هنالك غرب فيه مسيحية وفيه تيارات معادية للمسيحية، وفيه تيارات غير مسيحية، ما حدث في المهد كشف الكثير من الأقنعة المزيفة وأوضح الكثير من الحقائق، وأظهر بأن الصهيونية العالمية مسيطرة على كثير من المؤسسات العالمية ومنها المسيحية وليس بالضرورة كلها.
هنالك بعض المؤسسات المسيحية الواقعة تحت تأثيرات الصهيونية وتحاول الصهيونية اختراقها والتأثير على مواقفها وواجبها، وهذا لا ينطبق طبعا على الكنيسة الأرثوذكسية أو الكاثوليكية وبعض الكنائس العربية الإنجيلية، أنا أتحدث وأقصد مؤسسات مسيحية موجودة في الولايات المتحدة الأمريكية وقد تكون موجودة أيضا في مناطق أخرى من العالم هي في واقعها ليست مسيحية ولا تتخذ من المسيحية سوى الاسم هي في واقعها أدوات مسخرة لخدمة المشروع الصهيوني.
لذا أود أن أحذر إخوتنا من مغبة الاعتقاد بأن هذه الجماعات مسيحية، ليس كل من يقول عن نفسه مسيحي هو مسيحي، كما هنالك مسلمون مزيفون هنالك مسيحيون مزيفون، وكما أن هنالك مسلمين لا علاقة لهم بالإسلام وكذلك هنالك مسيحيون لا علاقة لهم بالمسيحية؛ أولئك الذين صمتوا عندما حوصرت المهد هم متآمرون على الكنيسة ويقفون مع الاحتلال في إرهابه هؤلاء دكاكين صهيونية مسخرة لخدمة الاحتلال لا علاقة لهم بالمسيحية، عندما كانت الكنيسة محاصرة كنا نسمع أصواتا هنا وهناك.
أقول بأن هذه الجماعات هي امتداد للحملات الصليبية أو حملات الفرنجة الذين حاولوا في وقت من الأوقات اقتلاع المسيحيين الشرقيين العرب من هويتهم وجذورهم وانتمائهم، وها نحن اليوم نرى أن الحملات الصليبية التي من الأفضل أن نسميها الفرنجة لأنه لا علاقة لها بالصليب من قريب أو بعيد نرى أنها مستمرة في حملاتها الخبيثة الهادفة إلى تغريب المسيحيين عن هويتهم وجذورهم العربية والتراثية، وبالتالي اقتلاعهم من عروبتهم وقوميتهم وعلاقاتهم بالحضارة العربية بشقيها المسيحي والإسلامي.
لذا يجب أن أوضح أن هنالك من يتسمون بالمسيحية في عالم اليوم، لكنهم أعداء للمسيحية ولهذه الأرض إنسانا وتراثا وحضارة.

الإجابةأكرم محسن -
الاسم الوظيفة
الأب الفاضل، ما حقيقة موقف العالم المسيحي مما يحدث في فلسطين؟ وما دوركم في حوار العالم المسيحي؟

السؤال
جواب : لقد تحدثنا عن هذا الموضوع في السؤال السابق ولكن استطرادا نقول بأنه لا يوجد هنالك موقف مسيحي محدد موحد إزاء ما يحدث في فلسطين ذلك؛ لأن هنالك طوائف مسيحية كثيرة هنالك كنائس أرثوذكس وكاثوليك وهنالك في الولايات المتحدة وغيرها من الأماكن جماعات كثيرة تدعي المسيحية، ولكننا نشكك في صحة مسيحيتها وانتمائها.
لذلك لا يمكن القول أن هنالك موقفا موحد تجاه القضية الفلسطينية، قد يكون هنالك تفاوت واختلاف في وجهات النظر لكن هنالك قواسم مشتركة، وهنالك الكثير من الأمور التي تتفق على هذه الكنائس مهما اختلفت فيما يتعلق بالفضية الفلسطينية. هنالك شبه إجماع لدى كافة الكنائس الأرثوذكسية والكاثوليكية والإنجيلية على ضرورة أن يكون هنالك حل جذري للقضية الفلسطينية، وهنالك كنائس عالمية تخدم الشعب الفلسطيني وتسانده في هذه الظروف الصعبة.
يمكنني القول أن هنالك موقفا مسيحيا مناصرًا للقضية والشعب الفلسطيني، وإن كان هنالك تفاوت أو فروقات في الموقف بين كنيسة وأخرى أو مكان وآخر.
أما كنيسة المشرق العربي والكنيسة في فلسطين والوطن العربي هذه الكنيسة لا تقول بأنها متضامنة أو متعاطفة مع الشعب الفلسطيني؛ لأننا نعتبر أن معاناة هذا الشعب هي معاناتنا، ولا نقول على سبيل المثال بأن كنيستنا الأرثوذكسية متعاطفة أو متعاضدة، وإنما هي جزء من هذه المعاناة، فهذا أمر تقوم به كافة الكنائس في القدس، نسعى لنكون سفراء للشعب الفلسطيني وقضيته في كل مكان نذهب إليه ونحن نستقبل الوفود من الخارج، وعندما نزور العالم نوضح ما يجري هنا؛ لأننا حريصون على مخاطبة العالم عن آلام شعبنا وطموحاته بأن يعيش بحرية واستقلال وكرامة في دولة فلسطينية مستقلة وعاصمتها القدس.
نحن مسخرون بكل مؤسساتنا في خدمة الإنسان الذي يعيش هنا، الإنسان الفلسطيني الذي هو إنساننا، نحن فلسطينيون ننتمي لهذا الشعب ونخدم قضيته العادلة.

الإجابةمحمد - مصر
الاسم مهندس الوظيفة
هل ينطلق الأب الفاضل في جهاده ضد الصهاينة من منطلق ديني أم من منطلق سياسي؟ وإذا كان من منطلق سياسي فهل اتخذت الكنيسة تدابير من شأنها تصحيح العقائد التي تدعي أن المسيح لن ينزل إلى الأرض إلا بعد قيام دولة اليهود؟

السؤال
جواب: أولا: عندما نتحدث غن القضية الفلسطينية لا نتحدث من منطلقات سياسية لسنا سياسيين، ونخاطب العالم عن القضية الفلسطينية من منطلقات عقائدية؛ لأن إيماننا المسيحي وعقيدتنا تدعونا أن نقول الحق، والمسيح وجه كلمة إلى البشرية والمؤمنين أن يكونوا إلى جانب منكسري القلوب والجرحى والمصابين والمعذبين في هذه الدنيا.. عندما نخدم القضية الفلسطينية هو تتميم لنهج المسيح.
هذا جانب ومن جانب آخر من قال بأن القضية الفلسطينية سياسية فحسب، من الخطأ الاعتقاد أنها سياسية فقط، لا ننكر أنها سياسية ولكنها قبل أن تكون سياسية هي إنسانية وأخلاقية عندما يشرد الناس ويموت الأطفال ويشرد الآلاف من أبناء شعبنا، وعندما تكون كارثة بيئية في فلسطين هذا ليس شأن سياسي هو إنساني يتعلق بكرامة الإنسان.
عندما تمس حياة الإنسان وكرامته تمس العقيدة في الصميم والتي هي في خدمة الإنسان لكي يعيش حياة الإيمان، وعندما يتعذب يجب أن نكون إلى جانبه نساعده.. هناك بعد إنساني أخلاقي وبعد عريي وفلسطيني وإسلامي والبعد المسيحي، إضافة إلى أبعادها الأخرى.
البعد المسيحي هناك فلسطينيون مسيحيون يعانون من الاحتلال، وهناك مقدسات مهددة وممتهنة من الاحتلال.
نحن نرفض التفسيرات الصهيونية للكتاب المقدس وللمسيحية إنهم يأخذون آيات يفسرونها ويحللونها كما يحلوا لهم مبررين انتهاكاتهم والكتاب منها براء، نحن نرفض التحليلات الصهيونية حول الكتاب المقدس وهي مزيفة للحقائق ومسيئة للكتاب المقدس.
هناك مقول مشهور لقداسة البابا شنودة الذي قال بأن عليهم أن يميزوا بين وعد الله ووعد بلفور، إنهم احتلوا فلسطين واستعمروها بوعد من بلفور وليس بوعد من الله، نرفض التبريرات الصهيونية التي يبررون بها احتلالهم الذي يتعارض مع تعاليم وروحانية الكتاب المقدس.

الإجابةامين - الكويت
الاسم صحفي الوظيفة
هل صحيح أنكم عرب أصلا بمعنى أن جذوركم تعود لقبائل عربية قبل الإسلام؟ ولماذا تسمى كنيستكم بالروم الأرثوذكس؟؟ وشكرا.

السؤال
إننا عرب أصيلون قبل الإسلام وبعده ومعه وكنيستنا تتسمى كنسية الروم الأرثوذكس كلمة روم لا تعني الإمبراطورية الرومانية، وإنما كلمة روم في الكنيسة الأرثوذكسية تعني الثقافة الهليينية اليونانية، في إشارة واضحة إلى أن اللغة اليومنالنية هي لغة الكتاب المقدس الأولى والذي ترجم فيما بعد للغات أخرى.
عندما نقول الروم الأرثوذكس نقصد الكنيسة الأرثوذكسية المشرقية التي حافظت على التراث الرومي، أي التراث اليوناني القديم الذي يرتبط باللغة اليونانية وكافة الكنائس في المشرق العربي اليوم تصلي باللغة العربية وهي اللغة الأساسية، ولكن هنالك بعض الطقوس التي تقام باللغة اليونانية وهنالك بعض المصطلحات اللاهوتية باليونانية.
أما المنتمون للكنيسة فهو شيء آخر فهم، إما عرب أو روس أو غير ذلك؛ فالكنيسة تخاطب الإنسان بلغته فهي لا ترتبط بفئة أو قومية معينة فمن واجبها أن تكون كنيسة ترتبط بالأشخاص الذي تساعدهم وتحتضنهم.
على سبيل المثال الكنيسة في اليونان هي يونانية والكنيسة في رومانية هي رومانية، ولماذا لا نقول بأن كنيستنا في المشرق هي عربية حتى وإن كان هناك طابع يوناني هلني لثقافة الكنيسة، فهذا لا يتعارض إطلاقا مع أن الكنيسة يجب أن تعيش آلام شعبها. أنا أعتقد أن كنيسة الوطن العربي هي كنيسة عربية، أما أن يكون اسمها هو الروم الأرثوذكس فهو شيء آخر؛ فالكنيسة هي كنيسة عربية ترتبط بالأرض والإنسان العربي.

الإجابةmalika - المغرب
الاسم الوظيفة
que dit la bible concernant le terorisme des juifs en jerusaleme?
merci..

الترجمة:

ماذا يقول الإنجيل عن إرهاب اليهود في أورشليم؟ وشكرا.

السؤال
الإنجيل يتحدث عن الطغيان والظلم بشكل عام، ولكن يذكر بعض الحالات التي مورس بها هذا الطغيان من قبل جماعة اليهود، وأذكر بعض الأمثلة:
عندما ولد السيد المسيح في بيت لحم كان هنالك ملك اليهود هيرودس الذي أراد قتل المسيح فقتل 6000 طفل، هؤلاء يعتبرون الشهداء الأوائل في المسيحية قتلهم هيرودس ليتخلص من المسيح. وذهبت السيدة مريم ويوسف بالمسيح من بيت لحم إلى مصر؛ لذا نحن نعتقد في المسيحية أن أرض مصر هي التي احتضنت العائلة المقدسة التي هربت من الاضطهاد اليهودي.
ثانيا من الذي اضطهد المسيح وظلمه غير اليهود الذين يسميهم الكتاب المقدس بالكذبة، من الذي كان يهزأ بالمسيح وتعاليمه سوى هذه الجماعات الحاقدة. أذكر قصة من الإنجيل، عندما ذهب المسيح إلى أريحا انتظره هناك اليهود ظنا منهم أنه آت إلى أجلهم فقط، وعندما وصل هناك لم يدخل بيوتهم وإنما دخل بيت إنسان فقير فغضبوا عليه، اليهود أرادوا إنسانا يبارك لهم أطماعهم ونزواتهم، وعندما قاوم الغرور والكبرياء قاوموا رسالته. إنهم أرادوا مسيحا من نوع آخر أرادوا مسيحا يلبي لهم كل ما يريدونه، وعندما جاء المسيح وقال لا للغرور لا للكبرياء لا للشر واجهوه واضطهدوا رسالته.
باختصار يمكن القول أن أول من اضطهد الإيمان المسيحي والعقيدة المسيحية هم الجماعات اليهودية المتطرفة المتكبرة.

الإجابةامين - الكويت
الاسم صحفي الوظيفة
لماذا يا غبطة البطريرك لا تصبح بطريرك الروم الأرثوزوكس، فوالله إنك خير من يستلم هذا المنصب؟

السؤال الجواب: شكرا للأخ الكريم على عواطفه، يمكن للإنسان أن يخدم هذه القضية من أي موضع كان، ونحن لا نتطلع إلى المراكز ولا إلى الكراسي والمناصب فهي شيء هامشي بالنسبة لنا، وما يهمنا هو خدمة الإنسان، وما فائدة المناصب إذا كانت موجودة دون هدف ورسالة؟
أتمنى وأسال الله أن يقوينا في خدمة أمتنا وشعبنا، وأن يقوينا في مخاطبة العالم لنفضح جرائم الاحتلال ونساهم في مساعدة الشعب الفلسطيني في هذه المحنة التي يمر بها.. الكثيرون من أبناء كنيستنا يتطلعون إلى ذلك اليوم الذي يكون فيه البطريرك فلسطينيا عربيا، وكلي أمل أن نتمكن في المستقبل من تحقيق إنجازات وأن يصل أشخاص أكفاء إلى مناصب حساسة ورفيعة في الكنيسة.
أشكر الأخ على تقديره، وأتمنى أن أكون عند حسن ظنه وظن الجماهير العربية في كل مكان.

الإجابةبولس غطاس - فلسطين
الاسم موظف الوظيفة
هل ترى أن الخطر يتهدد مسيحيي فلسطين بسبب الهجرة المتواصلة؟ وهل لديكم أرقام بأعداد المسيحيين الموجودين الآن في فلسطين؟ وألا تعتقد أن هذه الهجرة من الممكن أن تحدث خللا ديمغرافيا ثقافيا اجتماعيا سياسيا؟

السؤال
الجواب: ظاهرة الهجرة المسيحية هي ظاهرة خطيرة جدا فقد تضاءل عدد المسيحيين إلى درجة خطرة، ونسبتهم الآن في فلسطين واحد ونصف بالمائة، وإذا استمرت هذه الهجرة -لا سمح الله- قد يأتي اليوم الذي نقول هنا كان في وقت من الأوقات يعيش مسيحيون، وهذا ما لا نتمناه، ولا نريده، ونسعى حتى لا ليكون.
والسبب الرئيس في تضائل عدد المسيحيين إلى حد خطير جدا هو الظروف التي ولدها الاحتلال على حياة الناس منذ 1948 وحتى الآن؛ فتداعيات الاحتلال وآثاره في حياة الناس اجتماعيا واقتصاديتا وحياتيا جعلت الكثيرين يرحلون عن هذه البلاد أو يفكرون في الرحيل سعيا للقمة عيش ليتمكنوا من توفيرها لهم ولأولادهم، ولكن هذا لا يعني أن الذين هاجروا كانوا فقط مسيحيين فهناك مسلمون هاجروا لكن الآثار تظهر على المسيحيين لأنهم أقل وتبرز الآثار بوضوح عليهم.
وأنا انتهز هذه المناسبة لأوجه نداء حارا إلى كافة المسيحيين العرب الفلسطينيين بأنه يجب أن يبقوا في بلادهم، ويجب أن يصمدوا ويحافظوا على حضورهم؛ فالهجرة ظاهرة خطرة جدا يجب أن نقاومها ونواجهها بوطنية ووعي وحكمة ودراية بنتائجها الوخيمة، هذه البلاد هي بلاد مقدسة بالمسيحية، السيد المسيح ولد في بيت لحم وعاش بالقدس والناصرة، وكان يجول فلسطين من شمالها لجنوبها ومن شرقها لغربها.
إن تراجع عدد المسيحيين مؤشر خطر جدا، والهجرة المسيحية هي أمر يشغل بال القيادات الدينية المسيحية والمؤسسات المسيحية وأيضا المؤسسات الوطنية وكذا الإسلامية، كنت سعيدا أن أسمع قبل أيام أحد الشيوخ الأفاضل يقول بأن هجرة المسيحيين وقلة عددهم في هذه البلاد أمر يمس حضارة هذه البلاد وهويتها الروحية؛ لأننا في فلسطين نفتخر بأن وطننا هو مهد الإيمان المسيحي والمكان الذي انطلقت منه المسيحية إلى مشارق الأرض ومغاربها، وهو أمر يفخر به المسلمون الذين يتحدثون عن عيسى بن مريم.
هذه الحضارة التي ننتمي إليها الإسلام والمسيحية من مقوماتها الأساسية، فإذا اختفت إحدى هذه المقومات يكون ذلك خللا كبيرا، قضية الهجرة نسعى لمعالجتها بحسم ولا أكشف سرا إن قلت بأن هنالك مؤامرة على الحضور المسيحي في هذه البلاد، الصهيونية لا تريد أن يبقى مسيحي واحد، وعندنا معلومات أكيدة أن هناك تنسيقا بين قوات الاحتلال وبعض السفارات الأجنبية بهدف تسهيل عملية هجرة المسيحيين؛ لأن الحضور المسيحي يزعجهم كثيرا ولأنهم يريدون إبراز هذ1 الصراع كأنه ديني، لكن الصراع الموجود هو بين الحق والباطل بين الاحتلال الذي يحتل أرضنا بالقوة وبين الشعب العربي الفلسطيني الذي يريد أن تعود أرضه السليبة.
يزعجهم كثيرا حديثنا عن القضية وأن نقول أن هنالك مقدسات مسيحية فلسطينية، وأن هنالك مسيحيين فلسطينيين، يزعج هذا الأمر الاحتلال والحركة الصهيونية التي تريد إبراز هذا كصراع إسلامي يهودي وهو ليس كذلك.
الهجرة المسيحية هي مؤامرة على المسيحية ويجب إفشالها، وأنا أدعو كافة المؤسسات المخلصة في الداخل والخارج أن يعوا خطورة هذا الموقف وهذا الوضع.

الإجابةحسان الاشعب - اليمن
الاسم صحفي الوظيفة
هل صحيح ما قيل عن تأييدكم للعمليات الاستشهادية؟ وما حقيقة موقفكم من المقاومة المسلحة للعدو الإسرائيلي؟ وشكرا.

السؤال
الجواب: نحن نقف إلى جانب النضال الوطني التحرري الفلسطيني ونؤيد المقاومة الوطنية الفلسطينية الشرعية التي نصفها بأنها واجب وطني. والنضال الوطني الفلسطيني الهادف إلى الانعتاق والتحرر من الاحتلال هو ليس إرهابا كما يدعي البعض وإنما هو عمل وطني أسمى وأقدس بكثير مما يعتقد أولئك الذين يريدون وصم هذا النضال بالإرهاب نحن نقف إلى جانب المقاومة وإلى جانب النضال الوطني الفلسطيني.

الإجابةسعد الله - بولينسيا الفرنسية (تاهيتي)
الاسم سباك الوظيفة
الأب عطا الله حنا، من خلال دراستكم لليهود وتاريخهم هل تعتقد أنهم من الممكن أن يقبلوا حلا سلميا عادلا؟ أم أن هذا الأمر بحاجة إلى من يفرضه عليهم بالقوة أو يطردهم ويخلص البلاد من شرهم؟؟

السؤال
جواب: نحن نميز بين اليهودية والصهيونية، الديانة اليهودية هي ديانة نختلف معها عقائديا خاصة نحن في المسيحية هنالك صراع ديني تاريخي بين المسيحية واليهودية. أما الحركة الصهيونية فهي حركة عنصرية معادية لكل ما هو أخلاقي وإنساني ولكل ما هو مسيحي ولكل ما هو إسلامي وحتى يهودي أيضا.
وأعتقد أنه من غير الممكن أن يكون هنالك تعايش مع حركة عنصرية كالصهيونية، المشكلة الحقيقية تكمن في هذه العقلية العنجهية التي تعتقد أنه بالقوة يحققوا ما يشاءون، ونحن نقول بأن كلمة الحق هي أقوى من كل شيء، من قال بأن السلاح والصواريخ هي أقوى من الحق، نحن نملك الحق وإن كنا لا نملك الصواريخ والقذائف فسلاحنا هو التمسك بمقدساتنا وثوابتنا.
أعتقد أننا لسنا على عجلة من أمرنا للقبول بحلول منقوصة واستسلامية، نحن شعب يتوق إلى الكرامة والحرية والاستقلال، وبدون عودة الحقوق المشروعة كاملة للشعب الفلسطيني لن يكون سلام أو استقرار في هذه المنطقة.


[/align]