11 / 01 / 2010, 11 : 02 AM
|
رقم المشاركة : [9]
|
كاتب نور أدبي مشرق ومشرف سابق رئيس قسم العيادة الطبية في نور الأدب (انتقل إلى رحمة الله)
|
رد: أعلام وعظماء البشر .. الذين هزموا الإعاقة ( ملف متجدد )
( 8 )
بشار بن برد
إمام شعراء زمانه
أعمى بالولادة . وأصيب بالجدري فصار قيبح المنظر .وكان ضخم الجثة ولكنه شديد الذكاء جرئ الفكر وهو فارسي الأصل ويلقب بأبي معاذ .
ولكنه ولد ونشأ في البصرة في بيئة عربية فصيحة (بني عقيل) فأخذ عنهم فصاحتهم وتعلم الشعر ثم نبغ فيه نبوغاً لم يعهد في شاعر عربي قبله .وهو أول شاعر كبير في العربية وكان إمام الشعراء في زمانه وديوانه أكبر من دواوين الشعراء السابقين وأكثر تنوعاً . كما كان أستاذ أهل عصره من الشعراء ويجتمعون إليه وينشدون ويرضون بحكمه .
كانت البصرة في أيامه حافلة بمجالس اللغة والأدب والشعر وعلوم الدين فتردد عليها وانغمس فيها وأخذ كثيراً عنها حتى صار من أثقف أهل عصره وشارك في خلافاته الدينية والسياسية مما عاد عليه بالكراهية والإضطهاد وقد قتل ظلماً بتهمة الزندقة في عهد المهدي العباسي بعد حياة امتدت نحو تسعين عاماً .
لقد أكثر من شعر الغزل حتى فاق فيه عمر بن أبي ربيعة , أشهر الغزليين , ونساء غزله من طبقته الفقيرة (مغنيات وجواري ) في حين أن نساء غزل عمر من بنات الأشراف والرؤساء من طبقته . وكان شعره الغزلي شائعاً في البصرة يرويه النساء والرجال . وتشبيهاته تعد أحسن وأفضل من غيره مع أنه كان أعمى البصر منذ ولادته ! .
مايهمنا من هذا السرد هو أن الشاعر بشار بن برد عاش حياة مديدة في ظلمة العمى . غير أن بصيرته دفعته ليكون متمايزاً عن سواه من المبصرين . أراد الحياة وعزم على أن تكون حياته جهاداً في تحصيل العلوم على اختلافها أدباً وشعراً وسياسة وعلوم دين ...مما يعني أن عماه لم يفقده قوة العقل والإرادة فسجل بهما صفحة مضيئة في تاريخ الأدب واللغة
إذا بلغَ الرأيُ النصيحة فاستعــــــنْ
إذا بلغَ الرأيُ النصيحـة فاستعـنْ
بعزم نصيـح، أو بتأييـد حـازم ِ
ولا تجعل الشورى عليك غضاضة
مكـان الخوافـي نافـع للقـوادم ِ
وخلّ الهوينى للضعيف ولا تكـن
نؤومًا، فإن الحـزم ليـس بنائـم ِ
وما خير كفٍّ أمسك الغل أختهـا
وما خير سيف لـم يؤيـد بقائـم ِ
وحارب إذا لم تُعـط إلا ظُلامـة
شبا الحربِ خيرٌ من قبول المظالم ِ
وأدن ِعلى القربى المقرّبَ نفسـه
ولا تُشهد الشورى امرءا غير كاتم ِ
فإنك لا تستطـردُ الهـمَّ بالمنـى
ولا تبلـغ العليـا بغيـر المكـارم
|
|
|
|