عرض مشاركة واحدة
قديم 08 / 03 / 2010, 04 : 06 PM   رقم المشاركة : [9]
ايمن المغربي
شاعر وأديب -ماجستر في الادب العربي- بعثة علمية الى تركيا -طالب دكتوراة في الادب التركي -باحث - مترجم

 الصورة الرمزية ايمن المغربي
 





ايمن المغربي is on a distinguished road

بيانات موقعي

اصدار المنتدى: المغرب [فاس]

رد: العرب والمسلمون والشرق في عيون شاتوبريان

ثم اريد ان اسال شاتو بريان عنالعطور الفرنسية كيف بدات... لعل كثيرين لا يعرفون سبب بداية العطور الفرنسيةالباريسية ولمادا اشتهر ت باريس وقصورها بالعطور



لن اجيب لكني ساسال الاختنصيرة ان تستقصي لنا سبب ظهور العطور الباريسية لاننا نريد ان نفهم شكل الوسخ والنتن الفرنسي على مر قرون طويلة يظنها بعض مثقفينا انها عصور تمدن وانواروالحقيقة انها ..........................



يكفي ان نقول بان النظافة من الايمان والوساخة يسال عنها شاتوبريان


L'hygiène en France à travers lessiècles

Séchée, baignée, lavée, l'histoirede l'hygiène nage en eau trouble...


elon les époques, la notion depropreté est perçue tour à tour comme un vice ou une vertu. Au cœur du débat, nous retrouvons un élément essentiel : l'eau.
Durant l'Antiquité, elle estsacralisée, et dans l'Église primitive, se laver entièrement est signe depurification de l'âme. Puis sous l'Ancien Régime, l'eau suscite la méfiance. C'est en effet, à cette époque que se développe la théorie des humeurs selonlaquelle l'immersion du corps dans l'eau est perçue comme un facteur dedéséquilibre physiologique. La dilatation des pores de la peau affaiblirait lecorps et permettrait l'infiltration des maladies.
Par conséquent, l'usage des étuves, sorte de bains publics, est considéré comme propagateur d'épidémies et commesource de désordres moraux en raison de la promiscuité des corps. La crassedevient un facteur de conservation, elle protège.
Se développe alors la " toilettesèche", qui est plus symbolique qu'autre chose. L'apparence prime sur lapropreté réelle des corps.
Ce royaume de l'apparat mène égalementà d'autres pratiques, notamment l'usage du maillot de corps, qui contrairement àla peau et aux vêtements, est lavé régulièrement.
Les seules parties du corps nettoyéesrégulièrement, du Moyen Âge jusqu'au XVIIIe, sont les mains et le visage, surtout pour répondre aux codes de bonne conduite.
Sous Louis XVI, les gestes del'hygiène corporelle commencent à s'effectuer dans des pièces spécifiques, àl'abri des regards. Lieux d'aisance et bidets font leur apparition. L'eaucommence lentement à être acceptée.
Les salles de bain deviennent alors àla mode, mais dans une optique de détente : on y cause, on fait salon. Ce n'estqu'au XIXe siècle que le bain devient une pratique hygiénique.
En 1962, 29% des foyers avaient unedouche. Aujourd'hui, 85% en sont équipés.
Un point important de l'histoire del'hygiène est celui des odeurs.
Elles sont acceptées, toléréesjusqu'au XVIIe siècle, puis de nombreuses mesures sont prises, que ce soit àl'échelle de la ville ou des individus. On ne cherche pas à supprimer les odeurscorporelles, mais on les couvre avec des parfums très forts. Le parfum estpourtant apparu au Moyen Âge, mais son essor ne se fait qu'au XVIIe siècle. Visages, mains, bouches sont nettoyés à l'eau parfumée.
En ce qui concerne l'hygiène àl'échelle urbaine, la notion de propreté se situe à la croisée d'un besoin privéet d'une politique publique. Jusqu'au XVIIIe, la rue sert de latrines publiques. La population urine et jette ses ordures dehors, contribuant à la proliférationdes épidémies.
Les premières mesures prophylactiquesdatent de la fin du Moyen Âge, et consistent essentiellement à ne plus jeter lesang des saignées dans la Seine.
À Paris, par exemple, la ville esttraversée par deux égouts à ciel ouvert, provoquant inondations et coulées deboue très régulièrement. La construction de trottoirs et la modernisation deségouts ne sont effectives qu'à partir du XVIIIe siècle avec la fondation duConseil d'Hygiène et de Salubrité, contrôlant la voirie, les marchés etlogements. La politique sanitaire vise à purifier l'air et à débarrasser lesvilles de leurs miasmes pathogènes. L'eau est de plus en plus utilisée pournettoyer les rues.
Le XXe siècle finalise le réseaud'égouts ainsi que la mise en place du tout-à-l'égout et voit également laconstruction de 8000 stations d'épuration.
Notre conception de l'hygiène est enconstante évolution. Ces dernières années sont par exemple marquées parl'explosion des produits cosmétiques en tout genre et l'arrivée sur le marché detoute une gamme de produits pour les hommes, alors que le XIXe soulignait unretour au naturel.
L'homme ne cesse de modifier sonrapport au corps, les codes changent, et par conséquent, le rapport à l'hygiène. Se baigner, se laver, se nettoyer, se sécher, se maquiller, autant d'actes dontle sens change selon les périodes...

CélineConstantin
Illustration : Edgar Degas, Femme autub, pastel sur papier, circa 1883
توقيع ايمن المغربي
 "رضيت نفسي بقسمتها فليراود غيريَ الشهبا" اليا ابو ماضي
ايمن المغربي غير متصل   رد مع اقتباس