[frame="15 98"]

قـــــــــــــرار جــــــــــــديد

- ق ق ج -

نزار ب. ا لزين


إنهم من الجن
أقصوصة
نزار ب. الزين*
ضج أصحاب المزارع من تكرار سرقة
عجولهم و أغنامهم ، جندوا
الحراس ، أكثروا من الكلاب ،
ثم ....
طلبوا حماية (مخفر الدرك)* و لكن هؤلاء و
اؤلئك عجزوا عن ضبط اللصوص ،
جُن جنون قائد مخفر الدرك في القرية
المجاورة ، فأمر رجاله باعتقال
المشبوهين .
ثم ...
باعتاقل حراس المزارع بتهمة التواطؤ ؟! ..
جوعوا هؤلاء و اؤلئك ، حرموهم من النوم ،
أوسعوهم ضربا و تعذيبا .. دون
أن يصلوا إلى اية نتيجة ،
ثم ..
صارت أخبار اللص الشبح أو اللصوص
الأشباح على كل لسان ..
و بدأت الشائعات من كل لون تنتشر انتشار
النار في الهشيم ،
إلى أن أبدى إمام جامع القرية رأيه
الحصيف ، فقال :
" اللصوص أيها الناس ليسم بشراً ، إنهم من
الجن ! "
و منذ تلك اللحظة ، امتنع الناس عن
التجول في القرية بعد غياب الشمس ،
فاليوم يخطف الجن العجول و غدا قد
يخطفون الأطفال ، و ربما النساء و
الرجال ...
و نشط من ثم سوق المشعوذين و العرافين ،
يكتبون الأحجبة و يقدمون الوصفات
الناجعة ، لمنع أذى الأسياد !!!
أما حراس المزارع فقد استقالوا ..بعضهم
احتجاجا على اعتقالهم و تعذيبهم
،
و بعضهم خشية الجن و العفاريت ..
و هكذا ، خلا الجو أكثر و أكثر ، للص أو
اللصوص ..
*****
ثمت سيارة شاحنة تحول مكان الشحن فيها
إلى حجرة كبيرة ،
و قفت الآن أمام إحدى المزارع ،
يترجل منها أحدهم و بيده مقص خاص بتقطيع
الحديد ،
و ترجل آخر يحمل قطع اللحم المغمس بمخدر
قوي ،
يبدأ الأول بمهارة بتقطيع الشبك المعدني
الذي يشكل سور المزرعة ،
يفتح ثغرة تصلح لمرور رجل زحفا ،
بينما يلقى الآخر بقطع اللحم إلى الكلاب
الهائجة ،
و إن هي إلا دقائق حتى يغط الكلاب بنوم
عميق ،
يترجل آخر ،
يتسلل إلى حظيرة الأبقار ،
يطعن ثلاثة من العجول السمينة بمخدر ،
فتخور العجول ألما ،
ثم ..
تسقط أرضا ، بلا حراك ،
ثم ...
يترجل آخرون ،
يتسللون نحو الحظيرة ،
و بسرعة و رشاقة يحملون العجول المخدرة
،
ثم ...
يتعاونون معا على رفعها إلى باطن
الشاحنة ، الواحد بعد الآخر ،
ثم ...
تبتلعهم الشاحنة ،
ثم ....
تتحرك بهم و كأن شيئا لم يكن ..
*****
باطن الشاحنة عبارة عن ورشة عمل كبيرة ،
طاولة مثبتة في الوسط ،
وُضِع فوقها عدة فرّامات ، و مناشير ،
تعمل جميعا بالكهرباء ، و تستمد
طاقتها من محرك كهربائي ثُبَّت في إحدى
الزوايا ..
و على الجدران عُلِّقت سكاكين و سواطير*
من مختلف المقاسات ..
و من السقف تدلت عدة ( شناكل )* ، كما تدلت
عدة قناديل تشع بإضاءة
قوية ..
*****
و بسرعة و رشاقة تم فصل رؤوس العجول عن
أجسادهما ،
ثم ..
عُلقت على الشناكل ،
ثم ...
بدأ الرجال و هم جزارون محترفون ،
بعملية السلخ ،
ثم ...
بعملية التقطيع ،
ثم ...
تولى أحدهم توضيب الأحشاء ،
ثم ...
قام آخر بجمع الدماء المراقة فوضعها في
دلوين كبيرين ،
ثم ...
قام آخر بتنظيف المكان .
*****
كانت الشاحنة فد وصلت إلى دكان الجزار (
أبو عيشة ) ، في مركز القضاء ،
و بنفس الرشاقة ، نقلوا اللحوم و الشحوم
و العظام و الأحشاء إلى دكانه ،
ثم ....
علقوا قطع اللحم على (الشناكل) في واجهة
الدكان ،
ثم ...
قدم أبو عيشه لرجاله حصتهم من الغنيمة ،
ثم ...
أخذ يردد باعلى صوته :
" يا فتاح يا عليم ... يا رزاق يا كريم ! "
ثم ....
جلس في انتظار الزبائن .
*****
و ذات يوم و بينما كانت شاحنة ( ابو عيشه )
تعبر القرية بعد إحدى
غزواتها ، و كانت الشمس قد بدأت تطرد
جحافل الظلام ، عبر غلام الشارع
متجها نحو المخبز ..
كانت الشاحنة مسرعة ، فقد تأخرت عن أوقات
مغادرتها المعتادة ، و لم
ينتبه السائق إلى الصبي فدهسه ..
كان بعض الفلاحين على حافة الطريق ،
سمعوا صوت صياح الغلام ، و مكابح
الشاحنة ،
فهرعوا نحو موقع الحادث ،
ليشاهدوا السائق يزيح الصبي المصاب
بطريقة وحشية ،
ثم يحاول العودة إلى الشاحنة مسرعا يريد
الفرار ..
تكأكؤوا حوله فمنعوه ،
ثم ..
كبلوه ،
ثم ...
فوجئوا ببوابة الشاحنة الخلفية تُفتح ،
و بأشخاص يترجلون منها حاملين السكاكين
و السواطير ..محاولين فك أسر
السائق من قبضته ،
ثم ...
تشتعل معركة حامية سلاحها الحجارة و
السكاكين و السواطر ..
تتجمع أعداد أخرى من القرويين بينهم أم
الصبي المصاب و أبوه و إخوته ،
يشتركون جميعا بالمعركة ، ثم يشنون هجمة
رجل واحد انتهت بإمساكهم جميعا
و تكبيلهم بالحبال ، بعد أن أوسعوهم ضربا
،
ثم ...
صعد البعض إلى قلب الشاحنة ،
ليكتشفوا الحقيقة المذهلة !

[/frame]====================

• الشناكل : علاقات معدنية معكوفة و هي
خاصة بتعليق السائمة بعد
ذبحها .
• الدرك : شرطة الأرياف ، أيام الإنتداب
الفرنسي
• ساطور : سكين عريضة تستخدم لتكسير

العظام
====================
*نزار بهاء الدين الزين
سوري مغترب
عضو إتحاد كتاب الأنترنيت العرب
عضو الجمعية الدولية للمترجمين و
اللغويين العرب ArabWata
الموقع : www.FreeArabi.com
البريد : nizar_zain@yahoo.com