|
رد: حوارنا الأدبي المفتوح مع الأديب الأستاذ خيري حمدان
[align=center][table1="width:100%;background-color:silver;"][cell="filter:;"][align=right]مساء الخير
يسعدني ويبهج قلبي عودة صالون الأديبة الحبيبة هدى الخطيب لنشاطه أرحب بالأديب الفلسطيني خيري حمدان وآسف على تأخري بمتابعة الحوار حيث وصلتم بالحوار وبعد قراءتي لبعض دراساتك التي نقلت روابطها الأديبة هدى الخطيب، اسمح لي أن أسألك؟ من هم بالأسماء والجنسية الأدباء الأوربيون الذين كتبت عنهم وترجمت لهم إلى العربية؟! ومن هم الأدباء العرب الذين كتبت عنهم؟ هل كتبت فقط عن الأدب الغربي المعاصر أو كتبت عن أدباء من عصور مختلفة؟ وشكراً [/align][/cell][/table1][/align] |
رد: حوارنا الأدبي المفتوح مع الأديب الأستاذ خيري حمدان
الأديبة العزيزة هدى نور الدين الخطيب
لا شكّ بأنّ ترجمة الأدب البلغاري نافذة للآداب العالمية، وأعتقد بأنّ الشعوب الأوروبية الصغيرة ذات رغبة كبيرة لإثبات وجودها من خلال الأدب. على سبيل المثال بكى وزير الثقافة البلغاري اليوم "فجدي رشيدوف" وهو من أصول تركية بعد أن اضطرت الحكومة البلغارية من تقديم استقالتها إثر مظاهرات عارمة اكتسحت شوارع العاصمة ومعظم المدن البلغارية بسبب ارتفاع الأسعار والمطالبة بتحسين ظروف الحياة. بكى الرجل قائلا بأنّه قد أصبح مجددًا فنانًا حرًّأ وهو الفنان والنحات الكبير، الذي تباع أعماله:nic93: حتى اليابان. كتبت عن تأثر الأدب البلغاري سلباً بالحقبة الاشتراكية وقارنت بين الأعمال الأدبية لبعض الأدباء والشعراء أثناء تلك الحقبة وبعدها هل يمكن أن تحدثنا عن الأجواء الثقافية والأدبية في بلغاريا حالياً وما يتميز به الأدب البلغاري بشكل خاص؟؟ الأدب الاشتراكي هو أدب إديولوجي بكلّ معنى الكلمة، لكن هناك بذرة إبداعية خفيّة وصغيرة للغاية لكنّها في منتهى العمق والجمال. بذرة قد لا تتجاوز 1% فقط لكنّها بعمق الدرر الكامنة في أعماق المحيطات. ليس مصادفة بأن أهديت رواية كاملة "أرواح لا تنام" لروح الشاعر البلغاري ديمو إيفانوف، الذي بقي ملاحقًا حتى التغييرات عام 1989 ثمّ انتقل إلى نيوزلندا وتوفي هناك دون أن يتعرف عليه أحد، وجدت بين بقايا أشيائه عنواني وعنوان ممثل بلغاري، ودفن هناك بشكل رسمي حضر الجنازة مندوب عن المحافظة لعدم وجود أيّ قريب. هذا الأديب الرائع قدّم لي في ثمانينيات القرن الماضي وصيته لأنّه كان ملاحقًا من قبل أجهزة الأمن الاشتراكية لكنّي أضعت الوصية بسبب سفري وتنقلي فجاءت الرواية لأقصّ حياته وكاعتذار شبه متأخر. الأدب البلغاري الذي تبع مرحلة التغيير مباشرة تأثّر بالآداب الغربية المعاصرة الجيّد منها والسيّء، لكن هناك مجموعة من الكتاب تمكنوا من المحافظة على العمق الأوروبي الشرقي المميّز. الأدب البلغاري يتراوح ما بين البلقنة والمحاولة للقفز على الواقع، هناك ثلّة من المفكرين الذين تركوا بصمات عميقة في تاريخ الأدب البلغاري الحديث وترجموا لعشرات اللغات ومن بينهم الشاعر والكاتب المسرحي ستيفان تسانيف ومن أهم أعماله "المرور من تحت قوز قزح" العنوان بحدّ ذاته أطروحة تستحقّ الدراسة وكذلك الأديب خريستو بويتشيف الذي هجر بلغاريا وباتت أعماله المسرحية تدرّس في الأكاديميات المسرحية العالمية وتعرض في هوليوود أيضًا ومن أهمّ أعماله "العقيد والطيور" الذي بات من أهم الأعمال العالمية المعاصرة. ولي عودة لتناول المزيد من الأدباء والكتاب. شكرًا لأنّك فتحت باب الأدب من أوسع أبوابه سيدة هدى الخطيب ومشوارها يطول. |
رد: حوارنا الأدبي المفتوح مع الأديب الأستاذ خيري حمدان
الأديبة العزيزة وسام أحمد
هل الحصار الذي نعيش فيه في غزة ووضعنا السياسي والاقتصادي والظروف البيئية أثرت على وعينا الثقافي والإبداعي أم ان المبدع لا تحده الحدود ولا تؤثر فيه الظروف ؟ أحيانا أشعر بأن التنقل والترحال والامتزاج والاحتكاك المباشر بثقافات وحضارات ولغات أخرى لها تاثير مختلف على القدرة الابداعية للكاتب والأديب أشعر بالعجز تارة وبالإرادة والتحدي تارة أخرى وأن الفضاء بدأ يضيق بوجود الإنترنت والفضائيات فليس لي حجة أو عذر فما رأيك وماذا أثرت فيك ذاكرة السفر والترحال منذ أن خرجت من فلسطين وحتى هذه اللحظة ؟ لقد كتبت الكثير عن غزّة وبدأت بكتابة رواية لم أكملها بعد عن المعاناة الكبيرة في القطاع ولي عودة لإكمالها. الأديبة العزيزة وسام، أذكر بأن العديد من الكتاب البلغار قد حسدوني لأنني ابن لقضية كبيرة وعادلة، الشأن الذي يمكنني من إيجاد مصدر معاناة يحثّني للكتابة. الحصار الذي تعانيه غزّة هو بمثابة منبع كبير للتعبير عن الذات الغزّية الثرية للغاية، وكما تفضّلتِ فإنّ النت قد قصّر المسافات. لكن يمكنك من بحر غزة وممّا يدور حولك من أحداث مصيرية وحراك اجتماعي من الكتابة والإبداع. يمكنك أن تتناولي حياة المرأة الغزّية الشأن الذي قد لا يكون في متناول الكثيرين. ما حرمت منه غزة قدّم لها الكثير من الامتيازات. انتهزي الفرصة واكتبي لنا عن غزة الخفية التي لا نعرف عنها الكثير وهي التي تملأ بقعة كبيرة بحجم القلب فوق الخارطة العالمية. لا مكان للعجز صدقيني بأن الإنسان قادر على تجاوز الحدود وعمل المستحيل أيضًا. أمّا ذاكرة الجسد فأنا أتفق معك هي تغني الروح وتزيد من اتّساع الآفاق وأتمنى لك آفاقًا واسعة وعريضة كي تتخطين كافة الحواجز. ترحالي ترك في روحي آثارًا يصعب أن تنمحي وتركت أيضًا بعض الجراح. شكرًا لأسئلتك المتميزة ودمت أديبة مبدعة ومتجددة. |
رد: حوارنا الأدبي المفتوح مع الأديب الأستاذ خيري حمدان
سألك الكثيرون أخي الأستاذ خيري ,,,أسئلة ضمن المجال الأدبي
وهذا سؤالي الأخير بأسئلتي الخارجة عن البروتوكول ربما ,, لكن طالما هي ساحة الأستاذة هدى وساحتك فلن أخاف وسأسالك: هل القرد إنسان منحدر , أم الإنسان قرد متطور ؟ وما هو رأيك في داروين ؟ والنشوء والارتقاء ؟؟؟ أخي الفاضل , أنا أعمل على دراسة يهمني فيها آراء الأدباء والمفكرين , والفلاسفة كأجوبة إحصائية , وروائز ذات دلالة ؟؟؟لك حق الاعتذار عن الجواب . لكن إن قررت الجواب فأرجو أن يكون صريحًا ويمثل وجهة نظرك الاعتقادية بالأمر .. لأنني سأبني عليه ... أرجو عدم المؤاخذة ...وللجميع تحيتي واحترامي حسن إبراهيم سمعون |
رد: حوارنا الأدبي المفتوح مع الأديب الأستاذ خيري حمدان
الأديب العزيز الاستاذ / خيري حمدان ، معذرة على تأخري بالمشاركة في هذا الحوار الرائع
فالله وحده هو أعلم بالحال ... والشكر الكبير للاستاذة هدى الخطيب التي أدارت هذا الحوار بشكل مبدع وراقي والاحترام والتقدير لكم وللضيوف والادباء الأفاضل .......... وددت أن أسأل حضرتك بعض الأسئلة الخفيفة المتنوعة : 1- ماهي نظرتك للمستقبل العربي بعد ثورات الربيع العربي ؟؟ البعض كان متفائلاً جدا ، والبعض كان متشائما ً والكثير الآن ينظر للاضطرابات التي تحدث هنا وهناك بسوداوية اليائس؟؟ أريد نظرة الأديب خيري حمدان لما يحدث بالعالم العربي ؟؟؟ 2- القراءة والتجربة هما الوقود اللازم لتشغيل قلم أي أديب على وجه الارض ما رأيك بهذه العبارة؟؟ وإن كان هذا صحيحا كم تعطي القراءة والثقافة من نسبة وكم تعطي التجارب الشخصية من نسبة مئوية ؟؟ 3- لو قلت لك وأنت تعرف نوع الكتابة التي اكتبها ... انصحني لمن أقرأ وماذا اقرأ وماذا أفعل لأطور قلمي وفكري، فماذا ستقول لي أيها الأديب الطبيب؟؟ وإن كانت الحياة قد بدأت تأخذني عنوة بمشاغلها ومشاكلها التي لا تنتهي من الكتابة فكيف اتغلب عليها؟؟؟ اكتفي بهذا القدر الآن ولي عودة إن شاء الله وكلي أمل ان يستمر هذا الحوار الممتع |
رد: حوارنا الأدبي المفتوح مع الأديب الأستاذ خيري حمدان
مرحبا بك أ. خيري ، عدت ومعي بعض الأسئلة ؛ ترى أستاذي حال الوطن العربي في الآونة الأخيرة ، وفي بعض الأحيان نجد بعض الأدباء بدل من أن يخفف حدة التوتر يزيدها ، لست أعني فقط الحال السياسي بل الاجتماعي والثقافي أيضاً .. بماذا تعتب على الأدباء العرب ؟ أي نوع من أنواع الأدب تجده الأقرب إلى النفس وأيها أقرب إلى المتلقي . ولماذا؟ لو أهداك أحدهم كتابين ، فما هما الكتابان اللذان سيخطران على بالك قبل أن تعرف أسماء الكتب المهداة إليك ؟ ودي ووردي |
رد: حوارنا الأدبي المفتوح مع الأديب الأستاذ خيري حمدان
الأستاذ خيري , مساء الخير ,, آمل أن تكون قد اطلعت على مشروع الديوان الألفي ( ألف قصيدة لفلسطين )
أتمنى عليك أخي الفاضل أن تزودنا بأي نصوص شعرية أجنبية تناصر قضية فلسطين , وأن تترجم لنا ماتستطيع , والباقي نحيله للجان المخنصة بهيئة الترجمة .. نصوص شعرية فقط , مع اسم الشاعر , وبلده , وسيرة ذاتية إن أمكن هذا تمن , أخوي ,,, ولك الشكر سلفًا حسن إبراهيم سمعون |
رد: حوارنا الأدبي المفتوح مع الأديب الأستاذ خيري حمدان
[align=justify]تحياتي لضيفنا الأديب الأستاذ خيري حمدان ولجميع رواد الصالون الأدبي أهلاً وسهلاً ومرحباً بالصديقة الأستاذة ماري الخوري وبأسئلتك الجميلة في سياق ما وصلنا له من محطة في الحوار في صيغة سؤالك صديقتي حضرتني طرفة لعلي أرويها فيما بعد. أهلاً وسهلاً ومرحبا بالشاعر الأستاذ عادل سلطاني ومزيد من الأسئلة النقدية أهلاً وسهلاً ومرحبا بالشاعر الغالي الأستاذ حسن سمعون وأسئلته المتميزة، وأحب شخصياً أيضاً أن أجيبك في ملف الدكتور أسامة أبو شعر في تفسير آيات من سورة البقرة على هذا السؤال.. واسمح لي بتفكيك السؤال هنا، إذا سمحت لي وسمح لي الأستاذ خيري، أو يمكنكما تجاهل تفكيك السؤال الإنسان أصله إنسان بعدما نفخ واجب الوجود سبحانه في البشر الروح وهنا فقط أصبح إنساناً، أما أصل البشر المختار لتقبل الروح العلوية المكلفة - أي السلالة - قبل نفخ الروح العلوية من أي سلالة هو ، أسلالة قائمة بذاتها في مجال التطور أم أنه صنف من أصناف القرود؟؟ وللطرفة ورسم ابتسامة بسيطة على شفاهكم لو أمكن في إحدى القرى في شمال لبنان حيث كنا نقضي فصل الصيف، كان الرجل الذي يفجر الصخور بالديناميت لتسوية أساسات البناء يحذر الأولاد من الاقتراب بعبارة يكررها بأعلى صوته: "بارود يا قرود" أهلاً وسهلاً ومرحبا بالشاب الغزاوي المتألق الأستاذ علاء زايد فارس وأسئلته أهلا وسهلاً ومرحبا بالحبيبة الأستاذة فاطمة البشر وأسئلتها المتميزة معاً نلتقي ويثمر الحوار ونستخرج مزيداً من كنوز الأديب الأستاذ خيري حمدان :nic93: [/align] |
رد: حوارنا الأدبي المفتوح مع الأديب الأستاذ خيري حمدان
اقتباس:
الأديب العزيز أستاذ خيري سرتني جداً هذه الإضاءة وأنا بانتظار حار لتتناول مزيد من الكتّاب والأدباء تأثرت جداً فيما رويته عن الشاعر المنفي البلغاري "ديمو إيفانوف" وتألمت لضياع الوصية وإهداءك رواية لروح هذا الشاعر المعذب، وهذا رابط الجزء الأول من رواية " أرواح لا تنام " : أرواح لا تنام الجزء الأول (التيه) http://www.nooreladab.com/vb/showthread.php?t=9882 لكني لم أجد رابط الجزء التالي في آخر الجزء الأول وسأبحث مجدداً إذا كنت نشرتها كلها ، أو أرجو أن تفعل في المستقبل القريب وبعد اختتام الحوار متمنية الآن أن تكمل على هذا المحور من أجل التسلسل العام للمطلع على الحوار من جهة وتسلسل أفكارك من الجهة الأخرى ، ثم ننتقل إلى الإجابة على أسئلة الأدباء الكرام مما يخرج عن السياق الحالي كل الشكر والتقدير للجميع[/align] |
رد: حوارنا الأدبي المفتوح مع الأديب الأستاذ خيري حمدان
مسااؤكم الورد والشهد
أعتذر وبشدة لتأخري لسباب قاهرة أرحب بك أستاذنا الرائع خيري واشكر الأستاذة هدى على اختيارها الرائع الصائب فأهلا وسهلا بك ضيفنا الراقي يا هلا بكـٌ ياأغلىٍ أخوتنااا ويا مرحبا بقلبك وموطاك مرحباا مليون حياك والفرح يكمل برؤياك ايا سعادة يطيب ممساك والفرح والخير يأتياك ومن سويداء القلب .. الله حيااك ساعود مجددا لألقي ما في جعبتي من أسئلة وإن لم يتبق اي استفسار فلم يجعل السابق للاحق اي سؤال ... أكرر اعتذاري لكم جميعا عن تأخري .. احترامي ومودتي لكم |
| الساعة الآن 44 : 05 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية