|
رد: طرابلس الذاكرة و التاريخ
المجمّع الأثريّ السادس
وفي نصف دقيقة من الباب الغربيّ لجامع العطّار، تصل إلى (المجمّع الأثريّ السادس)، فيُقابلك "خان الجاويش" المشغول معرضاً للأثاث، وبداخله كتابتان بالتركية، وبجواره، على جانبي الطريق، حوانيت لِحِرَفيّين يعملون في الصناعات الطرابلسية التقليدية، تستحقّ التأمّل. وفي ثوانٍ معدودة تصل إلى عُقدة من الطُرق المسقوفة، جدرانها من الحجارة الرملية التي تُنْبئ عن حصانة المحلّة، وهي "التربيعة" ممّا يدلّ على أنها سابقة لعصر المماليك، ويظهر فوق الطريق قصرُ الأمير المملوكي "سَنْجَر الحمصيّ" الذي سكنه عام 1324م. وعلى مسافة أقلّ من دقيقةٍ، غرباً،توجد "ساحة الحمصي" وتُعرف حالياً "التربيعة"، وفيها مدرسة الأمير "سنجر الحمصي" أيضاً، وترى المحلاّت الكبيرة المزيّنة أرضها بالرخام وهي تعرض المفروشات. وفي دقيقة من الساحة المذكورة باتجاه الغرب أيضاً، طريق ضيّقة ومسقوفة على جانبيها بيوت، ومدرسة، وخان، وجدار به نوافذ حربية للدفاع عن البوّابة التي كانت عند آخر الطريق، وهي تؤدي إلى خارج نطاق المدينة القديمة. http://www.tripoli-city.org/monuments/furniture01.jpg نجّار حرفي http://www.tripoli-city.org/monuments/sanjar01.jpg تفاصيل معمارية في قصر الأمير المملوكي سَنْجَر الحمصيّ http://www.tripoli-city.org/maps/hc06original.jpg خارطة المجمّع الأثريّ السادس http://www.tripoli-city.org/monuments/sanjar02.jpg تفاصيل معمارية في قصر الأمير المملوكي سَنْجَر الحمصيّ http://www.tripoli-city.org/monuments/homsi01.jpg محلّة الحمصي ------------------------------- المجمّع الأثريّ السابع من بوّابة التربيعة، وفي دقيقة واحدة تمرّ في طريقك بجوار جامع "شرف الدين" الذي أسّسه حاكم طرابلس العثماني "علي بك الأسعد المرعبي" عام 1824م. وتصل إلى حيّ النصارى الذي يشكّل (المجمّع الأثريّ السابع) حيث تتجمّع عدّة كنائس، أقدمها كنيسة "مار نقولا" للروم الأرثوذكس، كانت في الأساس مصبنةً لأسرة طرابلسية مسلمة تنازلت عنها، وحُوّلت إلى كنيسة عُرفت "كنيسة السبعة"، وجرى تأسيسها 1809م. وبقربها أقيمت كنيسة "مار جرجس" للروم الأرثوذكس أيضاً بين 1862 و1873م. وعلى بُعد أمتارٍ قليلة نرى كنيسة "مار جرجس" للروم الأرثوذكس، وهي صغيرة، بُنيت 1835م. وكنيسة "مار ميخائيل" للموارنة، وهي كبيرة، بُنيت 1889م. تقابلها كنيسة صغيرة للاتين مُلحَقةً بمدرسة الطليان. وعلى مسافة دقيقة في شارع الكنائس باتجاه الشمال نجد كنيسة "مار يوسف" للسُريان الكاثوليك، وكانت في الأساس للفرنسيسكان، وقد بُنيت في أواخر القرن 19م. وعلى مسافة دقيقة واحدة من هذه الكنيسة يقوم، ناحية الغرب، جامع "الحميدي" نسبةً للسلطان العثماني "عبد الحميد الثاني" حيث جُدّد في عهده 1892م. وكان قديماً يُسمّى "جامع التفاحي". http://www.tripoli-city.org/monuments/stnicolas01.jpg كنيسة مار نقولا للروم الأرثوذكس http://www.tripoli-city.org/monuments/sabaach1.jpg كنيسة مار جرجس للروم الأرثوذكس http://www.tripoli-city.org/hc07.jpg خارطة المجمّع الأثريّ السابع http://www.tripoli-city.org/monuments/hamidi01.jpg جامع الحميدي -------------------------- المجمّع الأثريّ الثامن ومن "الجامع الحميدي"، يتّجه الزائر شرقاً نحو (المجمّع الأثري الثامن) في حيّ الدّبّاغة، فيصل في دقيقة واحدة إلى أكبر خانات طرابلس ولبنان "خان العسكر"، المؤلّف من ثلاثة أقسام، تنتمي إلى ثلاثة عصور، هي على التوالي: صليبية، مملوكية، وعثمانية، ويرى "الطُغْراء" العثمانية المؤرّخة 1852م. في عهد السلطان "عبد المجيد" فوق الباب الشرقي للخان. وبجوار الخان "جامع التوبة" من عصر المماليك، بناه السلطان "الناصر محمد بن قلاوون حوالى 1315م. وجُدّد في عهد "بني سيفا" أمراء طرابلس في العصر العثماني 1612م. وباتّجاه الشرق، وخلال دقيقة واحدة، يمكن الوصول إلى السوق الأثريّ المعروف بـ "سوق حراج"، وهو من عصر المماليك، وربّما أقدم من ذلك، ويتأمّل الأعمدة الغرانيتية المرتفعة التي تتوسّط ساحته، والأعمدة الضخمة القائمة داخل الحوانيت حول الباحة، ويشاهد الصناعات والحِرَف الطرابلسية التقليدية، الخشبية، والقُطْنية، والجِلْدية، ومن الصناعات اليدوية: كراسي الحمّام، والقباقيب، وقوالب الحلوى، وخاصة "المعمول" الطرابلسي في الأعياد، و"الشَوْبَك" للعجين، وتنجيد الصوف والقطن للفرش والملاحف بالطريقة الطرابلسية، باستعمال آلة "الندّاف"، وصناعة الأحذية، والمَحَافظ الجلدية، وغير ذلك من أدواتٍ يمكن التبضّع منها كهدايا وتُحفٍ شرقية بأسعار مُغْرية. وفي دقيقة يصل من "سوق حراج" إلى "بركة الملاّحة" التي كانت تُملأ في الأعياد بأنواع الشراب، من عصير البرتقال، أو التمر هندي، أو الليمون، أو السوس، ويشرب منها الناس مجّاناً لمدّة ثلاثة أيام، وأحياناً لمدة أسبوع كامل. http://www.tripoli-city.org/monuments/aaskar01.jpg خان العسكر http://www.tripoli-city.org/monuments/aaskar02.jpg الطُغْراء العثمانية فوق بوابة خان العسكر http://www.tripoli-city.org/monuments/tawbeh4.jpg جامع التوبة http://www.tripoli-city.org/monuments/haraj01.jpg سوق الحراج http://www.tripoli-city.org/hc08.jpg خارطة المجمّع الأثريّ الثامن http://www.tripoli-city.org/monuments/tawbeh2.jpg جامع التوبة http://www.tripoli-city.org/monuments/naddaf01.jpg الندّاف http://www.tripoli-city.org/monuments/mallaha01.jpg بركة الملاّحة المجمّع الأثريّ التاسع من "بركة الملاّحة" يمكن الوصول جنوباً إلى (المجمّع الأثري التاسع) في دقيقتين، ومحوره "جامع البُرطاسي"، وقبل الوصول إلى الجامع، يمرّ الزائر في منتصف الطريق، بقرب قصر الأمير المملوكي "سيف الدين أَلْطُنْطاش" من القرن 13م. وبعده يرى لوحة مرسومٍ من عصر المماليك 1400م. ضمن جدار في زُقاق على يسار الطريق. ثم يتمّ الوصول إلى مدرسة مملوكية، دُفن فيها مجموعة من رجالات طرابلس الذين قطع رؤوسهم "إبراهيم باشا ابن محمد علي" 1834م. فسُمّيت "مدرسة الشهداء". وعند المدرسة بركة ماء يشرب منها الناس مجّاناً، وهي واحدة من عشرات البِرَك وسُبُل المياه المنتشرة في أسواق المدينة القديمة، وتتميّز بها عن غيرها من المدن. وبجانب المدرسة والبركة الباب الشرقيّ لخان الخيّاطين، وأمامه باتجاه الشرق أيضاً "جامع البُرطاسي" بناه "عيسى بن عمر البُرطاسي" 1310م. وهو من أجمل الجوامع المملوكية، به تأثيرات بيزنطية في المحراب، وفاطمية في النقوش فوق الباب، ومغربية في المئذنة المدهشة وهي تقوم نصف عِقْد فارع رغم ثِقلها وارتفاعها. ومن الجامع باتجاه الجنوب الغربيّ، وفي دقيقتين يمكن الوصول إلى طريق قديمة من عهد الصليبيّين تُعرف "تحت السِباط"، حسب اللهجة الطرابلسية، وهي "الساباط" أي الطريق المسقوف، ومنه كان يتمّ الصعود إلى القلعة أو النزول منها في حال التعرّض للحصار. وفي أول هذه الطريق "المدرسة الظاهرية" من عصر المماليك، بناها الأمير "تغري بَرْمِش الظاهري" 1397م. http://www.tripoli-city.org/monuments/mallaha02.jpg محلّة الملاّحة http://www.tripoli-city.org/monuments/shouhadaa2.jpg مدرسة الشهداء http://www.tripoli-city.org/monuments/bortasi10.jpg جامع البرطاسي http://www.tripoli-city.org/hc09.jpg خارطة المجمّع الأثريّ التاسع http://www.tripoli-city.org/monuments/bortasi5.jpg جامع البُرطاسي من الداخل http://www.tripoli-city.org/monuments/thahiriyeh1.jpg |
رد: طرابلس الذاكرة و التاريخ
المجمّع الأثريّ العاشر
مكان التوجّه إلى (المجمّع الأثري العاشر) في دقيقتين يتمّ بالوصول غرباً إلى قصر الأمير "عزّ الدين أيبك المَوْصلّي" وهو من عصر المماليك، به زخارف أندلسية شبيهة بقصر الحمراء في غَرْناطة. وبعد القصر ضريح الأمير، وفوق نافذته اللوحة التاريخية 1299م. وفي أقلّ من دقيقةٍ يمكن الوصول إلى "المدرسة القادرية"، من عصر المماليك، وهي على يسار الطريق، من القرن 14م. وأمامها حمّام "عزّ الدين" الذي تقدّم في (المجمّع الخامس). و من موقع الحمّام يبدأ "سوق النحّاسين" باتّجاه الغرب. وفي هذا السوق تتجلّى براعة الطرابلسيّين وهم يصنّعون بأيديهم النُحاسيّات والتُحَف الرائعة التي يتشوّق الزوّار لشرائها واقتنائها، وتزيين بيوتهم بها. وفي أقلّ من دقيقتين يصل المرء إلى مسجد "الحُجَيْجيّة" من عصر المماليك، وهو من بقايا الأبنية الصليبية. وفي زُقاق "البُرطاسية" بجوارالمسجد، يوجد "مزار السيّدة" للروم الأرثوذكس، من العصر الصليبيّ، يزوره المؤمنون إلى الآن. وفي نهاية الزُقاق، وخلال دقيقة واحدة، يتمّ الوصول جنوباً إلى مدرسة "القاضي أوغلو" العثمانية. وهي تقع في أول سوق "الكندرجية" من جهة الغرب، وهو أحد الأسواق المزدحمة بالمارّة، وفيه محلاّت بيع الملابس بأحدث الأزياء، ومحلاّت بيع الأحذية والحقائب النسائية، بأسعار رخيصة لا تُضاهى. http://www.tripoli-city.org/monuments/mawsili01.jpg قصر الأمير عزّ الدين أيبك المَوْصلّي http://www.tripoli-city.org/nahhas4.jpg نحّاس http://www.tripoli-city.org/monuments/saydehc2.jpg مزار/كنيسة السيّدة للروم الأرثوذكس http://www.tripoli-city.org/hc10.jpg خارطة المجمّع الأثريّ العاشر http://www.tripoli-city.org/monuments/qadiriyah2.jpg المدرسة القادرية http://www.tripoli-city.org/monuments/hojeyjy2.jpg مسجد الحُجَيْجيّة --------------------------------- المجمّع الأثريّ الحادي عشر ومن سوق "الكندرجية" الذي نجتازه- من الغرب إلى الشرق- في أقلّ من دقيقتين، ننعطف يميناً باتجاه الجنوب، لنصل إلى (المجمّع الأثري الحادي عشر)، وفيه سوق "الصيّاغين"، من أجمل وأقدم أسواق طرابلس، وهو خاص بمحلاّت صياغة وبيع الذَهب والمجوهرات المصنّعة بأيدي الفنّانين الطرابلسيّين، أو المستورَدَة من الخارج، ويضمّ السوق "خان الصابون" من العصر المملوكي، وبه صناعة الصابون الطرابلسيّ المعطّر والملوّن، وهو يتمتّع بشُهرة عالمية عبر العصور، لوفرة الزيت النقيّ الذي تنتجه سهول الزيتون المحيطة بطرابلس، وخاصة سهول الكورة ذات الشُهرة العالمية. وفي وسط السوق، على اليمين، زُقاق "</U>حمّام العبد</U>"، وهو من العصر العثماني ولا زال يعمل إلى الآن، ويستحقّ الزيارة. وعلى بُعد خطوات قليلة من زقاق الحمّام، توجد "المدرسة الطواشية" من العصر المملوكي، وهي من أجمل مدارس طرابلس وبها تأثيرات أندلسية. وأمام "الطواشية" شرقاً -وعلى مسافة 5 أمتار- توجد مدرسة مملوكية أخرى، ومن "الطواشية" أيضاً، باتجاه الجنوب، وفي نصف دقيقة، نصل إلى مدرسة مملوكية وقد تحوّلت إلى متجرٍ للذهب، تدلّ عليها قُبّتها من الخارج، ومحرابها في الداخل. وننعطف يميناً عند المدرسة لنصل في نصف دقيقة إلى زقاق صغير يُعرف "زقاق النمل" بداخله مدرسة مملوكية تُزيِّنُ بابَها زخارف بديعة. ونعود إلى سوق الصيّاغين ونتابع السير جنوباً، فنصل في أقلّ من نصف دقيقة إلى "المدرسة النورية" الجميلة، وبداخلها أجمل محراب من عصر المماليك، بناها الأمير "نور الدين سُنْقُر" (1305-1310م)، وبها قبر بناه الأمير المملوكي "طُرْمُش الدوادار". وأمام المدرسة مباشرة، باتجاه الشرق، "حمّام النوري"، بناه الأمير "نور الدين سُنقُر" مع المدرسة، وإليه يُنسَب الحيّ أو المحلّة، فعُرف "حيّ النوري" أو "سُويقة النوري". http://www.tripoli-city.org/monuments/sayyagheen06.jpg سوق الصيّاغين http://www.tripoli-city.org/monuments/saboun7.jpg تصنيع الصابون بالطرق التقليدية http://www.tripoli-city.org/monuments/abed3.jpg حمّام العبد http://www.tripoli-city.org/hc11.jpg خارطة المجمّع الأثريّ الحادي عشر http://www.tripoli-city.org/monuments/tuwayshiyah2.jpg المدرسة الطواشية http://www.tripoli-city.org/monuments/nouriyah2.jpg المدرسة النورية http://www.tripoli-city.org/monuments/nouri01.jpg حمّام النوري ----------------------------------------- المجمّع الأثريّ الثاني عشر ومن محلّة النوري، إذا وقفنا أمام مدرسة "الخيرية حُسْن" ووجّهنا نظرنا جنوباً، نحو (المجمّع الأثري الثاني عشر)، فسنرى على مسافة دقيقتين، مدرستين مملوكيّتين، إحداهما على اليمين، والأخرى على اليسار، يفصل بينهما 7 أمتار هي عرض الطريق. فالمدرسة اليمنى هي "المدرسة السَّقْرَقيّة"، بناها الأمير "سيف الدين أَقْطُرق الحاجب" قُبيل 1358م. يزيّن واجهتها الشرقية شريطان طويلان نُقِش فيهما وقفيّة المدرسة مع شعار الأمير "السيف"، وداخل المدرسة قبر فوقه قبّة مضلّعة، نُقش بداخلها كتابةٌ قرآنية بالخط الديواني. وعلى بُعد نحو 30 متراً إلى الجنوب، جامع "أرغون شاه" بناه الأمير المملوكيّ "أرغون الإبراهيمي" (1393-1400م)، وفوق بابه مرسومٌ للسلطان "قايتباي" تاريخه 1475م. ويمتاز الجامع بمئذنته الأسطوانية المزخرفة. وأمام "المدرسة السَّقْرَقيّة"، على اليسار، "المدرسة الخاتونية"، وفي بوّابتها نُقشت الوقفية، وعلى جدارها الغربيّ نُقش رَنْك "شِعار الكأس". ومن أمام "المدرسة الخاتونية" نتوّجه شرقاً إلى محلّة "قهوة الحِتّة" فنصل في أقلّ من دقيقتين إلى "جامع الطّحام" المملوكي، ذي المئذنة الرائعة بزخارفها، وهو مرتفع فوق صفّ من الدكاكين. ومن تحت الجامع يحسُن المرور بطلعة "العُوَيْنات" البيضاوية الشكل ذات المنافذ الثلاث، والفريدة بتخطيطها العمراني القديم وفيها المعالم المملوكية والعثمانية، وذلك خلال 3 دقائق. http://www.tripoli-city.org/monuments/hosn2.jpg مدرسة الخيرية حُسْن http://www.tripoli-city.org/monuments/sakrak3.jpg المدرسة السَّقْرَقيّة http://www.tripoli-city.org/monuments/tahham1.jpg جامع الطّحام http://www.tripoli-city.org/hc12.jpg خارطة المجمّع الأثريّ الثاني عشر http://www.tripoli-city.org/monuments/arghon1.jpg جامع أرغون شاه http://www.tripoli-city.org/monuments/khatouniyah1.jpg كتابات تزيّن بوّابة المدرسة الخاتونية http://www.tripoli-city.org/monuments/ouwayn2.jpg طلعة العُوَيْنات ---------------------------------------------- المجمّع الأثريّ الثالث عشر وفي الطريق الثالثة من "العوينات" جنوباً نصل إلى (المجمع الأثري الثالث عشر ) فنرى على اليسار زُقاق "رباط الخيل" وفوقه كتابة منقوشة، ونوافذ حربية لرمي السهام. وأما الرباط على اليمين مبنى "الخانقاه" ببوّابتها المملوكية، وبداخلها باحة في وسطها بركة ماء، ومن حولها حُجُرات تسكنها نسوةٌ أرامل لا مُقيل لهنّ، وفي الجهة الجنوبية مسجد، وحجرة فيها قبر السيدة الصالحة صاحبة هذا المبنى الفريد من نوعه في لبنان. ومن "الخانقاه" نزولاً باتجاه الغرب، وعلى مسافة دقيقة واحدة، يوجد على اليمين، جامع "المُعلَّق" العثماني، بناه "محمود لطفي الزعيم" 1556م. وهو فوق صفٍ من الدكاكين وفوق الطريق وبجواره قبر صاحبه "الزعيم". وبمواجهة الطريق، تحت الجامع، يوجد "الحمّام الجديد"، بناه والي طرابلس العثماني "إبراهيم باشا العظْم" (1721-1730م)، وهو من أجمل وأفخم الحمّامات. تزيّن بوّابته سلسلةٌ حجرية متداخلة الحلقات، وهي كلها من حجر واحد. وفي جدار الحمّام عند طرفه الجنوبيّ، سبيل ماء مملوكي يُعرف "سبيل التينة"، بناه الأمير "محمد بن مباركشاه" العلاني 1414م. وبداخله اللوحة التاريخية. وفي الطريق من الحمّام والسبيل، إلى أشهر المقاهي الشعبية وأكبرها "مقهى موسى" التي يتمّ الوصول إليها في دقيقين، لا بُدّ من الوقوف في منتصف الطريق عند أشهر حَلَوانيّ متخصّص بصناعة "حلاوة الجبْن"، وهي أشهر ما يميّز طرابلس بحلوياتها ذات الصيت الذائع في لبنان وبلاد الشام كلها، بل تُرسل إلى أنحاء الدنيا بالبريد السريع، مع صناعة مربّى زهر الليمون، وماء الزهر، وماء الورد، وهي من أشهر الهدايا التذكارية التي تُحمل من طرابلس. http://www.tripoli-city.org/monuments/ouwayn3.jpg زُقاق رباط الخيل http://www.tripoli-city.org/monuments/khanqah2.jpg الخانقاه http://www.tripoli-city.org/monuments/muallaq4.jpg جامع المُعلَّق http://www.tripoli-city.org/hc13.jpg خارطة المجمّع الأثريّ الثالث عشر http://www.tripoli-city.org/monuments/hamamja8.jpg منظر داخل الحمّام الجديد http://www.tripoli-city.org/monuments/mousa01.jpg مقهى موسى http://www.tripoli-city.org/monuments/sweets01.jpg البقلاوة الطرابلسية المجمّع الأثريّ الرابع عشر ومن "مقهى موسى" غرباً إلى أجمل وأفخم جوامع طرابلس ولبنان على الإطلاق، "جامع طينال"، وهو لوحده يشكّل (المجمّع الأثري الرابع عشر) يتمّ الوصول إليه في أقلّ من 3 دقائق، وعلى جانبي الطريق مقبرة المسلمين الرئيسة المعروفة "باب الرمل". والجامع مملوكيّ، بناه الأمير "سيف الدين طينال الأشرفي الحاجب" 1336م. وهو يُضاهي أجمل جوامع القاهرة ودمشق. يتألّف من بيتين للصلاة، بينهما أروع بوّابة من الرخام، هي تحفة فنيّة بهندستها، وزخارفها، وكتاباتها، وألوانها. وفي بيت الصلاة الأول تتآلّف عناصر الغرانيت في الأعمدة المملوكية من مصر الفرعونية، والتيجان الرخامية الكورنثية من العصر البيزنطي، والعقود والقباب الرملية المملوكية. وفي بيت الصلاة الثاني (الداخلي) المحراب، والمنبر الخشبي، من عمل المعلّم "محمد الصفدي" 1336م. ويتميّز الجامع بمئذنته الفريدة ذات السّلمين الَّلوْلَبيّين من الحجارة، وهما فوق بعضهما، لا يرى الصاعد أو النازل منهما بعضهما البعض، ولها بابان، داخل الجامع وخارجه. والمئذنة عبارة عن برج حربي يشبه قطعة البرج أو "الرّخ" في رقعة الشطرنج. وعلى يمين الجامع 4 حجرات في صفّ واحد، مخصّصة لمجالس القضاة الأربعة بطرابلس في عصر المماليك، على المذاهب الأربعة: الشافعي، الحنفي، المالكي، والحنبلي. ومن "جامع طينال" يُشاهد "جامع الصدّيق"، وهو حديث، تميّزه مئذنته العالية، ورأسها يشبه صاروخ الفضاء، وقد صمّمه مهندس طرابلسي عام 1960م. مستوحياً شكل الصواريخ التي كانت تحمل المركبات الفضائية في بدايات انطلاقاتها. http://www.tripoli-city.org/monuments/taynal11.jpg منظر داخلي لجامع طينال http://www.tripoli-city.org/monuments/taynal2.jpg جامع طينال http://www.tripoli-city.org/hc14.jpg خارطة المجمّع الأثريّ الرابع عشر http://www.tripoli-city.org/monuments/taynal7.jpg بوّابة بيت الصلاة الثاني في جامع طينال http://www.tripoli-city.org/monuments/siddeeq03.jpg |
مساجد ومدارس طرابلس الفيحاء
مساجد طرابلس الفيحاء
مسجد بني عمّار
الجامع المنصوري الكبير
المدرسة الشمسية
جامع سيدي عبد الواحد
المدرسة النورية
جامع ومدرسة البرطاسي
المدرسة الماردانية
جامع التوبة
جامع العطّار
المدرسة الحمصية
المدرسة القرطاويّة
جامع طينال
مدرسة الخيريّة حُسْن
المدرسة الناصرية
المدرسة السقيرقية
المدرسة العجمية
المدرسة الخاتونية
جامع البدّاوي
جامع أرغون شاه
المدرسة الظاهرية
مسجد برسباي
جامع الفتح العثماني
جامع الأويسيّة
جامع المعلّق
جامع الطواشية
مدرسة المشهد
المدرسة القادرية
مسجد الخانقاه
جامع الطحّام
مدرسة الدهّان
مدرسة النمل
مدرسة الشهداء
الجامع الكبير العالي
مسجد الدّبّهاء
مسجد الحجيجية
المدرسة المحمودية
جامع السنجق
المدرسة السنجقية
جامع المولوية
المدرسة الرجبية
مسجد الحزام
المدرسة الدبّوسية
مدرسة الحبّاك
الجامع الأسعدي - شرف الدين
مدرسة الطبشي
المدرسة السبسبية
ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر. مدرسة القاضي عمر
ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر. جامع بربر آغا
جامع غازي
المدرسة الأشرفية
جامع التل العالي
مسجد ومدرسة القاسمية
جامع الحميدي
جامع حميدي البلد
مسجد الأفغاني
مدرسة أبي النصر اليافي
ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر. مصلّى باب الرمل
مسجد القاوقجية
المدرسة البشنّاتية
مدرسة القاضي أوغلو
المدرسة الكورية
مسجد الكريمية
مدرسة الأحمدية
مدرسة الدايم الله
المدرسة العمرية
مدرسة الصبّاغ
مدرسة الجاويش
مسجد الشالح
جامع الحارة الجديدة
جامع ضهر المغر
جامع أبي سمراء القديم
مصلّى الأسمر
مسجد الرشيدي
جامع قبة النصر
جامع الصِّدِّيق
جامع نشّابه
جامع الناصر
جامع الأميرة
مصلَّى قلعجية
جامع عمر بن الخطّاب
جامع عثمان بن عفّان
مسجد صلاح الدين
جامع الأمين
جامع الرفاعيّة
جامع حربا
جامع فضل الله
مسجد الحرم (الوليد)
جامع الإيمان
مسجد برج رأس النهر
جامع الإمام علي
مصلَّى عبد الله بن مسعود
جامع التوجيه
جامع الروضة ( روضة الفيحاء)
مسجد عيسى بن مريم
مسجد الرشاد
ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر. جامع الزهراء
جامع حمزة
مسجد الرشواني
جامع الرضوان
جامع السلام
جامع النور
جامع خالد بن الوليد
جامع الخلفاء
مصلَّى الرحمن
ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر. جامع الوديع
ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر. جامع الخيرات
مسجد البشير
ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر. جامع العزم والسعادة
مسجد بلال بن رباح
جامع الغرباء
ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر. جامع البيان
ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر. مُصلَّى ناجي
ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر. مسجد خالد بن الوليد
ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر. مسجد المصطفى
مسجد الرحمة
مسجد دار التربية والتعليم
ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر. مصلّى رابطة العالم الإسلامي
جامع المؤسّسة الإجتماعية
مسجد خديجة بنت خُوَيْلد
مصلّى الزعاطيطي
ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر. مصلّى أبي القاسم
ليست هناك من صورة متوفّرة لهذا الأثر. جامع الوفاء
مسجد الأبرار
مسجد الطارق
جامع التقوى
|
رد: طرابلس الذاكرة و التاريخ
أختي الأديبة الرائعة هدى الخطيب/
من روعة وجمال ما قرأت وما رايت حتى اني تمنيت لو زرت هذه المدينة الآن/ الف مودة وتحية لقلبك النابض/ وشكرا على الموضوع القيم والجميل |
رد: طرابلس الذاكرة و التاريخ
سيدة وجه النور، الأستاذة هدى الخطيب:
عندما تمتزج رهافة الحس الوطني ، بعين حذق المؤرخ ،بجمال روعة سلاسة اللغة، بدقة الذكريات، يصبح الكلام سياحة لها أبعاد فضاءات جمال إشراقات نفوس هدَّها التعب والتوق والحنين، ونحب دون تكلُّف،من خلال روعة متعة الكلام، كل البلاد العربية ونفخر بها جميعها. وهكذا يُكتب تاريخنا: الصدق، ورهافة الإحساس، ودقة المشاهدة. والشكر كله لك، والقراءة لك متعة حقيقية. |
رد: طرابلس الذاكرة و التاريخ
ما شاء الله ما كل هذا شعرت أن طرابلس قارة وليست مدينة
جميل ورائع ما فعلت أستاذة هدى وسأحاول أن أعمل مثلها في مدينتي القدس ولكن لا أعرف من أين أبدأ ؟ شكرا لك أيتها الملهمة الرقيقة ودمت |
رد: طرابلس الذاكرة و التاريخ
عفوا غاليتي أستاذة هدى اتضح أنني لدي تاريخ القدس على هذا الرابط في موقعي
http://asfourat-alshajan.ahlamontada.net/t748p30-topic وعلى الأغلب يكون لدي نسخة هنا ولكن عملية البحث قد تكون مرهقة لذلك يمكن أن أقدم واحدة جديدة أو أبحث عن القديمة وأجددها .. شكرا لك غاليتي . |
رد: طرابلس الذاكرة و التاريخ
ماشاء الله ... والله أكبر ... شكرا لك ... نور على نور سينا و لا .. يافا و لا .. حيفا ولا ... دير ياسين اسألوا الشمس اللي هالة .. عللي صحيوا مبدرين يزرعوها نور و غلة .. دول جدودنا و لا مين ؟ حقنا و حتما ً يُعاد .. بس لو بانت سعاد و البيان ده لوه معاد ... و المعاد حيكون في مصر يا عرب يا عرب يا أهل مصر |
رد: طرابلس الذاكرة و التاريخ
جميلة هي مدننا العربية أ.هدى... هي معالم الحضارة والقيادة والريادة والتراث... عاصرت تقريبا جميع الحقب التاريخية لهذا نرى أنّ كل مدينة من مدننا هي موسوعة تاريخية لكل العصور... تحياتي وتقديري لهذا الجهد الرائد... سلمان الراجحي |
رد: طرابلس الذاكرة و التاريخ
عندما يعاني الإنسان حالة اكتئاب أو ملل أو حالة من الحزن وقد عافه النوم عند ذلك يتمنى أن يغفو ويسافر في رحلة طويلة على منطقة ساحلية وتكون إقامته في فندق هادئ بعيد عن الضوضاء ومن ثم يذهب في رحلة لزيارة معالم هذه المنطقة وياخذ الصور التذكارية لمعالم طالما سمع عنها أو مرت معه في كتب التاريخ العربي والإسلامي هكذا أنا اليوم ولمدة طويلة وعلى فترات قمت بجولة الى مدينة طرابلس زرت من خلالها الجوامع والمساجد وجميع معالمها والمدارس على مختلف العصور والمجمعات والقصور وعدت بذاكرتي عما أقوم بنشره من الموسوعة الفلسطينية عن الأعلام الفلسطينين والكثير من هؤلاء الأعلام تتلمذوا على يد فلان في جامع فلان أو مسجد فلان أو درس في مدرسة كذا وأغلبهم في مدينة طرابلس وكل ذلك يدل على الحضارة وروعة هذه المدينة فكل الشكر لك أستاذة هدى لاصطحابي في هذه الرحلة الجميلة دمت بخير |
| الساعة الآن 21 : 02 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية