|
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
[frame="1 98"] الأستاذة العزيزة نصيرة أنا متابعة لكل كلمة تنشريها عن هذا الموضوع ويصدف أحياناً أنك تنشرين وفي نفس اللحظة أطلع عليه موضوع في قمة الروعة وبينما كنت اقرا عن بن غوريون مما نشرتيه حوالي الساعة التاسعة ليلاً وأتابع كلمة لنصر الله وسبحان الله جاء كلامه وهو يهدد الصهاينة بقوله إذا قصفتم ضاحية عنا سنقصف تل أبيب إذا قصفتم مطار الحريري سنضرب ونقصف مطار بن غوريون إذا ضربتم الموانئ عندنا سنقصف الموانئ عندكم إذا ضربتم مصاف النفط عندنا سنقصف مصافيكم إذا ضربتم مصانعنا نقصف مصانعكم إذا ضربتم محطات الكهرباء عندنا نقصف محطاتكم وهكذا استمتعت بما ترجمته يداك وبما سمعته من التلفاز اللهم انصر اهلنا في لبنان وفي فلسطين وفي العراق وانصر كل من يقف معهم ويساندهم يارب العالمين [/frame] |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
ديسمبر 1947: أولى العمليات
بدأت فرق الهاجانا تهجم عل القرى مدعية بحثها عن المتطوعين العرب وتوزع منشورات تحذر فيها السكان من التعاون مع جيش التحرير العربي . مقاومة هجمات كهذه كانت تنتهي دوما بقتل بعض القرويين وكان الهجانا يسمون هذا 'الإعترافات بالعنف'Hasiyur ha alim ' هذا أيضا كان من ميراث وينغايت وماعلمه للهاجانا من طرق لإرهاب القرويين في الثلاثينات.الفكرة كانت النفاذ إلى قرية حوالي منتصف الليل والبقاء فيها لساعات، إطلاق الرصاص على كل من يتجرأ الخروج من منزله ثم المغادرة وحتى في أيام وينغايت كانت الغاية من هذا استعراض القوة والترهيب أكثر منه من العقاب. في ديسمبر 1947تم اختبار طريقة وينغايت في قريتين 'دير أيوب 'و 'بيت عفة'.من يمر اليوم حوالي 15كلمترا جنوب شرق مدينة الرملة ،خاصة في يوم شتوي حيث تصير الأغصان الشوكية في الأراضي الفلسطينية خضراء ا،سيرى منظرا غريبا : أشرطة طويلة من الركام وأحجارا كبيرة مترامية على الأرض وحدود مربع كبير .تلك كانت حجارة جدران دير أيوب . عام 1947كان هذا الركام يشكل طبقات جدار حجري بني لحماية قرية دير أيوب التي كان عدد سكانها حوالي الخمسمائة 500،يدينون بالإسلام و منازلهم مبنية بالطين والحجارة. قبيل هجوم الصهاينة على القرية كان أهلها احتفلوا بافتتاح مدرسة سُجِّلَ فيها واحد وخمسون 51تلميذا . المدرسة دفعت تكاليفها بمبالغ جمعها القرويون فيما بينهم بل وجمعوا أيضا مايكفي لراتب المعلم.لكن قضي علي فرحتهم تماما حين دخل القرية مجموعة من الجنود الصهاينة على الساعة العاشرة ليلا و بدأوا إطلاق النار على بعض بيوتها ثم أعادوا فعلتهم ثلاث مرات لاحقة قبل أن ينتهوا إلى تدمير القرية كليا في أبريل /نيسان 1948.تصرف المجندون اليهود بنفس الشكل في ديسمبر في قرية بيت عفة في قطاع غزة لكن هناك تم التصدي للدخلاء. هذا الشريط لبيت عفة بعد التطهير العرقي الذي يبدو أنه نجح في 1948 http://www.youtube.com/watch?v=cUgkc8zpyAc |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
أستاذة ناهد الساعة عندي 1:14ومع ذلك أردت إنهاء ترجمة هذا الجزء الذي أبكاني
رحم الله شهداء دير أيوب و بيت عفة و أم الزينات و كل شهداء فلسطين |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
حبيبتي أستاذة نصيرة ماذا يمكنني أن اقول وأنا أقرأ لك لا حول ولا قوة إلا بالله حسبي الله ونعم الوكيل أنا أتألم كلما قرات خبر عن فلسطين أتألم كلما فتحت على قناة القدس صدقيني الألم سكن قلوبنا وتعودنا عليه ومهما حاولنا التمثيل أمام البشر أننا عاديين لكن يظهر علينا هذا الألم أردد مثلك : رحم الله شهداء دير أيوب و بيت عفة و أم الزينات و كل شهداء فلسطين جعل الله لك كل هذا في ميزان حسناتك آمين ... آمين ... آمين |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
1 مرفق
[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]في القرى الفلسطينية على الحدود السورية و اللبنانية وزعت على السكان مناشير تهديد و تحذير تضمنت مايلي:'إذا انتقلت الحرب إلى قريتكم سيتحول الأمر إلى طرد جماعي هائل لسكان قريتكم بأطفالهم ونسائهم.
لمن لا يتمنون قَدَرا كهذا أقول فقط: هذه الحرب ستعرف قتلا بلا شفقة ولا رحمة . إذا لم تشاركوا في هذه الحرب لن تضطروا لترك بيوتكم و قريتكم.' وتلا هذا بداية عمليات تدمير على نطاق ضيق تم مثلا اختيار القرى الثلاثة في شمال شرق الجليل: الخِصاص ،نعيمة وجحولة ورغم التردد الذي شاب المسألة في البداية والرغبة في إيقافها إلا أن ييغال آلون قائد البلماخ في الشمال أراد أن يجرب على الأقل الهجوم على قرية واحدة وكانت تلك القرية 'خِصاص ' كانت خِصاص قرية يسكنها بضع مئات مسلمة ومئة مسيحي يعيشون في سلام في مكان فريد طبوغرافيا في الجهة الشمالية لمنطقة بحيرة الحولة http://www.nooreladab.com/vb/attachm...1&d=1266397891التي كان السياح الأجانب يقصدونها لجمالها الطبيعي الأخاذ وللموقع الفريد على ضفة البحيرة و القرب من نهر الحاصبانيhttp://www.nooreladab.com/vb/attachm...1&d=1266398239.هجم الصهاينة على القرية في 18ديسمبر 1947في منتصف الليل وبدؤوا يفجرون المنازل حسب اختيارهم ورغبتهم و الأهالي ينامون بداخلها.خمسة عشر 15من السكان من بينهم خمس أطفال لقوا مصرعهم. هذا الحدث صدم مراسل جريدة 'النيويورك تايمز' الذي تابع الحدث عن قرب فذهب إلى الهاجانا وألح في الحصول على تفسير لماحدث ورغم إنكارهم في البداية إلا أنه ومع إصراره ويقينه بماجرى قام بن غوريون بتقديم اعتذار علني درامي أورد فيه أن الأمر تعلق بعملية غير مرخصة. بضع شهور بعد ذلك وتحديدا في أبريل/نيسان سجل بن غوريون ماحدث في خصاص في لائحة العمليات الناجحة.[/align][/cell][/table1][/align] |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
الحاجة الأخت العزيزة ناهد مروع كلما حدث ولازال يحدث لفلسطين وأنا أواصل ترجمتي وأتأثر برعب ماشهده سكان فلسطين .
تحياتي ورحم الله الشهداء. |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]كتب زعيم اليولتراأورثودكس اليهود أغودات إسرائيل:' لقد قيل لنا أن الجيش بإمكانه أن يدمر قرية بأكملها وأن يقصي كل أهلها؛ فلنفعل هذا !'
قررت ما اصطلح على تسميتها آنذاك لجنة الدفاع التعاون التام مع ضباط المخابرات في كل عمليات التدمير والعنف القادمة وثبت أن ضباط الإستخبارات لعبوا دورا أساسيا في تنفيذ مراحل التطهير العرقي القادمة . شملت الاستراتيجية الجديدة المدن أيضا وكانت حيفا أولى المدن المستهدفة![/align][/cell][/table1][/align] |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]حيفا
إعتمد التيار الرئيسي للمؤرخين الإسرائيليين والمراجع التاريخي بيني موريس حيفا كمثال للحق المشروع للصهاينة في تهجير السكان المحليين لكن الحقيقة في نهاية عام 1947 كانت مختلفة تماما عما جاؤوا به. ابتداء ا من الصباح الذي تلى قبول القرار التقسيم الذي جاءت به الأمم المتحدة كان 75000فلسطينيا ضحية لعمليات إرهاب نفذها الهاجانا و الإرجون . لأن عهد المستوطنين اليهود بحيفا لم يكن يتجاوز العشر سنين (في حدود عام 1947) فإنهم منازلهم كانت مبنية في أعلى الجبل ؛ طبوغرافيا إذن سكنوا فوق الأحياء العربية فصار متاحا لهم قصفها وإطلاق الرصاص عليها بسهولة؛الأمر الذي صاريحدث بشكل مستمر انطلاقا من ديسمبر 1948. استعمل الصهاينة أيضا طرق تحرش أخرى :كانت المجموعات اليهودية ترمي براميل ملآى بالمتفجرات في الأحياء وكذلك تترك كرات فولاذية ضخمة تتدحرج إليها كما كانت ترمي النفط الممزوج بالمواد الحارقة على الطرقات لتشعلها فيما بعد وكلما خرج الفلسطينيون مذعورين من بيوتهم وحاولوا إطفاء نهر النار المشتعل أمامهم هوجموا بالبنادق الرشاشة. في الأحياء التي كان لازال يسكنها سكان مختلطون كان الهاجانا يأتون بسيارات محملة بالمتفجرات وميكانيزمات قابلة للتفجير إلى ورشات الفلسطينيين مدعين الرغبة في إصلاحها وكانوا بذلك يزرعون الموت و الهلع والفوضى.كانت وحدة خاصة من الهاجانا وراء هذا النوع من الضربات إسمها هاشاهار أي 'الفجر ' ضمت الميسترافيم ( الكلمة بالعبرية تعني صار عربيا) أي اليهود الذين يتنكرون على شكل فلسطينيين. والدماغ المدبر لها هو 'داني أجمون'. كتب المؤرخ الرسمي للبالماخ :'تعرض الفلسطينيون في حيفا ابتدا ء ا من 1947ديسمبر للتحرش و الحصار. الهجومات اليهودية وصلت إلى واحد من أهم القطاعات التي عمل فيها الفلسطينيون و اليهود جنبا إلى جنب:مصانع تكرير النفط العراقي في خليج حيفا حيث رمت عصابة إرجون قنبلة بين مجموعة كبيرة من الفلسطينيين كانوا ينتظرون الدخول إلى المصنع وكان ذلك بالتعاون مع الهاجانا كاستراتيجية جديدة لإبعاد سكان حيفا رغم أن الإرجون قالوا أنهم فعلوا ذلك انتقاما لاعتداء ات عرب على زملاء يهود لهم ( رمي القنابل وسط مجموعات عربية كان تخصص الإرجون الذين قاموا بذلك حتى قبل عام 1947). رد الفلسطينيون على تلك الضربة القاسية في ساعات معدودة وقتلوا 39يهوديا لكنها كانت آخر ردة على هجمة لأن سلسلة العنف المتبادل انتهت هنا لتبدأ مرحلة غير مسبوقة في تاريخ فلسطين. أراد جناح العمليات للهاجانا اختبار مراقبة البريطانيين وردة فعلهم فتقرر أن يهجم الهاجانا على قرية بلد الشيخ (حوالي 10كلمترات على حيفا) وينهبوها ويدمروها ويقتلوا بعض سكانها . قرية بلد الشيخ هي القرية التي دفن فيها الشيخ عز الدين القسام وقبره واحد من المعالم القليلة الباقية للقرية. أُمر القائد حائيم أفينوعام بمحاصرة القرية و قتل أكبر عدد من الرجال وتدمير المنازل لكن عدم مهاجمة النساء و الأطفال. تم تنفيذ الهجوم يوم 31 ديسمبر 1947 ودام 3 ساعات . قتل مايزيد عن 60 فلسطينيا و لم يكونوا رجالا فقط! وكان حتى حينها لاتزال هناك تفرقة بين الرجال والنساء لكن اجتماع مجلس بن غوريون وزملائه الذي تلى جاء بقرار أنه ليس من الداعي التفريق بين الرجال و النساء وأن ذلك يعقد العمليات فقط.في نفس الوقت التي كانت بلد الشيخ تهاجم و تدمر كان الهاجانا يجربون تعاملا أخطر في حيفا : دخلوا إلى حي سكني فلسطيني إسمه وادي رشمية طردوا الأهالي ونسفوا بيوتهم. وهذا يمكن أن يعتبر بداية التطهير العرقي للمدن الفلسطينية. البريطانيون أداروا وجههم حين حدث كل هذا ولم يفعلوا شيئا. [/align][/cell][/table1][/align] |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
مشكورة أستاذة نصيرة على هذا المجهود والشكر للبروفسور إيلان بابي يعتبرمن أجرأ المؤرخين ومعروف بأنه مناصر للقضية الفلسطينية فقد أعطى أضواء ومعلومات في قمة الروعة عن القضية الفلسطينية بشكل عام، فيه وضوح أخلاقي وتعاطف إنساني بشكل كبير. و بصدق أتمنى أن لا يتقاعس عن هذه الكتابات الصادقة و الأبحاث هذه لأنه يظهر الحقيقة التاريخية التي يجهلها الكثير دمت بخير |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
الحمد لله أستاذة ناهد أنه لازال هناك نزهاء و شرفاء في هذه الدنيا .
والأهم أن هناك وثائق تفضح الزيف والأكاذيب التي عليها أن لاتنطلي على العرب قبل غيرهم. تحيتي |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]أسبوعين بعدها في يناير 1948هاجم البالماخ حي حواسة في حيفا أيضا وكان أفقر أحياء المدينة ،منازله كانت عبارة عن أكواخ وسكانه كانوا من القرويين الذين نزحوا إلى حيفا بحثا عن العمل .
في ذلك الحين كان يسكن حواسة 5000فلسطيني يعيشون في ظروف صعبة دمرت أكواخهم وكذلك مدرسة منطقتهم و في ظل الهلع الذي حصل هرب عدد كبير من السكان.بنيت المدرسة من جديد على أنقاض حواسه ،التي هي جزء مما يسمى منطقة تل الأمل حاليا،لكنها دمرت مؤخرا مجددا لبناء مدرسة يهودية جديدة.[/align][/cell][/table1][/align] |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
مشكورة جهودك أختي الحبيبة نصيرة , وبارك الله بكِ .
رحم الله شهداء فلسطين , ولعن الله هؤلاء الأنجاس . |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
الإجتماع المطول ل'مجلس ' بن غوريون ورفقائه الذي دام من 31إلى 2يناير1948 لم يجد يوزيف ويتز ؛الذي إنضم ويتز ل'المجلس 'لأنه رئيس فرع الاستيطان للصندوق الوطني اليهودي ولأنه لعب دورا مهما في تحويل مايسجله ويلاحظه زملائه إلى سياسة ملموسة موثقة؛ ما يحدث كافيا واقترح علنا في الاجتماع مانادى به في مذكراته في بداية الأربعينات:'ألم يحن الوقت لنتخلص منهم؟ لماذا نترك هؤلاء الأشواك بيننا في وقت قد يشكلون فيه خطرا علينا؟ ردات الفعل القتالية و العنيفة لم تكن تكفي بالنسبة له. عام 1949كتب ويتز:'الترحيل لا يجب أن يكون له هدف واحد ـ الإنقاص من العرب ـ لكن هدف ثان لا يقل أهمية وهو: كسب الأرض التي يزرعها العرب الآن ومنحها لليهود ليستقروا فيها.الحل الوحيد هو أن ترحيل العرب من هنا إلى البلدان المجاورة. لا يجب استثناء أي قرية أو قبيلة'. ويتز كان مهما للمجلس أيضا لارتباطه ببمشروع ملفات القرى وقد جعله ذلك متعمقا أكثر من أي عضو في المجلس في الجوانب التطبيقية للتطهير العرقي . في اجتماع 1يناير كانت الفرصة متاحة لويتز ليقدم مخططاته وأفكاره بإسهاب ويقنع حتى المترددين في المجلس بأنه بدون ترحيل الفلسطينيين لن تقوم دولة يهودية. لم تكن هناك أصوات محتجة أو رافضة ومن المفارقات العجيبة أن واحدا ممن حضروا الاجتماع واشتكوا من عدم نجاعة العمليات آنذاك هو غاد ماشنس الذي سيصير عام 1949المدير العام لوزارة الأقليات الإسرائيلية. في نهاية الاجتماع أعطى بن غوريون الضوء الأخضر لسلسلة من الهجمات القاتلة على القرى الفلسطينية ـ بعضها هدفها الرئيسي قتل أكبر عدد من الناس وتدمير ماأمكن وبعضها انتقامية بشكل أقل حدة وحين سمع أن أغلب الأهداف في الشمال طلب أيضا أن تكون هناك عمليات تجريبية في الجنوب خاصة لا عامة وهنا أعلن عن رغبته عن مهاجمة مدينة بئر السبع بشكل خاص كانتقام من الحاج سلامه بن سعيد ،و أخيه، الذي كان مُوَلاًّ على المنطقة ورفض سابقا التواطؤ مع المخططات الصهيونية للاستقرار هناك.تذكر عزرا دانين سنوات بعد ذلك مافهم من قصد بن غوريون ب ' الأضرار المُكسبة' وقال: كل هجمة عليها أن تنتهي باستيلاء ، تدمير أو ترحيل ' كما قال دانين أنهم تحدثوا عن قرى بشكل خاص.هذا الاجتماع المطول هو الوحيد الذي وُجِد له بروتوكول وكان ذلك في أرشيف الهاجانا. خرج ييغال آلون و إسرائيل غاليلي بفكرة أنه صار مسموحا لهم بهجمات على نطاق واسع ابتداء ا من القرى القريبة من الحدود التي يتمنونها للدولة اليهودية . فهم العسكريون بأن بن غوريون لن يحتج على درجة عنف العمليات وكانوا محقين في ذلك. جاء في مذكرات بن غوريون تلخيص للاجتماع فيما يلي:' هناك حاجة لردة فعلة قوية و صلبة. يجب أن نكون دقيقين فيما يخص الوقت والمكان و من نستهدف. إذا اتهمنا أسرة يجب أن نتعامل معها بلا رحمة بنسائها وأطفالها وإلا فردة فعلنا لن تكون فعالة. أثناء العمليات لايجب أن يكون هناك تفريق بين المذنب وغير المذنب' |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
الأخت بوران أشكر متابعتك
عميق تقديري لك |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
2 مرفق
في الاجتماع المطول جاء ذكر حادث في حي رُميمة بالقدس . كان ذ لك الجزء من القدس قد بقي هادئا إلى أن جاء قائد هاجانا محلي و قرر التحرش بالسكان الفلسطينيين تحت ذريعة أن صاحب محطة بنزين من قرية لفتا يشجع القرويين الفلسطينيين على مهاجمة وسائل النقل اليهودية المارة.
قيل أنه بعد أن قتلت مجموعات الهاجانا الرجل إنتقمت قريته، لِفتا، له . قال إلياهو ساسون في الاجتماع أن الإتهام كان كاذبا لكن الهجوم كان بداية سلسلة اعتداء ات على فلسطينيي القرى الواقعة غرب التلال المقدسية وخاصة على قرية لفتا التي وحتى حسب جهاز الاستخبارات للهاجانا لم تهاجم أي وسائل نقل يهودية. حتى أعوام قليلة مضت كان في مدخل القدس منازل قديمة جميلة بقيت تقريبا على حالها ,لم تعد اليوم هناك لكنها لسنوات طويلة ظلت تشكل بقايا لوحة لِفتا :واحدة من أولى القرى الفلسطينية التي كانت ضحية التطهير العرقي. كان يسكن لفتا حوالي 2500ساكن أغلبهم مسلمون مع أقلية مسيحية،وكان بها مجمع تجاري صغير يجتذب حتى سكان القدس و مقهيين ونادي وكذلك مدرسة للبنات أنشئت عام 1945بإسهامات من سكان عدد من القرى. هجم الهاجانا على المقهى في 28ديسمبر 1947برشاشاتهم بينما كان السترن يوقفون حافلة ويطلقون الرصاص عليها بوحشية. كانت تلك أولى تحركات السترن في القرى الفلسطينية وقبل بدأ الهجوم وزعت المجموعة على نشطائها منشورات كتب عليها ' دمر الأحياء العربية وعاقب القرى العربية' . لم يكن تدخل السترن في لفتا مبرمجا ضمن سياسة الهاجانا في القدس لكن بعد أن حدث تم دمجمهم فيها. تكرر الهجوم على القرية يوم 11يناير 1948لإتمام التهجير ,نسفت الهاجانا معظم البيوت وطردت كل السكان المتبقين. *الصور لقرية لفتا |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
بن غوريون يعاين لِفتا و يتحدث عن القدس
في 7 فبراير 1948قدم بن غوريون خصيصا من تل أبيب ليرى قرية ليفتا المدمرة بأم عينيه وفي نفس الليلة كتب تقريرا مفعما بالتفاؤل لماباي القدس عن ماشاهده جاء فيه :' الآن وأنا أدخل القدس أحس أنني في مدينة يهودية ،هذا الإحساس كان عندي في تل أبيب فقط صحيح أن القدس ليست يهودية كلها لكن هناك قسم يهودي كبير حاضر : إذا دخلت القدس من لفتا و رميمة ،من مهانيه يهودا ، شارع الملك جورج وميا شياريم فإنك لن تجد عربا. 100% يهود ، منذ دمر الرومان القدس لم تكن يهودية كما هي الآن؛ في كثير من الأحياء العربية في غرب للقدس لاترى عربيا واحدا. لاأظن أن هذا سيتغير والذي حصل في حيفا و القدس ممكن أن يتحقق في معظم مناطق البلاد. إذا استمرينا سيكون ممكنا للغاية أن تحدث في الستة إلى الثمانية أشهر القادمة تغييرات كبيرة جدا ولصالحنا' ستحدث بلا شكٍّ تغيرات مهمة في البناء الديمغرافي للبلاد ' |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
الخطاب المزدوج لِ 'بن غوريون'
رغم ما قرره 'المجلس ' في اجتماعه المطول إلا أن بن غوريون كان يخرج للعموم بخطابات ذات لهجة ميلودرامية مليئة بالباثوس كقوله :'إنها حرب موجهة نحو تدمير المجتمع اليهود و اقتلاعه ' دون أدنى إشارة لما تقوم به المجموعات الصهيونية من عمليات وحشية.ورغم أن المستوطنات المعزولة المزروعة في قلب المناطق الفلسطينية كانت يقتل منها مستوطنون إلى أن عددهم حتى آخر يناير لم يتجاوز الأربعمائة 400(بينما وصل عدد القتلى الفلسطينيين في نفس الفترة ألفا وخمسمائة 1500 قضوا في نسف القرى والأحياء والهجمات على السكان.)إلا أن بن غوريون قدم تلك الحالات على أن أصحابها ضحايا هولوكست ثان.محاولة تصوير الفلسطينيين والعرب عامة كنازيين كانت استراتيجية مقصودة لكي لا تضعف معنويات الجنود ثلاث سنوات بعد الهولوكست إن طلب منهم قتل مزيد من الناس وطردهم ومواصلة التدمير. في بعض من خطاباته للعموم ذهب بن غوريون لحد تصوير المجهود الحربي على أنه محاولة لحفظ كرامة الأمم المتحدة والحفاظ على ميثاقها. |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
في فبراير 1948 قرر بن غوريون أن يوسع 'المجلس ' وأن يضيف إليه مسؤولين من المنظمات الصهيونية المسؤولة عن انتقاء وشراء الأسلحة، ممايوضح مجددا العلاقة المباشرة بين مسألة التطهير العرقي و القدرة العسكرية.
بينما كان بن غوريون يواصل خارجا ترويجه لسيناريوهات أكاذيب هولوكست ثانٍ يستهدف اليهود كان أعضاء 'المجلس ' يستمعون للنتائج المبهرة التي حققت في التجنيد و شراء الأسلحة خاصة الثقيلة و الطائرات. |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
[]أسلحة بيولوجية تصنع وقاذفات نار تحرق الفلسطينيين وممتلكاتهم[]
شراء الأسلحة الجديدة جعل المجموعات الأرضية ،في فبراير 1948 ، قادرة على توسيع عملياتها أكثر والتوغل بشكل أكبر فعالية في الأراضي الفلسطينية ومن مظاهر تأثير الأسلحة الجديدة التفجيرات الهائلة في المناطق الكثيفة سكانيا سواء ا قرى أو أحياء ا خاصة باستعمال مدافع الهاون الجديدة. ثقة العسكريين المتزايدة إنبعثت أيضا من قدرة الجيش اليهودي على تطوير أسلحته بنفسه. تابع بن غوريون بنفسه شراء سلاح قاتل قاذف للنيران كان بإمكانه إشعال النار بشكل سريع في البيوت والساحات الفلسطينية،كما قاد ساشا غولدبرغ وهو بروفسور كيمياء إنجليزي ـ يهودي مشروع إقتناء هذا السلاح ثم تصنيعه ،بداية في لندن ثم في ريهوفوت جنوب تل أبيب. حكى الناجون من النكبة قصصا مريعة عن استخدام قاذف النار Flamethrowerعلى الناس و ممتلكاتهم. كان مشروع قاذفات النار تلك جزء ا من وحدة كبيرة اشتغلت على تطوير أسلحة بيولوجية بقيادة الفيزيائي الكيميائي إفرائيم كاتزير . الوحدة البيولوجية التي أشرف عليها هو وأخوه آهارون بدأت في فبراير عملا جديا، كان هدفها الأساسي صنع سلاح يصيب الناس بالعمى. كتب كاتزير تقريرا لبن غوريون يقول فيه 'لقد قمنا بالتجريب على الحيوانات،باحثونا كانوا يرتدون أقنعة واقية ضد الغاز و ملابس وقائية أيضا. النتائج جيدة، الحيوانات لم تمت ،أصيبت فقط بالعمى، نستطيع أن نصنع 20كيلوغراما من هذه المادة في اليوم'. في يونيو/حزيران اقترح كاتزير استعمال المادة كسلاح ضد البشر. |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
نصيرة تحتوخ
موضوع بدموع العرب نسقيه هذه الجرائم أرهقت قلبي كم أتمني أن تطبع هذه المقولات و توزع لتكون الصحوة من هنا نعرف جرائمهم و لكن هل من طريق 000000000 لنتخلص منهم بهدوء و نعمل جادين !!!!!!!!!!!!!!!!!! |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
3 مرفق
توافد المتطوعين العرب على فلسطين واشتداد عمليات التطهير العرقي مع انضمام ييغائيل يادين لمجلس بن غوريون: نموذج قرية سعسع من محافظة صفد
بدأ المتطوعون العرب يتوافدون على فلسطين مما جعل 'مجلس ' بن غوريون يجتمع ليتدارس الأمر في فبراير 1948قال إلياهو ساسون أن عدد المتطوعين العرب الذين دخلوا فلسطين لايتعدى 3000وأن أغلبهم ليس مدربا بشكل جيد وأضاف:'إذا لم نستفزهم سيكون وجودهم غير ذي قيمة و لن ترسل البلدان العربية متطوعين آخرين ' لكن هذه الجملة حفزت ييغال آلون ليجهر مرة أخرى بالمناداة بعمليات تطهير عرقي واسعة النطاق ماعارضه فيه يعقوف دروري الذي كان يطالب بحذر أكبر . بعد ذلك بفترة قصيرة مرض يعقوف دروري و انتهى دوره ليعوضه ييغائيل يادين المفتوحة شهيته للقتل والتدمير . في 9 فبراير نادى يادين بغزو عميق للأراضي الفلسطينية وأشار إلى قرى كثيفة السكان مثل: ' فسوطة وطربيخة وعيلوت ' لتدميرها بأكملها. أعطى يادين لخطته إسم 'لاهمِد هيه ' Lahmed -Hehوأراد تطبيقها تحت ذريعة أنها انتقام لهجوم على وسائل نقل بغوش صهيون . رفض 'المجلس ' المقترح في البداية لكنه وافق بعد ذلك على مخططات مشابهة تم تحميلها نفس الإسم. هكذا كانت عمليات 13فبراير التي شهدتها يافا (حيث قصفت البيوت و السكان بداخلها) والقرى المجاورة لقيصرية و قرية سعسع من تدبير ييغائيل يادين. قرية سعسع : جاء أمر تنفيذ الهجوم على قرية سعسع من طرف ييغال آلون قائد بالماخ الشمال وكان لموشي كالمان أن ينفذه وهو نفسه من قاد الهجوم ضد قرية خصاص. كان الأمر واضحا:'هدم عشرين منزلا وقتل أكبر عدد من السكان '. هوجمت سعسع في منتصف ليلة 14فبرايرإلى 15فبراير ,منتصف الليل كان هو توقيت الهجوم على القرى التي طبق عليها مخطط 'لاهمد ـ هيه 'Lahmed -heh. بدأ الجنود يدخلون البيوت ويضعون مادة ال TNT الشديد الانفجار , ذكر موشي كالمان أن فلسطينيا إرتبك لدرجة أنه عوض أن يسأل :'مين هذا ؟ سأل:' إيش هذا ؟' أي ما هذا؟ فرد عليه أحد الجنود الصهاينة الذين يعرفون العربية:' هذا إيش ' إيش بالعبرية تعني نار وأطلق عليه الرصاص. سيطر الجنود الصهاينة على الممر الرئيسي للقرية وشرعوا في تدمير البيوت تباعا و السكان بداخلها. ذكر كالمان أنه مع إشراقة نور الصباح كان ثلث المنازل قد نُسِف وأنهم تركوا خلفهم 35بيتا مدمرا و مابين 60إلى 80 قتيلا. كما أنه كان أثنى على القوات البريطانية التي ساعدتهم على نقل جريحين من جنودهم ،أصيبا إثر تطاير أجزاء الدمار، إلى مستشفى صفد. **الصور المرفقة لقرية سعسع بعضها يظهر فيها بعض أهالي سعسع إذ كانوا يحتفون بعرس: |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
اقتباس:
تحيتي لك |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
القرى الفلسطينية الغَنَّاء الجميلة وأراضيها الخصبة أهداف ليوسف ويتز
في فبراير أيضا هاجم الجنود الصهاينة قرية دالية الرَوحة التي سميت بذلك الاسم نسبة إلى دوالي عنبها الفواحة . عيون يوسف ويتز التي وقعت على التربة الغنية ،التي يغذيها نبع ماء يضمن خصوبة المزارع وجودة العنب ،أذكت مطامعة وجعلته يطالب بالهجوم على القرية التي كان مستوطنون يهود قد اشتروا بضع أراض فيها. في أواخر نفس الشهر تم الهجوم على قريتي قيرة و قامون بإيعاز من ويتز مجددا وقام المستوطنون الذين كانوا يملكون أراض بين القريتين بدمج أراضيهم مع أراض كانت ملكا للفلسطينيين. قيرة كانت بالقرب من مايسميها اليهود اليوم يوكنعام ،تلك المنطقة الجذابة التي يتخللها آخر أنهار مرج بن عامر الرقراقة العذبة. في فصل الربيع يتدفق النهر عبر تلعة رائعة إلى الوادي كما كان يفعل بجوار البيوت الفلسطينية الحجرية. سكان قيرة كانوا يسمون النهر 'المُقطع ' أما 'الإسرائيليون ' اليوم فإنهم يسمونه نهر السلام . ككثير من المناطق الأخاذة فإن المنطقة المذكورة صارت مخصصة للسياحة والاستجمام لكن الحقيقة أنها تخفي أنقاض ماكان قرية عام 1948. قام ويتز أيضا بالترحيل أيضا في:عرب الغوارنة، قومية،منصورة الخيط،عُلمانية، قراد الغنامة،عُبيدة وكلها قرى إنتقاها إما لجودة أراضيها أو لكون مستوطنين يقيمون بالقرب منها. |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
[gdwl]عزيزتي أستاذة نصيرة ما زلت متابعة لهذه الترجمة الرائعة بارك الله بصاحب كتاب التطهير العرقي في فلسطين وبمن ترجم هذا الكتاب دمت بخير[/gdwl] |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]مارس/آذار: النقط على الحروف لمخطط التطهير العرقي الخطة دال
في النصف الثاني من فبراير ناقش 'المجلس ' وضع الخطة دال . (حسب مذكرات بن غوريون فإن ذلك حدث يوم 29 فبراير لكن مؤرخا عسكريا إسرائيليا سجله بتاريخ 14فبراير) و في أوائل شهر مارس/ آذار كانت الخطة دال مكتملة. وصف 'المؤرخون الإسرائيليون ' مارس/ آذار 1948بأصعب الشهور في تاريخ حرب 1948وذلك لفعالية العمليات التي قام بها جيش التحرير العربي داخل فلسطين فإلى جانب هجماتهم على قوافل النقل الإسرائيلية و المستوطنات حاول ضباط جيش التحرير العربي أيضا إعاقة الهجومات على القرى و المدن الفلسطينية.مع ذلك فإن 'المجلس ' لم يقلقه ذلك كثيرا وكل الاهتمام كان منصبا على إتمام الخطة دال للشروع في تنفيذها. الإسم الأصلي للخطة دال هو 'خطة ييهوشوا' نسبة إلى ييهوشوا غلوبرمان المولود في روسيا عام 1905 والذي قاد الهاجانا في مناطق عدة في فلسطين إلى أن تم إطلاق الرصاص عليه من طرف مجهولين عام 1947 وهو في سيارته. كان مبرمجا أن يصير غلوبرمان واحدا زعماء القيادات في الجيش 'الإسرائيلي' المستقبلي ولأنه اغتيل قبل الأوان فإن إسمه ربط بالمخطط الصهيوني للتطهير العرقي لفلسطين. احتوت الخطة على إشارات مباشرة للإحداثيات الجغرافية التي يريدها بن غوريون للدولة الصهيونية (78% من الأرض الفلسطنية كما كان يتمنى) وكذلك على سيناريو مصير مليون فلسطيني يسكنون تلك المناطق. فجاء فيها:'العمليات يمكننا أن ننفذها بالشكل الآتي: إما بتدمير القرى(إحراقهاتماما، تفجيرها وزرع الإلغام بين الخراب) ، خاصة المناطق الكثيفة سكانيا التي يصعب مراقبتها باستمرار،وإما بالتمشيط وعمليات المراقبة وذلك تبطويق القرى ثم إتباع ذلك بعمليات التفتيش في حالة إكتشاف أسلحة يتم قتل أصحابها وترحيل السكان خارج حدود البلاد.' كان يتم إخلاء القرى إما لموقعها الاستراتيجي أو لأن بها شكلا من أشكال المقاومة والأوامر التي أعطيت للوحدات كانت أكثر دقة وتحديدا . قسمت فلسطين إلى مناطق وقسم معها عدد ألوية الهاجانا فمن أربعة ألوية خلق إثنا عشر لواءً ا لجعل تنفيذ الخطة ممكنا. كل قائد لواء منح لائحة بالقرى و الأحياء التي عليه تدميرها و ترحيل سكانها وبالتواريخ المحددة لذلك واحتوت اللوائح أيضا على أوصاف مفصلة للقرى وأماكن العمليات . بعض القادة كانوا متحمسين لما يقومون به لدرجة أنهم وقت تنفيذ العمليات كانوا يضيفون إلى مناطق لائحتهم مناطق أخرى لكن في الوقت نفسه تبين أن بعض الأهداف صعبة التحقيق وليست بالسهولة التي تخيلها الزعماء الصهاينة فبعض القرى الساحلية مثلا كان مقررا أن يتم احتلالها في ماي /أيار ولم يتم تدميرها حتى شهر يوليوز/ تموز كما أن القرى في وادي عارة وعفولة نجحت طوال الحرب في الصمود والبقاء رغم الهجومات الصهيونية المتكررة عليها لكنها كانت استثناء ا.[/align][/cell][/table1][/align] |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]الأستاذة ناهد لاأخفي عليك أنني في البداية كنت أنوي ترجمة فقرات بسيطة فقط لكنني الآن أترجم تقريبا معظم ماجاء في الكتاب لأهميته ورغم مايكلفني ذلك من وقت ومجهود.
تقبلي عميق تقديري و تحيتي[/align][/cell][/table1][/align] |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
الأخت الحبيبة الأستاذة نصيرة
أشكرك جزيل الشكر على هذا الجهد الكبير والرائع , وجعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك . مازلت أتابع باهتمام هذه الجرائم للنظام الصهيوني العنصري , وهذا العنصري المجرم الصهيوني(ييغال آلون) قائد البالماخ الذي وضع خطة تطهير قرية سعسع بقضاء صفد ومن نفذ الهجوم (موشي كالمان) جعل الله "الإيش" العبرية تحرقهم في الدنيا والآخرة هو وأمثالهم . دمتِ وسلمتِ عزيزتي نصيرة . |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
الأستاذة بوران شكرا لك و إن في كلما ورد كل الأدلة على تلوث الأيادي الصهيونية بقذارة جرائمهم وأن خطابهم السياسي مزدوج يطبعه النفاق و لاثقة فيه وأنهم يكيدون المكائد متظاهرين بغير ذلك.
تحيتي و تقديري |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
5 مرفق
[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]من الفصل الخامس:
تنفيذ الخطة دال: عملية نخشون والمقاومة بقيادة الشهيد عبد القادر الحسيني إكتشف الصهاينة أن خلقهم لمستوطنات يهودية وسط الأماكن العربية ذات الكثافة السكانية العالية يخلق له مشكلة ،فبعد إندلاع المواجهات و ابتداء عمليات التطهير صار من الصعب حمايتها كما كان تأمين الطريق الغربي المؤدي إلى القدس و المار عبر العديد من القرى الفلسطينية عسيرا. إختار الزعماء الصهاينة بدأ تنفيذهم للخطة دال في المنطقة التلية الواقعة غرب القدس ، حوالي منتصف الطريق المؤدي إلى تل أبيب، ليس فقط لقلقهم على الأقلية اليهودية في القدس لكن لخشيتهم أيضا من يهود القدس الأورثودكس و المزراحيين الذين كانوا غير محبين للصهيونية ولم تجمعهم بها روابط قوية سلسة.العملية سميت 'نخشون'.حصل قادة البالماخ في أول يوم من أبريل/نيسان 1948على الأوامر المتعلقة بتنفيذ 'نخشون ' وكان 'المجلس ' قد اجتمع في الليلة التي قبلها من أجل وضع التعليمات الدقيقة و اللازمة للوحدات التي ستنفذ العملية. الهدف الرئيسي كان واضحا:' تدمير القرى الفلسطينية و ترحيل ساكنتها لتخلق عبئا اقتصاديا يعيق المقاومة أكثر '. عملية نخشون جمعت مختلف المنظمات العسكرية اليهودية وتحركت لأول مرة كجيش وكان ذلك نواة لقوى الدفاع 'الإسرائيلية ' مستقبلا.من الجانب الفلسطيني تصدت المقاومة بقيادة عبد القادر الحسيني للهجمات الصهيونية ببسالة وشراسةhttp://www.nooreladab.com/vb/attachm...1&d=1266833666 الشهيد عبد القادر الحسيني مما جعل عملية نخشون لاتتحق بالسرعة التي تخيلها قادتها لكن باستشهاد عبد القادر الحسيني وهو يدافع عن القسطل (القسطل تقع على بعد 10 كم إلى الغرب من مدينة القدس) يوم 9أبريل تحقق للصهاينة ماأرادوا كما أن استشهاد القائد عبد القادر الحسيني أثر كثيرا في معنويات المقاومين التابعين له لدرجة أن القرى الأخرى في غرب القدس وقعت بشكل أيسر و أسرع في يد المقاتلين الصهاينة. واحدة تلو الأخرى تمت محاصرتها و مهاجمتها واحتلالها وقتل سكانها أو ترحيلهم. إرتبط الترحيل في بعض القرى ببشاعة ماوصل من أخبار عن دير ياسين وعن حمام الدم الذي خلفه الصهاينة هناك في نفس اليوم الذي سقطت فيه القسطل.[/align][/cell][/table1][/align] http://www.nooreladab.com/vb/attachm...1&d=1266833807 متطوعون من منطقة بيسان هبوا للدفاع عن القسطل http://www.nooreladab.com/vb/attachm...1&d=1266834021 مقاومون في اليوم الاخير قبل استشهاد القائد عبد القادر الحسيني على أرض القسطل *الصور المرفقة المتبقية للمقاومة في القسطل و لقرية القسطل |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
الأديبة نصيرة
نص يستحق الشكر والعرفان صحيح بأن التطهير العرقي للفلسطينيين كان ممنهجا وتم تغييب الحقائق لفترات زمنية طويلة لقد أفدتينا بهذا العمل، لعل الجميع يتمكنون من قراءته ومعرفة هذه التفاصيل مودتي |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
[gdwl] مازلت متابعة استاذة نصيرة رحم الله القائد عبد القادر الحسيني فقد استشهد في معركة القسطل عام 1948م ورحم الله جميع الشهداء . دمت بخير[/gdwl] |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
شكرا لك أستاذة نصيرة لأنك أفدتنا بهذه المعلومات عن العصابات الصهيونية و ما ارتكبت من جرائم ضد اخواننا الفلسطينين. رحم الله كل الشهداء و أسكنهم فسيح جنانه مودتي |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]التطهير العرقي لدير ياسين وقرى مجاورة لها
دير ياسين القرية الهادئة الجميلة التي كانت تقع على تل غرب القدس على علو 800متر عن مستوى سطح البحرلم تحمها معاهدة اللاعنف التي أبرمتها مع هاجانا القدس لأنها كانت تقع في منطقة الخطة دال التي لاترحم. بسبب المعاهدة أرسلت الهاجانا وحدات من السترن و الإرجون للتملص من أي مسؤولية رسمية تجاه إتفاقاتها . إحتل الجنود اليهود دير ياسين يوم 9أبريل 1948 ؛عند وصولهم إلى القرية شرعوا بإطلاق النار برشاشاتهم على البيوت مما أدى إلى قتل العديد من السكان وتم تجميع البقية وتشويه أجسادهم وقتلهم بدم بارد كماتم اغتصاب عدد من النساء قبل قتلهن. يقول فهيم زيدان و كان عمره 12سنة حينها:' إنتقونا الواحد تلو الآخر ، أطلقوا الرصاص على رجل عجوز و حين صرخت ابنته أطلقوا الرصاص عليها أيضا. نادوا بعدها على أخي محمد وقتلوه أمامنا و حين انحنت أمي في اتجاهه ومعها أختي الرضيعة هدى أطلقوا الرصاص على الاثنتين. فهيم زيدان نجا بعد أن أدير إلى الحائط هو و صَفٌّ من أطفال دير ياسين وأمطروا بالرصاص ، لحسن حظه تم إسعافه لاحقا و مداواة جروحه. من خلال روايات الناجين تبين أن 30رضيعا على الأقل قضوا في دير ياسين. تم مؤخرا في السجلات 'الإسرائيلية'تقليص عدد قتلى دير ياسين من 173إلى 93 باقتطاع عدد المقاومين المدافعين عن القرية من عدد الضحايا لكن الجنود الصهاينة حينها استعملوا دير ياسين وماجرى لها كأداة لتهديد و ترهيب القرى الأخرى. بعد دير ياسين جاء دور أربعة قرى مجاورة:قالونيا، ساريس ، بيت سوريك ,بدّو . و مما روي عن الجنود الصهاينة أنهم بعد تفجير البيوت و القتل و التدمير و الترحيل كانوا يتسابقون لنهب البيوت ولا عجب أن توجد اليوم أشياء وأدوات من قرى فلسطينية تستعمل للزينة و الذكرى في بيوت ضباط 'إسرائيليين'أو مزارعهم. قريتين فقط في نفس الجهة تم تجنبهما وهما: قرية النبي صموئيل وقرية غواش نظرا للعلاقات الحسنة التي جمعت مختاريهما بقادة السترن في المنطقة .[/align][/cell][/table1][/align] http://www.youtube.com/watch?v=RdCDlW8F73Q |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
أجل أستاذة ناهد رحم الله الشهيد عبد القادر الحسيني و من قضوا معه وسيخلد التاريخ بطولته.
تحياتي لك |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
3 مرفق
[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]التطهير العرقي للمدن الفلسطينية:
*طبريا كانت طبريا أولى المدن التي هوجمت بعد مذبحة دير ياسين . ساهمت القوات البريطانية في تعذر وصول عناصر جيش التحرير العربي للدفاع عن طبريا فلم يصلها إلى حوالي 30متطوعا كان من العسير عليهم مقاومة براميل القنابل التي دحرجتها قوات الهاجانا من أعلى التلال و مكبرات الصوت التي كانت تطلق أصواتا مرعبة ترهب السكان. لعب البريطانيون دورا غامضا في هجوم الصهاينة على طبريا فقد عرضوا على سكانها الحماية في البداية لكنهم سرعان ماعرضوا عليهم الوساطة لإخراجهم من المدينة. أرسل الملك عبد الله ,ملك الأردن, 30شاحنة للمساعدة على نقل النساء و الأطفال وكتب في مذكراته أنه كان على يقين من وقوع دير ياسين ثانية ،نفس المخاوف عبر عنها الضباط البريطانيون لاحقا.وبينما رأى البعض أن البريطانيين أنقذوا فلسطينيي طبريا من حمام دم وقتل جماعي جديد رأى آخرون أن البريطانيين ساعدوا الصهاينة بإخلائهم للمدينة وترحيلهم للسكان ,لكن سلبية الدور البريطاني ستنكشف أكثر في يافا وحيفا. سقطت طبريا يوم 18أبريل 1948.[/align][/cell][/table1][/align] *ملاحظة:*الصور لمدينة طبريا من مواليد طبريا الراحل أنيس الصايغ |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
اقتباس:
لك تقديري ومودتي |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
مذبحة دير ياسين يا الله ذكرى مؤلمة ما زالت قابعة في ضمير الفلسطينين مذابح كثيرة تم ارتكابها بحق الشعب الفلسطيني رحم الله الشهداء ورحم الله أنيس صايغ شكراً لك نصيرة ولمجهودك الرائع دمت بخير |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
أستاذة ناهد المؤلم أكثر تكرار الجرائم وسيناريوهاتها بدون عقاب فما حدث في دير ياسين شابهه ماحدث في جنين وإرهاب السكان بمكبرات الصوت والأصوات المريعة كما حدث في طبريا تكررفي بيروت 1983و في غزة 2005.
بعد طبريا سيكون الحديث عن حيفا و صفد.. تحياتي و تقديري |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]التطهير العرقي لحيفا والتواطؤ البريطاني اللاإنساني
جانب آخر من جوانب ظلم القرار الأممي 181للفلسطينيين هو جعل حيفا ضمن المنطقة اليهودية وبذلك منح اليهود الميناء الكبير و الوحيد في فلسطين و إخضاعه لرقابتهم .كان الصهاينة بدورهم يريدون حيفا بمينائها لكن بدون ال 75000فلسطينيا الذين يسكنونها.غادر عدد من أغنياء و نخبة حيفا إلى بلدان مجاورة في انتظار أن تهدأ الأوضاع تاركين خلفهم 60000فلسطينيا دون زعامة أو قيادة حقيقية وكان البريطانيون رغم تعجيلهم لموعد رحيلهم وتغييره من أغسطس لماي لازالوا متواجدين بأعداد كبيرة بحيفا في أبريل 1948 مما يفرض عليهم نظريا ضرورة حماية سكان حيفا ويضع مسؤولية أمن الحيفاويين الفلسطينيين على عاتقهم ما لم يقوموا به، بل وبقي تصرفهم السلبي ،كما وصفه ساسة بريطانيون، أكبر وصمة عار في تاريخ بريطانيا الشرق الأوسط . الهجمات والتفجيرات التي كانت قد بدأت في الشهور الأولى من 1948إستمرت و تكثفت في بداية أبريل 1948. في 18من أبريل حين تم ترحيل أهالي طبريا استدعى اللواء البريطاني هوغ ستوكويل ،السلطات اليهودية في حيفا في مكتبه و أخبرهم أنهم بعد يومين سينسحبون من المقرات التي خدموا فيها كمَصَدَّاتٍ بين العرب واليهود والتي كانت حاجزا يمنع القوات الصهيونية من الهجوم على المناطق الفلسطينية التي كان يسكنها ما يزيد عن خمسين/50000ألف فلسطيني. صار طريق للتطهير العرقي لحيفا مفتوحا وأوكلت المهمة لدورية الكرمل الصهيونية وكانت واحدة من أقوى الدوريات حيث ضمت ألفي/2000عنصر. تحولت ما سميت في البداية بعملية المقصMisparayim إلى عملية 'التخلص من العجين المخمر ' Biúr hametzو رمز هذا الإسم لما يقوم به اليهود في الليلة التي تسبق عيد الفصح من التخلص من أي أثر للخميرة والخبز في البيت ،لأنها محرمة في أيام عيدهم ذاك، لكن الإسم دل على التطهير العرقي الشامل لحيفا. كان فلسطينيو حيفا الخبز و الخميرة التي يجب التخلص منهما في ليلة 21أبريل/نيسان. كان ستوكويل يعلم بالهجوم الصهيوني فاستدعى إلى مكتبه أربعة من القادة الفلسطينيين وأخبرهم أنه من مصلحة سكان حيفا أن يغادروها الشيء الذي جعل ثقتهم فيه تنهار وجعلهم يتوقعون الأسوء وبينما هم يناقشون ذلك سمعوا مكبرات الصوت تنصح النساء و الأطفال بمغادرة المدينة قبل أن يفوت الأوان. في الجهة الأخرى من المدينة إرتفعت أصوات مكبرات أخرى تابعة لعمدة المدينة شبتاي ليفي ،الرجل الذي أثبت أنه متحضر بكل ما تحمله الكلمة من معنى ، تطلب من الناس أن يبقوا في مدينتهم ويعدهم بأن لاشيء سيحدث لهم. لكن مردخاي ماكلف قائد دورية الكرمل الصهيونية هو من قرر في النهاية ماسيحدث و ليس شبتاي ليفي. كانت أوامر ماكلف لجنوده واضحة:'أقتلوا كل عربي تصادفونه، أشعلوا النار في أي شيء قابل للاحتراق وفجروا الأبواب '.(مردخاي ماكلف صار لاحقا واحدا من رؤساء قوات الدفاع الإسرائيلية). دب الهلع في حيفا وركض السكان العزل تاركين خلفهم كل ممتلكاتهم ,أغلبهم توجهوا إلى الميناء لعلهم يجدون مركبا يأخذهم إلى بر آمن أما بيوتهم المهجورة فكانت تقتحم من طرف المقاتلين الصهاينة خلفهم لتنهب و تسرق. عندما دخلت غولدا مائير حيفا وجدت صعوبة في إخفاء إحساسها بالتأثر برعب ماحدث ، عند دخولها للمنازل كان الأكل المطبوخ لازال على الموائد وألعاب الأطفال والكتب مرمية على الأرض، كانت الحياة وكأنها تجمدت للحظات.مائير كانت قد قدمت من أمريكا حيث هاجرت أسرتها من روسيا إبان المذبحة المدبرة وفي ذلك اليوم ذكرها مارأت بماحكته أسرتها لها وماوقع لليهود منذ عشرات السنين؛ لكن يبدو أن هذا وإن أثر فيها للحظات لم يثنها عن مواصلة التطهير العرقي هي وزملائها لكل فلسطين. في صباح 22أبريل بدأ الناس يتدفقون على الميناء وبينما حاول زعماء فلسطينيون إرشاد الناس و تنظيمهم بمكبرات الصوت للوصول بأمان إلى الميناء فقالوا لهم مثلا بأن يتجمعوا في ساحة السوق القديم بجوار الميناء، أعطى ضباط دورية الكرمل الأمر لرجالهم بتثبيت مدافع الهاون في أعالي المرتفعات المطلة على السوق ذاته وإطلاق النار على التجمعات الفلسطينية. لم يكن السوق يبعد عن الميناء حتى بمائة متر لكن الصهاينة أرادوا أن يعجلوا برحيل الحيفاويين وأن يدفعوهم إن لم يموتوا لاتجاه واحد هو خارج فلسطين. تدافع الناس في هلع نحو القوارب يملؤونها لدرجة جعلت بعضها يغرق بما فيه من شدة الثقل و كان ماحدث مهولا ومرعبا لدرجة أن التقارير التي وصلت لندن جعلت وزير الخارجية إرنست بيفين يغضب بشدة من تصرف ستوكويل لكن رئيس هذاالأخير المباشر حماه ودافع عنه . جاءت آخر رسالة من ستوكويل إلى الزعماء الفلسطينيين بحيفا بمايلي: 'نحن نشعر ببالغ الأسف و عميق الألم لعدم التفهم من جانب السلطات البريطانية لمد العون للجرحى رغم مطالبتنا لهم بذلك '.[/align][/cell][/table1][/align] |
رد: مقاطع وفقرات أترجمها من كتاب التطهير العرقي في فلسطين للبرفسور إيلان بابي Ilan P
الأستاذة نصيرة كل ما يمكنني قوله : لاحول ولا قوة إلا بالله واتمنى من الجميع في نور الأدب أن لا يفوتوا هذا المسلسل الذي نتابعه عن العصابات الصهيونية والمؤامرات التي احيكت ضد الفلسطينيين ولكن في العين دمعة وفي القلب لوعة وما الصبر الا بالله دمت عزيزتي وأدام الله عليك نعمة الصبر لترجمة هذه الحقائق |
| الساعة الآن 16 : 01 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية