|
رد: واقع يلفه الحلم
أه... هيك يسعد هالطلّي مش وصلتنا لنص البيير و قطعت الحبل فينا! أنثر تبرك أيها الرائع.. أسكب حروفك لترتوي بها الصفحات و نغرف منها.. فقد أضناني العطش. بفارغ الشوق.. أنتظر ما قالته ست الحبايب -- (الرحمة لها في الدنيا و الأخرة) محبة لا تبور استاذي القدير رأفت العزي |
رد: واقع يلفه الحلم
اقتباس:
أخجلتني والله .. رحم الله والديك يقطع ايد اللي يقطع أي حبل ولكنه الوقت ثم الهمّة ثم الصياغة ثم الإستحسان :) الله يسعدك ويبارك بعمرك وربي يعين تحيتي إليك من أعماقي |
رد: واقع يلفه الحلم
" يلعن أبو هاللجئة اللي ضيّعت أصولنا ؛ ش بتعرف عن فلسطين والفلسطينية يا جار ؟!
ثم دخلت إلى غرفتنا وأجهشت بالبكاء ، بكت بحرقه ولكن بصوت منخفض وتسيل دموعها بغزارة فاستغربت كثيرا لأني اعرفها قوية . اقتربت منها وقبلت رأسها ويديها مرات ومرات ثم جلست إلى جانبها على الأرض والتصقت بها واضعا رأسي على حافة احدى ركبتيها بعد أن جمعت جسمي وتكورت حتى التصق فخذاي بصدري فضمتني إليها بشكل يريح رقبتي من التقوْس ثم وضعت يدها على رأسي وبدأت بنبش شعري وتفليته كعادتها فشعرت بكثير من الحنان والدفء والسكينة التي ألقت بفضلها عليها ، سألتها فجأة : لماذا خرجنا من فلسطين يا أمي ؟! وبدأت تقص عليّ ما لم أكن أفهمه وقالت : آه يما آه فلسطين صارت لليهود من يوم ما أبوك ترك البارودي ورجعوا الثوار على البيوت ؛ والله يرحم الشيخ القسّام اللي قال قبل ما يستشهد : لا تتركوا سلاحكم شو ما صار " بس ما عملوا بوصيته ..! يوم ما الإنكليز طلعوا كتابهم اللي سموه أبيض إنحسم الصراع فيها لفلسطين لمصلحة اليهود عند ما أخمدوا ثورة العام 1936 - 1939.. وما كانت التسع سنوات اللاحقة يوم ما تهجرنا إلا عملية إخراج لشرعية مزورة لقيام دولة إسرائيل شارك فيها العالم كله وشارك فيها يا يما فيها كل حكام العرب الله يجور عليهم البُعدا " حاولت طوال سنوات أن أعرف جوابا لسؤالي ذاك الذي سألته لأمي رحمها الله ولم أجد جوابا أبلغ من جوابها ولا أصدق ..! وعندما كنت أتوجه بالسؤال إلى الذين عاشوا في ذلك الزمن ، يردون عليك بارتباك ظاهر ولا يدعونك ترتب أقوالهم لتستخلص منها تأريخا واضحا ... فكأنهم ما زالوا تحت تأثير تلك الصدمة أو كأنهم لا يريدون ربما كشف ما يعتقدون انه تقصير أو اتهام بالهروب فيهربون إلى ترديد ما اتفق عليه معظم الفلسطينيون " بأن العرب قد باعوا فلسطين وقالوا لنا ارحلوا لمدة 15 يوما وسنحررها ثم تعودون " ! يلومون أنفسهم لأنهم لم يعلموا ما كان يدور في كواليس الأمم من مؤامرات ولم يعرفوا بأن فلسطين ستكون المحطّة الاستعمارية الثابتة ومنها ستنطلق لإذلال كل الأمة من بعدهم ، لقد كانوا الضحية الأولى وما زالوا ! وعلى كل حال ليست صدفة أن تسقط حيفا - مدينتي مسقط رأسي - تحت سيطرة الصهاينة كأول مدينة فلسطينية ... ومدينتي حيفا تقع على القسم الشمالي الغربي من فلسطين على البحر الأبيض المتوسط وهي من أجمل المدن الفلسطينية حيث يجتمع فيها البحر بالجبل بالسهل حيث يصف احد أبناءها الشيخ عبد الرحمن مراد في كتيب صغير عنها يقول : قد حبتها الطبيعة بجمال فريد أخاذ مع سماء صافية وبحر هادئ وأكسبها جبل الكرمل طابعها المميز من مناظر جميلة ومناخ معتدل لطيف ... ومن على سفح هذا الجبل يغرق البصر في مشهد رائع ومنظر جميل . فالمدينة مستلقية متلألئة في منحدرات الجبل وعلى شاطئ البحر ، ونهر " المقطّع " يخترق مرج ابن عامر ويصب في البحر شمال المدينة في موقع قريب منها . . وخليج عكا الواسع ومدينة عكا العريقة في التاريخ يبدوان لناظريك وقد لفهما بعبقه وأريجه ) هذا التميز الجمالي للمدينة ذات الموقع الإستراتيجي دفع العديد من الجاليات الأجنبية ومنذ العهد العثماني إلى حب السكن وحب الاستملاك فيها لأسباب سياسية أو اقتصادية .. وكانت اولى الجاليات الأجنبية التي أمتها تلك الجالية الألمانية القادمة من مدينة " رتمبرغ " في العام 1868وأقامت فيها حيا خاصا يعرفه أبناء المدينة وسمي بالحي الألماني ذات المباني الأنيقة الطراز حيث عملت تلك الجالية في تأسيس بعض مزارع كروم العنب الحيفاوي الممتاز والذي يعتبر من أجود الأعناب في شرقي المتوسط على الإطلاق وذلك لصنع النبيذ والمشروبات الكحولية الأخرى ... وفي العام 1898 زار المدينة إمبراطور ألمانيا " غليوم الثاني " مع زوجته وهو في طريق الحج إلى القدس ... ونتيجة للعلاقات المميزة التي كانت تربط السلطنة العثمانية بألمانيا واستعدادا لتلك الزيارة قامت السلطات التركية ببناء رصيف جديد على الشاطئ ليرسو اليخت الإمبراطوري كما تم فتح بعض الطرقات لعربات الخيل خاصة ما بين حيفا ويافا وأعيد ترميم الجسور استعدادا لتلك الزيارة العتيدة |
رد: واقع يلفه الحلم
وها انا حاضرة استاذي العزيز ..
متابعة واقعك الذي يلفه الحلم .. كما عهدتني .. :) لك ولقلمك اجمل تحية .. |
رد: واقع يلفه الحلم
اقتباس:
لا استغرب حضورك وأنا الذي كنت وفي كثير من المرات لا أٌقدم على الكتابة إلا بدفع منك ايتها القارئة المثقفة شكرا اليك سيدتي وأنا على العهد |
رد: واقع يلفه الحلم
ستكتمل الفصول ,,, كدورة العام , وسيرورة التاريخ , وسنكتب الفصل الأخير بنجيع الشهداء
وسيكون النصر والتحرير . ومن يرقب الفجر لن يعدم الشروق ... اكمل روايتك , أيها الغالي رأفت اكتب قب أن يكتبوا , ويزوروا أخوك حسن |
رد: واقع يلفه الحلم
عندما دقت الحرب العالمية الأولى أبواب العالم في العام
1914 بدأت ملامح نظام جديد يتجه لترسيخ نفسه في حكم العالم ، ومنطقتنا أصبحت محور الصراع بعد اكتشاف مادة الذهب الأسود و أهمية ممراتنا البرية والبحرية وعندما تم هزيمة التحالف الألماني التركي وتراجع الحكم أمام الحلفاء بعد هزيمته دخلت الجيوش البريطانية المنتصرة إلى فلسطين وسقطت حامية حيفا بتاريخ 23\9\ 1918 ... هذا الحدث السياسي الذي غير وجه العالم كان بداية الكارثة بالنسبة للعرب عموما برغم مساعدة بعضهم للمستعمر الجديد واستباحوا بلادنا ووضعوها في بازارات مصالحهم حتى قبل احتلالها وعقدوا الصفقات وقسموا بلاد العرب تقسيمات جديدة تتيح استباحة أرضهم وخيراتهم في نفس الوقت الذي كان عليهم البحث عن أدوات تستديم للمحافظة على تلك المصالح فعملوا على خلق دويلات تجزئ المشرق العربي والقلب منه سوريا الطبيعية أو بلاد الشام فسُلخت فلسطين عنها وقسمت إلى شطرين ؛الشطر الأول كان غربي نهر الأردن ، لتنفيذ وعد بلفور الشهير في العام 1917 والشطر الثاني كان شرقي الأردن من اجل " مكافئة " الأسرة الهاشمية أما القسم الشمالي الغربي من سوريا ، فسلخ عنها وأصبح فيما بعد " لبنان الكبير " تنفيذا لوعد " كليمونصو " فإذا كانت فرنسا دعمت الأقليات الدينية في الشمال فهم بالأصل أبناء المنطقة ، هم جزء من العرب السوريين بل إنهم جذر شعبها الأصيل ... أما في فلسطين فالوضع مختلف تماما لأنه لا توجد نسبة كبيرة من السكان اليهود من اجل إقامة تلك الدولة الموعودة فهم وبحسب الأرقام الرسمية لم يكن عددهم يتعدى ال 6% من سكان فلسطين .. وكانت أحياءهم ضمن الأحياء ذات الطابع الإسلامي يعيشون بأمن وسلام . الهجرة إذن كانت الضرورية الملحة من اجل زيادة أعدادهم والتي سوف تكون في اتجاهين ... هجرة ليهود العالم ، والتهجير للسكان العرب ...! ولكن ، ما الذي كان يدفع الحكومة البريطانية المستعمرة إلى دعم وتأييد الحركة الصهيونية ومشروعها الاستيطاني القائم على أساس واهن تدحضه الأدلة التاريخية التي لا تحتاج إلى فلسفة لتجعل أفكار ذلك المشروع تتهاوى ..؟ هي القوة ولا شيء غيرها على الإطلاق ... فالحركة الصهيونية إنما كانت نتاج لتحول عوامل القوة من مستعمر إلى مستعمر آخر لم يشذ عن قاعدة احتياجاته إلى أدوات للإدارة استعماره فانطلقت فكرة بناء " الهيكل الثالث " في " ارض الميعاد" من كنائسه ورجال دينه تدعو " المؤمنين " لتحقيق الفكرة / الخرافة : " العودة " إلى ارض الميعاد حيث لم يجدوا اغبي من فقراء اليهود المضطهدين من دول أوروبا حتى يقتنعوا أو يُقنَعوا بتلك الفكرة وتصبح وكأنها الهدف الذي خُلقوا من أجله يسعون إليه لتحقيقها منذ قرون ..! علما بان " الحاخامين " اليهود لم تكن تلك الفكرة لتخطر على بالهم قبل انطلاقها من الدوائر الكهنوتية المسيحية " البروتستنتية " إطلاقا وتلك الدعوة انطلقت من بريطانيا ثم الولايات المتحدة الأمريكية ..! وكل الذي قيل من كتابات وفلسفات حول الحق " التاريخي " وتلك الأكاذيب التي مع الأسف صدقها العرب عن وجودهم قبل الفي عام ، كل ذلك قيل بعد ذلك التاريخ فوضعوا له تاريخا متأخرا من اجل خداع البشرية كلها ..! يقول الكاتب اللبناني المتخصص ميشيل اده في إحدى محاضراته حول الصهيونية : عندما أراد مجلس العموم البريطاني مناقشة موضوع تعريف" الصهيونية " في بريطانيا بعد مؤتمرها الأول عام 1897 والذي عقد بسويسرا لم يجدوا تعريفا علميا لتلك الحركة حيث لا شبيه لها عبر التاريخ .. ! فلا هي حزب سياسي .. ولا حركة اجتماعية تدعوا إلى الإصلاح .. ولا هي جمعية خيرية أو جمعية دينية تدعوا إلى التبشير لأن هدفها المعلن كان يرتكز إلى أمرين : سلخ اليهود من أوطانهم وتهجيرهم إلى فلسطين وشراء بعض الأراضي لإقامة المستوطنات ..! وأصبح التداول المصطلحي لكلمة " صهيوني " بين رجال الفكر والقانون والسياسيين في بريطانيا تعريفا تهكميا يقول : الصهيوني هو الذي يقوم بإقناع أغنياء اليهود لدفع مبالغ من المال للحاخامين ليقوموا بإقناع الفقراء منهم بالهجرة إلى فلسطين !! والحقيقة إن أهل فلسطين قاوموا المشروع الاستعماري والحركة الصهيونية منذ البداية .. وكانت حيفا من أول المدن التي بدأت بالمقاومة وذلك بسبب التغيير " الديمغرافي " الذي بدأ يحدث فيها بعد نهاية الحرب واستسلام تركيا ... ذلك ان الجالية الألمانية التي بدأت تغادر خوفا على مصالحها بعد احتلال الإنكليز وهي جالية كما ذكرنا لها العديد من الممتلكات في حيفا وجبل الكرمل وأقامت أول المستوطنات الألمانية في منطقة الجليل الغربي والذي لم يكن يوجد به يهودي واحد ... وبدأ ت تلك الجالية بعمليات بيع لعقاراتها ومزارعها وحتى مستوطناتها وترحل عن فلسطين .. ! ومن هو الشاري الجديد ..؟ بل من هي تلك الجهة القادرة على دفع الملايين من الجنيهات ثمنا لتلك العقارات غير الوكالة اليهودية التي أنشئت بالأصل لهذا الغرض . وفجأة ، ومنذ بداية العام 1919 بدأ الفلسطينيون من اليهود في داخل المدينة بالخروج منها وبالتحديد نحو شرقي المدينة وعلى سفوح جبل الكرمل والى المناطق التي كان يملكها الألمان ...! والإحصاء الرسمي الذي جرى في العام 1922 قد بيّن أن نسبة اليهود في المدينة أصبح 18 % من العدد الإجمالي للسكان وهذا العدد قد بدا كبيرا ومفاجئا في تلك الأيام ؛ قال لي والدي : إنهم استقدموا الكثيرين منهم من مناطق مختلفة من اجل هذا الغرض .. فهم كانوا على علم بخطورة تلك الإحصاءات وأهل المدينة الأصليون من العرب كانوا يتهربون من تلك العملية نظرا لتخلفنا لما كان يُشاع من أن كل ما يأتي من الغرب ،هو مشبوه يجب الابتعاد عنه ..!! |
رد: واقع يلفه الحلم
الأستاذ القدير و الروائي المبدع رأفت العزي.. أسجل حضوري و أعجابي و متابعتي لما يخطه قلمك الرائع أيها الحبيب بوركت و دمت بكل التألق. |
رد: واقع يلفه الحلم
اقتباس:
الأخ العالي المقام الأديب حسن ابراهيم سمعون نعم ايها الغالي لا شك في ذلك ابدا ، فهم " المارّون " كما قال درويش .. الهوّة العلمية التي كانت بيننا وبين الغرب تتقلص يوما بعد يوم والأوهام التي عششت بعقول البعض بأن الجيل الثاني أو الثالث سوف ينسى أثبت شعبنا بأنه أصلب وعلى نفس الإيمان بالأرض والتاريخ والتمسك بالحق بأرض فلسطين - ولن أقول كل فلسطين - فهي لا تتجزأ .. نعم ايها الحبيب : لا ينبلج الصبح إلا بعد ظلام الليل . شكرا لك الف شكر واني سعيد بتشريفك صفحاتي المتواضعة تحية واحترام |
رد: واقع يلفه الحلم
سلام عليك أستاذي الكبير .. والأديب المتمكن ..الأستاذ رأفت العزي ..
أستاذي الكريم كوني لست من عداد المعلقين على موضوعاتكم ، وروايتكم هذه بالذات ، فليس معنى هذا أني في عداد الأموات ... بل آتي إلى مرابعكم الغناء بين الفينة والأخرى فأستمتع بما تجودون به ، وأستفيد بما يخطه قلمكم .. سواء مقالة ، أو صفحة من التاريخ أ او كتابة كهذه الرواية التي أتوقع لها ـ وهذا رأيي المتواضع ـ مستقبلا فاردا ذراعيه ، لاستقبالها استقبال يليق بها ، وبكاتبها ، إضافة أنها تروي واقعا معاشا بالنسبة للكثيرين من أبناء الشعب الفسطيني الرائع ، وأن معظم الأحداث كما فهمت ، أنتم كنتم من أبطالها ، أو شهود عيان لها ، وهذا يمنحها مصداقية ، وواقعية ممتازة .. وإذا تناولت الموضوع من الناحية الفنية واالروائية ـ وإن كنت متطفلا وقحا على هذا الفن ـ فإن الواقعية الروائية لها قراؤها الذين لا يستهان بهم ، ورونقها الخاص ، بحيث إن عرف الكاتب كيف يوظفها ، فمن المؤكد سينجز عملا روائيا عظيما ، وهذا الروائي العبقري الروسي ( تولستوي ) الذي أعتبره ـ وقبلي الكثيرون ـ رائدا للواقعية الروائية في عصره .. لا بل في كل العصور إلى اليوم ... أرجو أن تقبلونا فردا صغيرا متواضعا في عداد قرائكم ... تحياتي لكم أستاذي .. فتى سوريا .. |
رد: واقع يلفه الحلم
إن الهجرة اليهودية إلى فلسطين قد بدأت مع بداية الاستعمار البريطاني وتوسعت مع ترسيخ هذا الاستعمار لوجوده ووصلت إلى الذروة مع بداية الحرب العالمية الثانية وبعد نهايتها . والحديث عن التوسع في بناء المستوطنات اليهودية وشراء الأراضي لم يُعطى الأهمية من قبل المؤرخين الفلسطينيين أو المؤرخين العرب بسب غياب التوثيق وحساسية الموضوع لأن الدعاية الصهيونية قد أثّرت على حتى بعض المثقفين وغمز بعضهم من قناة الفلسطينيين الذين " باعوا " أراضيهم لليهود بشكل مباشر أو بالواسطة ..! وغاب عن هؤلاء وأولئك أمرا بسيطا وهو حتى لو سلمنا جدلا بأن عددا صغيرا كان أم كبيرا قد باع أرضه فهل هذا يُعطي للشاري حق تملّك الوطن ؟! وهل يخوّل أصحاب الشركات الأجنبية شرائهم ما نسبته 80% من عقارات دولة خليجية بأن يحولوها إلى وطن ؟ أم ان الأمر في فلسطين كان مؤامرة دولية اتفقت فيها دول العالم كله شرقا وغربا وبشكل شاذ لم يحدث في التاريخ بأن اتفقت قوى بهذا الكمّ على مسألة واحدة ؟! هذا هو لبّ الموضوع ولن أبقى في موضع الاتهام في هذا الخصوص وعلى المرء أن يسأل أيضا : هل تمّ شراء أراضي معظم الشرق العربي عندما أحتلها الأجنبي وأقام عليها دويلاته وأعلن عن أسماء ممالكه خصوصا في القدس الشريف استمرت حوالي مائتي عام من التاريخ ٍ؟! فلسطين هي موطني وحيفا هي مسقط رأسي والمدينة التي اعشقها ... وهي مدينة كانت عامرة توارد إليها الناس من مختلف المناطق الداخلية ومن خارج فلسطين حيث يبدأ تاريخها الحديث " من اليوم الذي تحرك فيه قطار الحجاز في سنة 1905 عندما ربطها بدمشق والحجاز " وكذلك ربطها ببيروت وطرابلس الشام ونمت اقتصاديا عندما افتتح " خط أنابيب كركوك- حيفا " وصب فيها الزيت لأول مرة في مستودعاتها و بدأت معامل التكرير في " مصفاتها " في العمل لتزود الشرقين الأدنى والأوسط عام1933 وتم تدشين ميناءها الحديث في نفس العام ليكون ثاني ميناء على البحر المتوسط بعد ميناء مرسيليا الفرنسي ، حتى أصبح الشريان الحيوي لفلسطين والأردن وسوريا والعراق وإيران وغيرها من البلدان الأسيوية ، " فإذا أضيف إلى هذه الأعمال ما كان فيها من مصانع الأسمنت وصناعة السجائر والغزل والنسيج تبين لنا قوة الجذب إليها من العمال العرب من مصر وبلاد الشام واستقدم إليها التاجر الشامي الدمشقي الذي نجح نجاحا باهرا في مزاحمة التجار اليهود تجاريا" لذلك كانت حيفا مركز العمل والعمال في فلسطين وفيها تبلورت حركتهم التقدمية فأنشئوا جمعية منظمة " للعمال " وصناديق توفير وجمعيات تعاونية ضمت أصحاب المهن في البلاد .. وحيفا كانت تعيش كما يشهد ابناءها وحدة إنسانية توحد بين مواطنيها العرب مسلمين ومسيحيين ، واحد مظاهر تلك الوحدة هو الاحتفالات بعيد مار الياس يشترك فيه الحيفاويون في يوم واحد فالمسلم في " زاوية " الخضر والمسيحي في زاوية أخرى يتبادلون التهاني على سفوح جبل الكرمل الشامخ . وحيفا مدينة الثقافة والعلوم في فلسطين حيث يزول العجب عندما نعلم ان الصحف والمجلات الصادرة فيها فلا تعد ولا تحصى .. وعلى سبيل المثال : لقد كانت تصدر فيها حوالي الأربعون صحيفة يومية ما بين سنة 1908- 1948 غير عدد المجلات الثقافية والاجتماعية .. ! وكان عدد الجمعيات والنوادي فيها واحد وعشرون ناديا وجمعية عربية عدا ما كان يملكه اليهود من جمعيات وما كان يصدره من صحف لا يقارن بما كان للعرب ! ووصل عدد المدارس فيها إلى 33 مدرسة حتى العام 1933 حيث عمدت الحكومة البريطانية إلى الحد منها حيث أنها لم تزد عن ثلاثة مدارس خلال عشر سنوات التالية .. إن هذا أهلّها لتلعب دورا نضاليا وسياسيا رائدا ضد الاحتلال والحركة الصهيونية " وفي هذا الجو المزدهر وحركة العمال استطاع الشهيد عز الدين القسام ان يقوم بعمل لم يكن بالحسبان .. ففي سنة 1934 قال له عامل بسيط بعد ان سمع منه درس " الجهاد " : هل سمع سيدنا عن الأسلحة التي كان يهربها اليهود ؟ ومنذ ذاك التاريخ اختفى الشيخ الجليل والذي اكتشف أمره بعد سنة يحمل السلاح في غابات بلدة " يعبد " قضاء مدينة جنين يدرب مجموعة من المجاهدين على القتال فطوقتهم قوات الاحتلال البريطاني واستشهد مع أربعة من رفاقه في العشرين من تشرين الثاني \ نوفمبر \ حيث كانت تلك هي الشرارة والمهماز لثورة شعب فلسطين لمدة ثلاث سنوات 1936-1939 .. " وبالرغم من هذا الازدهار والانفتاح لم تخف حيفا تعصبها لقوميتها العربية والسورية .. فمع وصول لجنة الاستفتاء الأممية 1919 برئاسة الأميركي " كراين " الذي سميت اللجنة على اسمه والتي كانت غايتها الوقوف على رأي السكان ومعرفة رغباتهم بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى تقدمت المدينة بتقرير موحد يعبر عن رغبات السكان العرب : النص أورده الشيخ عبد الرحمن مراد في كتابه " حيفا ومعركتها الأخيرة " نقلا عن وثائق مركز الدراسات الفلسطينية التي حصل عليها من ( مكتب السجلات العامة – لندن ) : 1 - إن شعب فلسطين جزء من الشعب العربي في البلاد السورية .... 2 – إن فلسطين عبر التاريخ هي الجزء الجنوبي لسوريا ومرتبط بها ارتباطا عضويا من الناحية الجغرافية والسياسية والاقتصادية وداخل ضمن حدودها الطبيعية ، فسكانها مرتبط بعضهم البعض في وحدة اللغة والعادات والتقاليد والأنساب والاشتراك في التملك الخ ..... 3 - يرفض شعب فلسطين تجزئة البلاد السورية ( ولا سيما الجزء الجنوبي فيها ) ويصر على وحدته في هذا السياق . |
رد: واقع يلفه الحلم
اقتباس:
الحبيب عبدالله أشكرك واحييك |
رد: واقع يلفه الحلم
اقتباس:
الفاضل الكريم محمد حليمة / فتى سوريا الحبيب ما نطق به قلمك يدلّ على انه قلم بسبعة أرواح ودلّ على انه يمتلك أعين كعينا صقر يافع ومقدرة على رؤية ما أعجز أنا صاحب الموضوع عن رؤيته أدام ربي نعمته عليك فيا لحظي السعيد بهكذا كرم حاتمي أغدقته عليّ ايها الحبيب ، لا اخفي عليك سرا بأني أواجه صعوبة بل وجهلا في معاني التصنيف التقني والفني " للرواية " وما أركز عليه هو المضمون والصدق في سرد الأحداث بعيدا عن التأليف والإنشاء محاولا تقديم عمل لا يشبه إلا نفسي على تواضعها وافتقارها لأدوات العلم في اللغة والكتابة وملتزما بالمقدمة التي كتبتها إن وصلت إلى غاياتها وعلى أي حال فإني لن أتجاوز ما أتعلمه مما تخطه أقلامكم وتختزنه عقولكم من معرفة خصوصا في الجانب الفني الذي تحدثت عن لك عميق شكري ومحبتي تحيتي واحترامي |
رد: واقع يلفه الحلم
أسجّل هنا حلما يحطمه الواقع !
|
رد: واقع يلفه الحلم
1 - إن شعب فلسطين جزء من الشعب العربي في البلاد السورية ....
2 – إن فلسطين عبر التاريخ هي الجزء الجنوبي لسوريا ومرتبط بها ارتباطا عضويا من الناحية الجغرافية والسياسية والاقتصادية وداخل ضمن حدودها الطبيعية ، فسكانها مرتبط بعضهم البعض في وحدة اللغة والعادات والتقاليد والأنساب والاشتراك في التملك الخ ..... 3 - يرفض شعب فلسطين تجزئة البلاد السورية ( ولا سيما الجزء الجنوبي فيها ) ويصر على وحدته في هذا السياق . لا تعليق غير : الفلسطيني + السوري = شخص واحد هذه هي حياتنا في سورية لم نشعر في يوم من الأيام أي عنصرية لاحدهما سلمت يداك ويمناك استاذ رأفت فكل ما ينثره يراعك سواء كان رواية او مقالة او حتى حلم فإنه رائع ويعبر عن واقعنا |
رد: واقع يلفه الحلم
اقتباس:
سيدة الحكمة الأديبة الأستاذة الغالية ناهد شما المحترمة تنزل الكلمات أحيانا كما الندى على غصن ذابل فتحييه وأحيانا تنزل كالصواعق الحارقة فأي وجهة تتوجه أوراق هذا الغصن إن حيت يا سيدتي إلا وجهة السماء .. فأنا اتضرع نحو تلك الوجهة بأن يطيل الله في عمرك وأن يجعل حياتك هانئة مستقرة ، سلمت وشكرا لك . سوف أستجمع بعضي وأستكمل أو ربما أبدأ بجزء جديد لا أعرف .. ويكون هذا بفضل تشجيعك ما زلت طفلا يا سيدتي وأتقبل الحوافز :) شكرا لك مرة ثانية الف شكر تحية احترام وتقدير ومحبة أيتها الأخت الرائعة :nic54: |
رد: واقع يلفه الحلم
شكرا لك أيها المبدع الفلسطيني الأصيل ولي عودةرائع أيها الصديق ما خطته أناملك محبتي وتقديري إلا أنه.. لم يكن الفنيقيين يوما غزاة للأمم والشعوب بل أهل اقتصاد وحضارة مازالت أسوار موانئهم شامخة على قارعة المحيط شاهدة على ذلك إلى اليوم ,, |
رد: واقع يلفه الحلم
اقتباس:
اولا أعتذر .. اي والله أعتذر ولولا ولوجي إلى هذا المحور في هذه اللحظة لبقي ردك دين ثقيل عليّ وخاصة إنا نعزك . أخي الحبيب زين العابدين ما تفضلت به لهو صحيح ولا أذكر أني قلت أنهم كانوا غزاة إلا إن كانت سقطة او في سياق متصل عن شيء آخر .. على أي حال شكرا على هذا التنويه والذي يدل على عمقك الثقافي واهتمامك الدفيء تحيتي احترامي محبتي |
| الساعة الآن 36 : 08 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية