|
رد: ملف (تعلّم اللغة العربية) إعداد الأستاذ محمد نحال
الأستاذ الكريم / محمد نحال
سأتابع معكم بصمت وسأتعلم إن شاء الله وسأسأل إذا لم أفهم نقطة معينة.... جئت هنا لأشجعكم وألقي عليكم التحية... وربي يعطيك العافية ويزيدك علم وحكمة |
رد: ملف (تعلّم اللغة العربية) إعداد الأستاذ محمد نحال
اقتباس:
محمد نحال |
رد: ملف (تعلّم اللغة العربية) إعداد الأستاذ محمد نحال
اقتباس:
لو أخذنا الفعل -وعد- وعرفنا انه على وزن-فعل -لأدركنا بأن فاء الفعل هي الواو وعينه هي العين ولامه هي الدال...ولأدركنا بالتالي أن أحرف لزيادة هنا هي الميم والألف والياءوياتي ترتيب الحروف كالتالي :الميم الواو الألف العين الياء الدال...تقابلها الميم*زائدة* الواو.اصلية.الألف *زائدة* العين*أصلية*الياء .زائدة.الدال *اصلية..ونأخذ أحرف الزيادة لنظيفها بالترتيب الى - فعل - فنجد ما يلي: [size="6"]مـــــــــــــــواعـــــــــــيـــــــــــــــد[/size] [size="6"]مــــــــــــــــفاعـــــــــــــبـــــــــــــــل[/size] مع أحلى التحايا محمد نحال |
رد: ملف (تعلّم اللغة العربية) إعداد الأستاذ محمد نحال
تحية صباحية
سؤال ،سأل ،سؤل ،سئل قرأت موضوع لعضو في نور الادب ضعت بالهمزات أيهما الأصح سؤل فلان ،أم سُئِل فلان في تقديري سئل أتمنى التصحيح تحيتي |
رد: ملف (تعلّم اللغة العربية) إعداد الأستاذ محمد نحال
الأستاذة العزيزة Arouba
تحية مسائية بالفل والياسمين الصواب سُئِل كما ذكرت لأنه فعل مبني للمجهول ( سأل ) على وزن فعل فيبنى للمجهول على وزن فُعِل ( بكسر عين الفعل ) ولا يجوز أن تكون حركة السين مضمومة ثم نأتي بعدها بهمزة فوق واو إلا إذا كانت حركة الهمزة مضمومة كما في كلمة رؤوس ( يجيز البعض كتابتها رءوس لكراهة التقاء واوين )، أو أن تكون السين مضمومة والهمزة مفتوحة كما في كلمة سؤال ، أما هنا فالهمزة مكسورة تبعا لوزن الفعل المبني للمجهول ؛ فلا يستقيم كسر الهمزة مع وضعها فوق واو ..ولذلك فالصواب سُئِل (همزة على نبرة) لأنها مكسورة وسبقها حرف مضموم . تقبلي خالص تحياتي وتقديري.. وللأستاذ الفاضل محمد النحال أن يضيف لما ذكرته وأن يشرح قاعدة وضع الهمزة فوق الواو وحالاتها..مشكور جدا على هذا الملف الرائع والمفيد..وأرجو أن تعذرني على اقتحامي له فأنا خريجة أدب عربي وطالبة دراسات عليا أعشق اللغة العربية وأعتبرها رسالتي الأساسية . ولذلك فلا يمكنني أن أمر على سؤال أعرفه دون أن أجيب مثلما لا يمكنني إلا أن أشعر بالسعادة والشكر تجاه كل من يكشف لي عن أخطاء في كتابتي أو يعرفني بمعلومة جديدة في اللغة..أرق تحياتي وتقديري . |
رد: ملف (تعلّم اللغة العربية) إعداد الأستاذ محمد نحال
سعيدة جدا بردك السريع استاذتي سارة أحمد ،،وحبذا تُسعفينا بقواعد النحو والصرف
نسترجعها وبقية الأعضاء بانتظارك تحيتي وتحية للأستاذ محمد نحال |
رد: ملف (تعلّم اللغة العربية) إعداد الأستاذ محمد نحال
آخر ظهور اتحفنا به أستاذ اللغة العربية وأدبها محمد نحال وكنا معه متابعين مستفيدين.. كانت في الشهر السادس من العام الماضي فهل لي بالسؤال عن أستاذنا الفاضل وعن أسباب تغيبه رغم أني ألوم نفسي بشدة على الغياب لولا عذري القاهر فالحياة تظل تخبئ لنا أزماتها فتضوعنا في متاهاتها لكن مع عودتي لتنشيط ذاكرتي بقواعد اللغة العربية افتقدت حضور الأستاذ محمد نحال عساه خيراً سبب تغيبه وحين طلبت الفاضلة العزيزة عروبة جواباً لسؤال في اللغة أتحفتنا بالاجابة الأستاذة سارة أحمد رعاها الله وغاب عن الحضور الأستاذ محمد رحال فقد كان اسلوبه في الشرح ميسراً قريباً من مدارك العقل.. فلماذا تغيب وترك المكان يمور بالصمت..؟ هناك حاجة ملحة وشوق لاستكمال هذه الدروس وابتعاثها في الذاكرة من جديد دراءاً للكتاب من استمرارهم الوقوع في أخطاء بسبب بعهم هن المعلومة الصحيحة واتكاءهم هلى رواسب الذاكرة لسارة أحمد كل الشكر لظهورها وتقديمها الجواب لتعبئة الفراغ الذي حدث بغياب الأستاذ محمد رحال فاتح هذا الملف القيم نتمنى على إدارة الموقع مراسلة الأديب اللغوي محمد رحال وحثه على العودة لارواء ظمأ طلابه الأدباء وشكر خالص للادارة ولمبادرة أهل التخصص في التطوع للعطاءومنح الفائدة تحياتي للجميع هنا وكل عام وأنتم بخير |
رد: ملف (تعلّم اللغة العربية) إعداد الأستاذ محمد نحال
بستان الإعراب
قواعد عامة 1 ـ (ما ينصب على أنه مفعول مطلق لفعل محذوف) سبحان وخصوصاً وعموماً ومثلاً وأيضاً وفضلاً ومعاذَ ومهلاً وحقاً وسَقياً ورَعياً وشكراً وعفواً بمعنى صفحاً وخلافاً ووفاقاً ومكابرة وعناداً وبعداً وتَعساً وجدعاً و ألبتة و المصدر المنصوب بعد إمّا وهمزة الاستفهام وكذا لبيك وسعْديك، ودواليك و حنانيك و حذاريك تعرب مفعولاً مطلقاً لفعل محذوف مثل أكفراً بعد رد الموت عني، سأهجم فإما حياة وإما موتاً. 2 ـ (ما يطرد نصبه على التمييز) الاسم المنصوب للنكرة الواقع بعد كفى واسم التفضيل وحسب وازداد وقرّ وطالب وامتلأ وفاض وألفاظ العدد وكناياته (وهي: كم، و كأين، وكذا) وبعد أفعال المدح والذم والفعل المحول إلى باب فَعْل يعرب تمييزاً نحو: كبُرتْ كلمة، كفى بالله شهيداً. كم درهماً معك. 3 ـ (ما ينصب على الحال) أولاً وثانياً وثالثاً إلخ مادياً وأدبياً وسياسياً، وما شابه هذه الكلمات. و جميعاً و أجمعين، وعوضاً، وبدلاً، وخاصة، وعامة و قاطبة، وعمداً وخطأً، وسهواً، ودائماً، و معاً وكلمة، وحد المضافة إلى الضمير تعرب حالاً نحو: ذاكر وحدك. حضروا جميعاً. 4 ـ (ما يعرب نائباً عن المفعول المطلق) مرة ، ومرتين ، ومراراً ، وجداً ، وشَطَطا ً، و ضلة وجُزافا ً، وطوْراً، وتارة ، وجَلَّلا ، وتعرب نائباً عن المفعول المطلق . 5 ـ (ما ينصب على نزع الخافض) معنَى، ولفظاً ولغةً، واصطلاحاً، وعرفاً، وذوقاً، وعقلاً، وشرعاً، وأمثال هذا يعرب منصوباً على نزع الخافض إذا التقدير في الشرع في اللغة، وفي الاصطلاح. 6 ـ (ما ينصب على أنه مفعول به لفعل محذوف) أهلاً، وسهلاً، ومرحباً، و ويحَك، وويلك تعرب مفعولاً به لفعل محذوف والتقدير جئت أهلاً، ووطئت سهلاً، وصادفت مرحباً، وألزمه ويحه وويله. 7 ـ (الاسم الواقع بعد حيث) يرفع غالباً على أنه مبتدأ والخبر محذوف نحو: الاسم من حيث التذكير وعدمه قسمان. 8 ـ (وإن ولو) إذا وقعا في أثناء الكلام وليس بعدهما جواب لهما تعرب الواو للحال، وإن، ولو، زائدتان نحو: أسامحك وإن قصرت. 9 ـ (الأسماء المبنية عند النداء ) تكون مبنية على ضم مقدر منع من ظهوره اشتغال المحل بسكون البِنَاء الأصلي إن كان آخرها ساكناً نحو: يا مَن أو بحركة البناء الأصلي إن كان آخرها متحركاً مثل: يا هؤلاء. 10 ـ ( معاملة جمع ما لا يعقل ) يعامل معاملة المفردة المؤنثة أو جمعها في ضميره وصفته والإخبار عنه وإشارته و موصوله نحو: هذه البيوت بنيتها أو بنيتهن . 11 ـ حرف النداء إذا دخل على فعل أو حرف فالمنادى محذوف وتقديره: يا قومُ، أو يا صاحبي نحو: يا ليتني كنت معهم. 12 ـ المصدر واسم الفاعل إذا نونا أو أضيفا فالاسم المنصوب بعدهما يعرب مفعولاً به نحو: أحب مذاكرتك العلم، ونحو: فهما المسألة. أنا مذاكر الدرس. 13 ـ لعمرك ولعمري ويمين الله وأمثال هذا لما يدل على القسم يعرب مبتدأ وخبره محذوف دائماً. 14 ـ قال، ويقول إذا بنيا للمجهول تعرب جملة مقول القول للقول في محل رفع نائب فاعل نحو: يقال إنك مجتهد. 15 ـ الاسم الموصول إذا وقع بعد اسم لمجرد من أل والتنوين يعرب محل جر مضاف إليه نحو: (كل من عليها فان). 16 ـ (الاسم المنصوب بعد أنْ ولو) إذا وقعا في أثناء الكلام يعرب خبراً لكان المحذوفة مع اسمها غالباً وكذلك الظرف والجار والمجرور نحو: اجتهد ولو قليلاً، المسألة ذل ولو من الكرام، أي ولو كانت من الكرام. 17 ـ (المحلى بأل بعد أيها وأيتها ) يكون مرفوعاً دائماً ويعرب بدلاً إذا كان جامداً ونعتاً إذا كان مشتقاً نحو: أيها الرجل، أيها الكريم. 18 ـ المحلى بأل بعد الإشارة يعرب بدلاً أو عطف بيان واسم الإشارة الواقع بعد اسم معرف بالعلمية أو بأل أو بالإضافة يعرب صفة نحو: اعتنِ بهذا الكتاب. راجع القواعد هذه. 19 ـ الرجل الذي والمسألة التي وما أشبه هذا التركيب يعرب الموصول صفة لما قبله. 20 ـ ليت شعري ولاسيما، ولا محالة خبرها محذوف وجوباً نحو: وكلُّ نعيم لا محالة زائل. 21 ـ الاسم المرفوع الواقع بعد إن وإذا ولو الشرطيات يعرب فاعلاً لفعل محذوف نحو: {إذا السماء انشقت}. 22 ـ اسم الفاعل والصفة المشبهة واسم التفضيل ترفع فاعلاً واسم المفعول والمنسوب يرفعان نائب فاعل نحو: هذا رَجل مرضي خلقه. ومصريٌّ أبوه، وجميل فعله، وباسم ثغره. 23 ـ من المصادر ما يجيء مثنى والمراد به التكثير لا حقيقة التثنية نحو: لبيْك وهو عند سيبويه مصدر مثنى مضاف إلى المفعول لم يستعمل له مفرد، وسعْديك وقد استعمل له مفرد وهو مضاف إلى المفعول أيضاً، ولا يستعمل إلا معطوفاً على لبيك، و حذَاريْك وهو مضاف إلى الفاعل احذر حذراً بعد حذر وقد استعمل له مفرد، و حنانيك بمعنى رحمة وقد استعمل له مفرد وهو حنان، وداليك أي إدالة بعد إدالة، ولم يستعمل له مفرد وكلها يلزمها النصب على أنها مفعول مطلق لعمل محذوف. 24 ـ اسم الجنس هو ما يدل على الجماعة ويفرق بينه وبين مفرده بالتاء كشجر وشجرة أو بالياء كعرب وعربي، وكل أسماء الأجناس يجوز فيها التذكير والتأنيث نحو: أعجاز نخل منقعر. وأعجاز نخل خاوية ونطق العرب أو نطقت العرب بكذا واسم الجمع هو ما يدل على الجماعة وليس له واحد من لفظه، ثم إذا كان للعاقل فإنه يذكر ويؤنث نحو وكذب به قومك، كذبت قوم نوح وإن كان لغير العاجل وجب تأنيثه نحو: الإبل، والغنم، والخيل، والوحش. 25 ـ لا يؤكد ضمير الرفع المتصل أوالمستتر بالنفس أوالعين إلا بعد الفصل بضمير أوغيره نحو: تكلمت أنا عيني وأقمتم في الدار أنفُسكم ولا يعطف على الضمير المستتر أو المرفوع إلا بعد فصله بضمير أو غيره نحو: تعال أنت وأخوك وتمم واجباتك ورفيقك، ولا يعطف على الضمير المجرور إلا بإعادة الجار مع المعطوف نحو: المال لك ولشركائك والعقار بينك وبين أخيك. 26 ـ إذا كان الاسم المؤنث ثلاثياً مفتوح الفاء صحيح العين ساكنها غير مدغمها وجب فتح عينه في جمع المؤنث السالم فتقول في ركعة وسجدة ركعات وسَجَدات، وإذا كان صفة كسهلة أو معتل العين كنوبة وجب سكون العين فتقول سهلات ونوبات، وإذا كان مضموم الفاء كغُرفة أو مكسورها كقطعة جاز في العين الفتح والسكون والضم أو للاتباع فنقول: غُرْفات وغَرفات وغرُفات وقَطْعات وقَطعات وقِطعات. 27 ـ ورد في الكلام حذف الموصول نحو: أيها المؤمنون أي القوم، وحذف الصفة نحو: يأخذ كل سفينة غصباً، أي صالحة، وحذف المعطوف عليه نحو: أضرب بعصاك الحجر، فانفجرت أي فضرب فانفجرت، وحذف المستثنى نحو: معي درهم ليس إلا، وحذف الحال ويكثر إذا كان قولاً نحو: والملائكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم، أي قائلين، وحذف الصلة نحو: واتقوا يوماً لا تجزى نفس، أي فيه، ويجوز حذف جميع المنصوبات سوى خير كان واسم إنْ، ولا يجوز الاقتصار على أحد مفعولي أفعال القلوب أما المفعولان فقد ورد حذفهما نحو: من يسمع يخل أي يظن المسموع صحيحاً. 28 ـ إذا وقعت الصفة بعد متضايقين أولهما عدد جاز فيها أن تتبع المضاف نحو: سبع سمواتٍ طِباقاً، أو المضاف إليه نحو: سبع بقرات سمانٍ . 29 ـ ينسبك المصدر من غير سابك. 1 ـ بعد الهمزة المسبوقة بسواء وقد مر مثاله في حرف الهمزة. 2 ـ بعد الظرف المضاف إلى الجملة نحو: ذاكرت حين طلع الفجر. 3 ـ إذا دل الفعل على الحدث مجرداً من الزمان نحو: تسمع بالعبدي خير من أن تراه أي سماعك. 30 ـ أفعل الصفة المشبهة هو الذي يدل على لون كـ أخضر، أو عيب كـ أحول، أوحلية كـ أحور، ومؤنثه فعلاء ومثناه المذكر أفعلان والمؤنث فعلان و كحمراوان، وجمعه مذكراً ومؤنثاً فعل، وأفعل التفضيل كأدنى مؤنثه فعْلى دنيا، ومثناه المذكور أفعلان كأدنيان والمؤنث فعْليان، كدنييان وجمعه المذكر أفعلون، وأفاعل نحو: أدوان وأدان وجمعه المؤنث فعليات وفعَل كدنييات ودنا. ِِِ أحكام العدد والمعدود : العدد حكمه مع المعدود واحد واثنان ما كان على وزن فاعِل ـ يوافق المعدود تذكيراً وتأنيثاً فتقول : رجل واحد وامرأتان اثنتان الباب الخامس والمسألة السادسة من 3 إلى 9 تخالف فتقول ثلاثة رجال وتسع نساء 10 توافق لمركبة وتخالف مفردة فتقول : عشرة رجال وخمس عشرة امرأة ألفاظ العقود لا تتغير فتقول : مائة رجل وألف امرأة وهذا جدول آخر يبين حكم المعدود مع العدد. العدد حكم المعدود معه 3 إلى 10 جمع مجرور عشر بنات، ثلاثة رجال من 11 إلى 99 مفرد منصوب، أحد عشر رجلاً مائة وألف مفرد مجرور، مائة رجل وألف امرأة تنبيهات : 1 ـ إذا قدمت المعدود على العدد جاز لك أن تذكر العدد أو تؤنثهفتقول: مسائل تسعة ورجال تسع وبالعكس. 2 ـ المراد بعشرة المركبة ما كانت في أحد عشرة إلى تسعة عشروالمراد بألفاظ العقود من عشرين إلى تسعين و مائة وألف،والعرب لا يقولون مليون ولكن ألف ألف. 3 ـ إذا نطقت بعبارة الأعداد أو كتبتها جاز لك أن تبتدىء بالمرتبة الدنيا أو العليا فنقول أربعة عشر و مائة رجل وهذا أفصح أو تقول مائة وأربعة عشر رجلاً وعلى كل فاجعل التمييز تابعاً لآخر رقم تنتهي به كما رأيت في المثال . تنبيهات خاصة بالعدد 1 ـ إذا أردت أن تعرف العدد بأل فإن كان مركباً عرِّف صدره نحو: جاء الخمسة عشر رجلاً وإن كان مضافاً عرف عجزه نحو: جاء ثلاثة الرجال. وإن كان معطوفاً عرف جزئيه نحو: جاء الخمسة والأربعون رجلاً . 2 ـ إنما جمعوا الألف دون المائة في قولهم عندي أربعة آلاف درهم وثلثمائة دينار منعًا للاستثقال . 3 ـ اعلم أن الأفصح في حرف شين عشرة الفتح مع التاء والتسكين بدونها إذا كانت مفردة والعكس إذا كانت مركبة نحو: { تلك عشَرة كاملة }، { والفجر وليال عشْر}، { إني رأيت أحد عشَرَ كوكباً }، { فانبجست اثنتا عشَرة عيناً } . 4 ـ يلاحظ أن العدد من ثلاثة إلى عشرة يكون تمييزٌ جمع قلة فيقال ثلاثة أشهر مثلاً ؟ .. لا ثلاثة شهور. |
رد: ملف (تعلّم اللغة العربية) إعداد الأستاذ محمد نحال
الأستاذة العزيزة Arouba شكرا جزيلا لكِ..أنتم جميعا أساتذتي.. أنا أتعلم منكم في حقيقة الأمر هذه الأيام ليس لي شغل شاغل إلا النحو نفسه فأنا اقوم بمراجعة كل نحو السنوات السابقة وأحاول استدراك ما قد يكون فاتني منه.. الأمر الذي قد يستغرق شهورا أو عاما بأكمله..ولذلك فوقتي ضيق ودخولي إلى الإنترنت قليل وسيصبح ضيقا أكثر وأكثر بعد عام لتحضير رسالة الماجستير..فلا أريد أن أعد بشيء ربما لن أتمكن من الالتزام به كما ينبغي ، ولكن ما أستطيع أن أعد به هو: إذا توفر لي بعض الوقت وانتهيت من مراجعة كمية معقولة من النحو وأعطيت نفسي إجازة مؤقتة قبل مراجعة الباقي فسوف أفعل إن شاء الله..شرف كبير لي وشاكرة لكِ جدا هذه الثقة الغالية..كل الود والتقدير |
رد: ملف (تعلّم اللغة العربية) إعداد الأستاذ محمد نحال
أتابع بكل شغف هذا الملف الهام ، وأوجه تحية محبة لأخي محمد نحال ولكل المشاركين سواء بتساؤلاتهم أو بإضافاتهم .
جزاكم الله خيرا .. |
رد: ملف (تعلّم اللغة العربية) إعداد الأستاذ محمد نحال
الأستاذة العزيزة هيام ضمرة بداية لا شكر على واجب وما كان ينبغي لي أن أفتي لو أن مالكا في المدينة أو سبقني إلى الإجابة..نسأل الله أن يكون بخير دائما ثم لعلك تعتبين على أستاذي وأستاذنا محمد النحال غيابه عتاب الأحبه ، ولكن ماذا أقول لك أستاذة هيام ؟ كل إنسان لديه ظروفه..بالإضافة إلى أن توصيل المعلومة للآخرين ليس مهمة سهلة ، لكنها مهمة شاقة تحتاج إلى الوقت ومجهود وإلى فن وأسلوب خاص ( قرأت دروس الأستاذ محمد ) وله أسلوبه الخاص المميز القريب من مدارك العقل كما ذكرت أتفهم تماما هذا الشعور بالافتقاد ولعل المانع أن يكون خيرا كما قلتِ ولكن درءا لبعض هذا الفراغ الموجود أقترح على كل من يهمه أمر النحو والإملاء أن يحاول بقدر الإمكان مساعدة نفسه فيهما هناك مثلا على الشبكة برامج لتعليم النحو وقواعد الإملاء (عندي برنامج لإعراب القرآن الكريم ) بل وهناك محاضرات صوت وصورة أيضا من يبحث فسوف يجد.. على سبيل المثال هناك محاضرات نحو استمعت لها بنفسي منذ عامين جيدة جدا للدكتور محمد حسن عثمان موجودة على الشبكة.. لولا أن التصفح بطيء عندي لحاولت جلب الروابط لكم..ابحثوا عنها وحملوا المحاضرات..تجدونها مفيدة لكم جدا بإذن الله ( صوت وصورة ) شرح على السبورة ..وهذا الموقع على الشبكة لصاحبه الدكتور مسعد زياد مفيد أيضا : http://www.drmosad.com/nho.htm أسأل الله لي ولكم مزيدا من التوفيق والسداد في التعامل مع اللغة وقواعدها.. |
رد: ملف (تعلّم اللغة العربية) إعداد الأستاذ محمد نحال
تحية ندية للأستاذة سارة أحمد ودعوات لها بالتوفيق والسداد في رسالتها في اللغة العربية والارتقاء إلى المستوي الأكاديمي العالي الذي تطمح له واقترح لو راق لها اقتراحي بما أنها من عشاق اللغة العربية وتتخصص فيها وهي على نية مراجعة القديم لتنشيط الذاكرة واسترجاع ما قد سربته فيا ليتها تقدم شرحاً ميسراً ومختصراً لكل ما تمر عليه فهذه العملية تأتي أيضاً من باب تثبيت المعلومة في الذاكرة وبالطبع هي أدرى بظروفها ووقتها ورغبتها بارك الله بك سارة ونفع بك وبعلمك الآخرين دمت بخير |
رد: ملف (تعلّم اللغة العربية) إعداد الأستاذ محمد نحال
الأستاذة العزيزة هيام اشكرك على هذه الدعوات الجميلة..أسأل الله أن يتقبل منكِ في الحقيقة فكرت من قبل في هذا الاقتراح ، ولكن صدقيني من تجربتي الخاصة مع النحو وقواعد اللغة خلال سنوات أؤكد لكِ وللجميع أن معرفة قواعد النحو مبسطة ومختصرة هو السبب والسر في نسيانها الدائم كل فترة (التبسيط والاختصار نافع في تثبيت المعلومة لمن يعرفها شاملة ووافية، ونافع بشكل مؤقت على المدى القريب ،لكنه ضار على المدى الأبعد بمن لا يعرفها على هذا النحو ) لكي تثبت المعلومة في الذهن وتدخل إلى حيز الذاكرة الدائمة ينبغي أن تنبني على فهم أكبر وأعمق ومعرفة تفاصيل أكثر ( ليس تقعرا أو تفاصيل صغيرة خاصة بالمتخصصين من الأساتذة المتخصصين في النحو وحده ) ولكن تنتشر على شبكة الإنترنت دروس مبسطة وتنتشر في الأسواق كتب مثلها..نصيحتي لكل من يهتم بقواعد اللغة ولا يريد أن ينساها مجددا أن يقتني مرجعا قيما في النحو أكثر تفصيلا وعمقا (لا أقصد أن يكون أسلوبه صعبا أو معقدا فمن الممكن أن يكون أسلوب الشرح سهلا وقريبا من الذهن ، لكن لا بد أن تكون المعلومة شاملة ووافية ، كاملة دون نقص ومعللة بتقديم أسبابها ومبرراتها إن وُجدت ) إلى جانب اطلاعه على الدروس المبسطة لتسهيل الفهم عليه ..هكذا تثبت القاعدة في ذهنه ولا ينساها بسهولة خصوصا مع ممارسة الكتابة..ونحن نكتب علينا أن نعرب الكلمات في أذهاننا إعرابا مختصرا ( معرفة مواقعها في الجملة ) وحين تصادفنا كلمة نشك فيها أو نكون غير واثقين منها نفتح مرجع النحو الذي نحتفظ به ونبحث عن الإجابة..إذا استطاع الإنسان أن يحصل على المعلومة بنفسه فهذا أوثق في إثباتها في ذاكرته..بعد ذلك إذا أعيتنا المسألة نلجأ إلى من يعرفونها . أنصح بكتاب النحو الوافي ( أربعة أجزاء ) موجود عندنا في مصر وأعتقد أنه ربما كان متوفرا على الشبكة أو على كل إنسان أن يحاول معرفة الكتب الجيدة المتوفرة في بلاده ويقتني أحدها . هذه مسألة أساسية وضرورية لا بد منها . كوني بخير وصحة وسعادة..وعندما تسمح ظروفي فلن أتأخر أبدا بإذن الله:nic93: |
رد: ملف (تعلّم اللغة العربية) إعداد الأستاذ محمد نحال
أشكر الأستاذتين هيام ضمرة وسارة أحمد
لا أعتقد بمعارضة الأستاذ نحال بالمشاركة و إثراء الملف كلما وجدتما حاجة لمنحنا المفيد ،وأسعفكما الوقت ،ستجدونني بالانتظار موقع الأستاذ زياد كان دليلي لتعليم العربية لغير الناطقين بها فترة جيدة فعلا لتثبيت المعلومة أكثر علينا الأستعانة بمراجع أكبر أشكركما جزيل الشكر |
رد: ملف (تعلّم اللغة العربية) إعداد الأستاذ محمد نحال
http://www.dhifaaf.com/vb/forumdisplay.php?f=71 رابط دورة للنحو بأسلوب متميز جدا وسهل للأستاذ خالد مغربي ملحوظة : الروابط التي أضعها هنا للفائدة وليس المقصود منها دعاية لأي موقع آخر ثم: لا شيء يشبه نور الأدب :nic72: كونوا جميعا بخير..مودتي |
رد: ملف (تعلّم اللغة العربية) إعداد الأستاذ محمد نحال
**/ *بسم الله الرّحمن الرّحيم */** ////***//// */ تحياتي لكل المارين من هنا...واعتذر للمرة البليون على تأخري.. */سررت كثيرا باستمرارية هذه الصفحة رغم غيابي عنها... وسررت أكثر بمحبي اللغة العربية وشغفهم بها وهم يسألون عني ... /* أتمنى ان تكون عودتي هذه دائمة ومفيدة...مررت ببعض الكتابات هنا وتنسمت من خلالها عبير اللوم الجميل الموجّه لي على غيابي ولكم اعتذاراتي ... */*العود أحمد إن شاء الله ** وتعود هذه الصفحة الى سابق عهدها ولو انها ما انقطعت بفضل جهودكم... تحياتي الحارة للجميع محمد نحال |
| الساعة الآن 35 : 12 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية