|
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]مرحبا بك أستاذ محمد في شرفة الأخ يسين وفي دروب نور الأدب المضيئة.
سؤالي كالآتي: *هل هناك من الأدباء أو الشعراء من أثرت فيك سيرته أو كان مصدر إيحاء لك؟ تحيتي وتقديري [/align][/cell][/table1][/align] |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
اقتباس:
|
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
اقتباس:
أنا الذي أتشرف بك أختاه..أرجو أنك ظفرتِ بالمكان الذي تبحثين عنه...أنتظر إبداعاتك.. |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
جزاك الله الخير أستاذ محمد أرحب بالأستاذتين العزيزتين نورة الدوسري نصيرة تختوخ أهلا بكما ومرحبا :nic93::nic93: |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أهلا أيها الجراوي السرتي العتيق أهلا أيها القلب المعلق بيني وبيني كلما أردت أن أحاصر روحك الجبالية المتمردة إلا ووجدت أسئلة الأسلاف متربصة بالمرصاد فكأنني بك خلطة أسطورية تعزفها سيرينات العذاب لبحارة الأزمنة الغابرة فبعد روح الجدة المبثوثة في حناياك الفيلسوفة أتساءل أيها السيد : ماذا يعني لك أفولاي الأمازيغي الحكيم الشهير بأبوليوس صاحب الحمار الذهبي ؟ وما رأيك في أول رواية في التاريخ يكتبها هذا الأمازيغي الفيلسوف ؟ وماذا يعني لك القديس " أوريغ المادوري" الشهير بأوغستين صاحب مدينة الله ؟ ومارأيك في كتاب مدينة الله حينما يتعرض هذا الفيلسوف لمدينة الله ومدينة الناس وأيضا كواحد من الأسلاف ؟ ما مدى تأثير الحلاج الأمازيغي في مسيرتك الإبداعية وهو يتلمس خطى الأسلاف بطريقته ؟ مامدى تأثير ابن الطفيل الأمازيغي في الخط الفكري الفلسفي لمحمد الصالح المفكر لمحمد الصالح الفيلسوف لمحمد الصالح الإنسان ؟ ما تأثير الجبل كقيمة في فضائك القيمي والإبداعي والإنساني ؟ هل أبدعت بلغة جدتك والأسلاف ؟ تحياتي أيها الجراوي العتيق وأرجو أنني لم أثقل عليك |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
أستاذي الفاضل / محمد الصالح الجزائري عدت ومعي اسئلتي فهذا الحوار فرصة لا تتكرر كثيرا ويجب إغتنامها فهي مكسب خاصة ونحن نحاور قامة سامقة وفكر مميز اسئلتي هي :: س1::: لحظة الالهام عند الشاعر ماهي وكيف يصفها لنا وهل تحتاج الى ملهمة ... فكره ... أو صدق ..وهل لها طقوس معينة كي نستحثها ؟ صف لي تلك اللحظة اخي الصالح رعاك الله ؟ ... هي لحظة أشبه ما تكون خارج الحيز الذي نشغله..والزمن الذي نحياه..هي لحظة تٌلغى فيها جميع الأبعاد..هي لحظة ليست كبقية اللحظات.. للمؤثرات الداخلية والخارجية من ملهمة أو فكرة.. أو انطلاق بريء صادق ..ينفجر بالبوح دون خلفية أو واجهة..عن غير قصد.. أما طقوسها فلكل مبدع طريقته..بالنسبة لي ليس هناك طقوس معينة .. ساعة الإلهام بالنسبة لي كثيرا ما تكون مباغتة !! لكن إذا شغلتني فكرة أتحيّن لنا فترة السحر عادة والكل نيام!!! س2::: قصائد الشاعر كـ ابناءه لها مكانة ولها قرب من الذات يمنحها دون حساب بمعنى آخر هناك قصائد قريبة من ذات الشاعر .. كيف يقيس الشاعر قرب القصيدة وبعدها وعلى أي اساس يشعر بهذا القرب والبعد؟ فعلا إنه أصدق وصف للقصائد...قد تكون أقرب القصائد إلى قلب الشاعر ليست تلك التي تروق الآخرين ! لكل قصيدة أسباب وظروف ولادة..أنا أحب القصيدة التي ترهقني وتأخذ حيزا كبيرا من الحس..أقرب القصائد التي تؤلمني كثيرا..أنا هكذا.. س3... أنت شاعر كبير ولم تولد هكذا والشعر بذرة لا بد أن يتعهدها صاحبها أو من حوله منذ البداية بالإهتمام والشاعر كـ النجم الصاعد يحتاج إلى وقت كي يأخذا مكانة وينقش أسمه بين النجوم والشعراء سؤالي كيف نتعهد بذرة شاعر نشعر بها في اولادنا أو تلامذتنا أو من يهمنا أمره كي تينع وتزهر وكيف نمسك بيده ليصعد نجماً وكيف نقف معه؟: .. صحيح ! الموهبة تحتاج إلى صقل وتعهد من ذوي الحس والشعور الرقيق مع معرفة مدركة..بالإضافة إلى استعدادات صاحبها وذكائه حتى يستفيد..نفسية الشاعر مرهفة..فهو أكثر الناس إحساسا وحساسية ، لذلك على الذين يأخذون بيده أن يراعوا ذلك حتى يحافظ هذا الموهوب على ملامحه الخاصة وشخصيته الإبداعية التي تميزه عن غيره حتى لا يذوب في غيره (المبدع الحق يُعرف من كتاباته وأسلوبه ).. وأعود لسؤال تفرع من هذا السؤال ... من تعهد بذرة استاذي ومن أمسك يده ووضعه على سلم الصعود وعندما صعد من الذي يقف خلفه الآن ؟ أساتذتي : المدرسة ، الأهل ، الأصدقاء.. لكن لا أظنّ نفسي شاعرا حتى اللحظة ! أنا مجرد عابث بالحروف.. أنا ما أزال أحبو في بدايات الشعر..أنا سنة ثانية ابتدائي في الشعر..لأنني أعتبر نفسي دائما قارئا مستمتعا ولكن بوعي..أما من يقف خلفي يشد أزري..أنتِ وغيرك من المبدعين وهم كثر ولله الحمد..وعاش من عرف قدر نفسه !!! استاذي الصالح / أخشى أن أكون قد أطلت في طرح السؤال الثالث ولكن مازلنا نطمع بسعة صدرك ورحابتك أتابع وأنتظر تقديري نوره الدوسري ..أنا الذي أشكرك غاليتنا نورة الدوسري على تلبية الدعوة أولا دون تردد ، وقد كنتُ أرجو لو كثرتْ أسئلتك..أرجو أن تعودي مرة أخرى..أخوك الصالح كبير العصبة هههه |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
مرحبا بك أستاذ محمد في شرفة الأخ يسين وفي دروب نور الأدب المضيئة. سؤالي كالآتي: *هل هناك من الأدباء أو الشعراء من أثرت فيك سيرته أو كان مصدر إيحاء لك؟ تحيتي وتقديري ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أهلا أيها الجراوي السرتي العتيق أهلا أيها القلب المعلق بيني وبيني كلماأردت أن أحاصر روحك الجبالية المتمردة إلا ووجدت أسئلة الأسلاف متربصةبالمرصاد فكأنني بك خلطة أسطورية تعزفها سيرينات العذاب لبحارة الأزمنةالغابرة فبعد روح الجدة المبثوثة في حناياك الفيلسوفة أتساءل أيها السيد : 1 ـ ماذا يعني لك أفولاي الأمازيغي الحكيم الشهير بأبوليوس صاحب الحمار الذهبي ؟ أفولاي ..عقل أسس وعلّم الآخرين فن الرواية! أفولاي ..عندما يكون الأمازيغي في عالمه وفضاءاته الحرة..أفولاي قمة إبداع الأسلاف... 2 ـ وما رأيك في أول رواية في التاريخ يكتبها هذا الأمازيغي الفيلسوف ؟ وإن اختلف المؤرخون حول أول رواية وأول كاتب لها..إلا أن أغلبهم يرجح (المسوخ ) او الحمار الذهبي لصاحبها المبدع أفولاي...رغم أنني لم أُعد قراءة أبوليوس مرة أخرى إلا أن الرواية فيها من روح اليونان وخرافات أسلافنا من عرب وأمازيغ الشيء الكثير...هي رواية تحتاج إلى ترجمة قوية رصينة حينما تنقل إلى لغات أخرى..لأن صاحبها كان أيضا شاعرا حكيما!!! باختصار شديد العالم العربي اليوم في راهنه يشبه كثيرا (الحمار الذهبي) ههههههه 3 ـ وماذا يعني لك القديس " أوريغ المادوري" الشهير بأوغستين صاحب مدينة الله ؟ القديس أوغستين عملاق آخر من شرق الجزائر..عملاق سوق أهراس..إلى بونة..ما يشدني فيه أن أمه بربرية أمازيغية..لذلك أخذ عنها صلابتها وقوتها.. أوغستين عقل آخر وقلب كبير !!! علّم الآخرين أن كل شيء محدود بالزمان والمكان إلا الله فهو المطلق... 4 ـ ومارأيك في كتاب مدينة الله حينما يتعرض هذا الفيلسوف لمدينة الله ومدينة الناس وأيضا كواحد من الأسلاف ؟ الحقيقة لم أقرأ كتابه هذا ، ولكن قرأتُ كثيرا عن كتابه مدينة الله ...هو كتاب يقوم على فكرة تعريف متطلبات ومحدودية الثقافة المسيحية ، والكتاب يعلل ويبرر وجود المسيحية عبر التاريخ بالتاريخ نفسه ، ويفارن فيه العالم الآخر وعالمنا الأرضي بين مدينة الله ..مدينة الملائكة..مدينة الناس... 5 ـ ما مدى تأثير الحلاج الأمازيغي في مسيرتك الإبداعية وهو يتلمس خطى الأسلاف بطريقته ؟ الحلاج!!! ظلموه والله... سأكتفي بما قاله هو قبيل إعدامه وتأمل معي هذه الشخصية الفذة: هَؤَلاءَ عِبَادُكَ قَدْ اجْتَمَعُوا لِقَتْلِى تَعَصُّباً لدِينكَ وتَقَرُّباً إليْكَ فاغْفرْ لَهُمْ ! فإنكَ لَوْ كَشَفْتَ لَهُمْ مَا كَشَفْتَ لِى لما فَعَلُوا ما فَعلُوا ولَوْ سَتَرْتَ عَنِّى مَا سَترْتَ عَنْهُمْ لما لَقِيتُ مَا لَقِيتُ فَلَكَ التَّقْديرُ فِيما تَفْعَلُ ولَكَ التَّقْدِيرُ فيِما تُرِيدُ. 6 ـ مامدى تأثير ابن الطفيل الأمازيغي في الخط الفكري الفلسفي لمحمد الصالح المفكر لمحمد الصالح الفيلسوف لمحمد الصالح الإنسان ؟ الرابط بين كل هؤلاء الذين ذكرتهم: التفرّد ، الفلسفة ، الإبداع ، الأمازيغية... ابن طفيل الأندلسي الأمازيغي شيء من الحلاج وكثير من أفولاي !!! حي بن يقضان صورة لقمة إبداع هذا الرجل...كلنا ابن طفيل..أنا شخصيا أحب الاستمتاع بما هو مخالف للمنطق والمألوف..أنا كالأطفال الصغار يشدني الجمل الذي يطير ولا تستهويني الطائرة هههههههه طبعا ما لم يكن كفرا أو شركا..أقبل كل شيء فيه فكر وتدبر وإنسانية.. 7 ـ ما تأثير الجبل كقيمة في فضائك القيمي والإبداعي والإنساني ؟ الجبل أخي الجبلي.. من طينه وهوائه ونباتاته نسجنا وجودنا .. الجبل قيمة إبداعية عميقة..فما بال أحد خالدة إلا بخلود جبالها ؟؟ ما بال ثورتنا خالدة إلا بشموخ أوراسها وونشريسها وجرجرتها و... 8 ـ هل أبدعت بلغة جدتك والأسلاف ؟ ..للأسف الشديد لا...عشتُ في مدينة ابن باديس الصنهاجي المسلم..تعلمتُ لغة الأسلاف لنبي الله محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ تعلمتُ العربية ، لذلك لم أكتب بحروف الأسلاف... فهل ترى عربيتي معبرة عن الأسلاف أصدق تعبير؟؟؟ **تحياتي أيها الجراوي العتيق وأرجو أنني لم أثقل عليك... مودتي وخالص تحياتي أخي العاتري الجميل... |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
استاذنا الفاضل // محمد الصالح استاذنا الفاضل / محمد الصالح الجزائري عدت من جديد ومعي أسئلتي .... س1..... الرجل الشاعر والمرأة الشاعرة الحروف واحدة والكلمات هي هي والحصيلة الثقافية للمرأة الشاعرة قد تفوق الشاعر الرجل وتفوقه ايضاً بما تمتلك من أحاسيس فياضة تملأ الدنيا سؤالي هنا هل هناك فرق بين شاعرية الرجل و شاعرية المرأة ؟ س2 ... الشاعر الوزير :د/ غازي القصيبي لديه مقولة خالده رحمه الله (( الترجمة ظلمٌ للاصل )) استاذي كيف تكون اذن الترجمة الواعية هل هي حرفية أو صياغة اسلوب ؟ س3... الحرية الابداعية ماهي مفهومها وكيف تمارسها استاذي س4... كيف يستثمر الشا عر تراثه لابراز هويته وأصالة بيئته هل هو استحضار للمفردات او الرموز ام ماذا ؟ س5 .... وانت تكتب هل تضع امامك خطوط حمراء وان كان ماهي خطوط استاذي الذي لايحيد عنها اخي الكريم // شكرا لرحابتك وسعة صدرك وهذا عهدنا بك أيها الصالح اتابع تقديري نوره الدوسري |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
عدت من جديد ومعي أسئلتي ....
س1..... الرجل الشاعر والمرأة الشاعرة الحروف واحدة والكلمات هي هي والحصيلة الثقافية للمرأة الشاعرة قد تفوق الشاعر الرجل وتفوقه ايضاً بما تمتلك من أحاسيس فياضة تملأ الدنيا سؤالي هنا هل هناك فرق بين شاعرية الرجل و شاعرية المرأة ؟ ...أولا سعيد جدا بعودتك وبهذه الأسئلة...وللإجابة عن أسئلتك .. أتوقف قليلا لأقول لك ولكل آل نور صيام مقبول وقيام مأجور وأعمال صالحات تثقّل الميزان... أعود الآن إلى الأسئلة: * المرأة هي أحاسيس أصلا... لأنها بشر..لأنها مخلوق كالرجل تماما.. لا يمكنني أن أنحاز لجنس معين فأقول مثلا الرجل أو أقول المرأة..ولكن هناك أشعارا للرجال رقيقة جدا ..وكثيرة...وهناك أيضا أشعار للنساء حماسية وفيها غلظة!! لا يمكنني أن أفاضل بقدر ما أقول كلما كان الإنسان إنسانا كلما كان أكثر حسا وشاعرية !!! س2 ... الشاعر الوزير :د/ غازي القصيبي لديه مقولة خالده رحمه الله (( الترجمة ظلمٌ للاصل )) استاذي كيف تكون اذن الترجمة الواعية هل هي حرفية أو صياغة اسلوب ؟ ... رحم الله غازي الإنسان.. معه حق ..في بعض النصوص قد نجد العكس بمعنى الترجمة أرقى من الأصل أسلوبا وصياغة ووضوحا...لكن في جميع الحالات الأصل يبقى الأصل...ولدينا في الجزائر مقولة لطيفة للمكر الكبير مولود قاسم ـ رحمه الله ـ :(قد تكون الترجمة امرأة جميلة ولكنها غبية أو قبيحة ولكنها ذكية ! ) في مجالات الفكر والعلوم لا نحتاج كثيرا إلى الصياغة الأدبية ، لأن الفكرة هي الغاية أو المعلومة..بينما في المجالات الأدبية فنادرا ما نجد ترجمات واعية أي أنها تحافظ على جوهر النص الأصلي ولكن بسياقات صاحب الترجمة... س3... الحرية الابداعية ماهي مفهومها وكيف تمارسها استاذي ... قلتُ فيما سبق أن مسألة الإبداع مسألة معقدة والحرية فيها لا تكون إلا على مستوى الأنا الداخلي..على مستوى التفكير.. الله أمرنا بأن نتدبر القرآن.. أن نتدبر خلقه..أي دعانا إلى أن نحرر عقولنا من المثبطات والمعيقات سواء كانت اجتماعية أو عقدية..لأن الإسلام حرية وتحررّ واع !! مررت بتجارب عصيبة وعلى فترات طويلة..إلا أنني ـ ولله الحمد ـ تجاوزتُ تلك الحقب المظلمة والظروف الصعبة...الحمد لله أقول ما أومن به بنسبة كبيرة ، وأتفادى مخاطر الحرية حتى لا أتهم بالفوضى أو السذاجة... س4... كيف يستثمر الشا عر تراثه لابراز هويته وأصالة بيئته هل هو استحضار للمفردات او الرموز ام ماذا ؟ ...سؤال وجيه..نحن في أوطاننا ـ جميعا ـ لم نستثمر موروثنا المحلي على مستوى الأقطار ولا الموروث المشترك (العربي الإسلامي)..ونعتقد أن الطبوع والمقامات والأغاني الشعبية ووو هي فقط ما يمثل التراث !! على مستوى الفعل الحصاري ، والإبداعي ، والقيمي ،وعلى مستوى الهوية ما نعرف عن بعضنا البعض إلا الشيء القليل...المشكلة اليوم في الرغبة في التواصل مع الآخر ، رغم التطور التكنولوجي الهائل..إذن استثمار التراث يجب أن يشمل كل مناحي الحياة .. هو ما قلتيه وأضيف شيئا مهملا عندنا ـ دراسة التاريخ لمعرفة ذواتنا ومعرفة الآخرين !!! ـ س5 .... وانت تكتب هل تضع امامك خطوط حمراء وان كان ماهي خطوط استاذي الذي لايحيد عنها اخي الكريم // ...أختي نورة...أنا لا أعترف بالخطوط الحمراء لأنني مسلم ملتزم عقيدتي تجعلني أرسم لأفكاري مجالات وفضاءات واسعة جدا دون أن أحيد عن الصراط المستقيم... لأن الكفر بيّن والإيمان أبين .. لا تفسخ ولا تزمت.. أي لا تطرف (لا يجب لأحدنا أن يلغي الآخر)... شكرا لرحابتك وسعة صدرك وهذا عهدنا بك أيها الصالح اتابع تقديري نوره الدوسري تحياتي ..أيتها الأخت الغالية..أجدد شكري لك على عودتك هذه ، وارجو أن أكون قد أجبتك بإذن الله...تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام.. |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
جزيل الشكر لنشاطكم و مواصلتكم الحوار جزيل الشكر لكل من شارك في تفعيل نشاط الصالون الأدبي و لك ألف تحية أختي زاهية و للأستاذ محمد الصالح سأرتاح قليلا لأنني وصلت منذ يوم من مكة المكرمة و سأعود عن قريب لمواصلة العمل بإذن الله ------ تحيتي و تقديري |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
اقتباس:
|
رد:الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعار
[frame="15 98"]
أستاذنا القدير / محمد الصالح الجزائري [/frame]http://www.allindiaflorist.com/Images/whiteflowers.jpg عدت ومعي أسئلتي لابحر معكم في يمك الشعري الكبير ولأن حوارك مكسب وغنيمة عدت فلست أانا ممن يترك فرصة كهذة تمضي أمامه دون عودة فــــــــ تحملنا رعاك الله ... أسئلتي .. س1... مات عصفور الجليل نص شعري فائق وحافل بالإبداع ومثخن بالأحزان وهو بصمة مميزة لأ ستاذي حين منحها لنا بعد وفاة الشاعر محمود درويش تاركاً لنا استفهام وشعور يلح علينا فيفتح لنا أبواب ونوافذ التأمل كـ قراء أسئلتي ... ماهي علاقتك النفسية بشعر محمود درويش؟ س2.. ماهي المسافة بين الشاعر والقصيدة ؟ س3...... ماهي حدود الجرأة في الكتابة ؟ وكيف يواجه الشاعر تأويلات القراء المختلفه في مثل هذا الموقف والتي تصدر من عقليات ونفسيات وثقافات متباينه ؟ خاصة وان القصيدة يتلقفها القارى أولاً .... وهل كتبت قصيدة وقفت هذا الموقف باراء متابينه ؟ س4... هل هناك قصيدة هزمتك بعد كر وفر فدفنتها بين اوراقك .؟ س5 .. وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ* أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ* وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ)؟ أقف دائماً أمام هذه الآية فهي لاتخص كل الشعر بل فئة منهم ماهي انعكاسها على أستاذي الشاعر وهو يمر عليها قارئاً ؟ نحن نتابع وننتظر وبالتوفيق دائماً تقديري نوره الدوسري |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أمتعتني أجوبتك القارئة العاقلة حد الإنتشاء مارست في أفيائها شعورا سلسبيلا صرفا يجوس كما أرواح أسلافنا فيك جميلة روحك القريبة مني وهي تنسخني كلما أجبت .. وفككت شفرات الأسئلة الهاربة إليك أما فيما يخص عربيتك فهي معبرة جدا لأنها ترجمة لأرواح الأسلاف وأيضا للغتهم أرجو أخي الحبيب أن هذا السؤال بالذات لم يحرجك البتة أيها القلب فاللغة عزيزي ماهي إلا حامل مقدس للشعور أيا كانت لأنها لسان أبينا المبثوث في ذريته فجميع اللغات مقدسة لأنها ألسنة الوحي وأنا أحترمها كثيرا دمت أيها الجراوي الجوال قريبا من القلب والروح لا عدمناك أيها الحبيب لأنك كنز من كنوز الأسلاف أيها الإنسان .. تحياتي |
رد:الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعار
اقتباس:
س1... مات عصفور الجليل نص شعري فائق وحافل بالإبداع ومثخن بالاحزان وهو بصمة مميزة لا ستاذي حين منحها لنا بعد وفاة الشاعر محمود درويش تاركاً لنا استفهام وشعور يلح علينا فيفتح لنا ابواب ونوافذ التأمل كـ قراء سؤالي ... ماهي علاقتك النفسية بشعر محمود درويش ... أهلا وسهلا دائما وأبدا..كعهدي بك دائما مخلصة وفية أيتها الأخت الغالية... أعود إلى أسئلتك التي طالما انتظرتها لأجيب وبكل سعادة وفرح: علاقتي بدرويش هي أكثر من علاقة قارئ بشاعر! وأنا صغير وفي مسمعي القدس وعكا وأسوارها..وأنا صغير والهم الفلسطيني يسكنني..وأشعار درويش تدغدغ مسامعي..فكل ما هو ثورة يهزني من الأعماق !! وتوطدت علاقتي بالراحل حين حضرت إلى إحدى أمسياته عندما زار الجزائر في الثمانينيات..رأيه أمامي هرما شامخا ! سمعته في حاصر حصارك..درويش برغم عيوبه يظل شاعر هذا الزمان!!! س2.. ماهي المسافة بين الشاعر والقصيدة ؟ الشاعر قصائد تمشي !!! مابينهما قلب ورئتين..نبض ونفَس..زفير وشهيق..فإن ابتعد عنها مات!!! س3...... ماهي حدود الجرأة في الكتابة ؟ وكيف يواجه الشاعرتأويلات القراء المختلفه في مثل هذا الموقف والتي تصدر من عقليات ونفسياتوثقافات متباينه خاصة وان القصيدة يتلقفها القارى أولاً .... وهل كتبت قصيدة وقفت هذا الموقف باراء متابينه ؟ الكتابة عندي خارج حدود الذات..ولا تكون الجرأة إلا في الجهر بالحق..وما عدا ذلك ففي المسألة نظر!! أما فيما يخص تأويلات القراء ، فأنت تدركين جيدا أننا نكتب لغيرنا معبرين في الوقت ذاته عن بعضهم وعنا.. وللقارئ كل الحق أن يؤوّل كما يشاء ..أن يقبل أو يرفض أو يعارض أو ينتقد..فمتى عرضنا العمل أصبح ملكا لغيرنا.. قصائدنا أبناؤنا فإن كانوا صالحين نفعونا وانتفعوا وإن كانوا طالحين أضروا بنا فهلكوا... أما عن تجربتي فالحمد لله ما وجدتُ إلا الخير..أذكر فقط أنني كتبتُ مرة قصيدة أثارت جدلا كبيرا وتأويلات كثيرة إلى درجة أنهم اتهموني بالكفر والإلحاد وهي قصيدة (الوجه الآخر) ولكن بعد مدة من الزمن اتضح للنقاد أنني كنتُ على صواب وما كنتُ من الكافرين ههههه وذلك بعد أن أقنتُهم بالحجج الدامغة وبآيات كثيرة من القرآن الكريم... س4... هل هناك قصيدة هزمتك بعد كر وفر فدفنتها بين اوراقك .؟ كثيرة هي القصائد التي هزمتني !!! هزمتني لأنها كانت أقوى مني..أقوى من ظروف كتابتها...أقوى من الشعر نفسه!!! عندما يمارس الشاعر السياسة ستهزمه قصائده حتما ..خاصة في عالمنا العربي !!! ولكنني رغم ذلك مازلتُ أستمتع بها بيني وبيني ..وأتسائل : كيف لضعيف مثلي أن يتجرأ هههههه س5 .. وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ* أَلَمْ تَرَأَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ* وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَايَفْعَلُونَ)؟ أقف دائماً أمام هذه الآية فهي لاتخص كل الشعر بل فئة منهم ماهي انعكاسها على استاذي الشاعر وهو يمر عليها قارئاً ؟ هههههههههه فعلا ..أنا يا نورتنا الغالية من أولئك الذين ذكرهم الله بعد إلا ههههه.. هنا يحضرني قول الإمام محمد الغزالي ـ رحمه الله ـ حينما سئل نفس السؤال فقال: أما الشعر فهو كالكلام حسنه حسن وقبيحه قبيح ! ولنا في التاريخ العبر(قصة البردة مع الرسول صلى الله عليه وسلم ) وأيضا شاعره حسان بن ثابت ، والإمام الشافعي ، ورابعة العدوية وصولا إلى الإمام الداعية ـ يوسف القرضاوي ـ أطال الله في عمره وهو صاحب ديوان شعر !! نحن نتابع وننتظر وبالتوفيق دائماً تقديري نوره الدوسري شكرا لك غاليتنا ..وأنا أيضا أنتظر عودتك مجددا ....مودتي واحترامي.. |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
اقتباس:
شكرا لك أيها العاتري وتوأم الوجع !! شكرا لأنك حركتَ بداخلي أشياء كانت ولا بد أن تطفو...شكرا مرة أخرى لعودتك الميمونة... |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أنزل قصيدتك " الوجه الآخر " لنستمتع في أفيائها الوارفة أيها الجراوي العتيق تحياتي |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
اقتباس:
|
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
استاذنا الفاضل / محمد الصالح الجزائري عدت من جديد واشيد بـ اجوبتك الوافية وبحضورك المتألق وبتلقائية الكبار الواثقون من اقلامهم وحضورهم اسئلتي س1... في نظرك استاذي ماهو جواز المرور الذي يتيح للكاتب او الشاعر او القاص الوصول الى القارئ بسرعة دون معوقات ؟ س2.. الصالح كشاعر ما الاشكال الذي لازمه في بدايته حين يكتب القصيدة وكيف تجاوزه وكيف كان هذا ؟ س3... ماهو الخاطر الذي يتملكك حين تشرع في كتابة قصيدة جديدة هل الإنتهاء أو الإبداع أو الاتقان أم ماذا ؟ س4 .. في نظرك أيها الصالح ماالذي يمنح لقصيدة ما الخلود في ذهن القارى ووجدانه في ظل سرعة الزمن وكثرة القصائد والشعراء ؟ س5... اتساءل دائما عن شعراء متمكنين من قرض الشعر ورغم هذا وقفوا في منطقة ولم يتزحزحوا وهناك نوع آخر بضاعتهم في الشعر عادية ولكن وصلوا إلى أبعد الحدود ومازالوا بنظرك أستاذي كيف تكون هذه المعادلة ؟ س6.. كـ شاعر وناقد تمتلك التجربة والتنوع والخبرة والحكمة كما أعرفك ماهي المحذورات التي تنذر بهلاك الشاعر والكاتب ؟ استاذي تقبل الله منك مامضى من رمضان وبارك لك فيما بقى أنتظرك وأتابع أيها الصالح تقديري نوره الدوسري |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
استاذنا الفاضل / محمد الصالح الجزائري عدت من جديد واشيد بـ اجوبتك الوافية وبحضورك المتألق وبتلقائية الكبار الواثقون من اقلامهم وحضورهم اسئلتي س1... في نظرك استاذي ماهو جواز المرور الذي يتيح للكاتب او الشاعر او القاص الوصول الى القارئ بسرعة دون معوقات ؟ أشكرك أولا على هذه الأسئلة الذكية الواعية.. أعود إلى الإجابة عن أسئلتك : ما يجعل المبدع قريبا إلى المتلقي : الصدق والبساطة والواقعية والموضوعية وكثير من سحر البيان... س2.. الصالح كشاعر ما الاشكال الذي لازمه في بدايته حين يكتب القصيدة وكيف تجاوزه وكيف كان هذا ؟ مشكلة كل مبدع الأساسية (من وجهة نظري ) اختزال مفردات الحياة في نص بسيط يقرأه المتلقي في بضع دقائق فيعيه بسرعة !! س3… ماهو الخاطر الذي يتملكك حين تشرع في كتابة قصيدة جديدة هل الإنتهاء أو الإبداع أو الاتقان أم ماذا ؟ كثيرا ما تكون قصائدي نتيجة أو خلاصة بعض مما أقرأه لغيري..قد يعجبني نص ما ، خاطرة ، قصة ، قصيدة أو حتى بيت من شعر أو سطر من نثر يكون كافيا لبداية شرارة أو دفقة شعورية..وربما تذكرين قصيدة كتبتها بعد أن قرأتُ لك خاطرة أدهشتني كثيرا... س4 .. في نظرك أيها الصالح ماالذي يمنح لقصيدة ما الخلود في ذهن القارى ووجدانه في ظل سرعة الزمن وكثرة القصائد والشعراء ؟ قراءة الواقع بأبعاده.. الواقعية خاصة والتصاق الحس الشعوري بالإنسان..لذلك خلدت قصائد حسان بن ثابت و المتنبي ومجنون ليلى والمعلقات... س5… اتساءل دائما عن شعراء متمكنين من قرض الشعر ورغم هذا وقفوا في منطقة ولم يتزحزحوا وهناك نوع آخر بضاعتهم في الشعر عادية ولكن وصلوا إلى أبعد الحدود ومازالوا بنظرك أستاذي كيف تكون هذه المعادلة ؟ لو قارنا مثلا نزار قباني بغيره من الشعراء لوجدناه أشهر منهم رغم تواضعه أمام عمالقة البيان ! ولكل هذا أسباب موضوعية : البساطة اللغوية ، تناول مواضيع يتداولها العامة قبل الخاصة ، الإعلام ، الأمسيات الشعرية التي كان يقدمها... فشعراء المنابر صنعوا لأنفسهم مكانة أوسع من أولئك ، لكن عند النقاد فالشعراء طبقات ... لغة العصر تقتضي منك كثيرا من الذكاء والتوفيق طبعا من عند الله عز وجل ، فهي فعلا معادلة صعبة... س6.. كـ شاعر وناقد تمتلك التجربة والتنوع والخبرة والحكمة كما أعرفك ماهي المحذورات التي تنذر بهلاك الشاعر والكاتب ؟ هلاك الشاعر أو الكاتب قد يكون عادة انتحارا..فعيهما أن يحذرا قلمهما وفكرهما ، فكلاهما قبل أن يكون مبدعا هو إنسان ، ثم هو صاحب فكر ورسالة أولا وأخيرا ، فإن حاد عن هذه المجلات الثلاثة (الإنسانية والوعي والرسالة) انتحر... والتاريخ غني بالأمثلة ، ولله المثل الأعلى...أما من ظُلموا فقد أنصفهم الواقع قبل التاريخ وإن جارت عليهم الأنظمة عبر العصور !!! استاذي تقبل الله منك مامضى من رمضان وبارك لك فيما بقى أنتظرك وأتابع أيها الصالح تقديري نوره الدوسري ...شكرا أختاه ..وتقبل الله منا جميعا الصيام والقيام وصالح الأعمال وجعلنا من عتقائه من النار... مودتي وحقول من الياسمين... |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
استاذنا القدير / محمد الصالح الجزائري طابت ايامك أيها الصالح بالخير والاجر والمغفرة http://www.ss1ss.com/albumsm/84637.jpg أسئلتي هي : س1 ... كلمات .... كلمة تحب ان تختفى من قاموسنا ؟ كلمة تحب سماعها دوما ولاتمل من سماعها ؟ كلمة تكرهها وتكره من يقولها ؟ س2..... ما هي ثمرة حصادكـ من منتديات متعددة ؟؟ والاحتكاكـ اليومي مع العقليات والأفكار المختلفة التي تتجسد في أذهان الأعضاء بحكم اختلاف العادات والتقاليد والشعوب ؟؟ س3.... ماانطباعك عن مثل هذه الحوارات ؟ و ماذا تضيف للكاتب ؟ وما ذا اضاف لك هذا اللقاء ؟ س4.... من هي المرأة المحفزة وراء عظمة كاتب واديب وشاعر كمحمد الصالح الجزائري؟ س5... كيف يرى استاذنا الصالح دور الانترنت كوسيلة تعليم وتثقيف وتواصل ؟ مالذي منحك هذا التواصل وماالذي اخذه منك ؟ س6.... شاعرنا الصالح شاعر متنوع فهل كان للطفولة من شعرك نصيب ؟؟ استاذي / انتظار اجابتك امر جميل يجعلني اعود واعود لااطرح لك المزيد ففي أجوبتك نرتع في رياض المتعة والادب والفكر المميز ساعود بعد ان تجاوب على اسئلتي باسئلة أخيرة شكر لك ايها الصالح تقديري نوره الدوسري |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
استاذنا القدير / محمد الصالح الجزائريطابت ايامك أيها الصالح بالخير والاجروالمغفرةأسئلتي هي : س1 ... كلمات .... كلمة تحب ان تختفى من قاموسنا ؟ الحرب ! كلمة تحب سماعها دوما ولاتمل من سماعها ؟ الحمد لله! كلمة تكرهها وتكره من يقولها ؟ أف! س2..... ماهي ثمرة حصادكـ من منتديات متعددة؟؟ والاحتكاكـ اليومي مع العقلياتوالأفكار المختلفة التي تتجسد في أذهان الأعضاء بحكم اختلاف العاداتوالتقاليد والشعوب ؟؟ استفدتُ كثيرا أكثر مما أفدتُ غيري.. كسبتُ صداقات راقية جدا.. علاقات في العالم الافتراضي وجدتها أمتن من الواقع!! لم أجد اختلافا كبيرا ..بل على العكس وجدتُ هاجسا واحدا وهما واحدا نتقاسمه جميعا ، من المحيط إلى الخليج...العقليات نعم هنا تباين كبير !!! هناك من يتقبل النقد بدون خلفيات ، وهناك من يرفض من أجل الرفض ليس إلا...هناك من دعا مدير المنتدى بطردي وشطب عضويتي ههههههه س3.... ماانطباعك عن مثل هذه الحوارات ؟ و ماذا تضيف للكاتب ؟ وما ذا اضاف لك هذا اللقاء ؟الحوارات ضرورية لأنها تواصل مباشر، خاصة إذا كانت راقية بعيدة عن المحلية أو الإقليمية الضيقة ! هدفنا جميعا هو التعارف المثمر: (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا...) فمثل هذه الحوارات تعطي هامشا كبيرا للكاتب حتى يعرفه المتلقي ويطلع على أعماله .. وبالنسبة لي مكنني من معرفة الآخرين أكثر من خلال أسئلتهم.. س4.... من هي المرأة المحفزة وراء عظمة كاتب واديب وشاعر كمحمد الصالح الجزائري؟العفو سيدتي لستُ عظيما مثلما تتصورين لكنني شاكر لك هذا الاطراء الجميل من أخت أحترمها كثيرا...فالمحفزات كثيرة.. وطالما أشرتِ إلى المرأة ..صراحة هن ثلاث : أمي ـ أطال الله في عمرها ـ وزوجتي ـ جعلها الله قرة عيني... وواحدة أخرى تسكنني ولا أعرفها.. ليست آدمية وليست جنية... س5... كيف يرى استاذنا الصالح دور الانترنت كوسيلة تعليم وتثقيف وتواصل ؟ مالذي منحك هذا التواصل وماالذي اخذه منك ؟الأنترنت أصبح ضرورة بل أكثر من ضرورة.. خاصة وأنا في مجال التعليم ، فقد أغناني عن كثير من الوسائل ، ووفّر علي الجهد والوقت معا ن رغم أنه أخذ مني متعة ملازمة الكتب والمجلات الورقية ، وهي متعة أفتقدتها كثيرا وأجدني أحن إليها في كثير من الأحيان... س6.... شاعرنا الصالح شاعر متنوع فهل كان للطفولة من شعرك نصيب ؟؟..أصدقك القول أنني مازلت (طفلا) ، أنا طفل كبير فقط ههههه أما عن خربشاتي وأنا صغير ، فقد كانت عبارة كلمات أغاني ..أذكر منها هذه الأبيات: تبوح البنتُ بالسرِّ...لمن تهوى ولا تدري تقول البنتُ لاهيةً...أنا أهواك يا عمري وفي القول أكاذيبُ... وفي الحب أعاجيبُاستاذي /انتظار اجابتك امر جميل يجعلني اعود واعود لااطرح لك المزيدففي أجوبتك نرتع في رياض المتعة والادب والفكر المميزساعود بعد ان تجاوب على اسئلتيباسئلة أخيرةشكر لك ايها الصالحتقديري نوره الدوسري وأنا أنتظر عودتك بأكثر شوق وأطيب متعة...لا حرمني الله من محاورة بألقك وقامتك...شكرا جزيلا... |
رد:الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعار
[frame="15 98"]
أستاذنا الفاضل / محمد الصالح الجزائري وهاهو الشهر الفضيل قارب على الانتهاء ونحن في حزن على فراقه ولكنه يأبى إلا أن يفارق والعيد عاد ليهدي لصائم فرحته فـكل عام وأنت بخير .. س1... ذكريات رمضان تظل تداهمنا في كل مراحل حياتنا أحب أن أسمع أجمل الذكريات في هذا الشهر وأجمل ذكريات العيد حين يطل من ليلة العيد مبتسماً وهل أنت مع مقولة أن العيد ينتهي مع الطفولة ؟ س2.. بما أنك ناقد مميز ماهو تقيمك لتجربتك الشعرية ؟ وهل أنت راض إلى ماوصلت إليه ؟ وهل تقف طموحاتك إلى حد معين ؟ س3... ..الأم أو ست الحبايب من هي في حياة اديبنا المبدع ؟ وماهو دورها في بزوغ النجم الشاعر ؟ س4.... أب الصالح ... من هو في قلبه وما الذي اكتسبه منه ومالذي ورثه عنه وهل له دور في ميلادك الشعري والادبي ؟ س5.... محمد الصالح الأب كيف هو وكيف يمارس أبوته بسطوه أو بحب أو بالاثنين معاً ؟ س6.. في شريط الذاكرة نتوقف عند مقطعين ذكرى دفعتنا إلى الامام والآخر دفعنا إلى الوراء هل حدث هذا في حياتك ؟ س7.. هل عبر الأدب في الجزائر عن الأحداث التي وقعت فيها تعبيرا واعيا وماالذي قدمته كشاعر وناقد وأديب س8.. الشعر حالة وولادة القصيدة والانتهاء منها فرحة تعادل فرحة المولود والشعرموهبه يمنحها الله لمن يشاء فــالشعراء أشد الناس حس ورهافه ببساطة الشعروكتابته حاله جميلة وممتعه ..... أيها الصالح لو كان الشعر يورث للأبناء أويوهب فمن تورثه ولمن تهبه في هذه الدنيا ؟ ------------ أنتظر الإجابة فمازلت أنهل من معينك الصافي لك تقديري نوره الدوسري |
رد:الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعار
اقتباس:
س1.. ذكريات رمضان تظل تداهمنا في كل مراحل حياتنا أحب أن أسمع أجمل الذكريات في هذا الشهر وأجمل ذكريات العيد حين يطل من ليلة العيد مبتسماً وهل انت مع مقولة ان العيد ينتهي مع الطفولة ؟ السلام عليكم... وتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الأعمال...وعيدكم أسعد أعاده الله على أمتنا بالخير واليمن والبركة وفك اللهم أسر المسلمين في كل مكان ، في فلسطين والعراق وسائر بلاد المسلمين...آمين... أعود إلى الأسئلة: فعلا لرمضان ذكريات خالدات.. هذا الشهر الذي ظل يغمرنا بنفحات إيمانية رائعة...فأجمل الذكريات أن الله يوفقني دائما فيه لختمه ...وأما ذكريات العيد الجميلة ما أذكره هو أول احتفال لي بعيد الفطر بعد أول صوم وكان سنة 1970 !! يوم كنتُ أفخر لكوني عربيا مسلما وأنتمي إلى وطن كبير اسمه الوطن العربي المسلم وما كنتُ أعرف القطرية أو المحلية التي قزّمت الأمة اليوم!!! س2.. بما أنك ناقد مميزماهو تقيمك لتجربتك الشعرية ؟ وهل أنت راض إلى ما وصلت إليه ؟ وهل تقف طموحاتك إلى حد معين ؟ دائما ما أعتبر نفسي قارئا واعيا وهكذا سأظل ! أما عن تجربتي الشعرية فهي تظل متواضعة جدا جدا وإن كان عمرها أكثر من 35 سنة! مازلتُ أحبو في رياض الشعر ! أما عن رضاي فلستُ نادما عما كتبته وراض عن بعض القصائد تمام الرضا لأنها عبّرتْ عن الإنسان عامة قبل أن تعبّر عن شخصي كهاو للشعر! وفيما يخص الطموح فطموحي أوسع من مدركاتي وحواسي فكلما ضاق بي الوطن العربي كلما اتسعتْ طموحاتي...لا أريد أن أكون أشعر العرب بقدر ما أحلم بأن يقرأني أبنائي أحبابي بعد رحيلي فيزدادوا حبا لي فأخلد على الأقل في وجدانهم... س3..... الأم أو ست الحبايب من هي في حياة أديبنا المبدع ؟وماهو دورها في بزوغ النجم الشاعر ؟ أمي كانت وما تزال الصدر الدافئ والقلب الكبير.. أختي نورة أنا آخر العقنود ..أنا الولد المدلل كنتُ ومازلتُ وقد تجاوزتُ الخمسين !! مازلتُ أزاحم أبنائي حجر جدتهم ! أمي أجمل قصيدة أحاول دائما أن أكتبها ذات يوم !! ربما رقة أشعاري (إن كانت رقيقة طبعا ) جرت من نبع أمي .. كانتْ إلى جانب والدي ـ رحمه الله ـ أول قرائي والمعجبين..وهذا ما جعلني أواصل خربشاتي... س4.... أب الصالح ... من هو في قلبه وماالذي اكتسبه منه ومالذي ورثه عنه وهل له دور في ميلادك الشعري والادبي ؟ ...آه يا نورة !! والدي ؟؟!! بعد رحيله خشيتُ على نفسي ... كان المعلم والصاحب والأخ ..كان كل شيء في حياتي... ما أفتقده اليوم حكمته.. كان رجلا حكيما فعلا..ما عرفته عنه كله خير.. كان هادئا ، كثير الصمت ، ليّن الجانب ، سريع البديهة ، يجيد الاستعارات والكنايات والتعريض..كان كثير التلميح قليل التصريح وفي ذلك حكمة بليغة..وأعظم ما سذكره له الناس كفالته لليتامى..رحمه الله وأورثه الفردوس..آمين.. في صحبة أب كهذا كيف لا تنتفع ؟؟!! س5.... الصالح الأب..محمد الصالح الأب كيف هو وكيف يمارس أبوته بسطوه أو بحب أو بالاثنين معاً ؟ الصالح الأب يحاول أن يكون نسخة من أبيه ولن يستطيع ذلك.. أن أب لا أختلف عن كثير من الآباء ..غير أنني لستُ متسلطا إطلاقا..أنا من أنصار عمر بن الخطاب رضي الله عنه (لاطفوهم سبعا وأدبوهم سبعا وصاحبوهم سبعا ثم اتركوا لهم حبل الغارب) أحاول دائما ان أمارس هذه السياسة ، شدة في غير عنف ولين في غير ضعف غير أنني أعترف بأنني كثيرا ما أكون لينا إلى أبعد الحدود ربما لكوني شاعرا !!! س6.. في شريط الذاكرة نتوقف عند مقطعين ذكرى دفعتنا إلى الاماموالاخر دفعنا الى الوراء هل حدث هذا في حياتك ؟ نعم حدث الكثير من هذا !! الحادثة التي دفعتني إلى الأمام (الحرمان والمعاناة في طلب العلم ) جعلاني أتعلم جني ثمار الصبر ! أما الثانية التي جعلتني أتراجع إلى وراء ممارستي للسياسة حيث كنتُ عضوا في المجلس الشعبي البلدي لفترة 5 سنوات (1997 إلى 2002 ) أدركتُ أن إرضاء الجميع غاية لا تدرك !! س7.. هل عبر الأدب في الجزائر عن الأحداث التي وقعت فيها تعبيرا واعيا و ماالذي قدمته كشاعر وناقد وأديب ربما ما كتب عن أحداث الجزائر في عشرية الدم والدموع لم يظهر جليا للقراء اليوم ! سيقرأونه بعد عشريتين أو أكثر !! فهناك كتابات وهي قليلة تناولت الأمر ولكن بحذر شديد... أما ما قدمته فلا يكاد يُذكر طالما النشر في بلادنا هو في حد ذاته معضلة أخرى !! وأملي أن يعرف النور يوما وأن يصل إلى الناس لأنه يمثل تجربة حياتية حقيقية غير مزيفة ، بريئة كما حدثتْ.. ديوان شعري بعنوان (الوهم)... س8.. الشعر حاله وولادة القصيدة والانتهاء منها فرحة تعادل فرحة المولودوالشعرموهبه يمنحها الله لمن يشاء فــ الشعراء أشد الناس حس ورهافهببساطه الشعروكتابته حاله جميلة وممتعه .....ايها الصالح لو كان الشعر يورث للابناء اويوهب فمن تورثه ولمن تهبه في هذه الدنيا ؟ أكثر أبنائي حبا للشعر ابنتي (أميرة) هي الآن ماجستير أدب انجليزي ربما سأورثها هذا الإرث الثقيل ههههه أما لمن أهبه ..لا أظن أن هناك من يقبل بدواويني كهبة إلا أمي وزوجتي وأبنائي وبعض المخلصين من أحبابي..لذلك سأتركه لمن يريده حقا... عيدك أسعد ..وأنتظر دائما عودتك أختي الغالية نورة الدوسري... |
رد:الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعار
[frame="15 98"]
أستاذنا القدير / محمد الصالح الجزائري http://gallery.egyptsons.com/data/media/6/16300z.jpg عدت من جديد لأرتع في رياض ثقافتكم وجنائن فصاحتكم فمن يلج الجنائن والرياض لابد أن يعود أسئلتي / س...1 يستخدم بعض الشعراء الكلمات معقدة الفهم فى كتاباتهم يعتبرها القراء طلاسم لغويه فهل فى رأيكم أن ذلك يدل على قوة الشاعر وتمكنة اللغوى أم أن البساطه فى اللفظ تكون أقرب للقارئ والذى من المفترض أن الشاعر يبحث عنه وهل بساطة ووضوح المفرده لدى غالبية القراء معيب للشاعر ؟ س2.. عندما تهم بكتابة قصيدة وتحدد الفكره هل تصور سيناريو للنص او هيكله قبل الولوج فيه ام هو يأتيك كما هو؟ س3... أستاذي أن أردت أن تهدي امرأة عمرك ( أم العيال ) بيتين هدية فما تهديها ؟ س4... الواقعية بكل تأكيد أصدق من الخيال فمتى يكون الخيال مقارب للواقع في النص ؟ س5... متى تكوني أستاذي صعب المراس ومتى تكون سهل الأتصال ؟ س6.. ماهي أخبار أخي الأكبر الأدبية وهل من جديد شعر ؟؟ س7 .. سؤال كنت تنتظره ولم يطرح في هذا اللقاء ؟؟ س8.. سؤال ابتسمت منه ؟؟ س9 .. سؤال أعجبك ورأيت فيه أبعاد؟ -------------- أستاذي / أتابع أطال الله لنا عمرك وأمد إبداعك تقديري نوره الدوسري |
رد:الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعار
[frame="13 98"]
إخوتي الكرام إثر عودتي لنشاطي في نور الأدب بعد غيابي ، تفاجأت بوفاة صديقي العزيز الدكتور ناصر شافعي أسأل الله أن يتغمده بالرحمة الواسعة و يسكنه جنان الفردوس اللهم ألهم أهله و أصدقاءه الصبر و السلوان إنا لله وإنا إليه راجعون [/frame] |
رد:الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعار
[frame="15 98"]
يتواصل الحوار مع الأستاذ محمد الصالح شرفية مرحبا بأسئلة الأديبة الفاضلة نوره الدوسري التي أثرت الحوار الأدبي المميز ومرحبا ثانية بالأستاذ محمد الصالح شرفية و بإجاباته الراقية .. و سأعود لأطرح بعض الأسئلة في هذا الحوار الشيق الذي وصلنا إلى محطاته الأخيرة --------- تحيتي و تقديري |
رد:الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعار
اقتباس:
أشكرك جزيل الشكر أختاه على احترامك لي ـ أنا الفقير إلى الله ـ وأسأل الله أن يوفقني في الإجابة عما سألت عنه... س...1 يستخدم بعض الشعراء الكلمات معقدة الفهم فى كتاباتهم يعتبرها القراء طلاسم لغويه فهل فى رأيكم أن ذلك يدل على قوة الشاعر وتمكنة اللغوى أم أن البساطه فى اللفظ تكون أقرب للقارئ والذى من المفترض أن الشاعر يبحث عنه وهل بساطة ووضوح المفرده لدى غالبية القراء معيب للشاعر ؟ ...في الحقيقة أننا اليوم نسعى ككتاب أو شعراء إلى الوصول إلى وصفة يفهمها الجميع ويقرأ أبعادها المهتمون ، ويؤولها المتعمقون ، ويدرسها النقاد لأهميتها..الأدب رسالة ، والرسالة تتضمن الصدق أما المفردة فلا يجب أن تكون شفرة أو طلسم..فالأهم حسب رأيي المتواضع الفصيح من اللغة والمعنى العميق والفكرة الجادة والطرح الجميل والتناول المشوق بسياقات يستلطفها المتلقي ولا ينفر منها. س2.. عندما تهم بكتابة قصيدة وتحدد الفكره هل تصور سيناريو للنص او هيكله قبل الولوج فيه ام هو يأتيك كما هو؟ ... حينما تكتب في المناسبات فكما ذكرتِ ، لكن أغلب ما أكتبه يكون دون سابق إنذار.. وإن تدخل التمحيص والتدقيق بعد ذلك ليخرج العمل محترما.. س3... استاذي أن أردت ان تهدي امرأة عمرك ( أم العيال ) بيتين هدية فما تهديها ؟ أهديها كل دواوين الغزل وسلال الياسمين وعناقيد القبل..أهديها ما قلته في أصل النجوم قلوب: قلبي الذي يهواك مصدره السما أصلُ النجوم قلوبُ ألف متيّمِ والحبُّ أروع قصة أزلـــية وقصيدة غزلية لم تُنـــــــــظمِ س4... الواقعية بكل تأكيد أصدق من الخيال فمتى يكون الخيال مقارب للواقع في النص ؟ إذا كان الواقع ساحرا جميلا أو حزينا مريرا !! واقع الأمة العربية الإسلامية مثال على ذلك ـ ولله المثل الأعلى ـ س5... متى تكون استاذي صعب المراس ومتى تكون سهل الأتصال ؟ في حالة شعوري بأنني فقدت شيئا من حقوقي كحق التعبيرأو تم إذلال أي فرد مسلم !!! ولين الجانب في باقي الحالات... س6.. ماهي اخبار اخي الاكبر الادبية وهل من جديد شعر ؟؟ ..نعم هناك مجموعة مشاريع..أرجو من الله أن يوفقني في إنجازها..أما الشعر هناك العديد من القصائد سأنشرها قريبا على صفحات منتدانا ـ نور الأدب ـ إن شاء الله... س7 .. سؤال كنت تنتظره ولم يطرح في هذا اللقاء ؟؟ ..لا أدري صراحة... س8.. سؤال ابتسمت منه ؟؟ سؤال أخي يسين عن اسمي الصريح !!! س9 .. سؤال أعجبك ورأيت فيه ابعاد؟ صراحة أسئلة أخي العاتري عادل سلطاني... --------------- شكرا غاليتنا نورة الدوسري... |
رد:الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعار
اقتباس:
عودة ميمونة أخي يسين...سأنتظرك... |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
[frame="15 98"]
أستاذي الكريم محمد الصالح شرفية مرحبا بك و بأريج حرفك البهي ... أحييك على هذا التواصل و أحيي كل الذين ساهموا في مواصلة الحوار أثناء غيابي وتواجدي بمكة المكرمة خلال شهر رمضان المعظم ... شكرا لكم .. الأديبة زاهية بنت البحر الأديبة هدى نور الدين الخطيب الأستاذ شوقي بن جاج .. الأستاذ عادل سلطاني .. الأدبية آمنة محمود .. الأستاذة نصيرة تختوخ و صاحبة الأسئلة الراقية نورة الدوسري ... قرأت و استمتعت و شهدت بجمال حروفكم دمتم ودام أدبكم الراقي ----- أخوكم يسين عرعار |
رد:الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعار
[frame="15 98"]
أستاذي الكريم محمد الصالح شرفية - ما تقييمكم للمشهد الثقافي العربي في السنوات الأخيرة خاصة تحت راية المشروع الكبير ( عاصمة الثقافة العربية ) ؟ ----- تحيتي .. و لي عودة إن شاء الله [/frame] |
رد:الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعار
اقتباس:
نعم أخي يسين...إن مشروع (عاصمة الثقافة العربية ) يعتبر فعلا مشروعا كبيرا في التصور لأنه يركز في فلسفته على حتمية المزج بين الثقافة والتنمية، إضافة إلى خلق وتفعيل حوار ثقافي بين الشعوب يراعي مقومات الهوية الثقافية الوطنية، ويحترم التنوع بين الحضارات على أساس وحدة القيم الجوهرية للبشرية فبدءا بالقاهرة 1996، وتونس 1997، والشارقة 1998، وبيروت 1999، والرياض 2000، والكويت 2001، وعمان 2002، والرباط 2003، وصنعاء 2004، والخرطوم 2005، ومسقط 2006، والجزائر 2007، ودمشق 2008، والقدس 2009، وصولا إلى الدوحة 2010 لا أجد شخصيا إلا زخما إعلاميا ولا طائل ثقافي من وراء ذلك..طالما لا يتوفر للقارئ العربي أهم الإصدارات وأهم الإنتاجات الفكرية والفنية والأدبية...يبقى المشروع مهما في جوهره بعيدا عن تطلعات الشعوب على أرض الواقع... احترامي وتقديري.. |
رد:الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعار
[frame="15 98"]
أخي الكريم محمد الصالح شرفية هل أدت المسابقات الشعرية وظيفتها المسطرة في اكتشاف الأدباء .. أم هي مجرد نزوة أدبية ؟ ------ تحيتي [/frame] |
رد:الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعار
[frame="15 98"]
و أواصل أسئلتي .. أنت واحد من أعضاء لجنة التحكيم الخاصة بالمسابقة الشعرية ( غزة و الجرح العربي ) الذى نظمتها الرابطة العالمية لشعراء نور الأدب محاولة تفعيل الحركة الأدبية و إعطاء مساحة شاسعة للقضية الفلسطينية و تنديدا بالجرائم الاستعمارية الممارسة على الشعب الفلسطيني .. - شعار المسابقة الشعرية ( غزة و الجرح العربي ) كتبته بنبضات قلبي - ما تعليقكم حول هذا الشعار ؟ - ما تقييمكم للمسابقة من حيث ( نسبة المشاركة - مستوى القصائد المشاركة -...). - برأيكم هل حققت المسابقة وظيفتها في إيقاظ الضمير العربي وشحذ الهمم لمقاومة العدوان الصهيوني و التعريف بالقضية ضمن شعار ( غزة و الجرح العربي ) ؟ . ----- تحيتي |
رد:الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعار
[frame="15 98"]
و أواصل أسئلتي .. الإعلام هو السلطة القوية لتفعيل الحركة الأدبية - هل أدى الإعلام و الصحافة الدور الحقيقي في صنع القرار ؟ ----- تحيتي [/frame] |
رد:الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعار
[frame="15 98"]
أواصل أسئلتي :- لقد كان للاستعمار أثره البالغ في أدبنا العربي فأنتجنا و أبدعنا أدبا عربيا حديثا بلغات عديدة - كيف لنا أن نعيد أدبنا إلى عربيته الجميلة ؟ - هل نكتفي بالترجمة فقط لنصوص مبدعينا ؟ ------ تحيتي [/frame] |
رد:الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعار
[frame="15 98"]
المدارس النقدية الغربية أثرت في أدبنا و أصبحت مقاييس النقد الحديثة تسقطنا في العجز عن وضع مقاييس من تنظيرنا و وليدة تجربتنا ومن صنع فكرنا خاصة وأننا نسقط المعايير الغربية على أدبنا العربي - هل العجز يكمن في مدارسنا النقدية أم في تجربتنا و فكرنا ؟ --- تحيتي |
رد:الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعار
[frame="15 98"]
أخي الكريم محمد الصالح شرفية نتمنى أن تترك لنا بصمة أدبية شعرية قبل أن أضع أسئلتي الختامية الأخيرة ---- تحيتي [/frame] |
رد:الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعار
اقتباس:
اقتباس:
لولم يكن شعارا ناجحا لما أسهم في المسابقة ذلك الغفر الكبير من أهل الحرف !! أنا لا أعتبره مجرد شعار للإستهلاك بقدر ما أراه تعبيرا صادقا لمكنونات الحس الصادق فيك وبدون مجاملة !! - ما تقييمكم للمسابقة من حيث (نسبة المشاركة - مستوى القصائد المشاركة..). تقييمي المتواضع للمسابقة لا يعدو أن يكون مجرد رأي وعضو في اللجنة : من حيث المشارك فقد كانت جد مقبولة بالنظر إلى المدة القصيرة نسبيا !! أما مستوى القصائد فصراحة أغلبها لم يرق إلى الذوق الشعري ، بمعنى أن أغلب القصائد كانت قريبة إلى السرد والمباشرة والكلام المتداول المستهلك..إلا أن هناك قصائد (والتي فازت) كان فيها عنصر الدهشة والتجديد والعمق وغنية من حيث الخيال الشعري ، وإن لم يرق للبعض أن يكون الفائز شاعر من الجزائر ههههههههه صراحة الذين فازوا كلهم يستحقون المرتبة الأولى فشاعر كصبحي يسين (وهو بالنسبة لي أكثر من أخ) له وزنه الثقيل في مجال الشعر ، فإن كان أغلبنا هاو فهو شاعر محترف !!! برأيكم هل حققت المسابقة وظيفتها في إيقاظ الضمير العربي وشحذ الهمم لمقاومة العدوان الصهيوني و التعريف بالقضية ضمن شعار ( غزة و الجرح العربي؟) تحيتي دون شك كان لها دورها وإن كان لا يبدو للعيان !!! الأهم أننا في نور الأدب قلنا كلمتنا وعبّرنا عن رأينا عاليا..يبقى الآخرون فالأيام ستكشف عن صدى تلك المسابقة... شكرا لك أخي يسين ... مودتي.. ----- |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
[frame="15 98"]
أستاذنا الفاضل / محمد الصالح الجزائري http://images.paraorkut.com/img/pics...roses-3265.gif طابت أيامك بالخير والهناء وأشكرك على إجاباتك الوافية والراقية برقيك فالمبدع يظل مبدعاً حتى في أسلوبه وجودة إجابته جئت بأسئلة في جولة أخيرة س1 ... كيف تقيم نفسك (( كماً )) ؟ بمعنى هل أنت غزير الإنتاج أو قليل الإنتاج فحضرتكم تمتلكون مواهب عديدة في القص والشعر والنقد ؟أم ماذا؟ أما الكيف فكلنا يعرف حجم إبداعك س2 .. يقولون الشعر مرآة الشاعر فهل هذه المقوله صحيحة ؟ وكيف يحدث هذا مع الصالح؟ وماهي القصيدة التي تجدها مصداقاً لهذه المقولة ؟ س3.. الشعر وطن... كم من المساحات التي تشغلها الحبيبة والوطن وغيره ليمتلى وطنك شعراً؟ وهل هناك مساحة في وطنك لم تشغل ؟ س4 ... هل تكتب بالعامية الجزائرية شعراً ؟ ..فإن كانت الإجابة بنعم فأهدنا بعض الأبيات لك وإن كانت لا فـأهدنا أبيات من شاعر تفضله بالعامية الجزائرية ؟ س5 .. أستاذي ما رأيك بتصرف بعض الشعراء بـأشتقاقات اللغة في قصائدهم دون الالتزام بما قاله الأعراب من آلاف السنين ؟ س6 ... هل تشعر أستاذي أنك أخذت حقك أم أنك أعطيت ولم تأخذ حقاً ؟ س7 .. بعد هذه التجربة والإبداع والعطاء من هو الشاعر الأقرب إلى القلوب .. شاعر الموهبة أو شاعر الصناعة ؟ س8 ... متى يكون الشعر رسولا للأمة ؟ س9.. أتوقف دائماً عند توقيعك وفي كل مرة أطيل الوقوف أمامه أقرأ أنها مقولة الوالد رحمه الله وأقرأ إيمانك وقناعتك بهذه المقولة ماهو تأثيرها عليك بعد هذا المشوار الذي قطعته سنين وتجارب وعلاقات وتفاعل اجتما عي؟ س10.. ما الذي لم تقله لنا أيها الأخ الصالح ؟ أستاذي / أأسف لكثرة أسئلتي ولكن عذري أنك أستاذنا / محمد الصالح شاكرة على رحابتك وأنتظر إجاباتك تقديري نوره الدوسري |
| الساعة الآن 14 : 10 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية