رد: وجهة نظر نقدية بقصيدةآ نَ لَكُمْ أَنْ تَحْزِمُوا .. / مسابقة غزة والجرح العربي
 

صوتوا للزبير الدردوخ ,, في أمارة الشعر , فعسى أن يكون بيننا ,
وما قدمته هو راي ,,,
حسن

رد: وجهة نظر نقدية بقصيدةآ نَ لَكُمْ أَنْ تَحْزِمُوا .. / مسابقة غزة والجرح العربي
 

ـ ((بالنسبة للدراسة , والله يا أخي يشرفني ماقلته عن الشاعر بأن له صولات , وجولات في الشعر وهذا يريحني ويرفع من شأن دراستي ( إن صحت تسميتها بدراسة ) وتشرفني كتابتها عن شاعر كما تقول فمن يكتب عن الفحول يرقى إلى مصَّافهم .)) السمعوني في :2010/11/09
..وصدق السمعوني مرة أخرى...وأصابت لجنة التحكيم في نور الأدب قبل لجنة شاطئ الراحة ههههههههههه

رد: وجهة نظر نقدية بقصيدةآ نَ لَكُمْ أَنْ تَحْزِمُوا .. / مسابقة غزة والجرح العربي
 

الأخ الحبيب , الصالح ,, حماكم الله من كل مكروه , ووقى الجزائر
من كل شر ..
حقيقة الآن حتى رأيت صورتك ,, ولم تكن هي المرتسمة بذهني
لن أكذب عليك ,, ولكن بتحليلها ( المورفولوجي ) ولا بأس بخبرتي بمجال قراءة الأشخاص من وجوههم , عرفت عنك مايسعدني
ولن أقوله هنا ,, لكن قد أرسله لك بالخاص .
أشكرك على مداخلتك ,, وأكبر فيك تأكيدك على صدقي ,, وهذه شهادة أعتز بها أيها الرجل الطيب ( فالطيبة لها سمات في وجهك تبوح بها ,, وجارحتها الأنف , والجبهة )
لك محبتي , وتقديري ,, وأنتظر هطولك الغزير ,, والسلطاني ,
فاحتباس الودق , بعد غدق , أمر يقلق الأرض ,, ويجعلها تصلي
استسقاءًا .
أتمنى التوفيق للشاعر الدردوخ , ودمتم
أخوك حسن

رد: وجهة نظر نقدية بقصيدةآ نَ لَكُمْ أَنْ تَحْزِمُوا .. / مسابقة غزة والجرح العربي
 

مساء الخيرات الأستاذ حسن...
جميلة هي تعليقاتك الغير تقليدية.. التي تؤدي بي الى الاقتحام القسري
أشاركك الرأي فيما يخص سيمات الطيبة في ملامح الشاعر الأديب محمد...
هل تستطيع التفرس و قراءة الوجوه..!!
أتمنى أن أحصل على اجتهادك فيما يخص قراءاتي .. ابتسامة
قصيدة جميلة ودراســـة أيضا رائعة..
باقات الزنابق لك

رد: وجهة نظر نقدية بقصيدةآ نَ لَكُمْ أَنْ تَحْزِمُوا .. / مسابقة غزة والجرح العربي
 

الغالية دينا , مساء النور ,, والحمد لله على سلامتك ,, وعودتك لنا
وأشكر مرورك , العطر , والندي ,, في زمن القحط , والجدب .
أختي الغالية ,, بالنسبة لقراءة الشخصية ,من الملامح, والجوارج
والأعضاء ,, هو علم وفن من فنون علم النفس , والتحليل النفسي
قائم على قواعد إحصائية ,, ودراسات منهجية ,, وقد تصل مصداقيته إلى 60 أو 70 % , ويتقاطع مع علم الفراسة التي اشتهر به أجدادنا العرب .. وربما نتحدث عن الموضوع , بغير ركن , وسياق ....
أشكر مرورك ,,, وتوقيعك ,, أختي الغالية
أخوك حسن