|
رد:الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعار
[frame="15 98"]
الأديبة الفاضلة نوره الدوسري أحييك على هذا الزخم الهائل من الأسئلة دمت مبدعة راقية و متابعة للحوارات هنيئا لنور الأدب بحضورك المشرف ----- تحيتي و تقديري :nic92: [/frame] |
رد:الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعار
اقتباس:
الأستاذ الفاضل / يسين عرعار من يستحق الشكر أنت على ما منحته لنا من رقي و أهنئك على هذه الشرفة الرائعة حين تطل على النور وتسلط الضوء على كتابها فتمنحنا الجمال والأدب وتسلط الضوء على ما يحمله هؤلاء الكبار من فكر ورفعة وتواضع وإبداع وأهنئك على أسلوبك الراقي في المحاورة وعلى اختيارك المميز الذي تغبط عليه بحق استمعت جدا ً دمت مبد عاً وراقياً ممتنة لك وشاكرة ذوقك وحفاوتك تقديري ------ نوره الدوسري |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
و أواصل أسئلتي .. الإعلام هو السلطة القوية لتفعيل الحركة الأدبية - هل أدى الإعلام و الصحافة الدور الحقيقي في صنع القرار ؟ ----- تحيتي ...وأواصل الإجابة... بصراحة الإعلام العربي لم ينضج بعد ثقافيا مقارنة بالإعلام في الغرب... ثقافة الاستهلاك هي الغالبة..الهرولة المرتجلة.. محاولة إبراز الهزيل من الثقافة وتهميش الجاد منها.. فبعض المنتديات استطاعت أن تقوم بدور أهم من دور الإعلام المكتوب (الورقي) أو المرئي..نحن بصراحة نعيش عصر الرداءة في إبراز ما يجري في الساحة الادبية...وقد أكون مخطئا ولكني لا أبالغ في عرض هذه الصورة السوداوية للإعلام العربي عامة والأدبي خاصة.. أواصل أسئلتي :- لقد كان للاستعمار أثره البالغ في أدبنا العربي فأنتجنا و أبدعنا أدبا عربيا حديثا بلغات عديدة - كيف لنا أن نعيد أدبنا إلى عربيته الجميلة ؟ - هل نكتفي بالترجمة فقط لنصوص مبدعينا ؟ ------ تحيتي وأستمر في الإجابة...أنت تقصد الأدب الجزائري أو المغاربي بصفة عامة..إن كان كذلك فالمسؤولية على عاتقنا نحن الذين نزعم أننا مثقفون!! الترجمة إحدى الروافد الهامة ولكنها لا تغني من أن نعيد صياغة تاريخنا المجيد بإبداع شبابنا لأنهم يمثلون امتدادا طبيعيا للأسلاف فمولود فرعون مثلا قد نجد ملامحه في جيلالي خلاص وأسيا جبار في أحلام مستغانمي وإن اختلف هم الكتابة ودوافعها ..لأن أدب تلك الحقبة كان لا بد من أن يكون كذلك لأنه موجه إلى المستدمر حتى يفهم بأن مبدعي تلك الفترة يكتبون بلغته ولكن بإحساس وفكر أهل البلد... المدارس النقدية الغربية أثرت في أدبنا و أصبحت مقاييس النقد الحديثة تسقطنا في العجز عن وضع مقاييس من تنظيرنا و وليدة تجربتنا ومن صنع فكرنا خاصة وأننا نسقط المعايير الغربية على أدبنا العربي - هل العجز يكمن في مدارسنا النقدية أم في تجربتنا و فكرنا ؟ --- تحيتي في سؤالك أخي يسين كثير من جواب !!! مشكلة المقاييس والمعايير النقدية كمشكلة الكتابة نفسها... أنت تلاحظ معي فن (النثيرة ) مثلا لا تكاد تربط طرفي القول.. كأنك تقرأ نصوصا مترجمة وصاحب الترجمة يجهل خصوصيات ما ترجم وخصوصيات لغة الترجمة في حد ذاتها... الحداثة وما بعد الحداثة ..وغيرها مما غزا كتاباتنا وتغلغل بشكل رهيب حتى في كثير من محاولات المبتدئين من الكتاب ظنا منهم بأن الغامض من الكتابات هو الأرقى والحداثي وانزلق الأدب إلى مسارب الله أعلم بنتائجها...كذلك النقد..إذا كنا نكتب بمنطق الغرب كانت المقاييس بالضرورة غربية أيضا !! ثم أن النقد يعد الحلقة المفقودة في ساحاتنا الأدبية...وحل محله التجريح والسب والقذف والتشهير!! أنا صراحة لا أعرف اليوم نقادا بأتم معنى الكلمة..من يرشد أو يوجه فيصحح وينوه ..يشير إلى مواطن الضعف بلين وإلى مواطن القوة بموضوعية ويتم ذلك في تواضع كبير..وأنت تعلم أخي بأن (المتفرج فارس) كما يقال عندنا..فالكاتب مبدع والناقد هو ذلك المتلقي الواعي هذا حسب رأيي وقلما نجد ناقدا مبدعا!!! أخي الكريممحمد الصالح شرفية نتمنى أن تترك لنا بصمة أدبية شعرية قبل أن أضع أسئلتي الختامية الأخيرة ---- تحيتي أرجو أن تكون لي بصمة أخي يسين ...إليك هذه الأبيات من قصيدي (مفرقعات): منذُ أن كنتُ صغيراً ، وأنا أسمعُ أصْواتاً غريبَهْ، مِلْءَ سمْعي: صرخاتٌ وعَويلٌْ ، وأنينْ.. وعلى الحائطِ لغزٌ ، لمْ تفسّرهُ السنونْ... ألف ألف تحية أخي يسين... |
رد:الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعار
اقتباس:
..وطابت أيامك أختي الغالية نورة الدوسري..كل هذا من ذوقك الراقي أختاه.. س1 ... كيف تقيم نفسك (( كماً))؟بمعنى هل أنت غزير الإنتاج أو قليل الإنتاج فحضرتكم تمتلكون مواهب عديدة في القص والشعر والنقد ؟أم ماذا؟ أما الكيف فكلنا يعرف حجم إبداعك شكرا أولا على الإطراء الجميل بأنني متعدد المواهب! بصراحة أنا مقل.. وهذا مرتبط أساسا بظروف مهنتي ومسؤولية تعليم وتربية الطلاب (التحضير ، التصحيح ، التدريس ، الأعمال والمسؤوليا ت الكثيرة الأخرى...) فحظ الإبداع ضئيل جدا جدا... س2 .. يقولون الشعر مرآة الشاعر فهل هذه المقوله صحيحة ؟ وكيف يحدث هذا مع الصالح؟ وماهي القصيدة التي تجدها مصداقاً لهذه المقولة ؟ إذا كان الشعر (صادق النبض) كان مرآة لقائله وإن كان عكس ذلك كان الشعر ترهات وعبثا وملهاة بل نفاقا والعياذ بالله ! ولا يحدد غرض القصيدة بالضرورة ذلك.. الخالدات من القصائد في وجدان الناس هي أصدق مثال ـ ولله المثل الأعلى ـ س3.. الشعر وطن...كممن المساحات التي تشغلها الحبيبة والوطن وغيره ليمتلى وطنك شعراً؟ وهل هناك مساحةفي وطنك لم تشغل ؟ سؤال جميل من أديبة جميلة الروح ، شفيفة الذائقة...كتبتُ مرة عن فاطمات الجزائر (فاطمات : نسبة للبطلة فاطمة نسومر) في قصيدة عنوانها شقائق الرجال ـ ماذا أقول لفاطمات بـــلادي **** والعيد ليس كسائر الأعيــــــاد؟ ـ ماذا أقول أضعت كل بلاغـــتي **** قد جئت أعلن فرحتــي وودادي ـ لكن عجزت وضعف كل رجــالنا **** حسن النساء وفتنــــة الأولاد ـ فتقبلنّ من الرجال تحيـــــة **** لولا النساء لما عشقت بـــلادي كل الأمهات والآباء وطني..وطني حبيبتي الخالدة ، وحبيبتي جنة وطني...المساحة التي يجب أن أستردها لأملأها ياسمين وورودا وطن اسمه (فلسطين)... س4 ... هل تكتب بالعاميةالجزائرية شعراً ؟ ..فإن كانت الإجابة بنعمفأهدنا بعض الأبيات لك وإنكانت لا فـأهدنا أبيات من شاعر تفضله بالعامية الجزائرية ؟ عَلَّمْنِي الحبْ نَصْنَعْ بَــــــــــحْرِي مَنْ دَمْعْ العينْ ونبنيلكْ من الشّوقْ سْفينـَـــــهْ علّمني الحب كيفاشْ نجْـــــري وْرَا الوهْم سْنينْ ونرْسملكْ في خْيالي جْنينَــــــهْ علّمني الحب نَنْسى عمْـــــري بينْ العاشْقينْ ونْخبّي كلْ لحظه حْزينــــَــــــــهْ أستاذي ما رأيك بتصرف بعض الشعراء بـأشتقاقات اللغة في قصائدهم دون الالتزام بما قاله الأعراب من آلاف السنين ؟ ظاهرة توليد المعاني والاشتقاقات ليست بالضرورة دليلا على تمكّن الشاعر بقدر ما تكون في كثير من الأحيان دليلا على ضيق أفقه ، وهناك من يلجأ إلى التصنّع والتنميق والزخرفة على حساب الفكرة أو الصورة الشعرية الجميلة الواضحة... س6 ... هل تشعر أستاذي أنك أخذت حقك أم أنك أعطيت ولم تأخذ حقاً ؟ أنا أختي الغالية إنسان مطمئن قانع ! كلمة شكر بلا نفاق تهزني من الأعماق ! أرى صراحة بأنني أخذت ما أستحق عن كل ما قدمت ، كان قليلا أم كثيرا..لكن قناعتي ـ والله أعلم ـ أنني ما قدمتُ إلا ما يرضي الله أولا ثم ضميري ، وأنني دائما وأبدا أحترم حتى أعدائي!!! تحيتي ..وسأعود لإ جيب عن باقي الأسئلة... |
رد:الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعار
اقتباس:
س7 .. بعد هذه التجربة والإبداع والعطاء من هو الشاعر الأقرب إلى القلوب .. شاعر الموهبة أو شاعر الصناعة ؟ وأواصل بعد عودة النت...بالطبع الذي يجمع بينها بحرفية كبيرة .. كالمتنبي مثلا !! س8 ... متى يكون الشعر رسولا للأمة ؟ ..عندما يصدق في التعبير عنها بواقعية غير معترف بالحدود الجغرافية والأنظمة الوهمية !! س9.. أتوقف دائماً عند توقيعك وفي كل مرةأطيل الوقوف أمامه أقرأ أنها مقولة الوالد رحمه الله وأقرأ إيمانك وقناعتك بهذه المقولة ماهو تأثيرها عليك بعد هذا المشوار الذي قطعته سنين وتجارب وعلاقات وتفاعل اجتماعي؟ .. مقولة والدي ـ رحمه الله ـ هي نتيجة تجارب حياتية طويلة قاربت 90 سنة !! وجدتها صادقة حتى في زمن الكذب والنفاق..لأنني بصراحة واجهتُ صدودا وخلافات عديدة مع أشخاص كثيرين ، تألمتُ كثيرا وغضبتُ ..ولكن كلما تذكرتُ تلك المقولة تسامحتُ مع كل من ظلمني ..أنتِ لا تتصورين حلاوة حب الآخرين لك وإن كانوا من قبل لفي كره لك شديد... فالمحبون دائما هم الفائزون!!! س10.. ما الذي لم تقله لنا أيها الأخالصالح ؟ ..لا أدري صراحة ..سألتم فأجبتُ .. ما لم أقله لكم هو (أنا أحببتكم في الله ).. أستاذي / أأسف لكثرة أسئلتي ولكن عذري أنك أستاذنا / محمد الصالح شاكرة على رحابتك وأنتظر إجاباتك تقديري نوره الدوسري لمَ الأسف أختاه ؟؟!! حقيقة لقد استمتعتُ كثيرا بأسئلتكم جميعا .. فما أحوجنا إلى مثل هذه الحوارات حتى نتعارف أكثر (...وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا...) صدق الله العظيم... أشكرك من الأعماق وأرجو أن أكون قد أجبتُ عما سألتِ ولم أتأخر في ذلك..أخوك الصالح.. |
رد:الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعار
[frame="15 98"]
مع الأسئلة الأخيرة في هذا اللقاء الشيق أخي الكريم محمد الصالح شرفية بإيجاز .. ماذا تعني لك هذه الكلمات ؟ فلسطين الجزائر الثورة الحب الأم الحياة الفلسفة العدل الحوار القصيدة المرأة الطفولة الحرية طلعت سقيرق زاهية بنت البحر ----- :nic92: ألف تحية |
رد:الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعار
[frame="15 98"]
أخي الكريم .. محمد الصالح شرفية لك أن تضع إهداءاتك و تشكراتك و كلمتك في نهاية هذا الحوار الجميل الذي جمعنا بك .. :nic92: ----- تحيتي [/frame] |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
أخي الكريم
محمد الصالح شرفية بإيجاز .. ماذا تعني لك هذه الكلمات ؟ فلسطين : الوطن الحلم !! الجزائر : الحقيقة الأسطورية !! الثورة : غزل بطعم الرصاص !! الحب : أعظم ألاء الله!! الأم : ملهمتي الخالدة !! الحياة : محطة للرحيل !! الفلسفة : أن تدرك ذاتك من خلال الآخرين والآخرين من خلال ذاتك!! العدل : أساس الملك!! الحوار: عملة نادرة!! القصيدة : نبض مكتوب محفوظ !! المرأة : لغزي الجميل!! الطفولة : رجولة بريئة !! الحرية : فضاء ينتهي ليمتد من جديد !! طلعت سقيرق : شاعر يتنفس المسك !! زاهية بنت البحر: رابعة نور الأدب وواحة من الإيمان !! ----- ألف تحية أخي الكريم .. يسين عرعار |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
أخي الكريم .. محمد الصالح شرفية
لك أن تضع إهداءاتك و تشكراتك و كلمتك في نهاية هذا الحوار الجميل الذي جمعنا بك .. تحيتي.. ـــــــــــــــــــــــــــــ السلام عليكم جميعا آل نور الأدب... لا يسعني في آخر هذا الحوار الذي تشرفتُُ بأن أكون طرفه المقصود إلا أن أتقدّم بالشكر كل الشكر إلى جميع الأعضاء (حتى الذين لم يطرحوا أسئلة) فقلد التمستُ لهم ألف عذر ! كما أخص بالشكر ـ أخي وصديقي ـ الأستاذ الشاعر يسين عرعار على ما يبذله من جهود في هذا المنتدى وغيره خدمة للثقافة ولغة الضاد ، استمتعتُ فعلا برقي المحاورين وصدقيتهم ، أمتعني التواصل معهم في رحاب هذا المنتدى الجميل صالونه ، الرائع آله ، فقط أرجو أنكم استلطفتموني وكنتُ ضيفا خفيفا عليكم ههههههه .. في الأخير أهديكم بساتين من ياسمين وقلبا جزائريا أخضر يتسع لكل سكان كوكبنا الأزرق !! دمتم طيبين مخلصين لدينكم ولغتكم وقدسكم ولبعضكم البعض... وأصارحكم أنني (عرفتُ معنى النور في نور الأدب) ألف ألف تحية...أخوكم ..الجزائري.. http://www.majdah.com/vb/uploaded/6139_1130926740.jpg |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أخي الفاضل " يسين عرعار" لاتنهي هذا الحوار الشيق مع شاعرنا المتألق " محمد الصالح الجزائري ".. ولا تغلق هذه الشرفة المطلة على قلبه لأنني أحس أن فيه حتى لم يبح بها بعد فلتشرع أخي مبحرا نحو مغامرة حوارية جديدة مع شاعرنا الرائع الراقي " الجزائري" ..جراوي القرن الواحد والعشرين .. لا تحرمونا متعة هذا الحوار الرصين البناء الجاد .. أخوكم الفقير إلى ربه عادل سلطاني تحياتي |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
اقتباس:
|
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
الأخوين الفاضلين , أرجو منكما , كأخي عادل أن لاتنهيا هذا الحوار , فأن أشعر بأن أخي الصالح لم يبح بمكنوناته ,
وأنا أطلب منه كمتلق لشعره وأدبه , أن يستزيدنا ( حول الوجه الآخر ) فالغول سيأكلنا , ونحن نختلف على هلال الفطر --الظاهرة الفلكية المحددة --, بثلاث ليال , أي يكون ثلثانا كاذبا ً . تكلم وادلق جرارك أيها الصالح , فالتاريخ يزور أمام أعيننا !!! فما بالك بالذي لم نر ؟؟؟؟ أخي الصالح , أخي يسين , لدينا مانفخر به , فلمَ الخجل . ألم يقل , والدك ( رحمه الله ) أيها الصالح , إن لم تجد من تحب , فلا تكره أحدا ً . سؤالي : قل لي , أخي الصالح من لاتكره , حتى أعرف من تحب ؟؟؟؟ أرجو التكرم بالجواب . ودمتم إخوتي حسن ابراهيم سمعون / سوريا / |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
...سأعود من باب الشرفة للحظة فالسمعوني ينادي هههههههه أخي حسن...أشكرك ومثلك يستحق أكثر !!! سأحاول قدر الإمكان أن أبرز الوجه الآخر كما تود وترغب أخي الغالي أيها السمعوني الألق...أنا لا أكره أن يحسبني الآخرون ضعيفا...مودتي ...
|
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
[quote=محمد الصالح الجزائري;90322]...سأعود من باب الشرفة للحظة فالسمعوني ينادي هههههههه أخي حسن...أشكرك ومثلك يستحق أكثر !!! سأحاول قدر الإمكان أن أبرز الوجه الآخر كما تود وترغب أخي الغالي أيها السمعوني الألق...أنا لا أكره أن يحسبني الآخرون ضعيفا...مودتي ...[/quote]
جميلة إطلالتك , كالبدر من بين الغيوم في ليل بهيم . أخي الصالح , أنا سألتك من تكره , لأعرف من تحب ؟ وأنا متمسك بحق الرد , ولن أعتبر ردك السابق ردا ً, فأنا أسألك , بالشكل الحدي ّ للقيمة , وليس بالقيمة المضافة . وأسألك , عن كل نقطة دم , أريقت باالأمس القريب , عندكم في الجزائر , قل لي .... بربك كيف أحب, وكيف أكره . ومن أصدق ,ومن أكذب وهذا يميني في صلاتي , وهذا شمالي , والغول سيبلع الحدين , اليمين والشمال فهات ِ ..... برحمة والدك , من الوجه الآخر . أحبك , وأريدك , أيها المتمرد , فلا تأبه , السنديان , والرجال , الرجال , لايموتان , إلا وهما , واقفان , ويسقطان نحو الأعلى , ليخرقا بذلك , كل قوانين الفيزياء لك ولأخي ( الذي أحترم كثيرا ً كثيرا ً يسين ) كل المحبة والاحترام حسن ابراهيم سمعون / سوريا / |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
الأستاذ الكريم الجميل ياسين عرعار وضيفه الكريم الأخ الغالي محمد صالح الجزائري تحية طيبة لكما ولكل من شارك بهذا الحوار الشييق البناء
إلتحقت مؤخرا ولقلة حظي بصالونكم الراقي الجميل وفي جعبتي الكثير ون الأسئلة أبدأ ببعضها أستاذنا الجزائري قلت في معرض حديثك نحن في عصر الرداءة الإعلامية وهذا صحيح ولكن ألا تر معي أننا أيضا في عصر البدائل ؟ من أمثال هذا المنتدى الكريم ولا يوجد حجة لأحد وتكرمت بالقول أيضا ( لقد اختلف هم الكتابة ودوافعها ) فما المانع من إتلاف أدواتها فما تدعوه نثيرة قد تصل إلى أذهان وذائقة أبناء الأجيال الحالية أكثر من مكر مفر مقبل مدبر طبعا بإستثناء مالا يفهم من كلام فما لا يفهم ليس لغة وليس شعر وحتى من يكتبه لا يفهمه والمثال لا يضر ممثول فأنا من عشاق الشعر الجاهلي |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
جميلة إطلالتك , كالبدر من بين الغيوم في ليل بهيم .
أخي الصالح , أنا سألتك من تكره , لأعرف من تحب ؟ وأنا متمسك بحق الرد , ولن أعتبر ردك السابق ردا ً, فأنا أسألك , بالشكل الحدي ّ للقيمة , وليس بالقيمة المضافة . وأسألك , عن كل نقطة دم , أريقت باالأمس القريب , عندكم في الجزائر , قل لي .... بربك كيف أحب, وكيف أكره . ومن أصدق ,ومن أكذب وهذا يميني في صلاتي , وهذا شمالي , والغول سيبلع الحدين , اليمين والشمال فهات ِ ..... برحمة والدك , من الوجه الآخر . أحبك , وأريدك , أيها المتمرد , فلا تأبه , السنديان , والرجال , الرجال , لايموتان , إلا وهما , واقفان , ويسقطان نحو الأعلى , ليخرقا بذلك , كل قوانين الفيزياء لك ولأخي ( الذي أحترم كثيرا ً كثيرا ً يسين ) كل المحبة والاحترام حسن ابراهيم سمعون / سوريا / ــــــــــــــــــ أخي السمعوني الألق.. وأنا أحبك وأكثر.. أخي الغالي .. ماعاشته الجزائر لا أبالغ إذا قلتُ ـ تنوء عن حمله الجبال !! ما حدث كان أعظم فتنة ابتلي بها العباد والبلاد.. كنا قرية آمنة يأتيها رزقها رغدا كل حين .. تصارع الأطماع والأفكار والمقاصد..كان الصراع دفينا .. بعد رحيل ـ بومدين ـ رحمه الله ، بدأنا نشعر بأنهم قلبوا لنا ظهر المجن ! تغير كل شيء.. تغيّر الخطاب السياسي من الواقعية إلى الوهمية .. من التشمير عن السواعد إلى شعار (من أجل حياة أفضل !) إلى الإسراف واللامبالاة وجمع الثروات.. اخترنا أيام بومدين (الثورة) فاختاروا في جزائر الثمانينيات (الثروة) وانفجر الوضع في مثل هذا اليوم : 05 أكتوبر سنة 1988 .. (وسيق الذين تحزبوا إلى السجون زمرا ) .. واشتد الصراع وعلى جميع الأصعدة ! لم يسلم أحد من رحى الفتنة ! وانتشرت فرق التكفير ، وتعالت أصوات العلمانية واللائكية ..فاختلط الحابل بالنابل.. وأوشكت البلاد على الضياع ! لولا أن رحمة الله كانت الأقرب ! فسخّر لنا بحكمته رجالا ضحوا واستشهدوا من أجل عزة البلاد والعباد..ورجالا مازالوا ينبضون حياة حملوا شعارات الوئام والسلم والمصالحة .. أما عمق القضية ومربض الفرس ( الأطماع ، والإسلام المستورد ) ثنائية تأتي على الأخضر واليابس.. ولا يوجد هناك ما يسمى بـ (المؤامرة الخارجية) أبدا.. فحينما تُغتال في الأمة أقلامها وعقولها باسم الدين وباسم الوطن فانتظر الساحق والماحق والبلاء اللاحق... لذلك أخي السمعوني ما عشناه خلال العشرية الحمراء تعدى حدود الخيال !! لهذا كله أقول لك أخي الغالي أدركتُ حكمة والدي ( إذا لم تجد من تحب ، فلا تكره أحدا!) بسؤالك كشفتَ لغز هذه الحكمة الأبوية الخالدة لأنني كنتُ أبحث يومها عمن أحب بعد أن كرهتُ كل شيء! ..مودتي وخالص تحيتي.. |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
الأستاذ الكريم الجميل ياسين عرعار وضيفه الكريم الأخ الغالي محمد صالح الجزائري تحية طيبة لكما ولكل من شارك بهذا الحوار الشييق البناء..
إلتحقت مؤخرا ولقلة حظي بصالونكم الراقي الجميل وفي جعبتي الكثير ون الأسئلة أبدأ ببعضها.. أستاذنا الجزائري قلت في معرض حديثك نحن في عصر الرداءة الإعلامية وهذا صحيح.. ولكن ألا تر معي أننا أيضا في عصر البدائل ؟ من أمثال هذا المنتدى الكريم ولا يوجد حجة لأحد... وتكرمت بالقول أيضا ( لقد اختلف هم الكتابة ودوافعها ) فما المانع من إتلاف أدواتها فما تدعوه نثيرة قد تصل إلى أذهان وذائقة أبناء الأجيال الحالية أكثر من مكر مفر مقبل مدبر طبعا بإستثناء مالا يفهم من كلام فما لا يفهم ليس لغة وليس شعر وحتى من يكتبه لا يفهمه والمثال لا يضر ممثول فأنا من عشاق الشعر الجاهلي.. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الأستاذ الكريم الجميل ياسين عرعار وضيفه الكريم الأخ الغالي محمد صالح الجزائري تحية طيبة لكما ولكل من شارك بهذا الحوار الشييق البناء.. إلتحقت مؤخرا ولقلة حظي بصالونكم الراقي الجميل وفي جعبتي الكثير ون الأسئلة أبدأ ببعضها.. أستاذنا الجزائري قلت في معرض حديثك نحن في عصر الرداءة الإعلامية وهذا صحيح.. ولكن ألا تر معي أننا أيضا في عصر البدائل ؟ من أمثال هذا المنتدى الكريم ولا يوجد حجة لأحد... أتشرف أولا بك أخي الغالي جدا ـ عبد الكريم ـ فكل سمعوني عندي كبير مقام! سؤالك يثمّن ما قلتُه أيضا أن بعض المنتديات تحتضن الفعل الثقافي والإعلامي والتربوي وتنشره بأرقى ما يمكن أفضل بكثير من كثير من القنوات والفضائيات والمنشورات الورقية.. لكن ليست كل البدائل راقية !وتكرمت بالقول أيضا ( لقد اختلف هم الكتابة ودوافعها ) فما المانع من إتلاف أدواتها فما تدعوه نثيرة قد تصل إلى أذهان وذائقة أبناء الأجيال الحالية أكثر من مكر مفر مقبل مدبرطبعا بإستثناء مالا يفهم من كلام فما لا يفهم ليس لغة وليس شعر وحتى من يكتبه لا يفهمه والمثال لا يضر ممثول فأنا من عشاق الشعر الجاهلي... طبعا.. أنا مع كل جيّد قديمه وحديثه .. أنا مع حداثة من صلبنا .. نبتعد عن الخليل والأخفش أي نعم ، ولكن لا يجب أن نتنصل لضادنا وسياقاتها.. ولكل لغة جرسها الخاص ، وطعمها الخاص..لكل لغة بناؤها وسيماها..أما الفضاءات والألوان فاختر ما يروقك ويستهويك..ومن المعاني ما تنحته من معينك وقاموسك الإنساني ! فلو كان بيننا امرؤ القيس لكتب النثيرة بنفس قوة وجودة معلقته هههههه أجدد شكري لك أخي الجميل ـ عبد الكريم ـ وأهديك من الجزائري سحر الجزائر... |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
تحية للخضراء وسحرها ولكما
ما أعنيه يا سادة أن اإبداع أينما وكيفما ووجد جميل ونصفق له أما بشأن المسميات فهذه أمور أكاديمية يجب البت فيها وأقترح طرح مشروع إستبيان من هذا المنبر الكريم حول قصيدة النثر فمنهم من يقول لا يجوز هذا الإسم لأن النثر جنس أدبي منفصل عن النثر والقصيدة موزونة ومقفاة حكما وجنس آخر .ومنهم من يقول يجوز السم وهو جميل فهي أخذت من النثر حريته ومن الشعر شعريته فجمعت الجنسين بمولود جميل يحمل الصفة الأجمل من الجنسين. أنا أريد أن أكتب ما يطلق عليه إسم قصيدة النثر ولا يعنيني إذا سُميت نثيرة أو مرسلة أو خاطرة ولا يعنيني إن دعيت شاعرا أو ناثرا أو خطارا أو زجالا ولا أريد لها أن تدخل ضمن قواعد وتشريعات كما قال الصديق الدكتور السنوسي أنها تبنى على عدد من التفعيلات ...إلخ ثم ما بالكم يا أصدقائي الأحبة تتخلون عن ثلاثة أرباع التعريف المقدس وتتمسكون بالربع وبقوة وتحاربون لأجله متناسين الثلاثة أرباع التي إستبيحت . أوليس التعريف المقدس موزون ومقفى ؟ تخليتم عن مقفى للتفعيلة فذهب النصف وتخليتم عن الفراهيدية وعن ثلاثة عشر من بحور الخليل لتبنى التفعيلة على بحرين أو ثلاث وهذا ربع ....! وبقي ربع لتحاربو ا فيه قصيدة النثر...! تحية لكم وأنا أحاول هز الورد لأشم رائحته وريحكم طيب وكل ما ينتج من الجميل جميل لكما باقة حبق من لبنان وكمشة ياسمين من دمشق وعيوني |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
أخي عبد الكريم... أشد على يديك.. أدعمك.. تعجبني انتفاضة الشباب... يستهويني تمردهم الواعي... مثلما قلت َ أخي لا تهمنا المسميات ولا المصطلحات..الذي يهمنا أن نكتب شيئا يشبهنا..نحسه ونشعر بوجوده... نتفاعل معه... فلا تحزن كثيرا... سنعيش قريبا عصر (النثيرة) مثلما عشنا عصر القصة ومازلنا...فقط ابدع ولا يهمك جنس الإبداع!!!
|
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
شكرا أيها الجزائري الحر
|
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
ولك الود كله أخي عبد الكريم..
|
رد:الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعار
[frame="15 98"]
أعتذر عن غيابي بسبب انقطاع النت لكنني عدت و قرأت ما فاتني أحييكم جميعا ---- ألف تحية |
رد:الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعار
[frame="15 98"]
الكلمة الختامية لإدارة الموقع الأدبي تتقدم بها الأستاذة الفاضلة هدى نور الدين الخطيب عقب هذا الحوار الجميل ------ تحيتي |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
اقتباس:
الأستاذ الرائع .. محمد الصالح شرفية المدعو ( محمد الصالح الجزائري ) عدت لأختم حوارك بعد انتظار ... أخي الكريم ... أشكر إدارة الموقع الأدبي على هذه المساحة الواسعة التي تمكنا في فضائها من معرفة الأستاذ الشاعر .. الناقد .. محمد الصالح الجزائري شكرا لكل من ساهم في هذا الحوار الشيق الرائع .. نتمنى لكم دوام الصحة ---- تحيتي و تقديري [/frame] |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
[frame="15 98"]
كلمة أخيرة للأستاذ عبد الحافظ بخيت متولي في نهاية هذا اللقاء الأدبي الجميل .. ----- تحيتي |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
[frame="15 98"]
الأستاذ محمد الصالح الجزائري في كلمة أخيرة .... ماذا يقول ؟ خذ راحتك في القول و البوح ... ----- دمت بخير وفقكم الله جميعا |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
أخى الحبيب ياسين
أخى الحبيب الرائع محمد صالح الجزائرى لقد أمتعنى جدا هذا الحوار العلمى الفكرى الشعرى الأدبى الذى سكب فيه الصالح ذاكرته الإنسانية والفكرية والأدبية وطوف بنا فى عوالم فتحت أمامنا آفاقا جدية فى الفكر والأدب حتى أسعدنا كثيرا وتعلمنا منه الكثير وعرفنا كم هو ديبلوماسى فى ردوده وذكى فى محاورته وادهشنى شعره القديم والجديد ورؤيته للواقع العربى وقراءته لهذا العالم وأبهرتنى إنسانيته التى اعرفها جيدا واكدها هذا الحوار الراقى جدا , ولحديث الصالح شجون عذبه تعزف على اوتار قلوبنا فهنيئا لنا به ونرجوه ان يقبلنا حوله أما اخى الحبيب ياسين فهو نعم الأديب البارع المثقف الواقف على كل حدود الجمال الحق والخير فى محاوراته التى أجراها هنا وأشهد أنه أعطى اكثر مما كان متوقعا منه بحرية كاملة وإخلاص منقطع النظير,وكان خلوقا جدا مع كل من حاورهم ولا أظن أن احدا يختلف معى حول شخصية ياسين عرعار ذلك المبدع الجميل والإنسان الذى يشع دفئا وأخلاقا فريدة كل محبتى لكما أيها الجميلان السامقان وعظيم تقديرى |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
الرائع ياسين... أعترف بمقدرتك الفذة في إدارة دفّة الحوار..وأسلوبك المميّز المتميّز في دفع من تحاوره إلى البوح بكل تلقائية..إنك تتخيّر الأسئلة وتنتقيها بذكاء حاد ومهارة عالية...أشكرك على تحمّلي واحتمالي مسافة هذا الحوار...فشكرا لياسين عرعار المحاور..شكرا لياسين عرعار العظيم المتواضع..شكرا لياسين الشاعر الشاعر والإنسان الشاعر...شكرا لياسين الأخ والصديق وابن البلد...شكرا جزيلا...
|
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
[frame="1 98"]
اقتباس:
الأخ والصديق الصدوق عبده... أجدني عاجزا أمام ما تفضلتَ به في حقي... أنا من تعلّم منك حسن الأدب ولباقة التعامل وفنون الرد... أخي الغالي بخيت جمعنا الأدب والكلمة الرسالة..أرجو أنكم تعرّفتم على أخ لكم في الوطن الكبير ..على محمد الصالح العربي المسلم قبل أن تتعرّفوا على الجزائري الأديب...شكرا لتواضعكم ..شكرا لتواجدكم دائما بالقرب من كل مبدع..احترامي وتقديري... |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
[frame="1 98"]منذ تاريخ 2010/10/09 إلى اليوم...مسافة أكثر من ستين يوما وأنا أنتظر من سيدة المنتدى الأولى أن تضع بصمة الختام وبسمة النهاية عقب هذا الحوار...وعبثا كنتُ أنتظر!!! أجهل الأسباب ـ حتما ـ لكن من حقي كعضو أن أسأل : ما الذي جعل الأخت الفاضلة هدى ـ والتي أحترمها كثيرا كثيرا وما زلتُ أحترمها وسأظل أحترمها ـ تتأخر كل هذه المدة ؟؟ ستون يوما ونيّف ولا كلمة ختام !!! ويحاور أخي ياسين أديبة أخرى (خولة الراشد) ويستمر في محاورتها ..ويبقى حواري ينتظر إطلالة السيدة المحترمة هدى ... وتشاء الأقدار أن يعود ياسين عرعار ليطلب من الأخ الفاضل بخيث بأن يكون له شرف كلمة الختام فيلبي ويختم الحوار... ربّما أخطأتُ في حق الإدارة ..أو في عضو من أعضائها..ولا أظنني أخطأتُ وكل من في المنتدى يشهد على ذلك... أرجو أن أكون أنا المخطئ في حق المنتدى وأهل المنتدى..فصفحا إن أسأتُ ..شكرا هدى ..شكرا سقيرق..شكرا زاهية..شكرا للجميع...وبالتوفيق للمنتدى وأوصيكم ببعضكم خيرا...أخوكم محمد الصالح الجزائري...[/frame]
|
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
اقتباس:
تحياتي أخي الحبيب |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
آه ياأستاذ محمد الصالح لو كنا نضع نفسنا مكان الآخر قبل أن نحكم و نلوم و نعاقب.
أنت كمشرف تعرف مامرت به المنتديات مؤخرا و أنت كإنسان و لا شك تقدر مقدرة الإنسان على التحمل و المتابعة. لو رجعت للخلف قليلا ستجد أن الأخت هدى هي من فتحت للأخ يسين مجال المحاورات و خلقت له ملفا باسمه و كانت دوما محفزة، مشجعة له و طبعا نور الأدب و لا شك قرب بين أخينا ياسين و كل من حاورهم فقبل أن يكون احترامهم لياسين أظن كان احترامهم و تقديرهم لهذا الصرح الأدبي العربي الذي يجمعنا بأخوة. أنت كمشرف تعلم منذ متى فتحت ملفا جديدا للمناقشة و الأخت هدى لم تتدخل بعد مع أن قرارات هناك متوقفة عليها هل ألومها لا لا أفعل لأني أعرف أن الظروف أقوى من الإنسان أحيانا و لأني أعرف أن حجم المنتديات كبير و لا يتسع لشخص أن يتابع فيه كل شيء و كل كبيرة و صغيرة. ياسين مشرف أو شاعر زرع وحصد و سيستمر في جني ثمار ما بذله من مجهود. و هذا الحوار يختم دعونا أرجوكم لا نشوه اللحظة و لنحافظ دوما على إيجابيتنا ونحمد الله أن هذا العالم الافتراضي يبني جسورا جديدة و يقدم الأدب ومستوى اللغة و لو بخطوات صغيرة. لكم تحيتي جميعا و للأخ ياسين باقات من أخوة و تشجيع. |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
[align=justify]
الشاعر الأديب محمد الصالح الجزائري كل تحياتي وحبي وتقديري لشخصك وعطائك لا يا أخي لم تخطئ بأي شيء ، ولم تقصر بأي شيء ، وكنت مثال الإنسان المعطاء الكبير بكل تصرف وكل توجه .. معاذ الله أن نلوم شاعرا مثلك .. فالطيب يا صديقي لا يترك أينما حلّ إلا رائحة الطيب .. هذا بيتك الذي كان وسيبقى فاتحا صدره لك ولكل حبيب غال من الجزائر الحبيبة الغالية والمثال والموئل .. لن أطيل يا صديقي فإن صدر أي خطأ منا فاقبل اعتذاري ودائما لك ولكل أهلي وأحبائي في الجزائر الحبيبة ألف وردة وألف شكر لأنها الجزائر التي كانت وتبقى رافعة الرأس شامخة بذاتها وبعطاء ناسها .. سلمت أخوك طلعت سقيرق [/align] |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
اقتباس:
جزيل الشكر .. حضورك رائع .. دمت بخير --- أخوك .. ياسين عرعار |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
اقتباس:
أخي الكريم .. طلعت سقيرق جزيل الشكر ... نعتز بكلمتك الراقية ... دمت بخير .. الجزائر بلدكم .. و متى أتيتم فأنتم أعز الأبناء لوطننا الغالي الجزائر ..بلد الشاعر مفدي زكرياء ----- أخوكم الشاعر ياسين عرعار |
رد: الأديب محمد الصالح الجزائري في حوار مفتوح بالصالون الأدبي يحاوره الشاعر يسين عرعا
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:100%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]
أخي الشاعر الأستاذ محمد الصالح الذي أحترمه كما يحترمني والعزيز عليّ كأخ قبل أي شيء آخر وهل يا أخي بيني وبينك حواجز؟ ونحن غالباً ما نتحاور في منتدى المشرفين والرسائل الخاصة أنت واحد من مجموعة كانت أدرى الناس بالضغط الذي أعانيه وبما أواجهه من إرهاق يعجز عن حمل مثله غالباً أعتى الرجال، وأنت منذ أيام قليلة أثنيت على تعبي والجهد الذي أبذله وأتكبده وأخبرتني أن قلوبكم معي دوماً إلخ.. حوارك الكريم انتهى منذ مدة طويلة وأنا رحبت بك وشاركت به وتوجهت لك بعدد من الأسئلة كشاعر وكناقد وتجد مداخلتي على الرابط التالي: http://www.nooreladab.com/vb/showthread.php?t=16263&page=11 بدأت باتخاذ صالون أدبي لي وإجراء الحوارات الأدبية في سن صغيرة بدءً من مجلة المدرسة ثم مجلة محلية وصولاً إلى عدد غير قليل من الصحف والمجلات ومن ثم على الشابكة أوراق99 ثم نور الأدب، وهذا النمط من الحوارات المفتوحة أنا التي أسست له وكنت دوماً أنا المضيفة التي أبدأ الحوارات وأنا التي أختمها كما يفترض من يحاور يبدأ ويختم، وحين انتسب الأخ يسين عرعار عضوا في نور الأدب لم يكن بعد قد أجرى أي حوار من قبل ولم يكن لديه أي خبرة في هذا المجال، ولما أبدى رغبته بإجراء الحوارات وقفت إلى جانبه وأنشأت له زاوية في صالوني الأدبي ( صالون هدى الخطيب الأدبي للحوار المفتوح – هذا كان اسمه بكل فروعه ) وسميتها باسمه وعلقت حواراتي تماماً بل حتى ألغيت أكثر من حوار لتضارب المواعيد وبديته عن نفسي وهذا من طبعي، وكنت أسير معه خطوة بخطوة حتى اشتد عوده وأصبح محاوراً بارعاً ، وبهذا كان قد آن الأوان من أجله لأبتعد وأدخل مثل غيري فقط للترحيب بالضيف والتوجه إليه بالأسئلة، لأعط يسين مساحة كاملة من الحرية والاستقلالية فلا يشعر بأي وصاية أو تدخل مني في عمله وهذا ديدني وأسلوبي كما رأيت أنت ويرى الجميع في كل الأقسام وهذا ببساطة لأني لا أحب التسلط ولا ممارسة الوصاية وأحب أن يشعر كل من يتسلم أمراً أو قسماً من الأقسام أنه رئيس عمله لا أحد يتدخل فيه، فهل هذا يحسب عليّ أم لي؟؟ لقد سبق وقلت ليسين حين كان يطلب مني بدء أو ختم أي حوار أن يفعل هو لأن هذا جهده وحقه ، وهذا ليس عن تقصير أو تجاهل أو إهمال بل هو التواضع الصادق والرغبة بأن لا أتسلط على عمل وجهد غيري ولا أبتز جهود الآخرين وأتصدر كل شيء مثل بعض أصحاب المواقع ومد راءه فهل هذا يعتبر تقصيراً مني؟ الذي حصل أن حوارك الكريم انتهى كما تفضلت وأنا تداخلت ورحبت وحاورت وسألت، ودخل يسين في حوارات أخرى كنت أنت أصبحت مشرفاً أثناء هذا الوقت ورئيس قسم وكنا نتحاور في شؤون المنتديات والأقسام ولم أقرأ ولا علم لي حتى بانتظارك لي الذي لم يخبرني به أحد لا أنت ولا يسين ولا طرف ثالث وحين انتسب يسين للإشراف في منتدى آخر وطلب إعفاءه أردف برسالة خاصة ولما نزلت عند رغبته فجأة فتح يسين حوارك وختمه الأستاذ عبد الحافظ ودخلتم جمعاً ورحب بكم هناك وووو كله بساعات محدودة في يوم واحد كنت أنجز فيه ترقية المنتديات وتجديد الرخص للترقية فهل هذا تقصير مني حقاً؟ أظن أنك نسيت مداخلتي في حوارك ولعلك لم تكن تعرف أن لا أحد طلب مني أصلا ختم الحوار لا قبل شهرين ولا شهر ولا أيام أو ساعات الأخ الغالي أستاذ محمد الإدارة تحترمك جداً وتحترم الجميع وتقدر كل الجهود ووفاء الأوفياء الذين يزنون الأمور بميزان الذهب فنحن هنا نسير بنمط أسرة لا بنمط إدارة وأعضاء أنت لم تخطئ بالمنتدى وجلّ من لا يخطئ، الخطأ الوحيد حين نصغي للخطأ بدل أن نصححه ونستجيب لصنع شرخ قطري لا أصل له ولا وجود في وقت واحدة مثلي تجاهد وتموت في اليوم ألف مرة من أجل توحيد الصف العربي الذي نحن بأمس الحاجة له وقد تكالبت علينا الأمم وننفذ دون أن نعرف شيئا عن حقيقة الأمور وها نحن اليوم تحديدا نطعن في السودان وأين الغد لو بقينا نستجيب لأي شرارة تعصب قطري يمزق شملنا لأتفه الأسباب أو حتى لأسباب غير موجودة أصلا قد أكون أنا المخطئة لأني أعطي كثيراً وأجاهد من أجل غيري وبصدق عروبتي التي لا تستطيع أن تفرق أوتتحيز ومستعدة كل يوم للمزيد من التضحيات لوجه عربي واحد موحد دمت وسلمت على الدوام بكل الاعتزاز بك وبالجزائر التي لن يصرفنا عن عشقها وعشق كل ذرة بترابها أي شيء أختك هدى الخطيب [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN] |
| الساعة الآن 48 : 01 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية