![]() |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
اقتباس:
بحال البرطال: من الخصة : في العرصة: سرسر : يا غرالي: @@@@@ تحياتي مع باقات الورد . |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
باقة شكر لك شاعرنا الفاضل على إعادة هذا المثل إلى الواجهة .. وقوافل ياسمين على هذا الاهتمام بالمفردات العامية المغربية ( شكرا بزاف ) ( ابتسامة ) بحال البرطال : بْحال / شبيه ، البرطال / هو طائر صغير يميل لونه إلى صفرة داكنة ( كلمة فصيحة ) **** ألخصه : النافورة ***** يبات : ينام ***** العرصه: بقعة واسعة بين الدور تكون عامرة بالأشجار ولا بناء فيها **** سرسر : بمعنى تجول وتنزه **** الآن .. بعد شرح الكلمات هل فهمت المقصود من المثل المغربي ..؟! ( لا أظن ذلك ، لانه على ما يبدو قد صعُب على الأستاذ رشيد والأستاذة خولة ) ( ابتسامة ) شكرا ... احتراما |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
يعني : العصفور يشرب من النافورة , وينام في ساحة المنزل , ويتجول في ( يا غرالي لم أفهمها ) ابتسامة
|
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
اقتباس:
عذرا وشكرا لك شاعرنا المحترم غالب |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
ما أعجب تلك الصدفة ،، كنت منذ قليل أجلس مع جدتي ،وقالت لي مثل عجيب فدخلت المنتدى وأنا أردده في ذهني وأتذكر تحليلها وسأذكره لكم مشاركة مني ..
قالت لي جدتي ( لو حبتك أفعة تطوق بها ) وشرحته لي كالتالي .. قالت إذا أحبتك لفلفي نفسك بها ولا تخافي منها لأنها تحبك فلن تؤذيك أبدا .. سبحان الله كدت أشك أن جدتي كانت تعرف مسبقا إني سأدخل المنتدى وأجد هذا الموضوع ، أو إنها من أملته على د. رجاء لا يوجد تحليل غير ذلك (إبتسامة ) تحيتي |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
(( خذ الأصيلة واقعد على الحصيرة ))
مثل عراقي .. والمعنى واضح .. |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
(( لا حظت برجيلها .. ولا خذت سيد علي ))
مثل عراقي يضرب للشخص الذي يترك مافي يده طمعا في الحصول على ماهو أفضل منه ، فلا يحصل على ماكان يطمع فيه ، ولايحافظ على ما كان في يده ، فيخسر هذا وذاك ، ويذوق وبال أمره وعاقبة طمعه . أصله : أن إمرأة مليحة حسناء ، ذات طهر وعفاف ، كانت قد زُوّجت إلى رجل فقير ، قليل الرزق ، ضيق ذات اليد . وكان ودودا لزوجته ، حريصا على هنائها وسعادتها ما وسع جهده ، وماتسمح به حالته . وبعد مرور بضع سنوات على زواجهما ضاقت المرأة ذرعا بفقر زوجها ، وضيق عيشها معه ، فملّت عشرته ، ونفرت من العيش معه . فذهبت تفتّش عن فتاح فال يكشف لها طالعها ، وطالع زوجها ، ويكشف لها – إعتقادا منها – عن مستقبل حياتها معه . فدلّتها بعض النسوة على شخص إسمه السيد علي ، كان مشهورا بقراءة الفأْل . فرأى حسن المرأة وجمالها ، فزاغت عينه .. فقرر أن يستحوذ عليها لنفسه ، وأن يوقعها بين براثنه . فقال لها أن الطلاق من زوجها هو خير ماتستطيع أن تفعله ، وإن كان الطلاق هو أبغض الحلال عند الله . ثم لمّح لها في حديثه أنه مستعدّ للزواج منها وإسعادها ، إذا ما افترقت عن زوجها وأكملت عدّتها . فصدّقت المرأة كلامه ، ووثقت من وعده لها . فذهبت إلى زوجها فطلبت الطلاق منه ، فطلّقها مرغما أسِفا . ثم أن المرأة عادت إلى سيد علي ، وطلبت منه أن يبرّ لها بوعده فيتزوجها. فراح يماطلها ويدافعها ، حتى أحسّت المرأة بمكره وعلمت بخداعه ، ووثقت من عزوفه عن الزواج منها ، فرجعت إلى زوجها آسِفة ، نادمة ، باكية ، وطلبت منه أن يعيدها إلى عصمته مرّة أخرى . وكان الرجل – من شدة فقره – عفيفا ، ذا إباءٍ وشممٍ ، فأبى ذلك . فعادت المرأة إلى أمها حزينة باكية ، لتعيش معها ، ولتقاسمها قسوة الفقر ، وأهوال الفاقة . وعلم الناس بذلك الأمر ، فقالوا في المرأة (( لا حظت برجيلها .. ولا خذت سيد علي )) ، ولاموا المرأة على سوء تصرفها ، وعدم قناعتها بما قسم الله تعالى لها من رزق . وذهب ذلك القول مثلا |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
شكرا للأستاذة عزة وللشاعر جعفر على المشاركة بهذه الباقة الرائعة من الأمثلة الرائعة دمتما بخير وفي حرز المولى |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
بحال البرطال تيشرب من الخصّه ،ويبات في العرصه، سرسرْ ياغزالي ...
يقال هذا المثل حين نحد شخصا مستهترا لا يتحمل أعباء الحياة ولا يهتم لذلك ، يتمتع بحريته غير مبال بواجباته ويتخذ شعاره " اللامبالاة، واللاهتمام " |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
مثل : [ إبن الوز عوام ]
هذا المثل يدلل على توارث الخصال بين الأب وابنه ... وقولهم : [ من شَابَهَ أبيه ما ظلم ] وقولهم : [ البنت مقطوعة من ورك أمها ] أي قطعة منها في أفعالها |
الساعة الآن 45 : 12 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية