![]() |
رد: ملف (تعلّم اللغة العربية) إعداد الأستاذ محمد نحال
عفوك يا سيدي إن تأخرت عن الحصّة فما أحوجني إلى الشرب من ماء هذا النبع العذب
وما احوجني للاستنارة بنور ضياء معرفتك بارك ربي بجهدك / الرائع هنا هو تلوينك للأحرف والكلمات تسهيلا أيها الفاضل الأستاذ المعلّم محمد نحّال شكرا إليك ألف شكر :nic93: تحيتي احترامي محبتي |
رد: ملف (تعلّم اللغة العربية) إعداد الأستاذ محمد نحال
سيد محمد شكرا لك اعتذر عن تأخري في الإنضمام وأود منك بل ارجوك أن تتكرم علينا بعد الإنتهاء من مراجعه القواعد أن نبدا بالعروض وبحور الشعر لأني وجدت اسلوبك ممتع جداً في تعليم اللغه فأستاذي الكريم شكراً لك على كرمك وسعه صدرك الطالبه المنضمه الى صفوفكم فاطمه شرف الدين
|
رد: ملف (تعلّم اللغة العربية) إعداد الأستاذ محمد نحال
***** بسم الله الرحمن الرحيم *******
الإجابة النموذجية للتطبيق الفوري (الميزان الصرفي ) أعرب الأفعال الواردة في هذه الفقرة ، وبيّن وزن كل منها : تحية للأمير عبدالقادر * فرنسا في القرن التّاسع عشر دولةٌ ولا اعظم ،وعبد القادر الجزائريّ في القرن نفسِه رجلٌ ولا أعظم ، رجل يتحدَّى دولة ...بطل جعل الحشر من تحت إخمص البطولة ، وقال للدنيا اضــطربي ....وماجت المعارك بالرّاسيات من جبال الجزائر طوال ستّة عشر عاما ، كان خلالها ماردا في الحرب ، عملاقا في المقاومة ، باسلا في التصدي لقوى تفوق قوته بما لا يقارس...... د. نجاح العطار وزيرة الثقافة في سوريا سابقا الحلّ النّموذجي : الفعل.....................وزنه................. إعرابه يتحدّى على وزن بتفعّـــــــــــــل وإعلرابه:: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة المقدّرة على الألف المقصورة منع من ظهورها التّعذّر ، والفاعل ضميرمستتر تقديره هو –رجل جعل على وزن فـــعل -وإعرابه::فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره ،وفاعله ضمير مستتر تقديره هو –بطل – اضطربي على وزن : افتعلي وإعرابه::فعل أمر مبني على السكون المقدر على الباء لاشتغال المحل والياء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. ماجت - على وزن فعلت وإعرابه::ماج:فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره والتّاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب. كـان - على وزن -فعل -وإعرابه:فعل ماض ناقص مبني على الفتحة الظاهرة على آخره تَـفُـوقُ- على وزن -تفعل وإعرابه:فعل مصارع مرفوع وعلامة رفعه الضّمة الظاهرة على آخره ،وفاعله ضمير مستتر تقديره هي –قوى – يُـطَـاق- على وزن بفعل وإعرابه::فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . مع تحيات محمد نحال . – |
رد: ملف (تعلّم اللغة العربية) إعداد الأستاذ محمد نحال
[align=justify]الأستاذ محمد تحية طيبة معتقة بماء الورد ..
أتمنى أن توضح لي : هل كتابة كلمة " أظافر " من الأخطاء الشائعة و الأصح أن تكتب " ظوافر أو أظفار " تحياتي و تقدير أستاذي الكريم[/align] |
رد: ملف (تعلّم اللغة العربية) إعداد الأستاذ محمد نحال
أخي الأستاذ جمال..بحثتُ في أغلب المناجد والمعاجم والقواميس العربية فوجدتُ ما أشرتَ إليه صحيحا ، فاللفظ منه الصحيح ومنه الفصيح ومنه الشائع ومنه المشهور ومنه الشاذ ومنه الغريب ومنه الدخيل ومنه ومنه... أما موضوعك فإليك ما خلصتُ إليه:
الظُّفْرُ والظُّفُرُ: معروف، وجمعه أَظْفارٌ وأُظْفورٌ وأَظافيرُ، يكون للإِنسان وغيره، وأَما قراءة من قرأَ: كل ذي ظِفْر، بالكسر، فشاذ غير مأْنوسٍ به إِذ لا يُعْرف ظِفْر، بالكسر،وقوله تعالى: وعلى الذين هادُوا حَرّمْنا كلَّ ذي ظُفُرٍ... فالظُّفْر ظُفْر الأُصبع وظُفْر الطائر، والجمع الأَظفار، وجماعة الأَظْفار أَظافِيرُ، لأَن أَظفاراً بوزن إِعْصارٍ، تقول أَظافِيرُ وأَعاصيرُ، وإِنْ جاء ذلك في الأَشعار جاز ولا يُتَكلّم به بالقياس في كل ذلك سواء غير أَن السمع آنَسُ، فإِذا ورد على الإِنسان شيء لم يسمعه مستعملاً في الكلام اسْتوحَشَ منه فَنَفَر، وهو في الأَشعار جيّدٌ جائز، وعليه : يُروى لأبي ذُؤَيب الهُذَليّ في رِوايَة أبي نَصْر- يصف الأسد: صَعْبُ البَدِيهَةِ مَشْبُوْبٌ أظافِرُهُ مُواثِبٌ أهْرَتُ الشِّدْقَيْنِ نِبْراسُ إذن فهو حسن جائز في الشعر ! |
رد: ملف (تعلّم اللغة العربية) إعداد الأستاذ محمد نحال
[color="blue"]بسم الله الرّحمن الرّحيم[/color]
أخي المحترم سبع المنتدى تقبل تحياتي واحترامي....واعذرني فقد كتبت ردا موجزا ليلة الأمس ولكن إبطاء مروره جعلني اترك الصفحة ظنّا مني بأنه سيصل تلقائيا لأفاجأ الآن بعدم وجوده...وسأحاول أن أتذكر بعضا من ردي ،وإن كان أخونا محمد الصالح قد أفاض في ما أجاب به وأوفى.... الواقع أنني لا أجد بعـــد ذلك ما أقوله سوى ما يلي: * إن كنت تقصد -أظافر - التي هي جمع -ظفر- بظم الظاء ، فهذا الجمع متداول ولا أعتقد أنه من الأخطاء الشائعة ...ولا يخفى عليك فجمع التكسير يختلف اللفظ فيه من جمع الى آخر...وقد تتفق فيه بعض الجموع على وزن ما ، وتظل أخرى بعيدة عن كل قياس.. ومنه ما يدل على الكثرة ومنه ما يدل على القلة وبذلك يكون الاختلاف أحيانا... *وعليه فإن جمع ظفر على أظفار أو ظوافر غير وارد كثيرا :*ظوافر على وزن فواعل وأغلب هذا الوزن يكون لما كان مفرده على وزن فاعل- قاسم عامل - كاسر...أما أظفار فهي على وزن -أفعال - وأغلب مفرد هذا الجمع ما هو على وزن -فِعل - بكسر الفاء:* عبء، حمل وما قرأنا من قبل كلمة -ظفر - بكسر الظاء.. وعلى العموم ، نظل دائما نبحث في محيطات لغتنا التي لا تُـــحَدّ.. ونعرف في كل يوم عنها الجديد المتجدد... بارك الله فيكما أخوي الفاضلين سبع ومحمد الصالح.. ولقد وددت أن يطرح هذا السؤال في صفحة -أنت تسال والأستاذ محمد تحال يجيب- وتقبلوا تحياتي محمد نحال |
رد: ملف (تعلّم اللغة العربية) إعداد الأستاذ محمد نحال
[align=justify]أستاذ محمد الصالح شكرا على هذه الإجابة الشافية و الوافية ، و بدل الله جهدك و تعبك حسنات في ميزانك .
أستاذ محمد نحال أشكرك أيضا على الإجابة ، فأنت ملاذنا عندما تغيب عنا الملامح ، صدقني أنني أردت أن أطرح السؤال هناك في موضوع أنت تسأل و الأستاذ محمد يجيب ، لكننا لم أعرف كيف طرحته هنا لحد الساعة . على العموم في جعبتي الكثير من الأسئلة التي أود معرفة إجاباتها . تحياتي و تقديري لشخصك الكريم و شخص الأستاذ محمد الصالح . أدام الله نوركما ساطعا في سماء نور الأدب .[/align] |
رد: ملف (تعلّم اللغة العربية) إعداد الأستاذ محمد نحال
بوركتما ..وجعلكما الله خير محبين للغتنا الجميلة....
|
رد: ملف (تعلّم اللغة العربية) إعداد الأستاذ محمد نحال
* ******** بسم الله الرّحمن الرّحيم ********* - النّواسخ -تعريفها :هي أفعال تدخل على المبتأ والخبر فتحدث تغييرا في معنى الجملة وتغييرا في الإعراب ...وهي : *01- كان وأخواتها: وهي = كان –أصبح –صار -أضحى– بات -مازال -ما دام - – ليس – ما فتئ – ما برح – ما انفك –ظلّ -- امسى - >وتدخل على المبتدأ فتبقي على الأوّل –المبتدأ-مرفوعا ويُعرب اسما لها ،بينما تنصب الخبر ويعرب خبرا لها ...كيف ذلك -؟ خذ هذه الجملة (الجوُّباردٌ) إذا أدخلت عليها – كان- أصبحت (كان الجوُّباردًا)وأُعربت كالتالي : كان :فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتحة الظاهرة على آخره.. الجوُّ : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. وكذلك حال بقية الأفعال الناقصة من أخوات –كان – وسميت أفعالا ناقصة لأنها لا فاعل لها...فلا يعرب ما بعدها فاعلا لها بل اسما لها كما سبق ذكره.. *02- - إنّ وأخواتها : وهي : إنّ- أنّ – كأنّ – لعلّ – ليت –لكنّ-وهي أحرف مشبهة بالفعل أي تحمل معناه ولكنها لا تتصرف مع الضمائر..تدخل على المبتدا فتنصبه وتبقي على الخبر مرفوعا ويعرب خبرا لها مرفوعا...وتعرب كالتلي: إنّ الحياةَ امتحانٌ_ إنّ :حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتحة . الحياةَ : اسم إنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. امتحانٌ : خبر إنّ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة الظاهرة على آخره.. * 03 - ظنّ وأخواتها :وهي أفعال تدخل على المبتد ا والخبر فتنصبهما معا ويعربان مفعولا به أوّل وفعولا به ثانيا ..ومن أخواتها : حسب – خال – زعم – عدّ..كأن تقول مثلا (عددت فلانا صديقا )أي حسبته أو ظننته أو خلته صديقا .. *ويكون الإعراب كالتالي= عددْ: فعل ماض مبني على السّكون . التاء = ضمير متّصل مبني في محل رفع فاعل. فلانا :مفعول به أول منصوب ... صديقا : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه التنوين بالفتح الظاهر على آخره ... ملاحظة :ألا ترى أنّ هذه النواسخ قد غيّرت معاني الجمل الأصلية ؟؟؟ ولذلك سميت نواسخ...عد إلى الجمل الأصلية وقارن بينها وبين الجمل بعد دخولها عليها .. [color="red"[/color] الجـــوّ بارد ------- كان الجوُّ بـــاردا (في الماضي ) الحياةامتحان ------- إنّ الحياة امتحان (تأكيد الجملة ) فلان صديق ------- عددت فلانا صـديقا (حسبته ) مع تحيات محمد نحال |
رد: ملف (تعلّم اللغة العربية) إعداد الأستاذ محمد نحال
اقتباس:
أستاذي الفاضل محمد نحال ولأن كان في نفسي أن أرى أستاذي في اللغة العربية / كما أخبرتك سابقا / يضحك قليلا فأنا ومنذ اللحظة الأولى أحببتك ودروسك ومع ذلك سأشاكسك كما لو كنت أشاكس أستاذي ههههههه طيب لو جمعت الأوراق وجاء دوري لتصلّح لي ورقتي فوجدت فيها بعض الأخطاء الإملائية فهل تعذرني بأنها أخطاء غير مقصوده أم أنك تحسم مني بعض العلامات ؟ لذا مخصوم منك 7 علامات على سبع أخطاء إملائية .. وهذا يدل على أنني قرأت الدرس بتمعن وانتباه قال كما يقول المثل : " ما وجدوا بالورد عيب قالوا له يا احمر الخدين " تحيتي محبتي واحترامي |
الساعة الآن 38 : 04 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية