|
هل أنت مع أو ضد ؟
تحياتي للجميع، بالرغم من إننا نعيش في منظومة اجتماعية واحدة إلا أن نظرتنا للأشياء تختلف بحكم الإختلافات الشخصية والموروثات الثقافية بالإضافة الى تجاربنا الخاصة التى تؤثر تأثيراً مباشراً على سلوكياتنا وطريقة تفاعلنا مع الأحداث. في ملف ( هل أنت مع أو ضد) سنحاول ان نطرح قضية معينة ويقوم القراء الأعزاء بالمشاركة عن طريق وضع وجهات نظرهم بخصوص هذه القضية. الفكرة بسيطة ولكنها ستتيح لنا فرصة التعرف على أكبر قدر من الأراء ، سنطرح سؤال كل أسبوع، وفي الأسبوع الذي يليه يقوم أحد الأعضاء بطرح سؤال أخر وهكذا، بذلك نستطيع ان نغطي العديد من القضايا في ملف واحد. أبدأ بسؤال هذا الأسبوع: هل انت مع أو ضد الزواج من جنسية مختلفة، ولماذا؟ في إنتظار تفاعلكم مع الموضوع، خالص مودتي وتقديري، سلوى حمّاد |
رد: هل أنت مع أو ضد ؟
الأخت الغالية سلوى حماد أجمل تحية وسلام موضوع جميل وشيق.. التعرف على الآراء المختلفة.. كل حسب تجربته ونظرته للامور من واقعه ومحيطه.. للإجابة على السؤال بـ مع أو ضد لابد من ذكر السبب.. أليس كذلك؟ السؤال: هل انت مع أو ضد الزواج من جنسية مختلفة؟ أنا مع الزواج من جنسية مختلفة.. وبنفس الوقت لست ضد الزواج من نفس الجنسية.. عوامل كثيرة تجعل الزواج ناجحا وهذا بحث آخر.. مودتي وتقديري |
رد: هل أنت مع أو ضد ؟
الأستاذة العزيزة سلوى موضوع جميل وطرحه يُعَرفنا على أراء الجميع وكيف يفكرون أذكر أنك طرحتِ علي سؤال في مجلس التعارف مشابه لهذا السؤال وهو إذا جاء أحد الأبناء طالباً الزواج من أجنبية كيف ستتصرف ناهد ؟؟ ولكن الآن سأعطي رأي بهذا الموضوع فالزواج هو ميثاق تراض وترابط شرعي بين رجل وامرأة على وجه الدوام غايته الإحصان والعفاف وإنشاء أسرة مستقرة برعاية الزوجين . بالنسبة للزواج باختلاف الجنسية : أنا لست ضد الزواج من جنسية مختلفة لأن نجاح الزواج ليس مقرونا ً بالجنسية الموحدة للزوجين وإنما أن يتوافر التفاهم والإحترام والثقة المتبادلة بينهما والحب والدين والخلق . برغم اختلاف العادات والتقاليد داخل الدول العربية مثلاً بلاد الشام تختلف عاداتها وتقاليدها عن دول الخليج وعن الدول الأجنبية ولكن إذا تم تطبيق هذه العادات والتقاليد حسب الشريعة الإسلامية دون اي مبالغة فيها سيكون الزواج ناجحاً إن شاء الله , وبالنسبة للزواج أيضاً يُفضل أن يراعى أصل وفصل وطبيعة أسرة الزوجة التي سيتزوجها قال الله تعالى ( هو الذي خلق من الماء بشراً فجعله نسباً وصهراً ) فالمصاهرة رابطة من الروابط الاساسية بين الناس وهناك مثل يقول لا أعرف مدى صحته ( يلي ما بياخد من ملته بيموت بعلته ) بيني وبينك فقط لا أحد يقرأ أحياناً ومن خلال القصص التي نسمعها ربما صحيحة , ولكن لا يطبق على الجميع فمن نفس الملة والجنسية نجد عدم الإتفاق بينهم لذلك ماقاله الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ) . صدق الله العظيم دمتم بخير |
رد: هل أنت مع أو ضد ؟
اقتباس:
الأخ العزيز مازن شما أهلاً بك، أشكرك على تفاعلك مع الموضوع ورأيك الذي أعتز به، ملاحظتك مهمة ، نعم يجب ان نذكر السبب ، لماذا مع او لماذا ضد، لذلك اضفت كلمة ولماذا للسؤال والأن أسمح لي أن اسألك، لماذا أنت مع الزواج من جنسية أخرى؟ في انتظار اجابتك لك مني أطيب الأمنيات وصادق مودتي وتقديري، سلوى حمّاد |
رد: هل أنت مع أو ضد ؟
الأخت العزيزة الأستاذة سلوى شكرا لك على فتح هذا الملف الهام ( مع أو ضد ) , وهذا الموضوع الهام . :nic13:و جوابا على هذا الاستفتاء تحديدا:أنا لست ضد الزواج من جنسية مختلفة . ونجاح الحياة الزوجية ليس له علاقة بالجنسية المختلفة . المهم أن يجمعهما الحب والتفاهم والاحترام المتبادل . قد يكون الزواج من نفس الجنسية ومن المقربين جدا , ويفشل , والعكس صحيح . مع مودتي واحترامي . |
رد: هل أنت مع أو ضد ؟
[align=center]
الأستاذة سلوى السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته الموضوع المطروح مهم جدا ( مع أو ضد ) الزواج بين مختلف الأجناس يعني الزواج المختلط أنا مع الزواج المختلط و لا أرى مانعا في ذلك اذا تم التعارف و التفاهم و نقسمه الى نوعان هما : 1- ليس هناك اشكالية بالنسبة للأزواج العرب، دين واحد و سيرة نبوية واحدة 2- اذا كانت الأديان مختلفة، يعني لكل من الزوجان المتحابان دينه ، مسيحي مثلا و مسلم هنا تطرح الاشكالية؟ اذن لازم من الزوج المسيحي أن يتخلى على دينه و عاداته و تقاليده و يعتنق الاسلام و الالتزام بجميع الشروط. تحياتي و تقديري:nic33: [/align] |
رد: هل أنت مع أو ضد ؟
غاليتي استاذة سلوى تحياتي يا غالية وعساك بالف خير اذا مع او ضد هذه المرة انا يا عزيزتي مع الزواج من جنسيات اخرى انا ما يهمني هو الانسان .. جوهره .. مبادئه .. اخلاقه .. دينه ولكن طبيعة مجتمعاتنا تحتم علينا الارتباط من جنسية محددة وهذا خطأ لأنه علميا ً الجينات صارت واحدة ما فيها تغيير كلنا بنشبه بعض ما في اختلاف .. ما في تميز الرسول صلى الله عليه وسلم قال غربوا النكاح بالطبع هذا كلام منطقي وعلمي جدا وعلى فكرة وهذه وجهة نظري التجديد حلو ومفيد ومنعش والزواج من جنسيات اخرى شيء حيوي وممتع وهذه تجارب ناجحة عديدة وابناؤهم متميزون جدا سلوى .. همسة بأذنك .. لا تزوجي أولادك من أجنبيات .. ههههههههههه مزحة .. سلوى .. الزواج المهم فيه التفاهم وليس درجة القرابة ومع كل هذا لست ضد الزواج من نفس الجنسية .. أمرنا لله ودمتم بكل الحب :nic39: |
رد: هل أنت مع أو ضد ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
مع الزواج بعربية مسلمة ... ومع الـتأني بالآختيار ... تحية واحترام لكم . |
رد: هل أنت مع أو ضد ؟
اقتباس:
للزواج شروط معينة اذا توافرت اصبح الجو مهيئاً لإكماله ، لو اعتمدنا على العامل الإنساني ونظرنا من هذه الزاوية سنجد ان الجنسية لن تكون عائقاً أبداً ، ولكن في بعض المجتمعات يعتبر موضوع التزويج بغير الجنسية نفسها او حتى من غير نفس العائلة يعتبر تعدي على العادات والتقاليد، ما ذكرتيه من شروط هو الاساس، هذه الشروط يجب ان تكون هي معيارنا لإتمام الزواج ام عدم اتمامه. اشكرك على مساهمتك القيمة، :nic93: مودتي وتقديري، سلوى حمّاد |
رد: هل أنت مع أو ضد ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
ولو أن مشاركتي جاءت متأخرة شيئا ما فإني أعملجاهدا لألحق بالركب .. في البداية أود أن أتساءل : هل الحدود السياسية تحدد الجنسية ؟ و بالتالي هل نقول إن لكل دولة عربية جنسيتها ؟ .. وبصفة أعم واشمل : هل لكل دولة إسلامية جنسيتها ؟ في رأيي الخاص : إن الحدود بين الدول العربية و الإسلامية لا تعني تحديد جنسية كل دولة .. لأأني أعتبر أن جميع هذه الدول لها هوية واحدة ، سواء كانت خاصة (عربية) أو عامة (إسلامية).. ومن هذا المنطلق فإن الحديث هنا عن الجنسيات لا محل له .. إذن يبقى هناك صنفان : أهل الكتاب و غيرهم من المشركين أو الوثنيين أو الملحدين .. بالنسبة للفئة الثانية فقد قال تعالى : "وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ"- البقرة - الآية 221 - أما بالنسبة للفئة الأولى و أعني بها أهل الكتاب من مسيحيين ويهود فإن الله تعالى أحل الزواج من نسائهم وذلك في معرض قوله سبحانه : اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم إذا آتيتموهن أجورهن محصنين غير مسافحين ولا متخذي [ ص: 39 ] أخدان ومن يكفر بالإيمان فقد حبط عمله وهو في الآخرة من الخاسرين } . - المائدة - الآية 5 - من هنا يبقى الأختيار محدودا ، ألا وهو الزواج بكتابية على أن تكون النية في المحافظة على هوية الطفل العربية الإسلامية. شكرا أختي سلوى على طرحك للموضوع و أرجو أن أكون وفقت في إبلاغ رايي الخاص . |
رد: هل أنت مع أو ضد ؟
اقتباس:
نعم نعم نعم الحب ، التفاهم، الإحترام المتبادل عوامل مهمة لإنجاح الزواج، صدقت فإن الكثير من الزواجات من نفس العائلة احياناً تنتهي بالفشل، اشكرك يا غالية على الحضور والمشاركة الطيبة، دمت بكل الود، سلوى حمّاد |
رد: هل أنت مع أو ضد ؟
اقتباس:
بالنسبة للزواج من جنسية عربية مختلفة تكون الإشكالات أقل نظراً لإن هناك العديد من الأشياء المشتركة ، اما بالنسبة للزواج من جنسية اخرى مع اختلاف الديانة بلا شك سيؤثر سلباً على الأطفال الذين سيتأرجحون بين ثقافتين مختلفتين. اشكرك على الحضور وفي انتظار تفاعلك معنا في المواضيع القادمة، دمت بمحبة، سلوى حمّاد |
رد: هل أنت مع أو ضد ؟
اقتباس:
الغالية ميساء أهلاً بك، احياناً التزاوج من جنسيات اخرى يفيد كما ذكرت ففيه اختلاط للحضارات وكذلك كما ذكرت بالنسبة للجينات، ولقد ذكرت حديث رسولنا الكريم الذي يحثنا على تغريب النكاح اي التزويج خارج نطاق العائلة، وقد ثبت علمياً بإن العائلات التى تحصر الزواج بين افرادها يكون لديهم حالات مرضية متوارثة الى جانب الإعاقات الذهنية والجسدية. اتمنى ان يتزوج إبناي من عربيات مسلمات ولكن لهما خيارتهما واذا دق القلب في مكان اخر ماباليد حيلة فأنا اضعف أمام المشاعر وأحترمها. أشكرك يا غالية على المشاركة الجميلة وفي انتظارك دائماً، بكل الحب، سلوى حمّاد |
رد: هل أنت مع أو ضد ؟
اقتباس:
أحترم وجهة نظرك ، الزواج مشروع انساني مهم ينتج عنه أبناء ولذلك انا معك في أن التأني مهم في الإقدام على هذه الخطوة. اشكرك على التفاعل الإيجابي مع الموضوع وفي انتظار مشاركة ك في المواضيع القادمة، مودتي، سلوى حمّاد |
رد: هل أنت مع أو ضد ؟
اقتباس:
الحدود الجغرافية قائمة في الوطن العربي ولكن الحدود النفسية اعتقد انها غير موجودة بدليل اي عربي عندما يذهب لبلد عربي اخر لا يشعر بالغربة كما هو الحال في اي دولة اجنبية ، وكذلك نجد ان نسبة التزاوج بين العرب من جنسيات عربية مختلفة قد تزايد وهناك العديد من تجارب الزواج الناجحة. اذا نظرنا لإختلاف الجنسية بالإضافة الى اختلاف الديانة نجد هنا بعض الصعوبات التى قد تؤدي الى الإنفصال وهو عدم تنازل طرف لإخر أي ان كلا الطرفين يكون متعصباً لديانته ، كأن يتزوج مسلم من نصرانية وتصر على تعميد طفلها في الكنيسة وإقامة مراسم الإحتفالات النصرانية ، والنتيجة طفل ضائع بين حضارتين وديانتين. انا معك في ان يراعي الرجل المسلم اطفاله عند زواجه من امرأة بديانة مختلفة وان يحرص على ان ينشئهم تنشئة اسلامية خالصة. اشكرك على المداخلة القيمة ، نورت المكان وفي انتظارك دائماً، مودتي الخالصة، سلوى حمّاد |
رد: هل أنت مع أو ضد ؟
تحياتي لكل من ساهم وأدلى برأيه في موضوعنا الأول " الزواج من جنسية مختلفة"
وسألخص رأي في الموضوع ، أنا مع الزواج من جنسيات أخرى لإن الزواج من جنسيات اخرى هو مزج لثقافتين مختلفتين الى جانب خلق روابط انسانية وجسور من التواصل مع مجتمعات اخرى. وضد حصر الزواج في محيط العائلة الواحدة لإحتمال تزايد الحالات المرضية المتوارثة. وسؤالنا التالي هو: " هل أنت مع أو ضد الصراحة المطلقة ، ولماذا؟" في انتظار تفاعلكم ، مودتي، سلوى حمّاد |
رد: هل أنت مع أو ضد ؟
[align=justify]الأستاذة سلوى حماد مساء النور :
بداية أشكرك على فتح هذه الصفحة الحوارية الخاصة بمختلف الموضوعات الاجتماعية التي تواجه المجتمعات العربية و العالمية في الوقت الحالي. بالنسبة لموضوع الزواج بين جنسيات مختلفة أعتقد أنه ظاهرة عادية، انطلاقا من كون الزواج عقد ارتباط له أثر قانوني و "أخلاقي" طبقا للخصوصيات الثقافية للشعوب، فإنه يتأسس على الإرادة و التفاهم و افتحاص شخصية الطرف الآخر. و كما ورد في إحدى مداخلاتك أستاذة سلوى فإن الزواج بين العرب مع اختلاف جنسياتهم تنامى و هناك تجارب ناجحة و تجارب لم تنجح، على المقبلين على الزواج من جنسيات مختلفة الاعتماد على مؤسسات و مراكز الاستشارة العائلية للحصول على عوامل النجاح و الاخفاق من خلال احصاءات تحليلية و هذه الخدمة متاحة للجميع. أما موضوع الصراحة المطلقة، فهو موضوع جريء، يوجد مثال فرنسي يقول أنه ليس من الجيد أن نصرح بكل حقيقة. غير أن مسألة الصراحة على اتصال وثيق في رأيي بالسياقات. الإنسان يجب أن يسعى من خلال أقواله و أفعاله إلى ايجاد توازن بين المصلحة الخاصة و المصلحة السياقية التي يعيش داخلها. أما على المستوى العاطفي البحت، فأنا من الأنصار المتشددين للصراحة المطلقة. تحياتي لك أستاذة سلوى و نحو مزيد من الحوارات السوسيولوجية المثمرة. [/align] |
رد: هل أنت مع أو ضد ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته >>>
الصدق والشفافية مع النفس هي مفتاح للصراحة مع الذات ... ومن لا يملك هذه المقومات ... لن يسطيع استيعاب طرحك ... لآن فاقد الشيئ لا يعطيه ... الصراحة المطلقة تتطلب أيمان صحيح , بأن الحق الحقيق لا يقبل مهادنة , وفوق الآقنعة البشرية ... او القيود الدنيوية ... هناك حبل من الله , تختلف متانته وسمكه ... ودرجات النورانية فيه ... لا يصل له الا من عرف الله ليعرف خفايا النفس البشرية ... بالنسبة للخواص او اصحاب الافكار البكر ... هناك أمل للوصول الى الصراحة المطلقة ... كونها حقيقة حال تفوق وصف الواقع باشكاله والوانه ... هناك صديق قديم هكل حكيم يدعى فلسطين كنعان ... له رؤيا روحية ... اوصلته لعالم الصراحة المطلقة ... ولكنها تبقى ندرة نادرة ... لا استطيع الوصول لها ... موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية . |
رد: هل أنت مع أو ضد ؟
[align=justify]
تحياتي أستاذة سلوى لك ولضيوفك أنا مع الصراحة المطلقة وشخصياً سرعان ما أميز بين الصادق والكاذب - وما أن أكتشف الكذب عند أي شخص أفقد الثقة به - ومع هذا فالظروف أحياناً تجبر أي إنسان منّا على الكذب لإنقاذ موقف ودرء خطر أو عدم إحراج شخص أو للإصلاح بين متخاصمين وتفريغ حدة الغضب وتهدئة النفوس. الكذب عادة ذميمة والكذوب غالبا ما يحمل طباع مركبة وغير سوية ويكون من الصنف الذي لا يخلص لصديق ويجيد الطعن من الخلف. الصراحة المطلقة فضيلة ولكن لها آداب أيضاً وإلا تصبح في بعض الأحيان وقاحة وفي مناحي أخرى نميمة ، من المهم أن نقول الحقيقة ولكن أيضاً أن نتخير الألفاظ اللينة والظروف المناسبة والتي لا تتسبب في حرج أو ضرر مادي أو أدبي لأحد. الصراحة المطلقة من نوع أن نقول لمن فقد حاسة البصر مثلاً : " أنت أعمى " أو عدم غض الطرف عن اي عاهة، فهذا النوع من الصراحة يدخل في باب الوقاحة وانعدام الشعور والحس الإنساني، أو كما نقول بالعامية " نحط على عينه " بمعنى صراحة إحراج الناس، أيضاً بنظري ذميمة ، أو نصارح شخص بما كان قد قال عنه شخص آخر فنوتر العلاقة بينهما وقد حض الله سبحانه على أصلاح ذات البين ولم يدعُ هذا سبحانه كذباً ، أو صراحة العنصرية والتعالي على الغير بالتقليل من شأن إنسان بناء على جنسه أو لونه أو طائفته أو حتى درجته العلمية والوظيفية ووضعه المادي. الصراحة المطلقة لا بدّ من مراعاة آدابها حتى تتسم بالفضيلة ومراعاة الأسلوب اللبق واللفظ والظرف المناسبين. شكراً لك دمت وسلمت [/align] |
رد: هل أنت مع أو ضد ؟
اقتباس:
ملاحظتك بخصوص الإعتماد على مؤسسات ومراكز الاستشارة العائلة قبيل الزواج مهمة للغاية ، فهي تختصر الوقت وتقرب من وجهات النظر بين شخصين قررا الزواج ولكن هناك بلا شك بعض المعوقات الإجتماعية بحكم اختلاف البيئة والتنشئة ، هذه المراكز لعبت دوراً كبيراً في كثير من الدول المتقدمة في حل مشاكل عديدة قبيل وبعد الزواج. شكراً على الملاحظة القيمة، اقتباس:
إذن انت ترى بإنه ليس هناك صراحة مطلقة وان الصراحة ترتبط بسياق الحدث او الحديث ، وهذا منطقي ، فالحكمة ترتبط باختيار الكلام المناسب في الوقت المناسب وليس كل حقيقة قابلة للنشر. أنا معك بإنه في حالة المشاعر والعاطفة الصراحة أمر مهم جداً ولا مجال للمجاملة اطلاقاً. د. هشام اشكرك على المساهمة القيمة وسأكون دوماً بالانتظار، مودتي وتقديري، سلوى حمّاد |
رد: هل أنت مع أو ضد ؟
الأستاذة العزيزة سلوى حماد
أشكرك من كل قلبي على فتح هذه الحوارات الشيقة والممتعة والمفيدة , بصيغة مع أو ضد . أما موضوع "الصراحة المطلقة " نعم أنا مع الصراحة المطلقة ولكن ضمن آداب محددة, أي الصراحة مطلوبة من الجميع على الإطلاق وهي صفة جميلة جدا إذا تعاملنا بها ضمن الأدب والأخلاق , ودون إيذاء مشاعر وأحاسيس الآخرين . وحتى موضوع الصراحة المطلقة في إظهار العواطف , أنا مع إظهار العواطف الصادقة تجاه من يحبهم الانسان , ولكن لايمكن إظهارها بشكل صريح وواضح لمن لاتحبهم مثلا, فلا بد من المجاملة , بالنسبة لي تظهر تعابير وجهي ماأشعر به ولكن من غير الممكن أن أقولها صراحة . أشكرك أستاذة سلوى ولك خالص مودتي .:nic54: |
رد: هل أنت مع أو ضد ؟
[align=justify]
الأخت الغالية سلوى تحياتي ملف جميل يمكن أن يحمل الكثير .. أما الجواب أيتها الغالية فلا شيء يمنع الزواج من جنسية مختلفة ، كما لا شيء يمنع من الزواج من الجنسية نفسها .. باعتقادي ، وربما يكون اعتقادا خاطئا ، أنّ الجنسية ذاتها اقرب إلى الحياة .. وليتك كنت توضحين بين تعدد الجنسيات .. فهناك جنسية اقرب من أخرى وهكذا .. لك كل الشكر .. سلمت [/align] |
| الساعة الآن 59 : 02 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية