منتديات نور الأدب

منتديات نور الأدب (https://www.nooreladab.com/index.php)
-   جمهورية كلّ العرب (https://www.nooreladab.com/forumdisplay.php?f=373)
-   -   صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب (https://www.nooreladab.com/showthread.php?t=15190)

طلعت سقيرق 03 / 05 / 2010 54 : 08 AM

صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
[align=justify]سأنقل هنا ، وفي هذه الزاوية ، ما يصلني من أخي وصديقي الأستاذ حامد عرب " أبو ناصر " في رسائله القادمة من تركيا .. وهي من مختاراته المعبرة والمتميزة .. وكل ما ينشر سيكون خاصا بما يرسله الأستاذ الصديق حامد عرب ...
[/align]


[align=justify]

From: mazenfiras@yahoo.com
To: arab_hamed77@hotmail.com
Date: Sunday, May 2nd, 2010
Subject:
بسب الإيميلات التي تصلني:
1 ـ توقفت عن شرب الكولا بعد أن عرفت بأنها قادرة على إزلة البقع في الحمامات!
2 ـ لم أعد أذهب إلى دور السينما بسبب خوفي من الجلوس على كرسي فيه إبرة تحتوي على فايروس الأيدز!
3 ـ قمت بإعادة إرسال مئات (الإيميلات) طامعاً بأن أدخل الجنة لأنني إن لم أُرسلها فسأدخل النار كما يقولون (بالإيميل)!
4 ـ رائحة جسمي أصبحت مثل رائحة الكلب الميت بعد أن عرفت أن مزيلات العرق تُسبب السرطان!
5 ـ لم أعد أترك سيارتي في المواقف العامة وصرت أضطر إلى السير أحياناً لمسافات طويلة خوفاً من أن يأتي شخص ويرش عليَّ مخدراً ويقوم بسرقتي!
6 ـ توقفت عن الإجابة على الهاتف خوفاً من أن تأتي في الفاتورة مكالمات إلى نيجيريا وأوغندا والباكستان!
7 ـ توقفت عن شرب أي مشروب في علبة مقفلة خوفاً من أن تحتوي على بول وفضلات الفئران!
8 ـ أصبحت عندما أحضر أي حفلة أو مناسبة أتوقف عن النظر إلى أي فتاة جميلة خوفاً من أن تستدرجني إلى بيتها وتقوم بتخديري ثم تأخذ كُليتي وكبدي وتتركني نائماً في حوض الاستحمام محاطاً بالثلج!
9 ـ حتى أني صرفت كل مدخراتي إلى حساب الطفلة "سعاد الغامدي" وهي طفلة مريضة بالسرطان أوشكت أن تموت أكثر من 7000 مرة...!!! مسكينة مازال عمرها 7 سنوات منذ عام 1993...!!!
10 ـ وأريد أن أُعلن أنني مازلت على استعدادٍ لأن أساعد أي شخص من نيجريا يريد أن يستخدم حسابي لتحويل أملاك والده أو عمه أو خاله المتوفى والتي تزيد عن 100 مليون دولار!
11 ـ قمت بإرسال 35 إيميل إلى 400 شخص حتى لا آتي يوم القيامة وأقول يا ليتني أرسلتها قبل ما أموت!
12 ـ قمت بطلب مئات الأماني قبل أن أقوم بإعادة إرسال بعض الكلمات والصور المقدسة... لكنني مازلت على نفس مكتبي وآخذ نفس الراتب؛ ولم يتغير شيء!
13 ـ قمت بإرسال مليون نسخة إلى مليون من أصحابي حتى لا يتوقف إشتراكي بخدمة البريد الإلكتروني (هوت ميل)!
14 ـ رميت جميع العلب والصحون والملاعق البلاستكية لأنها تُسبب السرطان، مما جعل زوجتي ـ مع أنني لست متزوجاً ـ تتهمني بالجنون وطلب الطلاق!
15 ـ توقفت عن شرب أي نوعٍ من القهوة لأن الشركات المنتجة لها تُساعد (إسرائيل)، وتوقفت عن أكل الشوكلاتة والعلكة لأنها كلها معجونة بدهن الخنزير، وقمت ببيع أجهزة التلفزيون والتلاجة والغسالة والكمبيوتر ـ أكتب إليكم الآن من (إنترنت كافيه) ـ، وساعتي وكل الأجهزة الأمريكية الصنع لأن الشركات المنتجة لها كلاب يُساعدون (إسرائيل)!
16 ـ ملاحظة:
إذا لم تقم بإرسال هذا الإيميل إلى 11674 شخص خلال عشر ثواني سيأتيك ديناصور ليعضك اليوم الساعة 06.30 مساءً!


Hamed H. Arab
Abu Naser[/align]

نصيرة تختوخ 03 / 05 / 2010 27 : 11 AM

رد: صور وحكايات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
قرأت هذه السطور و نجوت من عضة الدينصور هههه
سلمت يد المرسل وشكرا لك أستاذ طلعت

رولا نظمي 03 / 05 / 2010 50 : 12 PM

رد: صور وحكايات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
أستاذ طلعت كنت راح أصدق أنا
يعني في الجيد والردئ
وشو هذا الدنياصور هههههههههه
دمت بالف خير استاذي وحفظ الله تعالى

رشيد الميموني 03 / 05 / 2010 19 : 07 PM

رد: صور وحكايات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
قمت بإرسال هذا الإيميل إلى 11673 شخصا ثم توقفت متسائلا : " في أي موقع من جسمي النحيف سيعضني الديناصور الذي أرى فكه بطول قامتي ؟"
ممتع ما قرأت أخي الغالي .. وإنها لدفاتر جديرة بالتأمل ..
شكرا لك ..
بكل الحب .

طلعت سقيرق 14 / 05 / 2010 57 : 07 PM

رد: صور وحكايات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
[align=justify]
يوم اسقلالهم يوم نكبتنا
بقلم: راسم عبيدات
20/04/2010

.......(إسرائيل) الدولة الوحيدة في العالم التي قامت بقرارٍ من هيئة الأمم المتحدة، وهي أكثر الدول رفضاً لقرارات هيئة الأمم المتحدة، وخصوصاً القرارات المتعلقة بتصرفاتها وممارساتها العنصرية بحق الشعب الفلسطيني، ولعل أبرز تجليات هذا الرفض، رفض القرار الأممي 194 المتعلق بحق العودة لللاجئين الفلسطينيين، إلى أرضهم وديارهم التي شُردوا منها عُنوة وقسراً واقتلاعاً وإرهاباً وترويعاً، واليوم وحكومة الاحتلال تحتفل بالذكرى الثانية والستين لاغتصاب فلسطين أو ما يُسمى "بيوم الاستقلال"، فهي تُعلن علناً وجهراً بأنها لن تقبل بعودة أي لأجيء فلسطيني إلى الداخل الفلسطيني ـ مناطق 48 ـ، ويُعلن قادتها بكل صلفٍ وعنجهية بأنهم لن يتحملوا لا مسؤولية أخلاقية ولا سياسية عن نكبة شعبنا الفلسطيني، ويقولون بالفم المليان لن نعتذر عن الاستيلاء على صفد ويافا والقطمون، ولن نوقف البناء في القدس وغيرها، بل وأضافوا شـروطاً جديدة في مفاوضاتهم ومحادثاتهم مع السـلطـة الفلسـطينيـة، وهو شـرط اعتراف السـلطـة الفلسـطينيـة بيهوديـة الدولـة، مقابل الموافقـة على دويلـة "الكانتون" الفلسـطيني!
هم يرقصون ويحتفلون على معاناة وعذابات شعبنا وتشريده في المنافي ومخيمات اللجوء، هم يُعلنون ويُترجمون أقوالهم الى أفعال وبدون مواربة أو خجل، بأن مشروعهم الصهيوني القائم جوهره على الاستيطان ماضٍ إلى نهاياته، وفي كل بقعة من أرض فلسطين التاريخية، لا تهمهم الأسماء والتقسيمات: ثمانية وأربعين، قدس، ضفة غربية وغيرها، فكلها عندهم ما يُسمى بـ "أرض إسرائيل"، "أرض الأباء والأجداد"، وهم تحكمهم العنجهية والعقلية التوراتية وايدولوجيا إقصاء الآخر ونفيه، وهم بكل ألوان طيفهم السياسي من أقصى اليسار إلى أقصى اليمين متفقين على الإستراتيجية ويختلفون على الوسائل والتفاصيل، فجميعهم يقولون "لا" قاطعة لحق العودة الفلسطيني، و"لا" للإنسحاب إلى حدود الرابع من حزيران، و"لا" لدولة فلسطينية مستقلة، ونعم لمفاوضات مارثونية مع الجانب الفلسطيني لا تمنح الفلسطينيين شيئاً، وتُعطيهم الوقت من أجل استكمال مخططاتهم ومشاريعهم في "الأسرلة" والتهويد والتطهير العرقي وتكثيف الاستيطان في كل بقعة من جغرافيا فلسطين التاريخية.
هم يحتفلون بما حققوه من انتصارات وإنجازاتهم لدولتهم على مدار اثنان وستون عاماً، هم يحتفلون بما حققوه من قوة ردع في المنطقة، جعلت من دولتهم الآمر الناهي في المنطقة، طائراتها وصواريخها وفرق إغتيالتها تصل إلى أي عاصمة عربية، تقصف، تقتل، تغتال وتُدمر، دون أي رد أو مقاومة، بل توعد بالمزيد من القتل والدمار، في فرعنة غير مسبوقة في التاريخ، حتى أن (بارك) هدد بإعادة سوريا إلى العصر الحجري، إذا ما هاجم "حزب الله" اللبناني (إسرائيل) أو تحرش بها، أو أستخدم حقه المشروع في الدفاع عن الأراضي اللبنانية إذا ما اخترقت أجوائها الطائرات الإسرائيلية.
نعم قياداتهم وأحزابهم تتبارى وتتسابق في الإنجازات، في البناء والاستيطان، في تقديم وإقرار القرارات والقوانين العنصرية، التي تستهدف الشعب الفلسطيني في كل تجمعاته.
هم يُقدسـون العمل والفعل، ونحن نُقدس الخطب والشـعارات، هم يتفقون على الإسـتراتيجيـة ومصلحـة الدولـة، ونحن نقتتل على وهم سـلطـة لا تمتلك من مقومات السـيادة شـيء، هم يدخلون كتاب "غينيتـس" للأرقام القياسـيـة من باب الاختراعات والاكتشـافات والصناعات، ونحن ندخلها من باب "الطبيخ" لأكبر صحن "منسـف" وأكبر صحن حمُص وأكبر "سـدر" كنافـة وأكبر "سـدر منسـف".... إلخ، من أنواع الحلويات والمأكولات...
هم يرسـمون إسـتراتيجياتهم ويُخططون لعشـرات السـنين في كل مناحي الحياة؛ من الأمن إلى السـياسـة فالاقتصاد فالديموغرافيا... إلخ، ونحن لا يوجد لدينا لا خطط ولا إسـتراتيجيات، بل أفعالنا تكون مبنيـة في الكثير من الأحيان على ردات فعل على ما يقومون به ويُنفذونـه. أو نضع خطط وبرامج لا تنطلق ولا تسـتند إلى الواقع، بل عبارة عن شـطحات وقفزات في الهواء أو حظها من التنفيذ كحظ إبليـس في الجنـة!
هم أعداءنا وحققوا حُلمهم بإقامة دولة لهم على أرضنا وكبديل لشعبنا في أقل من مئة عام، أما نحن فمشروعنا الوطني وحُلمنا في الحرية والإستقلال، فإنه مُتعثر بل ويتراجع، ليس فقط بقوة وصعوبة الظروف والعوامل الموضوعية المحيطة، بل جزء أساسي من ذلك سببه في طبيعة ورؤية وتفكير وعقلية وسلوك قيادتنا، هذه القيادة التي تقود مشروعنا الوطني نحو الدمار والانتحار الذاتي، بفعل سياسات الإنقسام والحرب على السلطة والمراكز والأجندات غير الفلسطينية، آن لها أن ترحل عن صدر شعبنا، آن لها أن تقف وقفة شجاعة أمام ذاتها، أمام أخطائها، أمام عجزها وعدم قدرتها على تحقيق الإنجاز، فالتاريخ والشعب لن يرحمها.
في هذا اليوم الذي يرفعون فيه أعلامهم وراياتهم البيضاء والزرقاء ابتهاجاً وإحتفالاً، ونحن نرفع راياتنا السوداء حداداً وحزناً، لا بد لنا من التأكيد على أن حق العودة لشعبنا كحق فردي وجمعي وقانوني وشرعي وتاريخي، هو جوهر مشروعنا الوطني، وهو العصب الرئيس الذي يتوقف عليه إنهاء الصراع، وبدون حلٍ عادلٍ لهذا الحق ووفق القرار الأممي 194، فإن هذا الصراع كما قال الراحل حكيم الثورة جورج حبش، سيستمر مئات الأعوام، والتاريخ لم يكشف أو يعرف شعباً خان أو تخلى عن مشروعه وحُلمه الوطني.
إن (إسـرائيل) لا تتنكر لمقررات الشـرعيـة الدوليـة فقط، بل وتتنكر لقرارات محاكمها، فهي ترفض عودة مهجري قريتي برعم وإقرث إلى قُراهم، وعلَّل مجلـس الوزراء الإسـرائيلي الذي أجتمع لهذه الغايـة في 23/07/1992 هذا الرفض، حتى لا يكون سـابقـة يسـتغلها باقي سـكان القُرى المهجرة من أجل العودة لقُراهم، وحتى لا تضعف الأيديولوجيـة الإسـتيطانيـة التوسـعيـة والقائمـة على طرد العرب وتهجيرهم.
في هذا اليوم الذي يحتفلون به، بما يُسمى "يوم إستقلالهم"، يوم نكبة شعبنا وتشريده في المنافي ومخيمات اللجوء، وفي هذه المرحلة الخطيرة جداً، والتي يتعرض فيها مشروعنا الوطني إلى مخاطر التصفية والتبديد والضياع والمشاريع البديلة، بفعل استمرار سياسات الإنقسام والانفصال وغياب الرؤيا والإستراتيجية الموحدة، فإنه من الهام جداً تغليب مصلحة الوطن والشعب على المصالح الفئوية والأجندات الخاصة، والشروع في حوارٍ وطني جدي ومُثمر يستند إلى التوقيع على الورقة المصرية وثيقة الوفاق الوطني ـ وثيقة الأسرى ـ واتفاق القاهرة/ آذار2005 وغيرها.
وبدون ذلك فإن ما ينتظر شعبنا المزيد من الإنقسام والضعف الداخلي، والمزيد من مشاريع التهويد و"الأسرلة" وتكثيف الاستيطان، والتي ستقضي على حُلم شعبنا في العودة وحق تقرير المصير والدولة المستقلة.

القدس ـ فلسطين

================================================== =================
(إسـرائيل) في أيـة مواجهـة حقيقيـة لن تعود إلى العصر الحجري.. لأنها ببسـاطـة لم تكن موجودة في ذلك العصر ولا بعده.. كنا نحن الموجودين آنذاك.
(إسـرائيل) طارئ على التاريخ والجغرافيا.. والطارئ لا ماضٍ له ولا مسـتقبل.
فتحي ميلاد


Hamed H. Arab
Abu Naser

[/align]

طلعت سقيرق 20 / 05 / 2010 36 : 09 AM

رد: صور وحكايات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
[align=justify]
From: a.n.123@windowslive.com
To: doniaarab@gmail.com;
Subject:
Date: Saturday, April 24th, 2010
يوم صار لليهود دولة

اثنان وستون عاماً ونحن نُسافر في المأساة، نُسافر من وطن لوطن ومن أرض لأرض ومن سماء لسماء نلتقي الشعوب والأمم، نُسافر نحمل قضيتنا ونحمل أحلام العودة، فإن كل غريب يعود وكل مهاجر يعود وكل سمك (سلمون) يعود رغم رحلة الموت، وكل طير يعود، فليس أغلى من الأوطان وليس أعز من الحياة في الوطن، ولو كانت الغربـة ذهباً أسـود أو أصفر، ولو كانت الغربـة جنـة أو ضرباً من الخيال فإن الوطن أصل وطعم الحياة.
يوم صار لليهود وطن صار لنا كفن، يوم أصبح هؤلاء مواطنون أصبحنا لاجئين في بقاع الأرض وأسقاعها، يتآمر علينا العملاء والأعداء وحتى بعض الأهل والأحبة والأشقاء يتمتعون بآلامنا ويتلذذون بقصص الشقاء. تُعاودنا ذكرى النكبة وقوافل المهجرين ومفاتيح الديار والكواشين التي عفا عنها الزمن تأنُ في أدراج المكاتب والخزائن وفي الصدور لكنها لم تستلم ولم تفقد صبرها وحُلمها بالعودة يوماً...
والذكريات نهر شديد الاندفاع ولهيب الشوق والحنين يحرق الوجدان والقلوب ليقول: "عائدون يا ثرى الأنبياء، سنوات طوال مرّت على نكبة شعبنا ونحن مرابطون في أرضنا وقوفاً كالشجر شمماً كالجبال الراسيات لا نلين ولا نستسلم رغم كل المخططات والمؤامرات والخيانات، رغم السنوات الطوال التي مرّت تلقينا الضربات تلو الضربات، تكسرت السهام على السهام وأشفقت علينا بعض شعوب الأرض وأخرى تآمرت على قضيتنا ومعالم سكين الأمريكان والإنكليز على أعناق شعبنا وقضيتنا، في حين وقفت بعض الشعوب منا موقف المتفرج الحيران حزناً أو اندهاشاً أو إعجاباً، لكن هذا الوضع لم يمنع ثُلة من شعوب الأرض، ثُلة من الشرفاء الأحرار أن ينظروا بعين الإعجاب والتقدير والنصرة لصمودنا ومقاومتنا، ورفضنا الذل والاستكانة ورفضنا برامج "الأسرلة" ولم نهضم أو تُمرر علينا السياسات البراقة ولا زاغت أبصارنا من ذهبهم الأصفر وإنما زادتنا عِزة وإباء، وأعلنا بصوت عالٍ وبيقينٍ خالصٍ حكمة المختار وهو يُقارع المحتل الإيطالي: "الضربـة التي لا تقسـم ظهرك تقويـه"! نعم عشنا النكبة والنكسة والمجازر والتطهير العرقي فما زادتنا هذه الضربات إلا ثباتاً وصلابة وتمسكاً بحق العودة وبالثبات على أرضنا.
لقد اثبت شعبنا الفلسطيني رغم كل ما مرَّ عليه أنه لا يتنازل عن حقه ولا يُساوم ولا يبيع وطنه ولا يخون، وفي غزه شاهد ودليل، أيام الحرب والعدوان الآثم عليها يوم فتح معبر رفح فدخل من كان في الجانب المصري إلى غزة رغم الموت والدمار والحرب الضروس ولم يخرج أحد من غزة هرباً إلى مصر ولسان حالهم يقول: "أشرف ألف مرة أن أموت شهداً أو أعيش سعيداً في وطني وعلى ترابه وبين الأهل والأحبة من أن أعيش ذليلاً أحمل نعشي قسراً بيدي، أشرف ألف مرة أن أبني بيت الطين وآكل الخبز والملح وأكون في وطني شامة بين الأمم من أن أُهاجر أو أُغادر أو أخون، فلا السجن يُرعبني ولا التعذيب يكسرني ولا النفي يُخيفني ولا الأموال تُغريني ولا الموت يمنعني من ترديد فلسطيني وعطري مسك الشهداء يضوع في سماء فلسطين ينتقل عبر الفضاء وعبر الأثير مع حكايات جداتنا الصابرات وهن يحكينَ الحكاية وأجدادنا الكرام يُسطرون السيرة والبداية يهدون براعم المستقبل مشاعل تكميل المشوار حتى النهاية لأن الليل مهما طال لا بد من طلوع الفجر ولكل بداية نهاية ونهاية الظلم وخيمة مهما أربد وأزبد وعربد.

عائدون يا ثرى الأنبياء
أبو العلاء عبد الرحمن عبد الله
الكاتب الإعلامي
الناصرة
----------------------------------
إذا قُدمت التهاني لـ "رئيـس دولـة إسـرائيل" في يوم تأسـيسـها من قِبل رئيـس دولـة عربيـة، فيُسـتحسـن الصمت لأن البحث عن كلمات لا يُجدي!!!
عزمي بشـارة



Hamed H. Arab
Abu Naser
[/align]

طلعت سقيرق 23 / 05 / 2010 58 : 09 PM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
[align=justify]
[align=justify]
[align=justify]

Hamed H. Arab
Abu Naser
------------
From: diwanalarab@gmail.com
Date: Fri, 21 May 2010
Subject: {Dewan Alarab }
To: dewan-alarab@googlegroups.com; diwan-alarab@googlegroups.com

ما الجديد في كتاب عبد القادر الجنابي
١٩ أيار (مايو) ٢٠١٠، بقلم : أحمد أبو مطر
صدر حديثا عن دار نشر «الغاوون» في بيروت بالتعاون مع قسم «ثقافات» في موقع إيلاف كتاب جديد للأستاذ عبد القادر الجنّابي بعنوان ( قصيدة النثر وما تتميز به عن الشعر الحر )،وذلك كالكتاب رقم (ا) في سلسلة "كتاب قصيدة النثر"، وهذا الكتاب هو السادس في قائمة كتب عبد القادر الجنابي باللغة (...)
------
الرّثاء في الشعر العربي القدیم واتجاهاته ...
١٨ أيار (مايو) ٢٠١٠
بقلم: محمد شرفبیاني (طالب الدکتوراة في فرع اللغة العربیة وآدابهابجامعة آزاد الإسلامیة فرع علوم وتحقیقات طهران) الأستاذ المشرف: الدکتور فيروز حریرجي الأستاذالمساعد: الدکتورالسید إبراهیم دیباجي التمهید : الرِّثاء لُغةً البُکاءُ علی المَیِّتِ ومَدحُهُ ، یُقالُ : رَثَی فُلانٌ (...)
----------------------------
الكتابة للطفل فضاء مفتوح .. لكن!!
١٨ أيار (مايو) ٢٠١٠، بقلم بشير خلف
تعد الكتابة للطفل من أعسر المهمات الإبداعية بالنظر إلى عالم الطفل المخصوص، وما ينطوي عليه من خيال واسع تستدعي الدقّة والتحرّي،وسنورد في الصفحات الموالية اعترافات عديدة لكتاب وأدباء لهم مكانتهم أدلوا بها، مؤكّدين عجزهم عن الكتابة للطفل..وهذا لا ينفي أن هناك بالمقابل من يجد المتعة (...)
------------------------
الرّوائيّ ربعي المدهون عريسُ حيفا
١٨ أيار (مايو) ٢٠١٠، بقلم آمال عواد رضوان
في شهرِ الثّقافةِ والكتاب العربيّ أقيمتْ أمسيةٌ أدبيّةٌ راقية في قاعة مسرح الكرمة/ حيفا، ووجهًا لوجهٍ مع الرّوائيّ الفلسطينيّ (ربعي المدهون)، وكتابهِ (السّيّدةُ مِن تلّ أبيب - تلّ الرّبيع)، وذلك يوم الأحد الموافق ١٦-٥-٢٠١٠،وهي الفائزة على اللاّئحةِ الطّويلة لجائزةِ بوكر للرّواية (...)
----------------------
خط سير القصة القصيرة في سوريا
١٧ أيار (مايو) ٢٠١٠، بقلم فاطمة خليلي
الملخص لاشک أن القصة القصيرة من الأجناس الأدبية التي اتخذت مکانة سامية في نفوس الناس و هم يقبلون علی القصص القصيرة في هذه السنوات لأن القصص القصيرة تلائم روح العصر و الزمان بسبب انشغالهم.و البحث حول هذا الجنس الأدبي من المهام التي يجب أن تدرس علی أساس أهميتها. بناء علی هذا تهدف (...)
--------
عيد القمر
٢٠ أيار (مايو) ٢٠١٠، بقلم هناء القاضي
هذه القصائد كتبت ..لتمحي
غبش هذا الصبح
فيلوح وجهك الضاحك
خلف زجاج الوقت
--------------------------
ليلة رأس السنة
٢٠ أيار (مايو) ٢٠١٠، بقلم بديعة الطاهري
١-حلم كنا صغارا وكنا نسمع بليلة رأس السنة.لم يكن كبار السن منا يفهمون معناها ولكن منهم أكبر منا بقليل يبيحون لأنفسهم الاحتفال بها. رأسي الصغير يومها كانت به بعض الصور عن ليلة الميلاد اقتنصها من التلفزة الإسبانية التي كانت تبث صور الحلوى والشوكولاته،وأشجار الصنوبر المزينة (...)
--------------------
واجب
٢٠ أيار (مايو) ٢٠١٠، بقلم أحمد الخميسي
دهش أشرف حين علم من صراف الخزانة أن إبراهيم المتغيب عن العمل منذ أسبوعين يعاني من فشل كلوي ويرقد في بيته . استوثق من الصراف- " إبراهيم الشاب النحيف من شئون العاملين ؟ ". أرجح الصراف رأسه يمينا ويسارا تعبيرا عن الأسف " هو بعينه أبو خليل المحترم الذي لم يعلو صوته يوما ، ولم نسمع (...)
-----------------------
أأنتِ «امرأة في بلاد الحريم »؟
١٩ أيار (مايو) ٢٠١٠، بقلم زياد الجيوسي
وحقيقة احترت في مفهوم المرأة، ومفهوم الحب وماذا تريدين؟ فأنا الذي عشق بصمت وألم عبر عصور ولم افعل إلا أن (عتقت روحي كي تفر إلى دمك)، وجلت العالم والمرافئ أبحث عنك (أنثر بذار الخيل)، لا لشيء إلا أن (أجنيها معك)، حلمت بلقاء يجمعنا معاً، نتوحد أرضاً ووطناً، وحلمت أن (أجراس نهديكِ (...)
--------------------------
كتاب القراءة
١٨ أيار (مايو) ٢٠١٠، بقلم خير الدين جمعة
لِحبَّة المشمش من يديه طعم آخر، كان يغمسها في الماء و بحركة من أصابعه ينزع عنها نواتها ثم يضعها في فمي مبتسما، كانَ أول رجل أراه في الصباح، أتناول فطور الصباح معه، يضع قطرات من زيت الزيتون في قهوتي قائلا إنها مضرّة بدون زيت ثم يأخذ في وضع الخبز المغموس في الحليب مرة في فمي وأخرى (...)
-------------------------------
أهلاً وسهلاً
ها هي نشرة الموقع "ديوان العرب"
(http://www.diwanalarab.com).
تحصي هذه النشرة المقالات والأخبار
المنشورة منذ 1 يوم.
المقالات الجديدة
--------------------------
** واجب **
بقلم أحمد الخميسي
- 20 أيار (مايو) 2010
دهش أشرف حين علم من صراف الخزانة أنإبراهيم المتغيب عن العمل منذ أسبوعينيعاني من فشل كلوي ويرقد في بيته . استوثقمن الصراف- " إبراهيم الشاب النحيف من شئونالعاملين ؟ ". أرجح الصراف رأسه يميناويسارا تعبيرا عن الأسف " هو بعينه أبو خليلالمحترم الذي لم يعلو صوته يوما ، ولم نسمعمنه سوى " صباح النور ويوم سعيد "! وصل إليالبيت وأخبر سنية زوجته وهو يخلع بنطلونهبأن إبراهيم يبحث عن كلى . دقت صدرها بيدها:يا لهوي ! إبراهيم؟ الذي زارنا بصينيةالبسبوسة؟ المؤدب؟! قال: نعم . سأنام قليلاوأذهب لأزوره، حالته صعبة كما يقولون لابدأن أطمئن عليه. أيدته وهي تغطيه..
(...-> http://diwanalarab.com/spip.php?article23489
-------
** الرصد الثقافي 19/2/2010 **
- 20 أيار (مايو) 2010
هزاع بن سلطان يفتتح معرض التراث الحضاري
للدولة افتتح الشيخ الدكتور هزاع بن سلطانبن زايد آل نهيان مساء اليوم معرض التراثالحضاري لتاريخ دولة الإمارات العربيةالمتحدة الذي ينظمه نادي تراث الإماراتبمناسبة اليوم العالمي للمتاحف بالتعاونوالتنسيق مع مكتب الأمم المتحدة بأبو ظبيوالمكتب الإقليمي لليونسكو بدولة قطرومشاركات رسمية فاعلة من أبو ظبي ودبيوالشارقة والفجيرة وأم القيوين وعجمان.
ويستمر المعرض لثلاثة أشهر بمقر مركز زايدللدراسات والبحوث التابع للنادي بمنطقةمارينا البطين تحت رعاية سمو الشيخ سلطانبن زايد آل نهيان ممثل صاحب السمو رئيسالدولة رئيس نادي تراث (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article23485
---------
** في مفردات الذهب يرتقي الباحثون **
بقلم عبد الله علي الأقزم
- 20 أيار (مايو) 2010
جدَّتي يا زمزمَ العشق بأجزاء حياتياقلبي كلَّ الموجودات بصدري ذلكَ الفجرَالمُبينا إنني أبحثُ عنْ أيَّامِكِالخضراء ِ في فتـْح ِ المرايا في ظلال ِالباحثيـنـا كلُّ أشيائكِ عندي كلماتٌحانياتٌ مورقاتٌ تـُقـلِبُ الدنياابتهالاً عالميَّـاً تصنعُ الآتي عروجاً وهيَ في ذلكَ بحثٌ يُبرزُ الدُّرَ الثمينا وعلى مليون ِ جرح ٍ أبديٍّ روحُكُ النوراءُكمْ ذا كوَّنتْ كلَّ تفاصيليِ دموعاً وأنينا كوَّنتْ كلَّ وجودي في مراياكِحنينا انهضي من لغة الموتى و مِنْ كلِّالحضاراتِ جميعَ العارفيـنـا لم تموتيأبجديَّاتٍ يتامى لم تعِشْ فيكِ الإراداتُرياحاً تتعامى كلُّ ما فيكِ (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article23488
---------
** المكيدة الكبرى للكاتب أسامة أبو خشبة **
بقلم خليل الجيزاوي
- 19 أيار (مايو) 2010
صدرت مسرحية المكيدة الكبرى للكاتب أسامة
أبو خشبة عن مؤسسة سندباد للنشر والإعلامبالقاهرة 2010، في 152 صفحة من القطع المتوسط،ولوحة الغلاف للفنان أحمد طه، وقدمالمسرحية الكاتب والناقد إبراهيم محمدحمزة، بكلمة نقدية على الغلاف الأخير
قائلة: في مسرحية (المكيدة الكبرى) يطرحالكاتب أسامة أبو خشبة إشكاليات كثيرة،
بداية من سؤال الهُوية وسؤال الموتومرورًا بلغة الفساد والفاسدينوالمُفسدين الذين خربت ذممهم وأشاعوا لغةالحرب والدمار حتى تكتمل لعبتهم القذرة فيالاستفادة والتربح والثراء الفاحش من كلمصائب الدنيا. يطرح الكاتب كل هذه الأسئلةعبر لغة مٌدهشة، ورؤية شديدة (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article23487
------------------
** أمنية المتمرد **
بقلم نوزاد جعدان جعدان
- 19 أيار (مايو) 2010
إلى أملٍ أشدُّ وثاقَ أيّامي فيسكننيهشاشةُ عالمٍ نائي أطوفُ الدربَ مرسالاًإلى الفرحِ حماماً أبيضاً صافي يفاجئنيغرابٌ أسودٌ قاني وجدتُ الحبَّ مخيلةً وفيالكتبِ محاها واقعٌ جافي حبيبٌ ساكنٌ قلبيولا يدري شتات أصبحتْ حالي رسمتُ الليلَعذراءً بلا حلمِ فأسكرني وميضُ الوجدِ
والألمِ قرأتُ رسالةَ البطلِ فردّتنيأكاذيبُ الرواياتِ حضنتُ الحزنَ امرأةًفأهدتْني مواليداً من الآلامِ والمحنِركضتُ أغلقُ البابَ لوحدي أشدو أغنيتيفأيقظني خيالٌ قابعٌ ظلّي وما حققتُأمنيتي 2 فأمنيتي عبورُ الجسرِ من متنِولكنّي أحبُّ تجاوزَ النهرِ أنا أسبحْوحتّى لو سقاني البل والغرقُ (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article23484
---------------------
** في الانتظار على مسرح المركز الثقافيالملكي **
- 19 أيار (مايو) 2010
تقدم فرقة "جسد لفنون الأداء" التي يديرهاالمخرج الأردني محمد بني هاني، على خشبةالمسرح الرئيسي في المركز الثقافي الملكيفي العاصمة الأردنية عمّان، في الثامنةوالنصف من مساء يومي السبت والأحدالقادمين، واللذين يوافقان الثاني والعشرين والثالث والعشرين من شهر أيارالحالي، عرضاً مسرحياً جديداً على مستوىالشكل والمضمون ولغة النص، تحت عنوان"وحيدان في الانتظار"، عن توليفة نصوصللكاتب مهند صلاحات وإخراج وسينوغرافيابني هاني، وذلك ضمن فعاليات موسم الربيعالمسرحي الأول والذي بدأت فعالياته فيالثالث عشر من شهر أيار الحالي وتستمر حتىالرابع والعشرين من نفس الشهر. (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article23480
-----------
** وفاء لذكرى المفكر الكبير محمد عابدالجابري **
- 19 أيار (مايو) 2010
المكتب التنفيذي لاتحاد كتاب المغربوالمندوبية الاقليمية لوزارة الثقافةبآسفي الندوة الفكرية "حفريات من ذاكرةمفكر كبير" وفاء لذكرى المفكر الكبير محمدعابد الجابري، ينظم كل من المكتب التنفيذيلاتحاد كتاب المغرب والمندوبية الإقليميةلوزارة الثقافة بآسفي، ندوة فكرية فيموضوع: "حفريات من ذاكرة مفكر كبير" بمشاركةفاعلة للسادة الأساتذة: ذ.حسن بحراوي عضوالمكتب التنفيذي لاتحاد كتاب المغرب .
بشير القمري عضو المجلس الإداري لاتحادكتاب المغرب ذ. عبد العزيز بومسهولي رئيسمركز الأبحاث الفلسفية في المغرب د. محمدخراز المندوب الاقليمي لوزارة الثقافةبآسفي د. محمد (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article23479
---------------------------------
** الرصد الثقافي 17/5/2010 **
- 19 أيار (مايو) 2010
انطلاق الملتقى الأول لواقع المكتباتبالإمارات ودورها في التنمية الثقافية
الشارقة: انطلقت أمس فعاليات الملتقىالأول لواقع المكتبات بدولة الإماراتودورها في التنمية الثقافية تحت شعار /آفاق الحاضر والمستقبل / الذي تنظمه إدارةالمكتبات بدائرة الثقافة والإعلامبالشارقة بقصر الثقافة بالشارقة .وقالسعادة عبدالله العويس مدير عام دائرةالثقافة والإعلام بالشارقة في كلمة لهخلال افتتاح الملتقى آن إطلاق هذا الملتقىيأتي انطلاقا من الأهمية البالغة للكتابوالمكتبات وترجمة لتوجيهات صاحب السموالشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضوالمجلس الأعلى حاكم الشارقة الحاضر دوما..
(...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article23463
-------------------
** افتتاح ملتقى صنعاء الثالث الدوليللفنون التشكيلية **
- 19 أيار (مايو) 2010
18 مايو 2010م(صنعاء)- من: عـلـي الـخـيلانطلقت مساء أمس الاثنين بصنعاء فعالياتملتقى صنعاء الدولي للفنون التشكيلية فيدورته الثالثة الذي تنظمه وزارة الثقافةاليمنية بمشاركة 167 فناناً تشكيلياً منأكثر من 15 دولة عربية وصديقة ويستمر خلالالفترة (17- 24) مايو الجاري. ويشارك فيالملتقى الذي يهدف إلى تبادل المعرفةواكتساب المشاركين خبرات ومهارات جديدة فيمجال الفن التشكيلي والنحت ورسم المنمنماتوالزخرفة والسيراميك، ومجالات التأثيروالتأثر والتعرف على ما يدور في العالم فيمجال الثقافة البصرية والتقنيات الحديثةفي العالم، فنانين من كل من (الإمارات،
البحرين، (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article23478
-------------------------
** بيت الشعر في المغرب ينظم أمسيات فاسالشعرية **
- 19 أيار (مايو) 2010
" الحساسيات الجديدة في الشعر المغربيالحديث" ينظم بيت الشعر في المغرب بشراكةمع وزارة الثقافة وبتعاون مع مجلس مدينةفاس و جامعة سيدي محمد بن عبد الله و كليةالآداب و العلوم الإنسانية - ظهر المهراز"أمسيات فاس الشعرية"، وذلك أيام 21 -22- 23 ماي2010 بمتحف البطحاء والمكتبة الوسائطية،بمشاركة الشعراء: عبد الرحمان بوعلي، أحمدلمسيح، محمد عزيزالحصيني، محمد بوجبيري،محمد الصالحي، عدنان ياسين، أمينةالمريني، حسن الوزاني، عزيز الحاكم، ودادبنموسى، عزيز أزغاي، عبد الحق ميفراني،فاتحة مرشيد، سعيد عاهد، لطيفة المسكيني،جمال الموساوي، خالد الريسوني، محمد أحمدبنيس، (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article23476
------------------------------
** وداعــــا ً يـا أبــا فلسطيـن !!! **
بقلم شفيق حبيب
- 19 أيار (مايو) 2010
شاءت الأقدار أن ترحل وتـُوارى الثرى يومالسبت 15.5.2010 حين كنت ُ في فترة حداد على والدي - طيّب الله ثرا ه - وكان سبقك بعدة أيام إلى العالم الآخر فاعذرني يا أبا فلسطين ‍‍!! يا عمر حمودة الزعبي !! لأني لم أستطع أن أودِّعك الوداع الأخير ولم يبلغني الخبر إلا بإعلان معلق على أحد الأعمدة بالناصرة أمام مكتبي . ما زلت ُ أذكر الجلسات الطـِّوال حيث كنا نحرث الميادين الأدبية عامة و الشعرية خاصة شرقا وغربا وعندك من الذكريات ينابيع ُ ثرّة ٌ خاصة عن شاعرنا الباقي أبدا راشد حسين إذ عملتما بالصحافة والإعلام خلال الستينيات من القرن الضـِّلـّيل … في (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article23477
-------------------------------
** أأنتِ «امرأة في بلاد الحريم »؟ **
بقلم زياد الجيوسي
- 19 أيار (مايو) 2010
وحقيقة احترت في مفهوم المرأة، ومفهومالحب وماذا تريدين؟ فأنا الذي عشق بصمتوألم عبر عصور ولم افعل إلا أن (عتقت روحيكي تفر إلى دمك)، وجلت العالم والمرافئأبحث عنك (أنثر بذار الخيل)، لا لشيء إلا أن(أجنيها معك)، حلمت بلقاء يجمعنا معاً،نتوحد أرضاً ووطناً، وحلمت أن (أجراسنهديكِ مدائن قد غفا فيها الحمام)، فانتظرتيوماً يجمعنا بأرضٍ أنت وأنا (وشفاهكالحيرى بنار رحيقها)، كي نشعل الحب من جديدبركاناً، فلم أجد إلا رفضاً كأنه وفاءً(لأحلام الطغاة)، الذين اغتصبوا براعمالياسمين (منذ صار الشرق عصفوراً) لأحلامهموطغيانهم، فذبل الياسمين على الشواطئالمغتصبة (فعرائس (...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article23481
-----------
** ما الجديد في كتاب عبد القادر الجنابي **
بقلم أحمد أبو مطر
- 19 أيار (مايو) 2010
صدر حديثا عن دار نشر «الغاوون» في بيروتبالتعاون مع قسم «ثقافات» في موقع إيلافكتاب جديد للأستاذ عبد القادر الجنّابيبعنوان ( قصيدة النثر وما تتميز به عن الشعرالحر )،وذلك كالكتاب رقم (ا) في سلسلة "كتابقصيدة النثر"، وهذا الكتاب هو السادس فيقائمة كتب عبد القادر الجنابي باللغةالعربية التي كان أولها " مرح الغربةالشرقية"1983 ،وآخرها " الأفعى بلا رأس أو ذيل" ترجمة عن الفرنسية- 2002 . ومن المعروف فيالساحة الإبداعية العربية أنه كان قد أصدرفي العالم 1973 في باريس مجلة "الرغبةالإباحية"التي صنفت حقيقة بأنها( أول مجلةسوريالية عربية)، وأحدثت ضجيجا هائلا عند(...)
-> http://diwanalarab.com/spip.php?article23475
----------------------------------------- --
نرحب بكم في ديوان العربمنبر حر للثقافة والفكر والأدبللنشر لأول مرة في ديوان العرب نرجو زيارة الرابط التالي
http://www.diwanalarab.com/spip.php?article7380
للكتاب المسجلين نرجو إرسال نصوصكم إلى عنوان الديوان التالي
diwanalarab@gmail.com
عنوان ديوان العرب
www.diwanalarab.com
للانضمام لمجموعتنا على الفيس بوك انقر أدناه
http://www.facebook.com/#/group.php?gid=116324445889
-- -----
If you cant read this letters in Arabic go to encoding and choose UTF-8
www.diwanalarab.com
للكتابة في ديوان العرب نرجو إرسال مقالاتكم وآراءكم إلى بريد ديوان العرب التاليانقر أدناه
http://diwanalarab.com/spip.php?article7380
----------------------------
[/align]:nic78:
[/align]
[/align]

طلعت سقيرق 25 / 05 / 2010 03 : 01 AM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
[align=justify]
أمجاد العرب: www.amgadalarab.com
22/05/2010

"إنتفاضة السفن"
قافلة "أسطول الحرية لغزة" تنطلق اليوم، رسمياً، قاصدة المياه الإقليمية للقطاع المحاصر

تنطلق اليوم السبت القافلة البحرية للمساعدات الإنسانية لغزة "أسطول الحرية لغزة" بعد أن انتهت جميع الاستعدادات الخاصة بالانطلاق وذلك بالتنسيق والتعاون بين جمعية حقوق الإنسان والحرية التركية للمساعدات الإنسانية، والعديد من المنظمات الدولية.
وسيُقام في الساعة 11 من صباح اليوم السبت احتفال في منطقة "سراي بورنو" في إستانبول بمناسبة انطلاق القافلة التي تضم 9 سفن منها ثلاث تركية واثنتان من بريطانيا وواحدة من كل من اليونان وأيرلندا والجزائر والكويت.
وتُفيد تقارير متطابقة بأن الاحتفال سيحضره عدد كبير من المواطنين والصحفيين والسياسيين والكُتاب ومسؤولي المنظمات المدنية والفنانين لوداع السفن التركية الثلاث التي ستنطلق من إستانبول على أن تلتقي بالسفن الأخرى في نقطة محددة في البحر الأبيض المتوسط.
ونقلت التقارير عن مسؤولين بجمعية حقوق الإنسان والحرية التركية أن ما يقرب من 50 دولة قدمت الدعم لقافلة المساعدات الإنسانية بالإضافة إلى دعم الرئيس الماليزي السابق والرئيس الفنزويلي.
وتحمل القافلة 10 أطنان من الأسمنت والحديد ومستلزمات طبية متنوعة وأغذية للأطفال، وسيكون على متن السفن ما يُقارب 750 شخصاً، وستصل السفن إلى غزة خلال فترة 24 ساعة في حال عدم اعتراض الجانب الإسرائيلي طريقها.
سلطات الاحتلال اعلنت انها ستمنع السفن من الوصول إلى غزة...
وكانت سلطات الاحتلال الإسرائيلي قد أعلنت مطلع الأسبوع الماضي ـ الإثنين ـ أنها لن تسمح بوصول سفن الإغاثة الإنسانية إلى غزة.
ونقلت التقارير الإسرائيلية أن مدير قسم أوروبا في الخارجية الإسرائيلية، (نور غيلون)، التقى ـ الإثنين ـ على انفراد مع كلٍ من سفراء تركيا واليونان وايرلندا والسويد وطلب منهم العمل من أجل منع مواطنيهم من المشاركة في هذه الحملة.
وقالت التقارير ذاتها، أن (غيلون) "شدّد أمام السفراء على أن الحملة هي استفزاز وانتهاك صارخ للقانون الإسرائيلي" وأن حكومته "لا تنوي السماح للحملة بالوصول إلى غزة."
وبحسب تقارير إسرائيلية سابقة، يستعد سلاح البحرية الإسرائيلي لمنع وصول أسطول السفن المحمّلة بالمساعدات الإنسانية إلى قطاع غزة المحاصر، وهو أمر سيضع "قافلة الحرية" كما يؤكد القيمون على الحملة أمام اختبار حقيقي...
الناطق باسم القافلة الدولية: تهديدات إسرائيلية جوفاء.. والأسطول سيتحرك شاء الاحتلال أم أبى...
من جهته، أكد الناطق باسم القافلة الدولية لكسر الحصار عن قطاع غزة، "زاهر بيراوي"، في تصريحات صحافية أن "تهديدات الإحتلال الإسرائيلي بحجز سفن القافلة والتصدي لها هي تهديدات جوفاء."
ونقلت تقارير فلسطينية عن "بيراوي" قوله إن (إسرائيل) اعتادت "استخدام هذا النمط من التصريحات والمستوى الكلامي"، جازماً بأن "المهم هو أن أسطول الحرية سيتحرك شاء الإحتلال الإسرائيلي أم أبى، وهو لن يستطيع أن يُنفذ تهديداته لأن أي اعتراض أو تعدي سيعرّض قادة الإحتلال الإسرائيلي للملاحقة الدولية كون القافلة تُعد قافلة إنسانية."
ولفت "بيراوي" إلى أن "الإسرائيلي ليس على درجة من الغباء تجعله يُصدر قراراً بالسيطرة على السفن في وقت صورته تُصبح أكثر فأكثر محرجة، وهكذا تصرف قد يفضحه أمام المشاركين الممثلين لعدة منظمات أوروبية وعالمية"، وأضاف "بيراوي" أن "لا خيار أمامنا سوى خيار واحد هو الوصول إلى قطاع غزة المحاصر وإمداد أهلنا فيه بالمساعدات التي يحتاجونها."
وحدد "بيراوي" مسار التحرك الدولي الحالي بأنه "معركة سلمية سياسية إنسانية إعلامية حتى كسر الحصار أو فتح المعابر أمام قطاع غزة"، وختم "بيراوي" متهكماً "لو أرادت (إسرائيل) وقف هذه السفن عن القدوم إلى القطاع المحاصر أو منع إزعاج القافلة فلتفتح المعابر وتكف عن حصار الشعب الفلسطيني في القطاع."
مسار الرحلة وسفينة "راشيل كوري.."
ـ سفينة "راشيل كوري" ـ تيمناً بالناشطة الأميركية التي قضت على يد الإحتلال الإسرائيلي منذ عدة سنوات ـ انطلقت من ايرلندا متجّهة للالتقاء مع السفن الأخرى قرب المياه الإقليمية للقطاع المحاصر، وهذه السفينة مموّلة من رئيس الوزراء الماليزي السابق، مهاتير محمد عبر المؤسسة التي يرأسها (مؤسسة "بردانا") وهي سفينة شحن كبيرة محمّلة بالمساعدات الإنسانية."
ـ مجموعة مؤلفة من 4 سفن تركية بتمويل من المؤسسة التركية الخيرية "IHHA" وحركة غزة الحرة، انطلقت من مرفأ مرسين في 21 من أيار الجاري.
ـ ستنطلق اليوم سفينة يونانية بتمويل من مجموعة نشطاء دوليين وحركة غزة الحرة، ويتبع ذلك سفينتين قادمتين من قبرص بتاريخ 24 أيار الجاري بتمويل من الفرع القبرصي لحركة غزة الحرة، حيث ستتجمع كل السفن أمام المياه القريبة من قطاع غزة."
ـ العشرات من السياسيين والبرلمانيين سيكونون على متن هذه السفن، وهم من دول أوروبية وعربية وإسلامية من بينها تركيا..
================================================== =================
From: gazwan@gazwan.com
To: gazwan@gazwan.com
Subject:
Date: Wednesday, May 19th, 2010
متحدث باسم قافلة الإغاثة التركية لغزة
يدعو المجتمع الدولي لحمايتها من القرصنة الإسرائيلية

اسطنبول، 19 أيار/ مايو 2010 – دعا المتحدث الرسمي باسم قافلة الإغاثة التركية لكسر الحصار الإسرائيلي على غزة "زياد العالول" إلى التحرك الجدّي لمواجهة التهديدات الإسرائيلية بمنع القافلة المؤلفة من تسع بواخر شحن تجارية من وصول قطاع غزة المحاصر.
ووصف "العالول"، أي تعدًّ إسرائيلي على السفن، التي تقل قرابة 500 متضامن من تركيا وأوروبا ودول عربية بأنه "إرهاب دولة"، ودعا المجتمع الدولي "الذي جنّد قواته لمنع القرصنة في خليج عدن إلى التصدّي بجدية لأي محاولة إسرائيلية قد تستهدف أمن وسلامة المتضامنين" كما قال، مشيراً إلى أن من بين الذين انضموا إلى الحملة أعضاء في البرلمانات الأوروبية والبرلمان التركي، ومثقفين وفنانين وإعلاميين وناشطين حقوقيين.
وقال المتحدث باسم القافلة التركية تعليقاً على تهديدات قالت تل أبيب إنها أبلغتها رسمياً للدول التي سيُشارك مواطنوها في الحملة، وتقضي بمنع القافلة من الوصول إلى غزة، إنه "آن الأوان للأمم المتحدة أن تتحرك لوضع حدّ لمحاولات (إسرائيل) المتكررة لخرق القانون الدولي، والتصرف بوصفها دولة خارج القانون"، وأضاف أن التعرض الإسرائيلي للقافلة وهي في المياه الدولية "سيكون عملاً من أعمال القرصنة، ويتوجب على المجتمع الدولي منعه ومعاقبة من يقوم به".
يُذكر أن القافلة ستبدأ تحركها يوم الثاني والعشرين من الشهر الجاري، وهي تحمل على متنها ستة آلاف طن من الحديد، وألفي طن من الإسمنت، إضافة إلى مولدات كهربائية وأجهزة طبية وأدوية وكمية من المعونات الغذائية.
------------

Hamed H. Arab
Abu Naser

[/align]

طلعت سقيرق 28 / 05 / 2010 17 : 01 PM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
[align=justify]
From: swhaj@hotmail.com
Subject:
Date: Thursday, May 27th, 2010
أسواق إيطالية تسحب سلعاً إسرائيلية من رفوفها!
محمد الإدريسي من ميلانو
Wednesday, May 26, 2010
قررت المجموعتان التجاريتان الإيطاليتان "كوب" و "كوناد"، الواسعتا الانتشار، سحب جميع المنتوجات الإسرائيلية من مختلف وحداتها التجارية وبالتالي توقيف التعامل مع الشركة الإسرائيلية للتصدير الفلاحي "أغريكسكو" التي تحتكر تجارة السلع الإسرائيلية بإيطاليا وباقي دول العالم.
وحسب مسؤولي "كوب" و "كوناد" فإن الشـركـة الإسـرائيليـة تقوم بالاحتيال من حيث الإعلان عن مصدر المنتوجات الفلاحيـة بحيث أن كل السـلع حسـب هذه الشـركـة هي "إسـرائيليـة" في حين أن أصلها الحقيقي هو الأراضي الفلسـطينيـة المحتلـة.
وكشف "ماوريتسيو زوكي" مدير الجودة بالمجموعة "كوب" أن السلع التي تُروج لها الشركة الإسرائيلية لا تحترم القوانين التجارية وحقوق المستهلك بحيث لا تُبين مصدرها الحقيقي (إسرائيل) وليس الأراضي الفلسطينية المحتلة.
وقد جاء هذا القرار بعد تنامي الأصوات الداعية إلى مقاطعة (إسرائيل) والتعامل معها نتيجة سياستها العنصرية تجاه الفلسطينيين؛ فقد صعدت مجموعة من الفعاليات الجمعوية ـ بينها يهود مناوئين (لإسرائيل) ـ المنضوية تحت مجموعة "سطوب أغريكسكو"، وقد استهدفت بالخصوص الوحدات التجارية التابعة للعلامتين التجاريتين الإيطاليتين "كوب" و "كوناد" وذلك لتميز طبيعتهما القانونية القائمة على النظام التعاوني.
ويُعتبر الزبائن حسب نظام هذه المجموعتين التجاريتين مساهمين ومشاركين في انتخاب المسيرين ("كوب" حالياً تنتخب مسيريها) وتاريخياً يُعتبر مسيرو المجموعتين أعضاء داخل الأحزاب اليسارية الإيطالية.
وفي ذكرى "يوم الأرض" الفلسطيني (30مارس) قامت الحركة بتظاهرة بميناء "صافونا" الذي يُعد المنفذ الرئيس للسلع الإسرائيلية.
وحسب حركة "سطوب أغريكسكو" فإن قرار "كوب" و"كوناد" يُعد مكسباً حقيقياً لحركة المقاطعة (لإسرائيل)، في حين بالنسبة لرئيس فريق الأغلبية الحاكمة بالبرلمان "فابريتسيو شيكيتو" هو معادي للسامية داعياً إلى مقاطعة هاتين المجموعتين التجاريتين.
وحركـة "سـطوب أغريكسـكو" الإيطاليـة هي فرع من الحركـة العالميـة التي كانت شـرارتها الأولى بفرنسـا سـنـة 2005 والتي تدعو إلى مقاطعـة (إسـرائيل) وعدم التعامل معها تجارياً مادامت تحتل الأراضي الفلسـطينيـة، وقد اسـتطاعت الحركـة بفضل حملاتها إلى أن يُطالب مجلـس طلبـة جامعـة "بيركلي" الأمريكيـة إلى سـحب الدعم الذي كانت تُقدمـه هذه الجامعـة للمؤسـسـات الإسـرائيلية التي لها علاقة بالجيـش الإسـرائيلي.
وتشن الحركة حملة واسعة على الشركة الفرنسية "فيوليا" ـ المتواجدة بالمغرب ـ والعمل على حرمانها من مجموعة من العقود نتيجة إصرارها على صناعة القطارات التي ستربط القدس الشرقية بالمستوطنات الإسرائيلية.



Hamed H. Arab
Abu Naser
http://graphics.hotmail.com/i.p.emrose.gifhttp://graphics.hotmail.com/i.p.emrose.gifhttp://graphics.hotmail.com/i.p.emrose.gif

[/align]

رأفت العزي 29 / 05 / 2010 26 : 12 AM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
شكرا شكرا ... ولا يسعني إلا أن أقول شكرا لك

مفيدة جدا وتنويري جدا جدا ما تقدمه هنا ايها الرائع

عبدو ظباطح 04 / 06 / 2010 42 : 12 AM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
شكرا لكم وجزاكم كل خير

طلعت سقيرق 24 / 06 / 2010 30 : 02 AM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
[align=justify]
مقالة الندم في هوس كرة القدم
بقلم محسن العبيدي الصفار

جلس سعيد على كُرسيه المعتاد في القهوة الشعبية حيث يأتي من الحين للآخر كي يقضي بعض الوقت مع أصحابه بكري وأبو علي في لعب الطاولة وتدخين الشيشة والنميمة والشكوى من غلاء الأسعار وقلة الرواتب وزحمة المواصلات والزمن المر الذي لا يعرف صاحباً أو صديقاً، ولم يلبث صديقه بكري أن حضر ولحق بهما أبو علي، وبعد أن سلَّم الجميع على بعضهم فتح سعيد النقاش وقال:
ـ أيه أخبار ماتش الكورة بتاع امبارح؟
ـ ردّ عليه أبو علي: وده سؤال يا أبو أحمد؟ فتحت علينا المواجع ليه بس كده؟
ـ رد سعيد عليه: ليه هو فيه أيه؟ مش ألمانيا اللي غلبت بالماتش؟ مش أنت بتشجع ألمانيا يا بكري؟
ـ دخل أبو علي الخط وقال: هو آه بس أنا باشجع البرازيل اللي خسرت!!! يا راجل بلاش تفكرني ده أنا تنرفزت نرفزة من النتيجة المهينة دي لدرجة أن الضغط عندي طلع وإضطريت آخذ الدوا علشان أنزله!!!
ـ أجابه سعيد: طب وتتنرفز ليه؟ هم يعني البرازيليين كانوا بقية أهلك؟ علشان تتنرفز لهم؟
ـ أجاب أبو علي وهو يستغرب كلام سعيد: أيه الكلام ده؟ معقول؟ ده الفريق البرازيلي على سن ورمح يا راجل.
ـ ابتسم سعيد ساخراً وقال: يعني لو كان ربحوا كانوا ادوك حصة من الجايزة بتاعهم؟
ـ لا.
ـ هزَّ سعيد كتفه وقال: طب زعلان عليهم ليه؟ يعني على رأي المثل "العروسة للعريس والجري للمتاعيس"؛ همه يربحوا ويأخدوا الكأس وأنت ضغطك يطلع؟أما عجايب والله!!!
ـ وهنا دخل أبو علي على الخط وقال: أنت يا سعيد من يومك ما بتحبش الكورة، وفي كل ماتش تطلع بالحبتين دول وهات يا نصايح!!!
ـ اعتدل سعيد في جلسته وقال بصوت لا يخلو من العتب: علشان مش راضيين تفهموا إن الكورة دي لعبة مثلها مثل أي فيلم أو مسلسل بنتفرج عليه وبعدين يخلص ويروح كل واحد لحال سبيله لا لينا دعوة مين ربح ومين خسر!!!
ـ تعجب الإثنان من كلامه وردّ عليه أبو علي: بتقول أيه!؟ فيلم!؟ أنت جرالك حاجة يا سعيد!؟ فيلم أيه ده!؟ طب وشرفي!! اني فرحت لما فازت البرازيل على فرنسا السنة اللي فاتت أكثر ما فرحت بنجاح بنتي في الثانوية العامة!!!
ـ كاد رأس سعيد أن ينفجر مما يسمع وقال: بقى يا راجل، يا مفتري، تفرح بماتش كورة لا ليك فيه لا ناقة ولا جمل أكثر من نجاح بنتك، دمك ولحمك، في الثانوية العامة؟ بقى ده كلام ناس عاقلين يا عالم!!؟؟
ربّت بكري على كتف سعيد وقال: تصدق بالله يا سعيد؟
ـ لا إله إلا الله، قول يا سيدي.
ـ أنا مرّة من سنين طلّقت الولية مراتي علشان قعدت تنق في الماتش لحد ما طيّرت النقطتين، وطول الماتش وهي عمال تنق قال أيه: الولد عيان، الواد حرارته طالعة....، لحد ما راح الماتش بشربة ميه، وأنا ما كذبتش خبر رحت رامي عليها اليمين وباعثها هي والواد على بيت أهلها في نفس الليلة، لولا جماعة الخير توسطوا ورجعتها بشرط إنها حلفت كل ما يكون فيه ماتش كورة ما تقعدش في البيت!!
ـ لم يعرف سعيد ماذا يرد على مثل هذه السطحية والتفاهة ولكنه قال: إنا لله وإنا إليه راجعون، طلّقت مراتك أم عيالك علشان ماتش كورة!؟ ده أيه الإفترا ده!؟
ـ رد بكري عليه وهو ينفخ صدره كالديك: أنا راجل ملتزم، وما أسمحش لحد أنه يقّر على الفريق اللي أنا بأشجعه، ده أنا وافقت إن إبني "سعد" يكّمل دراسته في ألمانيا دوناً عن البلدان كلها بس علشان أنا بأشجع الفريق الألماني!!! مع إن الواد يا عيني شايف الويل من صعوبة اللغة الألمانية!!!
ـ ضحك سعيد وقال: أيه الحلاوة دي كُلها؟ ملتزم قوي حضرتك؟ الواد إبنك يضيع مستقبله علشان إنت بتحب الفريق الألماني؟ الحمد لله إنك ما بتشجعش فريق زيمبابوي كان الواد راح في شربة ميه!!!
ـ ضحك الرجال الثلاثة وشربوا الشاي وعاد سعيد ليفتح الموضوع: بس يا جماعة ما يصحش كده، الواحد يشجع رياضة آه، بس مش معقول أن حياته وعيلته كلها تبقى تحت رحمة ماتش كورة! أنا عندي واحد صاحبي إستقال من شغلانة كويسة جداً علشان المدير بتاعه كان "أهلاوي" وهو "زملكاوي"! بلا نيلة، خلي "الزمالك" يبقى ينفعه، أهو قاعد بلا شغل بقاله 6 أشهر!!
ـ ردّ عليه أبو علي بحدة: سعيد لحد هنا وبس، أوعَ تجيب في سيرة "الزمالك"! أنا لولا العيش والملح اللي بينا كنت ردّيت عليك بشكل تاني خالص!
ـ ابتسم سعيد بأسى وقال: ثاني إزاي يا صاحبي؟ حتضربني مثلاً؟ أيه الغيرة دي كلها؟ ده النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إتسب وإنشتم في طول أوروبا وعرضها ولا حد فيكم طلع ضغطه ولا طلع صوته..!! ونازلين تشجيع في فرق الدول اللي بتهين ديننا ونبينا كل يوم.. ودلوقتي عاوز تضرب صاحبك يا أبو علي!؟ هي دي الرجولة!؟
ـ ندم أبو علي وخجل وقبّل رأس سعيد وقال: ولا مؤاخذة يا سعيد يا حبيبي، إنت صاحبي وتاج راسي، بس لما تيجي سيرة الكورة با أبقى واحد تاني خالص ولا كأني أنا!!!
ـ قال بكري: آه والله وأنا نفس الشيء لما باتفرج على ماتش كورة با أبقى عاوز أحط صُباعي في عين اللي قاعد جنبي!!!
ـ قال سعيد: لا ده إنتوا مجانين رسمي، بقى ولازم يودوكم السرايا الصفرا، ولا ممكن رجالة في سنكم يفكروا بالشكل دهـ وامّال سبتو أيه للعيال الصُغيرة!؟
ـ ضحك الرجال الثلاثة، وطلب سعيد شاي ثاني للجميع، وبدأو بلعب الطاولة ومرت نصف ساعة عندما رنّ تلفون بكري المحمول: ألو مساء الخير يا افندم، حضرتك الأستاذ بكري والد سعد بكري؟
ـ رد بكري بصوت قلق: أيوه تمام كده، بس مين حضرتك ولا مؤاخذة؟
ـ أنا القنصل المصري في ألمانيا!
ـ توجس بكري خيفة وإقشعر بدنه وقال: خير يا افندم فيه حاجة؟ إبني سعد حصل له حاجة؟
ـ ربنا يصبرك يا سيد بكري!
ـ رد بكري وهو يصرخ بأعلى صوته: أيه؟ بتقول أيه؟ فيه أيه؟
ـ إجتمع الرجلان وعدة أشخاص من القهوة حول بكري بعد أن سمعوا صراخه وهو يقول: قوللي فيه أيه؟
ـ إبنك سعد امبارح بالليل وهو راجع من الكلية اتقتل على أيد مجموعة من مشجعين المنتخب الألماني العُنصريين؛ ضربوه ضرب جامد جداً والنهارده في المستشفى ربنا خذ أمانته! البقية في حياتك إحنا حنعمل الإجراءات اللازمة....
ـ سقط التلفون من يد بكري وأجهش بالبكاء وهو يصرخ: يا خرابي يا بكري، يا مصيبتك يا بكري، الواد راح في شربة ميه يا بكري، وعلى ايد مين؟ مشجعين الفريق الألماني اللي انت موّت روحك علشانه، لا حول ولا قوة إلا بالله، ربنا يخرب بيوتهم كلهم الفريق الالماني على الفرنسي على الإيطالي، على اللي جاب القرف ده على بلادنا وبلانا فيه، آه يا ابني آه يا حبيبي.
أخذ بكري يبكي ويصرخ ويضرب على رأسه في منظر محزن. نظر الجميع إليه بصمت ونزلت دمعة من أعين من كل من شاهد هذا الموقف المأساوي ومّرت برهة من الزمان حتى جاء المعّلم صاحب القهوة وبيده ورقة كُتب عليها:
"هـذه القهـوة لا تعـرض مباريـات كـرة قـدم من الآن فصاعـداً!!!"
------------------------------------------------------------------------
Dr. Mohsen Al Saffar
www.msaffar.jeeran.com (Arabic)
www.mohsensaffar.blog.com (English)
www.taraconbh.com (work)



Hamed H. Arab
Abu Naser
http://graphics.hotmail.com/i.p.emrose.gifhttp://graphics.hotmail.com/i.p.emrose.gifhttp://graphics.hotmail.com/i.p.emrose.gif

[/align]

عبدالله الخطيب 24 / 06 / 2010 51 : 02 AM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
صدق من وصفها: "كرة القدم أفيون الشعوب".
بس أحنا العرب مزودينها حبتين أستاذ طلعت!

شكراً لك .. مودتي و تقديري.
تحية للأستاذ حامد عرب موصولة للأستاذ محسن الصفار.

طلعت سقيرق 03 / 07 / 2010 32 : 08 PM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
[align=justify]
سَمّني ما شئت!
د. فايز أبو شمالة
حفر جدي أول بئر مياه في قرية بيت دراس سنة 1928، وأنشأ بيارة على مساحة مائة دونم، وكانت مدرسة القرية تُغلق أبوابها في موسم القطاف، ليُشارك الطلاب في لف البرتقال الفلسطيني المصدر إلى أوروبا. ومن مفارقات القدر؛ أن جدي مات بعد أربعين عاماً، في مخيم خان يونس للاجئين سنة 1968، مات في غرفة قرميد، ولا يمتلك من الدنيا غير فرشة "شرايط" بالية، وبطانية، وبطاقة تموين، مات جدي جائعاً عارياً خائباً من العالم الذي تآمر عليه مع اليهود، فأخذوا منه كل شيء، وتركوه وأمثاله في مخيمات اللاجئين.
حق جدي وأمثالـه وأحفادهم بأرضهم لا يبلى بالتقادم، ولا ينتهي، ولا يحق لأي فلسـطيني مهما كان أن يتنازل عن حق أجدادنا، ولا يجوز لأي فلسـطيني أنى كان أن يتنكر لحقوقنا التاريخيـة في كل فلسـطين، ليقول: إن لدولة (إسـرائيل) "الحق" في الحياة!
قد أجد مبرراً للأمريكي الذي اعترف بدولـة (إسـرائيل)، ولا أغضب من الإنكليزي لو اعترف (بإسـرائيل)، ولا ألوم الصيني، ولا أعتب على الروسـي، ولا أُحارب التركي، أو الهندي لو اعترف (بإسـرائيل)، فهو لم يرتبط بالمكان، ولم يتفاعل وجدانياً بالأرض الفلسـطينيـة، ولبعضهم حسـابات سـياسـيـة، ولكنني لا أجد مبرراً لأي فلسـطيني ليقول: اعترف (بإسـرائل)!!!
فماذا نُسـمي هذا "الفلسـطيني" الذي يعترف بمدينـة يافا، وحيفا، وعسـقلان، ومدينـة عكا، وصفد "أرضاً إسـرائيليـة"!؟ ماذا نُسـمي هذا "الفلسـطيني" الذي اعترف بأرضنا المغتصبـة سـنـة 1948 "دولـة" (لإسـرائيل)!؟ وبغض النظر عن موقعـه الوظيفي، وبغض النظر عن تنظيمـه السـياسـي، وبغض النظر عن مواصفاتـه، وعن مكانتـه الاجتماعيـة، ماذا نُسـمي الذي يتخلى عن حقوقنا!!؟؟
سمني ما شئت، وقُل عني: "متطرف"، وقل عن أمثالي لا يفقهون في السياسة، وقل عن أمثالي الذي يرفضون الاعتراف (بإسرائيل): عملاء لإيران، أو (لأردوغان)، وأغبياء متشنجون، ومندسون، وغوغائيون، وقُل: إننا شيعة، وقل: من جماعة بن لادن! قُل ما تريد، إنما نحن نقول عن أي فلسـطيني يعترف (بإسـرائيل) ضمن حدود سـنـة 1967، نقول: لقد تخلى عن حق الأجداد، واسـتخف بدم الشـهداء، وتنّكر لعذاب الأسـرى، وضحّى بالتاريخ الفلسـطيني، وفرَّط بالثوابت الوطنيـة. فبالله عليكم؛ من كانت هذه صفاته! ماذا نُسمّيه؟
هذا هو جوهر الخلاف. لأصير جندياً في جيش من يقول: لن أعترف (بإسرائيل).
================================================== =================
لو تحركت الشمس من الشـمال إلى اليمين،
لو تخلت الأهرام عن حجرها المتيـن،
لو عاد كل صهيوني إلى بطن أمه جنين،
لن نتنازل عن شـبر واحد من أرض فلسـطين.
بحبك، بحبك، يا فلسـطين...

Hamed H. Arab
Abu Naser
http://graphics.hotmail.com/i.p.emrose.gifhttp://graphics.hotmail.com/i.p.emrose.gifhttp://graphics.hotmail.com/i.p.emrose.gif
[/align]

عادل سلطاني 03 / 07 / 2010 21 : 11 PM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أخي الفاضل الكريم لا أملك إلا أن أقول لا تفريط في ذرة تراب واحدة من فلسطين كل مسلم من قدس الأنبياء من ...قدس الإسراء ومن اعترف بالكيان الغاصب اللعين فقد باء بحمل من اللعنات إلى يوم الدين وتوج بالعار والصغار ....." عش عزيزا أو مت وأنت كريم ......بين وقع القنا وخفق البنود "
فالقدس لنا والأرض لنا .....عائدون عائدون .....سيتبعنا الحجر والشجر لا تطبيع ....سيعود صلاح الدين .....وتعود أمجاد حطين ....وستفتح حارة المغاربة أحضانها لأبي مدين شعيب ليعود أحفاده ....فلسطين تنتظر أيها المسلم ...ألا تعي ألا تسمع..............توحدوا أيها المسلمون ورتبوا بيتكم الكبير " رتبوا بيت القضية ....فالنصر يبدأ من القلب ....ليحضنه القلب ....
تقبل أيها الفاضل تحيات أخيك عادل سلطاني

بوران شما 03 / 07 / 2010 45 : 11 PM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
أخي العزيز أستاذ طلعت سقيرق
أشكركَ أجزل الشكر لوضعك هذه الصور والحكايات والمقالات
من دفاتر الأستاذ حامد عرب , التي أتابعها بكل اهتمام وشغف .
لو تحركت الشمس من الشـمال إلى اليمين،
لو تخلت الأهرام عن حجرها المتيـن،
لو عاد كل صهيوني إلى بطن أمه جنين،
لن نتنازل عن شـبر واحد من أرض فلسـطين.
بحبك، بحبك، يا فلسـطين...

وأنا جندية في جيش من يقول (( لن اعترف بإسرائيل ))
وفلسطين ستعود بإذن الله حرة عربية , مهما حاول الخونة
أن يساوموا أو ان يعترفوا بسيئة الذكر (إسرائيل).
تقديري واحترامي .

عادل سلطاني 04 / 07 / 2010 50 : 12 AM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أختي الفاضلة بوران شما لا يجب أن نذكر هذا الإسم" دولة............." بل يجب أن نسمي هذه الملعونة بالكيان الصهيوني الغاصب المحتل حتى لا يترسخ هذا الإسم الذي تحاول وسائل الإعلام ترسيخه لدى شرائح أمتنا جميعا لا بد أن نمحي من قاموس حديثنا إسم " إسرائيل فمجرد ذكر هذا الإسم ترسيخ له بقصد أوبغير قصد
دمت غيورة على قضايا أمتنا تقبلي تحيات أخيك عادل سلطاني

محمد علي الهاني 04 / 07 / 2010 04 : 04 AM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 

رشيد الميموني 05 / 07 / 2010 26 : 12 AM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
مقالات تمثل قمة في الواقعية و التفكير الرصين ..
1- الكرة رياضة و فد تكون فنا .. و التعامل معها ينبغي ألا يتجاوز حدود المتعة ..وحتى لو اختير فريق على سبيل التفضيل فيجب أن يكون في حدود الإعجاب و ليس التعصب مثله مثل الإعجاب بفنان أو أديب .
2- من الأمور الغير قابلة للنقاش أن تعتبر فلسطين تلك التي تحد من النهر شرقا إلى البحر غربا ومن لبنان شمالا إلى خليج العقبة وسيناء جنوبا .. أما في ما عدا ذلك فهو مجرد عبث .
تحياتي .

عادل سلطاني 06 / 07 / 2010 03 : 01 AM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
لا بد أن ننتصر لقضايانا ونحاول رأب الصدع وإزالة الفرقة ولا نصبح مزعا وأشتاتا تذروها رياح الفتنة بأسنا بيننا شديد ويأكل بعضنا بعضا فلا وألف لا لتجسيد فرقة الأمة الواحدة ولنربأ بأنفسنا على كل ما من شأنه إذكاء نعرات الفرقة " فلسطين لنا والقدس لنا ولا تفريط في ذرة تراب من الأرض الطاهرة ...."
ولنحذر المؤامرة فاللهو مباح ما لم يتحول إلى تدمير وتعصب لقضية تافهة جدا تسمى باختصار" كرة القدم " فالأخوة أكبر وأدوم فالحذر الحذر
تقبل تحيات أخيك و ها قد أدليت وبينت وها قد لبيت

طلعت سقيرق 17 / 08 / 2010 13 : 11 AM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
[align=justify]
الجزيرة.نت
الأحد 80/15/2010
ترافق مع مظاهرة مؤيدة لها: احتجاج بلندن ضد (إسرائيل)
مدين ديرية ـ لندن

تظاهر عشرات من اليهود والإسرائيليين المؤيدين للفلسطينيين السبت أمام محلات شركة "أهافا" بلندن احتجاجاً على بيع الشركة منتجات إسرائيلية، في حين تظاهر إسرائيليون ويهود بريطانيون تضامناً مع (إسرائيل) داعين إلى شراء منتجات الشركة.
وقد تظاهر الإسرائيليون وعناصر في منظمات يهودية بريطانية جنباً إلى جنب مع أعضاء "رابطة الدفاع الإنكليزية" المناهضة للإسلام للتضامن مع (إسرائيل)، ورفعوا الأعلام الإسرائيلية والشعارات المناهضة للإسلام وهتفوا: "أيها المسلمون الفاشيون اخرجوا من شوارعنا."
وتدخلت الشرطة عدة مرات للفصل بين الطرفين حيث اشتبك إسرائيليون ويهود بريطانيون مؤيدون (لإسرائيل) مع عدد من الإسرائيليين المناصرين لفلسطين وأعضاء في حركة "يهود لمقاطعة البضائع الإسرائيلية"، وهتفوا بالعبرية: "أنتم حُثالة خونة، لستم بيهود."

حملة متواصلة
وتواجه شركة "أهافا" الإسرائيلية لمستحضرات التجميل حملة متواصلة من قِبل نشطاء التضامن مع فلسطين احتجاجاً على ما يعتبرونه تواطؤها في احتلال الأرض الفلسطينية.
ويتظاهر النشطاء مرة كل أسبوعين أمام متجر "أهافا" بوسط لندن مطالبين بمقاطعة منتجات مصنع "أهافا" الذي يستخدم الطين من البحر الميت لصناعة مواد التجميل في مستوطنة "ميتسبي شاليم" في الضفة الغربية المحتلة.
كما تشهد شركة "أهافا" احتجاجات في أنحاء مختلفة من العالم، منها الولايات المتحدة وهولندا وفرنسا وكندا والدانمارك وداخل (إسرائيل) نفسها، بهدف منع بيع السلع الاستيطانية غير القانونية.
وناشدت حركات التضامن البريطانية المستهلكين التحقق من التمور قبل شرائها، حيث تُشير التقديرات إلى أن (إسرائيل) تُنتج أكثر من 100000 طن من التمور سنوياً، 15% منها تصدر إلى الاتحاد الأوروبي، ومجموع الإيرادات (لإسرائيل) من التمور في السنة يُقارب 80 مليون جنيه إسترليني والغالبية العظمى منها تُباع خلال شهر رمضان المعظم.
ويقول النشطاء إن الحكومة البريطانية اعترفت بأن المستوطنات غير شرعية وتُشكل عقبة في طريق السلام، ومع ذلك تُنتج على أرض فلسطين المسروقة الفاكهة والأعشاب، ومنتجات التجميل وتُباع في محلات (السوبر ماركت) والمحلات التجارية في أوروبا.

استفادة واستغلال
(سارة كوربين) مسؤولة الحملات والتعبئة في "حملة التضامن البريطانية مع فلسطين" قالت للجزيرة نت، إن "أهافا" تستفيد من احتلال (إسرائيل) للضفة الغربية، وهو الاحتلال الذي يُعتبر غير قانوني بموجب القانون الدولي.
واعتبرت (كوربين) أن مالكي "أهافا " ينبغي أن يكونوا في المحكمة، ليس فقط لدورهم في المساعدة على الاحتلال غير المشروع، بل لانتهاك اتفاقية جنيف الرابعة من خلال استغلال الموارد الطبيعية في الأراضي المحتلة من أجل الربح.

مقاومة جماعية
من جانبه قال الحاخام (يعقوب يسز) المتحدث الرسمي باسم "حركة ناطوري كارتا" اليهودية للجزيرة نت، إن حركة المقاطعة في بريطانيا قد اكتسبت قوة وأصبحت مقاومة جماعية بلا حدود ولدت تعاطفاً مع الأطفال المحرومين في غزة والمزارعين المسلوبين في الضفة الغربية.
وأوضح (يسز) أن حملة المقاطعة أصبحت رمزاً للسلام ضد الذين يقفون على سياسة الفصل العنصري، مبدياً استغرابه لوقوف الحركات الصهيونية والجماعات اليمينية النازية الفاشية جنباً إلى جنب لدعم (إسرائيل).
وأشار إلى أن المقاطعة هي من أجل السلام، مؤكداً أن الحملة ستستمر حتى تفكيك ما سماه دولة الفصل العنصري (إسرائيل).
أما المتحدث باسم حركة "يهود لمقاطعة البضائع الإسرائيلية" (توني غرينشتاين) فقد قال للجزيرة نت إنه من الواضح تماماً أن رابطة الدفاع الإنكليزية تؤيد (إسرائيل) الدولة الأكثر عداءً للمسلمين والعرب."
وأضاف: "أنه مما لا شك فيه أن النازيين الجُدد والصهاينة معادون للسامية، وهم لا يريدون اليهود في بريطانيا ولكن يريدونهم في (إسرائيل)."

جميع حقوق النشر محفوظة، الجزيرة 2010
-------------------------------------------------------------------
جميع حقوق النشـر غير محفوظـة لأن المعرفـة حق للجميع!!!

Hamed H. Arab
Abu Naser
http://graphics.hotmail.com/i.p.emrose.gifhttp://graphics.hotmail.com/i.p.emrose.gifhttp://graphics.hotmail.com/i.p.emrose.gif
[/align][align=justify][/align]

نعيم الأسيوطي 21 / 08 / 2010 48 : 12 AM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
استمتعت بكل حرف كتب هنا .. فشكرا لك يا صديقي

مودتي وتقديري

طلعت سقيرق 23 / 08 / 2010 11 : 01 AM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
[align=justify]
رائحة كريهة في فضائنا
بقلم: فهمي هويدي

أشم رائحة كريهة وغير زكية في الفضاء الإعلامي العربي. مصدرها ضيف جديد قدِم إلى الساحة هو (روبرت ميردوخ)، اللاعب الكبير والخطير في حلبة الإعلام العالمي بمختلف فنونه.
فقبل أيام أعلن الرجل أنه اختار أبو ظبي لكي تكون مقراً لنشاط إمبراطوريته الإعلامية في الشرق الأوسط. وأنه سينقل إليها بعض قنواته الفضائية التي تتمركز في (هونج كونج).
وقد صدر عنه ذلك الإعلان بعد أن أبرم عقداً مع الأمير الوليد بن طلال، استحوذ بمقتضاه على نحو 10٪ من رأسمال شركة (روتانا) الإعلامية، التي تُعد واحدة من أهم ممولي ومنتجي الأعمال الفنية في العالم العربي؛ ـ تملك (روتانا) ست قنوات تليفزيونية ولديها فرع لإنتاج الأفلام ـ، وقد دفع مقابل ذلك 70 مليون دولار، مع حقه في مضاعفة حصته خلال السنة ونصف السنة المقبلة!!!
(ميردوخ) ـ البالغ 79 عاماً ـ بدأ مسيرته في الصحف المحلية والتليفزيونات التي تصدر في بلده الأصلي استراليا، ثم ما لبث أن تمدد إلى بريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية، حيث بسط سيطرته على صناعة الأفلام والإعلام الفضائي وحتى شبكات (الإنترنت)، ويكفي أن تعلم أنه يُسيطر الآن على 40٪ من الصُحف البريطانية، وفي مقدمتها صحيفتا «تايمز» و«صن»، إلى جانب سيطرته شبه الكاملة على التجارة التليفزيونية البريطانية.
وقد تمددت مجموعتـه الكبرى «نيوز كوربوريشـن» في الولايات المتحدة، حيث سـيطرت على عدة صُحف في مقدمتها «نيويورك بوسـت»، إضافـة إلى قنوات التليفزيون التي على رأسـها «فوكـس نيوز» التي تُعد أبرز أبواق المحافظين الجُدد، والأقوى مناصرة (لإسـرائيل)، والأشـد تأييداً لمخططات الهيمنـة الأمريكيـة في المنطقـة، ومعروف دورها في تأليب الرأي العام العالمي ضد العراق، وتوفير أرضيـة شـعبيـة متعاطفـة مع غزوه وإسـقاط نظامـه.
يوم 23 فبراير الماضي أصدرت «روتانا» بياناً أعلنت فيه الاتفاق الذي تم مع (ميردوخ) ومجموعته العالمية «نيوز جروب»، وعقد الأمير الوليد بن طلال مؤتمراً صحفياً في الرياض قال فيه إن الاتفاق لا يُعد نقلة نوعية (لروتانا) وحدها وإنما للعالم العربي كله، وذكر أنه يأمل في أن تُساعد العلاقة بين «روتانا» و«نيوز جروب» في تعديل صورة مجموعة (ميردوخ) التي تُعد معادية للعرب!!!
واعتبر أن قناة (فوكس) ليست المحطة الأمريكية الوحيدة المعادية للعرب، لأن ذلك العداء يُعد حالة عامة في الولايات المتحدة، ثم أضاف قائلاً «سنقوم بما في وسعنا بُغية تصحيح لهجتها»(!).
نقل (ميردوخ) لبعض أنشـطتـه إلى أبو ظبي، ودخولـه شـريكاً في (روتانا) ليـس بريئاً تماماً!!! صحيح أن العالم العربي يُشـكل سـوقاً جيدة للأفلام والمسـلسـلات والمنوعات التي تسـتهوي الشـباب وتقوم مجموعـة (نيوز جروب) بإنتاجها أو توزيعها، إلا أننا ينبغي ألا نتجاهل أنـه واجـه ضغوطاً وقيوداً في (هونج كونج) من قِبل الجهات التشـريعيـة الصينيـة التي دأبت على انتقاد ما تبثـه قنواتـه من مواد هناك، الأمر الذي اضطره إلى الرضوخ في بعض الأحيان. ودفعـه بعد ذلك إلى الاتجاه إلى العالم العربي الذي وجده مفتوحاً وأكثر «تسـامحاً» من الصين!!!
من الأنباء التى تُسلط الضوء على أنشطة السيد (ميردوخ) أنه اشترى مؤخراً محطة تليفزيونية خاصة في تركيا (تي. جي. آر. تي)، ويسعى الآن إلى شراء صحيفة «تركيا» ووكالة «إخلاص» للأنباء التي يملكها رجل الأعمال التركي (أنور أوران).
وهو يهدف من وراء ذلك إلى محاولـة التصدى للشـعور المعادي (لإسـرائيل) الذي يتنامى في تركيا. يوضح صورتـه أكثر أن (إسـرائيل) هي الدولـة الوحيدة في المنطقـة التي اسـتثمر فيها الرجل بعض مالـه من خلال إحدى شـركات التكنولوجيا الرقميـة والاتصالات!!!
يُكمل الصورة ملاحظـة أن أقرب أصدقائـه هو رئيـس الوزراء (بنيامين نتنياهو)، كما ذكرت صحيفـة «لوموند» في 26/02/2010. وهي خلفيـة تدعونا إلى إثارة العديد من الأسـئلة حول دوره مع «روتانا» في المرحلـة المقبلـة، كما أنها توضح لنا مصدر الرائحـة الكريهـة التي لاحت في الفضاء العربي!!!
-------------------------------------------------------------------
من هو روبرت ميردوخ
الذي تعاقد معه الوليد بن طلال لقنوات (روتانا) في أبو ظبي؟!
قالوا عنه: هو القيادي الأول في النخبة السرية العالمية التي تُدير العالم!
في هذه الأسطر سنتعرف عليه:
إنه "رجل عظيم" قدّم الكثير لمبادئه وديانته اليهودية ويفتخر ويعتز بذلك، في حين يُبرر له أحد المستثمرين في الإعلام بأنه "ليس يهودي بل مسيحي متسامح وفقط يكره العرب وسنُحاول معه أن لا يبغضهم"، هذا التبرير من أجل مصالحه الشخصية والتجارية معه ـ لا يهمنا ذلك ـ، المهم أن الجميع كتبوا عن هذا الرجل الإمبراطور في الإعلام، اليهودي الديانة الإسترالي الأصل، فهل قالوا كل الحقيقة عنه؟
بصراحة أنهم ذكروا الكثير، ولكن جمعتُ لكم بعض ما لم يقولوه، ومن ذلك:
ـ (روبرت ميردوخ) إمبراطور الإعلام اليهودي.
ـ أخطر رجل في العالم؛ حتى أن بعضهم يقول عنه أنه "القيادي الأول للعالم".
ـ قال عنه (وليم شاوكروس): "هو القيادي الأول في النخبة السرية العالمية التي تُدير العالم."
ـ (روبرت ميردوخ) قادر على الوصول لأكثر من 110 مليون مشاهد عبر أربع قارات.
ـ يُسيطر على: شبكة أخبار (فوكس)، ويُسيطر على جزء كبير من الإعلام الجماهيري في الولايات المتحدة.
ـ يُحرك العالم ويُشكل أذهان البشرية وعقول الأجيال واهتماماتهم... ويتحكم في أشياء كثيرة جداً في حياتنا ودولنا من خلال إمبرطوريته الإعلامية.
ـ يقول (هيرمان وماكزني): "هذا الرجل وضع واشنطن في جيبه الخلفي."
ـ بلغت أرباح إحدى شركاتة في عام 1998 فقط 12,8 بليون دولار!
(روبرت ميردوخ):
في عام 1991 قال (ميردوخ): إذا أراد (توني بلير) أن يفوز بالإنتخابات فعليه أن يحضر هنا ـ إلى استراليا ـ للاجتماع مع الموظفين التابعين لي، وبعد أيام أستقل رئيس الوزراء البريطاني (توني بلير) طائرته الخاصة ونفذَّ الأمر واجتمع مع موظفي ذلك الرجل ـ وفاز بالفعل بالإنتخابات!
وفي عام 1985 تجاوزت الحكومة الأمريكية ـ لأول مرة ـ عن قوانين الهجرة وشروط الجنسية الأمريكية وعُقد اجتماع عاجل لمجلـس الشـيوخ لمنح هذا الرجل الجنسـيـة الأمريكيـة ـ بعد طلبـه لها بأيام...!!!
وتم منحه الجنسية الأمريكية فقط من أجل تمرير الصفقات التجارية التي رغب بها في أمريكا!!
عندما ذهب (ميردوخ) إلى الإتحاد السوفيتي إبان الحكم الشيوعي، فُرش له البساط الأحمر في المطار واستقبله الرئيس وجميع أعضاء الحكومة الروسية... ومراسم الاستقبال هذه كانت لا تحدث لمعظم رؤساء الدول في العالم إذا زاروا الإتحاد السوفيتي آنذاك.
الممتلكات المعلن عنها لميردوخ:
ـ امتلاكه لشركة (نيوز كوربوريشن)؛ وهي من أقوى الإمبراطوريات المالية والاقتصادية في العالم ومن ضمنها:
في مجال التلفزيون:
ـ أغلب شبكات (فوكس) تعود ملكيتها لميردوخ. بالإضافة لـ 22 محطة تلفزيونية في أمريكا. وعدد كبير من الشبكات "الكابلية".
ـ يُسيطر ميردوخ على القمر الصناعي لـ (هونج كونج)، ولأمريكا اللاتينية، والقمر الهندي، الذي تبث منه شبكة star
ـ كما أنه يُسيطر على 50% من أسهم القمر الصناعي الياباني ويُسيطر على قناة zee و v الهندية.. وعلى 7 شبكات تلفزيونية في استراليا، وعشرات المحطات والفضائية الأخرى المتفرقة في العالم..
ـ ومن الممتلكات المعلن عنها (لميردوخ) التابعة لشركته (نيوز كوربوريشن):
مجال الصحافة:
لدى ميردوخ 175 صحيفة ومجلة في: (استراليا، وبريطانيا، وأمريكا، وبقية دول العالم)
كذلك يُسيطر على أكبر شركات النشر والتوزيع في العالم..
وفي مجال الانترنت: يكفي أن نقول بأنه يُسيطر على نظام (دلفي) في الإنترنت..
(روبرت ميردوخ) يُسيطر على الإعلام بطرق متعددة لأن السيطرة لا تكون فقط بشراء الصحف أو التغلغل داخل أروقتها، بل هناك طرق أخرى للتأثير، منها:
ـ الدعوة إلى مقاطعة الصحيفة شراءً واشتراكاً: كما حصل مع صحيفة (لوس انجلوس تايمز) حيث تم إلغاء 1000 إشتراك فيها من قِبل اليهود لمجرد تغطية لأحداث لا توافق توجهاتهم، وكما حصل مع صحيفة (شيكاغو تريبيون).
ـ يملك اليهود أكبر مركزي دعاية وإعلان في أمريكا هما (سيرز اند روبك و إيدث ستيرن) وهم بذلك يوجهون الإعلانات إلى الصحف اليهودية أو التي تتعاطف مع اليهود، ويمنعونها عن الصحف التي تقف في الحياد أو تُخالف توجهاتهم، فتقع الصحف أسيرة ذلك الإبتزاز، ومن المعلوم أن الصحف تعتمد أساساً في قيامها على الإعلانات ثم على الإشتراكات..
ومع كل هذا هل قُلنا كل الحقيقة، بالطبع لا باقي الكثير والكثير، وهذا ما سنراه في قادم الأيام من أبو ظبي، وبصراحة تحية إعجاب وإكبار له وإن كُنّا نُخالفه المعتقد ونحترم بذله لقيمه التي يعتز بها ويبذل لها، وننتظر رجلاً عربياً أو مسلماً يُنافس هذا الأمبراطور يكون منطلقه إضافة إلى التجارة منطلق القيم والأخلاق الإسلامية...

المصدر الرئيسي لهذه المعلومات: كتاب (الإعلام بالأرقام ص89 ، دار وهج الحياة ، 2010م)

Hamed H. Arab
Abu Naser
http://graphics.hotmail.com/i.p.emrose.gifhttp://graphics.hotmail.com/i.p.emrose.gifhttp://graphics.hotmail.com/i.p.emrose.gif

[/align]

آمنة محمود 23 / 08 / 2010 33 : 01 AM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
بوركت وجزيت خيرا


أخ طلعت

مقالات وحكايا رائعة

سلمت وسلم قلمك الراقي

سأتابع كل جديد

أطيب الامنيات

طلعت سقيرق 16 / 10 / 2010 14 : 09 PM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
[align=justify]

رحلة العذاب إلى غزة
فهمي هويدي

الرحلة إلى غزة أو مغادرتها عبر البوابة المصرية أصبحت قطعة من العذاب، ونموذجاً للمذلة التي يتجرعها أبناء القطاع في صبر مسكون بالدهشة، في حين أنها تُشين مصر وتُسيء إليها أيما إساءة.
ذلك أن الغزاويين الذين يحنون إلى وطنهم وأهليهم ما إن يصلوا إلى مطار القاهرة الدولي حتى يُزج بهم في قبوٍ قذرٍ، لا نظافة فيه ولا خدمات، ولا من يسمع إلى شكاوى المحتجزين، ولا من يستجيب إلى طلباتهم، ولا ماء لديهم ولا طعام.
وإنما عليهم أن يشتروا من حرِ مالهم، لأنفسهم وأطفالهم وللشرطة التي تحرسهم، الطعام والشراب و"الدخان"، وبالسعر الذي يُفرض عليهم، فلا أحد يقوى على المساومة أو النقاش، فمن يريد أن يأكل فليدفع، ومن ليس معه فلا يلزمه.
في ذلك القبو البائس، الذي يتناقض تماماً مع مطار القاهرة الدولي، الذي يتيه ببنائه، وبالخدمات الرائعة ذات النجوم الخمسة التي يقدمها للمسافرين منه، أو العابرين فيه، يجتمع مئات الفلسطينيين مع عشرات آخرين من جنسيات مختلفة.
لكن الصبغة العامة للمحتجزين أنهم من أبناء غزة، من الرجال والنساء، والشباب والصغار والأطفال، الذين يجتمعون في مكان واحد، تختلط أنفاسهم، كما يضيق المكان بأجسادهم، وتضج ساحته الضيقة بصراخ وبكاء الأطفال، وهم الذين جاءوا من أماكن عديدة، كانوا يتمتعون فيها بالحرية، ويزهون بالكرامة، وينتقلون كيفما شاءوا من مطار إلى آخر، دون قيود أو عقبات، وكانوا يعتقدون أنهم سـيجدون من السـلطات المصريـة، معاملـة حسـنـة تليق بهم كفلسـطينيين عرب، عائدين إلى أرضهم ووطنهم، ولكنهم يُفاجأون باحتجازهم من دون المسـافرين وأخذ جوازاتهم منهم، وبعد سـاعتين أو أكثر يظهر شـرطي حاملاً رزمـة جوازات السـفر، ويتولى النداء على الأسـماء، ليسـوق الجميع إلى القبو الآثم، بعد أن تُجري سـلطات الأمن فرزاً مقيتاً للمسـافرين؛ فتفصل الأم عن أطفالها، وتعزل الأب عن أولاده، وتحتجز الأم دون الأطفال، وأحياناً الأطفال دون الأم!!!
وأمام موقف من ذاك القبيل لا تُجدي الدموع، ولا تنفع العبرات، ولا تُغير الاستجداءات ولا الدعوات ولا آهات النساء، وصراخ الأطفال. بل هي قرارات يجب أن تُنفذ، وما على رجل الأمن إلا أن يُنفذها بكل ما تحمل من خشونة وقسوة.
في الصباح الذي قد يتأخر لأيام عدة، وبعد أن يصل عدد الفلسـطينيين المحشـورين في القبو إلى المئات، تبدأ عناصر الشـرطـة في دفع الناس إلى حافلات خاصـة، وتُسـيّرهم ضمن قوافل محروسـة، ومواكب أمنيـة إلى معبر رفح الحدودي، فيما يُشـبـه عمليات نقل الأسـرى والمعتقلين، دون مراعاة لحرارة الجو اللاهبـة، أو لطول المسـافـة ومشـقـة الطريق، أو لحالـة الصبيـة والأطفال، والشـيوخ وكبار السـن!!!
تبدأ الرحلة إلى غزة، في ظروف قاسية، وحافلات غير مريحة، فيُقسم المرحلون فيها ألا يعودوا لمثلها من جديد، وألا يُغادروا قطاع غزة مرة أخرى، وأن يبقوا في غزة مرابطين لا يُغادرونه.
أما الزائرون فيُقسمون ألا يفكروا في زيارة قطاع غزة عبر معبر رفح، وأن يكتفوا بالتضامن مع أهله عن بُعد، وفي نصرته من مكانهم، دون الحاجة إلى الإنتقال إليهم. وبعضهم تجشم عناء المغامرة وركب البحر ضمن "قوافل الحرية"، ليدخل إلى غزة عبر البحر، ليتخلص من المعاناة التي يلقاها المسافرون في طريقهم إلى معبر رفح.
حين يمر المرء بتجربة من هذا القبيل فإنه لا يستطيع أن يكتم مشاعره، وإنما يظل يستعيد على مسامع أهله ومعارفه قصة المعاناة في الذهاب أو الإياب، كأن المخططين لمسار رحلات الذل والهوان، يريدون أن يتناقل الناس هذه القصص والحكايا، ليمنعوهم من مغادرة القطاع، وليحولوا دون عودتهم إليه.
وواقع الحال يقول إن السلطات الأمنية المصرية تُبالغ في إجراءاتها القاسية. إذ فضلاً عن احتجاز المسافرين والعابرين في أقبية مطاري القاهرة والعريش، فإنها تمنع أي وافد غزي من الدخول إلى مصر، حتى يحصل على إذن أمني أو تأشيرة مسبقة.
وإذا حدث أن وصل إلى المطار دون أن يحصل على الموافقـة الأمنيـة والتأشـيرة الرسـميـة، فإن سـلطاتـه تُجبر الشـركـة الناقلـة بإعادة المسـافر من حيث أتى، أما إذا حصل على الإذن أو التأشـيرة فإن هذا لا يعني أن يجتاز الأراضي المصريـة حراً إلى معبر رفح، وإنما يعني أن يُسـافر مخفوراً إلى القبو انتظاراً لقوافل السـبي التي تقوده مع مئات إلى معبر رفح الحدودي.

حين تلقيت هذه الرسالة على البريد الإلكتروني من أحد ضحايا الرحلة الحزينة وهو من حملة شهادة الدكتوراة، قلت: لا خير فينا إذا لم ننشرها. وها هي بين يديك للعلم والنظر.

Hamed H. Arab
Abu Naser

[/align]

بوران شما 16 / 10 / 2010 15 : 11 PM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
الأخ العزيز الأستاذ طلعت سقيرق
هذه صورة جديدة من صور معاناة الشعب الفلسطيني أينما كان وأينما حلّ .
وهي رحلة الدخول إلى غزة أو مغادرتها عبر البوابة المصرية , ولا أملك
إلا أن أقول فرّج الله عن هذا الشعب الأبي الصامد .
تقديري وشكري واحترامي .

طلعت سقيرق 07 / 11 / 2010 11 : 09 PM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
أم تساعد ابنتها على الزنا !!!!

[align=justify]
استأذنت فتاة شابة أمها لتسمح لها بممارسة الفاحشة!! (فاحشة الزنا)؛ فما كان من الأم الواعية إلا أن نصحتها لأن ما تريد الإقدام عليه أمر مشين إجتماعياً ومحرم دينيا تُعتبر صاحبته ساقطة مهما حازت من جمال ومال، إلا أن الفتاة أصرت على رأيها!!!
يا ترى ماذا فعلت الأم مع إصرارالفتاة!!؟؟
وافقت الأم أن تسمح لابنتها بما تريد لكن بشروط: وهي أن تنجح في الإختبارات التي ستُعدها لها الأم، فإذا أنهت الإختبارات حتى النهاية وبنجاح... فلها الخيار فيما تريده!
ـ الإختبار الأول هو كما يلي: طلبت الأم من ابنتها أن تقف في الصباح أمام قصر السلطان، وعندما يخرج السلطان من القصر ويمر من أمامها فعليها أن ترمي بنفسها على الأرض وكأنها قد أُغمي عليها، ثم تنتظر ما سيحدث لها!
وافقت الفتاة على طلب أمها. ولكن يا ترى ما الذي حدث!؟
ذهبت الفتاة صباح اليوم التالي ووقفت أمام القصر فلما مر السلطان أمامها تظاهرت بالإعياء وسقطت على الأرض، وفجأة أسرع السلطان إليها ورفعها من على الأرض وأحاط بها الجميع من كل الجهات و باهتمام بالغ...
تظاهرت الفتاة وكأنها استعادت وعيها وشكرت السلطان ثم انصرفت وذهبت مسرعة إلى أمها لتُخبرها بأنها أنهت الإختبار الأول بنجاح، فما هو الإختبار التالي!؟
قالت لها أمها: عليك أن تذهبي إلى نفس المكان يوم غد وتُعيدي نفس الفعل عندما يمر السلطان من أمامك. فما كان من الفتاة إلا أن قامت بإعادة نفس المشهد قي اليوم التالي، لكن النتيجة كانت مختلفة... هذه المرة لم يُسرع إليها السلطان بل ذهب إليها الوزير وأوقفها من على الأرض وأحاط من حولها بعض الحرس بينما مضى السلطان ولم يلتفت إليها!! تظاهرت الفتاة وكأنها أفاقت من الإغماء وشكرت الوزير، ثم ذهبت إلى أمها لتُخبرها بما حدث لها في الإختبار الثاني وسألت أمها عن الإختبار القادم
قالت الأم: "عليك أن تُعيدي نفس الإختبار وفي نفس المكان وفي نفس الوقت وعند مرور السلطان"
في اليوم التالي ذهبت الفتاة وأعادت نفس المشهد وعندما سقطت على الأرض تقدم قائد الحرس وأزاحها من الطريق وتركها ولم يقف إلى جانبها سوى القلة ثم تركوها.
عادت الفتاة إلى أمها وأخبرتها بما حدث لكنها كانت في ضيق وحسرة نوعاً ما، سألت أمها هل انتهى الإختبار فقالت الأم لا يا ابنتي أريد منك أن تُعيدي نفس المشهد على مدى الثلاثة الأيام القادمة من غير ما قد مضى وأخبريني في النهاية عما سيحدث في اليوم الثالث وهو اليوم الأخير للإختبار!!!؛
فعلت الفتاة حسب ما قالت لها أمها وجاءت في اليوم الأخير إلى أمها وهي تبكي لأن الإختبار ازداد صعوبة؛ لأنها في اليوم الأخير لم يقترب منها أحد ليُسعفها بل سخِر منها البعض والبعض الآخر أظهر الشماتة و منهم من ركلها برجله!
وفي هذه اللحظة قالت الأم الحكيمة لابنتها: "هكذا شأن الزنا... في البداية سيقصدك الوجيه والثري والوسيم وبعد فترة من الزنا سينفر منك الجميع، بل سيسخرون منك ولن تعود لك كرامتك، بل حتى أحقر الناس سوف يسخر منكِ، فهل تريدين أن تزني يا حبيبتي؟؟؟
استعادت الفتاة عقلها ووعيها، وشكرت أمها الحكيمة وقالت لها: شكرا لكِ أمي على هذا الدرس، والله لن أزني أبداً ولو أطبقت عليَّ السماء والأرض، إنها المذلة والمهانة والحقارة.
وهذه هي جريمة الزنى وفاحشة الزنى؛ كالزجاج إذا انكسر صعب عودته إلى حاله، والعاقل من اعتبر بالحكمة والموعظة الحسنة والشقي من كان عبرة لغيره...
لذلك لا يخدعكن أحد أيتها الفتيات بالزنا فهذا أول باب المذلة وأوسعه من غير ما يُصاب به الزناة من العلل والأمراض وضيق الصدر ومحق البركة وذهاب الوجاهة وإراقة ماء الوجه والفقر المزمن، وهذه عقوبة الدنيا.... والآخرة أشد وأخزى!!!!؛
يُرجى مشاركتكم بتبصير المراهقات من مخاطر الزنا بسبب غياب التوعية وانشغال الآباء والأمهات بالمادة وتفائه الأمور... بناتنا بحاجة إلى توعية بإخلاص... بالكلمة الطيبة والنصيحة الهادفة... وقانا الله وإياكم من شرور أنفسنا... وأغنانا بحلاله عن حرامه
================================================== =================
حكمـة اليوم: إذا فشـلت بالتخطيط، فقد خططت للفشـل...

Hamed H. Arab
Abu Naser

[/align]

مجذوب علي 08 / 11 / 2010 49 : 10 AM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
حقا استاذ طلعت سوف تعود الدينصورات والعنقاء اذا استطعنا تنفيذ كل هذة المحاذير شكرا

عزوز زياني 09 / 11 / 2010 08 : 12 PM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
اشكرك اخي الكريم على التوضيحات الموضوع الدي اثرته جدير بالتقدير والاحترام وعلى العرب ان يتوحدوا حتى يمكنهم التصدي لاسرائيل ومن يدور في فلكها

طلعت سقيرق 17 / 11 / 2010 02 : 12 AM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
[gdwl]
بصمات العيد الفلسطيني

بقلم : طلعت سقيرق
[/gdwl]
[align=justify]
هل من حقنا أن نفرح كل الفرح بقدوم هذا العيد أو ذاك ونحن مقيمون طويلاً، وعلى مدار سنوات، في غربة ولجوء وتشرد وبُعد عن الديار؟؟.. أقول بصريح العبارة "والمانع؟؟".. لماذا لا نفرح كما يفرح غيرنا، لماذا لا تكون ابتسامتنا بطول العيد وعرضه؟؟.. هل علينا أن نفرش الأرض بالدموع والنواح والبكاء؟؟.. طبعاً لا.. فالشعب الحيّ المؤمن بعدالة قضيته يجب أن يكون شعباً ممتلئاً بالحياة والفرح والتطلع إلى الحياة بكثيرٍ من الأمل.. وعلينا أن نُسجل ببصمة كبيرة أننا أقدر الناس على الحب والفرح والحياة لأننا نُناضل ونُقاتل ونُكافح من أجل الحياة والعيد والشمس وعودة الحق.. وابتسـامتنا سـتكون مثل علمنا ويقيننا وإيماننا، علامـة إصرارٍ على الحق الذي لن نتخلى عنـه مهما طال الزمن، فنحن أقوى من كل اللحظات العابرة وإن تحوّلت اللحظات إلى سـنين، فمن خلال حبنا وفرحنا وإيماننا سـنزرع الأرض يقيناً بالعودة..
تمرّ الأعياد وتكرّ، وأحياناً ننسى جملة أو مفردة رائعة كنا نُرددها في كل حين قائلين "بالعودة" لنُرسخ في البال والأذهان أنّ العودة يقين، فليتنا نعود إلى هذه المفردة كي تبقى مفتاحاً لأعيادنا ومناسباتنا ويقيننا بهذه العودة.. فنحن نؤمن كل الإيمان بأن فلسطين ستعود وسترجع وستكون لنا، فلماذا لا نزيد هذا اليقين يقيناً حين تكون مفردة "بالعودة" نشيدنا الوطنيّ اليوميّ في العيد وفي سواه.. فلا شيء يُعادل قيمة هذه المفردة المليئة بالفرح والتفاؤل والتطلع إلى مستقبل مشرق، لأنها قائمة ومنطلقة من تعلقنا بالوطن الذي نعشق..
سنقول "كلّ عام وأنتم بخير" فهذا حقنا وحق أهلنا بالتأكيد أن يكون الجميع بخير.. سنقول كلّ عام وأنتم على وطن، فهذا يقيننا الذي لا يتزحزح بأننا مقبلون على وطن محرر تُشرق الشمس على أرضه.. سنقول "إن شـاء الله بالعودة" لأن العودة منظورة ملموسة محسوسة بالنسبة لنا لن يقل يقيننا بها ولن يتغير فإيماننا كبير، بل جدّ كبير، بأن نشيد "بالعودة" سيحملنا مع الأيام على تحقيق الحلم ليكون يقيناً وتحقيق الأمنيات لتكون شيئاً معاشاً في فلسطين..

تمرّ الأعياد وبعادنا عن أرضنا حارق قاتل يكوي الفؤاد حنيناً وشـوقاً لكل حبـة تراب.. لكن هذا لن يجعلنا يائسـين مكسـورين مخذولين صُفر الوجوه والأمنيات.. نعرف كم هو حزننا وشـوقنا وحنيننا كبير، ونعرف كم هو صعب طعم البعاد عن الديار، ونعرف كم هو معذِب هذا البقاء في ديار الغربـة نُعايـش كل لحظـة أمل الرجوع إلى البيت والشـارع والذكريات والوطن الحبيب.. لكننا رغم ذلك مسـكونون بأملٍ لا تغرب شـمسـه، وبفرحٍ لا ينقص مهما اشـتد سـواد الأيام، وبتطلعٍ شـامخٍ لا يمكن أن يأفل قمره أو يغيب.. فالحياة فينا زهرة عطرها يملأ الدنيا وجمالها يأخذ بالألباب..
نقولها وسنقولها دائماً "كل عام وأنتم بخير"، وبالعودة إن شاء الله، وتُصبحون على وطن.. نُكررها يقيناً لا ترداداً دون معنى.. فمن أعطى الوطن سنابل دم وشهادة وتضحية وعشق لا يحدّ لا يمكن إلا أن يؤمن بأن الفجر قادم وعيد العودة إلى الوطن قادم وشروق شمس الغد المشغول بالفرح قادم.. فليكن عيدنا فرحاً، ولتكن أيامنا فرحاً، ولتكن كل أغانينا فرحاً.. فالشعوب الحية المؤمنة بالنصر والحياة والفرح، تبكي وتضحك، تحزن وتفرح، تدمع وتُغني.. فكل عام وأنتم بخير وبالعودة إن شاء الله..

[/align]

----------------------------------------------------------
Hamed H. Arab
Abu Naser

طلعت سقيرق 01 / 12 / 2010 48 : 12 AM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
[align=justify]
((هل أعلمه الأدب أم أتعلم منه قلة الأدب!؟))

في كل صباح يقف عند كشكه الصغير ليُلقي عليه تحية الصباح ويأخذ صحيفته المفضلة ويدفع ثمنها وينطلق ولكنه لا يحظى إطلاقا بردٍ من البائع على تلك التحية، وفي كل صباح أيضاً يقف بجواره شخص آخر يأخذ صحيفته المفضلة ويدفع ثمنها ولكن صاحبنا لا يسمع صوتاً لذلك الرجل. وتكررت اللقاءات أمام الكشك بين الشخصين كلٌ يأخذ صحيفته ويمضي في طريقه، وظن صاحبنا أن الشخص الآخر أبكم لا يتكلم، إلى أن جاء اليوم الذي وجد ذلك الأبكم يُربت على كتفه وإذا به يتكلم متسائلاً: لماذا تُلقي التحية على صاحب الكشك؟ فلقد تابعتك طوال الأسابيع الماضية... وكنتُ في معظم الأيام ألتقي بك وأنت تشتري صحيفتك اليومية؟؟
فقال الرجل: وما الغضاضة في أن أُلقي عليه التحية؟
فقال: وهل سمعتَ منه رداً طوال تلك الفترة؟
فقال صاحبنا: لا.
قال: إذن لِمَ تُلقي التحية على رجلٍ لا يردها؟
فسأله صاحبنا: وما السبب في أنه لا يرد التحية برأيك؟
فقال: أعتقد أنه وبلا شك رجل قليل الأدب، وهو لا يستحق أساساً أن تُلقي عليه التحية.
فقال صاحبنا: إذن هو برأيك قليل الأدب؟
قال: نعم.
قال صاحبنا: هل تُريدني أن أتعلم منه قلة الأدب أم أعلمه الأدب؟
فسكت الرجل لهول الصدمة.. ورد بعد طول تأمل: ولكنه قليل الأدب وعليه أن يرد التحية.
فأعاد صاحبنا سؤاله: هل تُريدني أن أتعلم منه قلة الأدب أم أعلمه الأدب؟
ثم عقَّب قائلاً: يا سيدي أياً كان الدافع الذي يكمن وراء عدم رده لتحيتنا فإن ما يجب أن نؤمن به أن خيوطنا يجب أن تبقى بأيدينا لا أن نُسلمها لغيرنا،ولو صرتُ أنا مثله لا أُلقي التحية على من ألقاه لتمكن هو مني وعلّمني سلوكه الذي تسميه قلة أدب، وسيكون صاحب السلوك الخاطئ هو الأقوى وهو المسيطر، وستنتشر بين الناس أمثال هذه الأنماط من السلوك الخاطئ، ولكن حين أُحافظ على مبدئي في إلقاء التحية على من ألقاه أكون قد حافظت على ما أؤمن به، وعاجلاً أم آجلاً سيتعلم سلوك حُسن الخلق.
ثم أردف قائلاً: ألستَ معي بأن السلوك الخاطئ يُشبه أحياناً السم أو النار..!؟ فإن ألقينا على السم سماً زاد أذاه وإن زدنا النار ناراً أو حطباً زدناها اشتعالاً، صدقني يا أخي أن القوة تكمن في الحفاظ على استقلال كل منا، ونحن حين نُصبح متأثرين بسلوك أمثاله نكون قد سمحنا لسُمهم أو لخطأهم أو لقلة أدبهم كما سميتها أن تؤثر فينا وسيُعلموننا ما نكرهه فيهم وسيُصبح سلوكهم نمطاً مميزاً لسلوكنا وسيكونون هم المنتصرين في حلبة الصراع اليومي بين الصواب والخطأ، ولمعرفة الصواب.. تأمل معي جواب النبي عليه وعلى آله الصلاة والسلام على ملك الجبال حين سأله: يا محمد أتريد أن أُطبق عليهم الأخشبين؟
فقال: لا.. إني أطمع أن يُخرج الله من أصلابهم من يعبد الله، اللهم اهدِ قومي فإنهم لا يعلمون.
لم تنجح كل سُبل الإساءة من قومه له ـ عليه الصلاة والسلام ـ أن تُعدل سلوكه من الصواب إلى الخطأ! مع أنه بشر.. يتألم كما يتألم البشر، ويحزن ويتضايق إذا أُهين كما يتضايق البشر، ولكن ما يُميزه عن بقية البشر هذه المساحة الواسعة من التسامح التي تملكها نفسه، وهذا الإصرار الهائل على الاحتفاظ بالصواب مهما كان سلوك الناس المقابلين سيئاً أو شنيعاً أو مجحفاً أو جاهلاً، ويبقى السؤال قائماً: حين نُقابل أُناسـاً قليلي الأدب هل نتعلم منهم قلـة أدبهم أم نُعلمهم الأدب؟
Hamed H. Arab
Abu Naser

[/align]

طلعت سقيرق 12 / 01 / 2011 35 : 11 AM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
[align=justify]
بصمات فلسطينية الرؤى والرؤيا
طلعت سقيرق
هل نكتب على جدران الوطن بأصابعنا أم قلوبنا أم أرواحنا كل عام وأنتم بخير..؟؟ ماذا نقول في دخول عام آخر رسمنا على صوته قبل أن يأتي أننا مسكونون بفلسطين أكثر من أي وقت مضى..؟؟ أنفتح نبض القصيدة كي تنبت حلماً وعصافير شوق وحكايات ذكرى..؟؟ أم نروح في بحر الكلمة مُصرين على أنّ الحروف روحٌ تكبر على شاطئ الوطن وتصير حين تُعانق كل زهرة من أزهار الوطن أكثر ميلاً نحو الدخول في تفاصيل حب لامرأة مشغولة بوردة العشق وعبير الحنين وعلو قامة النهار..؟؟ أم علينا أن نُدرك قبل أن تطوي شهرزاد دفتر الصباح شهوة ليالينا كلها لقصة واحدة ممهورة بفصول وصولنا إلى السحر، كل السحر، في فلسطين، ولا شيء غير فلسطين..؟؟
يُضحكني الخيال الجامح المريض، حين يظنّ أنّ الوطن مفكرة تُطوى، وأنّ الأرض صورة تُهدى، وأن الهواء الفلسـطينيّ أنفاسٌ يُمكن أن تُوزع على اللصوص القادمين من آخر الدنيا..!! وأنّ الوقت الفلسـطينيّ يُمكن أن يُنسـى حين ندخل في لعبـة التقسـيم والطرح والتغيير والتبديل..!! هذا الخيال المريض ينسـى أو يتناسـى أنّ البصمات التي حملتها فلسـطين منذ أول التاريخ كانت لأب فلسـطيني، وجد فلسـطينيّ، وولد فلسـطيني، وحفيد فلسـطينيّ، وأنّ مثل هذه البصمات أكبر بكثير من قانون الإمحاء لأنها هي التي أنبتت الشـجر، ومدّت الأرض بالروح، وعلّمت البحر كيف يُعطي الزُرقـة المتصلـة بالسـماء صفـة الوجد الفلسـطينيّ.. ومن شـاء، وهي ليسـت قصـة خرافيـة، فليسـأل كل سـمكـة من أسـماك بحرنا عن الأصل والفصل والتواصل مع البصمات، سـتحكي له بشـكلٍ سـاحرٍ أخـّاذٍ أنّ ماء البحر الذي يدعون أنـه لا يحفظ البصمات، ماء مركب من بصمات الفلسـطينيّ، وأن كل السـمك لا يتنفـس ويعيـش في هذا الماء إلا لأنـه يحمل هذه البصمات الفلسـطينيـة رائعـة الامتداد، شـديدة العطاء، رائعـة البقاء والتواجد والحنان..
بصمات الفلسطينيّ حكاية تُحكى.. كلّ أرض فلسطين تعرف ذلك.. ومما تحكيه الجدات عن الجدات، أنّ الأرض قبل أن تضمّ رفات أي إنسان تتأكد من هويته وتُعطيه كل ذاتها حين تكون بصماته فلسطينية أو عربية.. وكما يقول العارفون بأسرار الأرض فإن التربة الفلسطينية تكره الغرباء الغاصبين لذلك تراها عند دفن الغاصب تُعلقه خارج روحها..!! وقد روى واحد من هؤلاء العارفين أنّ أحد الغرباء اكتشف شيئاً بسيطاً من هذا، فظن أنه كلما حفر أعمق ليدفن أحد موتاه فسيكون داخل روح الأرض.. لكن هذا الغريب حمل ذات يوم كل ما يملك ومضى بعيداً وقبل أن يرحل سألوه لماذا..؟؟ قال: مهما فعلنا، حفرنا أو نبشـنا، ذهبنا عميقاً أو بقينا على السـطح، فهذه الأرض أذكى من الخديعـة؛ إنها ترفضنا ما أن تتعرف على بصماتنا.. ولما اتهموا هذا الغريب بالجنون، قال قولتـه الشـهيرة: غداً سـتعرفون، وعندها سـتحملون أرجلكم وأرواحكم وأنفسـكم، وتبتعدون قدر المسـتطاع لأن عذاب دفن الغريب في أرض لا تُريده لا يُمكن أن يُماثلـه عذاب..
إنه العام الجديد، وبصماتُ الفلسطينيّ تزداد وضوحاً ورسوخاً وعمقاً وبروزاً، ولأنها كذلك يصعب أن تكون فلسطين لغير صاحبها الفلسطينيّ مهما تطاول الخيال المريض واستبد..!! هذه البصمات مكتوبة بالحب، ممهورة بالوعد، راسخة بالقسم والعطاء والدم.. كل قطرة دم كانت تزيد هذه البصمات إشراقاً وتوهجاً وإيماناً بأنّ الشمس الفلسطينية ستُشرق لأنها عاشقة لبصمات كل فلسطينيّ..
----------------------------------------------------------------
نُشر في صحيفة تشرين بتاريخ 08/01/2011
-------------------------------------------------------------------
أنا بحبري، لا أريد أن أصنعَ رسـائلَ بريدٍ تُقْرأْ...
إِنَما رَجائيَ أنْ أصنعَ رِجالَ أُمَّـةٍ تَنْهَض...

Hamed H. Arab
Abu Naser

[/align]

آمنة محمود 12 / 01 / 2011 12 : 12 PM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
بوركت جهودك شاعرنا طلعت

سلمت الأيادي

متابعة بشغف

حكايا وصور رائعة

جزيل الشكر والامتنان

طلعت سقيرق 17 / 01 / 2011 40 : 10 PM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
[align=justify]
بين أمجاد الغرب، وأوهام العرب
بقلم: معتز عبد الرحمن

أراد الحَمل يوماً أن يصير قوياً، بعد أن أصبح مثالاً يُضرب في الضعف، فاستشار المخلصين، فأشاروا عليه: إن أردت القوة فتخلص أولاً من قلبك الجبان، وتخلص من دهون جسدك العتيدة التي زادت من كثرة الأكل والنوم، وتدرب واعمل على تقوية عضلاتك وأعصابك!
فلما استطال الطريق واستصعبه، قال: ولمَ أتعب وأنا غني، أملك صوفاً كالذهب!
فباع صوفه واشترى جلداً مستعاراً يُشبه جلد الأسد، فارتدى الجلد وصار يرتع في البرية، فما إن شمه أحد الكلاب نبح عليه ونزع عنه الجلد المستعار، فركض الحَمل هارباً، تُطارده الذئاب والكلاب، حتى اختبأ بين الأشجار وحيداً باكياً حتى قتله الخوف والبرد بعد ما فقد كل ما يملك، فما هكذا يا حَمل تُطلب القوة، وما هكذا يا عرب يُطلب المجد...!!!

ـ ساعات وأبراج وتنظيم بطولات، ويا قلبي احزن
عندما تم تفعيل العمل بتوقيت غرينتش عام 1883 واعتُبر الخط الطولي المار بالمعهد الفلكي البريطاني هو الخط صفر، لم يكن السبب في ذلك هو وجود ساعة ضخمة في مدينة غرينتش يتحاكى العالم بها وبتبذير أصحابها، وإنما كل ما في الأمر أن بريطانيا كانت الإمبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس، ورائدة الثورة الصناعية، فلا أدري لما ظن أصحابنا أن فرض توقيت مكة المكرمة ـ الذي أؤيده بلا شك ـ سيأتي عن طريق بناء ساعة ضخمة ذات محرك "ألماني"! إن سـاعـة لا تسـتطيع صناعـة أو صيانـة محركها لا تُعطيك أبداً مجداً ولا هيمنـة، والمليارات التي أُنفقت عليها ـ في أمة مليئة بالدول الفقيرة والمحتلة ـ تعكس مفهوماً مغلوطاً للنهضة والقوة، هذا إن كان غرضهم من بناء الساعة فعلاً كما يُقال أنه خطوة لفرض توقيت مكة المكرمة، أما إذا كان دون ذلك فهو أمر لا يستحق التعليق...!!!
أما عن الأبراج فحدث ولا حرج، فلا أدري ماذا كسبت الإمارات ببرجها الذي يُضايق السحاب، وماذا خسرت أمريكا بسقوط برجيها ـ سوى إقحام نفسها في حرب خاسرة مع المسلمين بالطبع ـ وماذا خسرت تايوان وماليزيا بعد أن تفوق برج دبي على أبراجهما في الارتفاع، وهذا هو الفرق بين برج الحمل وبرج الأسد، برج الأسد هو مجرد مظهر من المظاهر الطبيعية لتقدمه وتطوره وقوته، فإن سقط أو تفوق عليه أحد في البناء فهذا لا يضير الأسد في شيء ولا ينتقص من قدره، أما برج الحمل فهو مظهر دون جوهر وقشر دون لب...

وأخيراً حدث الساعة، فوز قطر بتنظيم كأس العالم 2022 والذي يُنتظر أن يرى فيه من العجائب ما لم يره أحد من قبل، ولو كانت هذه العجائب ستكون بإيدي القطريين لصبرت نفسي، ولكن للأسف سيكون دور قطر فيها مجرد ممول يدفع المليارات لينال عن جدارة لقب "إخوان الشياطين":(وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلا تُبَذِّرْتَبْذِيرًا (26) إِنَّالْمُبَذِّرِينَكَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا (27))الإسراء.
والفرحة العارمة التي تجتاح الوطن العربي الآن بهذا الحدث ليست دليلاً ـ كما يدعي البعض ـ على الوحدة والقومية العربية، وإنما تُشير للأسف أن ثقافة الحملان مسيطرة على معظم العالم العربي، وأن الذي يمنع كثير من الدول العربية من السقوط في الإسراف ليس الحكمة، ولكن يمنعها أنها لا تملك الصوف الكافي للتمويل، وفرحة العوام بهذا الحدث تدل على أن الخطأ ليس في مفاهيم الحكام والأمراء وحدهم، بل أن الشعوب نفسها تحتاج لإعادة صياغة لمصطلحاتها ومفاهيمها.

وأخيراً،، المجد صناعة، لا سلعة
ما ذكرته عالياً ليس كل شيء، وإنما مجرد أمثلة أنتم تعلمون أكثر منها بكثير، فينبغي على أمتنا أن تفيق؛ فالمجد يُصنع ولا يُشترى، المجد عصارة مجهود وكفاح السنين، وليس ماءً محلى بمكسبات الطعم والرائحة، المجد ينتج عن قوة حقيقية علمية واقتصادية ومعنوية، لا عن مجرد أموال وجدت ـ قدراً ـ في الصحراء والحقول البحرية، إن مجرد وجود مال وفير إن لم يُطعم بالمجهود والفكر الواعي والعمل الحقيقي يصير مجرد وسيلة للظهور والتفاخر، يصير مجرد ديكور أسد يُغطي جسد الحمل الضعيف، أما الأسد الحقيقي فهو الذي يعتمد على ربه أولاً ثم يبذل جهده وعرقه وفكره فيتحول القليل في يده إلى كثير، ويتحول التراب في يده إلى ذهب، وترى على يديه العجب...
================================================== =================
أنا بحبري، لا أريد أن أصنعَ رسـائلَ بريدٍ تُقْرأْ...
إِنَما رَجائيَ أنْ أصنعَ رِجالَ أُمَّـةٍ تَنْهَض...
Hamed H. Arab
Abu Naser
http://graphics.hotmail.com/i.p.emrose.gifhttp://graphics.hotmail.com/i.p.emrose.gifhttp://graphics.hotmail.com/i.p.emrose.gif
[/align]

عبدالكريم سمعون 21 / 01 / 2011 59 : 05 PM

رد: صور وحكايات ومقالات من دفاتر الأستاذ حامد عرب
 
شكرا لكل حرف هنا لانه يحمل رسالة
وشكرا لكل النور الذي سطع هنا
لكم جميعا حبي


الساعة الآن 44 : 08 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر

الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية