|
ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهمزية)
[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.wata.cc/up/uploads/images/w-732b6660f6.gif');background-color:orange;"][cell="filter:;"][align=center][align=center][table1="width:95%;background-image:url(http://www.wata.cc/up/uploads/images/w-732b6660f6.gif);border:2px[/url] [cell="filter:;"][align=center][align=center][table1="width:85%;background-image:url('http://www.wata.cc/up/uploads/images/w-7f0f58c021.gif');background-color:black;border:2px groove orange;"][cell="filter:;"][align=right]بسم الله الرحمن الرحيم
http://www.nooreladab.com/vb/attachm...5&d=1299305596 أحبائي في منتدى نور الأدب كل الشكر لإدارة المنتدى المتمثلة بالأديب الأستاذ طلعت سقيرق والأديبة الأستاذة هدى الخطيب لفتح منتدى خاص لنشر ديوان الشاعر والمربيّ الإسلامي ، الشيخ محمد خير الدين إسبير، غفر له الله وطيّب ثراه . http://www.nooreladab.com/vb/attachm...5&d=1299305596 ديوانه المُسمّى : - (الحقائق الجلية في قلائد الهمزية) لي عودة إن شاء الله [/align][/cell][/table1][/align][/align][/cell][/table1][/align][/align][/cell][/table1][/align] |
رد: نشر ديوان الشاعر والمربي الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية .
[frame="1 80"]
إهداء الناشطة الإنسانية في المواقع الأدبية الإلكترونبة والأخت في الله ، السيدة ناهد ..... الشماء ( الكنية التي أفضّلها لها ) يَطيب لي ويُسعدني أنْ أُهديك عملاً أدبياً رئيساً من أعمال سيدي الوالد الراحل الشاعر والمربيّ الإسلامي ، محمد خير الدين إسبير، غفر له الله وطيّب ثراه، http://www.nooreladab.com/vb/attachm...5&d=1299305596 وأعني بذلك العمل حصراً ديوانه المُسمّى : (الحقائق الجلية في قلائد الهمزية) الذي هيّأ الله لي أمر المشاركة الجزئية ببعض فقراته تمتْ بعد رحيله، بَرّاً بوالدي وإحساناً وكان اختياري الأخت ناهد للإهداء ، واجباً أخلاقيّاً أعتزّ بأدائه، فلطالما أحبّتْ أدب والدي وأشعاره وأفكاره وأعجبتْ بسيرته وشخصيته واحترمتْ ذكراه , وكم تمنّتْ أن تنشرأعماله وهاأنا أحقق للأخت الماجدة الداعية للحقّ والخير ...ماتمنّت تقديراً لها واحتراماً عبد المنعم محمد خيرإسبير ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ [/frame] |
رد: نشر ديوان الشاعر والمربي الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية .
[frame="1 80"]
إهداء الى موقع نور الأدب ومايقوم عليه من أحبّة ؛ زملاء وزميلات وإلى عميديه : الأخت الحبيبة الأستاذة السيدة هدى الخطيب والأخ الكريم الأستاذ طلعت سقيرق أهدي لهم ديوان : الحقائق الجلية في قلائد الهمزية من أعمال الشاعر والمربي الحلبي السوري الشيخ الراحل محمد خير الدين إسبير يرحمه الله 1893 ــ 1971م http://www.nooreladab.com/vb/attachm...5&d=1299305596 وأنوّه بأن ابنه عبد المنعم محمد خير اسبير 1931م قد عمد الى مشاركةٍ جزئية فيه برّاً بأبيه بعد رحيله [/frame]التوقيع :ناهد شمّا |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
[frame="10 90"]
سيرة الشاعر والمربي الإسلامي الراحل الشيخ محمد خير الدّين إسبير حلب ـ سوريّة :1893ــ 1971م http://www.nooreladab.com/vb/attachm...5&d=1299305596 وُلدَ الشّاعر في العام 1893م بمحلّة المَلَندي بمدينة حلب في سورية ولَبّى دعوة ربّهِ في العام 1971م إثْر مرضٍ عضال تعلّمَ القراءةَ والكتابةَ والفِقْهَ والتّفسيرَ والحديثَ على يدِ والدهِ إمامِ جامعِ المحلّة،وانْكَبَّ على اقتناءِ ودراسةِ الكُتُبِ الإسلاميّةِ، ونحْوِ الّلغة العربيّة ، فَضلاً عمّا آلَ إليهِ مِنْ كُتُبِ والدِه * وكانَ يُلازِمُ مجالِسَ كِبارِ أهْلِ العلْمِ والمَعْرِفَةِ ، في جميع مرا حِلِ حياتِهِ،وبخاصّةٍ مجالَسَ المُحَدِّثِ والفقيهِ ، العالِمِ العلاّمة الشّيخ محمّد نجيب سراج الدّينِ رحمَهُ الّله وطيَّبَ ثراه، ومِنْ بعدِهِ خليفته الفقيه العلاّمة الشيخ عبد الّله محمّد نجيب سراج الدّين رحمهُ الّله. كما كانَ مُقَرَّباً ومُلازِماً لأهْلِ التَّقْوَى في جميعِ مجالسِهِمْ الدّينيّةِ الإرشاديّةِ. في العام1344افتتحَ مدرسة( دار الفلاح الإسلاميّــة)بجامع السّلطانية الواقع أمامَ باب قلعة حلب الأثريّة وقام بإدارة مدرستِهِ النّموذجية بصفوفها الأربعة ودَرَّس فيها مع أساتذةٍ آخرين موادَّ: مبادئ نحوِ اللّغة العربية والفقهِ الإسلامي، كما درّسَ بنفسه مادّتي الحساب التّجاريةوأصول إمساكِ الدّفاتر التّجاريّة الّتي اشتُهرَتْ مدرستهُ بها في زمانه وفي العام1388 هـ توقّفت مدرسته عن المتابعة بسبب مرضه أُولِعَ بقَرْضِ الشِّعْر ونَظْمِهِ منذ شبابهِ، ولهُ ستّة دواوين في الأخلاقياتِ والإجتماعيّاتِ والوطنيّاتِ ، وهي حسْب تواريخِ صدورها:ـ ــــ المحفوظات الأخلاقية للناشئة الإسلاميّة وصدر في العام 1356هـ ــــ ذكريات البقاع المقدسة وصدر في في العام1372هــ ــــ آفة السّفور والصّهيونية في العالم الإسلامي وصدر في العام 1375هـ ــــ الحقائق الجليّة في قلائد الهمزيّة وصدر في العام 1384هـ ــــ نفحاتُ مِسْكٍ في رَوضاتٍ نُسكْ وصدر في العام 1390هـ ــــ نَسَماتُ الصّفاء في ذكرياتِ الأخِلاّء وصدر في العام1390هـ. ونَظَمَ خلالَ ذلكَ كثيراً مِن القصائد الفرديّةِ في مديح الأصدقاء وتهنئتهم في المناسبات ورثائهم [/frame] |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
[frame="10 85"]
تقديمُ سِيرةِ الشّاعِر، وديوانِه (الحقائق الجليّة في قلائد الهمزيّة) مِنْ أصحاب الفضيلة السّادة الأساتذة العلماء: ـ العلاّمة الشيخ عبد الله نجيب سراج الدين ، مؤسس ومدير جمعية التعليم الشّرعي فـي حلب، والمدرِّس في ثانوية حلب الشرعية ومحافظتها . ـ الشيخ عبد الوهّاب التونجي، القاضي الشرعي الممتاز في مدينة حلب . ـ الشيخ محمد الحكيم القاضي الشرعي ، وعضو المجلس الإسلامي الأعلى ، والمستشار في محكمـة الاستئناف بحلب ، وخطيب الجامع الأموي بحلب . |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
[frame="10 85"]
تقديم صاحب الفضيلة الشيخ عبد اللّه نجيب سراج الدين* بسم اللّه الرّحمن الرّحيم الحمد للّه ربّ العالمين،والصلاة والسّلام على سيّدنا محمّد خاتم النبيّين،وسيّد خلق اللّه أجمعين، وعلى آله وأصحابه، والتّابعين لهم بإحسان إلى يوم الدّين .وبعد؛ فقد أطلعني الأستاذ الكريم السيّد محمّد خير الدّين إسبير المحترم ، على ديوانه المسمّى ( الحقائق الجليّة في قلائد الهمزيّة ) ، فسرّ له قلبــي وانشرَح له صدري ، لما انتظمه من أنواع المحامد والثناء والضّراعة والدّعاء لربّ الأرض والسّماء ، ولما تضمّنه من آداب وعظــــات وإرشادات وذكريات ينتفع بها اللّبيب،ويعتبر بها الأريب. وفّقنا اللّه جميعاً لخدمة هذا الدّين ، وجعلنا من أتباع سيّد المرسلين ، صلوات اللّه وسلامه عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين ، والحمـد للّه ربّ العالمين . عبد الله سراج الدّين * اِنتَقَلَ إلى رِحابِ ربّهِ راضِياً مَرضِيّاً بإذنِهِ تعالَى[/ |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
[frame="10 85"]
تقديم صاحب الفضيلة القاضي الشيخ عبد الوهاب ألتونجي* بسم الله الرّحمن الرّحيم الأستاذ محمّد خير الدّين إسبير،معلّم ومُربّي عدد كبير من أبناء هذا الجيل ، فله فضْل كبيرفي تعليم الحساب التجاري لعدد من أبناء هذا البلد، وتعليم القرآن الكريم لروّاده ، ونشر القراءة والكتابة به كلّ من تتلمذ عليه. وهوفوق فضْله وصلاحه ، قد دأب منذ زمن طويل ،على نظْم الشِّعر الإسلامي والأخلاقي، في كلّ مناسبة من المناسبات،وله في ذلك جولات كثيرة. وتتجلّى روح الأستاذ الخيّرة النيّرة،في ديوانه الجديد؛ فهو نفثة من نفثات الرّوح التي خبرت المجتمع ، فوصفَه وصفاً واقعياً تجلّى في مختلف المواضيع التي طرقها. فللأستاذ الكريم،جزيل الشكر وعظيم الأجر، واللّه من وراء القصد. عبد الوهاب ألتونجي * انتقل إلى رحمته تعالى |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
[frame="10 90"] تقديم فضيلة الشيخ محمّد الحكيم * بسم الله الرّحمن الرّحيم الحمد للّه العلّي الأكرم،الّذي علّم بالقلم،علّم الإنسان مالم يعلم، والصّلاة والسّلام على الرسول الأعظم المفرد العَلَم،الذي أُرسِل بالهدى والحِكَم، إلى سائر الشعوب والأمم ، ثم الرّضا عن آله وأصحابه مصابيح الظُّلَم،ومعادن الكرم ومصادر الهمم . وبعد؛ فقد اطّلعتُ على القصيدة الغرّاء،لناظمها الأستاذ المربّي الكبير، الشيخ محمد خير الدّين إسبير ،وهي(الحقائق الجليّة في قلائـد الهمزيّة) ، فوجدْتُ فيها أثر الجهود السامية والتتبّعات الطيّبـة الراقية،لصائغ عقودها الأستاذ الفاضل ، وإذا بها من جملــة مساعيه التربوية ، في هذه الحياة المليئة بالكفاح. وكان كفاح الأستاذ مجيداً ونضاله عظيماً ، خصوصاً وقد أفاض في الكلام عن الحبّ الإلهي والحسْن السرمديّ ، وأشاد بالقـرآن الكريـم، وببلاغته وفصاحته،وتكلّم عن بعض أهدافه ومقاصده، ثمّ تعرّض بعد ذلك إلى البحث في هدى الإسلام ، وشيء من مآثر محمّد خير الأنام ، ثمّ أفاض في الآداب والحِكَم فأجاد ولاعجب ، لأنـه المربّي القدير والأستاذ الكبير ، ولاريب أن النّفع بها سيكـون عظيماً، للإخلاص في العمل، والصّدق في المنهج. أسأل اللّه أن يُطيل بقاءَه ويُديمَ نفْعَه، ويُكْثرَ من أمثاله، وصلّى اللّه على سيّنا محمّد النبيّ الأمّي وعلى آله وصحبه وسلّم. ] محمّد الحكيم *انتقل إلى رحمته تعالى |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
[frame="10 95"]
مقدّمةُ الشّاعِر يامُوْلِيَ الإحسانِ والحَسَنــاتِ ... عفواً عنِ الأخطاءِ والـزَّلاتِ [/frame]إنّي طَموحٌ للعُلَى لكِنّنـــــي ... في كُلِّ ما أصبو لَفي حَسَراتِ قلَمي يخُطُّ ودمْعُ عيني هاطِــلٌ ... وبِيَ الفؤادُ يذوبُ في الزَّفَراتِ فعلَى انحناءِعَصايَ كانَتْ مِشيَتـي ... بَين الغُزاةِ بأبطأِ الخَطَـواتِ صالوا وجالوا في حُسامِ يَراعِهمْ ... خَذلوا العِدَى بمعارِكِ الكلِماتِ أمّا أنا فمُقَصِّرٌ بَل عاجِــــزٌ ... تِلْقاءَ أهْلِ الفِكْرِ والمَلَكــاتِ فلِذا أرومُ الصَّفْحَ فيما قُلْتُـــهُ ... شِعْراً إذا ما قَدْ حوَى هَفَواتِ مارُمْتُ مِنهُ سِوى الرِّضا فلَعلَّني ... أحظَى بهِ فأزيدَ مِنْ حَسَناتي وعَسَى بِنِيّاتي أفوزُ بمُنْيَتــي ... إذ (إنّمـا الأعمالُ بالنيّــاتِ) واللّهَ أسْألُهُ القَبولَ تَفضُّـــلاً ... فهوَ الحكيمُ وواسِعُ الرَّحَماتِ وكذاكَ أرجو أنْ يَجودَ بنصْرِنـا ... في رَدِّ كَيْدِ الشَّرِّ في السّاحاتِ ويُمِدَّنا بعنايـةٍ ورعــــايةٍ ... وبوافِرِ النَّعْمـاءِ والبَرَكـاتِ ويُعِمَّنا بالمَكْرُماتِ وبالرِّضــا ... ويُحِفَّنا بلطائفِ النَّفَحـــاتِ ويُضيءَ أنوارَ الهُدَى بنفوسِنـا ... ويُزيلَ عنّا ظُلْمَةَ الآفـــاتِ محمّد خير الدّين إسبير http://www.nooreladab.com/vb/attachm...5&d=1299305596 |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
[frame="12 80"]
بسم اللّهِ الرّحمنِ الرّحيم مِنْ فَيْضِ فضْلِ اللّهِ هذا مَنْهــــــــــــَلٌ أنشأتُهُ للوارِدِينَ الشّارِبِيــــــــنْ فابْدأْ ب(بِاسْمِ اللّهِ) واشرَبْ بالهَنا واختِم بحَمْدِ اللّهِ ربِّ العالَمِيــــــنْ الشّاعِر |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
الفصل الأول - الله وظهور الإسلام
[frame="10 90"] محمّد خير الدّين إسبير.ديوان الحقائق الجليّة:الفصلُ الأوّل ـ اللهُ وظهورُ الإسلام تَوحيدُ المالِكِ المُطْلَق ، وتَسبيحُ الخالِقِ القَدير 1 اللهُ خالـِقُ كُلِّ شـئٍ إذْ لَـهُ _ في كـُلِّ خَلْـقٍ آيـةٌ غَـرّاءُ (1) هوَ واحِدٌ صَمَـدٌ لَطيفٌ قـادِرٌ _ مِنْ جُـودِهِ فـي العالَـم، الآلاءُ ولـَهُ يُسَبِّحُ كلُّ شئٍ فِطْرةً _ والكائناتُ بِـهِ لهـا استِهْـداءُ والمُلْكُ والمَلَكوتُ مِلْكُ يَمينِـهِ_والكُلُّ طُـرّاً (2)سُجَّـدٌ وثَنـاءُ وسِعَتْ قلوبَ المؤمنينَ صِفاتـُهُ_ وبِـهِ قُلـوبُ المؤمنينَ صَفـاءُ خَضَعَتْ لِهَيْبَتِهِ وعِـزِّ جلالِـهِ _ طَوْعاً لـَهُ ، الأُمَراءُ والعُظَمـاءُ فهوَالحقيقةُ،والخَيالُ هوَالسِّوَى(3)وسِوَى المُهَيْمِنِ باطلٌ وعَفاءُ(4) ــــــــــ (1) الغرّاء مؤنّث الأغَرّ : الحَسَنْ . (2) طُرّاً:جميعا ً.(3) السِّوى : الغير . (4) عفاء : هلاك . |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
الفصل الأول - الله وظهور الإسلام
[frame="10 90"] تَنزيهُ الذّاتِ العَليّة ، والتَّفَكُّرُ في الصِّفاتِ 2 مَلِكُ المُلوكِ سَما،علَى العَرْشِ اسْتَوَى أحَـدٌ بِذاتِــــــــــــــــــــهِ ، مالَـهُ أبنــاءُ * ولَـهُ مَلائكَـةُ السّمـاواتِ العُلَـــــــــــــى جُنْـدٌ يَحــــــارُ بِكُنْهِهـا العُقَــــــــــلاءُ * وحِجابـُهُ أنـوارُ مَظْهَـرِ ذاتِــــــــــــــهِ شَمْسُ التَّصَـوّرِ ظُلْمَةٌ سَــــــــــــوداءُ * وهـوَ الغَنـيُّ بِذاتـِهِ عـن غَيْــــــــــــرهِ والكائنـاتُ بأسْـرِها فُقَــــــــــــــــــراءُ * وعَنِ الشَّبيـهِ فقـدْ تَنَـزّهَ وصْفـــــــــــُهُ وخَواطِـرُ الجُهَـلاءِ فيهِ هُــــــــــــراءُ * أطْلـِقْ جَوادَ الفِكْـرِ يَرجِعْ خائبـــــــــاً حتّى وإنْ فُرسانُـهُ العُلَمـــــــــــــــاءُ * فَكّـرْ بِحُسْـنِ صِفاتِـهِ وكَمالِــــــــــــهِ قَـدِّسْ ونَـزِّهْ فالبَديلُ شَقــــــــــــــــاءُ * فَكِّـرْ بمـا خَلَـقَ الإلـهُ عَوالِمــــــــــــاً إنَّ التَّفَكُّـرَ جَنّــةٌ ورِضــــــــــــــــاءُ * وتَفَكُّـري هـوَ للرَّشـادِ مَنــــــــــــارَةٌ وتَحَيُّـري هوَ لِلهُـدَى أضـــــــــــواءُ **** |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
الفصل الأول - الله وظهور الإسلام
[frame="10 85"] مَظاهِــــــرُ رحْمتِــــــهِ وبَدائـــعُ صُنْعِــه 3 وتأمَّلَـنْ آثـارَ رَحْمَتِــــــــــهِ الّـتي هـيَ للعَوالِـمِ نِعْمَـةٌ ووِقــــــــــــــــاءُ * فالأرْضُ باهِـرَةُ النُّهَـى بِعَجائبٍ والشَّمْسُ والأفـلاكُ والزَّرقــــاءُ * هُنَّ البَدائـعُ مِنْ صِناعَـةِ خالِـــــقٍ وعَظيمُها سِـرُّ الحيـاةِ ؛ المـــــاءُ * وكَذا فُصولٌ في اخْتِلافِ خَواًصِّهـا للكائنـاتِ تَطَـوُّرٌ ونَمـــــــــــــــاءُ * يَبْدوْ رَبيعٌ ثُمَّ صَيْـفٌ خَلْفَــــــــهُ يأتي خَريـفٌ، بَعْدَ ذاكَ شِتـــــــــاءُ * في كُلِّ ظاهِـرَةٍ خَصائصُ حِكْمَـــةٍ يَختارُها الخلاّقُ كَيْفَ يَشــــــــاءُ [/frame] ********* |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
الفصل الأول - الله وظهور الإسلام [frame="10 80"] الجُحـــــودُ والإلحـــــــاد 4 [/size] بِتَكاثُفِ الإلحاد ِ في جَـوِّ الـوَرَى عَبَسَ الزّمانُ وحَلَّـتِ البَلْــــــواءُ * فالمُلْحِدونَ الجاحِـدونَ بِخـــالِقٍ هُمْ أغبيـاءُ ، بِظَنِّهِمْ نُبَهــــــاء ُ! * صُمٌّ وبُكْمٌ ، في المُنَـزَّلِ نَعْتُهُـــم عُمْيٌ ، تَلَبَّدَ في الفـؤادِ غِشــــــاءُ * فعُيونُهُمْ يَقْظَى لِدنياهُـمْ وعَـــنْ دارِ الخُلودِ عيونُهُـمْ عَمْيــــــاءُ * لكنْ فما الأبصارُ تَعْمَى وحدَهـــا فَعَمَى القُلوبِ هوَ العَمَى والـــدّاءُ * خَسِروا الحقيقةَ،أمْعَنوا في جَهْلِهِم ومَصيرُ جَهْلِ الخاسِرينَ عَفـاءُ **** [/frame] |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
الفصل الأول - الله وظهور الإسلام
[frame="10 90"] الطّبيعيّون والطّبيعة 5 رامَ الطّبيعيّونَ صَدَّ سَنا الهُــــدى [/frame]ومِنَ المُحالِ يَصُدُّهُ الأعـــــــداءُ * عَلِموا مِنَ الدّنيا، وربِّكَ، ظاهــــِراً غَفِلوا عَنِ الأُخْرَى وهُمْ خُيَـــــلاءُ * مَهْما تَرَى بَرَعوا فما بَلَغـوا مِنَ الـ مِعشــارِ ممّا تَحتـوي الأجــــــواءُ * نُكِبوا بِعِلْمٍ فيـهِ تَدْميـرُ المَــــــــلا أفَهَلْ بِهذا يَزْدَهي العُلَمــــــــاء ُ!؟ * أضْرارُهُمْ طَمَسَتْ مَعالِمَ َنفْعِهِــمْ لايَخْدَعَنّـَـــكَ مِنْهُمُ الإغــــــــراءُ * غاصوا بِحاراً ثُمَّ طاروا في الفَضا وتَبَجَّحوا عِلْماً وهُمْ جُهَــــــــــلاءُ * زَعَموا بأنَّ الكَوْنَ فِعْـلُ طَبيعــَةٍ وبأنّهـا في بَدْئهـا أجْــــــــــــزاءُ! * فَتَكَونَتْ مِنْ غَيْرِ قُـــــدْرَةِ خالِقٍ أيْ صُدْفَــــــةً! وتَشَدَّقوا ماشاءوا * إنَّ الطَّبيعَةَ مِنْ مَظاهِر ِسِرِّ (كُنْ) إذْ بالمَشيئةِ تَنْشـأُ الأشيـــــــــــاءُ * فَلِكُـلِّ فِعْـلٍ فاعِـــــــلٌ ومُدَبــــــــرٌ فافْهَمْ وفَكِّرْ فالذَّكاءُ ذُكـــــــــــاءُ * طَبَعَ الإلــهُ على قُلـوبِ الكافِريـ…. نَ لأنّهُــم مَوتَــى وهُـمْ أحيـــــــاءُ **** |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
الفصل الأول - الله وظهور الإسلام [frame="10 85"] مَظاهِرُ البارِئِ القَديمِ الأزَل ، وحوادِثُ الحقِّ الحكيمِ الأبَديّ 6 تِلْكَ المَظاهِرُ أُحْدِثَتْ مِنْ مُبْــدِعٍ = فالمُحْدِثُ الباري لَهُ الإنشـاءُ سَبْعٌ علَى سَبْعٍ لقَدْ خُلِقَتْ ومـا = مَسَّ الإلـهَ بِخَلْقِهـاإعيـاءُ هيَ قُدرَةٌ، صُوَرُ التَّصَوُّرِ دونَهــا = لمْ يَشترِكْ في صُنْعِها شُرَكـاءُ مااخْتَلَّتِ الأفلاكُ في دَوَرانِهــا = أبَداً، ومااختَلَتْ بِها العليـاءُ للعالَــمِ العُلْــوِيِّ والسُّفْلــيِّ أنظِمَــــــــــــةٌ يَحـارُ بِصُنْعِهـا العُقَــلاءُ قمَرٌ وشَمْسٌ يَسْبَحانِ وأنْجُــمٌ = تَزْهـوْ وشُهْبٌ بينها أنـواءُ فاطْرَحُ مَزاعِمَ مَنْ تَجَهَّلَ عِلْمُــهُ = واسْجُدْ لِمَنْ بِهِ آمَنَ العُلَماءُ [/frame] |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
الفصلُ الأوّل ـ اللهُ وظهورُ الإسلام
[frame="10 90"] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ آلاءُ المُنعِــمِ تَعالَــــى ، والحَمْدُ والصَّبْرُ والشُّكْر 7 نِعـَمٌ ولَيْسَ لِعَـدِّها حَصْرٌ ولا = لِصًنوفِها عَدَدٌ ولا إحصـاءُ نِعَـمٌ بها حَفَّ الإلـهُ عِبـادَهُ = وبِفَضْلِها يَتَحَدَّثُ الفُضَـلاءُ تَبْدُوْ إلى الأبصارِ بَهْجةُ حُسْنِهـا = وذَوو البَصائرِ سُجَّدٌ وثَنـاءُ نِعَـمٌ ، عليها الحقُّ جَلَّ ثنـاؤهُ = أثْنَى،فليْسَ لِقَدْرِها استِقصاءُ حَمْدُ الإلهِ علَى الخليقةِ واجِـبٌ = والحَمْدَ يَعلَمُ فَضْلَهُ الكُرَماءُ بَلَغَ الخَـواصُّ بِهِ أجَـلَّ مَراتِبٍ = وحياتُهُمْ أبَداً بـِهِ زَهْـراءُ والصَّبْرُ مفتاحُ الأماني والرّجــا = والشُّكْرُ مَرْقَى المَرْءِ والإثْراءُ فالصَّـدْرُ مِنّي سُطِّرَتْ صفَحاتُـهُ = حَمْداً وقَلبي للثَّناءِ وِعـاءُ [/frame] [frame="10 85"] فِطرَةُ المَولود 8 وبِفِطْرَةِ المولودِ مَحْضُ عقيــدَةٍ = والصَّدْرُ فيهِ صَفْحَةٌ بَيضـاءُ فَلَهُ مِنَ الأبَوَيْنِ غَرْسُ سَعــادَةٍ = أو في الشَّقاوةِ حَسْرَةٌ وبَـلاءُ ولَهُ رُقِيٌّ في الحياةِ وفي الهُــدَى = أو في الحَضيضِ ضَلالَةٌ وعَناءُ فَعَليهِمـا أنْ يَنْقُشــا بِفـؤادِهِ = خَيْرَ المبادِئِ فالرِّضاءُ جَـزاءُ إنْ أهْمَـلاهُ فيالَهَولِ حسابِهِـمْ = بِسؤالِهِمْ ، فالوالِدونَ رُعاءُ(1)[/frame] _________________ [frame="10 85"] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ الإيمانُ وا لإسلام 9 إيمانُنـا رُكْنُ الأمانِ مِنَ الـرّدى = إسلامُنا هوَ للسّـلامِ بِنـاءُ ومَنازِلُ الدّارَيـْنِ تُرْفَـعُ فيهمـا = وسِواهُما وَهْمُ الدُّنا، وفَنـاءُ فاصْعَدْ أخا الّلُبِّ الزَّكِيِّ إلى العَلا = بِهما، ففيكَ الهِمَّةُ الشّمـاءُ نُلْ مِنْ ثِمارِهِما بِفِعـْلٍ خالِـصٍ = فالقَوْلُ دونَ الفِعْلِ مِنْكَ رياءُ وإذا انتَمَيْـتَ إليهِمـا فتَخَلَّقَـنْ = أو فانتِماؤكَ مَظْهَرٌ وغُثاءُ (2) آمِنْ بِمُنشِئـكَ الجَليلِ ورُسْلِـهِ = واحذَر تَصُدُّكَ عنهُمُ الأهواءُ ففضائلُ الإسلامِ شَمْسٌ أشرَقَـتْ = وحَضارةُ الدّنيا بها فَيْحـاءُ ــــــــــــــ (1) رُعاء: جَمْعُ راع . (2) غُثاء: زبَدْ[/frame] [frame="10 85"] عَهْدُ الجاهليّة 10 والجاهليّةُ في غياهِبِ مُنكَـــرٍ = تَطْغَى وعَنْ سُبُلِ التُّقَى عَمْياءُ وعبادَةُ الأوثـانِ رأسُ أثامِهِـمْ = والخَمْرُ ثمَّ القَتْلُ والبَغضـاءُ والشَّـرُّ قادَهُـمُ لِوأدِ بناتِهِـمْ = حِرْصاً على عِرْضٍ لهُ أُمَنـاءُ! لكنَّ فاسِدَهُـمْ يَخـونُ خَليلَـهُ = غَدْرا ً، وفي أعراضِـهِ زنّـاءُ ظُلُماتُ جَهْلٍ مُدْلَهِـمٍّ لَمْ تَـزَلْ = حتَّى بدا بَيْنَ الظّلامِ ضيـاءُ[/frame] |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
محمّد خير الدّين إسبير.ديوان الحقائق الجليّة:الفصلُ الأوّل ـ اللهُ وظهورُ الإسلام
[frame="10 85"] عَهْدُ محمّدٍ صلّى الله عليه وسَلَّم 11 وُلِدَ الحبيبُ فَضاءَتِ الأرجــاءُ ..... وتَقاطَـرَتْ بِظُهـورِهِ الآلاءُ ماذا أقولُ بِمَدْحِ بَدْرٍ لَـمْ تَلِـدْ ..... مِنْ عَهْـدِ آدَمَ مِثْلَهُ حَـوّاءُ مـاذا أقـولُ بِوصْفِـهِ وصِفاتِهِ ..... هيَ في سَماءِ العالَمِيْنَ بَهـاءُ حُسْـنٌ وإحسـانٌ قدِ ازْدَهَرا بِهِ ..... خُلُـقٌ وخَلْـقُ ، طَلْعَةٌ غَـرّاءُ صِدْقٌ وإخلاصٌ وجـأشٌ ثابِـتٌ ..... حِلْـمٌ وعِلْـمٌ ،غَيْـرَةٌ ووَفاءُ قَدْرٌ عَظيـمٌ شامِـخٌ ومُبَجّـلٌ ..... ماشانَـهُ كِبْـرٌ ولا استِعْلاءُ كَمْ مِنْ رفيعٍ قَدْ تَواضَـعَ رَغْبَـةً ..... ولَدَيْهِ كَمْ يَتَصاغَرُ العُظَمـاءُ فَرْد ٌ، ولكنْ بالفَضائلِ عالــَمٌ ..... جَمَعَ الفقيرَ مَعَ الغنيِّ إخـاءُ لافَرْقَ بَيْنَ ضَعيفِهِمْ وقَوِيِّهـِمْ ..... فالكُلُّ في شَرْعِ الإلهِ سَـواءُ هوَ في مَقامِ الهَدْيِ أفضَلُ مُرْسَـلٍ ..... هوَ في الرِّسالَةِ آيَةٌ عَصْمـاءُ[/frame] |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
محمّد خير الدّين إسبير.ديوان الحقائق الجليّة:الفصلُ الأوّل ـ اللهُ وظهورُ الإسلام ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ [frame="10 85"] ثُبوتُ نبوّةِ الرّسولِ عندَ أهْلِ الكتاب 12 بِظهورِ خَيْـرِ الأنبيـاءِ محمّـدٍ ..... زالَ الضّلالُ وبادَتِ الأهـواءُ موسَى وعيسَى بَشَّرا بِظُهـورِهِ ..... كنُبوءَةٍ وَرَدَتْ لَهُ أسمــاءُ (قِسُّ بنُ ساعِدَةٍ) أشارَ بِخُطْبَـةٍ ..... وبِهِ تَفَرَّسَ ، بَعْدُ ، نَسْطـوراءُ هذا هوَ الأُمِّـيُّ أحْيـا أُمَّــةً ..... والجَهْلُ فيها ظُلْمَةٌ سَـوداءُ آياتُـهُ لاحَتْ بأُفْـقِ رِسالــةٍ ..... هيَ في نُبوَّتِهِ سنا ً(1) وسَناءُ (2) أعداؤهُ شَهِدَوا بِرِفْعَةِ فَضْلِـهِ ..... (والفَضْلُ ماشَهِدَتْ بِهِ الأعداءُ) بِخَوارِقِ العـاداتِ أيَّـدَ ديْنَـهُ ..... والدِّيْنُ لايَقْوَى عليهِ عِـداءُ فالكافِرونَ بِهِ هُمُ أهْـلُ الشَّقـا ..... والمؤمنونَ بِهِ هُمُ السُّعَـداءُ[/frame] محمّد خير الدّين إسبير.ديوان الحقائق الجليّة:الفصلُ الأوّل ـ اللهُ وظهورُ الإسلام ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ [frame="10 85"] ظُهورُ الدّينِ الإسلاميّ 13 وتَبَدَّدَ الشِّرْكُ البَهيمُ وأشْرَقَـتْ ....... أنوارُ دِيْـنٍ للعبـادِ وِقـاءُ دِيْن حَنيفٍ قَيِّـمٍ سَمْـحٍ نَمَـتْ ....... فيهِ الحَضارَةُ وانْجَلَتْ ظَلماءُ دِيْنٍ تَبَلَّجَتِ (3) الدُّهورُ بِهَدْيِـهِ....... وتَضَوَّعَتْ (4)مِنْ نَشْرِهِ الأرْجاءُ هوَ أُسُّ عُمْرانِ الدُّنا ونِظامُهـا ...... وسِواهُ وَهْمٌ لَيْسَ مِنْهُ رَجـاءُ فالعَدْلُ يَنْبُعُ مِنْ سَنـا أحكامـِهِ ....... والفَضْلُ يُشْرِقُ مِنْهُ والآلاءُ ماخابَ مُعْتَصِمٌ بِهِ عندَ الرَّجـا ...... وإنِ اسْتَطالَتْ حَوْلَهُ الّلأواءُ(5) فهُوَ الهِدايَةُ ، إنْ دَهَتْـهُ مَضَلَّـةٌ ...... وهوَ الوِقايَـةُ إنْ أتاهُ بَـلاءُ والعارِفـونَ بِهِ عِبـادٌ أسْلَمـوا ........ للهِ، بَيْنـا أشْـرَكَ الجُهَـلاءُ طوبَى لِمَنْ أضْحَى بِهِ مُتَخَلِّقـاً ...... وبِهِ قَضَى بَيْنَ العِبادِ قَضـاءُ[/frame] ـــــــــــ (1) السَّنا: الضّياء. (2) السّناء: الرِّفْعة. (3) تَبَلَّجَتْ: أضاءَتْ وأشْرَقَتْ .(4) تَضَوَّعَتْ : فاحَتْ .(5) الّلأواء: المحنة. |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
[frame="13 85"]
رحم الله الفقيد الشيخ محمد خير إسبير وجعل الخير في نجله أستاذنا المبجل عبد المنعم محمد خير إسبير شاعر معلم وشعر يستحقان الاهتمام بارك الله فيك أستاذة ناهد على نشر هذا البهاء في نور الأدب أختك زاهية بنت البحر |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
الأخت الحبيبة والشاعرة المبدعة زاهية بنت البحر توجتِ صفحتي بمرورك الرائع وتدوين حروفك على السطور وجود توقيعك له وقع خاص على متصفحي ودافع كبير لأن أقدم دائماً ما ينال إعجابكم واستحسانكم أشكر لك هذه الإطلالة الرقيقة كأنسام الصيف الباردة دمت بخير |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
محمّد خير الدّين إسبير.ديوان الحقائق الجليّة:الفصلُ الأوّل ـ اللهُ وظهورُ الإسلام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ [frame="10 95"] تَنْزيلُ القُرآنِ المَجيد14 [poem=font="(arial),4,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""] (اِقرأ..)، فهذا الأمْرُ أوّلُ آيـةٍ = نزَلَتْ، فكانَ الوَحْيُ والإيحـاءُ آيـاتُ قُرآنٍ تَبَلَّغَهـا الهُـدَى = وبِها اهتَدَى مَنْ لمْ يَكنْ بِهِ داءُ هوَ خَيْرُ مُعجِزةٍ وأبلغُ حُجّــةٍ = هوَ في الوجودِ الآيةُ العَصْماءُ إعجازُهُ يَبْـدو بِسِحْـرِ بيانِـهِ = صِدْقاً، تَصاغَرَ دونَهُ الأُدَبـاءُ إعجـازُهُ في ما أتَـتْ آياتُـهُ = مِنْ سِرِّ كَوْنٍ زِيْلَ عنْهُ غِطـاءُ بِسُطورِهِ ظُلَمُ الصّدورِ تَبَدّدَتْ = وبَدا علَى شُغُفِ القُلوبِ سناءُ مافَرَّطَ المَولَـى بشيءٍ فيـهِ إذْ = هوَ رَحْمَـةٌ ووِقايةٌ وشِفـاءُ عِلْمٌ وأخلاقٌ وعَدْلُ تَعَامُـلٍ = بَيْنَ العِباد ، وشِرْعَـةٌ غَـرّاءُ لافَرْقَ بَيْنَ مَنْ اهْتَدَى ومُضَلَّلٍ = فالكُلُّ في حُكْمِ الحقوقِ سَواءُ فلِواؤُهُ في العَدْلِ رَفْرَفَ في العُلَى = وبِعَدْلِهِ شَهِـدَتْ لهُ الأعـداءُ بِهُداهُ آمَنَ كُلُّ أربابِ النُّهَـى = طَوْعاً وقدْ خَضَعَتْ لَهُ العُقَلاءُ فبكُلِّ عَصْرٍ شَرْعُـهُ لا يَنْقَضـي = وبِكُـلِّ مِصْرٍ حُكْمُـهُ لألاءُ واللهُ أَنْزَلـهُ مَنـازِلَ حِفْظِـهِ = مِنْ كُلِّ جَبّارٍ بِهِ أسْـواء ُ(1) وأَذَلَّ مَنْ لا يَرْتَجـي أحكامَـهُ = وأضَلَّهُ .. فنَمَتْ بِهِ الظَّلْمـاءُ وعليهِ سَلَّطَ ظالِمـاً وأَمَــدَّهُ = بأساً علَى بأسٍ فحَقَّ جَـزاءُ[/poem] (1) الأسواءُ جَمْعُ سوء: الشّرّ والفساد [/frame] له تابـــــــــــع |
رد: نشر ديوان الشاعر والمربي الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية .
اقتباس:
كان شكرك موصولاً بشكري لابنتي في الله الأديبة المجاهدة في سبيل إعلاء كلمة الله (هدى ....المنتدى)، ولِوَفيّها ومُعينها ومَعينها وسندها الأخ الأديب ( طلعة) ، وكان ذلك الشكر، قمةً في اللباقة التي لاتنفك عنك في كل موقف . كما كان إهداؤك الديوان لهما ولإخوتي وأخواتي أزهار وزهرات روض المنتدى ، عين اللّياقة الأخلاقية التي تتمتّعين بها. وشكراً لك(يازاهية بنت البحر) ياأخت البهاء البهية على مداخلتك اللّؤلؤية . والدكم في الروح /عبد المنعم |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
الفاضل الأستاذ عبد المنعم إسبير أشكرك من كل قلبي لهذا الإطراء ولا يصدرذلك إلا من إنسان مثقف ومخلص ثنائك لهو فخر اعتز به واحتفظه بين أوراقي دمت بخير إن شاء الله |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
محمّد خير الدّين إسبير.ديوان الحقائق الجليّة:الفصلُ الأوّل ـ اللهُ وظهورُ الإسلام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ [frame="10 85"]تــــابع تنزيـل القـرآن فقرة 14 [poem=font="hasan,4,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""] ياقارِئَ الذِّكْرِ الحَكيــمِ مُرَتِّـلاً = آياتِــهِ هيَ للقُلـوبِ دَواءُ عَلِّـمْ وذَكِّـرْ مَنْ يُؤمِّلُ حِفْظَهُ = أنَّ الكتـابَ قِـراءةٌ وأداءُ تَرديدُ ذِكْـرِ اللهِ دونَ تَفَكُّـرٍ = وتَدَبُّـرٍ ، هوَ مثلَما البَبَغـاءُ لَو أنَّ جُـلَّ السامعـينَ لآيِـهِ = عَمِلوا بِها ، فلَما أتَتْ بَلواءُ لكنَّ بَعْضاً يَخشَعونَ تظاهُــراً = عندَ التِّلاوَةِ ،والقلوبُ هَواءُ!! يَتَشَنّجـونَ بحُسنْ صَوتٍ إنّمـا = معنَى الكلامِ فما لَهُ سُمَعــاءُ[/frame]![/poem] |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
[frame="10 90"]
محمّد خير الدّين إسبير.ديوان الحقائق الجليّة:الفصلُ الأوّل ، اللهُ وظهورُ الإسلام ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الثّناءُ على آلِ النّبيِّ وأصحابِه 15 [poem=font="hasan,5,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""] وبِمَدْحِ آلِ المُصطفَى مع صَحْبِهِ = تَغْشَى النفوسَ سَكينةٌ وصفاءُ آثارُهُمْ بلَغَـتْ ذُرا تاريخِـنـا = وبفضْلِهِمْ دينُ الرّسولِ عَلاءُ لاغَرْوَ (1) إنْ جَحَدَ الجَهولُ فِعالَهمْ = إنَّ البَصيرةَ في الهوَى عمياءُ فادخُـلْ جِنـانَ صحائـفِ التاريـــــــــــــ = خِ واقْـــرأ عنهُـمُ ما دَوَّنَ العُلَمــاءُ فهُمُ نجـومٌ حَوْلَ بَـدْرٍ سـاطعٍ = وهُمُ لِميثاقِ الرَّسولِ وفـاءُ قد آزَروهُ وآثـَروهُ مُذ انتمـَوْا = جادوا وما أبْقَوا وهُمْ عُظَماءُ بذَلوا النفوسَ مع النفائسِ في الهُدَى = ما غَرَّهُمْ عَرَضٌ (2) ولا إغراءُ نالـوا بإيمـانٍ وجـأشٍ ثابتٍ = مَجْداً تَأَلَّقَ دونَهُ الجَـوْزاءُ (3) صانوا الشَّريعةَ في القلوبِ أمـانةً = بعْدَ النبـيِّ فهُمْ لهـا أُمَنـاءُ فالدِّينُ جامِعُ كلِّ خَيْرٍ يُرتَجَى = هوَ مانِعٌ ، إنْ حَلَّ يومـاً داءُ نصَروهُ فانتصَروا على أعدائهمْ = وبعَهْدِهِمْ صَدَقوا وهُمْ خُلَفاءُ وتَواضَعوا والقَدْرُ فيهمْ قد عَلا = أدَبـاً بهِ يتواضـَعُ الأُمَـراءُ وهُمُ أشِدّاءٌ على كَيـْدِ العِـدَى = وتَراهُـمُ مابَيْنَهُمْ رُحَمـاءُ يقِفُ القويُّ معَ الضّعيفِ بحُكْمهمْ = وهُما لدَيْهِمْ في الحقوقِ سَواءُ هذي فُيوضاتُ الهُدَى ، فقلوبُهـمْ = خَصَبَتْ وقَبْلُ بجَهْلها جَدْباءُ(4) عنهُمْ فقد رَضِيَ الإلهُ وقد رَضُوا = عنهُ فطوبـَى والحياةُ رِضـاءُ ـــــــــ[/poem](1) لاغَرو:لاعجَبَ.(2) عَرَض:اسم كلّ شيء زائل.(3) الجَوزاء : النجم . (4) جدباء : أرضٌ لاتنبت [/frame] |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
محمّد خير الدّين إسبير.ديوان الحقائق الجليّة:الفصلُ الأوّل ـ اللهُ وظهورُ الإسلام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ [frame="10 85"] جِهادُ الصَّحابة ،وأخلاقيّاتُ جِهادِهِمْ 16 [poem=font="hasan,4,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""] كَمْ في سبيلِ اللّهِ شَوقـاً جاهَدوا = حَقَّ الجهادِ وفازتِ الشُّهداءُ لهُمُ الشّجاعةُ في الوَغى(1) قدزانهـا = كـَرَمٌ ورأيٌ عِفَّـةٌ وإخاءُ ووُجوهُهمْ حينَ الوَطيسِ(2) أهِلّةٌ (3) = ووُجوهُ أعداءِ الهُدَى سَوداءُ فالصَّبـْرُ مُرٌّ وهْوَ حُلْوٌ عندهُمْ = والحَرْبُ سِلْمٌ والفناءُ بقاءُ ماقَطُّ إنْ كَرَّ العِدَى فَرّوا ، ومـا = كَرّوا إذا مافَرّتِ الأعـداءُ يَعفُوُنَ عمّن قد أساءَ تكَرُّمـاً = صفةٌ بها يَتمَيـَّزُ الكُرَماءُ تلكَ الشَّمائلُ مِن شمائلِ أحمـدٍ = هيَ في سماءِ العالَمِينَ ذُكـاءُ [/poem] (1) الوَغى : الحرب .(2) الوطيس : المعركة .(3) الأهِلّة : جمع هلال . [/frame] |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
محمّد خير الدّين إسبير.ديوان الحقائق الجليّة:الفصلُ الأوّل ـ اللهُ وظهورُ الإسلام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ [frame="10 85"]إنتصاراتُهُمْ ، وأهدافُهُمُ الزّاهِرة 17 [poem=font="hasan,4,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""] أُسْدٌ فمِنْ وثَباتِهم كمْ في الوَرَى = هُدَّتْ ممالِكُ وانطَوَى أُمَراءُ قد زَلزلَتْ كِسْرَى صواعِقُ عزْمِهمْ = وانْدَكَّ قَيصَرُ وامَّحَتْ أسواءُ جَعلوا أساسَ المُلْكِ عدْلاً مُحْكَماً = والكُلُّ في حُكْمِ القضاءِ سَواءُ وفُتوحُهُمْ للدِّيـنِ لا لسياسـةٍ = خـدّاعةٍ مِن دأبِها الإغواءُ مَلَكوا الكنوزَ ودِرهَماً لمْ يملِكوا = والأغنياءُ هُمُ وهُمْ فُقراءُ مَلكوا الرِّقابَ وطوَّقوها لؤلـؤاً = مِنْ خَيرِ دِينٍ نـورُه لألأءُ آثارُهُـم للمُقتَفينَ فضائــلٌ = وصفاتُهُمْ للمُقتَدِيْنَ سَنـاءُ حقّاً لقد صَدَقوا بما قد عاهدوا = فلهُمْ مِن الرَّبِّ الرَّحيمِ رِضاءُ ـــــــــــــ[/poem][/frame] |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
[gdwl] سأبدأ الآن إن شاء الله بنشر [/gdwl]الفصل الثاني الله والنّاسُ واليومُ الآخِر |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
محمّد خير الدّين إسبير.ديوان الحقائق الجليّة:الفصلُ الثاني ـ اللهُ والنّاسُ واليومُ الآخر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ [frame="10 90"] حِكْمَةُ الّلهِ في نِظامِ خَلْقِه 18 [poem=font="hasan,4,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""] سَلِّمْ إلى الرَّبِّ الحكيمِ فحُكْمُهُ = حِكَمٌ بها السَّرّاءُ والضـَرّاءُ نُظُمٌ بها تدبيرُ أمـْرِ عبـادهِ = وبأمرهِ قد قامتِ الأشيـاءُ في كُلِّ حُكْمٍ حِكمـةٌ أزليّـةٌ = حِكَمٌ لها في الإبتلاءِ بـَلاءُ سَلِّمْ ، فما لَكَ باعتراضِكَ راحةٌ = فالاعتراضُ تشَتُّتٌ وعَنـاءُ رَفْعٌ وخَفْضٌ ، والحياةُ وضِدُّها = عِزٌّ وذُلٌّ ، فاقـةٌ وثَــَراءُ يَخْتَـلُّ شأنُ العالَمِيْنَ بأسْرهِ = لَوْ أنَّ شأنَ العالَمِيْنَ سَـواءُ فإذا تساوَوا في الغنى اختلّ النظا = مُ ولاانتظام إذاهمُ فقـــــــراءُ وبحِكْمةِ الأضْدادِ أنظمةُ الدُنا = تمّتْ وقد كَمُلَتْ بها الآلاءُ فالحقُّ حقَّقَ في بدائـعِ خَلْقِـهِ = عَدْلَ التوازُنِ ، إنَّ فيه نَماءُ ماالخيرُ إلاّ بالذي يختــارُهُ = لا بالذي يَختارُه الجُهَـلاءُ فلوِ اطَّلَعْتَ الغَيبَ لمْ تَخْتَرْ سِوَى = مافيهِ للرَّبِّ الحكيمِ رِضاءُ[/poem][/frame] |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
محمّد خير الدّين إسبير.ديوان الحقائق الجليّة:الفصلُ الثاني ـ اللهُ والنّاسُ واليومُ الآخر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ [frame="10 80"] القَناعةُ والرِّضاء 19 [poem=font="hasan,5,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""] واقنَعْ بما قَسَـمَ الإلـهُ لِخَلْقِـهِ = إنّ القناعـةَ راحـةٌ وهَنـاءُ ماقَـرَّ مِن مـالٍ قليلٍ، نعمــةٌ = مافَـرَّ بالإكثـارِ فهْوَ بـَلاءُ فقْـرُ القَنوعِ غِنىً،وكوخُ رضائـهِ = قصْرٌ،وشدّةُ ذي الرِّضاءِرَخاءُ فتَراهُ مُزْهَـرَّ المُحَيّـا باسمــاً = لا أُفَّ ينطِقُهـا ولا إعيـاءُ يَرضَى بما يرضـاهُ خالقُـهُ لـهُ = فرضاهُ تعظيمٌ له ووَفــاءُ[/poem] [/frame] |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
[frame="10 85"]
الإعتمادُ علَى الّلهِ دونَ سِواه، والإبتِهالُ إليهِ وحدَه 20 [poem=font="hasan,5,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""] لاتعتمِدْ إلاّ على المولى الــّذي = يُعطي ويَمنعُ فالسِّوَى فُقَراءُ ماقُـدرةُ المخلــوقِ إلاّ ذَرّةٌ = في كفِّ مَن يَقضي بها ويشاءُ واللّه أقـربُ منكَ من حَبْـلِ الوريـــــــــــــ = ـــــــدِ وفي يديـهِ الجـودُ والنَعْمـاءُ وهو العليمُ ، له ابتَهِلْ متذَلِّــلاً = فبهِ يزولُ الضَّيْمُ والضَـرّاءُ وهو المُجيبُ لِمَن دعاهُ مُخلِصاً = ما خابَ بالإخلاصِ قطُّ رجاءُ فارجِعْ إلى البَرِّ الرّحيمِ بما تَشـا = فهوَ الكريمُ المُجْزِلُ المِعْطـاءُ وعلى سِواهُ فلاتُعَوِّلْ بالدُعــا = خِطءٌ إذا عوَّلْتَ ، ثُمَّ رِيـاءُ [/poem][/frame] |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
محمّد خير الدّين إسبير.ديوان الحقائق الجليّة:الفصلُ الثاني ـ اللهُ والنّاسُ واليومُ الآخر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ [frame="10 90"] وُجوبُ تَعاطي الأسباب ، والتَّوَكُّلِ عليهِ تعالَى 21 [poem=font="hasan,5,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""] لاتقعُدَنْ مُتَقاعساً ومُخالِفـــاً = رُسُلَ الإلهِ وما بهِ قد جـاءوا بَل قُمْ وسِرْ واجهُدْ فجهدُكَ واجِبٌ = فاليأسُ في طَلَبِ المعاشِ خَطاءُ فالرِّزقُ مَقرونٌ بِسَعْيِ المَــرْءِ إذْ = بالسَّعيِ دوماً تُجْتنَـى الآلاءُ وانهَضْ وجُدَّ وكُنْ أُخَـيَّ مثابِراً = ولوِ اعتَرَى ما تبتغـيهِ بِطاءُ لابُدَّ من نَيْلِ المُنَى يوماً ولَــوْ = أضنَى الفؤادَ مَشَقّةٌ وعَيـاءُ حصِّلْ حلالَ الرِّزْقِ بالتَّقوَى وطِبْ = نفْساً فكَسْبُكَ راحـةٌ وهَناءُ بالعِزِّ عِشْ مِن قِسمةِ المَـوْلى لنـا = فالذُّلُ مَقْـتٌ والدَّنـاءةُ داءُ وعلَى المُسبِّبِ فاعتمِدْ ، إذْ ماتشـا = تحت المشيئةِ، والقَبولُ هنـاءُ وكمالُ سعْيٍ معْ جمـالِ توكُّـلٍ = بِهما لعَمْريَ (1 ) لايَخيبُ رجاءُ أجْرُ المُجاهـدِ في سبيـلِ عِيالِهِ = مِنَحُ الرِّضا، ومِنَ الكريمِ جزاءُ فتوكَّلَنَّ على الإلهِ وفُـزْ ففـي = حُسْنِ التوكُّلِ جَنـّةٌ خضـراءُ واطْرَحْ سِواهُ مِن السّؤالِ فإنّـهُ = عبدٌ فقيرٌ لَيس فيهِ عَطـاءُ إنْ عبـدُه أعطَى ، فإنَّ عطـاءَهُ = من وحي ربّك شاءهُ، وقضاءُ واللّهُ حَسْبُكَ إنْ تكنْ متوكِّـلاً ( 2 ) = أمّا التواكُلُ (3) سَوْءَةٌ ورِياءُ[/poem] (1) لعَمْري : العَمْر هو الدِّين ، وفي القسَم يقال لعَمْري أي لَدِيني . (2) التوكّل : بذل الجهد مع الاعتماد على الله والثقة به . (3) التواكُل: اتّكال القوم بعضهم على بعض من غير بذل جهدٍ ذاتي .. [/frame] |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
محمّد خير الدّين إسبير.ديوان الحقائق الجليّة:الفصلُ الثاني ـ اللهُ والنّاسُ واليومُ الآخر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ [frame="10 85"] القَسَمُ بِغَيْرِ الّلهِ لايجوز، والكبرياءُ والعظَمَةُ للّهِ وحدَه 22 [poem=font="hasan,5,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""] أَقْسِم به ، لا تُقْسِمَنَّ بعبــدهِ = مهما سما جاهاً كما العُظّمـاءُ فالحَلْفُ تعظيمٌ، وتعظيمُ السّـِوَى = خِطءٌ ، ولَغْوٌ مُهلِكٌ ، وهُراءُ نَعْتُ (الجلالةِ)و (العظيمِ) لِخَلْقِـهِ = نُكْرٌ تَوَرَّطَ فيهما الكُبـَراءُ غَيُّ التكَبُّرِ في العديد غبــاوةٌ = والأغبياءُ بغَيِّهِمْ خُيَـلاءُ (1) فانظُرْ إلى فرعَوْنَ ثم لبَعـْـدِهِ = بادوا وبالغَضَبِ المُزَلْزِلِ باءوا فلَهُمْ بجَوْفِ الأرْضِ لعنةُ خالِـقٍ = والنّاسُ عند قبورِهِمْ إطـراءُ! لايَعلَمونَ بأنَّ في تمجيدِهِــمْ = ساداتِهِمْ، في الإثْمِ هُمْ شُرَكاءُ أفَليسَ مِن ماءٍ مَهِينٍ نَشْـؤهُمْ؟! = ثمّ النهايةُ جيفةٌ نتْنـاءُ؟! فلِمَ التعَاظُّمُ بالمظاهـرِ طالمـا = عقبى المَظاهِرِ حُفرةٌ وعَـراءُ؟! فاخفِضْ جناحَكَ للقديرِ تواضُعاً = إنَّ التواضُعَ للإلهِ حَيــاءُ[/poem] (1) خُيَلاءُ: العُجْبُ والكِبْر .[/frame] |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
محمّد خير الدّين إسبير.ديوان الحقائق الجليّة:الفصلُ الثاني ـ اللهُ والنّاسُ واليومُ الآخر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ [frame="10 90"] الحضُّ علَى التّوبَة والإنابة 23 [poem=font="hasan,5,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""]تُوبوا عُصاةَ الرَّبِّ قَبْلَ مماتِكُمْ = فمَتابُكمْ للرَّبِّ فيهِ رِضـاءُ كمْ تَدَّعونَ صلاحَ شأنٍ فاسـدٍ = والزُّورُ فيكمْ والكلامُ هُـراءُ لَمْ تَبْدُ ممّا قد زعَمْتـُـمْ ذرَّةٌ = بل فيكُمُ الأوزارُ والأهواءُ مِنكمْ يقولُ بكُلِّ سُخْفٍ : إنّما = في القَلْبِ حُبُّ اللهِ وهوكِفاءُ(1) لاصامَ لاصلَّى ولا قَطُّ اتَّقَى = فالحُبُّ فِعـلٌ ، طاعةٌ ووفـاءُ والبعضُ مُلتزِمٌ بكلِّ فريضـةٍ = وتَراهُ في سوقِ الهوَى زَنّاءُ والبعضُ يَرفعُ فوق رأسهِ آيـةً = وهو النقيضُ ، وفِعْلُهُ إيـذاءُ ونقولُ بَعْدُ : هلِ استجبْتَ إلهَنا = ليزولَ عنّا الشرُّ والأسواءُ؟! لنْ يستجيبَ لِمنْ يعيشُ بظُلْمةٍ = لنْ تنجلي والقلبُ فيهِ رِيـاءُ أينَ المَتابُ ؟ وأينَ تَرْكُ ذنوبِكمْ = أينَ الإنابةُ (2) بعدَها استِهداءُ وإذا الإنابةُ مازَجَتْ قلبَ امريءٍ = فلهُ منَ اللّهِ الرَّحيمِ ضيـاءُ[/poem]الكِفاء : حالةٌ يكونُ فيه الشئُ مساوياً لشئ آخر الإنابة : الرّجوع إلى اللّه والتوبة [/frame] |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
محمّد خير الدّين إسبير.ديوان الحقائق الجليّة:الفصلُ الثاني ـ اللهُ والنّاسُ واليومُ الآخر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ [frame="10 80"] التَّزَوّدُ مِنْ دارِ الفَناءِ إلى دارِ البَقاء 24 [poem=font="hasan,5,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""]وتَزَوَّدوا قبْلَ الرَّحيلِ منَ التُّقَى = فمظاهرُ الدّنيا هوَىً وهَبـاءُ كأسُ المنيّةِ دارَ في دارِ الفَنــا = وهناك مِنْ بَعدِ الفناءِ بَقـاءُ قُمْ وانتبِهْ ، وانظُرْ وفكِّرْ واعتبِرْ = فقضاءُ ربِّكَ مابهِ استثنـاءُ فالمالُ والأولادُ لا تُجدي غداً = كَلاّ ولا الأحفادُ والآبـاءُ يُجْدي فؤادٌ فيهِ جوهرةُ الهُدَى = وسلامةٌ ونقـاوةٌ وصَفـاءُ [/poem][/frame] |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
محمّد خير الدّين إسبير.ديوان الحقائق الجليّة:الفصلُ الثاني ـ اللهُ والنّاسُ واليومُ الآخر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ [frame="10 90"] الإيجادُ بعد العدَم ، ونَشْرُ الصُّحُفِ بَعْدَ الطَّي 25 [poem=font="hasan,5,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=sp num="0,black""] واللّهُ يُحيي الخَلْـقَ بَعدَ مماتِهـِمْ = والخَلْقُ طيَّ ترابهـم أشلاءُ إيجـادُ معـدومٍ لديـهِ هيِّـنٌ = إنَّ الإعادةَ مثلُها الإنشـاءُ فالبَعْثُ حقٌ قد قضَى تحقيقَــهُ = لا مايَخالُ ويزعُمُ الجُهـلاءُ والنَّشْـرُ بعد الطيّ مقدورٌ فيـا = طوبَى لِقومٍ صُحْفُهُمْ بيضـاءُ قد سطَّرَ المَلَكانِ صُحْفَ حياتِنا = وهناك تُتْلَى والمَلا شُهـداءُ تاللّهِ ما الإنكارُ يُجدي لاِمْرِئٍ = فالفِعلُ يكتبُ صدقَه أُمَنـاءُ تاللّهِ أيْديِنا وأرجُلُنـا غــداً = يومَ الحسابِ لدَى المَلا نُطَقاءُ فاللّه يعلَمُ ما تُكِنُّ صدورُنـا = ولكلِّ خافيةٍ لهـا إبــداءُ فاخْشَ الحسابَ إذا أتَيَتَهُ مُذنِباً = في يومِ عَدْلٍ ليسَ فيهِ رجـاءُ فتَرَى كتابَكَ في شِمالِكَ ناطقـاً = اِقرأ كتابَكَ ، أنتَ فيهِ شقـاءُ طوبَـى لِمنْ حملَ الكتابَ يمينُـُهُ = فيه الرّضاءُ وروضةٌ غنّــاءُ [/poem][/frame] |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
[gdwl] بحمد الله انتهى الفصل الثاني سأبدأ إن شاء الله بنشر الفصل الثالث الله والخصائص الإنسانيّة [/gdwl] |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
اقتباس:
تقديري لكاتبها و لمجهودك حاجة ناهد |
رد: ديوان الشاعر الإسلامي , الشيخ محمد خير الدين إسبير ( الحقائق الجلية في قلائد الهم
أبيات فيها حكمة و نصيحة و بهاء. تقديري لكاتبها و لمجهودك حاجة ناهد العزيزة أستاذة نصيرة شكراً لمرورك البهي نسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا وأن ينفعنا بما علمنا دمت بخير |
| الساعة الآن 57 : 08 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية