|
المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
[frame="1 85"]
قال تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم ( إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ (96) فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ (97) آل عمران الأساتذة الأفاضل في نور الأدب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لبيك اللهم لبيك.. لبيك لا شريك لك لبيك .. إن الحمد والنعمة لك والملك .. لا شريك لك تستعد القلوب العطشى لترتوي من فيض هذا النداء الخالد.. وتتوق الأنفس لتعانق الرحاب المباركة ولقاء الجموع الوافدة.. هناك.. وما أدراك ما هناك؟ مكة.. بيت الله الحرام.. المدينة المنورة.. الروضة الشريفة.. مفردات يحار القلم في وصف أثرها على المقل وفرحتها في النفوس فهيا بنا نعيش هذه الأجواء مع وفود الرحمن.. وكلهم أمل بأن يغفر الله لهم .. ويرحمهم .. ويتقبل منهم صالح أعمالهم .. وبهذه المناسبة .. جئتكم اليوم .. في مسابقة ثقافية عن ( مناسك الحج) .. الموعد : غداً إن شاء الله الثلاثاء 18 / 11 / 1431 .. "مدة المسابقة : عشرة أيام ابتداء من تاريخ غداً الثلاثاء إلى 28/ 11 / 1431" ملخص عن المسابقة .. ستختص المسابقة .. عن أسئلة ثقافية .. خاصة بالحج فقط .. وسأطرح في كل يوم .. سؤالين ويكون لكل إجابة نقطة واحدة .. وفي حالة الإجابة على السؤالين بشكل متتالية من نفس العضو .. سيكون عدد النقاط له خمس نقاط .. وستحسم النتيجة النهائية .. على عدد النقاط المجمعة من خلال إجابتكم عن الأسئلة .. الهدف من المسابقة .. - الإفادة وزيادة المعلومات عن الركن الخامس من أركان الإسلام .. وهو الحج ونشر روح التحدي والمنافسة والمتعة .. بين الأعضاء .. الجائزة المقدمة .. سيتم إعلان النتائج .. بعد أسبوع من عيد الأضحى المبارك .. بعد عودتي من الحج إن شاء الله وسيتم الإعلان عن فائزَيْن في المسابقة .. وسيحصل الفائز الأول .. لقب الفائز الأول في مسابقة الحجيج لهذا العام 1431 وسيحصل الفائز الثاني .. لقب الفائز الثاني في مسابقة الحجيج لهذا العام 1431 أتمنى من الجميع .. الحماس والمشاركة الفعالة.. لكسب الفائدة .. وكل عام أنتم بخير وجميع الأمة الإسلامية بالخير واليمن والبركة وللاطلاع والاستفادة من المراجع يمكن الاطلاع على كتاب مناسك الحج على الرابط التالي: http://www.rafed.net/books/fegh/mnasik/index.html ( ملاحظة ) غداً سنبدأ إن شاء الله بطرح الأسئلة حوالي الساعة الرابعة عصراً بتوقيت المملكة العربية السعودية [/frame] |
رد: الإعلان عن المسابقة الدينية الثقافية عن الحج لهذا العام 1431
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1- تبدأ من الميقات:
الآن مع السؤالين لهذا اليوم الثلاثاء ( 18 / 11 / 1431 ) السؤال الأول : : ما معنى الإحرام للحج أو العمرة ؟ وماهي واجبات الإحرام ؟ السؤال الثاني : أذكر أركان الحج ؟ وما هى واجبات الحج ؟ مع تمنياتي للجميع بالفوز |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
[align=center][table1="width:100%;"][cell="filter:;"][align=justify]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رائعة ومفيدة هذه الفكرة أستاذة ناهد بارك الله لك على هذه الأفكار القيّمة يمكن أيضاً لمزيد من الحماسة أن يشارك العضو بالإجابة على الأسئلة الواردة ويضيف معلومة لو أراد ويتوجه بسؤال إضافي لصاحبة الملف أو لمن يليه أتمنى النجاح لهذا الملف في هذه الأيام الفضيلة لتعزيز معلوماتنا عن هذه الركن الهام من أركان الإسلام كل التقدير والاحترام [/align][/cell][/table1][/align] |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
شكراً أستاذة هدى هذا من بعض ما عندك لكن الشيء الغريب أن هذا الملف لم يأخذ حقه لا أدري لماذا ؟؟!! فالأعضاء ربما لا يريدون المشاركة وقد جاء اليوم الثاني لموعد نشر السؤالين لذلك ساقوم بوضع الإجابة إن شاء الله السؤال الأول : : ما معنى الإحرام للحج أو العمرة ؟ وماهي واجبات الإحرام ؟ الإحرام هو نية الدخول في الحج أو العمرة أو فيهما معا فمن نوى الدخول في أحد النسكين يقال فيه أحرم واجبات الإحرام 1 وهي الأفعال التي يجب على المحرم الإتيان بها. فإذا تركها لا يفسد إحرامه، بل تجبر بالدم، وهي: 1- الإحرام من الميقات المكاني، فإن تعداه بلا إحرام وجب عليه أن يرجع إليه للإحرام منه ولا دم عليه، وذلك ما لم يحرم بعد تعدي الميقات، فإن تعداه بلا إحرام ثم أحرم، لم يلزمه الرجوع وعليه دم، ولو رجع لم يغنه الرجوع عن الدم. ومن أحرم قبل ميقاته المكاني فعل مكروها وعليه الهدي. 2- تجرد الذكر من المخيط والمحيط، فلا يلبس المحرم قميصا ولا جلبابا ولا برنسا ولا سراويل ولا يعتم بعمامة، ولا يلبس خفا ولا حذاء لحديث ابن عمر(ض) أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما يلبس المحرم من الثياب؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تلبسوا القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البراس، ولا تلبسوا من الثياب شيئا مسه الزعفران أو الورس"(1). والمرأة لا يجب عليها التجرد من المخيط والمحيط، غير أنها لا تتنقب ولا تلبس القفازين، لقوله صلى الله عليه وسلم: "ولا تنقب المرأة ولا تلبس القفازين"(2). 3- التلبية: وهي قول "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك". وهي تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم التي رواها الإمام مالك عن نافع عن ابن عمر. وهي واجبة في المذهب المالكي، يلزم بتركها، أو ترك اتصالها بالإحرام مع الطول دم. ويستحب رفع الصوت بها إلا للنساء، لحديث زيد بن خالد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "جاءني جبريل عليه السلام، فقال: مر أصحابك فليرفعوا أصواتهم بالتلبية، فإنها من شعائر الحج"(3)..الهوامش: (1)- أخرجه مالك في الحج، والبخاري في الحج ومسلم في الحج. (2)- أخرجه البخاري في الحج. (3)- رواه ابن ماجة وأحمد وابن خزيمة والحاكم، وقال: صحيح الإسناد. . السؤال الثاني : أذكر أركان الحج ؟ وما هى واجبات الحج للحج في الإسلام 4 اركان وهي * 1. الإحرام وهو نية الدخول في النسك مقروناً بعمل من أعمال الحج كالتلبية أوالتجرد، ويخطئ كثير من الناس حيث يعتقدون أن الإحرام هو التجرد من المخيط والمحيط، وهو واجب من واجبات الإحرام على من تركه فدية فقط، إما أن يذبح شاة، أو يصوم ثلاثة أيام، أو يطعم ستة مساكين. 2. الوقوف بعرفةوهو الركن الثاني من أركان الحج، وهو أصل الحج وأُسُّه لقوله النبي صلى الله عليه وسلم: "الحج عرفة"، ووقته من طلوع فجر يوم عرفة إلى طلوع فجر يوم العيد، والسنة أن يجمع بين الليل والنهار وأن يقف بعرفة قبل الزوال، ولا يتحرك منها إلا بعد دخول الليل، وعرفة كلها موقف، وليحذر الحاج الوقوف بوادي عُرَنة، وله أن يقيل فيه، ولكن لابد له أن يتحرك منه بعد الزوال؛ وفي عرفة يقصر و يجمع بين صلاتي الظهر والعصر جمع تقديم؛ ولا يصلي الحاج المغرب إلا بمزدلفة جمع تأخير مع العشـاء. 3. طواف الإفاضة أوالزيارةوهو الطواف الركن، ووقته من ضحى يوم العيد ولا حد لآخره، والأفضل أن يعمل يوم العيـد، ومن لم يتمكن ففي أيام التشريق، وليجتهد ألا يتعدى به نهاية ذي الحجة إلا لعذر. 4. السعي بين الصفا والمروةوهو يقع بعد طواف الإفاضة، أوأي طواف آخر، وللمفرد والقارن أن يقدماه مع طواف القدوم أما واجبات الحج : واجبات يجب فعلها ومن تركها فعليه فدية، وحجه صحيح 1.التلبية: وصيغتها: "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك"، ووقتها من الإحرام بالحج للقارن والمفرد إلى أن يرمي جمرة العقبة. 2.طواف القدوم عند مالك و عند الجمهور سُنّة. 3.طواف الوداع عند الجمهور وعند مالك سنة، وقد رُخِّص فيه للحائض، والنفساء، وأهل مكـة. وليس على الحاج طواف سوى هذه الأطوفة الثلاثة إلا أن يتنفل. 4.المبيت بمزدلفة ، وقد رُخِّص لمن له عمل متعلق بالحج، وللعجزة والضعفة بالتحرك بعد متصف الليل. 5.رمي جمرة العقبة بسبع حصيات يوم العيد من شروق شمس يوم العيد إلى الزوال، ومن لم يتمكن من رميها له أن يرميها إلى ما قبل الغروب، ومن لم يتمكن من رميها قبل الغروب رماها في أول أيام التشريق، وهكذا. 6.المبيت بمنى فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه، والتأخير أفضل من التقديم لأهل مكة ولغيرهم، ومن تعجل فليخرج قبل الغروب وإلا وجب عليه التأخير. 7.رمي الجمار مُرتَّبة الصغرى، ثم الوسطى، ثم الكبرى وهي العقبة، كل واحدة بسبع حصيات، يبدأ الرمي من الزوال إلى الغروب فمن لم يتمكن من ذلك فله أن يجمع اليوم الأول و الثاني بعد زوال اليوم الثاني، ومن لم يتمكن من ذلك فله أن يجمع كل ذلك إلى اليوم الثالث، كل هذا أفضل من الرمي ليلاً، أما رميها قبل الزوال فمخالف لمن قال: "لتأخذوا عني مناسككم"، وإن رخص فيه البعض. 8.ركعتي الطواف خلف المقام أوفي أي مكان في الحرم. 9.الحلق أوالتقصير. حكم تركها من ترك واجباً من هذه الواجبات فعليه دم جزاء، لا يأكل منه، ولا يهدي، ولكن يتصدق. تنبيه من ترك الرمي أيام التشريق كلها عليه دم، ومن ترك المبيت بمنى أيام التشريق كلها عليه دم، ومن ترك بعضاً من ذلك فعليه أن يتصدق بما دون ذلك |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
السؤالين لهذا اليوم الأربعاء - 19 / 11 / 1431
السؤال الأول : اختر الإجابة الصحيحة : القِران في المناسك يقصد به : 1- الجمع بين الحج والعمرة بإحرامين، في سفرة واحدة 2- الجمع بين الحج والعمرة بإحرام واحد، في سفرة واحدة 3- الجمع بين الحج والعمرة بإحرامين، في سفرتين السؤال الثاني : ما ذا يتوجب على الحاج المتمتع والقارن والمفرد في يوم الثامن من ذي الحجة ( يوم التروية ) ؟ |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
الإجابة عن السؤالين السؤال الأول : اختر الإجابة الصحيحة : القِران في المناسك يقصد به : 1- الجمع بين الحج والعمرة بإحرامين، في سفرة واحدة 2- الجمع بين الحج والعمرة بإحرام واحد، في سفرة واحدة 3- الجمع بين الحج والعمرة بإحرامين، في سفرتين الجواب هو : 2- الجمع بين الحج والعمرة بإحرام واحد، في سفرة واحدة السؤال الثاني : ما ذا يتوجب على الحاج المتمتع والقارن والمفرد في يوم الثامن من ذي الحجة ( يوم التروية ) ؟ الجواب : يوم التروية وهو اليوم الثامن من ذي الحجة، استحب للحجاج الذين حلّوا من إحرامهم بعد العمرة وهم المتمتعون أن يحرموا بالحج من مساكنهم وأماكن إقامتهم. كذلك يُستحب لأهل مكة ومجاوريها، ممن أراد الحج أن يحرموا من بيوتهم. فيعقد الحاج النية بالحج في قلبه ويلبي بالحج فيقول: (لبيك حجا)، وإن كان خائفا اشترط في إحرامه كما ذكرنا سابقا فيقول: فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني . أما القارنون والمفردون فهم باقون على إحرامهم الأول ، حتى يؤدوا باقي مناسكهم. يتوجه جميع الحجاج بعد الإحرام إلى منى قبل الزوال أو بعده، فيصلُّوا فيها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر، يقصرون الرباعية. ويبيت الحجاج في منى تلك الليلة وهي ليلة التاسع من ذي الحجة، وهذا المبيت يعتبر سُنة مؤكدة وإن ذهب بعض العلماء إلى وجوبه لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- وخلفاءه حافظوا عليه فكانوا يبيتون ليلة تسع في منى ويتوجهون صباح التاسع بعد طلوع الشمس إلى عرفة فيكون هذا المبيت مؤكدا والذين يتركونه يتركون فضلا كبيرا ، ثم إن غالب الذين يتركونه هم الذين يتعلقون بغيرهم وغالبهم من الوافدين الذين يحملهم المطوفون وذلك أن المطوف يشق عليه أن يسكنهم أولا بمكة ثم بمنى ثم بعرفة ثم بمزدلفة ثم بمنى ثم بمكة فهو ينقلهم رأسا من مكة إلى عرفة ويترك هذه الشعيرة وهذه السُّنة، وهي المبيت بمنى ليلة عرفة وهذا فيه تقصير وخطأ ونقص في حجهم، ولكن لجهل أولئك الوافدين ولإحسانهم الظن بهذا المطوف واعتقادهم نصحه، لا ينتبهون لما يفوتهم ، ولا يسألون غيرهم، ويكتفي المطوف بإطعامهم ونقلهم وإسكانهم أما التعليم والإرشاد فقلَّ من يهتم به، وكان الأولى بهم أن يتركوا ذلك المطوف وأن يبيتوا بأنفسهم بمنى ويذهبوا على أرجلهم في صباح اليوم التاسع إلى مخيماتهم في عرفة ولكن لا يأتيهم من يُوَجِّهُهُم، وأما من هو منفرد فإنَّه يُتأكد في حقه أن لا يترك هذا المبيت في هذا اليوم. وعلى الحجاج المحرمين في ذلك اليوم سواء المتمتع ، أو القارن، أو المفرد أن يشتغلوا في حال إحرامهم بالتلبية ، وذلك لأن التلبية شعار للحجاج وعلامة واضحة على أنه متلبس بهذا النسك ، فيرفعون أصواتهم بالتلبية ويكررونها. |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
السؤالين لهذا اليوم الخميس 20 /11 / 1431 إن شاء الله السؤال الأول : محظورات الأحرام فى الحج والعمرة 10 محظورات - أذكرها جميعا ؟ السؤال الثاني : ماهو الحج المبرور الذى وعد صاحبه بالمغفرة والجنة ؟ |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
[align=justify]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جازاك الله خيرا على هذه المسابقة المفيدة حاجة ناهد، هي فرصة للتعرف على معلومات مهمة تخص الحج و العمرة اللهم ارزقنا زيارة بيتك وصلاة في حرم نبيك ، اللهم لا تحرمنا رؤية رحابك وارزقنا التطلع إلى بيتك العتيق ولثم الحجر الأسود..و يسر لنا العمرة و الحج..آمين يا رب الإجابة على السؤال الأول: محظورات الإحرام فى الحج والعمرة 1- تغطية الرأس لنهيه صلى الله عليه وسلم عن ذلك. 2- حلق الشعر أو قصه لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك. 3- قلم الأظافر لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك. 4- مس الطيب لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك. 5- لبس المخيط لقوله صلى الله عليه وسلم في جواب من قال: "يا رسول الله ما يلبس المحرم قال: لا يلبس الثوب، ولا العمائم، ولا السراويل، ولا البرانس، ولا الخفاف إلا من لا يجد نعلين فليلبس خفين، وليقطعهما من أسفل الكعبين، ولا يلبس من الثياب شيئا مسه زعفران أو ورس، ولا تنتقب المرأة ولا تلبس القفازين ." 6- عقد النكاح مطلقا للحاج أو لغيره. 7- الخطبة مطلقة للحاج أو لغيره لقوله صلى الله عليه وسلم : "لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب" 8- قتل صيد البر لقوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم) 9- الجماع لقوله تعالى: (فلا رفث) والرفث: الجماع، وهو مفسد للحج إذا وقع قبل الوقوف بعرفة بخلاف غيره من المحظور فلا تفسد الحج غير أن فيها كفارة بصيام أو إطعام أو نسك. 10- مقدمات الجماع كالقبلة واللمس والنظر بشهوة لدخول ذلك في جنس الرفث المحرم بقوله تعالى: (فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج) الإجابة على السؤال الثاني: ماهو الحج المبرور الذى وعد صاحبه بالمغفرة والجنة ؟ الحج المبرور هو المقبول الذي لا يخالطه معصية بأن يأتي الحاج فيه بالواجبات والمستحبات ويترك المحرمات والمكروهات ويحج كما شرع الله وكما حج رسول الله - صلى الله عليه وسلم -[/align] |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
عزيزتي أستاذة أسماء كل الشكر لك ولاهتمامك في هذه المسابقة كما رأيتِ عدم دخول أي عضو والمشاركة كنت أتمنى اقتراح نور الأدب أن يتحقق يشارك العضو بالإجابة على الأسئلة الواردة ويضيف معلومة لو أراد ويتوجه بسؤال إضافي لصاحبة الملف أو لمن يليه فلم نجد أي استجابة على كل أشكرك فإجابتك صحيحة جعلها الله لك في ميزان حسناتك وإذا أردت المشاركة أيضاً بوضع أسئلة فأهلاً ومرحباً بك بانتظارك أنت وجميع الأخوان في نور الأدب دمت بخير |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
السؤالين لهذا اليوم الجمعة : 21/11 / 1431 إن شاء الله السؤال الأول : ماهي أشهر الحج ؟ السؤال الثاني : ماهي أركان العمرة ؟ |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
الإجابة على سؤالين يوم الجمعة السؤال الأول : ماهي أشهر الحج ؟ الجواب : شَوَّالٌ وَ ذُو الْقَعْدَةِ وَ ذُو الْحِجَّةِ السؤال الثاني : ماهي أركان العمرة ؟ الجواب : 1- الإحرام 2– الطواف 3– السعي بين الصفا والمروة 4– الحلق أو التقصير . |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
السؤالين إن شاء الله لهذا اليوم السبت : 22/11 / 1431 السؤال الأول : ما حكم الحج ؟ وما الدليل ؟ السؤال الثاني : ما حكم حج الصبي الذي لم يبلغ ؟ |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
[align=justify]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
السؤال الأول : ما حكم الحج ؟ وما الدليل ؟ الحج واجب وركن من أركان الإسلام والدليل قوله تعالى : "وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا" , وقوله صلى الله عليه وسلم : "إن الله فرض عليكم الحج فحجوا" رواه مسلم السؤال الثاني : ما حكم حج الصبي الذي لم يبلغ ؟ حج الصبي يصح ويثاب عليه ولا يجزيه عن حجة الإسلام فإذا بلغ فعليه أن يحج حجة أخرى . جازاك الله خيرا حاجة ناهد.[/align] |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
شكراً لك يا الغالية أستاذة أسماء وبارك الله بك الإجابة صحيحة الواضح أنك ستكونين الفائز الأول والآخير في هذه المسابقة لحجيج عام 1431 جعل الله لك ذلك في ميزان حسناتك ما زال أمامنا وقت لنهاية المسابقة حتى آخر ذو القعدة فإذا رغبت بوضع اسئلة عن الحج فالبيت بيتك دمت بخير |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
السؤالين إن شاء الله لهذا اليوم الأحد : 23/11 / 1431 السؤال الأول : ما حكم حج من لم يصلِ ؟ ؟ السؤال الثاني : ماذا يفعل الحاج أذا وصل الى بيت الله الحرام ؟ |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
[align=justify]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
السؤال الأول : ما حكم حج من لم يصلِ ؟ لا يصح حج من لم يصل لأن أركان الإسلام كل لا يتجزأ . فمن آمن بها عمل بها كلها ومن ترك واحدا منها مع القدرة بطلت وفسدت كلها والصلاة من الإسلام بمنزلة الرأس من الجسد فكما أنه لا حياة لمن لا رأس له فلا دين لمن لا صلاة له والصلاة عمود الدين الإسلامي الذي يقوم عليه وهي شعار المسلم وتكفر الذنوب فأولى بمن لا يصلي أن يتوب إلى الله تعالى ويصلي باستمرار ثم يحج . السؤال الثاني : ماذا يفعل الحاج أذا وصل الى بيت الله الحرام ؟ يطوف طواف العمرة سبعة أشواط ثم يصلي خلف مقام إبراهيم ركعتين ثم يخرج إلى المسعى فيبدأ بالصفا ويختم بالمروة سبعة أشواط ثم يقصر من شعر رأسه ثم يلبس ثيابه العادية إلى اليوم الثامن من ذي الحجة .[/align] |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
[frame="13 85"]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله الخير حاجة ناهد شما، ما أجمل ماتقدمينه عن الحج في موسمه العظيم. أبارك لك هذا الإنجاز الرائع وأدعو الله أن يجزيك عنا خير الجزاء وأن يساعدك على أداء مناسك الحج والعمرة وأن يتقبل منك ويكون حجا مبرورا وسعيا مشكورا وذنبا مغفورا بإذن الله. قلبي معك أختي الحبيبة، ولاتنسيني بالدعاء والسلام على الحبيب. أختك زاهية بنت البحر |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
العزيزة الأستاذة أسماء أشكر لك متابعتك لهذه المسابقة واهتمامك الإجابة صحيحة بارك الله بك وجعل لك ذلك في ميزان حسناتك |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
اقتباس:
الحبيبة والغالية الشاعرة الرائعة زاهية بنت البحر كم يسعدني تواجدك في هذه الصفحة بما فيها من معاني سامية ألا وهي المسابقة الدينية الثقافية عن الحج فكل شخص منا يحتاج للتذكرة .. هذه الصفحات التي تنعش القلب والروح عندما يدخلها أي شخص ويتمعن ما جاء طيها . ولكن أستغرب عزيزتي لماذا لم يكن هناك أي تفاعل من الأعضاء لا أدري !!!! العزيزة أستاذة أسماء هي الوحيدة التي دخلت المسابقة وبعد مضي من الوقت وأنا واثقة أنها لم تنتبه إليها سابقاً ... عزيزتي أستاذة زاهية وأيضاَ لك مثل دعوتك لي إن شاء الله دعواتك لي لأنني أثق بأن دعوة من إنسانة صالحة ويملأ قلبها الإيمان مثلك ستكون ذخر معي في الحج إن شاء الله وأكيد يا غالية سأدعو لك إن شاء الله ربنا يجمعنا مع بعض الحج القادم إن شاء |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
السؤالين إن شاء الله لهذا اليوم الإثنين : 24 /11 / 1431 السؤال الأول: ما هي خصائص البيت الحرام ؟ السؤال الثاني : ما هو دعاء السفر ? |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
[align=justify]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
السؤال الأول: ما هي خصائص البيت الحرام ؟ من خصائص البيت الحرام: (1) أن الصلاة فيه أفضل من مائة ألف صلاة فيما سواه من المساجد . (2) أنه أفضل بقاع الأرض . (3) أنه قبلة المسلمين أحياء وأمواتا في مشارق الأرض ومغاربها . (4) وجوب الحج إليه . (5) أن قصده يكفر الذنوب والآثام وليس لقاصده ثواب دون الجنة إذا اتقى الله تعالى وبر وصدق . (6) أن من دخله كان آمنا . (7) أنه يؤاخذ فيه على الهم بالسيئات قال تعالى : (وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ) . (8) تحريم قطع شجره الأخضر . (9) تحريم قتل صيده . السؤال الثاني : ما هو دعاء السفر ؟ روى مسلم في صحيحه عن ابْنَ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا اسْتَوَىَ عَلَىَ بَعِيرِهِ خَارِجاً إِلَىَ سَفَرٍ، كَبّرَ ثَلاَثاً، ثُمّ قَالَ: سُبْحَانَ الّذِي سَخّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنّا لَهُ مُقْرِنِينَ* وَإِنّا إِلَىَ رَبّنَا لَمُنْقَلِبُونَ. اللّهُمّ إِنّا نَسْأَلُكَ فِي سَفَرِنَا هَذَا الْبِرّ وَالتّقْوَىَ. وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تَرْضَىَ. اللّهُمّ هَوّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هَذَا. وَاطْوِ عَنّا بُعْدَهُ. اللّهُمّ أَنْتَ الصّاحِبُ فِي السّفَرِ. وَالْخَلِيفَةُ فِي الأَهْلِ. اللّهُمّ إِنّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السّفَرِ، وَكَآبَةِ الْمَنْظَرِ، وَسُوءِ الْمُنْقَلَبِ، فِي الْمَالِ وَالأَهْلِ". وَإِذَا رَجَعَ قَالَهُنّ. وَزَادَ فِيهِنّ: "آيِبُونَ، تَائِبُونَ، عَابِدُونَ، لِرَبّنَا حَامِدُونَ". وقد ورد هذا الحديث بألفاظ أخرى رواه جمع من الأئمة.[/align] |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
العزيزة أستاذة أسماء الإجابة صحيحة جزاك الله خيراًوجعل لك ذلك في ميزان حسناتك |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
السؤالين إن شاء الله لهذا اليوم الثلاثاء : 25/11 / 1431 السؤال الأول: هل يجوز نيابة الرجل عن المرأة والعكس في الحج والعمرة ؟ السؤال الثاني : ما هي سنن الحج ؟ |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
[align=center][table1="width:100%;"][cell="filter:;"][align=justify]
تحياتي أستاذة ناهد لك وللأستاذة أسماء أستغرب جداً حين أجد من مرصد الإدارة مدى اهتمام القراء بمتابعة يوميات هذه المسابقة الهامة عن مناسك الحج، بعكس الأعضاء غريب جداً ما يهمنا فعلاً أن ما تقدمينه رائع وهادف ومقروء فعلاً جعله الله في ميزان حسناتك هدى الخطيب [/align][/cell][/table1][/align] |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
العزيزة أستاذة هدى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكراً لك على تشجيعك وهذا الكرم تعودت عليه سأقولها وبصراحة ربما أخواني وأخواتي في نور الأدب اعتبروا أن طرح المسابقات ليست من اختصاصي فهناك مشرفون مختصون للإشراف عليها لهذا لم يدخل أحدهم ويشارك فيها !!! لا بأس أشكر الأستاذة زاهية بنت البحر لتشجيعها وأشكر الأستاذة أسماء لمساهمتها في الإجابة على أكثر الاسئلة المطروحة نسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا وأن ينفعنا بما علمنا وأن يزيدنا علماً |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
الإجابة عن السؤالين السابقين ليوم الثلاثاء هي : السؤال الأول: هل يجوز نيابة الرجل عن المرأة والعكس في الحج والعمرة ؟ الجواب : الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الرجل إذا ناب عن المرأة في الحج أو العمرة فإنه يؤدي النسك كما يؤديه عن نفسه، إلا أنه ينوي النسك عن الشخص الذي ينوب عنه فيحلق أو يقصر ويأتي بالسنن التي يطالب بها الرجل دون المرأة كالرمل والاضطباع. وكذلك المرأة إذا نابت عن الرجل فإنها تأتي بالنسك كما تؤديه عن نفسها فلا يجوز لها الحلق، وإنما تأخذ من شعر رأسها نحو الأنملة ونحو ذلك، ولا يجوز لها الاضطباع، ولا ترمل كما سبق أن أوضحنا في الفتوى رقم:67541، وللفائدة يرجى الاطلاع على الفتاوى ذات الأرقام التالية:68740، 70801، 14432. السؤال الثاني : ما هي سنن الحج ؟ الجواب : 1.أن يحرم الرجل في إزار ورداء أبيضين، أما المرأة فلها أن تحرم في أي لون شاءت، والأفضل لها غير البياض، فإن لم يجد الرجل الثياب البيض فله أن يحرم في أي لون وجد، يلبس المحرم النعلين فإن لم يجد الإزار لبس السراويل، وإن لم يجد النعال لبس الخف أوالحذاء ولا يقطعه. 2.أن يغتسل لإحرامه ولو كانت المرأة حائضاً أونفساء. 3.أن يحرم عقب صلاة مكتوبة، فإن لم يتمكن أحرم عقب ركعتين. 4.أن يغتسل لدخول مكة وكذلك ليوم عرفة. 5.في الطواف يستلم الركنين الحَجَر الأسود، والركن اليماني إن تمكن، وإلا أشار إليهما. 6.يقول عند بداية كل شوط: بسم الله والله أكبر. 7.يدعو بين الركنين بـ"اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار"، وليحذر كل الحذر كتب الأدعية، وعليه أن يشتغل بما تيسر له من ذكر الله، ومن الدعاء له ولإخوانه المسلمين. 8.له أن يشترط عند إحرامه بأن يقول: "اللهم محلي حيث حبستني"، فإن حبسه حابس تحلل من غير هدي إحصار. 9.أفضل الحج الثج وهو كثرة الذبح، والعج وهو رفع الصوت بالتلبية للرجال. 10.الإكثار من الذكر وتلاوة القرآن والتصدق. 11.أن يتضلع من ماء زمزم. 12.أن يلتقط الجمار لجمرة العقبة فقط من مزدلفة. 13.أن يكثر من الذكر والدعاء وقول لا إله إلا الله يوم عرفة. 14.أن يدعو بعد رمي الجمرة الصغرى والوسطى أيام التشريق. |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
السؤالين إن شاء الله لهذا اليوم الأربعاء : 26 /11 / 1431 السؤال الأول: شخص لم يحج عن نفسه ويريد أن ينيب من يحج عن أبويه هل يجوز ذلك ؟ السؤال الثاني : ما حكم من فعل محظوراً من محظورات الإحرام عامداً أو جاهلاً أو ناسياً ؟ |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
[frame="13 80"]
سأقولها وبصراحة ربما أخواني وأخواتي في نور الأدب [/frame]اعتبروا أن طرح المسابقات ليست من اختصاصي فهناك مشرفون مختصون للإشراف عليها لهذا لم يدخل أحدهم ويشارك فيها !!! ---- بل نشكرك والله على عظيم ماتقومين به من عمل ينفع الحجيج وغيرهم تظلين أختي المكرمة الحاجة ناهد شمَّا مصباحَ خير ينثر نوره في دروب السالكين دمت بخير ياحبيبة، وأعادك الله سالمة غانمة من أشرف بقاع المعمورة. أختك زاهية بنت البحر |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
[frame="13 85"].
السؤال الأول: شخص لم يحج عن نفسه ويريد أن ينيب من يحج عن أبويه هل يجوز ذلك ؟ الجواب قال النبي صلى الله عليه وسلم : أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين . يبدأ بنفسه أولا، فإن أناب والحالة هذه من يحج عن والديه ممن قد حج عن نفسه قبل أن يحج هو فالحج عنهما صحيح مجزئ إلا أنه مخطئ بتأخير حجه عن نفسه. ---- السؤال الثاني ما حكم من فعل محظوراً من محظورات الإحرام عامداً أو جاهلاً أو ناسياً ؟ الجواب من فعل محظورا جاهلا أو ناسيا (فلا حرج عليه ولا فدية) ومن فعل محظورا غير الجماع وقتل الصيد فهو مخير بين ثلاثة أشياء صيام ثلاثة أيام أو إطعام ستة مساكين أو ذبح شاة . أما في الصيد فجزاء مثل ما قتل من النعم . . وفي الجماع (بدنة) . موقع الحج والعمرة[/frame] |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
الفاضلة الأخت الغالية ناهد شمّا جزاك ربي كل خير على ما تقومين به
سأتحدث عن نفسي في هذا الموضوع وأعترف إني شخصيا لا أقوم بواجبي نحو نفسي أولا لأني " وثقافة " مناسك الحج لا أعلم منها إلا القليل وهذا دافع يجبرني على متابعة الموضوع ولكن عندي مشكلة أو قولي عقدة من القص واللصق ولهذا لن ألجئ إلى ذلك وسأكتفي بمتابع الموضوع لأهميته . بارك الله فيك ووفقك في مسعاك الطيب تحيتي اليك واحترامي |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
الزاهية بزهو كلماتها الأستاذة زاهية بنت البحر كم يسعدني تشجيعك هذا وكم يشعرني بمسؤولية كبيرة في كل ما أقوم به في هذا الصرح الرائع دمت أخت عزيزة وغالية بارك الله بك وبأمثالك دمت بمحبة ولن أنساك إن شاء من الدعاء في الحج |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
العزيزة أستاذة زاهية بنت البحر الإجابة صحيحة جزاك الله خيراً وجعل لك ذلك في ميزان حسناتك |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
الفاضل رأفت العزي أهلاً بمرورك الطيب يكفي هذا المرور فهو يدل على اهتمامك ومتابعتك دمت بخير وكل عام وأنت بخير |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
( عذراً ) نظراً لظروف خاصة وعدم الإمكانية من نشر المسابقة الثقافية الدينية عن مناسك الحج والتي تم الإعلان عن موعد نشرها الساعة الرابعة عصر كل يوم سأضع أسئلة المسابقة الآن إن شاء الله السؤالين إن شاء الله لهذا اليوم الخميس : 27 /11 / 1431 السؤال الأول: اذكر شيئا من فضائل الحج ؟ السؤال الثاني : هل يصح أن يقوم ابن بتكليف شخص أو عدة أشخاص بالتكفل بحجة واحدة على نية والديه المتوفيين وما مقدار الأجر الواصل لهما ؟ |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
الكريمة الفاضلة : ناهد شما
قلبك أطهر من أن يملأه الغضب , وروحك أصفى من أن يشوبها لوم أو عتاب علينا نحن معشر المقصرين في حقك سيدتي , وأنا أولهم , فقد أرخيت على كاهلك الكريم أطناب ثقل كنت له أهلا , فلله درك سيدتي , وما أروعك في طيبة قلبك وسمو مقدارك . ولولا يقيني بأنك على علم بما حل بي لكنت من الخائبين , لكن عفوك أشمل , فهنيئا لك دنيا وآخرة . في ذكر فضل الطواف :*** روى البيهقي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "ينزل الله كل ليلة على حجاجه ببيته الحرام , عشرين ومائة رحمة . ستين للطائفين , وأربعين للمصلين , وعشرين للناظرين " ومن فضائل الحج أن الحاج إذا فرغ من الأشواط السبعة صلى ركعتين عند مقام إبراهيم تاليا قول الله تعالى : واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى : ولكل عبرة تسكب في حرم البيت درجة من درجات الجنة , وفضل لا يماثله فضل غيره , فقد قال ابن عمر رضي الله عنهما : إستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجر واستلمه , ثم وضع شفتيه يبكي طويلا , فإذا عمر يبكي أيضا , فقال صلى الله عليه وسلم : يا عمر , هنا تسكب العبرات . حديث صحيح رواه الحاكم بإسناد صحيح . *** في ذكر مواقف المذاهب من الحج عن الغير *** فأما الحنابلة فقالوا بأن الحج يفبل بالنيابة وكذلك العمرة , وأما الشافعية فيقولون بإجازة من عجز عن الحج أن ينيب عنه من يقوم مقامه إما باستئجاره أة بالإنفاق عليه , وأما الحنفية فقالوا : الحج مما يقبل النيابة ومن عجز عن الحج بنفسه وجب أن يستنيب عنه غيره ليحج عنه لكن شريطة أن يكون عجزه مستمرا من نوع العجز الذي قد يدوم إلى الموت عادة . وأما المالكية فقولها أن الحج عبادة بدنية ومالية , لكنها غلبت فيها جانب البدنية , فكانت بذلك مما لا يقبل النيابة , إلا أن يكون صاحب عجز لا يبرأ منه , فتجوز له الإستجارة لغيره ولكنها مكروهة . حج مبرور بإذن الله تعالى لكل من ولى وجهه شطر البقاع المقدسة . وشكرا . |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
اقتباس:
أخوكم إبراهيم بشوات |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
الفاضل التقي النقي الأستاذ حسن الحاجبي الحمد لله على نورك بيننا ونور كلماتك التي تدفعنا دائماً الى الخير والعمل الدؤوب الإجابة صحيحة والشرح جميل جداً جزاك الله خيراً وجعل لك ذلك في ميزان حسناتك وأضيف لو سمحت لي ما جاء من فضائل الحج من فضائل الحج ما ثبتت به الأحاديث الصحيحة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثل قوله - صلى الله عليه وسلم - : العمرة إلى العمرة كفارة لما بينها والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة . وقوله - صلى الله عليه وسلم - : من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه . وقوله - صلى الله عليه وسلم - : تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة . وقوله - صلى الله عليه وسلم - : الحجاج والعمار وفد الله إن دعوه أجابهم وإن استغفروه غفر لهم رواه النسائي وابن ماجة وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وعن النيابة بالحج أيضاً مجرد إضافة فقط ولكن ما تفضلتَ به لهو صحيح مئة بالمئة عن المذاهب ولكن المقصود هنا أيضاً هل يجوز الجمع حجة واحدة لشخصين ؟ تجوز الأجرة على القيام بالحج نيابة عن الوالدين الميتين، ويحصل لهما ثواب الحج، ولا يجزئ تشريكهما في حجة واحدة على اعتبار أنها حجة عنهما، لكن يجوز تشريكهما في ثواب حجة واحدة يقوم بها الشخص عن نفسه ثم بعد حصولها يهب لهما ثوابها، ويجوز لعدة أشخاص الحج عن شخص واحد فإذا كان والدا الشخص المذكور قد ماتا بعد وجوب الحج عليهما فالواجب أن يحج عنهما من تركتهما، ولا يجب على الأولاد أو غيرهم الحج نيابة عنهما، ومن تطوع بذلك فقد برهما وأحسن إليهما. وبالتالي فلا مانع من قيام شخص بدفع أجرة لمن يقوم بالحج عن أبويه بعد وفاتهما بشرط أن تكون لكل من الأبوين حجة منفردة، فلا يجزئ تشريكهما في حجة واحدة، ويجوز أن يحج عن الواحد منهما شخصان فأكثر وراجع الفتوى رقم: 10078، والفتوى رقم 96028. وإذا قام شخص بالحج نيابة عن الميت حصل لذلك الميت ثواب من باشر الحج بنفسه كما تقدم في الفتوى رقم:58089. . كل الشكر لك أستاذ حسن لا تحرمنا من مشاركاتك |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
الفاضل إبراهيم بشوات شكراً لمرورك العبق جعل الله لك ذلك في ميزان حسناتك |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
السؤالين إن شاء الله لهذا اليوم الجمعة : 28 /11 / 1431 السؤال الأول: أذكر الدليل الذي يبين فضل الحلق على التقصير في الحج أو العمرة ؟؟ السؤال الثاني : هل يجوز لرجل عاجز عن الحج لمرض أو كبر أن يوكل من يحج عنه ثانية وثالثة في حياته بماله؟ |
رد: المسابقة الدينية الثقافية عن مناسك الحج
الإجابة عن اسئلة المسابقة ليوم الجمعة هي : السؤال الأول:أذكر الدليل الذي يبين فضل الحلق على التقصير في الحج أو العمرة ؟؟ الجواب: عن ابن عمر : ( أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يرحم الله المحلقين قالوا : يا رسول الله و المقصرين ، قال : يرحم الله المحلقين ، قالوا : يا رسول الله و المقصرين ، قال : يرحم الله المحلقين ، قالوا : يا رسول الله ، و المقصرين ، قال في الرابعة : و المقصرين . أخرجاه في الصحيحين السؤال الثاني : هل يجوز لرجل عاجز عن الحج لمرض أو كبر أن يوكل من يحج عنه ثانية وثالثة في حياته بماله؟ فالذي يفهم من السؤال أن هذا الرجل قد حج حجة الإسلام عن نفسه. وعليه، فإذا كان عاجزا عن أداء الحج لكبر أو مرض مزمن لا يرجى شفاؤه فلا مانع من أن ينيب من يحج عنه مرة واحدة أو مرات متعددة. قال ابن قدامة في المغني: الثاني: أن يكون ممن أدى حجة الإسلام وهو عاجز عن الحج بنفسه فيصح أن يستنيب في التطوع، فإن ما جازت الاستنابة في فرضه جازت في نفله كالصدقة.. وذكر النووي في المجموع في استئجار الحي المعضوب لمن يحج عنه قولين منصوصين للشافعي في الأم. قال: اختلف أصحابنا في أصحهما فقال الجمهور: أصحها الجواز.. بشرط أن يكون النائب قد أدى فريضة الحج عن نفسه. وراجع الفتوى رقم: 6465، والفتوى رقم 7019 |
| الساعة الآن 01 : 09 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية