منتديات نور الأدب

منتديات نور الأدب (https://www.nooreladab.com/index.php)
-   التاريخ (https://www.nooreladab.com/forumdisplay.php?f=83)
-   -   من صفحات التاريخ : 1.الفينيقيون (https://www.nooreladab.com/showthread.php?t=18365)

نصيرة تختوخ 05 / 12 / 2010 06 : 08 PM

من صفحات التاريخ : 1.الفينيقيون
 
بالمقارنة مع مايعرف عن الإغريق و الفراعنة و الرومان و من تلوهم فإن مايعرف عن الفينيقيين غير شائع و رائج فقد ترك هوميروس في إلياذته الكثير من المعلومات و التفاصيل عن الحياة الإغريقية و التاريخ الإغريقي و كشفت أوراق البردي التي تركها الفراعنة الكثير عن ممارساتهم و تاريخهم أما الفينيقيون الذين نسمع عنهم كتجار مهرة ورحالة عبر البحر فإن مايعرفه معظم الناس عنهم قليل ولم يعرف عن شعرهم أو تدويناتهم شيء .
في هذه الصفحات سنحاول التعرف عليهم أكثر وعلى ماجاؤوا به و على مدنهم الخالدة و على أفضالهم على الإغريق و غيرهم.

عبدالله الخطيب 05 / 12 / 2010 41 : 08 PM

رد: من صفحات التاريخ : 1. الفنيقيون
 
أحجز مقعدي في الصف الأول.. و في منتصف الفصل..
مرحباً أستاذة نصيرة
أتحفينا بتاريخ الفينيقيين العريق.

مودتي

نصيرة تختوخ 05 / 12 / 2010 27 : 09 PM

رد: من صفحات التاريخ : 1. الفنيقيون
 
أورد غيرهارد هيرم في كتابه الفينيقيون /الإمبراطورية الأرجوانية للعصور القديمة ,
أن الفينيقيين كانوا بالنسبة للإغريق لغزا يبعث على الخوف.
فقد احتارالإغريق في قدرة شعب بدا لهم ضعيفا على تكوين قوة تمتد من جبل طارق إلى سواحل لبنان.
لم يستطيعوا فهم سر قوة الفينيقيين و لا لمس مظاهر غناهم رغم أنهم كانوا مقتنعين تماما بامتلاكهم لأثمن الكنوز .
يقول الكاتب أنه كان بالإمكان مصادفة الفينيقيين بالمقربة من أي ميناء و كان بالإمكان التعرف على حركاتهم الشرقية ووجوههم الضيقة وأنوفهم التي تشبه منقار الصقر لكن لم يكن المرء يعرف عنهم أي شيء تقريبا.
كل ما كان يمكن التعرف عليه أنهم ينتمون لعالم آخر غير عالم الإغريق .
كانوا شرقيين وكانوا نادرا ما يتحدثون عن أنفسهم وكان من الصعب اختراقهم .
كانوا يقومون بأعمالهم ويختفون مجددا ، كانوا يعرضون سلعا لا توجد في أي مكان عدا بطون سفنهم و كانوا يكشفون أحيانا على إبحارهم لأراض لم تطأها أي قدم إغريقية.
الفينيقيون كانوا بجوار البوسفور و في إيطاليا و صقليا و إسبانيا و شمال إفريقيا.
ممثلوهم كانوا مستشارين خلف عروش حكام مصر و كانوا يهمسون بنصائحهم في آذان الملوك الآشوريين و البابليين و الفرس.
أينما وصل المرء كان يجدهم و في النهاية اعتقد الإغريق أنهم يشاركون في التآمر ضدهم و رموهم بالتهم و احتقروهم و لاشك أنهم كرهوهم لكن الحقيقة خلف ذلك أنهم خافوا منهم لإنه كان من الصعب اختراقهم .
حتى ألكسندر المقدوني لم يمنح نفسه وقتا أكبر لفهمهم كليا لكنه على الأقل استوعب ركيزة من ركائز ثقتهم بنفسهم و اقتناعهم بها : لقد جمعتهم آصرة و حلف قوي مع البحر .

نصيرة تختوخ 05 / 12 / 2010 54 : 09 PM

رد: من صفحات التاريخ : 1. الفنيقيون
 
أتمنى أن تكون البداية موفقة أستاذعبد الله.
شكرا على إيجابيتك

نصيرة تختوخ 05 / 12 / 2010 02 : 10 PM

رد: من صفحات التاريخ : 1. الفنيقيون
 
نموذج لسفينة فينيقية :
http://img51.imageshack.us/img51/2056/schip.png
http://img143.imageshack.us/img143/9...cischschip.jpg

محمد حليمة 05 / 12 / 2010 10 : 10 PM

رد: من صفحات التاريخ : 1. الفنيقيون
 
مجهود كبير حقا ، تشكرين عليه ، وغاية سامية تحملينها ...
في إيصال المعلومة المفيدة ، والتاريخ الذي يجب أن نعرف عنه ...على الأقل الضروريات...
جزاك الله خيرا ، وأعطاك من البركات وطول العمر ، ما يكفي لتنفعي بحضورك أحبابك وأصدقائك، وكل مَن يريد
المعرفة ...
دمت بخير أخت نصيرة ...

فتى سوريا ..


نصيرة تختوخ 06 / 12 / 2010 31 : 12 AM

رد: من صفحات التاريخ : 1. الفنيقيون
 
مع أن هناك أكثر من نظرية حول أصل الشعب الفينيقي وتطوره إلا أن الأرجح أن الفينيقيين كنعانيون ومن أصول سامية و المقصود بالساميين شعوب من سلالة سام ابن سيدنا نوح عليه السلام إنتشرت منذ مايقارب 4000قبل الميلاد في منطقة الشرق الأدنى متنقلة من الصحراء العربية و المناطق الشبه الجافة إلى الأراضي الخصبة قرب دجلة و الفرات وإلى الغرب في اتجاه البحر الأبيض المتوسط و المنطقة المقسمة إلى سوريا و لبنان و الأردن و فلسطين حاليا.
إسم الفينيقيين مشتق من الكلمة اليونانية فوانيكس التي تعني نخيل التمر وترمز لحمرة الملابس الفينيقية وكذلك للون بشرتهم و الكلمة ذاتها هي اسم طائر الفينيق الأسطوري باللغة الأكادية تعني كلمة كيناهي أو كِنْعاني اللون الأرجواني المائل للحمرة مايشكل نقطة إلتقاء بين التسميتين لنفس الشعب .
أما الفينيقيون فكانوا يسمون أنفسهم غالبا بالكنعانيين.
بالنسبة للنظريات القائلة بأن الفينيقيين من شعوب البحر أو المينوسيين و بأنهم ليسوا كنعانيين فقط نظرا لكونهم صاروا بحارين مهرة لهم مدن في بلدان كثيرة فإن ماأثبتته الأبحاث الجينية الحديثة يقصي هذه النظريات .
ففقد أكدت نتائج أبحاث الحمض النووي التي أجراها الدكتور سبنسر ويلز والدكتور بيير زلوعة لآلاف الأشخاص أن الفينيقيين يحملون خصائص جينية مختلفة تماما عن مثيلاتها عند شعوب البحر أو المينوسيين بل وخلص الباحثان إلى أن الفينيقيين كنعانيون وتميزهم بصمة الحمض النووي جي 2.
http://www.youtube.com/watch?v=xKnyG...eature=related
الأسباب التي يعزي إليها المؤرخون عدم وجود الكثير مما يوثق للكنعانيين فيذكر البعض الرطوبة على السواحل اللبنانية التي قد لا تصمد معها الكتابات على الورق بل و حتى أن النقوش على الحجر لا تصمد طويلا إذا تعرضت للأمطار و الرياح وغيرهما من العوامل الطبيعية التي تساهم في المحو و التلف.
كما أن المناطق التي عاش بها الكنعانيون كانت استراتيجية و تثير مطامع الغزاة و القوى التي كانت موجودة آنذاك و عبر التاريخ بجيوش لا يستهان بها و بقوة تدمير وإتلاف لا يمكن تجاهلها.
نذكر من بينها بداية الآشوريين و البابليين و الحيثيين و الفراعنة ثم الإغريق والفرس و الرومان و البيزنطيين و من تلاهم بعد ذلك من صليبيين و بريطانيين و ألمان و فرنسيين.

نصيرة تختوخ 06 / 12 / 2010 05 : 02 AM

رد: من صفحات التاريخ : 1.الفينيقيون
 
[]أسطورة اللون الأرجواني الذي تميز به الفينيقيون :
تقول الأسطورة أن إله صور ميلقارت كان يتجول مع حبيبته الحورية تيروس(Tyrusهو اسم صور أيضا بالإنجليزية) حين أمسك كلب كان يرافقهما صدفة فاكتسب فمه لونا أحمرا أرجوانا أعجب الحورية جدا.
فقالت لميلقارت أنها لن تكون عشيقته إلا إذا أهداها ثوبا بنفس اللون.
مادعى لجمع عدد كبير من الصدف وولادة المصابغ.
ومع أن أغلب الظن أن الناس اكتشفوا احتواء الصدف على المادة اللون أثناء تلون أفواههم بعد أكلها إلا أن الأسطورة ارتبطت بمدينة صور و باللون الثمين الذي اشتهرت به و اشتهر به الفينيقيون و نقلوه إلى مدن أخرى وصلوا إليها مثل مدينة الصويرة المغربية المعروفة أيضا بموغادور.
1000 سنة قبل الميلاد كانت صور و صيدون أهم المراكز لصباغة الصوف و الحرير ورغم أن الصباغة بالأرجواني انتقلت كنشاط و مهنة لمدن أخرى لكن الصباغين لم تصل مهارتهم لصباغي سور و صيدون.
كان الأرجواني لون الأغنياء و السلاطين في روما و غيرها و يقال أن أنطونيو و كليوباترا جعلا أكبر أشرعة إحدى سفن الحرب التي وُصِفت بكونها مميزة وثمينة مصبوغا بأرجواني صور.

* الصدفة التي تفرز غدتها اللون الأرجواني http://img132.imageshack.us/img132/4...umbrandari.jpg

***المرجع : أصل الإنسانية / المبحرون Het ontstaan van de mensheid
de zeevaarders
door Maitland A.Edey en de redactie van TIME -LIFE boeken

نصيرة تختوخ 06 / 12 / 2010 09 : 02 AM

رد: من صفحات التاريخ : 1. الفنيقيون
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد حليمة (المشاركة 99975)
مجهود كبير حقا ، تشكرين عليه ، وغاية سامية تحملينها ...
في إيصال المعلومة المفيدة ، والتاريخ الذي يجب أن نعرف عنه ...على الأقل الضروريات...
جزاك الله خيرا ، وأعطاك من البركات وطول العمر ، ما يكفي لتنفعي بحضورك أحبابك وأصدقائك، وكل مَن يريد
المعرفة ...
دمت بخير أخت نصيرة ...

فتى سوريا ..

الأخ محمد أتمنى أن أكون قدمت ما يفيدك و يمتعك.
لك تحيتي و شكري

نصيرة تختوخ 07 / 12 / 2010 19 : 10 PM

رد: من صفحات التاريخ : 1.الفينيقيون
 
الفينيقيون و أشجار الأرز الثمينة
شكلت أشجار الأرز ثروة يمتلكها الفينيقيون وتفتقدها القوى المجاورة لهم.
فجيرانهم الفراعنة كانوا بحاجة لخشب الأرز ذي الرائحة الطيبة للبناء و الصناعة و النقش وحتى لاستخراج زيوت لدهن مومياء اتهم و لم تكن في أرض مصر أشجار مشابهة و لا ذات خشب بمثل جودة خشب الأرز و نفس الشيء بالنسبة لبلاد ما بين النهرين.
و قد كشفت رسائل تل العمارنة بين ريب عدي ملك جبيل (بيبلوس كما سماها الإغريق ) و الفرعون إخناتون كيف أن هذا الأخير وملك جبيل يستنجد به يرد عليه متجاهلا إياه و متأخرا و يسأله إن كان بإمكانه أن يرسل له خشب الأرز.

نصيرة تختوخ 10 / 12 / 2010 57 : 05 PM

رد: من صفحات التاريخ : 1.الفينيقيون
 
رسائل الريب عدي ملك جبيل إلى الفراعنة أمنحتب الثالث وأخناتون :[/U]
الريب عدي ملك جبيل في فترة 1375قبل الميلاد كشفت رسائله المنقوشة على الطين التي وجدت في تل العمارنة بمصر على علاقته بالفراعنة وولائه لهم و عن طبيعة العلاقة التي جمعت بين مصر و الفينيقيين قديما.
الفراعنة الذين امتلكوا قوة عسكرية و حضارة فرضت نفسها في العالم القديم كانوا يحصلون على الخشب الذي يصنعون به خزائنهم وصناديقهم ومراكبهم ويستعملونه في البناء وغيره من الكنعانيين الفينيقيين ومقابل ذلك يمدونهم بالحماية إلى أن تغيرت الموازين وصار تهديدات القوى الزاحفة على جبيل (بيبلوس ) و غيرها من الأراضي الكنعانية أعتى و أشد ;
و ماتجدر الإشارة إليه إلى أن الفراعنة في ظل حكم الملك أحمس الأول وقبل زحف خطر الحيثيين و غيرهم استطاعوا طرد الهكسوس أو من سموهم ب بالهيكا شاسوت ( المسيطرون على الأراضي الغريبة) ماأكسبهم هيبة كبرى أمام الشعوب المجاورة لهم خاصة وأن الهكسوس عرفوا بقوتهم و بطشهم.

تحالف الهابيرو والحيثيين شكل خطرا على جبيل
الهابيرو أوالآبيرو تسمية واردة عند الأكاديين والسومريين وحتى الفراعنة وقد عرف عن الهابيرو أنهم رحل، متمردون وورد عنهم في إحدى الوثائق السومرية أنهم رُحَّلٌ مدمرون يرتحلون في أي اتجاه يشاؤون و يدقون أوتاد خيامهم أينما شاؤوا .
وقد تواجدوا في فترة مابين 2000 و1200قبل الميلاد شمال غرب بلاد مابين النهرين وبلاد الشام وفي حدود الأراضي الإيرانية وحتى الحدود المصرية على مايبدو وحسب مواصفاتهم وسلوكياتهم فإنه يمكن تصنيفهم كشعب من الأموريين.
أما الحيثيون فإنهم شعب من بلاد الأناضول وقد نجحوا في بسط نفوذهم على منطقة شمال غرب الهلال الخصيب.
تضمنت رسائل الريب عدي في البداية تحذيرا من الهابيرو بقيادة عبدي عشيرتا الذي كان يدعي الولاء للفراعنة و كان يتحالف سرا مع ملك الحيثيين سوبليليوما الأول و عبرملك جبيل عن ولائه للفرعون و تعظيمه له فخاطبه ناعتا إياه بملك البلدان المتعددة و إله الشمس و ذكره أنه ينحني أمام أقدامه سبع مرات و غير ذلك لكن كل ذلم لم يجدي نفعا و لم يرسل لا أخناتون جندا لنجدة الريب عدي .
سقطت المدن الكنعانية تباعا في يد الهابيرو و كان ملك جبيل ضحية خيانة من حوله وعوضا عن تلقي رسائل تطمئنه أو جيوشا تسانده فقد تلقى طلبات بإرسال النحاس و الخشب و الفؤوس التي كانت منتجات اشتهرت بها مدينة جبيل.
هرب ملك جبيل إلي بيروت وحين عودته إلى جبيل وجد أبواب المدينة مغلقة أمامه فراسل الفرعون مجددا قائلا أن شعبه يحبه و أن المتمردين قلة وأن مدينته تحوي الكثير من الذهب والفضة واصل أمير الاستنجاد لكن ذلك لم يُجدِ نفعا.
وفي آخر رسالة له قال الريب عدي أن شعبه يظن ربما أنه مات وإلا لم يكن سلم المدينة للهابيرو و طلب النجدة لبيروت متسائلا عن سبب تخلي الفرعون عنه.
هكذا سقطت لبنان في يد الهابيرو و من ثمة في يد الحيثيين بعد أن ضغط ملكهم سوبيلوليوما على آزيرو إبن عبدي عشيرتا ليدين له بالولاء و الإخلاص.
لم ينجد الفرعون أخناتون ،الذي كان غارقا في شؤونه الداخلية ،ملك جبيل و لا المدن الكنعانية الأخرى ورغم أن الفراعنة الذين تلوه سيحاولون بسط نفوذهم أكثر وعدم الاستسلام للحيثيين إلا أن علاقة الولاء التي جمعت مدينة جبيل بمصر تغيرت .
مجموع الرسائل التي أرسلها الريب عدي بداية إلى أمنحتب الثالث ثم إلى أخناتون كان 54 رسالة.
*الرسائل بالإنجليزية على هذا الرابط:
http://www.reshafim.org.il/ad/egypt/a-rib-addi.htm

نصيرة تختوخ 11 / 12 / 2010 59 : 02 PM

رد: من صفحات التاريخ : 1.الفينيقيون
 
الهابيرو ، الهابيروم ، الهاباتوم هل من علاقة للكلمة مع كلمة عبري/هِبرو؟

يوضح البروفسور جان ماري دوران المختص في علم الآشوريات مستندا على وثائق تل العمارنة ووثائق ماري التي وجدي فيما كان مملكة ماري في سوريا الحالية و أبحاث تاريخية و لغوية أنه لا علاقة لكلمة هابيرو بكلمة عبري أو هيبرو كما تعرف باللغة الإنجليزية و الفرنسية و غيرهما.
كلمة هابيروممعناها 'من غادر أرضه ' أي هاجر.
أما هيبروم فمعناها جزء القبيلة الذي يغادر مع القطيع للرعي و هوبروم معناها الطرد أو الدفع إلى المغادرة.
لكلمة هابيروم علاقة بالجذر السامي لكلمة تراب و ربما هناك ارتباط بين طقوس الهجرة و استعمال ذرات التراب ففي القدم كان إفراغ التراب على الرأس دلالة على التعبير عن الحزن كما أن أخذ القليل من تراب البيت قبل الهجرة أو مغادرته كان نوعا من الطقوس المتداولة و كذلك حفظ غبار الكنس و استعماله في ممارسات دينية.
هنا نجد تقاربا فريد جدا فيما يخص ارتباط الكلمة بالتراب إذا نظرنا إليه باللغة العربية.
فكلمة 'عفر ' تعني التّراب ورجل عِفْرٌأ وعِفْريتٌ: بيّن العَفارة يتصف بالشيطنة و العِفِرّيونَ الخبثاء كما أننا بين العفريت و الشيطنة نجد مصير الشيطان المتمرد والمطرود.
في الفترة الأمورية كان معنى كلمة هابيروم بلا شك 'مغادرة البلد الأصلي / الوطن '.
في وثائق ماري ظهرت كلمة هاباتوم و دلت على أشخاص أيضا لم يكونوا في بلدهم الأصلي و كان من الممكن استخدامهم للقتال و الدخول في حروب وجاؤوا من الغرب و هكذا يكون توافق بين المفهومين هاباتوم و هابيروم .
في تجذير كلمة هابيروم يقول البروفسور أنها يمكن أن تأخذ معنين ' النهب ' و هذا يقترب في معناه من الكلمة السومرية ساغاز التي اعتبر البعض أنها أشارت للهابيرو و كلمة ' التنقل ' التي توافق أكثر ماورد في النصوص .
قراءة طريفة في تجذير الكلمة :
*هناك من ذهب إلى أن الجذر 'ب ر 'تغير إلى ' ر ب ' مع الوقت وأن الهابيرو / الآبيرو صاروا آريبو ثم آرابو تحول الاسم في النهاية إلى عرب وهذا طبعا مستبعد .
المراجع : ملخص محاضرة الدكتور جان ماري دوران M.Jean marie Durand مشكلة الهابيروم و تأثيل كلمة ' عبري '

نصيرة تختوخ 12 / 12 / 2010 01 : 02 PM

رد: من صفحات التاريخ : 1.الفينيقيون
 
زكر بعل أمير جبيل وتغير المعاملة مع الفراعنة
كشف ورق البردي الذي يعود إلى حوالي 1100 ق.م والمتحدث عن رحلة ون أمون رسول الفرعون إلى جبيل الذي أتى طالبا خشب أشجار الأرز للفرعون كيف أن زكر بعل أمير جبيل لم يقابله بالتمجيد و الإطراء و أنه لم يرسل له مركبا لإيصاله بل وأنه أرسل له قبل ذلك أوامر بمغادرة الميناء .
أصبح على الفراعنة إن أرادوا خشبا أن يدفعوا ثمنه الذي لم يكن زهيدا و ون آمون لم يكن له أن يأخذ إلا ما يستطيع دفع ثمنه.
300 سنة بين الريب عدي و زكر بعل تغير فيها الفينيقيون و صاروا أكثر استقلالا و قوة وورق البردي الذي حكى عن رحلة ون آمون عرف من خلاله أيضا أن القصر الفينيقي كان قريبا من البحر وأنه كان يتكون من أكثر من طابق.

* ورق البردي الذي يحكي عن رحلة ون آمون موجود حاليا في متحف بوشكين بروسيا و صار يعرف أيضا بورق البردي بوشكين 120وقد اشتراه عالم مصريات روسي في القاهرة بعد أن عثر عليه عام 1890 في منطقة الحيبة.

نصيرة تختوخ 12 / 12 / 2010 05 : 07 PM

رد: من صفحات التاريخ : 1.الفينيقيون
 
الفينيقيون في مركز العالم القديم و صلة وصل بين الشعوب
تواجد الفينيقيون في موقع استراتيجي إذ كانوا في مركز العالم القديم وفي الوسط تحديدا بين الحضارات الكائنة ببلاد الرافدين و ما جاورها و بين الفراعنة الموجودين في مصر ورغم أن ذلك عرضهم لأخطار الغزاة و ضغوط مصالحهم إلا أنه فتح أمامهم أبواب التجارة و مكنهم من اكتساب مالايكسبه غيرهم بل وأنه جعل الاستغناء على التعامل معهم شبه مستحيل و من ضمن المتعاملين معهم غير المذكورين سابقا : شعوب البحر الأبيض المتوسط الغربية و الإغريق بما في ذلك من سكان جزر قبرص و كريت .

سلع المصريين و الإغريق و البابليين كانت توجد في بلاد الفينيقيين لأن موانئهم و مدنهم كانت تستقبل القادمين من الجهات المختلفة وأتيحت لهم فرصة اكتشاف مواد غيرهم وتقنياتهم ومهنهم أكثر من جيرانهم.
وإلى جانب كل هذا امتلكوا على أراضيهم أشجار الأرز و الصنوبر ذات الخشب الثمين وكانوا نجارين مهرة كما استطاعوا استخراج الصباغة الأرجوانية التي ميزتهم.
من التجار والسلع والمواد التي كانت تمر عليهم من مختلف البلدان تعلموا صناعات جديدة و طوروا مهاراتهم فصاروا يصنعون حليا و أواني بأشكال مختلفة و يتفنون في تزيينها فصارت بصمتهم واضحة على ماتركوه ولو أن بعض علماء الآثار رأوا في ماتركه الفينيقون من مصنوعات أيضا إيحاء ات غيرهم من الشعوب كالمصريين أو سكان بلاد مابين النهرين أو الإغريق..
كل العوامل تظافرت ليكون الفينيقيون تجارا يفرضون وجودهم وبحارة يرتحلون لفتح آفاق جديدة ويخلقون مدن مزدهرة سيكون لها نفوذها و مهابتها في العالم القديم.

نصيرة تختوخ 12 / 12 / 2010 42 : 11 PM

رد: من صفحات التاريخ : 1.الفينيقيون
 
الفينيقيون بحارة زمانهم بلا منازع
يجمع المؤرخون على أن الفينيقيين كانوا أسياد البحر في القدم و أنهم تفوقوا على جيرانهم في المجال البحري. ذاك أنهم طوروا تقنياتهم و تعلموا من ماصادفهم من محن و ساعدهم موقعهم الاستراتيجي في التعلم من غيرهم و تحسين قدراتهم البحرية و التعامل مع موانئهم.
فيما يخص المراكب و السفن امتلكوا ثلاثة أنواع رئيسية و هي:
* السفن الحربية الطويلة والضيقة التي تحمل على جانبيها صفين من المجدفين و يميز مؤخرتها التواء إلى الخارج كما تحمل شراعا صغيرا و على جنباتها أدرعا .
http://up.arab-x.com/Dec10/Rfg82867.jpg
* السفن التجارية و كانت أعرض و أقصر وتحتاج إلى مجدفين أقل بينما كان شراعها أكبر وأكثر تربيعا .
هذه السفن كانت أقل سرعة من السفن الحربية لكنها كانت تتسع لحمولة أكبر وتستطيع الإبحار و لو دخلتها كمية محدودة من الماء .
http://up.arab-x.com/Dec10/H4O82640.jpg
* السفن المساعدة التي تتضمن مجدفين أكثر من السفن التجارية و أقل من السفن الحربية و لا تحتاج غالبا إلى شراع و تصلح لمساعدة السفن الحربية أو نجدة السفن التجارية حين تتعرض لهجوم ما.
http://up.arab-x.com/Dec10/YPp82640.jpg
لم تملك دول الجوار لا سفنا و لا بحارة بمثل خبرة الفينيقيين .
إلى بحر الإيجة و عبر البحر الأبيض المتوسط إنطلق الفينيقيون ليتوقفوا في مناطق جديدة و لم يثن عزيمتهم شيء و لم تهزمهم أمواج البحار و لا عواصفه فآثار خطاهم ومخلفات رحلاتهم لازالت تفاجئ علماء الآثار لحد الآن.

نصيرة تختوخ 13 / 12 / 2010 32 : 05 PM

رد: من صفحات التاريخ : 1.الفينيقيون
 
الفينيقيون بنوا تجارتهم على أسس صحيحة
لم يكتف الفينيقيون بنقل المواد التي ينتجها غيرهم لبيعها في أسواق جديدة بل سعوا لتطوير منتجاتهم أيضا وإذا كان الفراعنة قد استطاعوا قبل ما يزيد عن ال 3000عام أن يخترعوا زجاجا غير شفاف ويصنعوا منه أوان اعتبرت ثمينة فإن الفينيقيين نجحوا في أن يطوروا ماأخذوه عنهم ويصنعوا زجاجا شفافا .
من صيدا وصور خرج الزجاج الشفاف إلى الوجود و صارت الأواني الزجاجية الفينيقية بمختلف الأحجام والأشكال والأنواع تعرف طريقها إلى أسواق العالم المختلفة.
إلى جانب صناعة الزجاج وتسويقه صقل الفينيقيون العاج وصنعوا به الحلي و غيرها وباعوها كما أنه صنعوا الأواني الفخارية التي وجدت بقاياها في أماكن مختلفة واشتغلوا بالحدادة وحولوا الذهب و الفضة والبرونز إلى حلي و قطع فنية جميلة باعها تجارهم.
روى هيرودوتس أن أحد القرطاجيين أخبره أن التجار الفينقيين حين ينزلون في شواطئ جديدة ينزلون بضاعتهم أولا للعرض و يعودون لمراكبهم فيشعلون نارا حتى ينتبه سكان المكان .يأتي المشترون بعد ذلك ويضعون كمية من الذهب أمام البضاعة فإن رآها التجار الفينيقيون كافية يأخذون الذهب و يتركون البضاعة وإن لم يروها كذلك فإنهم يعودون لمراكبهم و ينظرون عرضا أفضل و زيادة للذهب.
هكذا كانت أسس التجارة الفينيقية مبنية على العرض و الطلب و فتح الأسواق و التصدير و كذلك الاستيراد باعتبار أنهم كانوا يحصلون في موانئهم على بضائع من مختلف البلدان.

رشيد الميموني 01 / 01 / 2011 56 : 07 PM

رد: من صفحات التاريخ : 1.الفينيقيون
 
لو كان لي قبعة لرفعتها تقديرا و إعجابا بما ادرجت هنا اختي نصيرة ..
أسعدني هذا الجرد الممتع لكوني عاشقا لقراءة التاريخ ..
شيء آخر لفت انتباهي و ساهم في استمتاعي اكثر : هو أنك حرصت على أن يكون الإدراج مجزءا إلى نصوص مما لا يدع مجالا للملل أن يتسرب إلى النفوس .
قال أخي عبد الله إنه حجز موقعا له في الفصل ، وها أنذا انضم إليه لأستمع ..
بارك الله فيك و في مجهودك الرائع .
مودتي .

نصيرة تختوخ 01 / 01 / 2011 06 : 10 PM

رد: من صفحات التاريخ : 1.الفينيقيون
 
أسعدني مرورك أستاذ رشيد و لو أنني أحبطت حقا بعد غياب الموقع الأخير ذاك لأن صفحات هذا الملف الأخيرة ضاعت و فيها حديثي عن مدينة صور وصيدا و أسطورة أوربا الفتاة الفينيقية ولاأعرف إن كان أحد الأعضاء يمتلك أرشيف ماكتبت في بريده أما أنا فللأسف لم أحفظه مع أنه كلفني وقتا و بحثا.
تقديري و تحيتي


الساعة الآن 21 : 11 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر

الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية