|
مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
[align=justify]
الغالية الحبيبة أستاذة عروبة [/align]كلنا سمعنا في الأخبار كثيراً عن غازي عنتاب، وقلة تعرف أن غازي عنتاب هو جزء من لواء الاسكندرونة السوري الذي منحتنه فرنسا لتركيا أبان انتدابها على سورية ولبنان. أنا من هنا أريد أن أبدأ ولكونك تقيمين منذ زمن في هذا الجزء الغالي من بلاد الشام، أرجو منك وأنا أقدم لك لواء مجلس التعارف لتبدئي فيه حواراتك مع الأعضاء أن نبدأ معك الحوار الأول ومن غازي عنتاب... سيكون لدي بعض الأسئلة أوجهها لك، بالتأكيد أعرف أنه كان قد جرى عليه تغيير دمغرافي ويهمنا جداً أن نعرف ، ولنبدأ على بركة الله حدثينا لو سمحت بشكل عام عن لواء الاسكندرونة ، موقعه وطبيعته وثرواته وبماذا يتميز؟؟ مدنه وقراه؟ هل ما زال يوجد بين العرب الذي بقيوا هناك وأقصد قبل الأزمة السورية، من لم يزل يتحدث اللغة العربية ؟؟ معك أبدأ وسأعود للمزيد من الأسئلة وأظن الأعضاء الكرام هنا سيكون لديهم بعض الأسئلة يوجهونها لك أيضاً عميق تقديري |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
[frame="15 95"]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من أين أبدأ ؟؟ أ,هدى نور الدين الخطيب ،،من المفاجأة التي قرأتها حدثينا يا عروبة عن اللواء الحبيب أم من دموعي التي ملأت عيناي بعفوية ،،فلم أعد أرى الكلمات !! أم من كلمات شاعر العروبة سليمان العيسى تل يغيب وقمة تبدو وواد كالخيال ،وهو يتغنى بجمال اسكندرون أم أبدأ من الذين ما زالو يتحدثون العربية في اسكندرون وانطاكية وغازي عينتاب لقد فُتحت بذهني المشتت صفحات وصفحات ،،من المشاهد التي سطرها وجدي بينما اتنقل ما بين اسكندرون وغازي عينتاب أول ما أستذكره ،،أني بكل مكان زارته عيناي تركت في ترابه دموعي ،،غرستها ،،هناك بين التلال والسهول والهضاب وقريبا من الجبال ،،أي عهد نقطعه لنسترد ما سًلب من أجدادنا ومن تاريخنا ومن وجودنا ؟؟؟ أي عمر نهدي مقدساتنا لترضى عنا وتصفح لنا ردتنا ؟؟؟ سأكون معكم بإذذنه تعالى ،،سنبحر للواء السليب ،،مدينة اسكندرونة العربية تحيتي لكم من غازي عينتاب التي مازالت تحمل بصمات عربية وإن تأخرت عنكم فيكون النت هو السبب تحية ومحبة مع فائق تقديري واحترامي أ.هدى نور الدين الخطيب [/frame] |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
[align=justify]الغالية أستاذة عروبة في يوم من الأيام لو عدنا أمة قوية منيعة ستعود كل بقاعنا السليبة إلى حضن الأمة بدءا بفلسطين والجولان وجزر السعودية التي يحتلها الصهاينة أيضاً وضموها لإسرائيل : جزيرتا " صنافير" و " تيران " و يعود لواء الاسكندرون الذي تحتله تركيا والأحواز والجزر الإماراتية التي تحتلها إيران وسبتة ومليلة اللذان تحتلهما إسبانيا، وربما تعود جزيرة قبرص من يدري؟! وربما أندلس.. ربما أندلس.. طبعا غازي عنتاب كما أطلقت عليها تركيا بإضافة غازي إلى اسمها العربي والذي هو عِنتاب أو عينتاب وأصله: " عين تاب " وهو من أثابَ وليس من تابَ، والمعنى واضح " عين أثابه "، لا ننسى بالتأكيد أن معظم سكانها والذين اقترب تعدادهم من المليون أصولهم عربية. يوجد عدد غير قليل من الشعراء والأدباء السوريين من الاسكندرون واضطر أهاليهم للنزوح عنها منهم القاص المبدع " حنا مينة " وهو ذكرها كثيراً جرح لم يندمل وتغنى بها بانتظارك أستاذة عروبة بلهفة ودمعة...[/align] |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
الاستاذه هدى الخطيب...مساء الخير في سنة 1983 وعند عودتي من دراستي في يوغسلافيا مررت بهذا الجزء السليب فلاحظت ما يلي: 1.جميع سكانه من العرب...أو على الاقل أغلبهم 2.اللغه الغالبه العربيه 3.انتماؤهم عشائري وأكثرهم من عشائر الجبور وعشائر طي والعبيد 4.العادات والتقاليد عربيه 5.يتميزون بأكلات عربيه مشهوره بالعالم العربي مثل الكباب والتكه والتمن والمرق وغير ذلك... شعرت وكأني في العراق أو سوريا... تحياتي وتقديري وأعذروا تدخلي وتحياتي للاخت عروبه... أخوكم سلمان الراجحي |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
عنتاب من الاقاليم السورية الشمالية ،،ضمت إلى تركية يموجب معاهدة سيفر 1920 بين تركيا وفرنسة وبريطانية
هي من المدن الصناعية ومن أقدم المراكز الثقافية والتجارية ،،تعود حضارتها إلى 4000 عام قبل الميلاد ،،تمتعت بموقع استراتيجي هام على طرق الحرير ،فكانت محل أطماع حضارت آخرى ،،لا سيما وأنها على مقربة من جبال طوروس حيث تواجدت فيها مناجم للمعادن ، فكان يستخرج الحديد الصلب /كما واحتلت المدينة مركزا دينيا كبيرا واطلق عليها اسم المدينة المقدسة ،،وفي العصر الروماني والاغريقي حافظت المدينة على مكانتها تبعد عن مدينة حلب حوالي 100كم ،،أغلبية سكانها من جذور عربية ،سكنها الشركس والأكراد أيضا عينتاب مدينة حارة صيفا تصل درجة الحرارة إلى ما فوق 45 درجة في شهر آب (أغسطس) الكباب سيد الموائد والولائم ،،أما البقلاوة والفستق فحكاية ترافق الزوار لدى عودتهم إلى أوطانهم يتناولونها وهم يتحدثون عن ذكرياتهم بعينتاب !! |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
[align=justify]
تحياتي لك أستاذ سلمان [/align]على العكس تماماً فحواراتنا كلها ننتظر الأعضاء أن يشاركوا بها ولك أن تضيف وتسأل وتفيد وتحاور. شكراً جزيلا لك على المعلومات الهامة وننتظر منك المزيد وتوجيه بعض الأسئلة أيضاً للأستاذة عروبة |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
اقتباس:
هل أحسد تفاؤلك ،،أم أشاركك التفاؤل ،نعود أُمة منيعة وقوية لما لا لو طوينا ملفات خلافاتنا وألغينا معاهدات التطبيع واعتمدنا عملة عربية موحدة قلة من تعرف بأن للسعودية جزرا تحتلها اسرائيل ،،والغالبية تعترف بأن اسرائيل قوى عُظمى في المنطقة (على لسانهم) اسكندرون كانت الهدية الفرنسية لتركيا (وتركيا لا تعترف باسكندرون إلا بانه جزء من السلطنة العثمانية ) هو جزء من أرض أجداد لهم أما فلسطين أخت الأندلس مليكتان ضاعتا بضياع العرب قد نعود لتعودا تحيتي وتقديري |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
أهلا ومرحبا بك ا.سليمان الراجحي
سعيدة بمشاركتك ،،وملاحظاتك في محلها ،،يغلب على اسكندرون الطابع العربي لنقل الجزء الجنوبي في تركيا يغلب عليه الطابع العربي حتى جبال طوروس تحيتي لك وتقديري |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
[align=justify] نعم للأسف لا أدري وكثيرون مثلي سبب التعتيم على احتلال الجزر السعودية إلى حد منع الحديث عنها أحياناًَ! أنا واثقة تمام الثقة طال الزمن أم قصر أن كل ما يحتله الصهاينة وبحكم المنطق والدراسات سيعود وربما غير بعيد، فالكيان الصهيوني لا يستطيع العيش والاستمرار أكثر من مائة سنة أخرى على أبعد تقدير مهما فعل . الآن موضوع المناطق المحتلة من قبل جيران وضع مختلف ولا يستطيع أحد أن يضمن عودة هذه المناطق على الرغم من أنها كلها محتلة بشكل غير قانوني لا يستند إلى أي مسوغ قانوني أو تاريخي، ولهذا عمدوا إلى مشاريع التغيير الديمغرافي ، نضال الشعوب قد يفيد هنا كما يفعل كثير من الأحوازيين في عربستان هذا تحديداً يحتاج أمة قوية تستطيع الوقوف لاستعادة حقوقها على ألا تكون أضعف من الجار الذي احتل أراضيها.[/align] |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
لا تختلف عينتاب عن حلب ،،فكلا المدينتين كانتا جزءا من السلطنة العثمانية
الحدائق والحمامات والأسواق المُغلقة ،،قلعة عينتاب الناهضة فوق قمة هضبة كما قلعة حلب ولقرب عينتاب من حلب ،كثيرا ما تجد الحلبي يتجول بأسواق عينتاب والعكس صحيح وكثيرا ما يتردد على الألسنة من قِبل السوريين (إنها مُدن سورية) توسعت عينتاب كثيرا في الأعوام الخمسة الاخيرة ،،كم كبير من السوريين والعراقيين توافد إليها وكما انتقلت بقلاوة عينتاب لحلب ،،نقلت حلب لعينتاب حلواها أيضا !! |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
[align=justify]
يلاحظ جداً ويذكر شدة الشبه بين قلعة حلب وقلعة عينتاب [/align]تاريخها العربي معروف وارتباطها بحلب عبر التاريخ الطويل ولآلاف السنين غاليتي.. حدثينا عن مناطقها وعن أسواقها وتراثها وعن عملية التتريك ولأي حد نجحت عن هوى الأجيال العربية من سكانها والتي تتركت بحكم الأمر الواقع هل ما زالت الأجيال الجديدة تجيد اللغة العربية ؟ يتحدثون باللهجة العامية فقط أو يوجد اهتمام بتعلم العربية وإجادتها لغة وقراءة؟؟ |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
الأسواق والتراث جزءا من أسواق بلاد الشام (تراث عربي )
تم تتريكه أو عثمنته ،،أستذكر حكاية الفلافل في فلسطين وكيف نسبته اسرائيل لتراثها قلة من يعترف بعربية هذه المُدن ،،الأتراك ينظرون إلى بلاد الشام على أنها جزء من السلطنة العثمانية متناسين مرحلة ما قبل العثمانيين أجد أحيانا بأن تاريخ بلاد الشام عندهم يبدأ من معركة مرج دابق التي دخل على إثرها السلطان سليم الأول إلى سورية !! لكنهم يعترفون بحضارة الأمويين وتاريخهم في الاندلس ،،تقف صفحات التاريخ عندهم بإسهاب عند تلك المرحلة ربما أرادوا بذلك تشبيه العهد العثماني بالعهد الأموي ربما . بالنسبة لنا هي أربعمئة عام مظلمة أورثتنا تخلف ،،عكس العهد الذهبي الذي شهده تاريخنا بعهد الامويين طيلة مئة عام كاملة .. نأتي لدور التتريك القسري ،فرغم استبدال الأحرف العربية باللاتينية إلا أن الغالبية من السكان يعرفون الأحرف العربية قراءة وكتابة ،،يوجد إقبال جميل على تعلم القرآن وأحكام التجويد . في عينتاب تتواجد المعاهد التي تُعلم العربية أيضا لاتساع حجم التعامل التجاري مع دول الجوار سورية والعراق . هناك من يعتبر العربية لغة الماضي(أهل زمان)مازالوا يذكرون أجدادهم وهم يتحدثون العربية ،،بل ومازالت ذاكرتهم تحتفظ بأيام الاسبوع والأرقام اللغة التركية مليئة بالمفردات العربية ،،ولو قلبنا بالمصلحات القانونية فإننا لا نجد سوى فروقا طفيفة (أمثلة على بعضها محكمة الجزاء محكمة الجنايات حقوق ويلفظونها hukuk استقلال ،،حرية ،،حرب ،) الأجيال الفتية ومعروف للجميع يُدار هواها للتتريك أجل!!أبجدية أتاتورك هي السائدة ،،وبما أن من لاماض له فلا حاضر ولا مستقبل له ،،لا بد من دراسة التاريخ والتوقف عند حقبة ليست بالقصيرة هي العهد العثماني ،لتفكر كل فتى وفتاة بأصول نشأته وماضي أسرته وانتمائه ،،لتجد الغالبية نفسها تنتمي لجذور عربية . |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]كل الترحاب بهذه الجولة في عينتاب مع الأستاذة عروبة ومعك أستاذة هدى.
سؤالي: هل للمنطقة طابع سياحي؟ أثري ربما؟ وهل هناك ممارسات عريقة مثلا حرف مميزة لأهل المنطقة؟ تحياتي ومساء هانئ للجميع.[/align][/cell][/table1][/align] |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
[align=justify]
كل الشكر والمحبة غاليتي أستاذة نصيرة [/align]جميلة جداً أسئلتك معك ننتظر ما ستجود به علينا الأستاذة عروبة عميق تقديري |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
في عام 1915 احتوت مراسلات الشريف حسين مع مكماهون إشارات واضحة بتبعية المناطق الواقعة جنوب جبال طوروس إلى الدولة العربية الموعودة، ومع بدء الانتداب الفرنسي على سوريا ولبنان تبع اللواء ولاية حلب، وكان في اتفاقية سايكس بيكو داخل المنطقة الزرقاء التابعة للانتداب الفرنسي، أي أن المعاهدة اعتبرته سورياً، وهذا يدل على كون المنطقة جزء لا يتجزأ من الأرض السورية، وفي معاهدة سيفر عام 1920 اعترفت الدولة العثمانية المنهارة بعروبة منطقتي الاسكندرون وكيليكية (أضنة ومرسين) وارتباطهما بالبلاد العربية
|
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
اقتباس:
ونستطلع ملامحها عينتاب بإمكاننا اعتبارها ملتقى تجاري فهي مركز تجاري لا تهدأ الحركة فيها القادمون من ايران لزيارة أماكن عبادة خاصة بهم في سورية أو لأداء فرائض العمرة والحج لا بد وأن يمرون من عينتاب للتسوق أو للتجوال في المدينة وكذلك القادمون من دول أوربا لزيارة اوطانهم (سورية أو لبنان أو حتى مصر) مسجد نوري باشا من المعالم الأثرية والشهيرة في عينتاب ،وكذلك متحفها ،،هناك الكهوف (المغارات ) أقدم المستوطنات في الاناضول أُقيم بداخلها المطاعم تستقطب السواح ومحبي الحضارات القديمة ،،تم مد المغارات بالكهرباء ،هي رطبة تنعش النفس وتُغري بالجلوس أما عن اماكن الجلوس فهي أشبه بالعربية سجاد أو (البساط )المزركش بألوان مختلفة وسائد أو أرائك مسنودة على الحائط أشبه بخيم العرب القديمة او التي مازال البدوي يتفاخر بها عينتاب شهيرة بالمشغولات اليدوية غنية ومصدر رزق وثروة للكثيرين باهظة الثمن ومكلفة ،،شغل الإبرة والانتيكا الذي نعرفة في بلاد الشام (الآيتامين) والشائع (شغل عينتاب )الذي يعتمد على تفريغ القماش وفقا لأشكال مختلفة ومن ثم إعادة شغله بالإبرة بإمكانك الإطلاع عليه (antep işi) في البحث عن تاريخ هذه الصنع أو الحرف نجدهم ينسبونها للأتراك ،،لكننا نعلم بأن أمهر الصناع والحرف نُقلت من الوطن العربي للأتراك أيام الاحتلال العثماني ولدى التجوال في أسواق حلب القديمة وعينتاب القديمة لا تختلف سوى تسمية المدن فالمنسوجات اليدوية هي ذاتها إلا أنها باهظة الثمن قد يصل إلى الألف او الألفي دولار للمتر الواحد تستعمل لنسجه الخيوط الحريرية الطبيعية ،كانت تستعمل المغارات كمحال لنسجه وذلك للرطوبة التي يحتاجها الحرير لنسجه بكل سهولة ويسر طبعا اكتفيت بالنظر والإطلاع لا الاقتناء تهتم وسائل الإعلام بالرواج للصناعات اليدوية ،بوصفها تراثا عريقا هذه لمحة مختصرة عن فيض جميل وممتع من الحرف والأعمال اليدوية المنتشرة في عينتاب تحيتي |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
كانت سورية جزء من الدولة العثمانية ولم يكن في البلاد العثمانية تشريع خاص بالجنسية كانت قواعد الشريعة الاسلامية هي المطبقة ،،فقواعد الشريعة الاسلامية كانت سارية في سورية منذ الفتح الاسلامي إلى أن صدر اول تشريع منظم للجنسية في الدولةالعثمانية 1869 لاتصال العثمانيين بدول الغرب واطلاعهم على النظم السائدة ومنها قوانين الجنسية حصلت الدول الاجنبية على امتيازات لرعاياها فاقت مركز المواطنين قانون الجنسية العثمانية مقتبس عن قوانين الدول الغربية ومنحت الجنسية لجميع السكان دون تمييز وبالتالي ثبتت الجنسية لجميع سكان سورية وظل جميع السكان يتمتعون بالجنسية العثمانية إلى أن انفصلت سورية عن تركيا وتم إعلان استقلالها عقب الحرب العالمية الاولى وبدأت بوضع قانون الجنسية بدأت المباحثات الفرنسية التركية بين (ماسيفلي) ووزير خارجية تركيا (سراج أوغلو) في 15 أيار 1939 وانتهت في 23 حزيران 1939 بالتوقيع على اتفاقية تقضي بإلحاق لواء الاسكندرونة بتركيا، وأصبح يشكل الولاية 63 من الجمهورية التركية، ولم تتضمن هذه الاتفاقية أي نص يحفظ لأكثر من 130 ألف عربي بقوا في اللواء حقوقهم اللغوية والثقافية، على النحو الذي نصت عليه المادة 7 من اتفاقية أنقرة لعام 1921 بالنسبة لأتراك اللواء. وقد سُمح فقط لمن أرادوا الهجرة، بنقل أموالهم المنقولة معهم، وتصفية أملاكهم غير المنقولة خلال ثمانية عشر شهراً من تاريخ توقيع الاتفاقية، إلا أن الحكومة التركية وضعت العراقيل التي من شأنها الحيلولة دون تطبيق هذه المادة، فوضعت يدها قسراً على أملاك الذين هاجروا من اللواء وصادرتها. ولم تعترف الحكومة السورية بضم اللواء إلى تركيا استناداً إلى المادة 4 من صك الانتداب الذي يحرم على الدولة المنتدبة التنازل عن أي جزء من الأراضي المنتدبة عليها، ولا يزال عدم الاعتراف قائماً حتى اليوم. ولقاء هذه الهبة التي قدمتها فرنسا لتركيا على حساب سوريا، عقد في 19 تشرين الأول 1939 اتفاق فرنسي إنكليزي تركي لمدة 15 عاماً، وهو يشكل حلفاً في حال وقوع حرب في شرق البحر المتوسط. |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
[align=justify]
ما أدرجته هنا رائع أستاذة عروبة [/align]ونستمر معك حدثينا عن اللغة العربية في حياة الناس لو سمحت ، هل ما زال يستعملها الشعب العربي الأصل والعرق العينتابي؟ عن الهوى النفسي والروحي، هل هواهم بشكل عام عربياً أم تركياً؟؟ ننتظر مداخلات الأعضاء وأسئلتهم |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
تبعد مدينة اسكندرون حوالي 160 كم عن مدينة عينتاب ،،هناك طريقين إلى اسكندرون
الأول تقليدي قديم متعرج وعر وضيق ،إلا أنه يسلب العقل والقلب لروعته قمم جبلية إلى اليسار ومنخفض ووديان إلى اليمين ،،منتصف المسافة استراحة وارفة الظلال وهواء مُنعش رطب بإمكانك تناول الأسماك النهرية الطازجة وأنت تستمع لحفيف الأشجار ،اما عن الماء فبارد من الجبل يأتي سلسبيلا عذبا !! الطريق الثاني ترتفع لتقترب من قمم الجبال وكلما ارتفعت صغر ما حولك ،،أنفاق وسط الجبال واسعة تغادر تلا ليستقبلك آخر ،،أربعة أنفاق تم شقها في عهد (تورغوت أوزال) مسافة مُختصرة وسريعة إلى اسكندرون ،،على مشارف المدينة وبهذه الفترة تستقبلك رائحة الأزاهير يضحك لك الربيع وتبرق سماؤها في ناظريك ،،قمم الجبال يلفها ضباب ،،برودة ترسلها إليك بينما تشعر برطوبة البحر وصدى أمواجه ،،نفايات المعامل من السلبيات التي تؤرقنا تتقاذفها الأمواج إلى الشاطئ وقبل أن يصل إليك ضجيج المعامل ترى سُحبا من الدخان لتعرف أنك اقتربت من المناطق الصناعية أسواق اسكندرون متعددة أحيانا تشبه مدينة اللاذقية وأحيانا تراها تشبه أسواق شارع الحمرا في بيروت لن تحتاج مُترجم الجميع يتحدث العربية هناك |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
ساحل مدينة اسكندرون يذخر بالمعامل ،ويشهد حركة صناعية في قطاع النسيج والزجاج ،لقد كان اللواء المنفذ البحري التاريخي لمدينة حلب ،أما اليوم
فمدينة الإسكندرون من أهم الموانئ البحرية التي تعتمدها تركيا لتصدير النفط. ويسكن لواء الإسكندرون أكثر من 900 ألف مواطن سوري، يؤمنون بانتماء هذه الأرض إلى سوريا، ويعمل معظمهم بالزراعة وصيد الأسماك وصناعة الزجاج والنسيج، ويعملون كذلك في التجارة عبر البر والبحر. في الخرائط المدرسية في سورية يظهر اللواء السليب كجزء من الأراضي السورية ،،أما عودته فأمانة تُركت لأجيال قادمة ! في عام 1980 قال قائد الانقلاب العسكري(كنعان افيرين) لمجموعة الضباط التي سيطرت على مقاليد الحكم آنذاك: «إذا تنازلنا عن لواء الإسكندرون لسوريا، فسيطالبون بمناطق أخرى».ذلك أنه منطقة اللواء وكيليكية مرتبطتان بسورية الطبيعية دمشق لم تتنازل عن اللواء ،لكنها تركت قضيته لأجيال قادمة ،،وذلك لخشيتها من تداعيات الاتفاقية الدفاعية بين إسرائيل وتركيا، ومن تهديد قاعدة انجيرليك العسكرية الأميركية في أضنة (جنوب تركيا) التي كانت على مسافة غير بعيدة من سوريا. |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
الغالية الأستاذة هدى الخطيب من الرائع والممتع جداً تنشيط هذا الملف (مجلس التعارف ) وتفعيله من جديد , والأروع هو هذه البداية الممتعة للتعرف عن عينتاب هذه المدينة العربية السورية. وكل الشكر للعزيزة الأستاذة عروبة على هذه المعلومات الهامة والمفيدة , وأرجو منها إفادتنا بموضوع المدارس والتعليم في هذه المدينة , وما هي المواد التي تُدرس بها واللغة التي يدرسونها أيضاً , نتابع هذا الملف بكل اهتمام وشغف , ودمتم جميعاً بألف خير . |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
اقتباس:
اللغة العربية هي لغة القرآن الكريم ،،وبما تركيا قامت بطبع نسخ عن القرآن الكريم بالأحرف اللاتينية وحتى الآذان كما عرفت من وسائل الإعلام تُرك أيضا (إلا أن المحاولة فشلت)،،فمصير اللغة العربية هنا مُتذبذب الطبقة المثقفة من كُتاب ومؤلفين (من اسكندرون)يتحدثون العربية الفصحى بثقل وركاكة بعض الشئ الطبقة العادية مازالوا يلمون بها بلهجة عامية في المساجد كما في سورية هناك قسم لتعلم وحفظ القرآن الكريم وتعلم أحكام التجويد إلا أن المتعلم يقرأ العربية دون أن يعرف معنى كل كلمة ذلك أن التفسير باللغة التركية هناك من طلبة الشريعة من يتحدثون العربية الفصحى الجيدة التقيت ببعضهم وتحدثنا الفصحى أيضا وسبب إجادتهم العربية أنهم قضوا سنوات الدراسة في كلية الشريعة في دمشق إن سياسة التتريك التي تبعها أتاتورك لتتريك كل موجود في البلاد ،لم تقض على الهوى العربي لارتباطهم بالإسلام،،العرق العنتابي مُصر على أنه عثماني السلالة (إذا لابد من عرق عربي فيه) هي تلك ملاحظاتي من خلال من التقيت بهم واحتكيت معهم تحيتي لك وتقديري |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
الأستاذة هدى والأستاذة عروبة صباح الخير ,, والله تفاجأت بالموضوع
وأعتذر عن تأخري , وربما لدي بعض الأعذار لكن ليس للحد الذي أسامح فيه نفسي عن تأخري عن ملف كهذا أشكر لكن , ولكل من داخل دقة اختيار الموضوع , وبهذا الظرف العصيب ,,وضرورة التنويه والكتابة , والتذكير بأرضنا السليبة من اسكندون والجولان حتى سبتة ومليلة , وجزرنا في الخليج ,, وقبل القبل فلسطين الحبيبة أكرر شكري , ومحبتي للجميع حسن إبراهيم سمعون |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
جميل جداً ما قرأت هنا أود عروبة أن تجيبي بإسهاب على ما أشار له الأخ سلمان الراجحي هناك نقطة لم أفهمها هل عرب عينتاب وهم العرق الغالب حتى اليوم لا يعترفون بقوميتهم العربية ويفضلون عنها القومية العثمانية؟؟ حسب ما اعرف كثير من أهالي اللواء من الأقليات، فهل هؤلاء يفضلون القومية التركية على العربية وعلى سوريتهم؟؟ آسفة للسؤال ويمكن أن لا تجيبي اذا اعتبرتيه خاص أكيد سبب سكنك في عيناتب اقامة الزوج فهل زوجك يعمل فقط هناك ويحتفظ بالجنسية السورية أو هو من أهالي عينتاب؟؟ طبعا سألت فقط لأفهم مدى انخراطك بالمجتمع العينتابي الاسكندروني |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
في الحقيقة منطقة شمال سورية منطقة متنوعة ضمت العديد من القوميات ،والأديان ،والحضارات
فعلى طول الحدود السورية مع تركيا والتي تبلغ 800كم تتوزع أطياف متنوعة القوميات العرب النسبة الكبرى فالأكراد ،والأرمن والآشوريون والتركمان(،بالقرب من لواء اسكندرون) ،كلدان والشراكسة على طول الشريط الحدودي ما بين حلب وتركيا ترى أكبر تنوع عرقي وقومي ،من خلفيات كردية وتركمانية وشركس وعشائر النور والقرباط يرى سركيس قصارجيان، وهو صحافي من أصل أرمني، أن الأرمن في سوريا «موجودون قبل الإبادة الجماعية عام 1915 بكثير، ومعظم الأرمن الناجين من الإبادة الوافدين إلى الأراضي السورية هم سوريون في الأصل لأنهم وفدوا من مدن كلس، عنتاب، مرعش، الرها، مرسين، ماردين، أضنة وغيرها، وهي أراض سورية وقعت ضمن الحدود السياسية التركية المحدثة أي أنهم سوريون من أصول أرمنية في عينتاب تلتقي بثقافات متعددة قبل التاريخ الثقافة الآشورية الإيرانية البيزنطية التركية الاسلامية اتى سليمان شاه إلى عنتاب 1084 استقر في منطقة بلوتو ،أسس مؤسسات الرعاية الاجتماعية والحرف ، شهدت عنتاب تدمير واسع ،إبان الاحتلال الفرنسي تأسست الرابطة الثقافية في مدينة غازي عينتاب بغية تعزيز الثقافة 1947 شهدت خلال هذه الفترة تدفقا كبيرا للسكان من القرى |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
اقتباس:
أهلا بك ا.بوران شما وشكرا لترحيبك أسئلتك أيتها المُربية الفاضلة هامة جدا سأعطي فكرة عامة عن المدارس والتعليم أولا [gdwl]بعد أن قامت الحكومة التركية بتوزيع الكتب المدرسية مجانا على طلاب مدارسها ها هي تقوم من جديد بتوزيع حواسيب لوحية معروفة باسم آي باد iPad مشمولة ببرنامج "الفاتح"، على 15 مليون طالبٍ ومليون مدرّس مجاناً، ويؤدي هذا المشروع إلى إنقاذ الطالب من حمل الكتب الكثيرة؛ إذ سيتمكن من الحصول على جميع الكتب المدرسية من حاسوبه اللوحي .. ويتضمن المشروع :تعليم الطالب باستعمال التركيبات الإلكترونية، والفيديوات، والصوت، والصور، والخرائط، والرسوم البيانية، واللوحات، ولوحات الرسوم، والمقاطع التركيبية وغيرها. وأطلق اسم " كتاب – ز " عليها ، حيث يحتوي على جميع احتياجات الطلاب من المعلومات، والأسئلة المعتادة للطلاب[/gdwl] التعليم إلزامي كما في سورية في مراحله الأولى أتاتورك هو الأب والمعلم والراعي والموجه والمرشد ،،تاريخ المرحلة الثانية لا يختلف كثيرا عن كتب التاريخ لدى المرحلة الثانية في سورية الاموي والعباسي والسلجوقي إلى أن ينتهي الأمر للعهد العثماني فيطول الشرح ليصلوا لمرحلة التتريك وقيام الجمهورية التركية جغرافيا لا أستسيغ عبارة اسرائيل على الخارطة في قلب الوطن العربي !!سياسة كما يقولون (وإحراج لدى البعض)رغم قيام الصلات مع منظمات فلسطينية وضجة مرمرة ،واعتبار فلسطين جزء من السلطنة العثمانية إلا أنهم تناسوا الخارطة الحقيقية التي تحمل اسم فلسطين في قلب خارطة الوطن العربي في مدارس عينتاب لم يصل الحاسوب اللوحي بعد ،من المنتظر خلال الأربع سنوات توزيعه إلا أن جهاز الكمبيوتر يقوم بدور المساعد انتهى عهد الطباشير والأقلام ومسح السبورة نقطة هامة أُعلق عليها (نظام الأتمتة)في الامتحانات بدءا من المرحلة الإبتدائية ،،قد تتضمن ورقة امتحان الطالب العشرون سؤالا نظام الاتمتة في سورية تم اتباعه أول مرة في كلية الاعلام (جامعة دمشق)وكثير من الطلبة تذمروا منه نقلت وجهة نظري لبعض الجهات المختصة لماذا لا تتم الاتمتة بدءا من المرحلة الإبتدائية.. ؟؟ هذه صورة موجزة عن انطباعي ومعلوماتي عن التعليم هنا ، أما اللغة الأساسية فهي التركية ،،اللغة الانكليزية أّدرجت من المرحلة الأولى أيضا كما في سورية إلا أن سورية أضافت الفرنسية أيضا للمرحلة الثانية تحيتي |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
اقتباس:
أ.حسن ابراهيم سمعون عادت اسكندرون لنا اغلبية من نزح عن سوريا اتجه لانطاكية والريحانية واسكندرون وعينتاب إلا أن كلمة نازح ليست بمحلها أمام من يعود لأرضه الإقامة مفتوحة إلى اجل غير مسمى ،،كُثرمن فضلوا الإقامة هنا!!بينما قلة عادت وليحصل ما يحصل تحيتي لك وشكرا لترحابك وتعليقك |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
للذهب أهميته الكبرى في مدينة عينتاب ،،تأخذ المشغولات الذهبية أشكالا مُختلفة من عيار 22
وصناعة الفضة أيضا شائعة جدا |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
[align=justify]
كل الشكر والتقدير للأساتذة الكرام لمداخلاتكم [/align]الأستاذة بوران شما الأستاذ حسن سمعون الأستاذة ماري الخوري ننتظر من السيدات والسادة الأعضاء المزيد من الأسئلة ومع العروبة ولها من اسمها نصيب نتابع عن الأرض السليبة |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
[align=justify]
أستاذة عروبة نستمر معك بمحبة وحنين واهتمام [/align]مشغولات ذهب عيار 22 ، هذا يعني أنه طري جداً وسهل الكسر وشبه صافي. أضم صوتي لصوت الأستاذة ماري لمعرفة المزيد عن العشائر العربية إن يكن لديك معلومات عنها كم نسبة الأتراك من أصل تركي حقيقي ( التغيير الديمغرافي العرقي ) في لواء الاسكندرون الحبيب عموماً وعينتاب خصوصاً ؟ طبعاً إذا كان هناك أي إحصاء متوفر |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
اقتباس:
ولذلك يستخدم في الأشغال اليدوية التي تشتهر بها عنتاب وليس كحُلي وجواهر فقط ،تحمل الخيوط الذهبية والفضية أرقاما نمرة 1 أي من فتلة واحدة للخيط ورفيع جدا وينقطع بسهولة نمرة 2 ونمرة 3ثلاث فتلات أمتن وهكذا سأعود لموضوع العشائر بإسهاب ،،الآن أقوم بجولات ميدانية للمزيد من المعلومات تحيتي |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
اقتباس:
النقطة الأولى لعرب عنتاب هو سؤالي واستفساري الدائم عن أصل سكان عنتاب عرب عنتاب هم من كانوا في عنتاب وبقيوا فيها بعد الانفصال فتجنسوا التركية ،البعض من التقيت بهم بقيت صلتهم بسورية وتزوجوا من سوريات أو العكس ،يعترفون بجذورهم السورية ويسالون عن أقارب لهم في حلب أو ادلب ،ومازالت كنياتهم (أسماءعائلاتهم تحمل المعنى السوري بل إني اعرفهم بمجرد سماعي الكنية ) العثمانيين هم من كانت جدودهم عثمانيين حملوا الجنسية التركية بعد الانفصال ،وقاوموا الوجود الفرنسي كما قرأنا في التاريخ ويستذكرون ذلك عن أجدادهم الموضوع ليس تفضيل أجده تعلقا بالإسلام ،أكثر من ذلك ،،لاسيما وأن التدخل العثماني كان بحجةالدين الشق الأول من الإجابة أتمنى ان يكون وافيا الجانب الثاني من السؤال أكيد سبب سكنك في عيناتب اقامة الزوج فهل زوجك يعمل فقط هناك ويحتفظ بالجنسية السورية أو هو من أهالي عينتاب؟؟ من العهد العثماني (كما أُطلق على عائلته) بعد الانفصال تجنسوا التركية ،أما الهوية العثمانية لم أرها ومازال البحث جار أما عن مدى انخراطي بالمجتمع العينتابي الاسكندروني كما ذكرت شمال سورية وعلى امتداد 900كم أكبر تجمع للأعراق و الأقليات والقوميات عندما كان يزور الوالد رحمه الله اسكندرون بيوم واحد ،،كنا نستغرب كيف يذهب لتركيا ويعود بيوم واحد فكان يجاوب بحدة (هنا اسكندرون ) أين ذهبت اسكندرون سورية لم تنقطع صلة العائلة بعنتاب بعد الانفصال نتيجة الزواج ،والتجارة ،جدتي لأمي من عنتاب متعصبة لقوميتها التركية وجدتي لأبي بقيت على صلة بعنتاب لزواج أختها الصغرى من تركي تحيتي وتقديري لك |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
كان هناك ثلاث لغات كبرى سائدة في الدولة العثمانية: التركية، وهي اللغة الأم للأتراك، وقد تكلّم بها أغلبية سكان الأناضول وتراقيا، بالإضافة إلى المسلمين البلقانيين عدا الألبان وسكان البوسنة، وبطبيعة الحال انتشرت اللغة التركية بين الأشخاص المثقفين من غير الأتراك وبشكل خاص أولئك الموظفين في الدوائر الحكومية. كذلك كان للغة الفارسية انتشار محدود بين المثقفين العثمانيين
أما ثاني لغة من حيث الأهمية فكانت اللغة العربية، وقد تكلمها سكان المناطق العربية الخاضعة للحكم العثماني، بالإضافة إلى الأتراك وباقي الشعوب المسلمة في الدولة، كونها لغة الدين الإسلامي، غير أن من أتقنها وتكلمها بطلاقة كما العرب كان الطبقة المثقفة أيضًا. كانت اللغة التركية هي اللغة الرسمية للدولة العثمانية، وتختلف اللغة التركية العثمانية عن اللغة التركية الحديثة، من ناحية أنها كانت أكثر تأثرًا باللغتين العربية والفارسية، واقتبست منهما مصطلحات عديدة اختفت اليوم من المعجم التركي. |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
العزيزة الأستاذة عروبة أشكركِ جزيل الشكر على أجوبتكِ الوافية حول موضوع التعليم في المدارس , إضافة إلى أنني أتابع بكل اهتمام وشغف كل ما ورد وسيرد في هذا الملف الرائع, ولفتّ نظري أهمية الذهب الذي يستخدم في المشغولات اليدوية وأظن أن هذه الخيوط الذهبية تدخل في صناعة الأثواب النسائية الرائعة وتكون ثقيلة الوزن , وقد رأيتُ بعضاً منها . عزيزتي أ. عروبة : أطلب منكِ أن تحديثنا عن أسرتكِ بشكل مفصل , فهمت من كلامك عن جدتيكِ معلومات جديدة , لذا أتمنى أن تشرحي لي كيف هذا الترابط الأسري في أسرتكِ بالذات وأسباب إقامتكِ الدائمة في عينتاب , وبالتالي اتمنى أن تشرحي لنا عن الروابط الأسرية بين سوريا واللواء وكيف يتم التزاور والتزاوج بين الطرفين , ولكِ كامل الحرية في أن تجيبي عن الجانب الخاص أو لا . محبتي وخالص تقديري . |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
اقتباس:
عدد السوريين المقيمين في اسكندرون 900ألف نسمة يتكلمون العربية نعم ،وصلتهم بسورية لم تنقطع ،،قبل الأزمة كانت قد سمحت الدولتين السورية والتركية بفتح الحدود في الأعياد ليتمكنوا من زيارة أقاربهم بكلا الدولتين والمدينة حديثة العمران، حيث ترتفع الأبنية الطابقية العصرية المسقوفة بالقرميد. وقد خصصت طوابقها الأرضية وأقبيتها للفعاليات التجارية والاقتصادية. العشائر تنتشر إجمالا جنوب تركيا وليس في اسكندرون وحدها الديلهم وطي ديار بكر واورفة وماردين أيضا الغالبية التي في اسكندرون من العلويين هناك نسبة من السنيين مطبخ اسكندرون غني ومتنوع أشهره الكباب الاسكندراني (iskender Kebap) تحيتي وتقديري لك |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
أتابع باهتمام ما يطرح هنا من معلومات جديدة بالنسبة إلي ، كل الشكر لك أ. عروبة ولما تقدميه .. |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
اقتباس:
الملابس الفلكلورية التي تعود للقرن السادس عشر ،مصنوعة من الحرير الطبيعي والقطن اشتهرت بها منطقة الاناضول ،،تدخل فيها المطرزات الذهبية ،،حتى يومنا هذا الخيوط الذهبية المستعملة هي فعلا من الذهب عيار 22 اليوم تم استبدال الحرير الطبيعي بالحرير الصناعي والبوليسترلجانب القطن وتقوم المكنات الصناعية بنسجها بينما سابقا كان النول هو المستعمل وثقل الوزن هو التطريز لا شك بإمكاننا أن نجد الخيوط والأقمشة الطبيعية من الحرير أو القطن إلا أن ثمنها مرتفع يتم بيع الخيوط القطنية بالغرام (المائة غرام ربما وصل 100 ليرة تركي) أما الذهبية طول 300 متر (5ليرة تركي) اما الأقمشة المصنوع منها الثوب فهي تباع جملة ومفرق وتمنح الرطوبة والشعور بالبرودة ومريحة جدا وغسلها باليد دون دعك هذا الجانب الاول من استفسارك عزيزتي دمت بخير ولي عودة |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
لكِ كل الشكر والتقدير عزيزتي أستاذة عروبة على هذه الأجوبة الرائعة والمفيدة والممتعة في نفس الوقت . وأنا متابعة بكل شغف لهذا الملف الرائع . اتمنى لكِ التوفيق والنجاح دائماً , ودمتِ بألف خير وعافية . |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
اقتباس:
شمال سورية مدنة صغيرة ذات ريف جميل في الربيع هي (منبج)أكبر مجمع قومي فيها ترك وأكراد وشركس وأرمن وعرب وبدو قبل الانفصال طبعا لم تكن هناك حدود مصطنعة ولا جوازات سفر والتجارة تتطلب التجوال حيث لا وسيلة إعلامية كان لقاء جدي لأمي تاجر القطن بسيدة من مدينة عنتاب هي جدتي ليست من أصل عربي ولم أسمعها تقول أنها من أصل عثماني إنما من أصل تركي ،،كان أقاربها يزورونها وتزورهم إلى أن رحلوا للدار الآخرة ،،اللغة التركية كانت هي المحكية بمنزلها الجانب الآخر جدي لأبي الذي حمل وده لأقارب جدتي بقي على صلة بتركيا بعد الانفصال جدتي لأبي كانت من أصول شركسية تزوجت أختها لمدينة عنتاب قبل الإتفصال وبقيت على اتصال بأختها حتى وفاتها بل ولم تنقطع الصلة بهم حتى هذه اللحظة ،،بقي أبناء اختها على اتصال بالوالد كنت ألمح في عيونهم كل الود والاحترام وكذلك لعملهم بالتجارة كان لابد من استمرار العلاقة التزاور بين الأقارب في تركيا وسورية كما تعلمين أ.بوران قبل الأزمة كان سهل جدا الحدود تفتح في الأعياد دون تأشيرة وفي الأيام العادية عن طريق الفيزا ،،في سورية كانت الاسعار مناسبة جدا للأتراك بالنسبة لي فالحدود مفتوحة على الدوام أما الزواج فيكون إما للحفاظ على القرابة ،،(تعدد الزوجات ممنوع في تركيا ) أو نتيجة علاقات تجارية أغلبية من صادفتهم زواجهم كان بسبب القرابة ،نسبة كبيرة من السوريات ارتبطن بأتراك حتى اثناء الأزمة هذا كل شئ حتى الآن تحيتي لك وتقديري |
رد: مع استئناف عمل مجلس التعارف - حدثينا يا عروبة عن غازي عنتاب - لواء الاسكندرونة
أ.فاطمة البشر كل الشكر لاهتمامك عزيزتي
سورية جزء من بلاد الشام وتاريخها يخص لبنان والاردن وفلسطين تحيتي لك وتقديري |
| الساعة الآن 56 : 08 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية