|
يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
[align=justify]
بسم الله الرحمن الرحيم "وَعَاشِرُوهُنَّ بِالمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا" [النساء:19]. وقال تعالى: "وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ" [الرُّوم:21].صدق الله العظيم ليس من المعروف والمودة والرحمة أن يزدري الرجل زوجته أو المرأة بصفة عامة أو ينظر إليها نظرة احتقار وتعال من فعل ذلك كان عاصيا وآثما لأنه خالف أمر بربه جل وعلا ووصاية نبيه صلى الله عليه وسلم في قوله: "استوصوا بالنساء خيرا ". الوجه الثالث: أن قدوة المسلمين بل الإنسانية جمعاء هو النبي صلى الله عليه وسلم وليس الغرب أو بعض الرجال الذين فيهم بقايا جاهلية. قال تعالى: "لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللهَ وَاليَوْمَ الآَخِرَ وَذَكَرَ اللهَ كَثِيرًا" [الأحزاب:21]. فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم "كان يسابق السيدة عائشة رضي الله عنها" صحيح (أحمد وأبو داود) وفي يوم عيد كان السودان أو الحبش يلعبون بالدرق والحراب فسألها صلى الله عليه وسلم تشتهين تنظرين قالت: فقلت: نعم، فأقامني وراءه خدي على خده هو يقول: دونكم يا بني أرفده، حتى إذا مللت قال حسبك، قلت نعم قال: فاذهبي (متفق عليه). وكيف لا يفعل ذلك صلى الله عليه وسلم وهو القائل: "خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي" صحيح (ابن ماجه والترمذي). "ولست تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها حتى اللقمة تجعلها في امرأتك" (متفق عليه). وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: " الجنة تحت أقدام الأمهات " وللمرأة مكانة عزيزة كريمة في الإسلام ، بخلاف ما يشاع وما يحمل للإسلام زوراً من طبائع بعض المسلمين ومن العادات والتربية المجتمعية التي تمتهن المرأة عبر التاريخ فما كان منها إلا أن أسقطت عاداتها وتقاليدها على الإسلام والإسلام منها براء. [frame="1 98"]المرأة هي الأم والأخت والزوجة والابنة [/frame] لا شك أن هناك فرق يبدو اليوم شاسعاً بين الشرع الإسلامي حول حقوق النساء والأحوال الشخصية والقوانين الوضعية التي تدعي أنها استقت قوانينها من الشريعة ، في حين أنها استغلت الشرع وغيرت وبدلت بما يتناسب مع طبيعة الرجل الشرقي ومورثاته الاجتماعية ، وهناك مذاهب إسلامية تشددت وأخرى تسامحت، ونجد اليوم الفكر السلفي المتأثر بفكر ابن تيمية الذي يتشدد كثيراً إلى حد التنكر لبعض الأحاديث الشريفة واختلاف تأويل بعضها الآخر، مما يختلف كثيراً عنه في هذا الجانب عند أئمة الشافعية والمالكية والحنفية.قصدت هنا أن أبدأ هذا الملف بآيات القرآن الكريم وبعض أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم، مما توفر لي الآن في هذا العجالة. قصدت أن أبدأ من هنا ، خصوصاً وأن التقارير تثبت أن ظاهرة تعنيف النساء في العالم هي الأعلى في العالمين العربي والإسلامي. طبعاً هذا يعود للعقليات المتحجرة التي تسقط على الإسلام كما نوهت أعلاه تحجرها ، والفقر والأمية والتخلف بيئة صالحة لكل آفة كما نعرف. ملاحظة: سأتوقف قليلاً للضرورة ولعمل ينتظرني على أن أعود لاحقاً لإكمال ما أود الإشارة له راجية من الجميع التعاون في هذا الملف وبمناسبة يوم المرأة العالمي الموضوع: تعنيف المرأة بكل أشكاله في الوطن العربي سأقوم أيضاً بفتح استفتاء عميق تقديري للجميع ريثما أتمكن بعد قليل من المتابعة |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
هي إذاً وقفة مع المرأة العربية في زمن التردّي..سنتابع هذا الملفّ الهام مع سيادتكن بالدرجة الأولى..وستكون لنا إضافات إن شاء الله..شكرا لكنّ جميعا سيدات النور جميعا وعيدكنّ سعيد..
|
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
[align=justify]
تحياتي لك أخي الشاعر الأستاذ محمد الصالح شرفية مناصراً لحقوق المرأة [/align]بانتظار انضمام السيدات والسادة |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
1 مرفق
ملف مرفق 4178 [gdwl]تذكر دائماً أن المرأة هي أمك التي حملتك وسهرت عليك وقامت على تربيتك حتى بلغت أشدّك[/gdwl] في الوطن العربي تتعرض النساء للتعنيف والضرب المبرح، وبينت الإحصائيات أن نسبة كثيرة منه تفضي إلى الموت ، وأنه غالباً لا يتم معاقبة الرجال على قتل النساء ويجد لهم مخارجاً قانونية حتى لا تزيد عقوبة القاتل عن أشهر معدودة بعضها مع وقف التنفيذ.https://www.youtube.com/watch?v=cQNm5dptAmM كثير من الناس في مجتمعاتنا يميز في التربية بين البنين والبنات، فيعطي سلطة مطلقة للأخ على أخته حتى لو كان يصغرها بأعوام ، فيمنحه الأهل حق ضربها وإهانتها ومعاملتها معاملة السيد للعبد. تذكروا أيها الأهل أن التربية على العبودية والإهانة لا تخرج فتاة سوية ، وأن الحياة قد تحمل الكثير ولا بد من إخراج شخصيات سوية إلى المجتمع حتى لا تتعرض لأذى أكبر، و تذكروا أن الرجال تربيهم وتعدهم النساء، والحرة هي التي تخرج للمجتمع والوطن أحراراً. كثير من العائلات خصوصاً في الريف لا تمنح البنات حتى حق التعليم أسوة بأشقائهن الذكور، ويتحايلوا على الشرع والقانون حتى في حق الميراث إلخ..كثير من الرجال يعاملون زوجاتهم معاملة غير لائقة ، وكأن الزوجة أسيرة في بيته لا شريكة حياة. الفتاة والمرأة الجميلة عرضة أكثر من غيرها، وكثير من جرائم الشرف أصلها وشايات غيرة من لداتها أو شك من نفوس مريضة ، تصل بالجميلة لتكون ضحية ، وهذا ما يحدث كثيراً خصوصاً في الريف حيث يكثر ما يعرف بجرائم الشرف ، والتي تبين وأثثبت الطب الشرعي أن معظم المجني عليهن قتلن ظلماً وعدواناً. الشرف مثل كل فضيلة كل لا جزء ، والتربية على القيم الصحيحة والشرف تكون للإناث والذكور ( بعكس ما يحدث في مجتمعاتنا ) يسمحون للشاب بالاعتداء على شرف بنات الناس ويريدون المحافظة على شرف بناتهم ( لا يستوي الطيب والخبيث). كثير من أسباب تعنيف النساء يكون سببه النساء، في التربية الخاطئة من قبل الأم، وكثيراً ما تنتقم النساء المعنفات مما تعرضن له بتربية أبنائهن الذكور على تكرار الظلم الذي وقع عليهن من قبل مع الزوجة / الكنّة. بين النساء المثقفات في مجتمعات المدن من يقصرن أحياناً بفرض احترامهن شدة التبرج والملابس التي تفتقد للحشمة واحترام النفس ( والحشمة لها مقاييس كثيرة فبعض المحجبات أحياناً أقل حشمة من السافرات ) المياعة والتمادي وأو عدم وضع حد لأي متجاوز ، ورحم الله من قال كل شيء يكتسب إلا الاحترام فهو يفرض فرضاً من أهم أنواع الظلم الذي تتعرض له النساء هو ما يحصل في البلاد المحتلة كفلسطين وفي الحروب حيث تكون معاناتها فوق احتمال البشر، وفي هذا قصص كثيرة يمكن أن نتعرض لها.. المرأة تمنح الحياة والرجل يزهقها في الحروب الموضوع هام ومتشعب ، والساعة عندي تجاوزت الرابعة والنصف صباحاً.. بانتظار مداخلاتكن ومداخلاتكم التي تثري الموضوع تصبحون على خير |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
سأعود
الموضوع مهم ويحتاج إلى وقت وتركيز انتظروني |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
اضطهاد المرأة حول العالم
رؤى صبري .... المرأة كانت ولا تزال مضطهدة منذ فجر التاريخ وحتى اليوم وفي كل الحضارات القديمة والجديدة سواء في الشرق أو الغرب بما فيه الوطن العربي، وعلى سبيل المثال في العصور الوسطى كانت المرأة تعمل في الحقول ومن ثم يأتي الرجل ليأخذ أجرها كاملاً دون أن يكون لها الحق في المطالبة به بل والأسوأ أنها كانت سلعة تباع وتشترى أي انها كانت مضطهدة على كل الأصعدة ، وفي العصر الحديث فان المشاركة السياسية مثلاً لم تكن موجودة للنساء حتى بدأتها نيوزلندا عام 1893 ثم روسيا بعد أن خرجت مجموعة من النساء وقمن بثورة في عام 1917 وأسقطن النظام وغيرن التاريخ ، والولايات المتحدة عام 1920 بعد عُقود من الانتظار والكفاح وفي أوروبا بشكل عام ماتزال المرأة مضطهدة حتى اليوم تتلقي أجرا أقل من الرجل بالرغم من كونها تقوم بنفس الوظيفة مما خلق التميز والعنصرية بين الجنسين وبعيدا عن النطاق السياسي والاقتصادي لا تزال المرأة مضطهدة اجتماعيا فالرجال يتزوجون المرأة الأمريكية والأوربية للحصول على الجنسية ومميزات الجنسية .وفي بريطانيا اعرق الديمقراطيات لم تصل مارغريت تاتشر لرئاسة الوزراء إلا عام 1979 وكانت( بيضة الديك ) الوحيدة عند الانجليز والمرأة الهندية كانت تحرق إذا مات زوجها وفي أحوال أخرى كانت تحبس في منزلها لاتخرج منه وحتى أنديرا غاندي التي تولت رئاسة الوزراء في الهند لم يأتي ذلك إلا تقديرا لوالدها ورئيس وزراء الهند الأسبق (جواهر لال نهرو) وما تزال المرأة الأفغانية والباكستانية تعاني أنواع العنف والاضطهاد فآخر قانون صدر في باكستان أعطى الحق للرجل أن يضرب زوجته إذا لم تلبي رغباته الجنسية في أي وقت.وفي الوطن العربي على الرغم من سماح بعض البلدان للمرأة بحق التصويت منذ الخمسينات كلبنان ومصر واليمن في الستينات ثم توالت بعدها البلدان العربية الأخرى إلا أن ذلك لم يغير من واقع المرأة العربية شيء حتى اليوم ومازالت تعاني من الأمية والجهل في نسب وصلت إلى 76 في المائة في اليمن و55 في المائة في السودان, 44 في المائة في الجزائر و 34 في المائة في السعودية وفي جنوب المملكة لا يعترفون بحق المرأة في الإرث فضلا عن كل أنواع العنف الممارس ضد المرأة حاليا ، وهذا يجعلنا نتساءل عن سر اضطهاد المرأة حول العالم عبر العصور وبالطبع المرأة عنصر مثير للاضطهاد لأنها الطرف الأضعف بصمتها الذي تلزمه والأمل في حدوث معجزة فالمرأة الأوربية كافحت وقاتلت من اجل حريتها وحصلت على نسبة كبيرة منها ومازالت تكافح للحصول على كامل حقوقها ، إلا ان المرأة العربية لاتزال تطالب بحريتها وحقوقها حينا وتسكت في حين آخر ،رغم الكلام الكثير و الوعود الكاذبة التي يقطعها المسؤولون لعرب لمنحها حريتها .وإذا كان كل هذا الضيم وهذا الاضطهاد للمرأة حول العالم بهذه الطريقة إلا أننا نجد قليلا من الرجال يدافعون عن منح المرأة حريتها وإنصافها ، في نفس الوقت الذي نجد فيه الرجل إذا تعرض للعنف يسارع دائما (لأخذ حقه بيده كما يقال في العامية) مع العلم أن نسبة العنف ضده لاتزال ضئيلة و لم تتجاوز 1 % ومع ذلك أقام البعض جمعية لمحاربة العنف ضد الرجال وبغض النظر عن مدى تفعيل نشاط هذه الجمعية فإن حصول الفكرة في حد ذاتها أمراً جديراً بالاهتمام ، وقبل أيام قرأت عن رجل ضربته زوجته إلا انه ذهب ليشتكيها في قسم الشرطة مما يعنى أنه أخذ سرعة المبادرة لحماية نفسه ،فكل هذه الأمور تقلل من وجود ضحايا لأن هناك سرعة في رد الفعل وتحقيق الأهداف فكم من امرأة يضربها زوجها مرارا وتكراراً وتعود إليه صاغرة ذليلة مما يولد عنده انطباع أن لا مشكلة بالاستمرار في أفعاله تلك وبالرغم من كل ما يحصل للمرأة لم تتخذ هيا ولا السلطات أي خطوة واحدة وجريئة تمنع عنها الاضطهاد ولذلك ظلت مضطهدة عبر العصور مما يستوجب عليها أن تتحمل مسؤولية حماية نفسها من الإضهاد وعواقبه إذ ليس من المفترض أن تنتظر أب أو أخ حتى يأتي لينجدها أو ليأخذ بيدها فقد قيل أن الحريات تنتزع ولا توهب . |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
اخواتي اخوتي
عذرا ... مشاركاتي تتم عبر التلفون لذلك ستكون قليلة وغير منسقة احيانا .. كمبيوتري دخله فايروس |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
العنف ضد المرأة
أشكال هذا العنف يتخذ هذا العنف عدة أشكال أهمها : جسدي , نفسي , جنسي .اقتصادي ,اجتماعي . العنف الجسدي: من صوره الضرب –شد الشعر –التشاجر –التشابك بالأيدي –الركل- الصفع –الرفس –اللكم- الخنق –الحرق-القتل. العنف النفسي والمعنوي: الحط من كرامة المرأة باستخدام كافة الوسائل المتاحة لتحقيق ذلك منها :السب و الشتم ورميها بألفاظ بذيئة تحط من شرفها والتسلط عليها .الزواج عليها بأخرى –الخيانة الزوجية –رفض إيقاع الطلاق –الاستخفاف برأيها أمام الآخرين. العنف الجنسي: إكراه المرأة على القيام بأعمال جنسية أو ممارسات تحت الضغط والإكراه هو ما يصطلح عليه قانونا. العنف اقتصادي: حرمان المرأة أو التضييق عليها ماديا في النفقة. العنف الاجتماعي: منع المرأة من طرف زوجها من الانخراط في المجتمع وعدم السماح لها باتخاذ قراراتها بنفسها. منقول |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
كان وضع المرأة في بلدان العالم العربي سيئا ومتفاوتا في السوء حسب البلدان والمناطق في البلد الواحد وزادته أوضاع عدم الاستقرار السياسي والاقتصادي وغياب الأمن ترديًّا. فما نشاهده من تقارير لمنظمات دولية أقل مايمكن قوله عنه أنه مخيف ومثير لمشاعر الألم والحسرة.
المرأة البضاعة والمرأة التي يتم الانتقام منها وإيذائها في الغضب والحرب، المرأة العورة والمرأة التي تنتهي صلاحيتها.. صور مظلمة كثيرة لكنها جزءٌ من كل تصنيفه العالمي له دلالاته. تحياتي لك أستاذة هدى وواقع أفضل نتمناه للعالم العربي. |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
كان وضع المرأة في بلدان العالم العربي سيئا ومتفاوتا في السوء حسب البلدان والمناطق في البلد الواحد وزادته أوضاع عدم الاستقرار السياسي والاقتصادي وغياب الأمن ترديًّا. فما نشاهده من تقارير لمنظمات دولية أقل مايمكن قوله عنه أنه مخيف ومثير لمشاعر الألم والحسرة.
المرأة البضاعة والمرأة التي يتم الانتقام منها وإيذائها في الغضب والحرب، المرأة العورة والمرأة التي تنتهي صلاحيتها.. صور مظلمة كثيرة لكنها جزءٌ من كل تصنيفه العالمي له دلالاته. تحياتي لك أستاذة هدى وواقع أفضل نتمناه للعالم العربي. |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
[align=justify][/align]أتعلمون لماذا يركز الإعلام الغربي على اضطهاد المرأة المسلمة؟
إدعاءات غربيه مستمرة بأن اضطهاد المرأة والعنف الممارس ضدها ينتشر في الدول الإسلامية ، ويدعون أن المرأة في الغرب تعيش في دول متقدمه تحترمها وتمنحها حقوقها وتوفر لها سبل الراحة والأمان ، ولكن تأتى الرياح بما لا تشتهي السفن حيث أثبتت التقارير والدراسات والأبحاث التي يقومون بإعدادها كذب ما يدعون. وقد أظهرت استطلاعات الرأي التي أقامتها منظمة العفو الدولية في لندن وقد شمل ألف رجل وامرأة أن"50 ألف امرأة تتعرض للاغتصاب*" وأظهرت إحصائية حديثه أن العنف الزوجي العائلي في أوروبا يشكل السبب الأول في الوفيات والإصابات الجسدية والتشويه الخلقي لدى الفتيات والنساء. وأزداد في السنوات الأخيرة في أوروبا عدد الجمعيات النسوية المتخصصة في استقبال ضحايا العنف الزوجي. *إذن هم يدَعون على الإسلام بما ليس فيه" فحسبي الله ونعم الوكيل عليهم جميعا" لأنهم وجدوا أن أغلبيتهم بدؤوا يعتنقون الإسلام فيريدون أن ينفروهم منه كما فعلوا من قبل بالإساءة إلى رسول الله صل الله عليه وسلم .. لقد ضرب لنا الرسول المثل الأعظم في الاعتناء بالمرأة والاهتمام بها .. لقد أنصف النبيُّ المرأة أينما كانت وأياًّ كان وضعها ومكانتها، قال أنس:كانت الأمة من إماء المدينة لتأخذ بيد رسول الله فتنطلق به حيث شاءت في حاجتها. "البخاري". ولم يطق النبيٌّ أن تضرب أَمَة فقال لمن ضربها: (أعتقها فإنها مؤمنة) "مسلم". فكانت اللطمة سبباً كافياً في تحرير العبيد عند محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم واعتنى النبي بذوي الاحتياجات الخاصة من النساء، فعن أنس بن مالك أن امرأة في عقلها شيء قالت: يا رسول الله! إن لي إليك حاجة، فقال رسول الله: (يا أم فلان! انظري أيَّ طريقٍ شئت قومي فيه حتى أقوم معك، فخلا معها رسول الله يناجيها حتى قضت حاجتها). "مسلم".* وأما المرأة المشركة فقد نهى النبي عن قتل النساء في الحروب، ومرَّ على امرأة مقتولة في بعض الغزوات فوقف عليها ثم قال: (ما كانت هذه لتقاتل) ثم نظر في وجوه أصحابه، وقال لأحدهم: (الحق بخالد بن الوليد، فلا يقتلنَّ ذريةً ولا عسيفاً - أي أجيراً - ولاامرأة). منقول |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
مساء الخير
وطبعا كل عام والمرأة بألف خير هذا إن جاز لنا القول دعونا نتفق أن الحديث سيكون عن المرأة العربية المسلمة ولن نتكلم عن المرأة في الغرب أو المرأة بشكل عام .. أنا عادة لا أحب التصويت وقلتها أكثر من مرة وفي أكثر من مناسبة لأن نعم ولا ليست إجابة فلا بد من التعليل والشرح ولأن كلمة نعم ولا قاطعة فأنا أخاف منهما كثيراً وأنا أريد أن أقول نعم ولكن لا أجرؤ وأن أقول لا ثقيلة على اللسان بداية ليس كل إنسان مسلم يعني الإسلا م .. اتفقنا .. ولكن أيضاً هناك أمور كبلت المرأة وجعلت الرجل يتحكم بها من هذا المنطلق .. مثلاً موضوع أن يتزوج الرجل على زوجته هذا موضوع يكسر المرأة ويجعل الرجل دائماً يلوح بالزوجة الأخرى .. هذه وحدها تكفي لتجعل المرأة وكثيراً تبلع كل شيء وتسكت وحتى أولادها كلهم يسكتون .. الميراث هذا أيضاً يخلق فكرة الذكر والأنثى والرجل يفضل الولد على البنت لأجل الميراث والكثير منهم يحرم المرأة من ميراثها باعتبار أن تزوجت وذهبت للغريب ! الآن لن نناقش ماذا يريد الإسلام من هذين الأمرين بالذات فنحن نعلم جيداً أن الإسلام جاء لينصف المرأة ولكن على الأرض كل شيء مناقض للإسلام ولكن بحجة الإسلام وأظن الصورة واضحة جداً فأنا لم آتي بالجديد .. طبعاً المرأة التي تهدد بأن يتم الزواج عليها وبأن تحرم من ميراثها وأن تطيع الذكر سواء كان الأب أو الأخ أو العم أو الجد أو الزوج هذه المرأة كل تصرفاتها يقيمها هذا الذكر فهو فقط من يقول صح أو خطأ بالتالي هو وحده من يحدد جرائم الشرف التي لم ينص عليها الدين ولا أدري من أين جاء بها الرجل وأصبحت تطبق وتستمد شرعيتها وهي مخالفة للدين وللشرع وللقانون ولكل شيء ومع ذلك تطبق وبكثرة .. استغلال المرأة .. طالما أنها محكومة من الرجل بالتالي يزوجها وقتما يشاء ولمن يشاء ويبيعها وفق هواه ومزاجه ومبادئه .. اليوم .. المرأة في أسوأ أيامها وربما قبل الجاهلية .. المرأة اليوم لا توأد بل يتم غسل دماغها بحي ترى أن الوأد شهادة في سبيل الله .. المرأة اليوم لا تعنف لأن كلمة تعنيف مصطلح بسيط وخفيف أمام ما يفرض على المرأة وما أصبحت تراه طبيعياً جداً .. ونعود ونقول كل عام والمرأة بألف خير ؟؟؟!!! |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
اقتباس:
وهل المرأة العربية في دول اﻹغتراب ﻻتعنينا؟؟؟.. |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
بالطبع لم أقصد هذه التفرقة التي وصلت إليك
أنا كان قصدي في حديثي نقطتين محددتين وهما تعدد الزوجات والميراث وهذه لا تعني المرأة المسيحية وإنما هي تخص المرأة العربية المسلمة أينما كانت تكون أما النساء في الغرب فأنا لا أستطيع أن أدافع عنهن وأنا أجهل كل ما يخصهن .. أنا حاولت أنا أتكلم فيما أفهمه وفيما أعيشه ولم أقصد أن أقوم بأي تفرقة لا بين دين ولا بين أجناس وشكرا لتنبيهي لهذه النقطة أخي مازن ودمت بخير . |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
بالطبع لم أقصد هذه التفرقة التي وصلت إليك
أنا كان قصدي في حديثي نقطتين محددتين وهما تعدد الزوجات والميراث وهذه لا تعني المرأة المسيحية وإنما هي تخص المرأة العربية المسلمة أينما كانت تكون أما النساء في الغرب فأنا لا أستطيع أن أدافع عنهن وأنا أجهل كل ما يخصهن .. أنا حاولت أنا أتكلم فيما أفهمه وفيما أعيشه ولم أقصد أن أقوم بأي تفرقة لا بين دين ولا بين أجناس وشكرا لتنبيهي لهذه النقطة أخي مازن ودمت بخير . |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
[align=justify]تحياتي لكم الغالية أستاذة ميساء الغالية أستاذة نصيرة أخي الغالي أستاذ مازن للأسف المشاركات في إحياء يوم المرأة العالمي قليلة جداً في هذا الملف أتمنى المزيد من التعاضد والمساهمة ورفع الصوت سيدات وسادة[/align] |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
تمّ التصويت...
|
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
[align=justify]
النساء يعانين في الشرق والغرب عربيات وغير عربيات عربيات مهاجرات ومقيمات مسلمات ومسيحيات أو من أي ديانة بصور مختلفة الرجل هو من وضع القوانين وفصلها على مقاسه وعلى حساب المرأة غالباً حتى في اللغة نجد إجحافاً للمرأة كثير من الكلمات في الانكليزية تنتهي بـ ( Man) حصراً، وكثير من المفردات تمتهن المرأة في اللغة العربية هناك ما لا يؤنث وإلا تحول إلى معنى سلبي، على سبيل لا الحصر: قاضي : قاضية أي مصيبة نائب : نائبة أي كارثة والحبل جرار مفرداتنا وأحياناً الأمثال تمتهن المرأة بيبكي مثل النسوان ، وغيرها وكثير من النقائص تنتهي بمفردة مثل الحريم. كلمة امرأة أحياناً تكون بمثابة مسبّة أو شتيمة الرجولة ليست بقوة العضل بل بالشهامة والفروسية، وإلا كان الثور الأكثر رجولة لا فرق بين مسيحية ومسلمة فكلنا في العادات الخاطئة والظلم الذي تتعرض له النساء شرق، قضية رولا يعقوب أم الخمس بنات ووحيدة والدتها التي قتلها زوجها ( صهر البيت ) ضربها في حلبا في عكار شمال لبنان حتى الموت، وأفرج عنه وحرصت الأدلة الدلائل ثم أخفيت [/align]https://www.youtube.com/watch?v=3sLmPaaVLBA |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
[align=justify]
تعدد الزجات والاستفادة من رخصة الزواج من أربع نساء له أسباب موجبة وحدود وظروف يقول الله في كتابه الكريم بعد الترخيص: فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة .... ولن تعدلوا.. طبعاً تمسك الرجال بإباحة التعدد دون فهم سببه وظروف الإباحة وتناسوا تماماً : " ولن تعدلوا " وكأنها غير موجودة لن *** الشاعر أستاذ محمد الصالح شكراً لك *** نبقى مع السيدات والسادة الأعضاء الذين دائماً يحبطوننا بعدم مشاركتهم في كل ملف ندعو له حتى بعض النشطاء والنشيطات وللأسف الشديد ما أن يرون اسمي حتى يبتعدوا أصبح هذا فاقعاً جداً ومرفوضاً[/align] |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
في يوم المرآة العالمي، أتمنى أن يكون للمرأة العربية نصيبا فيه، أجد تهميشا
للمرأة التي لم تلتق بها وسائل الإعلام، ولا تتقن فن التبرج والظهور وهي صاحبة الدور الأكبر في العطاء والتضحية والكفاح تم تسليط الضوء على أديبات ومطربات ومخترعات فهل بحثنا عن تلك المناضلة التي تقاوم دون ان تعلم تعنيف صباحي وآخر مسائي ولا مكان لرأيها في مساحات منزلها تلك التي تعمل مشرفة صباحا على أُسرتها، ومُربية لأطفالها،وزوجة للزوج الذي لا يقبل نقاشا ولا يستسيغ لها طلبا في يوم المرأة العالمي لنهمش أنفسنا ونبحث عن المرأة العربية التي لا تعلم بان 8 آذار من كل عام يوم يخصها وحدها تلك المؤدة التي سُلبت حق السؤال لما الوأد نحن على مشارف نهايات الكون تحيتي لكن جمعيا شكرا أ.هدى الخطيب |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
نساء عاريات امام متحف اللوفر في #باريس احتجاجا على "القمع الذي تتعرض له النساء" في العالمين العربي والاسلامي
شريحة غير اعتيادية، تتضامن مع نساء الوطن العربي بطريقة من المفروض أنها ستغضب شارعه لهذا الوطن المنكوب لكن لا أحد تنبه،عالمنا له انشغالاته، لماذ التضامن العالمي مع المرأة العربية خصها بالتعري لأجلها عالميا لا بالتحري عن معاناتها والكشف عنها، وهي مهمتنا نحن كعربيات أصحاب مُعاناة مارأيكم تحيتي |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
كان هناك في مجتمعاتنا الكثير من السلبيات ضد المرأة
لكنها بدأت تتلاشى شيئاً فشيئاً لو حدثتكم عن قطاع غزة فللمرأة في القطاع حق في التعليم والعمل ولربما عدد الطالبات الجامعيات قد فاق عدد الطلاب في بعض السنوات أما بالنسبة للعمل فالكثير الكثير من الوظائف هي للنساء وهناك في السياسة العديد من النساء، ولا يوجد حزب فلسطيني واحد كتم حق المرأة في المشاركة السياسية فتح وحماس وغيرها فتحت المجال للمرأة حتى في ساحات الوغى، وشاهدنا موجة من الاستشهاديات رغم أن هذا الموضوع شائك وصعب ومعقد... اعتقد أن للمرأة حقوق، ولكن علينا أن ندرك أن حقوق المرأة وكذلك حقوق الرجل يجب أن لا تتعارض مع حقوق المجتمع والدولة! هناك بعض المهن لا تليق بالمرأة ومكانتها بالمجتمع لذلك أعارض أن تعمل المرأة في بعض المهن الصعبة .. كذلك هناك بعض القوانين التي تتعارض مع الشريعة الاسلامية فيما يخص المرأة مثل التخفيف من عقوبة ما يسمى بجرائم الشرف! لأن هذه الجرائم بنيت على ظنون ولأن هذه الجرائم لم تثبت شرعاً، أنتم تعرفون أن إثبات جريمة من هذا النوع يتطلب شرعاً شروطاً خاصة قد تكون مستحيلة غالباً! وذلك لأن الدين يحاول ستر الأعراض وحمايتها من التلاعب والتعرض لها والاشاعات وغيرها... لكن القوانين ظلمت المرأة حينما خففت عقوبة جرائم الشرف، وكذلك حينما ميزت بين الرجل والمرأة في ذلك! فالجريمة في الاسلام هي نفسها، لو فعلها الرجل أو فعلتها المرأة وإثباتها يتطلب حالة خاصة من الصعب توافرها واذا لم تتوافر فيعاقب الذي اشتكى ولو كانوا ثلاثة وغاب الرابع أو تغيرت أقواله... أيضاً من حقوق المرأة علينا، أن يتوقف الابتذال الموجود في بعض القنوات الفضائية المتخصصة بالفيديو كليبات الرخيصة، التي تستغل جسد المرأة لتحقيق مكاسب تجارية رخيصة.. وعلى الرغم من سوداوية الكثير من الجرائم التي تخص المرأة، فأنا أرى الأمور تسير للأفضل في قطاع غزة، فيما يخص العمل والتعليم والميراث... وقبل أن أختم سأذكر لكم شكل من أشكال الظلم الواقع على المرأة حيث أن هناك رجل أعرفه يقول أن زوجته لا تخرج من البيت أبداً ويعتبر أن ذلك عيب، ويستغرب أننا نسمح لنسائنا بالخروج والترفيه ويقول أن زوجتي لم تخرج من منزلها الا للولادة فقط وستخرج حينما تموت الى قبرها! ويعتبر ذلك من الفضيلة! هداه الله وإيانا لكل ما فيه الخير والصلاح :-) |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
[align=justify][/align]دراسة ترصد أبراز المحطات النضالية للمرأة الفلسطينية في مقاومة الاحتلال.
رصدت دراسة فلسطينية جديدة تقع في 350 صفحة أبرز محطات العمل النضالي والسياسي للمرأة الفلسطينية في قطاع غزة في مقاومة الاحتلال الإسرائيلي منذ عام 1967م حتى عام 1994م، استند فيها الباحث لعدد كبير من الوثائق والبيانات الصادر عن المرأة الفلسطينية، كما استفاد من عدد كبير من الكتب والدراسات والأبحاث التي تحدثت عن المرأة الفلسطينية ونضالها السياسي. وتحدثت الدراسة العلمية التي أعدها الصحفي غسان مصطفى الشامي ونال عليها درجة الماجستير في التاريخ الحديث والمعاصر، عن بدايات نضال المرأة الفلسطينية قبل عام 1967م ودورها في مواجهة سياسات الانتداب البريطاني ومشاركتها في معارك ثورة عام 1936م والدور البطولي التي قامت به في نكبة عام 1948م، كما تناولت أبرز نشاطات المرأة الفلسطينية في تلك الفترة، كما تحدثت الدراسة عن الدور الفاعل للمرأة الفلسطينية في منظمة التحرير الفلسطينية ومشاركتها في المجلس الوطني الفلسطيني . كما بينت الدراسة الأدوار الهامة للمرأة الفلسطينية ونشاطها في قطاع غزة منذ الاحتلال الإسرائيلي للقطاع عام 1967م وحتى توقيع اتفاقية أوسلو عام 1994م، حيث كان لها دوراُ سياسياُ بارزا قادت من خلاله عدد من المظاهرات والفعاليات السياسية ووجهت العديد من المذكرات والعرائض السياسية للرؤساء ومسؤولي الهيئات الدولية . دور المرأة في الانتفاضة الأولى كما قدمت الدراسة شرحا عن دور المرأة الفاعل في الانتفاضة الفلسطينية الأولى عام 1987م والفعاليات والمظاهرات التي شاركت فيها، حيث بلغ عدد شهيدات الإنتفاضة الأولى في قطاع غزة قرابة 80 شهيدة رصدتهم الدراسة العلمية . *كما بينت الدراسة الدور الكبير للأطر والمؤسسات والجمعيات النسائية* ونشاطها ضد الاحتلال الإسرائيلي، وما تعرضت له هذه الجمعيات من إغلاق وملاحقة من قبل الاحتلال ومنعها من مواصلة نشاطها . التجربة النضالية للأسيرات الفلسطينيات كما تحدثت الدراسة البحثية التوثيقية عن التجربة النضالية للأسيرات الفلسطينيات في سجون الاحتلال، موضحة أساليب التعذيب التي اتبعتها القوات الإسرائيلي مع الأسيرات في السجون ، حيث استخدم المحققون مع الأسيرات وسائل وأساليب تعذيب مهينة ومذلة، بهدف إجبارهن على الاعتراف؛ فيما ضربت الأسيرة الفلسطينية أروع أمثلة الصمود والتحدي في زنازين الاحتلال، ومن الأساليب التعذيبية الضرب والشبح والكي بإعقاب السجائر للضرب الشديد والاهانة والكي بأعقاب السجائر ومحاولات الاعتداء عليهن وشتمهن بالألفاظ النابية، واستخدام وسائل التعذيب النفسية والعزل الانفرادي والمنع من النوم لفترات طويلة والتعامل مع الأسيرات بصورة مذلة وغيرها من الأساليب المهينة، كما تحدثت الدراسة النشاطات السياسية للأسيرات و الإجراءات القمعية ضدها ، و الحياة اليومية للأسيرات والإبداع الفكري والثقافي . الدور العسكري للمرأة الفلسطينية كما عرضت الدراسة للدور العسكري المهم للمرأة الفلسطينية في مقاومة الاحتلال الإسرائيلي واشتراكها في تنفيذ عدد من العمليات العسكرية ضد الاحتلال منها عملية قامت بها المناضلة عايدة سعد عام 1967م* عندما قامت بإلقاء قنبلة ضد عدد من الآليات الإسرائيلية المتمركزة أمام مركز الشجاعية، وعملية جريئة قامت بها المناضلة نعمة الحلو عام 1971م ضد عدد من الجنود في جباليا وغيرها من النشاطات العسكرية البارزة . الدور الاجتماعي والثقافي للمرأة الفلسطينية كما تعرضت الدراسة للدور الاجتماعي والثقافي والفكري للمرأة الفلسطينية في قطاع غزة، قدمت شرحا لدور المرأة في التنشئة الاجتماعية ومسؤوليتها نحو تربية الأبناء ودور المرأة في دعم صمود الأسرة الفلسطينية، كما تحدثت الدراسة بإسهاب عن الدور الثقافي والفكري للمرأة الفلسطينية في قطاع غزة منذ عام 1967م حتى عام 1993م . *توصيات الدراسة *وأوصت* الدراسة العلمية بضرورة الاهتمام بدراسة التجربة النضالية للمرأة الفلسطينية ورصد أهم المحطات النضالية في حياتها وضرورة الاهتمام بتجربة المرأة في سجون الاحتلال الإسرائيلي وزيادة الدعم والتأهيل للأسيرات الفلسطينيات، كما دعت الدراسة إلى ضرورة العمل على توفير الكتب والدراسات والأبحاث عن المرأة الفلسطينية في مكتبة كبيرة يرجع إليها الباحثون والدارسون، ودعت الدراسة المؤسسات النسائية إلى زيادة الاهتمام بالتاريخ الشفوي للمرأة الفلسطينية وتوثيق تجاربها النضالية .* |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
أسباب وعلاج*العنف ضد المرأة.
مع مطلع القرن الواحد والعشرين ومع كل ما حققه الإنسان من التقدم الهائل في كافة الأصعدة والمجالات الحياتية، ومع ما يعيشه إنسان اليوم في عصر الحداثة والعولمة، ولكن لم يستطع هذا التقدم أن يهدي إلى البشرية جمعاء السلام والرفق والمحبة والألفة. إذ تبقى هناك الكثير من مظاهر الهمجية والجاهلية الحاكمة في العصور الغابرة عالقة ومترسخة في النفس البشرية وكأنها تأبى أن تنفض ذلك عنها، رغم تغير الرداء الذي ترتديه. *و ظاهرة العنف عامة هي من هذا النوع الذي يحمل هذا الطابع، إذ إنها تهدد المنجزات التي حققها الإنسان خلال السنوات الماضية، والأسوأ من ذلك كله عندما يتعدى ويمتد هذا العنف إلى المرأة. فالعنف ضد المرأة* من الأمور التي تجلب انتباه المتصفح والمتتبع للأحداث.. تقول الأرقام على سبيل المثال أن : * 47% من النساء يتعرضن للضرب في الأردن بصورة دائمة. * 30% من النساء الأمريكيات يتعرضن للعنف الجسدي من قبل أزواجهن. * 95% من ضحايا العنف في فرنسا من النساء. * 8 نساء من عشر ضحايا العنف في الهند. * 60% من سكان الضفة الغربية وغزة دون 19 عاماً يتعرضون للتهديد الجسدي واللفظي والمطاردة والتوقيف والاعتقال. والمتمعن لهذه الإحصاءات يرى إن العنف الوارد على النساء لا يختص فئة معينة او ثقافة خاصة أو جنس محدد،* وإنما يشمل كافة الثقافات والدول المتقدمة منها أو ماتسمى بالدول النامية أو دول العالم الثالث. والعنف يعني الأخذ بالشدة والقوة، أو هو سلوك أو فعل يتسم بالعدوانية يصدر عن طرف بهدف استغلال واخضاع طرف آخر في اطار علاقة قوة غير متكافئة مما يتسبب في احداث اضرار مادية او معنوية او نفسية. وهناك من يعتقد أن العنف هو لغة التخاطب الأخيرة الممكنة استعمالها مع الآخرين حين يحس المرء بالعجز عن ايصال صوته بوسائل الحوار العادي، ولكنه يأتي مع المرأة اللغة الأولى للتخاطب معها كما يستخدمه البعض وكأن الآخر لا يملك لغة أخرى لاستعمالها، ليجعل من هذا العنف كابوس يخيم على وجودها، ليشل حركتها وطاقاتها، ويجعلها أطلال من الكآبة والحزن والخضوع. - أسباب العنف نحاول في هذا المختصر القاء الضوء على الأسباب الكامنة خلف كواليس هذا النوع من العنف: 1- تعتبر المرأة نفسها هي أحد العوامل الرئيسية لبعض أنواع العنف والاضطهاد، وذلك لتقبلها له واعتبار التسامح والخضوع أو السكوت عليه كرد فعل لذلك، مما يجعل الآخر يأخذ في التمادي والتجرأ أكثر فأكثر. وقد تتجلى هذه الحالة أكثر عند فقد المرأة* من تلتجأ إليه، ومن يقوم بحمايتها. 2- الأسباب الثقافية؛ كالجهل وعدم معرفة كيفية التعامل مع الآخر وعدم احترامه، وما يتمتعه من حقوق وواجبات تعتبر كعامل أساسي للعنف. وهذا الجهل قد يكون من الطرفين المرأة والمُعنِّف لها، فجهل المرأة بحقوقها و واجباتها من طرف، وجهل الآخر* بهذه الحقوق من طرف ثان مما قد يؤدي إلى التجاوز وتعدي الحدود. بالإضافة إلى ذلك تدني المستوى الثقافي للأسر وللأفراد، والاختلاف الثقافي الكبير بين الزوجين بالأخص إذا كانت الزوجة هي الأعلى مستوى ثقافيا مما يولد التوتر وعدم التوازن لدى الزوج كردة فعل له، فيحاول تعويض هذا النقص باحثا عن المناسبات التي يمكن انتقاصها واستصغارها بالشتم أو الإهانة أو حتى الضرب. 3-* الأسباب التربوية؛ قد تكون أسس التربية العنيفة التي نشأ عليها الفرد هي التي تولد لديه* العنف، إذ* تجعله ضحية له حيث تشكل لديه شخصية ضعيفة وتائهة وغير واثقة، وهذا ما يؤدي إلى جبران هذا الضعف في المستقبل بالعنف، بحيث يستقوي على الأضعف منه وهي المرأة، وكما هو المعروف أن العنف يولد العنف.ويشكل هذا القسم من العنف نحو 83 بالمئة من الحالات. وقد يكون الفرد شاهد عيان للعنف كالذي يرد على الأمهات* من قبل الآباء بحيث ينشأ على عدم احترام المرأة وتقديرها واستصغارها، فتجعله يتعامل بشكل عنيف معها، ويشغل هذا المورد 39 بالمئة من الحالات. 4- العادات والتقاليد؛ هناك أفكار وتقاليد متجذرة في ثقافات الكثيرين والتي تحمل في طياتها الرؤية الجاهلية لتمييز الذكر على الأنثى مما يؤدي ذلك إلى تصغير وتضئيل الأنثى ودورها، وفي المقابل تكبير وتحجيم الذكر ودوره. حيث يعطى الحق دائما للمجتمع الذكوري للهيمنة والسلطنة وممارسة العنف على الأنثى منذ الصغر، وتعويد الأنثى على تقبل ذلك وتحمله والرضوخ إليه إذ إنها لا تحمل ذنباً سوى أنها ولدت أنثى. كما أن الأقوال والأمثال والتعابير التي يتداولها الناس في المجتمع عامة بما في ذلك النساء أنفسهم والذي تبرز مدى تأصيل هذه الثقافة، بحيث تعطي للمجتمع الذكوري الحق في التمادي ضد الإناث مثل: قول المرأة عند ضربها من قبل الرجل (ظل رجل أحسن من ظل الحائط)، أو (المرأة مثل السجادة كلما دعست عليها بتجوهر) أو... ولا يخفى ما لوسائل الإعلام من دور لتساهم في تدعيم هذا التمييز وتقبل أنماط من العنف ضد المرأة في البرامج التي تبث واستغلالها بشكل غير سليم. 5- الأسباب البيئية: فالمشكلات البيئية التي تضغط على الإنسان كالازدحام وضعف الخدمات ومشكلة السكن وزيادة السكان و...، بالإضافة إلى ذلك ما تسببه البيئة في إحباط الفرد، حيث لا تساعده على تحقيق ذاته والنجاح فيها كتوفير العمل المناسب للشباب، فذلك يدفعه دفعا نحو العنف ليؤدي إلى انفجاره إلى من هو أضعف منه (المرأة). 6- الأسباب الاقتصادية: فالخلل المادي الذي يواجهه الفرد أو الأسرة أو..، والتضخم الاقتصادي الذي ينعكس على المستوى المعيشي لكل من الفرد أو الجماعة حيث يكون من الصعب الحصول على لقمة العيش و..من المشكلات الاقتصادية التي تضغط على الآخر أن يكون عنيفا ويصب جام غضبه على المرأة. أضف إلى ذلك النفقة الاقتصادية التي تكون للرجل على المرأة، إذ انه من يعول المرأة فلذا يحق له تعنيفها وذلك عبر إذلالها وتصغيرها من هذه الناحية. ومن الطرف الآخر تقبّل المرأة بهذا العنف لأنها لا تتمكن من إعالة نفسها أو إعالة أولادها. ويأخذ العامل الاقتصادي نسبة 45% من حالات العنف ضد المرأة. 7- عنف الحكومات والسلطات : وقد تأخذ الأسباب نطاقا أوسع ودائرة اكبر عندما يصبح بيد السلطة العليا الحاكمة،* وذلك بسن القوانين التي تعنّف المرأة أو تأييد القوانين لصالح من يقوم بعنفها، أو عدم استنصارها عندما تمد يدها لأخذ العون منهم. فمهما اختلفت الأسباب والمسببات تبقى ظاهرة العنف ضد المرأة ترصد نسبة 7%من جميع النساء اللاتي يمتن مابين سن الخامسة عشرة والرابعة والأربعين في جميع أنحاء العالم حسب التقرير الصادر عن منظمة الصحة العالمية. - أين يكمن العلاج؟ بما أن ظاهرة العنف ضد المرأة ظاهرة قديمة وكبيرة الاتساع منذ أن كانت في العصر الجاهلي تباع المرأة وتشترى، وتوأد في التراب وهي حية، فلا نتوقع أن يكون حل هذه الظاهرة أو علاجها آنيا وبفترة قصيرة. وإنما لابد من كونه جذريا وتدريجيا من أجل القضاء عليها أو الحيلولة إلى إنقاصها بأكبر قدر ممكن. وذلك عبر: * الرجوع إلى القانون الإلهي والشريعة الإسلامية التي تعطي للمرأة كامل حقوقها وعزتها وكرامتها، كما وتقدّم لها الحماية والحصانة الكاملة. قال تعالى (ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف) (البقرة 228)، (وعاشروهن بالمعروف) (النساء 19)، وينظر إليها كإنسانة لها ما للرجل وعليها ما عليه، وأنها مساوية له في جميع الأحكام إلا ما خرج بالدليل، (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبثّ منهما رجالا كثيرا ونساء) (النساء1). وقد أثبتت التجربة أن القوانين الوضعية لم تتمكن من إعطاء المرأة حقوقها وحمايتها، وإن كانت ترفع الشعارات لصالحها. * تطبيق هذه القوانين الإسلامية من قبل المسئولين كالحكومات والمؤسسات والمتصدين للأمور، ومعاقبة من يقوم بالعنف ضدها، كي تحس المرأة بالأمن والأمان وهي قابعة في قعر دارها، أو عاملة في محل عملها، أو ماشية في طرقات بلدتها. * التوعية الاجتماعية سواء كان ذلك* في المجتمع الأنثوي أو في المجتمع العام، إذ لابد من معرفة المرأة لحقوقها، وكيفية الدفاع عنها، وإيصال صوت مظلوميتها إلى العالم بواسطة كافة وسائل الإعلام، وعدم التسامح والتهاون والسكوت في سلب هذه الحقوق، وصناعة كيان واعي ومستقل لوجودها. ومن طرف آخر نشر هذه التوعية في المجتمع الذكوري أيضا، عبر نشر ثقافة احترام وتقدير المرأة التي تشكل نصف المجتمع بل غالبيته. * إن الدور التي تلعبه وسائل الإعلام المرئية والمقروءة والمسموعة في بث العديد من الثقافات إلى جميع المجتمعات سلبا أو إيجابا واضحة للجميع،* لذا من الضروري تعميم هذه التوعية لتصل إلى هذه الوسائل لتقوم بالتغطية اللازمة لذلك. ولابد من تضاعف هذه الجهود بالنسبة إلى وسائل التلفزة لحذف المشاهد والمقاطع التي توحي من قريب أو بعيد إلى تدعيم ظاهرة العنف ضد المرأة. * إنشاء المؤسسات التي تقوم بتعليم الأزواج الجدد على كيفية التعامل الصحيح مع بعضهما البعض ومراعاة حقوقهما المتبادلة تجاه الآخر، وكيفية تعامل الزوج مع زوجته ليكون مصداقا لوصايا الله ورسوله في حق المرأة. وكذلك تعليمهم على عدم توقع الزوج من زوجته مراعاة حقوقه وتنفيذها بجميع حذافيرها وأدق تفاصيلها، ليقوم في المقابل بهضم حقوق زوجته قاطبة. وأخيرا.. فان مشوار علاج العنف لازال في بداياته حتى تتغير العقلية والرؤية العامة تجاه المرأة، وتصبح المرأة إنسانا ذو كيان، وذو اعتبار ثابت لايمكن في أي وقت التنازل عن حقوقه والتضحية عن مكتسباته. وإن أهم التحديات التي تواجه وقاية المرأة من العنف وتهددها هو الفرق بين ما يقال وبين ما يمارس، فهناك كلام كثير يقال عن المرأة، لكن ما يمارس يختلف ويناقض ما يقال، فمن المهم إذن أن يتطابق القول والممارسة في معاملة المرأة. |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
الأستاذة الغالية هدى الخطيب
أشكرك على إثارة هذا الموضوع المهم والخطير نظرا لما يحمله من أهمية تتجلى في تعرض المرأة العربية المسلمة إلى شتى أنواع الظلم والتعنيف ، داخل مجتمعها ، وخارجه. كما نعلم أن المرأة تسير بخطى حثيتة وثابتة لأجل تثبيت هويتها ذاتها كينونتها ،لكن للأسف تتعرض للقمع والاحتقار من الرجل في العمل ، في الشارع ، في البيت ، لا ينظر إليها إلا نظرة شهوانية ، كجسد لا كفكر ، كمتعة لا كإنسان له مشاعر ، وأحاسيس ، له قدرة على تجاوز قدرة الإنسان الرجال وهذا ما نلاحظه في مجالات عديدة . تحية وسلام لكل امرأة عربية مسلمة . تحية لكن جميعا و لأجلكن أرسل هاتين القصيدتين التي أعبر فيهما بشكل آخر عن موقفي من تعنيف المرأة القصيدة الأولى : جرح .... امرأة جرح .....إمرأة دونت ْ تفاصيل الحياة لملمت جروح الزمان أيقظتْ مشاعرها قهقهات النساء أدركتْ لحظتها أن لها اسما مؤنثا لا يحمل تاء ولا معنى اسما غريبُ المبنى شاذ الفحوى إنه ...... هي امرأة بلا مأوى بلا قلب يهوى إنك انت سيدتي رغم كل المعاناة والآهات تحملين بسمة اروع من كل الابتسامات وقلبا خافقا ينبض بشتى العبارات يقول في صمت أنا ... هنا أو ربما هناك اجد مكاني بين تاء التأنيث ونساء بلا تاء . القصيدة الثانية : غريب أمرك ... سيدي غريب أمرك سيدي تتمرد تحتج لاتبالي بأني هنا قريبة منك أشم رائحتك عطرك بل أنا انت هل تدري !!! نحن معا منذ بداية الحياة ذكر أنثى تتمرد بي وعني ..... لتصبح سيد ًا لتوقعني في طابور النسيان لترفعني من أنثى. .. الى لاإنسان. تحيتي الثائرة للمرأة والرجل معا. |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
[align=justify]
تحياتي لكم مجدداً [/align]كثيرة هي وجوه الظلم الذي تتعرض له النساء، وإذا كان بعضها ينمو في عتمة الأمية والتخلف فبعضها الآخر وللأسف الشديد يعتبره البعض أحد وجوه الحضارة بينما هو ينمو في الفساد والإفساد والاستغلال وهل أسوأ من اعتبار المرأة سلعة وأداة للترويج للسلع وشدة التركيز على مفاتن الجسد؟؟! |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
عن رسول الله (ص): (اتقوا الله عز وجل في النساء فإنهن عوان (أي أسيرات) بين أيديكم، أخذتموهن على أمانات الله
• فالرجوع إلى القانون الإلهي والشريعة الإسلامية تعطى للمرأة كامل حقوقها وعزتها وكرامتها، كما وتقدّم لها الحماية والحصانة الكاملة. قال تعالى (ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف) (البقرة 228)، (وعاشروهن بالمعروف) (النساء 19)، وينظر إليها كإنسان لها ما للرجل وعليها ما عليه، وأنها مساوية له في جميع الأحكام إلا ما خرج بالدليل، (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبثّ منهما رجالا كثيرا ونساء) (النساء1). من حقوق المرأة التي حفظها الإسلام للمرأة على زوجها حسن معاشرتها ومعايشتها، وعدم التقصير في حقها بالمعروف {وعاشروهن بالمعروف}[البقرة:19 لكن للأسف رغم هذا التكريم ، يُستعمل في كثير من المرات العنف كوسيلة لإخضاع المرأة لتحقيق أغراض فردية أو جماعية شخصية أو رسمية، والواقع يُشير إلى تعرض كثرة من النساء لصنوف محددة من العنف بسبب هويتهُنَّ الجنسية أو بسبب أصلهن العرقي والطائفي أو مستواهُنَّ الثقافي والاقتصادي أو انتمائهُنَّ الفكري والسياسي، وخلال الحروب والصراعات المسلحة كثيراً ما يُستخدم العنف ضد المرأة باعتباره سلاحاً في الحرب بهدف تجريد المرأة من آدميتها واضطهاد الطائفة أو الطبقة أو الدولة التي تنتمي إليها، أما النّساء اللاتي ينـزحن عن ديارهن فراراً من العنف أو الصراع أو يرحلن بحثاً عن أمانٍ وحياةٍ أفضل فكثيراً ما يجدن أنفسهم عرضة لخطر الاعتداء أو الاستغلال بلا أدنى رحمة أو حماية. في عام 1993، لقد عرف الإعلان العالمي للقضاء على العنف ضد المرأة بأنه "أي فعل عنيف تدفع إليه عصبية الجنس ويترتب عليه، أو يرجح أن يترتب عليه، أذى بدني أو جنسي أو نفسي أو معاناة للمرأة، بما في ذلك التهديد بأفعال من هذا القبيل أو القسر أو الحرمان التعسفي من الحرية، سواء حدث ذلك في الحياة أو في الحياة الخاصة ". هذا التعريف يشمل العنف الذي يحدث في الأسرة وفي المجتمع والعنف الذي ترتكبه أو تتغاضى عنه الدولة. أشكال العنف القائم على النوع الاجتماعي على سبيل المثال وليس على سبيل الحصر : العنف الأسري والايذاء الجنسي والاغتصاب والتحرش الجنسي والاتجار بالنساء والبغاء القسري وممارسات أخرى مؤذية . ان هذه الأشكال من العنف ينجم عنها اثار جسدية وعقلية وجنسية و إنجابية وغيرها من المشاكل الصحية. وبالإضافة إلى ذلك التمييز ضد المرأة على أساس الطبقة الاجتماعية والعرق والدين والعمر والجنس والجنسية مما ينجم عنه زيادة تعرضهن للعنف. العنف ضد المرأة إذن سلوك أو فعل إنساني يتسم بالقوة والإكراه والعدوانية, صادر عن طرف قد يكون فردا أو جماعة أو دولة, وموجّه ضد المرأة بهدف إخضاعهاواستغلالها في إطار علاقة قوة غير متكافئة مما يتسبب في إحداث أضرار مادية أو معنوية لها . |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
عن رسول الله (ص): (اتقوا الله عز وجل في النساء فإنهن عوان (أي أسيرات) بين أيديكم، أخذتموهن على أمانات الله
• فالرجوع إلى القانون الإلهي والشريعة الإسلامية تعطى للمرأة كامل حقوقها وعزتها وكرامتها، كما وتقدّم لها الحماية والحصانة الكاملة. قال تعالى (ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف) (البقرة 228)، (وعاشروهن بالمعروف) (النساء 19)، وينظر إليها كإنسان لها ما للرجل وعليها ما عليه، وأنها مساوية له في جميع الأحكام إلا ما خرج بالدليل، (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبثّ منهما رجالا كثيرا ونساء) (النساء1). من حقوق المرأة التي حفظها الإسلام للمرأة على زوجها حسن معاشرتها ومعايشتها، وعدم التقصير في حقها بالمعروف {وعاشروهن بالمعروف}[البقرة:19 لكن للأسف رغم هذا التكريم ، يُستعمل في كثير من المرات العنف كوسيلة لإخضاع المرأة لتحقيق أغراض فردية أو جماعية شخصية أو رسمية، والواقع يُشير إلى تعرض كثرة من النساء لصنوف محددة من العنف بسبب هويتهُنَّ الجنسية أو بسبب أصلهن العرقي والطائفي أو مستواهُنَّ الثقافي والاقتصادي أو انتمائهُنَّ الفكري والسياسي، وخلال الحروب والصراعات المسلحة كثيراً ما يُستخدم العنف ضد المرأة باعتباره سلاحاً في الحرب بهدف تجريد المرأة من آدميتها واضطهاد الطائفة أو الطبقة أو الدولة التي تنتمي إليها، أما النّساء اللاتي ينـزحن عن ديارهن فراراً من العنف أو الصراع أو يرحلن بحثاً عن أمانٍ وحياةٍ أفضل فكثيراً ما يجدن أنفسهم عرضة لخطر الاعتداء أو الاستغلال بلا أدنى رحمة أو حماية. في عام 1993، لقد عرف الإعلان العالمي للقضاء على العنف ضد المرأة بأنه "أي فعل عنيف تدفع إليه عصبية الجنس ويترتب عليه، أو يرجح أن يترتب عليه، أذى بدني أو جنسي أو نفسي أو معاناة للمرأة، بما في ذلك التهديد بأفعال من هذا القبيل أو القسر أو الحرمان التعسفي من الحرية، سواء حدث ذلك في الحياة أو في الحياة الخاصة ". هذا التعريف يشمل العنف الذي يحدث في الأسرة وفي المجتمع والعنف الذي ترتكبه أو تتغاضى عنه الدولة. أشكال العنف القائم على النوع الاجتماعي على سبيل المثال وليس على سبيل الحصر : العنف الأسري والايذاء الجنسي والاغتصاب والتحرش الجنسي والاتجار بالنساء والبغاء القسري وممارسات أخرى مؤذية . ان هذه الأشكال من العنف ينجم عنها اثار جسدية وعقلية وجنسية و إنجابية وغيرها من المشاكل الصحية. وبالإضافة إلى ذلك التمييز ضد المرأة على أساس الطبقة الاجتماعية والعرق والدين والعمر والجنس والجنسية مما ينجم عنه زيادة تعرضهن للعنف. العنف ضد المرأة إذن سلوك أو فعل إنساني يتسم بالقوة والإكراه والعدوانية, صادر عن طرف قد يكون فردا أو جماعة أو دولة, وموجّه ضد المرأة بهدف إخضاعهاواستغلالها في إطار علاقة قوة غير متكافئة مما يتسبب في إحداث أضرار مادية أو معنوية لها . |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
[align=justify]
مقاييس الحضارة التي تروج اليوم ، القدوة الخاطئة المضلة للفتاة من خلال أغلفة المجلات والمحطات الفضائية [/align]الراقصة والمغنية التي تعتمد على فتنتها الجسدية بدل صوتها وكل الفنون الهابطة تسطيح عقول الشابات بجعل هذه القيم الساقطة بمثابة قدوة لهن عن جهل أو عن قصد عدم وجود رقابة على ما يرسل ويبث؟! لماذا يوجد رقابة سياسية فقط في سلسلة الممنوعات لا تغفل عن صغيرة أو كبيرة، بينما يترك الحبل على الغارب للإعلام المنحط بمختلف صوره يخرب عقول شبابنا وبناتنا؟؟!! لم يكتفوا بإدخال غانيات الليل إلى بيوتنا العفيفة.. شخصية مثل فيفي عبده ومثيلاتها من الراقصات ، حين ترهلت وانتهت صلاحيتها في الرقص وارتداء ثوب الرقص الفاضح تفتتح محطة فضائية مخصصة لتعليم الرقص لبناتنا. أي رقص وأي تعليم يأت من امرأة أمية غير مؤهلة من مختلف النواحي ومن المسؤول وما هو القصد؟؟!! |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
[align=justify]
شعر ومداخلات شديدة التميز دكتورة رجاء بنحيدا [/align]تحياتي لك وعميق تقديري وسأعود لاحقاً |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
[align=justify]
جزيل الشكر على المداخلات القيمة للأديبة الأستاذة عروبة والأديب الشاب الأستاذ علاء [/align]ولي عودة بإذن الله ، فلن تنتهي صلاحية رفد هذا الملف والاهتمام به بنهاية اليوم المخصص للمرأة |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
[align=justify]
لا شك أن قضية المرأة في العالم تتصدر المنابر الاعلامية والمرأة حققت العديد من المكاسب وكسبت العديد من الرهانات، ما هي الانجازات التي حققتها المرأةعلى المستوى الثقافي والاجتماعي..فهل للمرأة حرية كما الرجل منذ التنميط، وهو في علم النفس يسمى التنميط الجنسي للأدوار، والحرية جزء لا يتجزأ وهل الرجل هوالذي يحرم المرأة من حريتها وهو أيضا ليس حرا؟ وهل يجب أن يُفكك مفهوم الحرية الحديث لكي لا تصبح العادات والتقاليد عائقا ؟ فالمرأة حاضرة في حياة الرجل دائما ..وهل كثير من حريات المرأة ضُربت باسم الدين؟ [/align]المرأة كواقع اجتماعي ما زالت تجاهد وتناضل ، وبالرغم من ذلك هناك نساء دخلن معتركات كثيرة..في الجزائر مثلا (لويزة حنون : رئيسة حزب العمال منذ أكثر من 20 سنة وهي اليوم مرشحة للرئاسيات لثاني مرة ؟ والمرأة تمثل أكثلر من 30 بالمائة من البرلمان بغرفتيه ؟ وهو الشيء الذي حُرمت منه المرأة في كثير من الدول العربية؟ . فالمرأة والرجل كلاهما يكمل الآخر قانونيا ،إنسانيا ،أخلاقيا، وفي كل المجالات وهذا أمر طبيعي جدا منذ أن وجدت الإنسانية ،فالمرأة المسلمة حقّا لا تريد المساواة ولا يشرفها ذلك بقدر ما يشرّفها التكامل الذي على أساسه ينبني كل شيء. فالمرأة حررها الإسلام قبل أن تحاول تحريرها التشريعات والقوانين والأنظمة المختلفة ! ويحضرني هنا قول العلاّمة الجزائري ـ ابن باديس ـ (اِرفعوا عنهنّ حجاب الجهل!!) |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
شكرًا للأديبة المتميزة هدى الخطيب على رأيها الذي يهمني كثيرا
ارتأيت أن أتناول الحديث عن العنف المادي الدال على الضرب المباشر باستعمال وسيلة اليد أو وسائل أخرى، ، إذ للأسف الشديد المجتمعات العربية تطفح بكل أشكال العنف، والضرب يمارس فيها بما لا رعاية فيه للشروط المنصوص لها . فأحببت أن أورد أحاديث للرسول ( ص) تبين الموقف الرافض للضرب وتعنيف المرأة. قال الرسول صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع : "استوصوا بالنساء خيراً، فإنهن عوان عندكم، ليس تملكون منهن شيئاً غير ذلك، إلا أن يأتين بفاحشةٍ مبينة، فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضرباً غير مبرح، فإن أطعنكم فلا تبتغوا عليهن سبيلاً، ألا إن لكم على نسائكم حقاً ، ولنسائكم عليكم حقاً فأما حقكم على نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون (أي يأتين بفاحشة)، ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون، ألا وحقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن رواه الترمذي، وقال حسن صحيح...* حديث: يا عائشة إن الله رفيق يحب الرفق ويعطى على الرفق ما لا يعطى على العنف وما لا يعطى على ما سواه (صحيح مسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب فضل الرفق حديث رقم: 2593) * حديث: إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا يُنْـزَع من شيء إلا شَانَهُ ( صحيح مسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب فضل الرفق حديث رقم: 2594). * حديث: من حرَّمَ الرفق حُرِمَ الخير أو من يحَرِّمِ الرفقَ يُحْرَم الخير (صحيح مسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب فضل الرفق حديث رقم: 2592). وفي مواضع على صلة مباشرة باستعمال العنف ضد الزوجة جاءت أحاديث كثيرة، نذكر منها: ○ حديث: إذا أراد الله بأهل بيت خيرا فقههم في الدين، ووقر صغيرهم كبيرهم، ورزقهم الرفق في معيشتهم، والقصد في نفقاتهم، وبصَّرَهُم عيوبَهم فيتوبوا منها؛ وإذا أراد بهم غير ذلك تركهم هملا"، رواه الدار قطني. ○ حديث: "ما أعطي أهل بيت الرفق إلا نفعهم" رواه الطبراني. ○ حديث: "إن الله إذا أحب أهل بيت أدخل عليهم الرفق"... ○ حديث :اتقوا الله في النساء، فإنكم أخذتموهن بأمانة الله، واستحللتم فروجهن بكلمة الله، ولكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحداً تكرهونه، فإن فعلن فاضربوهن ضرباً غير مبرح (رواه مسلم ). ويفهم منه أن الضرب كعقاب محصورٌ في الخيانة الزوجية. وقد نقل إلينا الإمام البخاري صورة واضحة عن ذَمِّ الرسول (ص) لتعنيف النساء فقال في: باب ما يكره من ضرب النساء، وقول الله تعالى (واضربوهن) أي ضرباً غير مبرح"، ثم ساق البخاري بإسناده إلى النبي (ص) أنه قال: "لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ، ثم يجامعها في آخر اليوم". واستخلص الحافظ ابن حجر (العسقلاني) معلقاً على عنوان باب: "باب ما يكره من ضرب النساء" أن فيه إشارة إلى أن "ضربهن لا يباح مطلقاً، بل فيه ما يكره كراهة تنـزيه أو تحريم". وفي كل هذا تأكيد لما جاء في القرآن من آيات تدعو إلى الرفق والإحسان والحكمة والموعظة الحسنة: * ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ سورة المؤمنون(23)، آية 96 * اُدْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ سورة النحل (16) آية125... لكن للأسف الشديد نجد (التعنيف )الضرب واقع محتوم وسلوك أزلي يلجأ إليه من يملك قدرة بدنية أكبر وحسا أخلاقيا أدنى ليمارسه على من هو أقل منه قدرة وقوة. ومع أنه سلوك تَـمُجُّـُهُ الشرائع السماوية والتشريعات الوضعية، إلا أنه لا يمكن أن نتصور اجتثاثه بالمرة. بدليل أنه في أَعْـتَى الديمقراطيات وأرقى الأوساط والمجتمعات لا زال يؤتى ولا زالت النساء والأطفال وكل العاجزين عن الدفاع عن أنفسهم عرضة له.:nic83: |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته المرأه ام واخت وزوجه وبنت وشرف لكل الرجال وان تلطخت سمعه المرأه سيصبح الرجل كل نعامه يدفن رأسه في التراب ونحن المسلمين اكثر شعوب الارض احترام وتقدير للمرأه وتوجد لدينا عادات وتقاليد تقدس المرأه وتجعل الرجل يضحي بنفسه من اجلها ولا اعلم على اي حقوق يتكلمون وعلى اي اضطهاد يتحدثون ؟؟ فأذا كانت حقوق المرأه تعني التمرد على الرجال لا نعترف بها واذا كانت حقوق المرأه تعني الخروج من المنزل والسفر بدون محرم لا نريد هذي الحقوق واذا كانت حقوق المرأه تعني قيادتها للسياره فهذي الحقوق مرفوضا من مجتمعنا الاسلامي واذا كانت الحقوق تعني تسكع النساء بالشوارع بكل وقاحه وبدون رادع لا نريد تلك الحقوق واخيرااا اذا كانت حقوق المرأه تعني التمرد على الزوج ولا تخضع لطاعته فهنا اوصانا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وقال لو يصلح بشر ان يسجد لبشر الامرت الزوجه ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها وكلام رسول الله الحق وكلامهم الباطل والحق في ديننا يعلو وحقوقهم المزعومه في الاسفل والحق عن احكامه لا يسئل وان استحالت الحاله وتبدلت في العالم الغريب الله سبحانه لا يتبدل شكراا على الموضوع اختي وجزاكم الله الف خير |
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
في اليمن في المناطق الريفية مثلا يتم تزويج البنات وهن في سن مبكرة جدا! أدى بعضها الى وفاة عدد من البنات البريئات !!!!! و أكثر الامية باليمن تستهدف طبقة الاناث بالذات بالارياف
|
رد: يوم المرأة العالمي - تعنيف المرأة العربية - جرائم الشرف - المشكلات والحلول
الأخت الغالية الأستاذة هدى الخطيب آسفة جداً عن تأخري بالمشاركة في هذا الملف الهام , لكن ولا شك أنكِ تقدرين الظروف الصعبة , العامة والخاصة , التي أمر بها . وما شاء الله لقد قمتِ بإثراء الموضوع بمعلومات هامة وقيّمة جدا جدا , وقام الأخوة والأخوات بتغطية هذا الموضوع تغطية كاملة , لكني أنقل لكم فيما يلي هذه الدراسة الهامة والشاملة حول : تعنيف نساء العالم العربي... انتقاص حق وكرامة لندن - رويترز سجلت إحصاءات للأمم المتحدة في مناطق تمتد من جنوب آسيا حتى أفريقيا، نسباً لتعنيف النساء تتراوح بين 16% في اليابان و76% في إثيوبيا. وأشارت أيضاً إلى أن في غواتيمالا، تُقتل امرأتان يومياً، بينما تقتل في الهند نحو 8 آلاف امرأة لأسباب تتعلق بالمهر، و66% من المقتولات في المكسيك وقعن ضحايا لعلاقات عاطفية، كما أن 50% من نسبة الاعتداءات الجنسية في العالم تتعلق بفتيات دون سن السادسة عشرة، وأن 30% من الفتيات كانت تجاربهن الجنسية الأولى عن طريق العنف أو الفرض أو الاغتصاب. اما في العالم العربي، فزادت نسبة تعنيف النساء بعد "ثورات الربيع"، كدليل قاطع على استمرار الأمراض الاجتماعية، التي سُيّس بعضها لمصالح فئوية وحزبية وأيديولوجية. فالمشكلة في العالم العربي أوسع من العنف، إذ تتعلق بالتهميش والاضطهاد والقوانين الجائرة والموروث الثقافي المتحجر والضغط المجتمعي، بالإضافة الى الخطاب الديني المتطرف. وطرحت مؤسسة طومسون رويترز تقريراً لاستطلاعات الرأي حول أوضاع المرأة في 22 دولة عربية، شارك فيه 336 خبيراً في المواضيع الانسانية،. وكان الهدف قياس مدى التزام تلك الدول بأحكام الاتفاقية الدولية لمكافحة التمييز ضد المرأة، المعروفة باسم "سيداو 1979"، ووقّعت عليها الدول العربية مع بعض التحفظات على بند أو بندين بحجة مخالفتهما للشريعة. واستخدم الخبراء المشاركون، للمرة الثالثة، مؤشرات عدة لقياس وضع المرأة، كان أبرزها دور المرأة في العائلة واستيعاب المرأة في المجتمع والمشاركة السياسية والاندماج الاقتصادي والحقوق الإنجابية وأشكال العنف التي تتعرض لها النساء. وكشف الاستطلاع علاقة دول "الربيع العربي" بحقوق المرأة، مشيراً إلى أن "الثورات العربية" التي أطلقها الشباب والشابات فتحت الآمال أمام حقوق أوسع للمرأة، إلا أن الفوضى التي أعقبت الثورات وانتشار الخطاب التحريضي عاد وأكد تلك الصورة النمطية للمرأة التي يعممها بعضهم. وبحسب الاستطلاع، جاءت مصر في المرتبة 22 أي الأسوء، يتقدمها مباشرة العراق في المرتبة 21، بينما حلت جزر القمر في المرتبة الأولى تليها عمان فالكويت فالأردن فقطر فالسعودية. وعلى رغم أن بعض الدول كانت رائدة في موضوع تحرر المرأة، كمصر وتونس وفلسطين والعراق، انزلقت هذه الدول إلى مستويات أدنى من تلك التي أدخلت منظومة حقوق للمرأة أخيراً، مثل الكويت التي سمحت للنساء بالانتخاب والترشح عام 2005. وذكر التقرير أن 99.3% من نساء مصر يتعرضن للتحرش، على رغمالدور الريادي الذي لعبته مصر في المنطقة، سواء في فترة النهضة الأولى أم فترة النهضة الثانية بعد ثورة الضباط الأحرار في 1952 التي فتحت آفاقاً واسعة للتحرر والتعليم والعمل والبحث العلمي والتطور الصناعي والزراعي والتجاري. وفي أثنائها دخلت المرأة سوق العمل واقتحمت ميادين التعليم والإبداع والفن والأعمال التجارية الحرة والوظائف الحكومية. أما سياسياً واجتماعياً، تسع نساء فقط نجحن في الانتخابات من مجموع 987 مترشحة في 2012، ونسبة التعليم لا تتجاوز 63% في مصر. أما في العراق، فلا تستطيع المرأة أن تحصل على جواز سفر من دون إذن ولي أمر أو قريب، ولا تشكل النساء العاملات أكثر من 17% من مجموع القوى العاملة. ومن بين كل ألف حالة ولادة هناك 68 حالة فتيات بين سن السادسة عشرة والتاسعة عشرة. واجتماعياً، أكثر من بلد عربي لا يسمح للمرأة بمنح جنسيتها لأبنائها وزوجها، كلبنان مثلاً، ولا تستطيع السفر أو الزواج أو استصدار جواز سفر إلا بموافقة ولي الأمر. أما في المغرب العربي، سجلت المغرب 17000 حالات عنف في الشهور الثلاثة الأولى لعام 2007، واللافت ان 78% من مرتكبي الجرائم هم الأزواج. وفي فلسطين، قال التقرير أن سن الزواج القانوني هو 15 للبنات في الضفة الغربية، 17 سنة في غزة. وتعرض 51% من نساء غزة إلى عنف محلي عام 2011. اما في الأردن إذا لم تنجب المرأة ذكراً، يقوم الزوج في معظم الأحيان بالزواج من امرأة ثانية. وفي اليمن لا ينص القانون على السن القانوني للزواج وربع المتزوجات تم عقد قرانهن قبل سن الخامسة عشرة. تحياتي وتقديري . |
| الساعة الآن 58 : 06 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية