|
الاستفتاء الجماهيري على النصوص المشاركة في مسابقة الخاطرة (الجزء الأول)
[align=justify]
تحية نور أدبية إبداعية .. نقوم بإذن الله بنشر النصوص التي أجيزت للدخول في التسابق في مسابقة الخاطرة، وسأقوم بإضافة استطلاع لها للتصويت عليها من قبل الأعضاء والزوار الكرام ( يمكن للزوار المشاركة في الاستطلاع). هذا وسنحتسب للتصويت الجماهيري 25% من العلامات ، وهذا لإتاحة الفرصة للسيدات والسادة الأعضاء والزوار للمشاركة في تقييم النصوص ، بينما نترك 75% من العلامات للنتائج الأكاديمية التي تعتمدها لجنة تحكيم المسابقات في نور الأدب. اضطررت لاستبعاد عدد غير قليل من النصوص، القسم الأول من النصوص المستبعدة هي نصوص أدبية متميزة لكنها لا تنتمي لفيض الخاطر ، منها ما ينتمي للقصة القصيرة أو القصيرة جداً وأو المقالة أو حتى الشعر المنثور، ومنها المتميز جداً وسأقوم بالاحتفاظ بهذه النصوص لحين إطلاق مسابقة القصة القصيرة وق. ج.، وهذا ينطبق على أي لون أدبي وصلنا لا ينتمي للخاطرة .. فليطمئن أصحاب هذه النصوص، فنصوصهم ستضاف إلى الألوان الأدبية المناسبة في مسابقات نور الأدب الفصلية.. هذا وبسبب كثرة النصوص الأدبية الجيدة التي لا تنتمي لفيض الخاطر ، سأقوم بفتح ملف للأعضاء عامة والأدباء والنقّاد خاصة، يسأل عن تعريف الخاطرة، وعليه سنعمل على تعريف الصنف الأدبي المسمى فيض الخاطر بشكل أكاديمي. القسم الثاني من النصوص التي استبعدت، كان بسبب عدم التزامها بالشروط التي قمنا بالتنويه عنها والتي يمكن تصنيفها وفق الأسباب التالية: أولاً : تمّ استبعاد عدد من النصوص بسبب ضعفها لغوياً وفنياً وأو كثرة الأخطاء الإملائية ولم نستطع إجازتها، نرجو لأصحابها العمل أكثر على اللغة ، ويمكنهم بإذن الله الاشتراك في مسابقة قادمة. ثانياً: استمرار إرسال نصوص بصيغة (pdf ) وهي عبارة عن صور تحتاج إعادة كتابة وتفريغ كلمة كلمة، وهذا ما لا يمكنني القيام به أو بصيغ أخرى تحتاج تنزيل برامج خاصة بها.. الرجاء ممن يود المشاركة بأي مسابقة قادمة تجنب تلك الآليات ،وإرسال مشاركاتهم بصيغة وورد وفق معايير النظام العالمي المعروف على الشابكة. شكراً جزيلاً لكل من شاركوا في هذه المسابقة وأوفر حظ نتمناه للجميع والآن نبدأ نشر النصوص ومن ثم فتح مجال للاستفتاء الجماهيري عليها لمدة أسبوع دون نشر أسماء أصحابها، وسيتم إغلاق الاستفتاء قبل نشر النتائج النهائية بثلاثة أيام. أتمنى لكم قراءة ممتعة وبانتظار تصويتكم واختياراتكم لأحد أو أكثر من النصوص المشاركة. [/align] |
رد: الاستفتاء الجماهيري على النصوص المشاركة في مسابقة الخاطرة
1- (الملاك.) الخِصام ليس لكِ.. أنتِ زهرُ الحياة وربيعها وبهجتها.. قوتكِ في ضعفك.. وحديثكِ في صمتك.. وهتافكِ في همسك.. أنت نسمة الصَّبا.. ونور الدجى.. تأتيكِ الدنيا حائرةً راغمة.. العظمة أنتِ.. والحب أنتِ.. لك حكمةُ بلقيس .. وقوةُ خديجة.. وصبرُ آسية.. وتقوى مريم .. سلام عليكِ.. ملاكاً على الأرض.. |
رد: الاستفتاء الجماهيري على النصوص المشاركة في مسابقة الخاطرة
2- [/align](الصديقة الفريدة) ومن عجبي.. أن أرسل القدر هذه الصديقة إلى كندا.. لتكون إلى جانب شقيق روحها .. تلهمه النجاح.. وتسبغ عليه من أخلاقها وحكمتها مايطوي عنه بعد السفر وغربة الفكر والوطن .. ولتضيف إلى ثقافتها صفحات جديدة مشرقة وتجارب مثمرة .. فهي كيان مفكر .. وقلب واسع يجمع شتات القلوب المنكسرة .. ويلملم الأفكار الغريبة التائهة.. يالهذا القدر؛ كيف يعرفها ويضعها في مكانها.. وكم قرأت لكتاب كبار حتى يظن الناظر إليها وهي تقرأ أنها تعيش في جنة الخلد وتسبح وتتأمل في الملكوت.. ثم إن الزمان فرقنا من حيث ندري ولا ندري؛ وبحثت عني حتى عثرت علي فهاتفتني وأطربت سمعي بنغمة صوتها الشجية .. فكأن الأقدار عادت بها إلى وطنها ـ رغم البعد ـ من حيث يصل صوتها إليه ويرتد إليها في غربتها.. وكأن لندائها صدى تسمعه أرجاء المعمورة وترد عليها لتخفف عنها.. أيتها الصديقة الفريدة: لأني أذكر أنك أول وجه قابلته في المدرسة وجلست بجانبك كما يجلس الخل إلى خله ، فقد انحفرت هذه الذكرى في مخيلتي أبد الدهر .. ولأنك عودتني لطف المعشر وسماحة الطبع ورفعة الذوق فإني قد رأيت لك مكانا عظيما في قلبي يستجلب الشوق أحيانا وأحيانا.. ولست أظن أن هناك أديبا عربيا لم تسمعي عنه أو تقرئي له وأنت مازلت طالبة في الثانوية.. لقد كان العلم والثقافة قد جمعا لك من أطرافهما.. فكأن الزمن الطويل الذي يمر على الأدباء والمثقفين قد صار بين يديك صفحة مزخرفة أو نهرا جاريا تشربين منه كل يوم فلا تكتفين.. حتى كتبت لك في ذاك العهد بلغة ذاك العهد هذه الأبيات التي أظنك تذكرينها: أبرار بنت البار يا أبرار .... قد فاض منك الحسن خاف العار... ونشرت عطرا بين مدرسة العلا.... بشراك يحمي وجهك الجبار..... سماك رب العالمين ببره.... وسموت فوق المجد يا أبرار .. هذه أبرار التي عرفت..ولم تزل هكذا ؛ أو هكذا أظن .. فوفاؤها لم يتغير ونغمة صوتها على الهاتف لم تتغير ولم ينقص من درجات سلمها الموسيقي درجة.. أحسب أن الوقت يطول إن أردت أن أستفيض بالحديث عنها .. فهو لا ينتهي. وأحسب أن الزمان الذي جمعنا ماضيا سيعيدنا حاضرا قريبا .. أسعد الله أيامك .. ياذات المزاج الرائق والحس المرهف والبساطة الملهمة.... |
رد: الاستفتاء الجماهيري على النصوص المشاركة في مسابقة الخاطرة
[align=justify] 3- الشجن المستباح إلى أين يقودني هذا المساء [/align]ويطرح القلب أوجاعه ويفتح لي الضوء باب السماء؟ تسألني المواجيد التي هيجتها الأماني إلى أين تحط رحالك في آخر الوقت ألم تمل كل المنافي؟ ! ستبدو وحيداً مع المفردات اليتيمة ويهمي الضوء خجولاً لينفض عنك غبار السنين وترحل عنك المواويل، يقطر دمعها يجفف القلب ماءه من الغيم المستديم وتحمل ماتبقى من رماد حلمك تذره على عتبات المدى تصارع جنون موج الحياة هل سأعتاد صخب الحياة؟ وأنا الذي يسافر بي الشجو والشجن المستباح يعاودني الاكتحال بالحلم القديم والمساء المحمل بالجروح النازفات أتلمس لمحة الفرح الخجول باحثاً عن ملاذ الشجن وحيداً وروحي ملاذ للشجن لكم أتعبتني قافية الجروح وكم قد تداعت مني الجروح يمر على عتبات روحي ربيع الحياة مروراً يسرقه الوقت ويترك لي المتعبات أناديه ياربيع الحياة كن لي بعض حياة فيأتي صداه يتردد من لا يسافر بلازادٍ لحلمه يتوه فلا يستحق الحياة وعدتُ بي أفتش عن ذاكرة الفرح وجدت الألم صارخاً قائلاً : ولدتُ رفيقاً لذاتك وأنت رفيق الترح فلا تبالي ببعض الشروخ فقد اعتدت حصد المواعيد الخائبات والمهاجل الحزينة زاد الرحيل تسألت: لماذا تحتار فيّ المنافي ( الصحيح : تساءلت ) وأنا أليفها المنتظر؟ أجابت : منافينا أنت ونحن المنتظر وعلى وقع الخطأ المتعثر حسرتي أشاهدها بين بعثرة الوقت واللحظة الآتية فتأتي من هشيم الحصاد من موجتي العاتية |
رد: الاستفتاء الجماهيري على النصوص المشاركة في مسابقة الخاطرة
4- تمنُّع .. الحياة تمنَّع قلمي الكتابة فراودته عن نفسه طمعا في البوح وصدّاً عن الجرح الذي نزف من قلبي ساعة الوداع ، وداع ٌ ماكان في الحسبان ،وداع ٌ جاء بدون استئذان شأنه شأن الربيع العربي حصد أرواحا ورحل وأغرقنا في بحر الصمت ... . جرح ٌوبكاءٌ ترقبٌ وانتظارٌ لقطار ٍ قد يأتي بين برهة وأخرى وقد لا يأتي ... فالقطار يذكرني دائماً بأن السعادة لحظة عابرة قد تنزل في أي محطة ..وقد تستأنف الرحلة بدون تذكرة ،كنت أتمنى أن أوقفه عند محطتي لأشعر بالسعادة .. ولو برهة . كان علي أن اختار إما السفر في قطار الحياة أو السفر بلا سعادة .. بلا حياة. |
رد: الاستفتاء الجماهيري على النصوص المشاركة في مسابقة الخاطرة
[align=justify]
5- تصريحات مجنون في زيارتي الأخيرة لمشفى الأمراض العقلية الذي سمّي تهذيباً باسم أحد أعلام الفكر الذين شهدوا بدايات انهيار الحضارة العربية الإسلامية وبيّنوا عوامل الانهيار ومسبباته، تقدّم إليّ أحد النزلاء قائلاً: يا أخ.. في وجهك سمات تبشّر بالخير وتدلّ على مدى أناتك وصبرك. تأمّل الرجل ظفر إبهامه برهة ثم تابع القول: هل لديك القدرة على أن تكون صريحاً.. لابأس.. أفهم صمتك وافتعال المجاملة حين تكون في مواجهة العالم الخارجي.. عالم العقلاء الذين لديهم القدرة على إيذائك وهم يبتسمون في وجهك. اليوم الخميس.. وهذا شهر كانون الثاني الذي عانى فيه الموظفون كثيراً بسبب مصروفات العيد.. ولكنهم يتوهمون السرور لأن شباط /28/ يوما فقط هذا العام.. إنه شهر قصير الذيل، ويوفر مصروفات أربعة أيام. نظر إليّ بهدوء وقال بصوت منخفض: أليس ماقلته صحيحاً ؟ قلت: بلى. قال: يعني عرفت العام والشهر واليوم، فهل أنا مجنون؟ أجبته وأنا أبتلع لعابي: بل إنك أكثر من عاقل، ولكن.. قل لي ماذا تعرف عن الزمان؟ قال بسرعة: نعيب زماننا والعيب فينا. وفجأة علا صوته وهو يسألني: كن صادقاً: هل أنا مجنون؟ إنني عاقل.. ولكن وجودي هنا يوفر عملاً للأطباء لذلك لايخرجونني… أريد أن أسألك سؤالاً : من الذي قص ذيل شباط حتى غدا قصيراً؟ ولم ينتظر الإجابة بل أردف سؤاله بسؤال آخر: هل تعرف معنى نابليون… إنه ناب الفهد، لكنهم لم يشاؤوا أن يترجموه كي لاينكشف أمرهم ولا تظهر مقاصدهم في نهش جسد أمتنا. ياأخي الترجمة تسبب لهم مشكلة، خذ مثلاً بوش .. يعني فاضي.. يعني الفوارغ.. أي مايجب أن نرميه.. ولكننا نستقبله ونقيم له الولائم ونعوّل عليه في حل مشكلاتنا. الحق أن الرجل أربكني ولم يترك لي فرصة للكلام، بل تابع حديثاً متتابعاً لم أستطع التركيز إلاّ على بعضه، ولكنني سمعته يقول: أتعرف المعري؟.. أنا أكثر منه تشدداً.. هو لايأكل اللحوم.. ولكنني لاآكل اللحوم ولا أجني على كثير من الفاكهة.. التفاح الأحمر يذكّرني بالخدود.. الكرز يشبه الـ… والدراق أيضاً.. تعرف ماذا يشبه.. كيف أتدنّى للوحشية وألتهم مايجب أن نبقيه للتأمل. صمت برهة.. أخرج زجاجة من جيبه.. سكب لي ملعقة من شيء يشبه الشاي وقال: اشرب.. هذه ملعقة ويسكي.. الوسكي يقوّي القلب.. سمِّ بالله وخذ غبّة منه. الكلب يلعق العظام.. لماذا؟ لكي ينظّفها من اللحم والدم، وحين تعود للحياة .. تعود نظيفة. تربّع على الأرض وقال: اقعد أستاذ اقعد.. وأجبني بصراحة: هل في كلامي مايدلّ على أنني مجنون؟ قلت له وأنا أتوجّس: يعني.. يوجد شيء من هذا. قال: هااا.. أنا مجنون وأحكي (شندي بندي) ومن المعلوم أن المجنون لايؤاخذ.. مجنون رسمي.. خذ مني وارمِ بالبحر: بعض الحكومات تخاف من الخوض في الحديث عن الديمقراطية والحرية والعلمانية والمجتمع المدني… بل تخاف من الحديث عن الفساد المنتشر فيها. وفي الحقيقة، هذه الحكومات لاتعرف ألفباء السياسة.. الدول العظمى تترك للناس حرية القول كي تمنع الانفجار. الإسكات يؤدي إلى الهمس وإلى تشكيل بؤر تناهض الحكومة، بينما الإباحة تمارس فعل التنفيس فيكتفي الناس بإفراغ شحناتهم الانفعالية بالقول ولا يمتد ذلك إلى الفعل. إذا كنت سياسياً ناجحاً فهذا يعني أنك تفعل ماتريده أنت وتجعل الآخرين يظنّون أنك تستجيب لكل مطاليبهم. نظر الرجل في وجهي برهة وهو يتأمل ملامحي ثم قال: ولكن.. مع من أتكلم ؟.. عاقل يحكي ومجنون يسمع .[/align] |
رد: الاستفتاء الجماهيري على النصوص المشاركة في مسابقة الخاطرة
[align=justify]
6- (رؤية) .. هناك .. في عالم الإنسان، في صفحة التاريخ .. هناك، في الحقول والهضاب والظلال .. هناك ، في البحر في العوالم البعاد.. والسلسل الرقراق .. هناك عند رقصة الشجر، وطلة القمر، وخفقة الفِكَر .. هناك تحت لمحة البصر .. ونغمة الطيور في البكر ، هناك حيث الكل يخشعون ، يذكرون الله في السحر .. ويعرفون حكمة القدر ، وحيث الخلق سابحون في الحياة يألفون السعد والكدر .. هناك في بدائع الصور، على بساط العمر والسمر .. تجمعوا هناك في هدوء .. وأخرجوا مدافن الحياة، وقرروا المصير، هناك عاهدوا على النجاح، وخططوا المسير .. يعبرون السهل والجسور، وفي هدوء الصبر قد جازوا المدى .. وحلقوا بفكرة الإيمان في الفضا .. ويضحكون ضحكة الصغار .. آمالهم كروحهم كبار .. يقرأون الحق حيث كان .. ويرسمون المجد كيف كان، بريشة الفنان ، وليس في حياتهم ضجر .. كأنما قلوبهم درر .. هناك .. في عالم الحنان .. ينشدون أعذب الألحان .. ويكتبون في العبر ،، ورحلة الإنسان .. هناك يبحثون عن بشر !! (الرفيق) .. أريده نورا بنور الله .. ومشرق الجبين بالصلاة .. أريده حيا حياة الروح .. لا يدرك السرور منتهاه ..أريده يضيء كالقمر .. ويعرف القضاء والقدر ، يلين إن أصابه الضجر ، ولا يمل يعبد الإله .. على مفارش التقى ينام .. خصامه أنشودة السلام .. وعندما يقرر المصير .. يسطر الحياة في كتاب .. ويبحر الغداة للصعاب .. يقيس عرض البحر بالأمل .. ويسبق الزمان .. وزاده في دربه الطويل .. العلم والأخلاق والإيمان .. فيصهر الحديد .. يلين الحجر .. أريده تهابه الحياة .. يحبه العدو إن رآه .. سلاحه في هذه الطريق .. الصبر والإخلاص والأمل.. |
رد: الاستفتاء الجماهيري على النصوص المشاركة في مسابقة الخاطرة
أكمل النشر لاحقاً الليلة إن شاء الله ومن ثمَّ أفتح الاستفتاء للتصويت على النصوص |
رد: الاستفتاء الجماهيري على النصوص المشاركة في مسابقة الخاطرة
[align=justify] 7- معاتبة [/align]يا من ضاق الصدر لفراقه [/align]يا من اشتاق الشوق للقائه ..... ألم يحن قلبك لبرهة واحدة ؟ ألم يشتق قلبك للحبيب المعلق؟ كيف للقلب أن يقسو وهو للحب معد؟ كيف للعقل أن يتحكم في دقات القلب وهو للحب رافد؟ من أراد الحب فليدع الكبرياء جانبا ويدخل إلى محراب الحب مسالما طالبا العفو من سلطان الحب وهو جاثم على ركبتيه حاني الرأس محمر الخدود لعل العشق يدق بابه لعل الجرس يرن مرة أخرى فتزهر الزهور وتحن القلوب وتتبدل الوجوه وتعود المياه إلى مجاريها وترى العشاق يرقصون طربا لأن الحب قابع في قلوبكم ساكن في جوارحهم مختلط بدمائهم لكن للعشق آجال وللحب نهايات مأساوية وأضرار جسيمة قد تؤدي إلى موت مفاجئ أو صدمة عاطفية لدوي القلوب الغاوية |
رد: الاستفتاء الجماهيري على النصوص المشاركة في مسابقة الخاطرة
[align=justify]
8- "أبي" سهرت الليالي الطوال ركبت أمواج الظلام سرت عبر مسارب الحياة عدت بعقارب الساعة إلى الوراء تقدمت بها إلى الأمام لا شيء يتغير لا شيء يتغير الأيام تمضي والسنين تجري وأنا مازلت أتذوق جرعات سم فتاك يقتل ببطء السلحفاة يتسلل بين ضلوعي ووسط شراييني ليصل إلى قلبي النابض بالحياة ويغتال رئيسي الذي لطالما تحمل طيشي وعدم مبالاتي الآن أدركت معنى الحياة وأحسست بمعنى الفقدان لن تذهب دموعك سدا ولن تذهب دماءك هباء فأنت يا أبي أنجبت الرجال وخلفت وراءه فرسانا لا يرضون بالهزيمة نفسهم عزيزة وأنت أعز منها سيظل علمك يا أبي مرفوعا على الأكتاف تتبادله الأجيال يهتف به الأحرار تهمس به الأشجار تتقاذفه الأحجار وتهمس به الرياح لن نتنازل عنك مهما حصل ولن نبيعك بأي ثمن هنا ولدنا وهنا كبرنا وهنا سنموت شهداء شرفاء أقوياء أوفياء لا تخف يا أبي من أوغاد الخنازير فحن هنا لندافع عنك بالحجارة بالطوب بالأسلحة والصوارخ بالصراخ وعدم الاستسلام لا يهم العذاب والضرب المهم تحريرك من الأوغاد وتنظيفك من الأوساخ وإخراج كل خنزير دنسك برجليه القذرتين وطرده كالكلب الذليل سأجعل العالم ينحني أمام رجليك الطاهرتين احتراما وتقديرا لك أعدك يا أبي وعد الأخ لأخيه والابن لأبيه أعدك وعدا لا يموت أعدك أعدك أعدك |
رد: الاستفتاء الجماهيري على النصوص المشاركة في مسابقة الخاطرة
[align=justify]
9- [/align]عودة الأمل أين أنتَ أيُها الأملُ المُكلل بالأشواقِ؟ هل أضناكَ هجيرُ الطريق الطويل؟ وأنتَ تجرُ قدميكَ المُتعبين مِن المَسيرِ، هل أنتَ مُقيدٌ بسلاسلِ الحديدِ؟ أم أسيرٌ بين أيدي المَاردين؟ أم صُلبت على شجرةِ الزيتون؟ أم البُرتقال أم الليمون؟ أين أنتَ أيُها الأمل البعيد؟ هل ضَللت الطريق في الصحراءِ؟ فأحرقتك لفحاتُ الشمس بعنفوان قيظِها، ورمتك سرابها في هلوسات الخداع، أم سرتَ في طريق الأشواكِ، حافي القدمين يومَ الريح؟، أم مشيتَ في ظلام الليل الدامس،فداهمتك والوحوشُ والضباعُ، فمزقوك إلى أشلاء؟، أم غزتك قراصنة التاريخ،فسلبوا مِنك الروح حتى النُخاع؟. أين أنتَ أيُها الأملُ المفقودُ؟ هل أستسلمتَ لليأسِ للقنوطِ؟ هل تعَبت؟ فلم تعُد تقوى على الصمود أم تراخت قبضاتك الفذة؟ فلم تستطع على تحطيم القضبان!، هل عشقت الظلام؟ فلم تعد تُضيء بصيص نورٍ أو أمل جديد!، هل ملئ الحزنُ قلبك؟ فلم تعُد تنثرُ لوعةَ الحُبِ ونفحَ المَسراتِ. أين أنت أيُها الأمل الغائب؟ تمرُ كطيفٍ غريب!، كقطراتِ مطر الصيف، كحباتِ بردِ أواخر الربيع، تمرُ على غفلةٍ !، لم تحتضنُنا ذراعاك!، لم نشعُر بدفئك!، كأنك لم تستمُدَ دماءَ شرايينك مِن جراحِنا!، وأهازيج المَعارك مِن حناجرنا! وأغاني الثورةِ مِن نبضِ قلوبنا!وبريق حروفكَ مِن أحداق أطفالنا! تمرُ بنا كطيفٍ غريب!! مُتوارياً عن أنظارنا! مُشرداً يبحثُ عن مأوى! فلا يجدهُ إلا داخل الأسوارِ! أو خلف القضبانِ! أو بخبزٍ مَعجونٍ بدموعِ الأمهاتِ!أو ثوبٍ لا يجدهُ إلا بين أكفانِ الشهداءِ! أين أنت أيُها الأمل الضائع؟ هل رحلت بلا عودة؟ أم نفذت بين يديك هدايا الأطفال؟ فأحتضرت في قلوبهم الآمال، وضاقت بهم الأرضُ والسماء، فلم يبقى أمامهم سوى جدران صماء يخطون عليها بأناملِهم الملساء، شعاراتٌ وعباراتٌ ونداء. تناديك بالعودة أيُها الأملُ مِن جديد، على طبق الأشواق، على شموع الأفراح، بسواعد الرجال، على بسمات الأطفال، على زغاريد الأمهات الثكلى. عُد أيهُا الأمل، كالإعصار، كالبركان، كالطوفان، حطم الأسوار والقضبان، وقيودَ الذلِ والهوان، ونفض غُبار السنين، فالمسجدُ الأقصى ينادي، وغزة تستغيث، وحيفا.. ويافا.. وجنينُ وكل شبرٍ من أرضِ فلسطين تُنادي.. عُد أيهُا الأملُ مِن جديد.. |
رد: الاستفتاء الجماهيري على النصوص المشاركة في مسابقة الخاطرة
[align=justify]
10- وداعاً أمي ما زلنا نبذل الجهد لننسى أحزان الماضي.. ما زلنا نبذل الجهد لنلتقط الأنفاس.. فإذا الحزن من جديد يدق أبوابنا.. والدموع ما زالت ترقد بين أجفاننا.. والبسمة تتصنع وخلفها الحزن عرشت مقامها بألوان العذاب.. [/align]أعوام تمضي مثقلاً بالأحزان والحسرات.. وعام يأتي كسابقه من الأعوام.. وأعوام ستمر عاجزة عن إطفاء لهيب الشوق واللوعة والأسى، الوحدة.. والحيرة.. والفراغ.. والغربة.. والألم.. كلهم عليّ أتحدوا بلا ملل ولا كلل، كلهم عليّ تألبوا كالأجل.. كلهم حثوا إليّ بلا خوفٍ أو وجل، مشاعر الحزن تملك كل جوارحي.. وتضيع كلمات الرثاء وسط الهموم واليأس... لنا إيمانٌ بالله وثقة في قدرته الحكيمة.. فنحن نقطة في مركز دائرة، مهما حاولت الإفلات أصتدمت بالمحيط الأزلي الذي لا بداية له ولا نهاية.. وهذا حال كل البشر.. نولد.. نحب.. نكره.. نأمل.. نيأس.. نتشوق، ثم لا نلبث.. نكبر.. نهرم.. نموت، شيءٌ مرير صعب أن تقتنع تقبل حقيقة الغياب، غياب أبدي لا عودة فيه.. ولكنها الأقدار وسنة الحياة. ما شأنك يا أمي بصمتك قد أفزعتيني؟! هل الصمت خيرٌ من الحديث؟ أرجو ذلك.. لكن قلبي يا أمي لازال لم يهدأ.. لم يذق طعم الراحة.. وأجفاني يأست عن رقاد.. كوة في جدران قلبي عششت فيها أحزان السنين الماضية.. يا أمي مالكِ؟؟ أتسمعين صوت الحنين، كالنحيب في قلب الحبيب، هل ستعود ذكرياتنا الحلوة يوماً؟؟ أم ستتلاشى كآخر لحن ونغم؟ قطرات دموعي يبللها الحزن، وقلبي المصلوب في ثنايا صدري يعصره الألم، أستنشق عطر الماضي البعيد بين رسائلك المسطرة بأناملك الحنونة، ويداي ترتجف كلما ألتقطت صورتك. سؤال محير يكتم الأنفاس؟؟.. يلف ويدور ويصرخ بصمت ثم لا يلبث أن يعود بلا جواب.. فلو عدت فقط لثواني.. ربما حصل الكثير خلالها.. ربما أجبت عن سؤالي.. ربما أطفأت غليل قلبي.. ربما.. ربما.. ولكن هيهات أن يتحقق هذا الأمل.. هيهات من طريق العودة من ذلك العالم الغيبي .. ولكن مع هذا سأظل أترقب عودتك.. ربما في الحلم.. طالما في الحقيقة شيء مستحيل.. وحينها سوف أسألك أعاتبك ثم أرمي نفسي بين أحضانك الدافئة.. |
رد: الاستفتاء الجماهيري على النصوص المشاركة في مسابقة الخاطرة
[align=justify]
11- وحدك الأنثى بين نساء العالم (رسالة الى حبيبتي الأبدية) ارتبكت يدي وأناملي وهي تحاول ان تعبر لك عن بركان شوقي الذي نما الى ما لا نهاية، ولتخط لك ِ لوحة خالدة لحبٍ أزلي طاهر يعانق الامل يفترش بساط الذكرى عازفاً على اوتار الماضي المتلاشي في شوق وبعد الحاضر. حبيبتي الأبدية، تقولها لك كل خلية في جسدي كأنشودة وطنية، تتسلل عذوبتها تلامس روحي كدفء الشمس في صباح شتوي بارد. ان ما اقوله لك في كلماتي لا يمثل إلا قطرة من بحر حناني اليك او ذرة من جبل احلامي لك. تحلق روحي تطوي المسافات، تجوب البحار والصحارى..كطائر الحب الحزين، تريد اللقاء بمن تحب، لتحط اخيرا عند ميناءك، حيث انك محطتي الأخيرة، معك ارسم احلامي ومنك تولد امنياتي ولك اسكب همساتي. لك في قلبي شيدت اروع المعابد، زخرفته بحروف اسمك المثير طرزت جدرانه بملامحك الجميلة، ثم جلست فيه كعابد تكلس الايمان في قلبه، ليحيا اليوم والغد على امل اللقاء بك. ايتها الحلوة كالياسمين الدافئة كالحنين الرائعة كقطرات الندى، معك اشعر بالفرح الطفولي فأرى الطيور والفراشات والفرح والمطر والبحر والشوق والحنان واللهفة والورد والشجر تشاركني سعادتي في بسمة تعانق شفتيك، في لهفة حيرى تمتد من القلب الى القلب اسمع نداءها يبعثرني، فالجأ اليكِ تلملمي اشلائي المتناثرة فوق تضاريس انوثتك المذهلة. انكِ في عيني اول النساء وآخر النساء ليس قبلك انثى ولن تأتي بعدك انثى، معك اولد من جديد، من حنان روحك من شذى انفاسك من همسة خجلى تنساب منك. يا توأم روحي يا أنا. معك اكتشفت كم هي الحياة جميلة يا حبيبتي الابدية: منك تذوقت طعم الحياة، ولأنك الأجمل والأحلى والأروع بين نساء العالم، اعلنك وطني الذي اعشقه وأحيا في هواه وأموت الف مرة ولا انساه. |
رد: الاستفتاء الجماهيري على النصوص المشاركة في مسابقة الخاطرة
[align=justify]
12- في القلب دفتر ولا ممحاة في القلب كما تعلمون ولا تعلمون دفترٌ أبيض الباطن، تمتدّ إليه أيدٌ كثيرةٌ، ترغبُ أن تطالَ الصفحة الأولى، لتخطّ حرفًا أو عبارة أو سيرة حياة وربّما قصّة حبّ أخرى. في القلب دفترٌ ينتظرُ على أحرّ من الجمر انعتاقًا من حالة الصمتِ، يكتب ذاته عند الضرورة ولا حرج. يفتح ذراعيه لأقلام التلوين على اختلاف أطيافها وعقائدها، يملأ الفضاءات فرحًا وصخبًا، لا يملّ التطبيل والتزمير ودعوة القرّاء والكتّاب والعشّاق لارتداء ثوب الوصل واحتساء الشاي بالزعتر والمريميّة. في القلب دفترٌ أنكر الممحاة وتأهب لحرب ضروس مع مروّجي مسح الكلام والذكرى تعبرُ كلّ ثانية حرمة الشرايين. من ينكر استحقاق الألم؟ من يرغب بالمضيّ في سكينة الليل وحيدًا، ينام على الأريكة دون أذرع ترصد الحلم، تحتضن اللحظة المنفجرة في دفتر القلب المشرع صفحاته. لا أخشى فيضك وغضبك واعترافاتك وخياناتك وحضورك وغيابك، لا أخشى ازدحام الكلام في فيك، وعينيكِ ملأى بذرف العتب ولا تعتذرين كأنّي رسمٌ دون رتوش دون إطار دون خطيئة وعنوان. أخشى رحيلك وما زال دفتري مشبعًا برجع الحليب الأبيض ناصع البياض، نزق الهوى يتهادى في مرجل القلب، يرتجف خشية من حضرة الممحاة. لو تعرفين سيدتي، لو تعرفين، في القلب دفترٌ ولا ممحاة. [/align] |
رد: الاستفتاء الجماهيري على النصوص المشاركة في مسابقة الخاطرة
[align=justify]
13- [/align][align=justify] أنا لن أعود إليك يا ابنة الحقول...!!! على رسلك يا ابنة الحقول!!..يا من سكنت أنفاسك غور وجودي!!..وأضرم عطرك الساحر في قعر جوانحي جذوة الهيام،وناحت من هول الغياب أحداقي الموشومة بوميض محياك الأخاذ..وأضعت مجدافي على موج عينيك الزرقاوين زرقة اليم في واضحة النهار..وتبخر طوق نجاتي من ربقة هواك الأجاج..فوجدتني صريع الوجد تجللني أجنحتك الدافئة..وما كنت أدري..وما كان لي أن أدري-حيث ما كنت تدرين-سوى أني أدرك أن العالم ملك يميني تحت ظل حضنك الوديع.. مهلا يا ابنة الحقول..تعصفين عصف ريح صرصر عاتية بكياني في ليل بهيم!! وتصنعين الأعذار من نقع الهباءات..تعبثين كالطفل المشاكس بمشيبي بلا اكتراث بعدما تولى الشباب كالوميض وأقسم ساخرا ألا يعود..تمزقين شرايين قلب سكنته هواجس حب قديم. تفعلين كل ذلك،وعلى حين غرة،تحملك أفراس الظلام على صهوة الندامة ثم تجثين في خنوع على ركبتيك،بعد فوت الأوان،وتنحنين في توسل بجيدك البلوري الأسيل هامسة في عمق روحي :هأنذا أعود إليك!!.. أنى لك أن تفعلي ذلك وكيف تجرؤين وقد استحلت اليوم إلى بقايا إنسان على قارعة المسالك والدروب؟!!..تلاشت منهارة أنجمه في ليال حالكة..وجرفته أعاصير الزمن المقيت إلى أقبية الحسرة والأسى..يرى الخيانة وقد ارتدت أردية قشيبة براقة كما الأفعى الرقطاء..تنفث سمومها في تجاويف كيانه..يحدق إليها مشدوها بمقلتين متورمتين وهي تسري في أوردة الأشياء والذوات ملء السمع والبصر.. ما كان لك أن تعودي يا ابنة الحقول!!..كيف تعودين وقد تحطمت على يديك الآثمتين مراكب العشق فوق لجج الحيرة وغياهب المجهول،وتطايرت الأحلام أشلاء على الشط القديم!!؟؟ حاذري يا ابنة الحقول أن تقربي خلوتي على التل الشامخ!!..إنها لافظة إياك لامحالة لتعودي القهقرى إلى جزرالنبذ..ترتدين شملة المتاهات وترافقك نوارس الشؤم الأبدي وتتقاذفك أزمنة التيه..فما عاد بالإمكان أن تجري الرياح بما تشتهين.. ****** [/align]فوق صخرة صماء كان يربض وحيدا..يرقب ما وراء الأفق البعيد..شارد الجسد..تائه الروح..يستعيد شرائط ماض تولى على عجل.. قبالة الجبل الشامخ في الفراغ شموخ أشجانه المريرة،وعلى مقربة من شجر الصفصاف المشبع بعبق الصبح الجميل،المتمايل مراقصا حاضره المصدوم..تحتويه خمائل تتشابك أفنانها تشابك النقائض في عمق أعماقه.. تبلل الجبل والشجر ووجه الصبح من قطرات حارقة لعيون دامعة،وبكى الوادي،حيث كان اللقاء،بكاء الثكالى،وتناثرت أزهارالحقول في ذبول لافظة آخر نفس من أنفاسها عندما أمسك بعوده،حاضنا إياه برقة وحنو..يداعب بتؤدة أوتاره الصادحة،فينساب من رناتها لحن شجي كلثومي يخالط شدو الطيورعلى أفنان الدوح عند الغدير..يهز كيانه إلى ذرى اليأس ومعالي النسيان : أنا لن أعود إليك...!!! |
رد: الاستفتاء الجماهيري على النصوص المشاركة في مسابقة الخاطرة
[align=justify]
14- ابتسموا ودعوني أبتسم..!! بني قومي ابتسموا ودعوني أبتسم..فأنا أذوب عشقا في الابتسامة حينما أراها تلامس شفاه الصبح الجميل،وتداعب مبسم الشمس الساطع بأنوار البُشْريات،وتلاطف ثغر القمر الباسم ليلة تمامه،فإذا الورى يهب من سباته وقد امتلأ كيانه انشراحا وحبورا بعد ليل عابس بهيم،وإذا أزهار الحقول تنفتح أوراقها الوديعة لتحضن نسائم طلعة يوم جديد..وإذا الطيور الناعسة جاحظة الأجفان تصدح بنشيد الابتهاج..وإذا أفنان الشجر تميس مبدعة رقصة ترفل في أردية البسمات..فابتسموا ودعوني أبتسم.. [/align]ابتسموا ،فأنا أحب تفاؤل الناس وضحكات الناس وقهقهات الناس وبسمات الناس..وكل الكائنات المنفرجة أساريرها عن بسمة تملأ الوجود بهاء..على أنني أكره أتراحهم وأمقت تأوهاتهم وأنزعج لأنّاتهم بقْدٍرهُمْ فيه مفرطون.. لقد قالوا إن :"هذه الابتسامات التي نراها في حياتنا معظمها بدأت بابتسامة واحدة".. يقولون ذلك وهم الصادقون في قولهم،وإن كان في بعض قولهم نظر..أما انأ فأقول : بل الحياة ذاتها وكل ما في الكون بدأ بابتسامة واحدة مثل قبس من نور لاح على حين غرة فأضاء ببريقه العالمين..ألم يكن الكون في غور العدم منقبضا مدحورا ثم انبثق للوجود مفعما بالبِِشْر من مجرد ابتسامة في محراب القداسة الربانية ثم جاءت من بعده أكوان من بعد أكوان إلى ما شاء الله ؟ فابتسموا ودعوني أبتسم.. كلما خلوت إلى النفس اللوامة،تساءلت في حيرة كبيرة كما أهل الحكمة : ماجدوى ألمِ بعد لذة وحزن بعد فرح وموت بعد حياة؟؟بل ما سرهذه المتناقضات وما الغاية منها؟..لكن لا يلبث سيل من الردود أن ينهال على مسمعي من أهل الدراية والعرفان:إنها الأضداد التي تعطي معنى للحياة أيها المتسائل الحائر..ألا تنبثق اللذة والفرح والحياة من الألم والحزن والموت؟فالسعيد إنما يصبح سعيدا لأنه حتما عرف الشقاء.. والشقي إنما يكون شقيا لأنه ذاق ثمرة السعادة..والشيء بنقيضه يُعرف..والشيء بضده يُذكر.. هكذا يقولون يا بني قومي..فإن كان وجود الشيء حقا يستوجب وجود نقيضه،وكان حتما عليكم أن تحيوا جبرا لا اختيارا راضخين للحتميات والنواميس الكونية، فليكن بكاؤكم بأقل قدر ممكن وضحككم بأكثر قدر ممكن..حاذروا أن يكون هذا بمقدار ذاك..ولتعلو الابتسامة على وجوهكم على الدوام كهالة من نور من فيض تفاؤلكم..لا تطيروا وجانبوا التجهم ولا تكشروا تكشيرا..اضحكوا كثيرا وابكوا قليلا..فالكثرة تغلب القلة..والقلة آيلة بلا ريب إلى اندحار.. وإني لأعجب أيما إعجاب بنفوس تغلي في دواخلها براكين وشواظ من يأس وقنوط،واستياء وقطوب،فإذا هي تظهر خلاف ما تبطن،وإذا الدمعة تستحيل إلى ابتسامة،والانقباض إلى أريحية..فطوبى لك أيتها النفوس الهادئة المطمئنة...! فما بال قوم قد أجهدهم جبروت الحياة الطاغي وتقاذفتهم أعاصير الزمن الصارم،وتكالبت عليهم صروف الدهر تباعا؟ وهاهم هؤلاء يولولون خانعين،وتنساب من مقلهم المحمومة أدمع القانطين،ويملأون الأرض نواحا وعويلا في استسلام وخضوع لما جرت به المقادير..فاسودت المطامح وانقطع الرجاء وخابت الآمال.. أفينتظرون أن تنقلب حيواتهم إلى جنات النعيم بقدرة قادر؟..فليصنعوا جناتهم بأيديهم ولينزعوا عن ذواتهم أردية الشؤم بعزم وطيد ؟؟!! فيا بني قومي ابتسموا ودعوني أبتسم..فما بادت أقوام من قبلكم وهلك خلق كثير إلا لأنهم عبسوا مكشرين عن أنياب الاكفهرار،وقطبوا الأجبُن صاغرين..فكان أن حق عليهم القول وقضي الأمر..فانظروا،بني قومي،ما أنتم فاعلون..!!! |
رد: الاستفتاء الجماهيري على النصوص المشاركة في مسابقة الخاطرة (الجزء الأول)
[align=justify]
غداً بإذن الله أضيف الجزء الثاني من النصوص وأفتح باب الاستفتاء عليها بانتظار قراءتكم للنصوص وتصويتكم قراءة ممتعة أرجوها لكم ملاحظة: يمكن للزوار التصويت والمشاركة في الاستفتاء |
رد: الاستفتاء الجماهيري على النصوص المشاركة في مسابقة الخاطرة (الجزء الأول)
هي فعلا ممتعة وتحتاج لقراءة متأنية ، وإجمالا النصوص رائعة وراقية وتستحق الحفظ للعودة إليها من حين لآخر للمتعة بالفعل ؛ شكرا أستاذة هدى على هذا الجهد البذول والذي تعودناه منكم دوما .. دمتِ لكل جميل وراقي ؛
|
رد: الاستفتاء الجماهيري على النصوص المشاركة في مسابقة الخاطرة (الجزء الأول)
خواطر رائعة وجميلة ، كل الشكر والتقدير لكتّابها ، متمنية لهم جميعا كل التوفيق والنجاح ، والشكر الأكبر لك غاليتي أستاذة هدى على جهودك الجبارة في هذا الملف ، جزاك الله كل الخير ، وقد تمّ التصويت ، مودتي واحترامي . |
رد: الاستفتاء الجماهيري على النصوص المشاركة في مسابقة الخاطرة (الجزء الأول)
صدقاً هي نصوص رائعة ، كلها أعجبتني أرهقتني حينما اخترت أفضلها من وجهة نظري تحياتي لكل من شارك في هذه المسابقة ولكل من نظم هذه الفعالية الأدبية المهمة |
رد: الاستفتاء الجماهيري على النصوص المشاركة في مسابقة الخاطرة (الجزء الأول)
شكرا لجهودكم الطيبة في الاهتمام للطاقات الجميلة ..
سؤالي لكم هل هناك عدد اخر من المشاركات التي لم تظهر هنا ربما يتم عرضها لاحقا ضمن مجموعة اخرى او جزء الثالث ، أم ان المشاركات المستوفية للشروط تم عرضها وليس هناك غيرها ؟ |
رد: الاستفتاء الجماهيري على النصوص المشاركة في مسابقة الخاطرة (الجزء الأول)
[align=justify]
تحياتي للجميع [/align]نعم أستاذ نضال الخزرجي هناك جزء ثاني ، سأبدأ بنشره الليلة بإذن الله وأفتح غداً مجالاً للتصويت عليه. ملاحظة حول تصويت الزوار: حتى لو كان من يصوّت زائراً ، آخذ دائماً بعين الاعتبار بصمة الجهاز ( ip ) وعليه أي شخص يصوَت أكثر من مرة من خلال آلية تفريغ الكوكيز لإعادة التصويت - يظهر هذا لي - لأن بصمة جهازه تتكرر، وأحتسبه مرة واحدة ولو صوّت ألف مرة. العلامات المحتسبة في تصويت الجمهور هي 25% بالمئة ، بينما 75% بالمئة تبقى أكاديمية بحتة للجنة التحكيم. شكراً جزيلاً لكم جميعاً |
رد: الاستفتاء الجماهيري على النصوص المشاركة في مسابقة الخاطرة (الجزء الأول)
تحياتي.. http://www.nooreladab.com/vb/showthread.php?t=28154أرجو القراءة والتصويت على النصوص الملحقة على الرابط التالي: |
رد: الاستفتاء الجماهيري على النصوص المشاركة في مسابقة الخاطرة (الجزء الأول)
السلام عليكم...تمّت القراءة وتمّ التصويت .. سأشرع في التقييم خلال هذا الأسبوع بإذن الله..شكرا جزيلا لك أختي الغالية الأستاذة الأديبة هدى نور الدين الخطيب..
|
رد: الاستفتاء الجماهيري على النصوص المشاركة في مسابقة الخاطرة (الجزء الأول)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لطفاً .. ممكن نعرف متى تعلنوا نتائج التصويت عالمسابقة ! وجزاكم الله عنا خير الجزاء .. والسلام عليكم |
| الساعة الآن 33 : 08 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية