نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

سنبدأ من اليوم بإذن الله إرسال نبذة عن السيررة النبوية لنبينا وحبيبنا محمد بن عبدالله صلوات ربي وسلامه عليه ،،،،،
على شكل مجموعة حلقات،



وهي مقتبسه من كتاب
" اللؤلؤ المكنون "
لموسى بن راشد العازمي.


السيرة النبوية . .
الحلقة الأولى:

١- تزوج عبدالله بن عبدالمطلب بآمنة بنت وهب .
حملت آمنة من عبدالله .
تُوفي عبدالله وآمنة حامل بشهرين بمولودها .

٢- خلَّف عبدالله ميراثاً لولده الذي لم يُولد ٥ من الإبل ، وقطعة غنم ، وجارية حبشية إسمها بركة ، وهي أم أيمن .

٣- في يوم الإثنين ١٢ ربيع الأول من عام الفيل ولدت آمنة بنت وهب مولودها العظيم مُتهلِّلاً بأبي هو وأمي .

٤- في يوم سابعه ﷺ ختنه جده عبدالمطلب ، وسمَّاه محمد ﷺ.

٥- أرضعت آمنة ولدها محمد ﷺ ٣ أيام وكانت قليلة الحليب ، ثم أرضعته ثُويبة مولاة أبي لهب حليب ابنها مسروح .

٦- كانت ثُويبة أرضعت قبل رسول الله ﷺ حمزة بن عبدالمطلب وأبي سلمة بن عبدالأسد .

٧- أرضعت حليمة السعدية رسول الله ﷺ مع أولادها :
عبدالله
الشيماء
أنيسة .

٨- لرسول الله ٧ إخوة من الرضاعة :
حمزة
أبوسلمة
أبوسفيان
مسروح
عبدالله
الشيماء
أنيسة .
ولم يكن له إخوة لا من أبيه ولا أمه .

٩- وقع حادث شق الصدر لرسول الله ﷺ وهو عند حليمة السعدية .
شق جبريل صدره وأخرج قلبه وغسله بماء زمزم وأخرج العلقة السوداء .

١٠- ثم ختم جبريل ظهر رسول الله بخاتم النبوة ، فليس للشيطان عليه سبيل ، وأصبح معصوماً ﷺ بأقواله وأفعاله .

١١- خاتم النبوة هو عبارة عن لحمة زائدة في ظهر رسول الله ﷺ بإزاء قلبه ، حجمها حجم بيضة.

١٢- رجع رسول الله ﷺ إلى أمه آمنة بعد أن أكمل سنتين عند حليمة السعدية .
وتُوفيت آمنة وعمر رسول الله ٦ سنوات.

١٣- كفل عبدالمطلب رسول الله ﷺ بعد وفاة أمه آمنة .
وتُوفي عبدالمطلب لما بلغ رسول الله ٨ سنوات .

١٤- كفل رسول الله عمه أبوطالب بعد وفاة جده عبدالمطلب .
ورعى رسول الله ﷺ الغنم.
وشهد رسول الله حرب الفجار.

١٥- شهد رسول الله ﷺ حلف الفُضُول.
و خرج رسول الله في تجارة خديجة مع غلامها ميسرة .
وتزوج رسول الله ﷺ خديجة.

١٦- كان عمر رسول الله ﷺ ٢٥ وعمر خديجة ٤٠ .
ورُزق رسول الله من خديجة:
-القاسم
-زينب
-رُقية
-أم كلثوم
-فاطمة
-عبدالله.

١٧- شهد رسول الله بناء الكعبة على يد قريش وعمره ٣٥ .
واتفقت قريش على جعل رسول الله ﷺ يضع الحجر الأسود في مكانه .

١٨- حفظ الله رسول ﷺ من أدران الجاهلية : فلم يسجد لصنم ، ولا شرب خمراً ، ولا أتى فاحشة .

١٩- كان رسول الله ﷺ معروفاً بالصدق والأمانة ، وصولاً للرحم ، وبكل خلق كريم.

٢٠- لما بلغ رسول الله ٤٠ سنة بدأت تلوح عليه آثار النبوة:
-الرؤيا الصالحة في النوم
-الخلوة
-تسليم الحجر والشجر
-رؤيته نور الملائكة .

٢١- لما بلغ رسول الله ٤٠ سنة نزل عليه الوحي بسورة إقرأ وهو في غار حراء ، وهي أول مانزل من القرآن .

٢٢- فتر الوحي بعد نزول اقرأ أياماً . ونزل الوحي بعد ذلك بسورة المدثر ، وهي أول مانزل من القرآن بعد فتور الوحي .



غدا بإذن الله الحلقة الثانية.

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

اللهم صل ّعلى سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما.

الأستاذة الفاضلة ناهد شما
جزاك الله خيرا كثيرا، سنتابع بإذن الله كل الحلقات.

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

العزيزة الدكتورة رجاء بنحيدا
يسعدني أن تكوني اول من سيتابعني في نشر هذه السيرة الشريفة
وأشكر لك حضورك واهتمامك
دمت بخير

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

الاستاذ الفاضل رشيد الميموني
أشكر لك حضورك واهتمامك وأرجو أن أكون عند حسن ظنكم لسردي هذه السيرة الشريفة
ويسعدني أن تكون المتابع الثاني
دمت بخير

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

السيرة النبوية : ( الحلقه الثانية)

٢٣- تنقسم الدعوة في حياته ﷺ إلى :١- مكية٢- مدنية . والمكية تنقسم إلى :١- سرية ٢-جهرية

٢٤- بدأ رسول الله يدعو إلى الله سراً ، فأسلم أهل بيته زوجته خديجة وبناته ، وعلي وزيد بن حارثة .

٢٥- ثم خرج رسول الله يدعو سراً من يثق به من خارج بيته فأسلم أبوبكر الصديق .بدأ الناس يتسامعون بدعوة النبي ﷺ .

٢٦- سارع الفقراء والمساكين في الدخول في الإسلام .مرت ٣ سنوات على الدعوة السرية فأسلم عدد لا بأس به من الأوائل .

٢٧- بعد ذلك نزل قوله تعالى بالصدع بالدعوة على رسول الله ﷺ .قال تعالى : " فاصدع بما تُؤمر وأعرض عن المشركين "

٢٨- صعد رسول الله ﷺ جبل الصفا ، وصدع للناس بدعوته .أخبرهم أنه رسول الله ﷺ للعالمين .

٢٩- أول ردة فعل لقريش من دعوة رسول الله ﷺأن أرسلوا وفداً لعمه أبي طالب ليمنع رسول اللهﷺ عن دعوته .

٣٠- لم تُجد محاولة قريش في وساطة أبي طالب ليمنع ابن أخيه رسول الله ﷺ .أرسلوا الوليد بن المغيرة ليعرض على رسول الله أموراً.

٣١- حاور الوليد بن المغيرة رسول الله ﷺ ، فقرأ عليه رسول الله ﷺ القرآن فتأثر تأثراً كبيراً .

٣٢- رجع الوليد إلى قريش ، نصحهم بإتباع رسول الله ﷺ ، أو تركه يدعو في العرب .رفضوا رأيه ، فوصف الوليد رسول الله ﷺبالساحر

٣٣- نزل في الوليد بن المغيرة آيات من سورة المدثر تبشره بالنار ، قال تعالى :" ذرني ومن خلقت وحيدا ...

٣٤- أسلم عبدالله بن أم مكتوم الأعمى رضي الله عنه في هذه الفترة ، فصار مؤذن الإسلام بعد بلال رضي الله عنه .

٣٥- أساليب قريش في محاربة الدعوة :
١- إثارة الشبهات حول القرآن
٢- معارضة القرآن .
٣- مساومات

وغدا باذن الله نلتقي في
( الحلقة الثالثة)

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

سيدتي الفاضلة
هو موجز رائع بارك الله فيك وشكرا لك على ما تتفضلين بوضعه غني ومفيد

تحية احترام وتقدير

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

الحمد لله لعودتك بالسلامة الفاضل أستاذ رأفت العزي
يسعدني متابعتك لهذه السيرة الشريفة
دمت بخير

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

أهلا" بك أستاذ محمد الصالح الجزائري
وما أحلى وجودك في صفحتي للمتابعة
دمت بخير

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

السيرة النبوية ( الحلقة الثالثة )

٥٢- بلغ عدد مهاجري الحبشة الثانية ٨٢ رجلاً و ١٨ امرأة .
وكان أميرهم جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه .
٥٣- كانت الهجرة الثانية إلى الحبشة أشق من سابقتها ، ولقي المسلمون من قريش تعنيفاً شديداً ونالوهم بالأذى .
٥٤- في طريق الهجرة إلى الحبشة الثانية نهشت خالد بن حزام رضي الله عنه حيَّة فمات في الطريق .
٥٥- لما رأت قريش أن أمر الإسلام في إنتشار رهيب إجتمعت على قرار جائر وظالم ، وهو كتابة صحيفة بمقاطعة بني هاشم وبني المطلب .
٥٦- معنى المقاطعة لا يشتري منهم أحد ، ولا يبيعهم أحد ، ولا يُجالسون ، ولا يُخالطون ، ولا يُتزوج منهم ، ولا يُزوجهم أحد .
٥٧- تجمع بني عبدالمطلب وبني هاشم في شعب ، فسُمي بشعب أبي طالب ، وظلت هذه المقاطعة ٣ سنوات .
٥٨- اشتد الأمر على مَن كان في شعب أبي طالب ، الجوع والعطش ، حتى كانوا لا يجدون ما يأكلون، وكان الناس يسمعون بكاء أطفالهم الجوعى طوال الليل!!
٥٩- في فترة المقاطعة وُلِد حَبْر الأمة وترجمان القرآن عبدالله بن عباس رضي الله عنها في الشعب.

٦٠- استطاع نفر من قريش ممن كانوا مُتعاطفين مع مَن في الشعب أن يدخلوا الكعبة ويُمزقوا هذه الصحيفة الجائرة .
٦١- تُوفي أبو طالب عم النبي ﷺ بعد مقاطعة قريش .
وعرض عليه رسول الله ﷺ كلمة التوحيد وهو في نزعه الأخير ولم يُقدر الله له ذلك .
٦٢- مات أبو طالب على الكفر ، وحَزُن رسول الله ﷺ على عمِّه ، وقال :" لأستغفرنَّ لك مالم أُنه عن ذلك" .
٦٣- نزل قوله تعالى في سورة التوبة ينهى نبيَّه والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا من أقرب الناس .
٦٤- قال تعالى : " ماكان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أُولي قُربى من بعد ماتبين لهم أنهم أصحاب الجحيم ".
ونحن كذلك لا يجوز لنا الدعاء لكافر أو كافرة بالرحمة.
٦٥- أبوطالب هو الكافر الوحيد الذي يشفع له فيخفف عنه العذاب.. قال رسول الله ﷺ : "أهون أهل النار عذاباً أبو طالب، وهو مُنتعل بنعلين يغلي منهما دماغه " رواه مسلم .
٦٦- تُوفيت خديجة بنت خُويلد رضي الله عنها بعد أبي طالب ، ودُفنت في الحجون في مقابر مكة ولم تكن صلاة الجنازة شُرعت آن ذاك .

٦٧- قال جبريل لرسول الله ﷺ: "بشِّر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب " متفق عليه

٦٨- قال جبريل لرسول الله ﷺ: "هذه خديجة قد أتتك ، فإذا هي أتتك فأقرئها السلام من رَبِّها ومِنِّي " متفق عليه

٦٩- حزن رسول الله ﷺ على وفاة عمِّه أبي طالب ، وزوجته خديجة، فقد كان عمه الحصن الخارجي، وزوجته الحصن الداخلي.. وها قد تحطما!

٧٠- عقد رسول الله ﷺ على عائشة رضي الله عنها بعد وفاة خديجة رضي الله عنها ، وكانت أول زوجة عقد عليها بعد خديجة.

٧١- عقد رسول الله ﷺ على سَودة بنت زَمعة رضي الله عنها، وهي أول امرأة دخل بها رسول اللهﷺ بعد خديجة .

٧٢- انفردت سودة رضي الله عنها بالنبي ﷺ ثلاث سنوات، وكانت عابدة صالحة، ومن أشد الناس تمسكاً بأمر النبي ﷺ.

٧٣- اشتدت قريش بالأذى على النبي ﷺ بعد وفاة أبي طالب ، فتجرأ عليه السفهاء ، وما كان في حياة أبي طالب يتجرأ عليه أحد .

٧٤- قال رسول ﷺ :" ما نالت مني قريش شيئاً أكرهه حتى مات أبو طالب ". رواه البيهقي في دلائل النبوة بإسناد صحيح

٧٥- أُلقي على رسول الله ﷺ سلا الجزور - وهي المشيمة وأوساخ الولادة - ووطئ عقبة بن أبي معيط قبَّحه الله على عنق النبي ﷺ وهو ساجد !!

٧٦- حاول أبو جهل لعنه الله بزعمه أن يطأ عُنُق النبي ﷺ إذا سجد ، فحمى الله نبيِّه ﷺ .

٧٧- قال رسول الله ﷺ :" لقد أُوذيت في الله وما يُؤذى أحد ، وأُخفتُ في الله وما يُخاف أحد " رواه ابن ماجه
بأبي هو وأمي ﷺ .

٧٨- استأذن أبو بكر الصديق رسول الله ﷺ بالهجرة إلى الحبشة بسبب شدة البلاء في مكة ، فأذن له النبي ﷺ .

٧٩- خرج أبو بكر الصديق رضي الله عنه متوجهاً للحبشة ، فلما وصل إلى منطقة "بِرك الغِماد" لقية رجل يُقال له "ابن الدُّغُنَّة".

٨٠- ابن الدُّغُنَّة سيد قبيلة القارة، فأجار أبابكر الصديق ، وقال له : ارجع فاعبد ربك في مكة. فلم تُنكر قريش .

٨١- ضاقت قريش ذرعاً بجوار ابن الدُّغُنَّة لأبي بكر الصديق ، لأن أبا بكر الصديق أخذ يجهر بالقرآن .

٨٢- قال ابن الدُّغُنَّة لأبي بكر الصديق : أن لا يجهر بالقرآن. فرفض أبو بكر ، ورد جوار ابن الدُّغُنَّة ، وبقي أبوبكر بمكة.
٨٣- اشتد الأمر على النبي ﷺ بمكة ، فخرج إلى الطائف ماشياً على قدميه ، يدعوهم إلى الإسلام .

٨٤- كان استقبال أهل الطائف للنبي ﷺ الضرب بالحجارة ، خاصة على أقدامه الشريفتين حتى نزل الدم منهما !! ﷺ بأبي هو وأمي.

٨٥- بعد 10 أيام خرج رسول الله ﷺ من الطائف مهموماً على وجهه ، فلم يستفق إلا وهو في قرن المنازل، أكثر من 40 كيلو!

٨٦- نزل جبريل عليه السلام ومعه مَلَك الجبال على رسول الله ﷺ يُخيره بهلاك مكة ، أو يصبر ، فاختار الصبر !
٨٧- رجع رسول الله ﷺ إلى مكة ، ودخلها بجوار المطعم بن عَدِي .

وغدا بإذن الله الحلقة الرابعة🍀

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

أشكركم لمتابعتكم هذه السيرة الشريفة
و كل من وجد أي نقص في السيرة أو التباس وأراد التصحيح والاضافة أكون شاكرة له
دمتم بخير

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

السيرة النبوية .. ( الحلقة الرابعة )

٨٨- جاءت حادثة الإسراء والمعراج تثبيتاً وتكريماً لرسول الله ﷺ في أعقاب سنين طويلة من الدعوة .

٨٩- ذكر الله تعالى قصة الإسراء في سورة الإسراء ، وذكر سبحانه قصة المعراج في سورة النجم .

٩٠- تعتبر رحلة الإسراء والمعراج من أعظم معجزات النبي ﷺ التي أكرمه الله بها ﷺ .

٩١- قِصّتها تمَّت في أقل مِن ليلة. خرج رسول الله بعد صلاة العشاء ورجع قبل الفجر .
فعلاً معجزة لا يستطيع أحد أن يتخيَّلها .

٩٢- بدأت هذه الرحلة عندما جاء جبريل عليه السلام إلى رسول الله ﷺ ليخرج به من بيته في مكة إلى الكعبة .

٩٣- عند الكعبة شق جبريل عليه السلام صدر رسول الله ﷺ وأخرج قلبه وغسله بماء زمزم وملأه إيماناً وحكمة ثم رده وخاط صدره الشريف!

٩٤- ثم ركب رسول الله البُراق - وهي دابة - معه جبريل عليه السلام، وماهي إلا لحظات حتى وصل رسول الله مع جبريل إلى المسجد الأقصى .

٩٥- فلما دخل رسول الله ﷺ المسجد الأقصى مع جبريل عليه السلام وجد أمراً عظيماً .
أحيا الله له جميع الأنبياء والمرسلين!

٩٦- عدد الأنبياء ١٢٤ ألف نبي . أما عدد المرسلين ٣١٥ .
جاء ذلك في حديث أبي ذر رضي الله عنه الذي أخرجه ابن حبان في صحيحه .

٩٧- فلما دخل رسول الله ﷺ مع جبريل المسجد الأقصى أُقيمت الصلاة ، فقدَّم جبريل رسول الله ﷺ ليكون إماماً في الصلاة بأئمة الخلق !

٩٨- أي مكانة ومنزلة لرسول الله ﷺ أن يكون إماماً بأئمة الخلق عليهم الصلاة والسلام!

٩٩- فلما فرغ رسول الله ﷺ من صلاته بالأنبياء والمرسلين جيئ بالمعراج. (وهو سُلَّم لكن لا يعلم شكله وقدره إلا الله سبحانه).

١٠٠- ركب رسول الله ﷺ مع جبريل المعراج فإذا هي لحظات فوصل إلى السماء الدنيا، ففُتح لهما ورأى رسول الله ﷺ من أحوالها الشي العجيب.

١٠١- رأى رسول الله ﷺ في السماء الدنيا أبو البشر آدم ﷺ.
ورأى حال أكلة أموال اليتامى ظلماً والعياذ بالله !

١٠٢- ورأى رسول الله ﷺ في السماء الدنيا حال المغتابين، وحال الزُناة، وحال أكلة الربا، نعوذ بالله من أعمال الفجور.

١٠٣- ثم صعد رسول الله ﷺ مع جبريل إلى السماء الثانية فرأى فيها ابني الخالة يحيى بن زكريا ، وعيسى بن مريم صلى الله عليهما وسلم.

١٠٤- ثم صعد رسول الله ﷺ مع جبريل إلى السماء الثالثة فرأى فيها يوسف ﷺ .
قال رسول الله ﷺ عنه : "أعطي شطر الحُسن ".

١٠٥- ثم صعد رسول الله ﷺ مع جبريل عليه السلام إلى السماء الرابعة فرأى فيها إدريس ﷺ .

١٠٦- ثم صعد رسول الله ﷺ مع جبريل عليه السلام إلى السماء الخامسة فرأى هارون ﷺ.

١٠٧- ثم صعد رسول الله ﷺ مع جبريل عليه السلام إلى السماء السادسة فرأى فيها موسى ﷺ .

١٠٨- ثم صعد رسول الله ﷺ مع جبريل عليه السلام إلى السماء السابعة فرأى فيها أبو الأنبياء إبراهيم ﷺ .

١٠٩- قال إبراهيم ﷺ لرسول الله ﷺ : " أقْرِئ أُمتك مني السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التُربة عذبة الماء =

١١٠- وأن غراسها: سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر" .

١١١- بعد ما فرغ رسول الله ﷺ من لقائه بأبيه إبراهيم ﷺ. دخل مع جبريل عليه السلام الجنة ورأى فيها مشاهد كثيرة!

١١٢- رأى رسول الله في الجنة:
١- قصرا لعمر بن الخطاب .
٢- ورأى جارية لزيد بن حارثة. فأخبرهما بذلك .
٣- ورأى نهر الكوثر .

١١٣- ورأي رسول الله النار يحطم بعضها بعضاً نعوذ بالله منها وأجارنا منها .
ورأى مالكا خازن النار عليه السلام .

١١٤- ثم ذهب جبريل عليه السلام برسول الله ﷺ إلى أطراف السماء السابعة!
ثم توقف جبريل عليه السلام ، وقال لرسول الله ﷺ: "يامحمد تقدَّم ، فوالله لو تقدمت خطوة واحدة لاحترقت " !
فتقدم رسول الله ﷺ ، ووصل إلى موضع لم يصل إليه لا بشر ولا مَلَك !!

١١٦- وصل رسول الله ﷺ إلى موضع سمع فيه صريف أقلام الملائكة التي تكتب أقضية الله سبحانه تكرمة لنبي هذه الأُمة ﷺ .

١١٧- هناك في هذا المكان الطاهر العظيم كلَّم الله سبحانه وتعالى نبيه ﷺ وفرض عليه وعلى أُمته (((الصلوات الخمس))).

١١٨- مَنح الله هذه الأُمة:
- فرض الصلوات الخمس.
- غُفر لكل مسلم الكبائر، أي: لا يُخلَّد في النار.
- أعطى نبينا ﷺ خواتيم سورة البقرة .

نلتقي إن شاء الله في الحلقة الخامسة.

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

السيرة النبوية : ( الحلقه الخامسة ) ..

١١٩- بعد مافرغ رسول الله ﷺ من كلام الله له رجع إلى جبريل عليه السلام ، ثم رجع إلى المسجد الأقصى وركب البراق وعاد إلى مكة .
وكانت الرحلة تثبيتا للنبيﷺ بعد ما لاقاه من قريش بعد وفاة عمه، وما واجهه من أهل الطائف.

١٢٠- كل هذه الرحلة العظيمة وتفاصيلها حدث في أقل من ليلة، إنها معجزة عظيمة، ولذلك خلَّد الله ذكرها في كتابه الكريم .

١٢١- نزل جبريل عليه السلام على رسول الله ﷺ بعد الإسراء والمعراج بيوم ليُبيِّن له أوقات الصلوات الخمس .

١٢٢- فُرضت الصلوات الخمس في الإسراء والمعراج ركعتين لكل صلاة إلا المغرب كانت ٣ ركعات .

١٢٣- كانت القبلة إلى بيت المقدس ، وكان رسول الله ﷺ إذا صلى جعل الكعبة بين يديه فيُصيب القبلتين .

١٢٤- طلبت قريش من النبي ﷺ معجزة ملموسة ، فقال لهم رسول الله ﷺ : " أرأيتم إن شققت لكم القمر نصفين تؤمنون ". قالوا : نعم .

١٢٥- فدعا رسول الله ﷺ ربه جلَّت قدرته أن يشق له القمر نصفين ، فشق الله سبحانه القمر نصفين وقريش ينظرون .

١٢٦- فلما رأت قريش هذه المعجزة الباهرة ، قالوا : والله إنك ساحر . فكذبت قريش هذه المعجزة العظيمة والتي لا ينكرها إلا جاحد .

١٢٧- فأنزل الله : {اقتربت الساعة وانشق القمر، وإن يرو آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر، وكذبوا واتبعوا أهواءهم وكل أمر مستقر}.

١٢٨- عند ذلك بدأ رسول الله ﷺ يُفكر في الدعوة في قبائل العرب في موسم الحج ، لعل قبيلة تؤمن به وتنصره .

١٢٩- كان أبو لهب وأبو جهل قبَّحهما الله يتناوبان المشي خلف النبي ﷺ وتكذيبه، وهو يدعو في قبائل العرب .

١٣٠- اختلف موقف قبائل العرب تُجاه دعوته ﷺ ، منهم من تبرأ منه ، ومنهم من طمع بالخلافة بعده ، ومنهم من سكت .

١٣١- في العام ١١ للبعثه في الحج التقى رسول الله ﷺ بستة نفر من الخزرج أراد بهم الله خيرا . جلس إليهم ﷺ ودعاهم إلى الإسلام .

١٣٢- أسلم هؤلاء النفر بالنبي ﷺ ، وهم:
أسعد بن زرارة (أول من دفن بالبقيع)
وعوف بن الحارث
ورافع بن مالك
وقُطبة بن عامر
وعُقبة بن عامر
وجابر بن عبدالله.

١٣٣- رجع هؤلاء النفر إلى المدينة وذكروا لقومهم رسول الله ﷺ ، ودعوهم إلى الإسلام حتى فشا فيهم .

١٣٤- لم تبق دار من دور الأنصار إلا وفيها ذكر للنبي ﷺ .
وفي العام ١٢ للبعثة في الحج قدم ١٢ رجل من الأنصار للحج .

١٣٥- التقى وفد الأنصار المكون من ١٢ رجل بالنبي ﷺ وبايعوه بيعة العقبة الأولى.

١٣٦- كانت البيعة على:
- السمع والطاعة لرسول الله ﷺ في المنشط والمكره والعسر واليسر.
- والنصرة لرسول الله ﷺ إذا قدم إليهم المدينة .

١٣٧- أما وصف بيعة العقبة الأولى ببيعة النساء فإنه وَهْمٌ من بعض الرواة ، ولم يكن للنساء ذكر في هذه البيعة ولا في بنودها .

١٣٨- لما أراد وفد الأنصار الرجوع إلى المدينة بعث معهم رسول الله ﷺ مصعب بن عُمير رضي الله عنه ليُفقِّه الأنصار في الدين .

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

السيرة النبوية: ( الحلقة السادسة .. )

١٦٠- لم يمض شهران على بيعة العقبة الثانية حتى لم يبق بمكة أحد من المسلمين إلا رسول الله ﷺ وأبو بكر وأهله أو عاجز عن الهجرة .

١٦١- تأكد رسول الله ﷺ بأنه لم يبق أحد من أصحابه إلا وهاجر إلى المدينة إلا رجل محبوس أو مريض أو ضعيف عن الخروج .

١٦٢- كان أبو بكر الصديق كثيراً ما يستأذن رسول الله ﷺ بالهجرة ، فقال له رسول الله ﷺ : "لا تعجل لعل الله يجعل لك صاحباً ".

١٦٣- جاء الإذن من الله لرسوله ﷺ بالهجرة إلى المدينة ، وأن يكون صاحبه في هذه الهجرة هو أبو بكر الصديق رضي الله عنه .

١٦٤- أخبر النبي ﷺ أبا بكر الصديق بالهجرة ، وأنه سيكون رفيقه فيها ، فَجهَّز أبوبكر الصديق ناقتين له ولرسول الله ﷺ.

١٦٥- اجتمع كفار قريش في دار الندوة ، واتفقوا على أمر جائر وهو قتل النبي ﷺ، ثم أعلنوا في ذلك جائزة 100 ناقة لمن يأتي به.

١٦٦- حمى الله سبحانه نبيه ﷺ من مؤامرة قريش وأخبره بهذه المؤامرة، فخرج رسول الله ﷺ مع أبي بكر الصديق وتَوجَّها إلى غار ثور.

١٦٧- كَمَنَ - يعني اختبأ - رسول الله ﷺ وأبو بكر في الغار ٣ أيام ، وكانت أسماء بنت أبي بكر تأتيهم بالطعام كل يوم، وأخوها عبدالله يأتي بالأخبار .

١٦٨- بحث الكفار عن رسول الله ﷺ في كل مكان فلم يجدوه ، وتوجهت مجموعة منهم إلى غار ثور ، ووقفوا على باب الغار .

١٦٩- لو نظر أحدهم إلى داخل الغار لرأى رسول الله ﷺ وصاحبه أبا بكر لكن الله صرف قلوبهم ولم يتكلف أحد منهم أن ينظر داخل الكهف .

١٧٠- رواية نسج العنكبوت والحمامة أخرجها الإمام أحمد في مسنده بإسناد ضعيف.
ثم رجع هؤلاء الكفار، وحمى الله رسوله ﷺ منهم.

١٧١- خرج رسول الله ﷺ وصاحبه أبو بكر الصديق من الغار بعد أن مكثا فيه ٣ أيام، وانطلقا متوجهين إلى المدينة.

١٧٢- وخرج معهما (عامر بن فُهيرة) مولى أبي بكر الصديق يخدمهما في الطريق وكان دليلهم إلى المدينة (عبدالله بن أُريقط) وكان مشركاً.

١٧٣- فكان رسول الله ﷺ، وأبو بكر الصديق ، وعامر بن فهيرة ، والدليل عبدالله بن أريقط. وفي طريقهم إلى المدينة حدثت أحداث.

١٧٤- من الأحداث :
- قصة سراقة بن مالك،
- إسلام الراعي،
- قصة أم معبد الخزاعية،
- لقاء الرسول ﷺ بالزبير وطلحة وهما قادمان من الشام.

١٧٥- من الأحداث التي حدثت في هجرته ﷺ لكنها لم تثبت بإسناد صحيح: قول رسول الله ﷺ لسراقة: "كيف بِك إذا لبست سِواري كسرى"،
لكن أهل السير يذكرونها، ولا يدققون في أخبار السيرة كدقتهم في الأحاديث الأخرى.

١٧٦- وصل رسول الله ﷺ ومن معه بحفظ الله ورعايته إلى منطقة قباء في يوم الإثنين ١٢ ربيع الأول سنة ١٤ من بعثته، وهي السنة ١هـ.

١٧٧- فلما وصل رسول الله ﷺ ومن معه إلى قباء وجد الأنصار في استقباله ، وجلس رسول الله ﷺ في قباء ١٤ ليلة وخلالها بنى مسجد قباء.

١٧٨- ولما كان يوم الجمعة ركب رسول الله ﷺ على راحلته وخلفه أبوبكر متوجهين إلى المدينة.

١٧٩- أدركت رسول ﷺ صلاة الجمعة في ديار بني سالم بن عوف، فصلّاها في الوادي (وادي رانُوناء)، وهي أول جمعة يُصليها في الإسلام.

يتبع

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

معذرة
سيحصل خطأ في التسلسل الرقمي لهذه السيرة الشريفة فهذا لا يعني أنه هناك نقص في السيرة النبوية إن شاء الله
شكرا" لاهتمامكم
دمتم بخير
:nic21:

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

السيرة النبوية : ( الحلقة السابعة )

٢٠٤- لما فُرضت الصلاة الخمس في الإسراء والمعراج كانت كل صلاة ركعتين إلا المغرب فكانت ٣ ركعات.

٢٠٥- فجاء الوحي بعد الهجرة بزيادة ركعتين لصلاة الظهر والعصر والعشاء ، فصارت ٤ ركعات لكل منها، وثبت الأمر على ذلك.

٢٠٦- أراد بنو سَلِمة أن يتركوا ديارهم - وكانت في أطراف المدينة بعيدة عن المسجد النبوي - ويقتربوا من المسجد النبوي .

٢٠٧- فخشي رسول الله ﷺ أن تَعْرَى المدينة ، فنهاهم ، وقال :
"يابني سَلِمة ديَارَكُم تُكْتَبْ آثارُكُم" فثبتوا في منازلهم .

٢٠٨- لما استقر رسول الله ﷺ في المدينة جاءه الوحي بتشريع الجهاد ، فأنزل الله:
{أُذِن للذين يُقَاتَلُون بأنهم ظلموا...}

٢٠٩ - الغزوة هي كُل بَعْث خرج فيه رسول الله ﷺ بنفسه الشريفة سواء قاتل فيها أو لم يُقاتل.

٢١٠- غزى رسول الله ﷺ ٢١ غزوة ، أولها غزوة الأبواء وتسمى وَدَّان، وآخر غزوة غزاها هي غزوة تبوك.

٢١١- أول سرية بعثها رسول الله ﷺ كانت بقيادة حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه لاعتراض قافلة لقريش.

٢١٢- ثم بعث رسول الله ﷺ ابن عمه عُبيدة بن الحارث بن عبدالمطلب في سرية ، والهدف قافلة لقريش ، وصار بينهما رمي بالنبال.

٢١٣- ثم بعث رسول الله ﷺ سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه في سرية ليعترض قافلة لقريش ، ففرت القافلة.

٢١٤- أول من توفي بالمدينة من المسلمين بعد الهجرة ، هو :
كُلثوم بن الهِدْم رضي الله عنه وكان شيخا كبيرا.

٢١٥- في صفر على رأس ١٢ شهرا من الهجرة ، خرج رسول الله ﷺ في أول غزوة له ، هي غزوة الأبواء وتُسمى ودّان لاعتراض قافلة لقريش.

٢١٦- ثم خرج رسول الله ﷺ في ربيع الأول على رأس ١٣ شهرا من هجرته، في غزوته الثانية وهو غزوة بَوا ، لاعتراض قافلة لقريش.

٢١٧- ثم خرج رسول الله ﷺ في الغزوة الثالثة وهي غزوة العشُيرة، وكانت في جُمادى الآخرة على رأس ١٦ شهر من هجرته ﷺ.

٢١٨- لم يقم رسول ﷺ بعد العُشيرة إلا ليالي، ثم خرج في غزوة سَفَوَان، وتُسمى أيضاً غزوة بدر الأولى.

٢١٩- بعث رسول الله ﷺ عبدالله بن جحش رضي الله عنه في سرية إلى منطقة نَخْلَة ، والهدف اعتراض قافلة لقريش ، فأدركوها.

٢٢٠- فقُتل عمرو بن الحضرمي وهو أول كافر يقتل في الإسلام، وأُسر عثمان بن عبدالله ، والحكم بن كيسان وغنموا كل ما في القافلة.

٢٢١- فكان في سرية نَخْلَة بقيادة عبدالله بن جحش رضي الله عنه أول قَتيل ، وأول أسرىٰ ، وأول غنائم في الإسلام.

٢٢٢- في النصف من رجب من السنة ٢ للهجرة جاء الوحي إلى النبي ﷺ بتحويل القبلة من المسجد الأقصى إلى الكعبة المشرفة.

٢٢٣- في شعبان من السنة ٢ هـ جاء الوحي إلى النبي ﷺ بفرض صيام رمضان فصام رسول الله ﷺ ٩ رمضانات لأنه توفي بداية سنة ١١ للهجرة.

٢٢٤- وفي شعبان من السنة ٢ للهجرة جاء الوحي إلى النبي ﷺ بفرض زكاة الفطر ، وفُرضت قبل فرض زكاة الأموال.

٢٢٥- وفي رمضان من السنة ٢ للهجرة وقعت غزوة
(بدر الكُبرى)
وهي يوم الفُرقان التي فَرَّق الله بها بين الحق والباطل .

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

السيرة النبوية : ( الحلقة الثامنة )

٢٤٢- في النصف من شوال سنه ٣ هـ وقعت غزوة أُحُد الشهيرة . وتعتبر من أصعب الغزوات التي خاضها رسول الله ﷺ وصحابته الكرام رضي الله عنهم.

٢٤٣- في غزوة أُحُد كُسِرت أسنان النبي ﷺ الأمامية، ودخل المغفر في رأسه الشريف، وسالت دماؤه ! واشتد الأمر عليه، فحفظه الله بنزول الملائكة.
بأبي هو وأمي.

٢٤٤- غزوة أُحُد كانت اختباراً عظيماً للصحابة رضي الله عنهم في دفاعهم عن نَبيِّهم ﷺ ، فنجحوا فيه نجاحاً باهراً رضي الله عنهم.

٢٤٥- غزوة أُحُد سقط فيها ٧٠ شهيداً مِن الصحابة الكرام على رأسهم سيد الشهداء حمزة بن عبدالمطلب عم رسول الله وأخوه من الرضاعة، ومصعب سفير الإسلام.

٢٤٦- غزوة أُحُد ظهر فيها الحُب الحقيقي من الصحابة رضي الله عنهم لنبيِّهم ﷺ، فبذلوا أرواحهم في سبيل حياته ﷺ.

٢٤٧- غزوة أُحُد كانت اختباراً حقيقياً ظهر فيها المؤمن الصادق وهم الصحابة، والمنافق الكاذب وهم المنافقين على رأسهم ابن سلول.

٢٤٨- في غزوة أحد أخذ أبودجانة سيف رسول الله ﷺ فوفَّى به، ونزلت الملائكة إلى ساحة أرض المعركة، وغسَّلت الملائكة حنظلة بن أبي عامر.

٢٤٩- غزوة أُحُد كانت مقدمة وتهيئه لموت رسول الله ﷺ، فثبَّت الله أصحابه عليه الصلاة والسلام رضي الله عنهم.

٢٥٠- غزوة أُحد فيها من الدروس والعبر العظيمة، وقد أبدع ابن القيم رحمه الله في كتابه زاد المعاد وهو يستنبط الدروس والعبر منها.

٢٥١- في محرم سنة ٤ هـ بعث رسول الله ﷺ أبا سلمة ومعه ٥٠ رجلا ، ليعترض طُليحة بن خُويلد الذي جمع جمعاً لغزو المدينة.

٢٥٢- لما رجع أبوسلمة من هذه السرية انتقض جُرحه الذي أُصيب به يوم غزوة أُحُد ، فمات رضي الله عنه.

٢٥٣- قال رسول الله ﷺ:
"اللهم اغفر لأبي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يارب العالمين".

٢٥٤- في محرم سنة ٤ هـ بعث رسول الله ﷺ عبدالله بن أُنيس لقَتْل خالد بن سُفيان الهُذلي الذي جمع جموعاً عظيمة لغزو المدينة.

٢٥٥- استطاع عبدالله بن أُنيس أن يَقْتُل خالد بن سُفيان الهُذلي بمفرده! وبموته تفرقت الجُموع التي جَمعها لغزو المدينة.

٢٥٦- فلما رجع عبدالله بن أُنيس إلى المدينة فرح به رسول الله ﷺ فرحاً عظيماً ، وقال له: "أفلح الوجه".

٢٥٧- ثم إن رسول الله ﷺ أعطى عبدالله بن أنيس عصاه ، وقال له: "آية - أي علامة - بيني وبينك يوم القيامة".
فلما مات دُفنت معه!

٢٥٨- في صفر سنة ٤ هـ ، وقعت سرية الرجيع والتي راح ضحيتها ١٠ من الصحابة غدر بهم بنو لحيان، فكانت مأساتها شديدة على النبي ﷺ.

٢٥٩- وفي صفر سنة ٤هـ وقعت فاجعة بئر مَعونة أو سرية القُرَّاء راح ضحيتها ٧٠ رجلا من الأنصار، غدرت بهم قبائل رِعْل وذكوان وعُصية.

يتبع

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

السيرة النبوية : ( الحلقة التاسعة )

٢٨٧- خرج مع النبي ﷺ عدد كبير من المنافقين على رأسهم عبدالله بن أبي بن سلول قبحه الله ، وكان هدفهم إثارة الفتنة بين المسلمين.

٢٨٨- حدث حدثان عظيمان في غزوة بني المصطلق :
- إثارة الفتنة بين المهاجرين والأنصار.
- الطعن بالطاهرة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في حادثة الإفك.

٢٨٩- حاول ابن سلول ومن لَفَّ لَفَّه من المنافقين الطعن بعرض أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ، وكانت فتنة عظيمة.

٢٩٠- بَرَّأ الله سبحانه وتعالى أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها من فوق سبع سماوات فأنزل آيات في سورة النور تُتلى إلى يوم القيامة.

٢٩١- قال النووي: براءة عائشة من الإفك قطعيّة بنص القرآن العزيز ، فلو تشكَّك فيها إنسان صار كافراً مرتداً بإجماع المسلمين.

٢٩٢- قصة الإفك فيها من الدروس العظيمة التى لا بُد أن يقف عليها المسلم ، استنبط منها الحافظ ابن حجر أكثر من ٧٠ فائدة .

٢٩٣- في شوال من السنة ٥ هـ وقعت غزوة الخندق ، وتُسمى أيضا غزوة الأحزاب ، وسببها تحريض اليهود للعرب على غزو المدينة.

٢٩٤- تجمع ١٠ آلاف من الأحزاب يُحزبهم ويُحرضهم اليهود على غزو المدينة ، وكان قائد الأحزاب أبوسفيان صخر بن حرب.

٢٩٥- أشار سلمان الفارسي رضي الله عنه بحفر الخندق ، فأخذ رسول الله ﷺ برأيه ، وكانت غزوة الخندق أول مشاهد سلمان رضي الله عنه.

٢٩٦- عدد جيش النبي ﷺ ٣ آلاف ، وجعل رسول الله ﷺ على كل ١٠ من أصحابه رئيساً ، وأعطاهم مسافة ٤٠ ذراعا يحفرونها.

٢٩٧- تم إنجاز حفر الخندق قبل وصول الأحزاب، فلما وصل الأحزاب إلى المدينة إذا بهم يتفاجأون بخندق قد حال بينهم وبين دخول المدينة!

٢٩٨- ظهرت في غزوة الخندق معجزات للنبي ﷺ منها:
- تكثير الطعام القليل.
- تكسير الصخرة الضخمة بثلاث ضربات.
- البشارة بفتح فارس والروم.

٢٩٩- نقض يهود بني قريظة العهد مع رسول الله ﷺ ، واشتد الأمر على المسلمين ، وعَظُم البلاء عليهم ، وبلغت القلوب الحناجر، وظن البعض بالله الظنونا.

٣٠٠- دعا رسول الله ﷺ ربه وألح على الله أن يجعل لهم فرجا، فاستجاب له ربه سبحانه وبعث على الأحزاب الريح فشتت أمرهم وأنزل الملائكة فألقت الرعب في قلوبهم.

٣٠١- رجع الأحزاب إلى ديارهم خائبين، ورجع الأمن والأمان إلى مدينة النبي ﷺ بعد أن فرّق الله أمر الأحزاب بالريح والرُّعب.

٣٠٢- رجع رسول الله ﷺ إلى بيتِهِ بعد غزوة الخندق أو الأحزاب، فجاءه جبريل عليه السلام يأمره بقتال يهود بني قريظة.

٣٠٣- لبس رسول الله ﷺ سلاحه وخرج وقال لأصحابه:
"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يُصَلِّينَّ العصر إلا في بَني قريظة".

٣٠٤- انطلق رسول الله ﷺ إلى بَني قريظة وحاصرهم ، فاشتد عليهم الحصار ، وألقى الله الرُّعب في قلوبهم ، فاستسلموا جميعاً، مع أن أعدادهم كانت كبيرة وكان عندهم السلاح والحصون القوية!

٣٠٥- أمر رسول الله ﷺ أن يُوثق الرجال، وكانوا ٤٠٠ مقاتل، وجعل رسول الله ﷺ الحُكْم فيهم لسعد بن معاذ رضي الله عنه.

٣٠٦- جِيئ بسعد بن معاذ محمولاً على حِمار، وكان قد أُصيب في غزوة الخندق، فقال له رسول الله ﷺ:
"جعلْتُ حُكْم بني قُريظة بِيدك".

٣٠٧- فقال سعد رضي الله عنه :
"أحكمُ فيهم أن تُقتل مُقاتلتهم ، وتُسبى ذراريهم ، وتُقسم أموالهم".
الله أكبر ..

٣٠٨- فقال رسول الله ﷺ: "لقد حكمْتَ فيهم بحُكْم الله من فوق سبع سماوات".
ثم أخذ رسول الله ﷺ بتنفيذ الحُكم فيهم.

٣٠٩- بعد ما نُفِّذَ حُكم سعد بن معاذ في يهود بني قريظة ، وأقرَّ الله عَينه ، وشَفى صدره منهم ، انفجر جُرحه فمات رضي الله عنه.

٣١٠- فلما مات سعد بن معاذ رضي الله عنه ، قال رسول الله ﷺ:
"اهْتَزَّ عَرشُ الرحمن لموت سعد بن معاذ" متفق عليه

٣١١- لما فُرِغ من تكفين سعد بن معاذ رضي الله عنه حمله الناس لقبره ، وحملته معهم الملائكة!!

٣١٢- قال رسول الله ﷺ:
"لقد هبط يوم مات سعد بن معاذ سبعون ألف ملَكٍ إلى الأرض لم يَهبطوا قبل ذلك".
رواه البزار بإسناد جيد

٣١٣- حَزِن المسلمون لموت سعد بن معاذ رضي الله عنه حُزْناً شديداً ، حتى بَكى أبوبكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما.

٣١٤- قالت عائشة: "ما كان أحدٌ أشَدَّ فَقْداً على المسلمين بعد رسول الله وصاحبيه - أي أبوبكر وعمر - من سعد بن معاذ".

صلى الله وسلم على نبينا
ورضي عن أزواجه وأصحابه

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

السيرة النبوية : ( الحلقة العاشرة )

٣١٥- خلَّد الله سبحانه وتعالى غزوة الخندق في كتابه الكريم فأنزل آيات كثيرة من سورة الأحزاب ، من بداية الآية ٩.

٣١٦- قبل الخندق أرسل رسول اللهﷺ أباسلمة فغزى بني أسد، أغار عليهم على ماء "قطن" -الجبال المعروفة غرب القصيم- فهربوا.
وبعد الخندق أخذ رسول الله ﷺ يُوجه حملات تأديبية إلى القبائل التي شاركت في غزوة الخندق.

٣١٧- في ربيع الأول سنة ٦ هـ خرج رسول الله ﷺ في غزوة بني لِحيان ، فَشنَّ عليهم هجوما فتفرقوا مِن كل مكان.

٣١٨- في ربيع الأول سنة ٦ هـ بعث رسول الله ﷺ سرية بقيادة عُكاشة بن مِحصن لبني أسد ففروا منه وتفرقوا.

٣١٩- بعث رسول الله ﷺ سرية بقيادة محمد بن مسلمة لبني ثعلبة من غطفان ، وذلك في ربيع الآخر سنة ٦ هـ ، وحدث بينهم قتال.

٣٢٠- بعث رسول الله ﷺ سرية بقيادة أبي عبيدة بن الجراح وذلك في ربيع الآخر سنة ٦ هـ إلى ذي القَصَّة ، فأغار عليهم وَغنِم منهم.

٣٢١- بعث رسول الله ﷺ زيد بن حارثة في سرية إلى بني سُليم ، وغَنِم منهم ، ورجع سالما بمن معه ، وذلك في ربيع الآخر سنة ٦.

٣٢٢- في جمادى الأولى سنة ٦ هـ بعث رسول اللهﷺ سرية بقيادة زيد بن حارثة ، والهدف اعتراض قافلة لقريش ، فأدركوها ...

٣٢٣- وأخذوا كل مافيها ، وأسروا كل من فيها ، ومن بين الأسرى (أبوالعاص بن الربيع) زوج زينب بنت النبي ﷺ ، وكان مازال مشركا.

٣٢٤- أجارت زينب بنت النبي ﷺ زوجها أبا العاص بن الربيع الذي مازال مشركاً، وهو ابن خالتها، فأطلق رسول اللهﷺ كل الأسرى وردوا عليه ماله.

٣٢٥- رجع أبو العاص بن الربيع إلى مكة وأرجع لأهل مكة أموالهم التي كانت في القافلة ، ثم أسلم ، وهاجر إلى المدينة.

٣٢٦- في ذي القعدة سنة ٦ هـ أخبر رسول الله ﷺ أنه يُريد العمرة وأنه رَأى رُؤيا في منامه أنه دخل مكة هو وأصحابه آمنين مُحلقين رؤوسهم ومقصرين.

٣٢٧- ففرح الصحابة رضي الله عنهم بذلك ، وتهيأوا للخروج معه ، واستنفر رسول الله ﷺ الأعراب من البوادي ممن أسلم ليخرجوا معه.

٣٢٨- فأبطأ عليه الأعراب ، واعتذروا بأعذار واهية كشفها الله في القرآن في سورة الفتح آية ١١ وما بعدها.

٣٢٩- خرج رسول الله ﷺ من المدينة مُتوجها إلى مكة ، ومعه ١٤٠٠ رجل من أصحابه ، ومعه زوجته أم سلمة هند بنت أبي أمية.

٣٣٠- ولم يخرج رسول الله ﷺ سلاحا إلا سلاح المسافر وهي السيوف في القُرُب - وهي الأغماد - ، وساق معه الهدي ٧٠ ناقة.

٣٣١- وصل رسول الله ﷺ إلى مِيقات ذي الحُليفة ، وهو مِيقات أهل المدينة ، ولبس إحرامه ولَبَّى بالعُمْرَة ، وتوجه إلى مكة.

٣٣٢- وصل إلى قريش خبر قدوم رسول الله ﷺ إلى مكة لأداء العُمْرَة ، فقالوا: "والله مايدخلها علينا" !!

٣٣٣- وجَهَّزوا كتيبة بقيادة خالد بن الوليد رضي الله عنه - وكان مازال مشركاً - لصَدِّ المسلمين عن دخول مكة.

٣٣٤- وصل رسول الله ﷺ إلى منطقة عُسْفان ، وإذا بكتيبة خالد بن الوليد أمامه ، وحانت صلاة العصر.

٣٣٥- فنزل الوحي بتشريع صلاة الخوف ، فأول صلاة خوف صُليت في الإسلام كانت في غزوة الحُديبية.

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

السيرة النبوية : ( الحلقة 11 )

٣٧٣- لماذا صُلح الحُديبية هو الفتح العظيم للإسلام ؟
من بعثته ﷺ إلى الحُديبية سنة ٦ هـ ١٩ سنة كان عدد جيش النبي ﷺ ١٤٠٠ مجاهد.

٣٧٤- ومن الحُديبية سنة ٦ هـ إلى فتح مكة ٨ هـ سنتان صار عدد جيش النبي ﷺ في فتح مكة ١٠ آلاف !
فجهد ١٩ سنة من الدعوة أثمر ١٤٠٠.

٣٧٥- وجهد سنتين من صُلح الحُديبية إلى فتح مكة أثمر ١٠ آلاف مجاهد، فما الذي تغير؟

٣٧٦- الذي تغير أن صُلح الحُديبية أوقف تشويه قريش للإسلام ، فانطلق الدُّعاة في كل مكان يدعون بدون مضايقات من قريش.

٣٧٧- التشوية والتضييق الذي كانت تمارسه قريش قبل صلح الحُديبية لتشويه صورة الإسلام جعل الناس تخاف وتهاب من الدخول في الإسلام.
وهو ديدن الأعداء في كل زمان.

٣٧٨- وبعد صُلح الحُديبية انطلق الدعاة آمنين يُبينون للناس عظمة هذا الدين ، ويُسره ورحمته ، فدخل الناس في دين الله أفواجاً.

٣٧٩- صلح الحُديبية حَيَّد قريش فتفرغ رسول الله ﷺ لعدوه اللدود يهود خيبر الذين كانوا السبب الرئيس في تجميع الأحزاب يوم الخندق.

٣٨٠- فقضى رسول الله ﷺ على يهود خيبر ، ولولا صُلح الحُديبية لساعدت قريش يهود خيبر بالمال والسلاح.

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

السيرة النبوية : ( الحلقة 12 )

٤٢٩- وقعت غزوة ذات الرقاع بعد غزوة خيبر ، وسُميت بذلك لأنهم لَفُّوا على أرجلهم الخِرَق لأنهم لم يكن عندهم أحذية.

٤٣٠- وسبب هذه الغزوة هو ما بلغ رسول الله ﷺ من أن جموعاً من غطفان أرادوا غزو المدينة ، فخرج إليهم رسول الله ﷺ في ٤٠٠ من أصحابه.

٤٣١- فلما سمعت غطفان بخروج الرسول ﷺ إليهم هربوا من كل مكان، ووصل رسول الله ﷺ إلى مكان تجمعهم وإذا ليس به أحد.

٤٣٢- صلى رسول الله ﷺ في غزوة ذات الرقاع صلاة الخوف ، ثم رجع إلى المدينة سالما مظفرا.

٤٣٣- في ذي القعدة سنة ٧ هـ خرج رسول الله ﷺ للعمرة ، كما وقع في بُنود صُلح الحُديبية ، وقد مضى عام كامل على ذلك الصُلح.

٤٣٤- سُميت هذه العمرة عمرة "القَضَاء" أو "القَضيَّة" ، لأن رسول الله ﷺ قاضى قريشاً في صُلح الحُديبية على أداء العمرة في العام القادم.

٤٣٥- خرج رسول الله ﷺ ومعه مِن أصحابه مَن شهد الحُديبية ١٤٠٠ إلا من مات منهم رضي الله عنهم أجمعين.

٤٣٦- ساق رسول الله ﷺ ٦٠ ناقة ، وحمل معه السلاح خوفاً من غدر قريش ، وتوجه إلى مِيقات ذي الحُلَيفة وهو مِيقات أهل المدينة.

٤٣٧- أحرم رسول الله ﷺ ومن معه بالعُمرة ، ثم انطلق إلى مكة وهو يُلبي ، ومعه أصحابه يُلبُّون.

٤٣٨- وصل رسول الله ﷺ إلى مكة ، ودخل المسجد الحرام من باب بَني شَيبة بعد فراق دام ٧ سنوات !! فكان ﷺ فَرحاً بهذه العُمرة.

٤٣٩- استلم رسول الله ﷺ الرُّكن بِمِحجنه واضطبع بثوبه ثم طاف بالبيت ٧ أشواط ، فلما فرغ من طوافه صلى خلف مقام إبراهيم ركعتين.

٤٤٠- ثم ذهب رسول الله ﷺ ومعه أصحابه إلى المسعى ، فسعى بين الصفا والمروة على راحلته ، ثم دعا رسول الله ﷺ بهَديِهِ فنحره.

٤٤١- ثم حلق رسول الله ﷺ رأسه الشريف ، حلقه مَعْمَر بن عبدالله العَدَوِي رضي الله عنه ، وكذلك فعل أصحابه رضي الله عنهم.

٤٤٢- مكث رسول الله ﷺ وأصحابه في مكة ٣ أيام كما في بنود صُلح الحُديبية ، ولم يدخل النبي ﷺ الكعبة لوجود الأصنام والصور فيها.

٤٤٣- خرج رسول الله ﷺ وأصحابه من مكة بعد أن أقاموا فيها ٣ أيام ، فلما وصلوا إلى منطقة سَرِف أقاموا بها.

٤٤٤- تزوج رسول الله ﷺ أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث في منطقة سَرِفَ ، وهي آخر من تزوجها رسول الله ﷺ ، وتُوفيت سنة ٥١ هـ.

٤٤٥- في أوائل السنة ٨ هـ تُوفيت زينب بنت النبي ﷺ ، وهي أكبر بناته ﷺ ، ودُفنت بالبقيع رضي الله عنها.

٤٤٦- في صفر من السنة ٨ هـ قدم على النبي ﷺ وهو في المدينة:
خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وعثمان بن طلحة مسلمين، رضي الله عنهم.

٤٤٧- ففرح بهم النبي ﷺ فرحاً عظيماً ، وقال:
"رَمَتْكُمْ مكة بأفْلاذِ أكْبَادِهَا".

٤٤٨- في جمادى الأولى سنة ٨ هـ وقعت غزوة مُؤتة العظيمة ، بين المسلمين والغساسنة ، وسُميت غزوة مع أن النبي ﷺ لم يشهدها بنفسه.

٤٤٩- كشف الله لنَبيِّه ﷺ أحداث الغزوة وهو في المدينة. وكان سببها قَتْل رسول رسول الله ﷺ الحارث بن عُمير رضي الله عنه.

٤٥٠- وكان رسول الله ﷺ بعثه بكتاب إلى ملك بُصرى في الشام ، فعرض له شُرحبيل بن عمرو الغَسَّاني فقتله لمَا عَلِمَ أنه مسلم.

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

السيرة النبوية : ( الحلقة 13 )

٤٨١- في ١٠ رمضان من السنة ٨ هـ وقع أعظم فتح في الإسلام فتح مكة ، وكان يوماً مشهوداً ، أعز الله به دينه ورسوله ﷺ.

٤٨٢- وكان سبب هذا الفتح العظيم هو غدر بَني بكر وقريش بخزاعة التي دخلت في حلف النبي ﷺ يوم الحُديبية ، فقتلوا منهم ٢٠ رجلا.

٤٨٣- فخرج عمرو بن سالم الخزاعي حتى قدم على النبي ﷺ المدينة ، فوقف عليه وهو في المسجد ، وأخبره خبر قصة الغدر كاملة.

٤٨٤- فقال رسول الله ﷺ:
"نُصِرْت يا عمرو بن سالم" !
ثم خرج من مكة وَفْد من خُزاعة وأخبروا رسول الله ﷺ بالخبر.

٤٨٥- خافت قريش من هذا الغدر ، وأرسلت أبا سفيان ليُجدد الصُلح مع رسول الله ﷺ ، فلم يخرج منه بشيء ، ورجع أبوسفيان خائباً.

٤٨٦- تهيأ رسول الله ﷺ للفتح العظيم ، وسأل ربه أن يُعْمي عن قريش خبره ، فقال:
"اللهم خُذ العيون والأخبار عن قريش".

٤٨٧- وأمر رسول الله ﷺ أصحابه بالخروج ، وأرسل إلى كل القبائل المسلمة أن يَتجهزوا للخروج معه.

٤٨٨- تجمع للنبي ﷺ ١٠ آلاف ، وهو أكبر جيش يتجمع للمسلمين منذ بعثته ﷺ ، وكان خروجه ﷺ من المدينة يوم ١٠ رمضان سنة ٨ هـ.

٤٨٩- في طريقه ﷺ إلى مكة لقيه ابن عمه أبوسفيان بن الحارث ، وابن عمته عبدالله بن أبي أمية بن المغيرة مسلمين.

٤٩٠- واصل النبي ﷺ طريقه إلى مكة وهو صائم ، والناس معه صيام ، وقد صَبَّ رسول الله ﷺ الماء على رأسه ووجهه من شدة العطش.

٤٩١- فلما بلغ رسول الله ﷺ الكَديدَ وهو ماء بين عُسْفَان وقُديد ، قال لأصحابه:
"إنكم قد دنوتم من عدوكم والفطر أقوى لكم".

٤٩٢- فأفطر رسول الله ﷺ ، وأفطر الناس ، فكانت رُخْصَة ، ثم دعا رسول الله ﷺ بإناء ، فشرب نهاراً ليراه الناس.

٤٩٣- ولما بلغ رسول الله ﷺ الجُحْفَة لقيه عمه العباس بن عبدالمطلب مُهاجرا بأهله وعياله إلى المدينة ، ففرح به النبي ﷺ.

٤٩٤- وما كان العباس رضي الله عنه يعلم بقدوم جيش المسلمين ، وهو آخر من هاجر إلى المدينة ، لأن بعده فُتحت مكة وانقطعت الهجرة.

٤٩٥- قال رسول الله ﷺ:
"لا هجرة بعد الفتح" أي: فتح مكة.
والمقصود بالهجرة في الحديث الهجرة الخاصة من مكة إلى المدينة.

٤٩٦- حديث: "ياعم اطمئن فإنك خاتم المهاجرين في الهجرة كما أنا خاتم النَّبيِّين في النُّبوة".
رواه أحمد بإسناد ضعيف جداً.

٤٩٧- أكمل رسول الله ﷺ طريقه إلى مكة ، فلما وصل إلى منطقة الظهران عشاءً ، أمر أصحابه بإيقاد النيران ، فأوقدوها.

٤٩٨- وكان الله سبحانه قد أخذ العُيُون عن قريش ، فانقطعت أخبار النبي ﷺ عنهم تماماً ، ولا يَدرون ما سيفعل النبي ﷺ بغدرهم.

٤٩٩- فخرج أبو سفيان ، وحكيم بن حِزام ، وبُديل بن وَرقاء رضي الله عنهم - وكلهم أسلم بعد الفتح - يبحثون عن الأخبار.

٥٠٠- فخرجوا من مكة ، حتى أتوا مَر الظهران ، وإذا بهم يرون نيران كثيرة - ١٠ آلاف مقاتل - ففزعوا منها فزعاً شديداً.

٥٠١- في هذه الفترة كان العباس بن عبدالمطلب رضي الله عنه يبحث عن أحد يُخبر قريش بأمر النبي ﷺ ، حتى تَستسلم قريش ولا تُقاتل.

٥٠٢- فرأى العباس أبا سفيان سيد مكة ومعه حكيم بن حزام وبُديل بن ورقاء ، فأقنع العباس أبا سفيان بالاستسلام وأن لا تُقاتل قريش.

٥٠٣- فلما رأى أبوسفيان حجم جيش النبي ﷺ ١٠ آلاف مُقاتل ، عَلِمَ أنه لا طاقة له بقتال النبي ﷺ ، ووافق على الاستسلام.

٥٠٤- فذهب العباس بأبي سفيان إلى النبي ﷺ ليُسلِّم له مكة ، فلما دخل أبوسفيان على النبي ﷺ، دعاه النبي ﷺ إلى الإسلام فأسلم.

٥٠٥- ثم قال النبي ﷺ:
"مَن دخل دار أبي سفيان فهو آمن ، ومَن دخل المسجد فهو آمن ، ومن أغلق عليه بابه فهو آمن".

٥٠٦- ثم انطلق أبوسفيان واجتمع بأهل مكة ، وأخبرهم خبر النبي ﷺ ، وأنه لا طاقة لأحد به ، وأنه لا نَجاة لأحد يَخرج مِن بيته.

٥٠٧- هنا أمر النبي ﷺ بالتحرك لدخول مكة ، وقال لأصحابه:
"لا تُقاتلوا إلا من قاتلكم ، ونَهاهم عن قَتْل النساء والصبيان".

٥٠٨- ثم دخل النبي ﷺ مكة من أعلاها من كَدَاء في كتيبته الخضراء !! وذلك يوم الجمعة ١٩ رمضان من السنة ٨ هـ ، وكان يوماً مشهوداً !

٥٠٩- وكان رسول الله ﷺ على ناقته القَصْواء لما دخل مكة ، وكان ﷺ مطأطئا رأسه من شدة التواضع لربه سبحانه الذي أكرمه بهذا الفتح.

٥١٠- وكان رسول الله ﷺ يَقرأ سورة الفتح وهو على ناقته ، يرفع بها صوته ﷺ ، وأهل مكة من بيوتهم ينظرون إلى هذا المشهد المهيب!

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

يا سيدي الفاضل
كم أنا سعيدة لاهتمامك وتواجدك في هذه الصفحة العطرة والتي صدقا منحتني الكثير من المعلومات التي كنت أجهلها
فالحمد لله على ذلك
دمت بصحة وشفاء عاجل بإذن الله

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

السيرة النبوية : ( الحلقة -14 )


531- أقام النبي ﷺ في مكة بعد فتحها 19 يوما..
وفي يوم السبت 6 شوال من السنة 8 هـ خرج ﷺ إلى حُنين، وهو وادٍ قريب من الطائف.

532- كان سبب توجّهه ﷺ إلى حُنين ما بلغه عن هوازن -أهل الطائف- أنهم يجمعون الجموع الكثيرة لقتاله ﷺ وهو في مكة، فتوجه إليهم قبل أن يأتوها.

533- إجتمع لهوازن 20 ألف مقاتل ، وخرجوا بنسائهم وأطفالهم وأموالهم من الإبل والغنم ، وكان قائدهم مالك بن عوف.

534- خرج النبي ﷺ من مكة ومعه 12 ألف مقاتل ، 10 آلاف الذين جاؤوا معه من المدينة لفتح مكة ، وألفان من أهل مكة وهم الطُلقاء.

535- استعمل النبي ﷺ على مكة يحكمها بعد خروجه منها: عَتَّاب بن أسيد رضي الله عنه ، وهو أول أمير على مكة في الإسلام.

536- في طريق النبي ﷺ إلى حُنين مر على شجرة عظيمة يُقال لها "ذات أنواط" كان العرب يتمسحون بها ويتبركون بها ويعبدونها.

537- فقال الطُلقاء من أهل مكة - وكان في بداية إسلامهم ضعف- : يا رسول الله اجعل لنا "ذات أنواط" كما لهم "ذات أنواط".

538- فغضب رسول الله ﷺ وقال:
"الله أكبر قلتم والذي نفسي بيده كما قال قوم موسى لموسى {اجعل لنا إلـٰهاً كما لهم آلهة} !!

539- وصل النبي ﷺ إلى وادي حُنين ، وفي السَّحر عبأ جيشه ، وعقد الألوية والرايات ، ورتب جنده في هيئة صفوف منتظمة.

540- استعمل النبي ﷺ على الفُرسان خالد بن الوليد رضي الله عنه وبشَّر أصحابه بالفتح والنصر إن صبروا وثبتوا.

541- كان بعض المسلمين من الطُلقاء قد أُعجب بكثرتهم، وقالوا: والله لا نُغلب اليوم من قِلة.
فكان اتكالهم على عددهم!

542- بدأ المسلمون بالنزول إلى وادي حنين - وكان مُنحدراً شديداً - وكانوا لا يدرون بوجود كَمين لهوازن في أسفل الوادي.

543- فلما نزلوا الوادي ، ما فاجأهم إلا كتائب هوازن قد شَدَّت عليهم شَدَّة رجل واحد ، وبدأ الضرب بخالد بن الوليد حتى سقط.

544- وانكشفت خيل بني سُليم مُولية ، وتبعهم أهل مكة - وهم الطُلقاء - وبدأ فِرار المسلمين من كل مكان.

545- قال البراء بن عازب : فلقوا - أي المسلمون - قوماً رُماة لا يَكاد يَسقط لهم سَهْم فرَشَقُوهم رشقاً ، ما يَكادون يُخطئونا.

546- انحاز النبي ﷺ ذات اليمين ، وثبت معه نفرٌ قليل من المهاجرين والأنصار ، وأهل بيته ، فيهم: أبو بكر ، وعُمر ، وعلي رضي الله عنهم.

547- عندها ثبت القائد الفذ رسول الله ﷺ ثباتا عظيما، حيق أخذ ﷺ يُنادي الذين فرَّوا من المسلمين:
"إليَّ عِباد الله ، هَلُمُّوا إليَّ ، أنا رسول الله ، أنا محمد".

548- ولم يلتفت منهم أحد إليه، فقد نفرت بهم دوابهم !
عندها أخذ رسول الله ﷺ يركض بغلته قِبَل المشركين ، ويقول: "أنا النبي لا كذب ، أنا ابن عبدالمطلب".

549- وكان العباس آخذ بلِجَام بغلته ﷺ ، وابن عمه أبوسفيان بن الحارث آخذ بِرِكَابِها يَكُفَّانها عن الإسراع نحو العدو، ورسول الله ﷺ يحثها ويحركها نحوهم!
شجاعة نادرة،
وموقف له ما بعده.

550- ثم نَزَل رسول الله ﷺ عن بغلته ، فاستنصر ربه ودعاه قائلاً:
"اللهم نَزِّل نصرك ، اللهم إنْ تشأ لا تُعبد بعد اليوم".

551- وأخذ رسول الله ﷺ يُقاتل ، والصحابة الذين ثبتوا يُقاتلون معه ، ويَتَّقون به ﷺ لشجاعته وعظيم ثباته ﷺ في مثل هذه المواقف.

552- قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
كُنَّا إذا احمر البأس ، ولقي القومُ القومَ ، اتَّقينا برسول الله ﷺ!!

553- ثم قال رسول الله ﷺ لعمه العباس ، وكان رجلا صَيِّتا:
"ياعباس ناد أصحاب السَّمُرَة".
وهي الشجرة التي بايعوه عندها بيعة الرضوان.

554- فنادى العباس الصحابة الذين بايعوا رسول الله ﷺ بيعة الرضوان - تحت الشجرة - فلما سمع المسلمون صوته أقبلوا.

555- وهم يقولون: لبيك لبيك. حتى إن الرجل ليُثني بعيره ، فلا يقدر على ذلك ، فيقتَحِم عنه ويُخلي سبيله ، ويَقصد العباس.

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

السيرة النبوية : ( الحلقة 15 )

588- وتنافست نساء الأنصار في إبراهيم أيَّتُهُن ترضعه ، لأن أمه مارية القبطية كانت قليلة الحليب، فدفعه النبي ﷺ إلى أم سَيفال.

589- قال أنس : ما رأيت أحداً كان أرحم بالعيال من النبي ﷺ ، كان يدخل على ابنه إبراهيم ، فيأخذه ويُقبِّله.

590- دخل العام 9 هـ ، والذي يُسميه أهل السِّير والمغازي (عام الوفود)، فأقام النبي ﷺ طيلة العام 9 هـ بالمدينة يستقبل الوفود، حتى ترك الحج لأجل ذلك.

591- بلغ عدد الوفود - وهي رؤوس القبائل - التي قدمت المدينة لتعلن إسلامها أكثر من 60 وفدا ، فكان العام 9 هـ حافلا.

592- فمن الوفود التي قدمت المدينة سنة 9 هـ :
1- وفد باهلة.
2- وفد بني تميم.
3- وفد بني أسد.
4- وفد بَجِيلَة وأَحْمَس. وغيرها.

593- في رجب من السنة 9 هـ تُوفي النجاشي أصْحَمَة - ملك الحبشة - رضي الله عنه بالحبشة ، وصلى عليه النبي ﷺ صلاة الغائب.

594- قال جابر بن عبدالله قال رسول الله ﷺ:
"مات اليوم رَجُلٌ صالح ، فَقُوموا فَصلُّوا على أخيكم أصْحَمَة"
متفق عليه

595- وقال أبوهريرة : أن رسول الله ﷺ نَعَى لهم النجاشي صاحب الحبشة في اليوم الذي مات فيه ، وقال : "استغفروا لأخيكم".

596- وقال جابر بن عبدالله : "أن نَبي الله ﷺ صَلَّى على النجاشي ، فصَفَّنا وراءه ، فكنتُ في الصَّفِّ الثاني أو الثالث".

597- في رجب من السنة ٩ هـ وقعت آخر غزوة من غزوات النبي ﷺ وهي غزوة تبوك ، وتبوك تبعد عن المدينة ٧٠٠ كيلو تقريبا.

598- وكانت هذه الغزوة مع أعظم دولة في العالم في ذلك الوقت ، وهي الروم ، وأمر النبي ﷺ أصحابه بالتَّهيُّؤ لغزو الروم.

599- وجاء وقت غزوة تبوك في ظروف قاسية - الحر شديد، والمسافة بعيدة جدا - ولذلك تُسمى أيضاً غزوة العُسْرَة.

600- ولم يكن الخروج لغزوة تبوك على التَّخيير ، وإنما كان على الوجوب ، يجب على كل مسلم الخروج ، إلا لمن له عذر كمرض ونحوه.

601- ثم حَثَّ النبي ﷺ الصحابة على الإنفاق لتجهيز جيش العُسْرة ، فتسابق الصحابة رضي الله عنهم إلى التنافس في الإنفاق.

602- فجاء أبوبكر الصديق بكُلِّ ماله ، فأنفقه على جيش العُسْرة ، وجاء عمر رضي الله عنه بنصف ماله ، وأنفقه على جيش العُسْرة.

603- لكن عثمان بن عفان رضي الله عنه أنفق نفقة عظيمة على جيش العُسْرة ، ماسُمِعَ بمثلها.

604- فلما رأى النبي ﷺ هذه النفقة العظيمة من عثمان سُرّ سروراً عظيماً ، وقال:
"ما ضَرَّ عثمان ما عَمِلَ بعد اليوم".

605- وجاء عبدالرحمن بن عوف بثمانية آلاف درهم ، وتتابع الصحابة رضي الله عنهم أجمعين في الإنفاق لتجهيز جيش العُسْرة.

606- فلما رأى المنافقون هذا الإنفاق من الصحابة رضي الله عنهم أخذوا يستهزئون بهم ، فإذا أنفق الغني قالوا: مُرائي.

607- وإذا أنفق صاحب المال القليل ، ولو بصاع قال المنافقون: إن الله غني عن صاع هذا.
هكذا كان موقف المنافقين المتخاذل وهكذا هم في زماننا اليوم.

608- فأنزل الله في المنافقين:
{الذين يَلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم فيسخرون منهم، سخر الله منهم...}.

609- تَخلَّف عدد من الصحابة الصادقين عن غزوة تبوك بغير عذر ، وكانوا نَفَرَ صدق ، لا يُتَّهمون في إسلامهم.

610- مِن الذين تَخلَّفوا بغير عذر :
١- كعب بن مالك.
٢- هلال بن أمية.
٣- مُرارة بن الربيع.
٤- أبو لُبابة بن عبدالمنذر.
وغيرهم.

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

ملاحظة :

الرجاء ممن تابع هذه السيرة العطرة أن لا يهتم للتسلسل الرقمي لعدم تتابع الأرقام وانما متابعتها حسب الحلقات فقد جاءت ب 17 حلقة فقط
شكرا لاهتمامكم

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

السيرة النبوية : ( الحلقة 16 )

(قبل الأخيرة)

645- فلما أشرف النبي ﷺ على المدينة قال :
" هذه طيبة أو طابة ".
فلما رأى جبل أُحُد قال : "هذا جبل نُحِبُّه ويُحبُّنا".

646- وتسامع الناس بمقدم النبي ﷺ فخرجوا إلى ثَنيَّة الوداع يَتلقَّونه بحفاوةٍ وفرحٍ وسُرورٍ بالغ.

647- قال السائب بن يزيد : أذكر أنَّي خرجت مع الصبيان نَتلقَّى النبي ﷺ إلى ثَنيَّة الوداع مقدمه من غزوة تبوك. رواه البخاري

648- انقسم من لم يحضر غزوة تبوك إلى 4 أقسام :
1- مأمورين مأجورين كعلي بن أبي طالب ومحمد بن مسلمة وابن أم مكتوم .
2- معذورين: وهم الضُّعفاء والمرضى.
3- عُصاة مُذنبين : كالثلاثة الذين خلفوا.
4- ملومين مذمومين : وهم المنافقون.

649- فأمرالنبي ﷺ بمقاطعة كل مَن تَخلَّف عن غزوة تبوك ممن لا عُذر له ، فأعرض عنهم النبي ﷺ والمؤمنون.

650- جاء الأعراب إلى النبي ﷺ يعتذرون بأعذار واهية عن تخلفهم عن غزوة تبوك فعذرهم النبي ﷺ وَوَكِلَ سرائرهم إلى الله.

651- وأرجأ النبي ﷺ أمر 3 من الصحابة الصادقين وهم :
كعب بن مالك
هلال بن أمية
مرارة بن الربيع
رضي الله عنهم أجمعين.

652- هؤلاء الصحابة الثلاثة رضي الله عنهم اعترفوا للنبي ﷺ أن ليس لهم عذر بتخلفهم عن غزوة تبوك.

653- قال الله عن الثلاثة الذين تخلفوا عن تبوك : {وآخرون مُرجون لأمر الله إما يُعذبهم وإما يتوب عليهم والله عليم حكيم}.

654- ثم إن الله تاب على هؤلاء الثلاثة لصدقهم رضي الله عنهم ، فأنزل في توبته عليهم الآية رقم 117 - 118 من سورة التوبة.

655- لما استقر النبي ﷺ في المدينة بعد عودته من آخر غزوة غزاها - وهي تبوك - سارعت القبائل إليه في المدينة لِتُعلن إسلامها.

656- في أواخر العام التاسع الهجري تُوفيت أم كلثوم بنت النبي ﷺ.

567- كذلك تُوفي رأس المنافقين عبدالله بن أبي بن سلول قَبّحه الله.

658- في أواخر شهر ذي القعدة سنة 9 هـ بعث النبي ﷺ أبا بكر الصديق أميراً على الحج لِيُقيم للمسلمين حجهم.

659- وأمر النبي ﷺ أبا بكر بأمور يُعلنها بالحج: لا يَحجنَّ بعد هذا العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عُريان، ولا يدخل الجنة إلا مؤمن.

660- في ربيع الأول سنة 10 هـ تُوفي إبراهيم ابن النبي ﷺ وعُمُره سنة وأربعة أشهر ودخل عليه النبي ﷺ وعيناه تدمعان.

661- قال النبي ﷺ : "إن إبراهيم ابني وإنه مات في الثدي - أي في فترة الرضاع - وإن له لَظِئْرَين تُكملان رضاعه في الجنة".

662- ودُفِنَ إبراهيم في مقبرة البقيع، وانكسفت الشمس يوم مات إبراهيم بن النبي ﷺ، فقال الناس : إنما انكسفت لموت إبراهيم.

663- فقال النبي ﷺ: "إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ، فإذا رأيتموها فادعوا وصلّوا".

664- في ذي القعدة من السنة 10 للهجرة أُذِّن في الناس أن النبي ﷺ يريد الحج هذه السنة.

665- فقدم المدينة بشرٌ كثير ، كلهم يلتمس أن يأتَمَّ بالنبي ﷺ.
قال جابر : فلم يَبْقَ أحد يقدر على أن يأتي إلا قَدِمَ.

666- سُمِّيت هذه الحجة باسم حجة الوداع لأن النبي ﷺ ودَّع الناس فيها ولم يحج بعدها.

667- خرج مع النبي ﷺ في هذه الحجة المباركة أكثر من 100 ألف حاج وخرج ﷺ بكل نسائه التسع رضي الله عنهن أجمعين.

668- انطلق النبي ﷺ إلى ميقات ذي الحُليفة فاغتسل لإحرامه ثم طيَّبته عائشة رضي الله عنها ثم لبس ﷺ إحرامه بأبي هو وأمي.

669- في ميقات ذي الحُليفة ولدت أسماء بنت عُميس زوجة أبي بكر الصديق ولدها محمد فأمرها النبي ﷺ أن تغتسل وتستثفر بثوب وتُحرم.

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

كما يروى أن أبو خثيمة، قد تخلف بغير عذر ، فلما دخل في بستانه - وكان يوما شديد الحر - وجد زوجتيه قد رشت كل واحدة منها عريش تهدا، وهيأت طعاما وماء باردا، فقال : رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحر ، وأبو خثيمة في ظل بارد ، وماء مهيأ ، وامرأة حسناء ؟ ما هذا بالنصف ، والله لا أدخل عريشة واحدة منكما حتى ألحق برسول الله صلى الله عليه وسلم ، فهيئا لي زادا ، ففعلتا، ثم ركب بعيره ، وأخذ سيفه ورمحه ، وخرج يسير حتى صادف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين نزل بتبوك ..



(( عن روضة الأنوار في سيرة النبي المختار ))
لفضيلة الشيخ صفي الرحمن المباركفوري

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

السيرة النبوية . .

الحلقة 17 والأخيرة . . وداع الحبيب ﷺ . .

707- قال أبو سعيد الخدري : يا رسول الله ما أشدها عليك - أي الحمى - فقال ﷺ : "إنا كذلك يُضعَّف لنا البلاء ويُضعف لنا الأجر".

708- وكان رسول الله ﷺ يُصلي بالناس ، فلما اشتد عليه المرض لم يستطع الخروج إلى المسجد ، فأمر أبا بكر الصديق أن يُصلي بالناس.

709- أحس النبي ﷺ بِخِفَّة ، فخرج إلى المسجد مُتوكأ على الفضل بن العباس ، وصعد المنبر ، وخطب الناس.
وهي آخر خطبة خطبها ﷺ.

710- فذكر ﷺ في خطبته فضل أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، وفضل الأنصار وأوصى بهم ، وفضل أسامة بن زيد وأنه أهْلٌ للإمارة.

711- وقع في دلائل النبوة للبيهقي أن رسول الله ﷺ عرض نفسه للقصاص في خطبته ، وهي رواية لا تثبت، إسنادها ضعيف جداً.

712- وحَذَّر النبي ﷺ أمته من أن يتخذوا قبره مسجداً ، وأخبرهم أن شرار الناس الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد.

713- قال رسول الله ﷺ : "اللهم لا تجعل قبري وثناً ، لعن الله قوماً اتخذوا قبور أنبيائهم عيدا".رواه أحمد

714- قال ابن القيم : هذا نَهْيٌ منه ﷺ لأمته أن يجعلوا قبره مجتمعاً كالأعياد التي يقصد الناس الاجتماع إليها للصلاة.

715- ولم يزل النبي ﷺ حريصاً على أن يُصلي بالناس في المسجد مع ما به من شِدَّة الوجع حتى غلَبَهُ المرض ، وأعجزه عن الخروج.

716- فعندها أمر النبي ﷺ أبا بكر الصديق رضي الله عنه أن يَؤُمَّ الناس في الصلاة ، كما روى ذلك الشيخان في صحيحيهما.

717- قبل وفاته ﷺ بثلاثة أيام أوصى النبي ﷺ أصحابه بحُسن الظن بالله ، فقال ﷺ : "لا يموتن أحدكم إلا وهو يُحْسن الظن بالله".

718- قال الإمام النووي : في هذا الحديث تحذير من القُنُوط ، ومعنى حسن الظن بالله تعالى أن يظن أنه يرحمه ويعفو عنه.

719- وقبل وفاته ﷺ بيومين ، وَجَدَ النبي ﷺ من نفسه خِفَّة ، فخرج يُهادى بين رجلين ، ورجلاه تخُطَّان في الأرض من شدة المرض!
بأبي هو وأمي ﷺ.

720- وإذا بأبي بكر يُصلي بالناس فلما أحس أبو بكر به أراد الرجوع فأشار إليه النبي ﷺ أن مكانك ، وجلس ﷺ عن يسار أبي بكر.

721- أما صلاة عمر رضي الله عنه بالناس ، وقول النبي ﷺ : "يأبى الله والمسلمون إلا أبا بكر". فهو حديث ضعيف رواه أحمد وغيره

722- ولما كان يوم الأحد قبل وفاة النبي ﷺ بيوم اشتد به ﷺ المرض ، فوصلت الأخبار إلى جيش أسامة رضي الله عنه فرجع إلى المدينة.

723- بات النبي ﷺ ليلة الإثنين دَنِفاً - يعني اشتد مرضه حتى أشرف على الموت - فلما طلع الفجر أصبح مُفيقاً.

724- فكشف رسول الله ﷺ ستر حُجرته ، ونظر إلى الناس وهم صفوف في الصلاة خلف أبي بكر الصديق ، فتبسم لِمَا رأى من اجتماعهم!
بأبي هو وأمي ﷺ.

725- قال أنس : كأن وجهه ﷺ وَرَقَة ُمُصْحف - هو عبارة عن الجمال البارع - فهممنا أن نَفْتتن من الفرح برُؤية رسول الله ﷺ.

726- ثم أخبرهم رسول الله ﷺ بأنه لم يَبْق من أمر النبوة إلا المبشرات ، وهي الرؤيا الصالحة يراها المؤمن في منامه. رواه مسلم.

727- فلما رأى الناس رسول الله ﷺ قد أصبح مُفيقا ظَنُّوا أنه قد بَرِئ من مرضه ، فانصرفوا إلى منازلهم وحوائجهم مستبشرين.

728- واستأذن أبو بكر الصديق رسول الله ﷺ في الخروج إلى أهله في منطقة السُّنْح في عوالي المدينة ، فأذن له النبي ﷺ.

729- فلما كان ضُحى يوم الإثنين 12 ربيع الأول سنة 11 هـ ، اشتد على رسول الله ﷺ مرضه وجعل الكرب الشديد يتغشاه.
بأبي هو وأمي.

730- فقالت فاطمة : واكَرْبَ أبتاه ، فقال ﷺ : " لا كَرْب على أبيك بعد اليوم ، إنه قد حضر من أبيك ما ليس بتاركٍ منه أحداً".

731- وبينما رسول الله ﷺ يُعالج سكرات الموت ، وعائشة رضي الله عنها مُسندته صدرها ، وبين يديهﷺ إناء فيه ماء.

732- فجعل النبي ﷺ يُدخل يَدَيه في الماء فيمسح بهما وجهه ، ويقول : "لا إله إلا الله إن للموت سكرات". !!!

733- ثم نَصَبَ ﷺ يَده ، فجعل يقول : "في الرفيق الأعلى" . .
. . فَقُبض . . !!
. . ومالَتْ يده . . !!
ﷺ بأبي هو وأمي.

734- وفي رواية قالت عائشة : كنت مُسندته إلى صدري ، فدعا بطَسْت ، فلقد انْخَنَثَ - أي مال - في حِجْري ، فما شعرت أنه مات.

735- وفي رواية الإمام أحمد قالت عائشة: فبينما رأسه ﷺ على منكبي إذ مال رأسه نحو رأسي ، فظننت أنه غُشي عليه.

736- وفي رواية أخرى قالت عائشة: قُبض النبي ﷺ ورأسه بين سَحْري ونَحْري ، فلما خرجت نفسه لم أجد ريحاً قط أطيب منها.

737- وكانت وفاته ﷺ بأبي هو وأمي ضُحى يوم الإثنين 12 ربيع الأول سنة 11 هـ ، وعمره 63.

738- وشاع خبر وفاة النبي ﷺ في المدينة ، ونزل خبر وفاته ﷺ على الصحابة رضي الله عنهم كالصاعقة ، لشدة حُبِّهم له.

739- ودخل الصحابة على النبي ﷺ في بيت عائشة ، ينظرون إليه وقالوا : كيف يموت وهو شهيد علينا ونحن شهداء على الناس.

740- وجاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه ودخل على النبي ﷺ فلما رآه قال : واغَشَيَاه ما أشَدَّ غشي رسول الله صلى الله عليه وسلم

741- ثم خرج عمر من عند النبي ﷺ سالاً سيفه ويتوعد الناس ويقول: والله لا أسمع أحداً يقول: مات رسول الله إلا ضربته بالسيف.

742- وقال أيضا رضي الله عنه: إن رسول الله ﷺ ما مات ، ولكنه ذهب إلى ربه كما ذهب موسى ، والله ليرجعن رسول الله ﷺ ...

743-كما رجع موسى، فليقطعنَّ أيدي رجال وأرجُلَهم زعموا أنه مات.
وهكذا لم يتمالك عمر رضي الله عنه من هول مصيبة موت النبي ﷺ!!

744- كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه غائبا لما مات رسول الله ﷺ ، كان قد استأذن النبي ﷺ في الذهاب لمنطقة السُّنْح.

745- فانطلق أحد الصحابة إليه وأخبره خبر موت النبي ﷺ ، وأن الناس في حال لا يعلمه إلا الله سبحانه.

746- فانطلق أبو بكر الصديق مُسرعاً على فرسه حتى دخل المسجد النبوي ، وإذا بالناس يَبكون ، وعُمر شاهراً سيفه يُكلم الناس.

747- فلم يَلتفت أبو بكر الصديق رضي الله عنه إلى شيء من ذلك ، ودخل على النبي ﷺ وهو مُسجى على سريره ، وكشف عن وجهه الطاهر.

748- وقال رضي الله عنه :
إنا لله وإنا إليه راجعون ،
ثم أكبَّ عليه فقبله وهو يبكي ويقول: طبت حيا وميتا يا رسول الله ... !!!

749- والله لا يجمع الله موتتين ، أما الموتة التي كتبت عليك فقد ذُقتها ، ثم لن يُصيبك بعدها موتة أبدا. ثم غطى النبي ﷺ.

750- ثم خرج رضي الله عنه للناس ، وهم ما بين منكر وحائر من هول المصيبة ، ورأى عمر وهو يُهدد ويتوعّد من يقول بموت النبي ﷺ.

751- فقال أبو بكر رضي الله عنه: على رِسلك - يعني مهلك - يا عمر. فأبي عمر أن يسكت، فلما رآه لا ينصت أقبل أبوبكر على الناس.

752- وبدأ أبو بكر رضي الله عنه يخطب في الناس ، فلما سمعوا كلامه أقبلوا عليه ، وتركوا عمر رضي الله عنه.

753- فقال أبو بكر رضي الله عنه كلماته العظيمة:
"أيها الناس، مَن كان يعبد محمداً فإن محمدًا قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت ...

754- قال الله تعالى : {وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم...}.

755- قال ابن عباس : والله لكأنَّ الناس لم يعلموا أن الله أنزل هذه الآية حتى تلاها أبو بكر رضي الله عنه!

756- وأخذ البكاء والنشيج في المدينة على موت النبي ﷺ ، ولم تَمر بالأمة مُصيبة أعظم من موت النبي ﷺ.

757- فلما بُويع أبو بكر الصديق بالخلافة ، وذلك يوم الثلاثاء ، أراد آل النبي ﷺ غَسْله ، واختلفوا في ذلك.

758- فقالوا : والله ماندري كيف نَصنع ، أنُجرد رسول الله ﷺ كما نُجرد موتانا أم نَغْسِله وعليه ثيابه.

759- فأصابهم كلهم النُّعاس فناموا جميعا ، وسُمِع صوتٌ يقول لهم : اغْسِلوا رسول الله ﷺ وعليه ثيابه.

760- فلما استيقظوا ، أخبر بعضهم بعضاً بالذي سَمِعوا ، فقاموا إليه ، فَغَسَلوا رسول الله ﷺ وعليه ملابسه بأبي هو وأمي.

761- وكان الذين تولُوا غَسْل النبي ﷺ:
1/علي بن أبي طالب.
2/العباس ، وأبناؤه الفضل وقثم.
5/أسامة بن زيد.
6/شُقران مولى النبي ﷺ.

762- فكان العباس والفضل وقُثم يُقلِّبون النبي ﷺ، وأسامة وشُقران يَصُبَّان الماء ، وعلي بن أبي طالب يَغْسِل النبي ﷺ.

763- فلما فرغوا من غَسْل رسول الله ﷺ كُفِّن بأبي هو وأمي في 3 أثواب بيض ، ثم وُضِع النبي ﷺ على سريره في بيت عائشة.

764- ثم أُذِن للناس بالدخول على رسول الله ﷺ ليُصلُوا عليه ، ولا يَؤمهم أحد.
وهذا أمر مُجمع عليه ولا خلاف فيه.

765- فلما فَرغوا من الصلاة على النبي ﷺ أخذ الصحابة يتشاورون أين يدفنونه؟ فاختلفوا في ذلك.

766- فأرسلوا إلى أبي بكر الصديق ، فقال : سمعت النبي ﷺ يقول :
"ما قَبض الله نَبيّاً إلا في الموضع الذي يُحب أن يُدفن فيه".

767- وحُفر قبر النبي ﷺ في الموضع الذي مات فيه ، وهو في بيت عائشة ، ودخل قبر النبي ﷺ العباس وعلي والفضل.

768- ووضَع شُقران مولى النبي ﷺ في قبر النبي ﷺ قَطيفة - أي كساء - حمراء ، ثم أنزلوا رسول الله ﷺ في قبره بأبي هو وأمي.

769- وكان آخر الناس عهدا بالنبي ﷺ هو قُثم بن العباس رضي الله عنه ، وتم دفن النبي ﷺ ليلة الأربعاء صلوات ربي وسلامه عليه.

770- وحزن الصحابة حزناً شديداً على وفاة النبي ﷺ. قال أنس: ما رأيت يوماً قط أظلم من اليوم الذي تُوفي فيه النبي ﷺ.

وفي الختام أسأل الله أن يرزقنا محبة نبينا محمد ﷺ واتباع سنته.

وجزى الله خيرا من كتب ومن لخص ومن نشر.

كانت رحلة ماتعة،
وفيها ذكريات وأشجان.

شكرا لكم .

رد: نبذة عن السيرة النبوية في حلقات ... من كتاب اللؤلؤ المكنون ... تابعوني
 

الغالية الحاجة ناهد جعل الله لك هذه الرحلة المميزة .. وكل كلمة في ميزان حسناتك
وجزاك الله خيرا كثيرا ..
فلقد استفدنا كثيرا.