|
إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
الهدف من هذه المسابقة هو الإمتاع والفائدة معا ، نرجو التفاعل والمشاركة
وكل عام ورمضان يجمعنا بالخير والفائدة |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
السؤال الأول :
ما نوع الصور البيانية في الجمل التالية : - 1- ابتسم الحظ للناجحين -2-الثعالب تحوك المكائد ، كن حذرا ! 3- متى يشرق النور على القدس ؟ 4- منازل ُ عشّشت فيها البوم ُ والغربانُ |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
كل رمضان ونحن ألفة.
|
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
ابتسم الحظ للناجحين(استعارة مكنية)
الثعالب تحوك المكائد؛ كن حذرا!( استعارة تصريحية). - متى يشرق النور على القدس؟( كناية) "كناية عن السلم والأمن .. - منازل عششت فيها البوم والغربان( كناية ) كناية عن الخراب |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
كل رمضان ونحن بخير والأ مة الإسلامية جمعاء
|
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
أهلا أستاذة رجاء.. رمضان كريم
ابتسم الحظ للناجحين: هذه استعارة مكنية حيث إن الحظ لا يبتسم والابتسام صفة إنسانية فحذف المستعار منه الذي هو الإنسان، وجيء بصفة من صفاته. أما عبارة: الثعالب تحوك المكائد فتتضمن استعارة تصريحية إذ ذكر المستعار منه وحذف المستعار ، فقد جعل الناس الكائدين ثعالبا وبذلك فالصورة الفنية هي استعارة تصريحية. متى يشرق النور على القدس؟ سيشرق بإذن الله نور على نور.... في هذا الاستفهام كناية عن أمل السلم والأمان والنور المتضاعف منازل عششت فيها البوم والغربان كناية عن الخراب توحي بخلو المنازل من أهلها |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
اقتباس:
|
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
الأستاذ محمد جوهر
الأستاذة خولة سعيد بحضوركما ومشاركتكما سيزدان ركن البيان والإمتاع توهجا وألقا ... ودا ... ودا |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
توضيح مهم : بمجرد الحصول على إجابة السؤال سأنتقل إلى السؤال الموالي ، وهذا يوضح أن شرط المسابقة يركز على الأسبقية وسرعة الإجابة ، وبعد ذلك سأقوم بفرز الجواب الصحيح لكل مشاركٍ أخذ مبادرة الرد بعد طرح السؤال مباشرة . وعلى هذا الأساس سأنتقل الآن إلى الأسئلة الموالية .... |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
1-الجملة التي فيها خطأ في صياغة العدد هي:
-قراءة اثنتي عشرة -في الفصل سبعة عشرة تلميذة -استغرق البرنامج سبعا وعشرين دقيقة 2-قال تعالى : وإن نظنك لمن الكاذبين " جاءت إن -أ زائدة -خفيفة -شرطية -مخففة من الثقيلة. 3-من المصادر النقدية في التراث العربي - الأغاني / الأصفهاني - معجم الأدباء /الحموي - الموازنة بين الطائيين للأمدي 4-لمحمد المويلحي دور ملموس في الأدب الحديث ، وقد تفرد بكتابة شكل أدبي يستمد تقاليده من الروح الشرقية يعرف باسم : - المنافرات - المناظرات -المقامات -المقالات |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
بالنسبةللجملة التي قيها خطأ في صياغة العدد فهي الجملة الثانية لأن الأعداد المركبة من ١٣ إلى ١٩ يخلف جزؤها الأول المعدود ويطابقه جزؤها الثاني..إذن الأصح قولنا:
في الفصل سبع عشرة تلميذة. إن في الآية القرآنية: {إن نظنك لمن الكاذبين} جاءت خفيفة لوجود ناسخ فعلي بعدها. الموازنة هو الكتاب النقدي، ومحمد المويلحي كتب المقالات لكنه اهتم بمقامات بديع الزمان الهمذاني فجعل له كتابا بعنوان: حديث عيسى بن هشام نفس الشخصية الراوية عند الهمداني |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
1-ما نوع الصورة البيانية في الجمل التالية : -أشكو إليه قلة الهجران -انتفضت الجزائر ضد الطغيان والاستبداد -فلانة طويلة مهوى القرط 2-ما طريقة تدريس القراءة - المحاكاة - حل المشكلات -القياسية - الاستقرائية |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
الجملة الأولى ربما حسب سياقها فلم أستطع تحديد الصورة فيها.
الجملة الثانية استعارة الثالثة كناية عن طول العنق أما طرائق التدريس فلا أعلم طريقة غير الحب..وأعتذر |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
اقتباس:
باقة شكر لك وقد زينت حقول هذا المتصفح بإيجاباتك الرائعة وإيجابيتك المعهودة اعتزازا ودا .. حبا |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
حدد( ي) الخطأ في الجمل التالية:
- من الحقائق الشبه المؤكدة -في تمام الساعة التاسعة والنصف -لم يكن هذا السبب فحسب ، بل كان .. - حاول عبثا الوصول إلى الضفة الأخرى سباحة - اختير كممثل للمؤسسة .. - في العشرينيات ... |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
شكرا لك أستاذتي الغالية على مثل هذه المسابقة التي سنستفيد منها كثيرا
أما صواب الأخطاء المسجلة في الجمل أعلاه فهو كالآتي -من الحقائق شبه المؤكدة - عند الساعة الثامنة والنصف ، ويمكن استعمال عند تمام الساعة الثامنة . فقط دون إضافة والنصف - لم يكن هذا السبب حسب -حاول دون طائل الوصول إلى الضفة الأخرى سباحة - اختير مديرا للمؤسسة ( كاف للتشبيه لا تستخدم للتشبيه في الحقيقة ) - في العشرينيات ... أصل الكلمة العشرين لا العشريني والثانية هي صفة لعمر الرجل |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
الغالية شذى لك من حبة القلب أصدق محبة وأصفى مودة دام حضورك الراقي والجميل ودا ...حبّا |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
في الآية الكريمة مجاز مرسل
ما علاقته : " واسأل القرية التي كنا فيها " 2-ما نوع الصورة البيانية في الجمل التالية : أسفرت الشمس عن وجهها 3-استخرج محسنا بديعيا من البيت التالي : لا، فهذه وتلك تأتي وتمضي كذويها، وأي ّ شيء يؤيد ؟ |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
أشكرك أستاذتي الفاضلة على الامتاع في هذا السجال الأدبي الجملة أشكو اليه قلة الهجران.
استعملت على غير حقيقتها فهي مجاز علاقته السببية حيث نطلق السبب ونريدمنه المسبب على اعتبار أن الهجران هو سبب يدفعك للشكوى . انتفضت الجزائر..... لقد استعملت لفظة انتفضت على سبيل المجاز المرسل لوجود علاقة تربط بين المعنى الحقيقي والمعنى المجازي وهو غير المشابهة مع وجود قرينة تمنع ارادة المعنى الحقيقي.والعلاقة حاليةلأن قصد المتكلم فهم من واقع الحال ومن السياق. فلانة طويلة مهوى القرط تظهر فيها بلاغة الكناية في أنها تعطيك الحقيقة مصحوبة بدليلها حيث وضع المعنى في صورة المحسوس وهو شبيه بقول الشاعر عمر بن أبي ربيعة بعيدة مهوى القرط وهو دليل على جمال الفتاة وأحد الصفات الأساسية في جذب الانتباه فهذه المسافة بين طول عنق الفتاة كناية الجمال. طرق التدريس. المحاكاة:طريقة او أسلوب تعليمي يستخدمه الأستاذ عادة لتقريب المتعلم الى العالم الواقعي الذي يصعب توفيره للمتعلم بسبب التكلفة المادية..... القياسية: اعطاء التلاميذ حقائق أو قوانين عامة ثم التذليل عليها بأمثلة تؤيدها وتعتمد على الانتقال بالفكر من الكل الى الجزء... الاستقرائية: يمكن تسميتها بالاستنباطية وينتقل فيها المدرس من الجزئيات الى الكليات وبه يسهل الفهم وتساعد في ترسيخ المعلومات بشكل أفضل.... حل المشكلات: طريقة علمية في التفكير تقوم على اثارة تفكير التلاميذ واشعارهم بالقلق ازاء وجود مشكلة لا يستطيعون حلها بسهولة .ويتطلب ايجاد الحل المناسب لها مما يجعلالمتعلم يقوم بالبحث لاستكشاف الحقائق الحقائق التي توصل الى الحل |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
واسال القرية...
مجاز علاقته المحلية لأنه غير ممكن سؤال الجمادوهذه قرينة مراد بها غير معناه الحقيقي وأراد سؤال أهل القرية. أسفرت الشمس عن وجهها. استعارة تصريحية .شبه الفتلة الجميلة بالشمس وقد تم حذف المشبه وهو الفتلة والاستعاضة عنه بلفظة المشبه به وهي الشمس . المحسن البديعي . تأتي وتمضي أسلوب الطباق في الشعر والتضادفي النثر . |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
وسأل القرية..
مجاز علاقته المحلية لأنه غير ممكن سؤال الجماد وهذه قرينة مراد بها غير معناه الحقيقي وأراد سؤال أهل القرية. أسفرت الشمس عن وجهها. استعارة تصريحية . شبه الفتاة الجميلة بالشمس وقد تم حذف المشبه وهو الفتاة و الاستعاضة عنه بلفظة المشبه به وهي الشمس . المحسن البديعي . تأتي ---تمضي يسمى في الشعر الطباق وفي النثر التضاد. |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
اقتباس:
|
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
استخرج الصور البيانية في الأبيات الشعرية - ولمّا شربناها ودبّ دبيبها إلى موطن الأسرار قلت ُ لها قفي - عاد الربيع إلى الدنيا بموكبه فازّينت واكتست بالسندس الشجر - لساني صارم لاعيب فيه وبحري لا تكدرهُ الدلاء ُ |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
أنتظر الإجابة ...!!
|
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
حدد الخطأ في الجمل التالية :
- أيهما تفضل : البقاء أو الرحيل - عندما أكمل عامه الخمسين ، عندما أتم المبلغ المطلوب - لا يقدر على الصوم -من الأمور العادية |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
استخرج الصور البيانية في الأبيات الشعرية
- ولمّا شربناها ودبّ دبيبها إلى موطن الأسرار قلت ُ لها قفي أظن أن الشاعر يتحدث عن الخمر .. وقد شبهها بكائن له أقدام يدب بها حيث شاء .. وفي البيت الثاني .. حين رأي الشاعر أنها وصلت لما يخفيه في نفسه وخوفا أن تطلع عليه وتجعله يهذي بأسراره .. زجرها وأوقفها وكانه يحدث ذو عقل .. - عاد الربيع إلى الدنيا في موكب فازّينت واكتست بالسندس الشجر شبه الشاعر الربيع بالغائب الذي امتطى مطية أو لحق بركب وعاد بموكبه وفي البيت الثاني شبه الشجر بالتي استقبلت حبيبها أو غائبها بأرقى الثياب حيث شبه أوراق الشجر بالثياب المصنوع من السندس .. - لساني صارم لاعيب فيه شبه الشاعر اللسان بالسيف الذي لا يستعمل إلا في الحق .. أو القول الذي لا اعوجاج فيه وبحري لا تكدرهُ الدلاء ُ دل على كثرة شمائلة ورسوخها والتي لا تتأثر بالسفاسف والهفوات .. محاولة متواضعة أرجو أن أكون فهمت السؤال وأصبت الإجابة .. الآن علمت أني شرحت الأبيات وأما استخراج الصور المجاز والاستعارة والإطناب وما إلى ذلك فلابد من المراجعة شكرا لك د.رجاء مسابقة شيقة ومثيرة .. وكل عام وأنت بخير .. |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
"]حدد الخطأ في الجمل التالية :
- أيهما تفضل : البقاء أو الرحيل في إعتقادي إستخدم أم أصوب من أو . - عندما أكمل عامه الخمسين ، عندما أتم المبلغ المطلوب عندما أتم عامه الخمسين عندما أكمل المبلغ - لا يقدر على الصوم -من الأمور العادية لا يقوى على الصوم من الأمور المعتادة غير متأكدة من النقطة الثالثة [/color][/size][/QUOTE] |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
باقة شكر للغالية عزة ...
سرني جدا ردك وراقتني إجابتك ودا ...ودا |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
1-اذكر حرف عطف يفيد الترتيب مع التراخي 2- هي ليست من الأسماء الموصولة -اللتان - هاتان الذين - اللذان 3-عين المسند إليه في الجملة التالية : المدرسة منبع العلم 4- ما إعراب كلمة " المسيء" في البيت الشعري التالي : نسيانُك الجاني المسيءُ فضيلة ٌ وخمودُ نارٍ جدَّ في إشعالها |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
حدد الصور البيانية في الأبيات التالية
1-وطب نفسا بما تلد الليالي ..... عسى تأتيك بالولد النجيب 2-بيض المطابخ لا تشكو إماؤهم طبخ القدور ولا غسل المناديل 3-شعرنا اليوم يحفر الشمس حفرا ..... يهديه فكل شيء مضاءُ |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
اقتباس:
2/هاتان 3/ المدرسة 4/نعت محاولة أتمنى التوفيق فيها.. شكرا دكتورة رجاء على هذه الفقرة التي أفادتنا كثيرا. وكل عام وأنت بألف خير |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
اقتباس:
2/ إشارة إلى البخل والشح 3/الاصرار لبلوغ الهدف حاولت مجددا ..وسأنتظر التصحيح إن شاء الله منكم . رمضان كريم |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
باقة شكر لك أيتها الأديبة الغالية لطيفة على المشاركة القيمة ..
بخصوص الصور البيانية المقصود هو استخراج الشكل الفني الذي استخدمه الشاعر أو المتكلم في إيصال المعنى ... من تشبيه واستعارة ومجاز وكناية . دمت في حرز المولى ... |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
شكرا جزيلا لك دكتورة رجاء على توضيحك .
هو تطفل مني بغية الاستفادة والمعرفة .. أجدد شكري لمثل هذه المواضيع القيمة. |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
قبل أن أنتقل إلى الشطر الثاني من المسابقة ، سأضع الأجوبة لكل الأسئلة السابقة وسأترك للجميع فرصة مشاركتي عملية التقييم ....
|
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
[color="rgb(139, 0, 0)"]
أجوبة أسئلة الشطر الأول من المسابقة الرمضانية الإجابات الصحيحة *ابتسم الحظ للناجحين -[color="rgb(0, 100, 0)"]استعارة مكنية[/ * الثعالب تحوكالمكائد ، فكن حذرا! استعارة تصريحية استعارة مكنية *متى يشرق النور على القدس استعارة تصريحية - منازل عششت فيها البوم والغربان-كناية - كناية عن الخراب ************ 1-الجملة التي فيها خطأ في صياغة العدد هي: -قراءة اثنتي عشرة -في الفصل سبعة عشرة تلميذة* -استغرق البرنامج سبعا وعشرين دقيقة 2-قال تعالى : وإن نظنك لمن الكاذبين " جاءت إن -أ زائدة -خفيفة -شرطية -مخففة من الثقيلة* 3-من المصادر النقدية في التراث العربي - الأغاني / الأصفهاني - معجم الأدباء /الحموي - الموازنة بين الطائيين للأمدي* 4-لمحمد المويلحي دور ملموس في الأدب الحديث ، وقد تفرد بكتابة شكل أدبي يستمد تقاليده من الروح الشرقية يعرف باسم : - المنافرات - المناظرات -المقامات* -المقالات ********** 1-ما نوع الصورة البيانية في الجمل التالية : -أشكو قلة الهجران( كناية عن صفة) -انتفضت الجزائر ضد الطغيان والاستبداد (مجاز مرسل) -فلانة طويلة مهوى القرط (كناية عن صفة) 2-ما طريقة تدريس القراءة - المحاكاة * - حل المشكلات -القياسية - الاستقرائية ************ -- من الحقائق الشبه المؤكدة(من الحقائق شبه المؤكدة) -في تمام الساعة التاسعة والنصف( عند الساعة الثامنة والنصف ، ويمكن استعمال عند تمام الساعة الثامنة . فقط دون إضافة والنصف ) -لم يكن هذا السبب فحسب ، بل كان ..(لم يكن هذا السبب حسب) - حاول عبثا الوصول إلى الضفة الأخرى سباحة(حاول دون طائل الوصول إلى الضفة الأخرى سباحة) - اختير كممثل للمؤسسة .. (اختير مديرا للمؤسسة ( كاف للتشبيه لا تستخدم للتشبيه في الحقيقة ) - في العشرينيات ... أصل الكلمة العشرين لا العشريني والثانية هي صفة لعمر الرجل ********** في الآية الكريمة مجاز مرسل علاقته : " واسأل القرية التي كنا فيها " المحلية 2-ما نوع الصورة البيانية في الجمل التالية : أسفرت الشمس عن وجهها استعارة تصريحية استخرج محسنا بديعيا من البيت التالي : لا، فهذه وتلك تأتي وتمضي كذويها، وأي ّ شيء يؤيد ؟ طباق إيجاب *********** استخرج الصور البيانية في الأبيات الشعرية - ولمّا شربناها ودبّ دبيبها- إلى موطن الأسرار قلت ُ لها قفي-كناية عن موصوف- - عاد الربيع إلى الدنيا بموكبه فازّينت واكتست بالسندس الشجر-استعارة تصريحية- - لساني صارم لاعيب فيه وبحري لا تكدرهُ الدلاء- استعارة مكنية ******** حدد الخطأ في الجمل التالية : - أيهما تفضل : البقاء أو الرحيل. ( أيها تفضل لان الهاء تفيد تحديد الاسم المذكور مقدما لا مؤخراً ويمكن القول : البقاء أو الرحيل أيهما تفضل ؟ - عندما أكمل عامه الخمسين ، عندما أتم المبلغ المطلوب( عندما أتم عامه الخمسين ، عندما أكمل المبلغ المطلوب ) - لا يقدر على الصوم - لا يقدر على الصيام -من الأمور العادية - من الأمور الاعتيادية العادي هو نسبة لقبيلة عاد ، والاعتيادي هو ما اعتاد عليه الناس ******* 1-اذكر حرف عطف يفيد الترتيب مع التراخي- ثم - 2- هي ليست من الأسماء الموصولة -اللتان - هاتان الذين - اللذان * هاتان 3-عين المسند إليه في الجملة التالية : المدرسة منبع العلم ( المدرسة ) 4- ما إعراب كلمة " المسيء" في البيت الشعري التالي : نسيانُك الجاني المسيءُ فضيلة ٌ وخمودُ نارٍ جدَّ في إشعالها *المسيء : نعت مرفوع بالضمة ******* حدد الصور البيانية في الأبيات التالية 1-وطب نفسا بما تلد الليالي ..... عسى تأتيك بالولد النجيب-استعارة مكنية 2-بيض المطابخ لا تشكو إماؤهم طبخ القدور ولا غسل المناديل- كناية عن صفة 3-شعرنا اليوم يحفر الشمس حفرا ..... يهديه فكل شيء مضاءُاستعارة مكنية- |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
في انتظاركم حتى أستمر في المسابقة الرمضانية ... !
|
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
اقتباس:
جزاك الله خيرا دكتورة رجاء ننتظر المزيد لنستفيد أكثر. |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
تقييم ونقاط المرحلة الأولى من المسابقة الرمضانية
[table=50%][tr=tcat][td]المشارك -ة -[/td][td]النقطة [/td][/tr][tr=alt1][td]ذ. محمد جوهر [/td][td]3[/td][/tr][tr=alt2][td]ذة .خولة السعيد [/td][td]8[/td][/tr][tr=alt1][td]ذة. شذى الصنهاجي [/td][td]6[/td][/tr][tr=alt2][td]ذة. رشيدة حادكة [/td][td]6[/td][/tr][tr=alt1][td]ذة . عزة عامر [/td][td]2[/td][/tr][tr=alt2][td]ذة . لطيفة الميموني [/td][td]4[/td][/tr][/table] |
رد: إمتاع وفائدة / مسابقة رمضانية
أسئلة المرحلة الثانية 1-ما غرض التشبيه في قوله " "ثوب أحمد أبيض اللبن " - بيان حال المشبه -بيان مقدار حاله - بيان نقائه - تقريره في النفس 2-سبب التحامل على أبي تمام هو عنايته ب : - الخيال - اللفظ البيان -البديع 4- حدد الخطأ في الجمل الآتية - كانت الريح تهب من كل جانب - في الآونة الأخيرة هناك حدث أود حكيه |
| الساعة الآن 46 : 01 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية