|
شاركونا أمثالكم الشعبية
الأمثال الشعبية مرآة تعكس عادات الشعوب وتقاليدها ، وطريقة تفكيرها ، تأخذ طريقها إلى الشهرة والذيوع من جيل إلى آخر ،فنتداولها للتأكيد على أمر أو للاستشهاد بها في سياق أو مقال أو خطاب معين ...
ومن خاصياتها أنها تنبع من كل طبقات الشعب يدركها عامة الناس ويرددوهالإيجازها وبلاغتها وإيقاعها... " فهي القول الجاري على ألسنة الشعب ، يتميز بطابع تعليمي وشكل أدبي مكتمل يسمو على أشكال التعبير المألوفة " كما يقول زايلر 1- ولاشك فالمثل في الأدب الشعبي هو أدب جماعي قد تحضر فيه الذات الجماعية للتغيير والتبديل والتحوير وقد يصدر من شخص فيتم تعديله ، أو قد يكون قولا متداولا فيتم تحويره ليصبح مثلا مشهورا .. هكذا هو مسار المثل الشعبي ، بقاؤه مرهون بمدى تداوله بين ألسنة الناس وفي كتاباتهم ...فكم مثال تم هجره ونسيانه، فلا نجد له وقعا أو ذكرا .. وانطلاقا من أهمية الأمثال الشعبية وتشابهها في بعض الأقطار بحكم العادات والتقاليد التي تتماثل ولا تختلف إلا قليلا ، إرتأيت أن أفتح هذه النافذة لندرج بعض ما تحتفظ به ذاكرتنا وكتب أدبنا الشعبي فمرحى بكم وبأمثالكم ... وأول مجموعة سأخصصها للأمثال التي تتحدث عن المرأة والزواج.. أنتظر مشاركاتكم |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
المثل الأول :
لي دَّاها على زينها مات بصيرْ ، ولِّي دَّاها على مالها مات فقيرْ، ولي دَّاها على عـِرضها ربح الكنز الكثيرْ" |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
المثل الثاني :
اللي شفتيها بسعدها عرف كتكمل من عندها " |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
- الزواج هم ولو يكون ببنت العم
-حل عينيك قبل الزواج أما من بعد غير غمضهم |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
المثل الخامس = صَحْ الها رجل .. قالت أعور = ( هذا المثل يُضرب للمرأة التي تأخرت عن الزواج لسن متأخرة ،، فلما خطبها رجل رفضته بحجج واهية ) |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
باقة شكر للفاضلة فاطمة الصنهاحي وللشاعر جعفر ملا عبد المندلاوي
على هذا المرور الجميل والتفاعل الراقي دمتما بخير .. في انتظار المزيد |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
قالوا ناس زمان ... يلا كثروا عليك العديان عرف راسك غدي مزيان
|
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
اللي حبك مابنالك قصر واللي كرهك ما حفر لك قبر
امول النية ديما رابح ، إلا ما ربح مع العبد يربح مع الخالق . |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
اللي مشى وخلاك يجي نهار ويتمناك
-ما تقطع واد حتى يبانو حجارو وما تمشي ف ليل حتى يطلع نهارو وما تصاحب صديق حتى تعرف أخبارو - لي شاب وما تاب شيبو خسارة كيف العود اليابس بلا نوارة |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
تحياتي جميل جداً هذا الملف ، فشكراً لك صديقتي دكتورة رجاء ولكل المشاركين أدرج هذا المثل المعروف في بلاد الشام والعراق لنتعرف على ما يقابله في بلاد مغربنا العربي: (( الحيلة والفتيلة)) عميق محبتي وتقديري |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
أدرجت العزيزة أستاذة شذى الصنهاجي هذا المثل: - لي شاب وما تاب شيبو خسارة كيف العود اليابس بلا نوارة يقابله عندنا في بلاد الشام أمثلة مثل: شاب وما تاب بعد ما شاب ودوه على الكِتّاب |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
اقتباس:
أهلا وسهلا بك صديقتي الغالية الأديبة هدى الخطيب أسعدتني إطلالتك ومشاركتك طبعا اطلعت على قصة مثل " الحيلة والفتيلة " ، وسأعود للمشاركة بمثل يشبه ما أدرجته أو يقاربه في المعنى والفائدة ودا .. شكرا |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
السلام عليكم و رحمة الله قالوا زمان سعد الكردة وردة و سعد مولات السالف تالف تحياتي دكتورة رجاء |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
اقتباس:
اشتقنا إليك كثيرا ولزجلك الجميل أسعدتني مشاركتك الرائعة .. دمت بألف خير وأحسن حال .. مع محبتي |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
" " عيّطت على ديالي جاني ، عيّطت على ديال الناس مشى وْخَلاَّني " حكمة مثل تتجلى في عدم اعتماد الإنسان على غيره فيما يحتاج إليه من الماديات، بل يعتمد على نفسه، وعلى ما لديه من إمكانيات مادية ومعنوية للوصول إلى هدفه، وتحقيق ما ترغب فيه نفسه من متع الحياة وضرورياتها شرح الكلمات : عيطت بمعنى ناديتُ جاني : حضر مشى : انصرف خلاني : تركني |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
" أنا معشْقَّه ، مْدَوره " هذا من التعابير النسوية حين تزور إحداهن قريبتها أو صديقتها ، أو غيرها في بيتها ، ، وحين تُقدم إليها مشروبا وحلويات ، أو طعاما احتفاء بها ، وهي غير قادرة على تناوله ، تستسمحها قائلة لها " أنا معشْقَّه ، مْدَوره ". وكأنها عشَّقَتها " النكافات يوم زفافها في صحن دار الاحتفال بالعبارات التقليدية المعهودة ، ودارت فيما يسمى " الكبة أو العمَّاريّه " والكل يلهج بفرحها ، مما يُثلج صدرها ويقرّ عين أسرتها ، فهي تطمئنها بأنها في قمة الفرح ولا تحتاج لأي شيء ... |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
أتيت إليكم متأخراً أديبتنا الدكتورة رجاء بنجيدا , فأنا لم أتعود التخلي عن ثقافتك وأدبك , لا بالأشعار ولا بالأمثال , فهل يوجد على هذا المتصفح مكاناً للأمثلة العربية الفلسطينية ,؟ أو هو مخصص للأمثال المغربية فقط ؟ أ تحياتي مع أجمل باقات الورد أقدمها لك من حيفا ويافا وعكا ..........
|
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
الشاعر المحترم غالب الغول
مرحباً بالجميع .. ننتظر مشاركتنا أمثالكم الشعبية ... شاركونا مرحى بالجميع |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
" بين الفوله والسّْبوله تيموت ولد المهبوله " هو مثال فيه نصح للأمهات كي يحذرون من الدفء الذي يظهر في أواخر مارس ، وفي أوائل أبريل منه، إذا لا ينبغي للأم أن تخلع لابنها ثياب الشتاء دفعة واحدة ، بل تندرج في ذلك حتى يدفأ الجو ، وإذاك يرتدي الملابس الخفيفة ... تحذير وتنبيه لقساوة الطقس وعدم استقراره في تلك الفترة الزمنية |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
أقترح أن يكون هذا الباب مخصص للأمثال المغربية , لكي نتابعها ونفهما أديبتنا رجاء , لأن الأمثال الفلسطينة قد لا يفهمها الآخرون لصعوبة مفرداتها . تحياتي .
|
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
اقتباس:
بالعكس ، يهمني جدا أن نتقاسم أمثالنا الشعبية حتى وإن صعُب فهمها .. بعد شرح وتفسير المفردات سيبدو الغامض جميلا ومميزا وهذا هو الهدف من هذا الركن ... شاركونا أمثالكم شكرا لك أديبنا ... وشكرا للجميع في انتظاركم |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
لا بأس سنبدأ بهذا المثل
كله دَيْن .... حتى دموع العينين تبادل المجاملات بين الناس . |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
[size="7"]"]1-لي دَّاها على زينها مات بصيرْ ، ولِّي دَّاها على مالها مات فقيرْ، ولي دَّاها على عـِرضها ربح الكنز الكثيرْ"مثل مغربي
2-اللي شفتيها بسعدها عرف كتكمل من عندها" مثل مغربي " 3--الزواج هم ولو يكون ببنت العم "مثل مغربي 4--حل عينيك قبل الزواج أما من بعد غير غمضهم"مثل مغربي 5-= صَحْ الها رجل .. قالت أعور = مثل عراقي 6-قالوا ناس زمان ... يلا كثروا عليك العديان عرف راسك غدي مزيان" مثل مغربي 7- اللي حبك مابنالك قصر واللي كرهك ما حفر لك قبر' مثل مغربي 8-امول النية ديما رابح ، إلا ما ربح مع العبد يربح مع الخالق .مثل مغربي 9-اللي مشى وخلاك يجي نهار ويتمناك -ما تقطع واد حتى يبانو حجارو وما تمشي ف ليل حتى يطلع نهارو وما تصاحب صديق حتى تعرف أخبارو' مثل مغربي -10- لي شاب وما تاب شيبو خسارة كيف العود اليابس بلا نوارة' مثل مغربي 11- " الحيلة والفتيلة " مثل من بلاد الشام 12- شاب وما تاب ومن بعد ما شاب ودوه الكتاب ' مثل من بلاد الشام -13-سعد الكردة وردة و سعد مولات السالف تالف ' مثل مغربي / 14-عيّطت على ديالي جاني ، عيّطت على ديال الناس مشى وْخَلاَّني "مثل مغربي 15-أنا معشْقَّه ، مْدَوره " مثل مغربي 16-" بين الفوله والسّْبوله تيموت ولد المهبوله " مثل مغربي 17- ]كله دين ... حتى دموع العينين " مثل فلسطيني " |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
الضرة مرة .......... مثل فلسطيني
|
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
"تيتبدّل على كل لون ْ بحال تاته الغمازه"
تاته : الحرباء المثل يضرب للمنافق الذي يعمل كل شخص بمعاملة خاصة به ، ومخالفة لما يخفيه في نفسه من سوء أو حقد أو كره ... أو غير ذلك |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
تحياتي لكل من شارك في هذا الملف صديقتي الأديبة دكتورة رجاء شاعرنا وابن حيفاي الأستاذ غالب جميل جداً ما تفضلتما بوضعه.. لدي توضيح بسيط من بعد إذنكم، خصوصاً أن لهذا صلة بالتاريخ وهو مجال تخصصي - كل ما له صلة بالتراث الشعبي الموروث يوثق التاريخ الحقيقي للشعوب ، ودائماً أشدد عليه لأن الصهاينة فتحوا ثغرة وهمية لتزييف تاريخ فلسطين وشعبها ، وكثيراً ما كتبت ووثقت ما ادّعوه من زيف ونشروه حول فصل فلسطين عن بلاد الشام : (الحامية والسامية والكنعانيين والفينيقيين - ( الكنعانيون والفينيقيون مسميان لشعب واحد والفينيق هو اللقب الذي أُطلق على الشعب الكنعاني وبحارة الساحل عرفوا به في أسفارهم) .. بلاد الشام هي الممتدة طولاً من الاسكندرونة وحتى سيناء وجنوب العراق وجزء من السعودية بلاد الشام حديثاً / سورية التاريخية أو ما كان يعرف قديماً بالهلال الخصيب .. بعيداً عن تقسيمات سايكس وبيكو .. هي كبلاد مغربنا العربي بلد واحد في الأصل ومعظم جذور العائلات واحدة .. المفردات .. العادات .. التقاليد .. الملبس والفولكلور .. المأكل وصولاً إلى الأمثال والحكايات الشعبية والأساطير - هذا في العموم - ويبقى لكل منطقة خصوصياتها ؛ ولكنة اللهجات ولفظ المفردات تفرق حتى بين قرى متجاورة كما بين القرية والمدينة والبدو والحضر وتأثير لهجات العشائر العربية مثل الكشكشة والعنعنة إلخ.. وكذلك ما أُدخل على كل منها مع وافدين استوطنوا هذا الجزء أو ذاك عموماً لهجة بلاد الشام تعتبر قريبة إلى الفصحى متأنية وغير سريعة وتظهر مخارج الحروف بوضوح ، ومن خصوصياتها غالباً كسر أول حرف من الفعل المضارع ، وعند أهل المدن خصوصاً الساحلية والحضر في العموم لفظ حرف القاف همزة مثل: " قال - قمر : آل - أمَر" التي تتحول إلى كشكشة في بعض بعض مناطق فلسطين والأردن مثل:" قال - قمر: كال - كَمَر " بينما كان يحافظ سكان جبل لبنان وجبال الدروز الممتدة اليوم بين سورية ولبنان وفلسطين على لفظ حرف القاف بوضوح واقتراب لهجتهم أكثر من الفصحى كذلك الأمر عند معظم أهل العراق محافظتهم على لفظ حرف القاف بوضوح وحرف العين المفخمة العميقة إلخ... الجميل في الموضوع أنكم فتحتم شهيتي لبدء ملف بعنوان: ( سؤال وجواب حول بلاد الشام ) ما رأيك شاعرنا المبدع أستاذ غالب؟ يهمني دائماً رأيك صديقتي دكتورة رجاء عميق تقديري لكم جميعاً |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
اقتباس:
الضرّة مُرّة ولو كانت أذن جرّة ههههه |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
شكراً للدكتورة رجاء التي افتتحت هذا الباب , وهو باب تراثنا في الأمثال الشعبية , ويا حبذا لو جعلته ( أمثال شعبية عامة )) وليست أمثالاً ( للزواج أو الطلاق ) فقط ,
وأشكر بنت حيفاي الغاليةهدى الخطيب , أديبتنا ,التي شاركتنا في هذه الأمثال , وقد أجادت بتعديل المثل القائل ( الضرة مرة ولو أذن جرة ) هذا شيء جيد في العطاء التراثي , والموروث الثقافي , وسأستمر في العطاء , راجياً جميع الأعضاء في المشاركة , لكم أيها الإخوة والأخوات أجمل باقات الورد , من قلب ( كندا) تحياتي . ملاحظة : إن الخطوط صغيرة الحجم , نرجو العمل على تعديلها ووضع خيارات لها , وشكراً |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
اقتباس:
باقة شكر لك صديقتي الأديبة هدى الخطيب على هذه الإضافات الرائعة والتوضيحات المميزة أنتظر ملفك القيم( عن بلاد الشام ) وشكرا ... ودا |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
قلب الكدرة(آنية: القدر) على فمها تشبه البنت لمها.
طاح الحك و صاب(وجد) اغطاه |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
يا الباني دار الدرور لا تبني فيها قصور راك ترحل وتخليها.. راك ترحل وتخليها
|
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
اللي ما يشقى ما يلقى.
تمشي ناس وتجي ناس وتبقى رضاة الوالدين تاج فوق الراس |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
جميل جدا هذا الملف أستاذة رجاء فكرت فيه منذ زمن وتراجعت والآن أجدك أستاذة تفتحين لي الباب بلطفك الرائع..
شكرا أرجو أن يشارك كل أعضاء المنتدى بأمثالهم حتى نتبادل هذه الثقافة |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
]شكرا لك غاليتي خولة على تفاعلك الراقي ... وكلامك اللطيف
زادك الله نبلا ولطفا |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
" كل راس وصداعُه"
أي واحد منا لا يخلو من مشاكل الحياة ومتاعبها التي لا تنتهي إلا بموته ، بل هو متبوع بها أيضاً يوم البعث والحساب . |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
من يعرف قصة هذا المثل المغربي المشهور ...
" الشريكة تشارك وكلامها يبارك ... والنوطة تنوط وكلامها يشوط " في انتظاركم .. |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
الشريكة تشارك وكلامها يبارك ... والنوطة تنوط وكلامها يشوط "
@@@@@@@@@@@@@@@ أعجبني ترتيب الكلمات بسجعها الرقيق , والمعنى الواضح الدقيق وتبقى مناسبة قول هذا المثل , الذي نتركه للأخت الدكتورة رجاء , لننتظر ..... تحياتي إليك د رجاء , |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
اقتباس:
باقة شكر لك ... ومعك أنتظر من يشاركنا قصة المثل وحكايته .. شكرا ... شكرا |
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
أنتظر منذ أمس ردا على المثل الذي طرحته الأستاذة رجاء ..لأني لم أعرف القصد، لكن وأنا أكتب هذه الكلمات فكرت في شيء قد يكون مضحكا وهو أن المقصود ب"الشريكة" الضرة يعني الزجة الأخرى للرجل فهي تشارك ضرتها لوضع المقالب بالزوج والمكيدة له(هيهيهي) أما النوطة فهي زوجة اخ الزوج أي ما يطلق عليه ربما ب" السلفة" فهي التي تنوط وتفضح مكائدهما (هيهيهيهي ) مارأيكم؟
|
رد: شاركونا أمثالكم الشعبية
اقتباس:
ولي عودة في انتظار مرور الغاليات نجية وليلى وفتيحة وفاطمة وشذى .. |
| الساعة الآن 41 : 03 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر
الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية