منتديات نور الأدب

منتديات نور الأدب (https://www.nooreladab.com/index.php)
-   القضايا الوطنية الملحّة (https://www.nooreladab.com/forumdisplay.php?f=134)
-   -   ستون عاماً على النكبة والفلسطيني مشرد مشتت عن وطنه وبيته !! (https://www.nooreladab.com/showthread.php?t=4093)

هدى نورالدين الخطيب 13 / 05 / 2008 31 : 11 AM

ستون عاماً على النكبة والفلسطيني مشرد مشتت عن وطنه وبيته !!
 
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:100%;background-image:url('http://www.nooreladab.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/9.gif');"][CELL="filter:;"][ALIGN=right]
الاخوة والأخوات الأعزاء
ستون عاماً مرّ على فاجعة النكبة وعلى أكبر سرقة وجريمة إنسانية عرفها التاريخ المعاصر
ستون عاماً ونحن مشردون على موائد الوعود والتسويف
ستون عاماً والأسر مفككة والشمل مشتت
ستون عاماً خارج بيوتنا ووطننا
ستون عاماً وما زال قسم كبير من الشعب الفلسطيني يعيش في مخيمات الإيواء المؤقت التي لاتحجب البرد ولا الحر بلا حقوق ولا استقرار ولا وظائف ولا أمل
شهداء أموات وأحياء يتجدد موتهم في كل يوم!
ستون عاماً ونحن لاجئون مشردون والذئاب القتلة من كل أصقاع الأرض يحتلون وطننا وينهبون خيراتنا
ينامون في فراش آبائنا ويحتلون منازل بناها أجدادنا
ستون عاماً ونحن مفجوعون ممزقون
ستون عاماً والدماء منا تسيل والجرذ الصهيوني يقرض حتى أحلامنا وآمالنا
يا عالم الوحوش والأشباح ستون عاماً ونحن نذبح ونتألم ونعاني من العذاب ما لا يطاق على مرأى منكم

أيها الاخوة والأخوات في منتديات نور الأدب
بهذه المناسبة المريرة نرجو كل منكم أن يكتب ما يراه مناسباً في هذا الملف حول النكبة
خواطر، شهادات شفوية ، كلمة حق ، شعر ، نثر ، تاريخ
صورة من صور معاناة هذا الشعب....
نترك لكل منكم أن يعبر عن هذه المناسبة كما يريد
ولكن اسمحوا لي قبل أن أفتح لكم المجال أن أذكركم بأحد أهم بنود مشروعنا في إنشاء " الرابطة الفلسطينية لتوثيق الجرائم الصهيونية " والذي مرّ على ولادتها ما يقارب العامين
وهذا البند هو توثيق القصص الشفوية للنكبة والمجازر التي تعرض لها أهلنا في فلسطين من عصابات حثالات البشر بمساعدة ومباركة وتخطيط بريطانيا وعدد من الدول الغربية وصمت وتواطؤ بعض الزعماء العرب في حينه
ما زلنا ننتظر التجاوب مع مشروع " التوثيق الشفوي " وسأعيد أدناه نشر ما كنت كتبته للتعريف بالرابطة الفلسطينية عقب إنشائها
[/ALIGN]
[/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

هدى نورالدين الخطيب 13 / 05 / 2008 51 : 11 AM

رد: ستون عاماً على النكبة والفلسطيني مشرد مشتت عن وطنه وبيته !!
 
لنبدأ بتسييج كرومنا و صيانة حقوقنا

منذ القدم و حتّى اليوم حقوقنا ضائعة و تراثنا منهوب لا نجد من يتابع و يقاضي من يسفك دماء قومنا و يزور و يزيف و يسرق تاريخنا و تراثنا و لغاتنا القديمة و ينسب كل هذا لنفسه..

للأسف هذا حالنا و اهمالنا لحقوقنا الذي طال أمده..

تاريخنا و ثقافتنا نهب لكلّ من هبّ و دب و القائمة طويلة جداً وصلت إلى حد الطب النبوي و الطب العربي الشعبي حيث وضع كل شيء تحت مسميات أخرى وأماكن مختلفة من هذا العالم، مروراً بأول من جرّب الطيران و من اخترع البوصلة إلخ.. العرب أهل الكرم وما بأيديهم ليس لهم و بناء عليه كلّ كرومنا لا سياج لها !

أما آن الأوان لنبدأ بتسييج كرومنا و توثيق كل ما يتعلق بنا لحفظ حقوقنا و متابعتها و ملاحقتها؟؟.

أما سرقة إسرائيل لنا فحدّث و لا حرج، الثوب الفلسطيني أصبح من التراث الإسرائيلي، حتّى الفلافل لم تسلم " الفلافل اليهودية الشهيرة في العالم" بعض علماء العرب المسلمين في الأندلس لم ينجوا، حتّى أهرامات مصر ادعّوا فضل بنائها بكلّ صلف ووقاحة!!!
جميعنا نعلم ما يجري في موضوع الآثار بالذات، من سرقة آثار لبنان خلال الحرب الأهلية وصولاً لنهب الآثار العراقية و مسرحياتها المكشوفة!! محو آثار التاريخ الحقيقي و من ثمّ ابتداع آخر يروق لهم و يخدم أهداف مزاعمهم و مطامعهم، طبعٌ متأصّل يثبته التوراة المزيف الذي سطى حكايات أجدادنا القدماء الشعبية التراثية القديمة و أبطالها..

أما فيما يخص اغتصاب فلسطين و مجازر اغتصابها!

ها نحن على مشارف انتهاء الجيل الفلسطيني الذي كان في دياره و شتت منها و شهد اغتصاب فلسطين و ما اقترف بها من جرائم تقشعر منها حتى وحوش الغاب.

موضوع البدء بتسجيل القصص كاملة عن أبطالنا هؤلاء منهم أو ما حفظ بالذاكرة عمن رحل منهم، قضية بمنتهى الأهمية و الخطورة لصالح القضية بأكملها و مع هذا لم تحظى كما يجب بالتوثيق و الجمع، غفلت عنها الحكومات العربية عبر مؤسساتها سهواً أو عن قصد!!

هل نشترك و نتماهى بجريمة الإهمال هذه حتى ينتهي جيل النكبة تماماً و ما تلاه و لا يبقى من يخبر بالأسماء و التواريخ و الحكايات كاملة عن اغتصاب فلسطين و جريمة العصابات الصهيونية والعالم المتآمر على شهود عصر النكبة المنكوبين، و من سيأخذ حق هؤلاء الضحايا و يسطّر للتاريخ و الضمير ما حدث في كل مدينة و قرية و بيت مما تقشعر له الأبدان إن لم نفعل؟؟!!


كلنا شهداء أحياء و أموات..


كلنا ضحايا هذه الجريمة الكبرى و المستمرة منذ ستة عقود! هذه الوصمة على جبين التاريخ و الإنسانية جمعاء، نعم كل واحد منا ضحية بشكل أو آخر!!

على سبيل المثال ما كان ذنبي أن تغرس النكبة نصلها في قلب والدي حتى يقتله الألم شاباً في الرابعة و الثلاثون و بالسكتة القلبية فأقضي طفولتي و أنشأ بلا وطن و لا أب لاجئة بين لداتي عبارة كانت تبدو لي في طفولتي و كأنها وصمة أرادوا إحناء رأسي بها، كثير من المجالات مغلق أمامي بسبب تلك الصفة، و هكذا كبرت بين جرحين غائرين، وصمة يتيمة و وصمة لاجئة!!


يتيمة الوطن و يتيمة الأب!


ليس فقط الفلسطينيون هم الضحايا، كل الشعب العربي ضحية هذه الجريمة المستمرة وما حصل و يحصل و سيحصل في بلادنا من المحيط إلى الخليج خير شاهد على أنّ العرب كل العرب ضحايا هذه الجريمة الكبرى و التي يتسبب بها وجود هذه البؤرة السرطانية في جسدنا العربي!


لولا هذه البؤرة لما تمادى الفساد و استفحل في وطننا العربي حتى بات كل مواطن عربي شريف غريب في وطنه!


لولا هذه البؤرة السرطانية ما كانوا ليطمعوا ويصلوا بهذا اليسر و السهولة و ما كان العراق بأسره يضيع!

عراقنا العربي الحبيب الذي مزقوه إرباً و نهبوه!!

نريد أن نبدأ من البداية دون أن ننسى و نغفل إن شاء الله في هذه الرابطة عن تسجيل حكاية كل نقطة دم عربية كما في فلسطين، الضحايا في لبنان من قانا الأولى و الثانية اللبنانية إلى مصر من مدرسة الأطفال الضحايا في بحر البقر المصرية و الشبان الذين دفنوا أحياء في صحراء سيناء، و العلماء الفلسطينيون و العرب الذين كانوا يلاحقون في شتى أصقاع الأرض و يغتالهم الموساد و الفاعل مجهول مع أنه معلوم لكل الدول التي أغلقت الملفات بختم فاعل مجهول! و شرق أوسط جديد يريدون رصفه بجماجمنا!!!

من منّا لا يذكر قصة ذلك الشيخ الذي جمع أولاده حين حضره الموت و علمهم درس العيدان التي تكسر إن تفرقت و تصبح قوة منيعة حين تضمّ و تتحد، لذا نحتاج الأقلام المخلصة و الوطنية الصحيحة من كل أنحاء الوطن العربي كل بما لديه لتسجيل هذه الجرائم على طريق توثيقها و ترجمتها إلى اللغات الحيّة لفضحهم تماماً و مقاضاتهم لاحقاً في المحافل و المحاكم الدولية و أمام العالم أجمع و لدينا هنا في الغرب عدد كبير ممن يتمتعون بالنزاهة و سيقفون معنا و يساندوننا و إن غداً لناظره قريب و رحلة الألف ميل تبدأ بخطوة


نحن في عصر الحروب الإعلامية واجبنا أن نشترك جميعاً في هذا الجهاد الذي لا يقل أهمية عن الجهاد بالسيف و البندقية

ألا يجدر بنا أن نفعل ما نستطيع بدلاً من أن نبقى نتلقى الصفعات و ننوء بثقل الإحباط نرجو عدالة السماء و صحوة ضمير الحكّام العرب ليسيروا بنا إلى الجهاد و لن يفعلوا! مجتمع المال والسلطة تختلف جداً أهدافه و دوافعه عن أهداف الشعوب و مصلحة الأوطان، و المواطن الشريف مطحون يحارب حتى على لقمة يسدّ بها جوعه و جوع أطفاله فوق أرض لو حفظت ثرواتها لكنا أغنى الشعوب قاطبة.


خدمات جليلة يقدمها المجتمع المدني للوطن في كل بلاد العالم، و قد جاء فجر بزوغ الانترنيت بفرصة ذهبية لتوحيد الجهود في مجال التدوين و التوثيق ، علينا ألا نضيعها كما ضاعت فرصة الفضائيات و باتت وبالاً علينا!

و ها نحن نجاهد بقدر ما نستطيع و نؤمن لكم أدوات التوثيق بالرابطة و المساحة و التنسيق و العقول الوطنية الواعية في هذه المنتديات لنشكل مرفأ وطنياً لنا يجمع شملنا على مختلف اختصاصاتنا و أماكن تواجدنا..


و نضع اللبنة الأولى و أنا أحلم..


أحلم بالكثير مما يمكن لنا أن ننجزه و نحققه لو اتحدنا من خلال هذه الرابطة:


في لجان حقوق الإنسان و الأمم المتحدة ترد عبارة الحق التاريخي لليهود، و الحق التاريخي لليهود مسلّم به على اعتبار التوراة المصدر المعتمد في العالم كمرجع تاريخي وحيد لتاريخ المنطقة القديم!!
كيف و إن ثبت بما لا يترك مجالا للشك أنّ هذه التوراة التي يستندون إليها في إثبات حقوقهم بالأرض قد كتبت في زمنٍ متأخر جداً عن موسى و على مراحل (1 ) ؟؟
كيف و إن ثبت أنّ هذه التوراة منحولة بكلّ قصصها و أبطالها عن التراث السوري القديم من خلال ما أظهرته الآثار المكتشفة ؟
(2)كيف و إن كان اللذين سطوا على فلسطين هم أساساً من الجنس الأوروبي القوطي و غير ساميين و تهودوا في القرن السادس عشر و لا علاقة لهم لا من قريب و لا من بعيد بيهود موسى(ع) و لا بالنسب لسيدنا ابراهيم (ع) ؟!!
ماذا نستفيد من جمع هذه الملفات و خوض غمارها من جديد مع كلّ يجري على أرض الواقع؟!


أدرك أنّ معظمنا يعرف كلّ هذا و أنه كان قد جرى حوله أبحاث فردية كثيرة، و لكن ماذا لو عملنا كلٌ في مجاله، كفريق عمل واحد لإثبات النحل و التزوير حتّى يصبح لدينا ملف كامل شامل موثّق ( بالمكتشف الأثري ) و من ثمّ رفعه إلى المنظمات الدولية أتمنى أن نستفيد من وجود متخصصين و مفكرين كبار بيننا، أساتذة كلٌ منهم له باع طويل و دراسات وافية، أيضاً لغة السفارديم العبرية ( إحدى لهجات أجدادنا الكنعانيون ) و التي سطوا عليها و وضعوا لها قواعد معظمها مأخوذ من العربية قبل إنشاء إسرائيل لاعتمادها كلغة رسمية لاستكمال التزييف عوضاً عن اللادينو ( الألمانية القديمة ) التي كانوا يستعملونها..
أصبح واضحاً سطوهم على إحدى لهجات اللغة الكنعانية/الآرامية/ السورية وطعموها بمفردات من عدة لغات منها الفرعونية إلخ و عدد من علماء اللغات القديمة في أوروبا توصلوا لهذا و أقروا به و علينا أن نحاول البحث وجمع كل ما يفيدنا في هذا المجال لإثبات هذا و توثيقه

كذلك علينا أن نثبت النحل بعد ضياع التوراة الحقيقي أو طمسه ( أرجّح الثاني) من خلال المكتشفات الأثرية السورية لا يتعارض مع إيماننا بالنبي موسى (ع ) والديانات السماوية الثلاث و ما ورد في القرآن الكريم في السياق؟؟..


و الآن أتوجه إلى أهلنا و إخواننا الفلسطينيون في الداخل و الشتات و باقي العرب ذوي الصلة بالرجاء..
كلّنا نعلم ماذا فعل اليهود بقضية المذابح النازية لليهود و كيف ضخموها و مارسوا البلطجة على العالم من خلالها و كنّا نحن قودها و ضحاياها مع أنّه لا صلّة لنا بها لا من بعيدٍ و لا من قريب!! نكبة فلسطين و كلّ المجازر التي وقعت من عصابات الهاغانا و غيرها إلى يومنا هذا لم تُسجّل و توثق عن أهل النكبة حتّى اليوم بالشكل الصحيح لتتابع و تلاحق قضائياً في المحافل الدولية و معظم الأبطال الذين عاصروا النكبة لم تؤخذ شهاداتهم، كثيرٌ منهم قد رحل عن عالمنا و الحمد لله ما زال لدينا منهم عدد لا يُستهان به لكنهم في آخر مراحل حياتهم افتراضياً أتمنى من كلّ شخص ذو صلة أن يدوّن أية قصة يعرفها في هذا السياق، أو يعرف معاصراً لأي حدث فليسجل هنا في ملف " المجازر من القرن التاسع عشر و حتى النكبة " و يساعد الرابطة على الجمع و التوثيق في حال يعرف معاصراً للنكبة له و عنه حتّى القصص التي يعتقد أنها غير ذات أهمية قد تكون مفيدة مع ذكر اسم المعاصر والقرية أو المدينة التي جرت بها الجريمة و أو المجزرة إن أمكن و من ثم نقوم بتنظيمها حسب التسلسل الزمني للأحداث و الوقائع على الأرض و نعمل على جمعها فيما بعد و نقوم بترجمتها إلى اللغات الحيّة كمرجع هام يسجّل المجازر و يقترب قدر الإمكان من الإحصاء لها لنستعملها مستقبلاً في المحافل الدولية و طلب المقاضاة الذي لا بدّ أن يأتي يومه إن أخلصنا للهدف، على كلّ قطرة دماءٍ طاهرة سالت.




*******1- راجع ( التوراة ) و ( الفكر الديني اليهودي/ أطواره و مذاهبه) للدكتور حسن ظاظا عن دار القلم بدمشق . 2- " التوراة السوري " مكتشف أثري يعرض النص الأصلي المكتشف وتقابله الترجمة صادر عن دمشق !!3- الرابطة الفلسطينية لتدوين الجرائم الصهيونية و عنوانها:


و تفضلوا بقبول فائق آيات تقديري و احترامي


هـدى نـور الدين الخطيب

هدى نورالدين الخطيب 13 / 05 / 2008 03 : 12 PM

رد: ستون عاماً على النكبة والفلسطيني مشرد مشتت عن وطنه وبيته !!
 
2 مرفق
الاخوة والأخوات الأعزاء
أترككم مع ملف الذكرى الستون للنكبة
كلٌ يكتب أو يعبر وإن بجملة أو حتى صورة فيما يراه مناسباً

ملف مرفق 338
ملف مرفق 339

من صورالإجرام الصهيوني المدعوم بريطانيا ما قبل النكبة</B>



http://www.nooreladab.com/vb/attachm...1&d=1200545753
ميناء حيفا، أيار / مايو 1948
الفلسطينيون الناجون من مجازر الصهاينة و الطريق الوحيد المفتوح للنجاة يدفعون قسراً و يساقون إليه هو ميناء حيفا في عملية السطو التام على المدينة التي ساعد و هيأ لها البريطانيون بعد أن تركوا أفراد العصابات الصهيونية القذرة يرتكبون على مرأى و مسمع منهم و بالاتفاق معهم إحدى أكبر و أقذر المجازر

http://www.nooreladab.com/vb/attachm...1&d=1200546529
المستوطنون اليهود الأشكناز و هم ينهبون بيوت ضحاياهم الذين قتلوهم من الفلسطينيين عقب إحدى المجازر عام 1946 بحراسة و تسهيل من الجيش البريطاني



http://www.nooreladab.com/vb/attachm...1&d=1200546941
سفينة تستورد أسافل المجرمين و البغايا من يهود أوروبا ، تحملهم من سجونها إلى فلسطين و تسلحهم ليمارسوا إجرامهم بحق الشعب الفلسطيني على أرضه

http://www.nooreladab.com/vb/attachm...1&d=1200547394
ما رأيكم؟!!

http://www.nooreladab.com/vb/attachm...1&d=1200547812
مجموعة من النساء و الأولاد من اليهود الأشكناز بعد استيرادهم إلى فلسطين

http://www.nooreladab.com/vb/attachm...1&d=1200548195
مجموعة من اليهود الأشكناز بالزي العربي قبيل إحدى مجازرهم للتمويه و الخداع



هدى نورالدين الخطيب 13 / 05 / 2008 05 : 12 PM

رد: ستون عاماً على النكبة والفلسطيني مشرد مشتت عن وطنه وبيته !!
 
رد: من صورالإجرام الصهيوني المدعوم بريطانيا ما قبل النكبة</B>



http://www.nooreladab.com/vb/attachm...1&d=1200549104
من صور النهب و السطو

http://www.nooreladab.com/vb/attachm...1&d=1200549144
صور لا تحتاج تعليق!

http://www.nooreladab.com/vb/attachm...1&d=1200549177
إحدى عصابات الهاجاناه

http://www.nooreladab.com/vb/attachm...1&d=1200549217
صور لا تحتاج تعليق!

http://www.nooreladab.com/vb/attachm...1&d=1200549261
نساء عجائز من يهود شرق أوروبا و هن ينهبن مفروشات العرب

http://www.nooreladab.com/vb/attachm...1&d=1200549324
وثيقة!
http://www.nooreladab.com/vb/attachm...1&d=1200549352
وثيقة!



سلوى حماد 13 / 05 / 2008 01 : 01 PM

رد: ستون عاماً على النكبة والفلسطيني مشرد مشتت عن وطنه وبيته !!
 


الأخت الغالية هدى صاحبة المبادرات الوطنية،

كنت احضر موضوعاً عن ذكرى النكبة لأضعه في المنتدى ولكن بما انك بادرت بهذه المبادرة بأن يكون العمل جماعياً في هذه الذكرى المؤلمة ، سأضع موضوعي هنا.

قرأت مقالة منشورة في صحيفة (هآرتس) بتاريخ 10/5/2007 استفزتني وجعلتني اكتب هذا الموضوع
المقال للكاتب الأسرائيلي شلومو أفنيري- بروفيسور في العلوم السياسية ومحاضر في الجامعة العبرية

المقال بعنوان "لن تكون هناك تسوية بين الفلسطينيين والاسرائيليين دون اعتراف العرب بجزء من المسؤولية عن نكبتهم"


قبل ان نلقي باللوم على احد ، او نشرك احد في المسؤولية ، علينا ان نعي حقيقة المرحلة التى تم استصدار قرار التقسيم وملابسات الواقع انذاك.
سأحاول في عجالة ان اسلط الضوء على تلك الحقبة:

كانت الدول العربية أو الجماعات العربية تابعة للولاية العثمانية بما فيهم فلسطين، وتم اعتبارها امم مستقلة لها حق السيادة على اراضيها وذلك كما جاء في المادة (22) من ميثاق جمعية الامم الذي اقره مؤتمر الصلح الذي عقد في باريس في 28/4/1919 .
في العام 1922 جاء الاحتلال البريطاني وفرض الانتداب على فلسطين، وبالرغم من ان القانون الدولي ينص على ان السيادة تعود للسكان الاصليين على الاراضي الموضوعة تحت الانتداب ، الا ان هذا القانون ضٌرب به عرض الحائط من قبل الجمعية العامة للأمم المتحدة التى اوصت في عام 1947 بتقسيم الاراضي الفلسطينية الى دولتين عربية واخرى يهودية.

وهنا اود ان اورد مقولة هامة للنائب العام في فلسطين زمن الانتداب ويدعى (Norman Bentwich) اذ قال: "إن الشعب اليهودي لا ينشد سلطة سياسية أو سيادة قومية، وإن ما ينبغي على اليهود أن يفعلوه هو أن يندمجوا في فلسطين مع سكانها العرب، لأن مفهوم وطن قومي لشعب لا وطن له قد تضمنه الانتداب فقط، وهذا يعني أرضاً يكون لشعب فيها وضع قانوني وفرصة لتطوير أفكاره الأدبية والاجتماعية والثقافية دون أن يعطيه هذا المفهوم اكتساب الحقوق في السيادة السياسية".

وهذا يثبت بأن اصحاب السيادة الشرعية القانونية هم الفلسطينيون وهذه السيادة لا يمكن ان تلغيها اي اتفاقات سلام او مبادرات او قرار تقسيم او ماشابه طالما ان هذه القرارات تتعارض مع الحقوق والثوابت التاريخية ، صحيح ان هناك متغيرات قد حدثت ادت الى حصول اليهود على سيادة سياسية نتيجة لإختلاف معايير القوى ، ولكن هذا لا يٌسقط الحق التاريخي فالحقوق لا تسقط بالتقادم والاحتلال لا يمكن ان يحصل على مشروعية لوجوده على اراض لا يملكها اساساً ،

اذن قرار التقسيم رقم 181 في 29/11/1947 كان من اكثر القرارات خطورة ، فهو يطلب من الفلسطينييين التنازل عن السيادة القانونية والحق التاريخي بشكل أو بآخر،مما سيعطي المحتل الصهيوني شرعية وشكل من اشكال السيادة القانونية والحقوق التاريخية التى ليس لها اي وجود تاريخياً.

ان رفض قرار التقسيم لم يكن خطأ ارتكبه الفلسطينيين فليس هناك شعب في التاريخ وافق بإختياره على التوقيع على وثيقة استسلامه بإسم السلام او التعايش المشترك.

مشروع قرار التقسيم في حقيقته هو توثيق للسيادة الاسرائيلية على فلسطين بالقوة وبالاحتلال القسري .

والان نعود الى لب الموضوع وهو هل يتحمل الفلسطينيون مسؤولية عن النكبة؟

المسؤولية اضعها بالكامل على الدول العربية المتزعمة الامة العربية أنذاك، ففي عام 1910 نٌشرت مقالة في صحيفة المقتبس الحيفاوية للكاتب الصحفي عبد الله مخلص محذراً من انه اذا استمر وضع الهجرة اليهودية من اوروبا لفلسطين فإن مشروع الصهيونية العالمية سيتحقق وسيجد الفلسطينين انفسهم بلا وطن.

لقد لعب تواطؤ وتخاذل الحكام العرب في ذلك الوقت دوراً كبيراً في ضياع فلسطين وميلاد السرطان العبري في قلب الامة العربية.

اما اسباب النكبة فقد لخصها الكاتب المصري فهمي هويدي في النقاط التالية:

1.عدم كفاءة القيادات السياسية العربية التي لم تكن بمستوى المسؤولية التاريخية وخانت القضية وخضعت للإرادة المبريالية البريطانية، والدور السلبي لعاهل الأردن الملك عبد الله حتى ان قائد أركان الجيش الأردني كان بريطانيا وهو الجنرال غلوب.

2.عدم الاستعداد للمعركة بكل أبعادها، حيث لم تقم الدول العربية بإعداد جيوشها وتنظيمها وتدريبها بما يتناسب مع المهمة التي تنتظرها، وقرار إشراك الجيوش النظامية لم يتخذ الا في شهر نيسان من عام 1948. كما أن الدول العربية لم تعمل أيضا على تمد الفلسطينيين بالسلاح اللازم، حتى ان مدينة حيفا كما يقال لم تكن فيها بندقية حربية واحدة عند قرار التقسيم ولم يكن فيها الا عدد من المسدسات والقنابل اليدوية.

3.بينما نستطيع القول أن اليهود كانوا يعدون أنفسهم منذ الحرب العالمية الأولى حيث نجح الزعيم الصهيوني جابيتونسكي في إنشاء أول كتيبة يهودية ضمن الجيش البريطاني وتوالت بعدها الكتائب اليهودية التي شاركت عمليا في الحرب وخصوصا المعارك التي جرت في مصر وفلسطين، وفي الفترة ما بين الحربين أنشأ اليهود عدة فرق عسكرية ارهابية منها الهاجاناه وأرغون وشتيرن.. وأنشأوا لواءا يهوديا حارب ضمن جيوش الحلفاء في الحرب العالمية الثانية.

4.استهانة القادة العسكريين العرب بالقدرات القتالية لليهود والمستوطنات اليهودية، يقول الاستاذ كامل الشريف في كتابه (الاخوان المسلمون في حرب فلسطين) أن إدارة المخابرات في الجيوش العربية النظامية هونت من شأن التحصينات اليهودية حتى لقد قدرت إحداها مدة أقصاها 72 ساعة ليفرغ جيشها من احتلال فلسطين كلها، وحتى أن أحد المسؤولين العسكريين في جيش عربي كبير قال للوحدات العسكرية الزاحفة انها ذاهبة في (نزهة عسكرية) الى (تل أبيب) لا أكثر ولا أقل!!. ولكن عندما حانت لحظة الحقيقة صدمت الجيوش العربية للبراعة القتالة والخبرة العسكرية والتحصينات الدفاعية لليهود.

5.عدم واقعية الخطة العربية العامة لإدارة المعارك، حيث كان من المفروض على كل جيش وخصوصا الجيش المصري ان يحتل مساحات شاسعة دون وجود قوة كافية للحفاظ على تلك المناطق والدفاع عنها.

6.شحة الأسلحة بيد الفلسطينيين وما كان موجودا منها كانت أسلحة قديمة وبدائية، كما أن الجيوش العربية أيضا كانت أسلحتها قديمة ومن مخلفات الحرب العالمية الثانية وصفقة الأسلحة الفاسدة للجيش المصري معروفة في هذا الصدد.
6- عدم التنسيق بين الجيوش العربية التي كان من المفروض ان تعمل تحت قيادة عربية موحدة، لكن عند بدء المعارك تبين أن تلك الجيوش كانت تتبع لقياداتها السياسية لا للقيادة الموحدة، وكانت الأهداف السياسية للدول المشاركة غير موحدة، لذلك ظهر تشتت واضح على الجيوش العربية وكانت كل قوة تخوض معاركها وحدها بعيدة عن الخطة العامة.

7.تدخل القيادات السياسية في تغيير الخطط العسكرية، حيث قامت اللجنة السياسية للجامعة العربية بتغيير الخطة التي وضعها رؤساء أركان الجيوش العربية قبل أيام فقط من دخول تلك الجيوش الى فلسطين. كما أن القيادات السياسية كانت تتدخل أحيانا حتى في الخطط الفرعية، وكمثال على ذلك يذكر اللواء الركن (خليل سعد) في كتابه (تاريخ حرب الجيش العراقي في فلسطين) أن الجيش العراقي حينما اجتاز نهر الأردن واحتل بعض المواقع حضر الملك عبدالله والأمير عبدالاله والأمين العام للجامعة العربية عبدالرحمن عزام ووقفوا بشرقي الأردن يراقبون القتال ويظهر أن قد راق لهم تسلل الضباط والجنود للتلال في غربي الأردن واعتقدوا أن الفرصة سانحة لاحتلال قرية كوكب الهوى الموجودة في أعلى المنطقة فأصدروا الأوامر بذلك الى الفوج الموجود هناك، وبالرغم من أن آمر الفوج قد بين الصعوبة في تنفيذ الأمر الى ان تأكيدات القيادة عليه قد أدت الى أن يصدر أمره الى إحدى السرايا التابعة له بتنفيذ تلك الخطة التي أدت بعد ذلك الى كارثة حلت بهذه السرية واستشهاد قائدها وتكبدها خسائر جسيمة وتقهقرها بعد ذلك من تلك المنطقة.

8- انعدام الثقة بين الجيوش العربية وسكان فلسطين وخصوصا البدو، حيث كانت تلك الجيوش وخصوصا الجيش المصري وتحت تأثير الدعايات الكاذبة لليهود تعتقد أن البدو كلهم جواسيس لليهود وبالتالي يجب معاملتهم كأعداء، ويورد الأستاذ كامل الشريف عددا من الوقائع عن هذه المسألة وكيف استطاع الاخوان أن يتغلبوا على هذه المشكلة ويكسبوا البدو الى جانبهم.


يقول شلومو أفنيري: "لن تكون هناك تسوية بين الفلسطينيين والاسرائيليين دون اعتراف العرب بجزء من المسؤولية عن نكبتهم"

وارد عليه :
لن تقوم تسوية بين معتدٍ طرد واستوطن وشرد وبين اصحاب ارض وحق، المعادلة غير متوازنة ولا يقبلها عقل ولا منطق ولا عرف ولا اخلاق ولا دين.
فالكيان العبري هدفه ومخططه الاستيلاء على اكبر مساحة من الدول العربية لفرض سيطرته وهيمنته على المنطقة.

ان الاستراتيجية الصهيونية هي تفريغ فلسطين من سكانها الاصليين عن طريق الترويع والبطش ، وتاريخ المجازر التى تعرض لها الفلسطينيين يشهد بذلك، ففي اعتقادهم بأن وجود الفلسطينيين عقبة امام الحلم الصهيوني بانشاء الدولة اليهودية ذات العنصر الواحد ،ولذلك كان طرد الفلسطييين على رأس اولويات الصهاينة.

ففي عام 1948 شرعت عصابات الأرغون ( اتسل) وعصابة شتيرن ( ليحي) بمساعدة الهاجاناة بتنفيذ مخطط ترويع الفلسطينيين وتهجيرهم عن طريق ارتكاب المجازر البشعة بحق المدنيين ، فكانت مذبحة دير ياسين من اشهر هذه المجازر ومازال الصهاينة مستمرين حتى الان في مسلسل المجازر ونهر دماء الشهداء الزكية لم يجف حتى كتابة هذه السطور.

اذا كان شلوموا افنيري يقصد بالعرب الفلسطينيين فأقول له نعم سنعترف ، سنعترف بكل الجرائم والمجازر التى ارتكبتموها في حقنا كفلسطينيين ،
سنعترف بأننا المالكيين الوحيدين والشرعيين لفلسطين ،
سنعترف بأن سيادتكم سيادة غير شرعية اكتسبتموها بقوة السلاح،
سنعترف بأن السيادة الشرعية هي لسكان الارض الاصليين.

اما اذا كان يقصد العرب العرب، فأنا اؤيده ، على العرب ان يعترفوا بتقصيرهم وتخليهم عن مسؤوليتهم التاريخية تجاه جزء مهم من الوطن العربي الى ان وصلوا الى مرحلة اقتصر فيها دورهم على دور الوسيط ..

ولكل من تطاول على الشعب الفلسطيني بأنه باع ارضه، اقول ملاحم شعبنا النضالية تملأ كتب التاريخ وعقولنا ومازالت مستمرة، فإرادة الشعوب اقوى من كل اسلحة المحتل ومن يراهن على الإرادة الفلسطينية ما عليهم الا ان يقرأوا الأحداث ويتعلموا من الطفل الفلسطيني معنى الإرادة.

واتذكر هنا مقولة للزعيم الراحل جمال عبد الناصر:

الخائفون لا يصنعون الحرية ............والمترددون لن تقوى ايديهم المرتعشة على البناء


رحم الله هذا الزعيم الخالد، رحم الله شهدائنا الذين سقوا ثرى فلسطين بدمائهم حتى يظل اسم فلسطين حياً ليصم اذان اعدائنا ، رحم الله الكرامة والنخوة العربية التى رحلت منذ زمن.


وإننا لعائدون،

سلوى حماد

ملاحظة:تم الإطلاع على عدة مصادر لتوفير المعلومات والأرقام والتواريخ الصحيحة

ناهد شما 13 / 05 / 2008 01 : 08 PM

رد: ستون عاماً على النكبة والفلسطيني مشرد مشتت عن وطنه وبيته !!
 

http://www.nakbah60.com/images/928_1199287907.gif

تحالف قوى الشر والاستعمار
كان الكيان الصهيوني قد قام على أنقاض وطن احتُلّ وشعب شُرِّد، بتواطؤ استعماري. وتعود الذاكرة إلى سنة 1897، حيث أنه وبعد انعقاد مؤتمر بال (بالفرنسية، وبازل بالألمانية) في سويسرا؛ أطلق تيودور هرتزل قائد الحركة الصهيونية قولته المشهورة: الآن وبعد انتهاء هذا المؤتمر أستطيع أن أقول: إنّ دولتنا ستقوم بعد خمسين سنة من الآن. وكان له ما أراد، فبدعم وتحالف من قوى الاستعمار، وبالأخص الاستعمار البريطاني المتحالف مع مع الصهيونية العالمية، احتل الصهاينة أجزاء من فلسطين وأقاموا عليها دولتهم المزعومة (الجزء المغتصب من فلسطين في العام 1948)، بزعامة الإرهابي بن غوريون رئيس الوزراء الصهيوني الأول.





إرهاب وقتل وتشريد
ولم يتورع الصهاينة في سبيل تحقيق أحلامهم وأطماعهم الاستعمارية وإقامة كيانهم البغيض؛ عن استخدام شتى الأساليب الإرهابية بحق الشعب الفلسطيني الأعزل، من مجازر جماعية وتشريد، وتهجير لسكان البلاد الأصليين.

وتعد مجازر دير ياسين وطنطورة، مجرد شواهد متفرقة من قائمة طويلة من المجازر التي ارتكبتها العصابات الصهيونية. ولم يكتف الصهاينة بذلك بل إنهم عمدوا إلى تدمير قرى ومدن فلسطينية بأكملها، ومحوها من الوجود، وأقاموا في مكانها قراهم ومدنهم (المغتصبات)، وسموها بأسماء مختلفة لا تمت بأية صلة للقرى والمدن المدمرة التي بلغت حوالي (468) قرية، واستمروا في سياسة التدمير والتهجير بعد احتلال بقية الأراضي الفلسطينية عام 1967. حيث مسح الاحتلال الصهيوني إحدى عشرة قرية وموقعاً في الضفة الغربية، محاولاً مواصلة نهجه السابق لولا صمود الشعب الفلسطيني في أرضه ووطنه وتصديه للاحتلال دفاعاً عن الأرض والوطن.

تزييف التاريخ والجغرافيا
يذكر أنّ عملية الإزالة الجماعية للقرى والمواقع السكنية الفلسطينية تُعتبر من الأسرار المكتومة في الكيان الصهيوني، حيث لا تتوفر أية نشرة أو كتيب أو كتاب يشير إلى هذه العملية من قريب أو بعيد في أدبيات الكيان.


بل إنّ الخرائط الصهيونية الرسمية تشير إلى بعض هذه المواقع الفلسطينية على أنها آثار، كمحاولة منها للتغطية والتضليل عما حدث بعد عام 1948، وإظهار فلسطين وكأنها "أرض بلا شعب" عمّرتها الحركة الصهيونية، بينما الواقع يؤكد أنّ ما أقيم من المستعمرات الصهيونية قد بُني على أنقاض القرى والمدن الفلسطينية، وقد أُطلق على هذه المستعمرات أسماء عبرية مستحدثة، حلّت محل أسماء المدن والقرى التاريخية الأصلية التي عرفت بها، إمعاناً من الكيان الصهيوني في إزالة الصبغة العربية لا عن التراب الفلسطيني فحسب؛ بل عن الخرائط الجغرافية أيضاً، وربما سعياً منه لمسح التسميات الحقيقية من الذاكرة الفلسطينية والعربية، في تزييف واضح لتاريخ وجغرافية لفلسطين المحتلة.

من المؤكد أن الكيان الصهيوني مهما حاول أن يزوِّر المعلومات، ويُخفي آثار جرائمه التي قام بها عبر أكثر من نصف قرن، ويسمي الأسماء بغير مسميّاتها؛ فلن ينجح في طمس الحقيقة، أو تغيير معالمها الواضحة، وستبقى فلسطين بكل ذرّة من ترابها وكل قطرة من بحرها وأنهرها، في وجدان كل فلسطيني وعربي ومسلم، لن يقبل أن يتنازل عن شبر منها، حتى تتحرر، ويتمكن كل من شرد أو هجر منها من العودة إلى دياره ومسكنه.


إنّ فلسطين الأرض والتاريخ والوطن في ذاكرة أبنائها شمس لا تغيب، وحلم لا يفارق المخيلة، تتناقله الأجيال جيلاً إثر جيل، مسقطين مقولات الصهاينة المستعمرين "
يموت الكبار وينسى الصغار".

غالية فاضل 14 / 05 / 2008 48 : 04 AM

رد: ستون عاماً على النكبة والفلسطيني مشرد مشتت عن وطنه وبيته !!
 
http://www.alnakba.org/photo/ptruk.jpg

http://www.alnakba.org/photo/village.jpg


http://www.alnakba.org/photo/house.jpg



http://www.alnakba.org/photo/village.jpg

http://www.alnakba.org/photo/lod.jpg

http://www.alnakba.org/photo/tents.jpg

http://www.alnakba.org/photo/jerusalem.jpg

على أشلائهم
ودمائهم
وجلودهم
وعظامهم
قامت دولة اسرائيل...ا


http://www.alnakba.org/photo/unrwa.jpg

http://www.alnakba.org/photo/mwife.jpg


http://www.alnakba.org/photo/old.jpg
ظلم وخوف وقتل وتهجير
ومجازر ودماء زكية
لو كان لها أن تنطق لشهدت
على قسوة المجزرة
هي ليست نكبة فحسب
انها محرقة الصهاينة
لاغتصاب الأرض
من سكانها الأصليين
لاجتثاث تاريخ فلسطين
لتشريد شعب بأكمله
تلك هي النكبة......


غالية فاضل 14 / 05 / 2008 56 : 04 AM

رد: ستون عاماً على النكبة والفلسطيني مشرد مشتت عن وطنه وبيته !!
 
اعتمد الصهاينة في سيطرتهم على القرى والمدن الفلسطينية على سياسة الارهاب والقتل الجماعي...وفيما يلي معلومات عن بعض المجازر الموثقة
تاريخيا من قبل مركز المعلومات الوطني الفلسطيني ...تعكس بشاعة المجازر المرتكبة ابان النكبة وان كان تاريخ المجازر يعود الى ماقبل النكبة...

http://www.maktoobblog.com/userFiles.../833image.jpeg


05/01/1948

نسفت عصابة الأرغون الإرهابية بالمتفجرات فندق سميراميس الكائن في حي القطمون فتهدم الفندق على من فيه من النزلاء وكلهم عرب واستشهد في هذه المجزرة 19 عربياً وجرح أكثر من 20 .

07/01/1948 http://www.maktoobblog.com/userFiles.../335image.jpeg

.
ألقى أفراد من عصابة الأرغون الإرهابية قنبلة على بوابة يافا في مدينة القدس فقتلت 18 مواطناً عربياً وجرحت 41 .
08/01/1948
السرايا العربية بناية شامخة تقع في مقابل ساعة يافا المشهورة وكانت البناية تضم مقر اللجنة القومية العربية في يافا، وقد قامت العصابات الصهيونية بوضع سيارة ملغومة أدى إنفجارها إلى استشهاد 70 عربياً إضافة إلأى عشرات الجرحى .
14/01/1948
وضع افراد من عصابة الأرغون الارهابية سيارة مملؤة بالمتفجرات بجانب السرايا القديمة في مدينة يافا فهدمتها وما جاورها. فاسشهد نتيجة ذلك 30 عربياً .
16/01/1948
دخل إرهابيون صهاينة كانوا متخفين بلباس الجنود البريطانيين، محزناً بقرب عمارة المغربي في شارع صلاح الدين في مدينة حيفا بحجة التفتيش ووضعوا قنبلة موقوتة أدى إنفجارها إلى تهديم العمارة وما جاورها، واستشهد نتيجة ذلك 31 من الرجال والنساء والأطفال، وجرح ما يزيد عن 60 .
28/01/1948
http://tbn0.google.com/images?q=tbn:...%3Fid%3D139416دحرج الإرهابيون الصهاينة من حي الهادر المرتفع على شارع عباس العربي في مدينة حيفا في أسفل المنحدر، برميلاً مملوءاً بالمتفجرات، فهدمت بعض البيوت على من فيها، واسشتهد 20 مواطناً عربياً وجرح حوالي 50 آخرين .
14/02/1948
هاجمت قوة من كتيبة البالماخ الثالثة التابعة لـ"الهاجاناة" قرية سعسع ودمرت عشرين منزلاً فوق رؤوس أصحابها، بالرغم من أن أهل القرية قد رفعوا الأعلام البيضاء. وكانت حصيلة هذه المجزرة استشهاد حوالي 60 من أهالي القرية، معظمهم من النساء والأطفال .
13/03/1948
هاجمت عصابة الهاجاناة الإرهابية الصهيونية قرية الحسينية فهدمت بعض البيوت بالمتفجرات فاستشهد أكثر من 30 من أهلها .
31/03/1948
لغمت عصابة شتيرن الإرهابية الصهيونية قطار القاهرة ـ حيفا السريع، فاستشهد عند الانفجار 40 شخصاً وجرح 60 آخرون .
09/04/1948 http://www.maktoobblog.com/userFiles.../464image.jpeg
ياسين قرية عربية فلسطينية تبعد حوالي 6 كم للغرب من مدينة القدس. في صباح يوم الجمعة التاسع من نيسان عام 1948، باغت الصهاينة من عصابتي " الأرغون" و"شتيرن" الإرهابيتين الصهيونيتين، سكان دير ياسين، وفتكوا بهم دون تمييز بين الأطفال والشيوخ والنساء، ومثلوا بجثث الضحايا وألقوا بها في بئر القرية، وكان أغلب الضحايا من النساء والأطفال والشيوخ، وقد وصل عدد الشهداء من جراء هذه المجزرة (254) شهيداً .
14/04/1948
ناصر الدين قرية عربية فلسطينية تبعد 7كم إلى الجنوب الغربي من مدينة طبريا أرسلت عصابتا الأرغون وشتيرن قوة يرتدي أفرادها الألبسة العربية وعندما دخل الصهاينة القرية فتحوا نيران أسلحتهم على السكان، فاستشهد جراء ذلك 50 شخصاً علماً بأن عدد سكان القرية أنذاك كان يبلغ 90 شخصاً .
21/05/1948 http://tbn0.google.com/images?q=tbn:...44717_5952.jpg
وصلت قوة صهيونية معززة بالمصفحات، إلى قرية بيت داراس وطوقتها لمنع وصول النجدات إليها، ثم بدأت تقصفها بنيران المدفعية والهاونات بغزارة كبيرة، فشعر أهل القرية. بحرج الموقف وقرروا الصمود والدفاع عن منازلهم مهما كلف الأمر، لذلك فقد طلبوا من النساء والأطفال والشيوخ مغادرة القرية بهدف تخفيف الخسائر بين العزل، وتحرك هؤلاء عبر الجانب الجنوبي من القرية، ولم يكونوا على علم بأن القرية مطوقة من مختلف الجهات، لذلك فما أن بلغوا مشارف القرية الخارجية حتى تصدى لهم الصهاينة بالنيران، رغم كونهم نساء وأطفالاً وشيوخاً عزل، وكانت حصيلة المجزرة 260 شهيداً .
22/05/1948 http://tbn0.google.com/images?q=tbn:...8%A9%25201.jpg
يؤكد الإسرائيلي ثيودور كاتس في بحث جامعي تقدم به للحصول على لقب الماجستير من جامعة حيفا، بأن ما حدث في الطنطورة كان مذبحة على نطاق جماعي.. ويذكر كاتس أن القرية قد تم احتلالها من قبل الكتيبة 33 من لواء الكسندروني في الليلة الواقعة بين 22و23 آيار 1948، وسقطت القرية في يد الجيش الإسرائيلي، انهمك الجنود لعدة ساعات في مطادرة دموية في الشوارع، وبعد ذلك أخذوا يطلقون النار بصورة مركزة على السكان، وفي المقبرة التي دفنت فيها جثث الضحايا والذين وصل عددهم 200 أقيمت لاحقاً ساحة لوقوف السيارات كمرفق لشاطئ مستعمرة دور على البحر المتوسط جنوب حيفا .
11/07/1948
نفذت وحدة كوماندوس بقيادة موشيه ديان المجزرة بعد أن اقتحمت مدينة اللد مساءً تحت وابل من قذائف المدفعية وإطلاق نار غزير على كل شيء يتحرك في شوارع المدينة، وقد احتمى المواطنون العرب من الهجوم في مسجد دهمش، وما أن وصل الإرهابيون الصهاينة إلى المسجد حتى قتلوا 176 مدنياً حاولوا الاحتماء فيه، ما رفع عدد ضحايا المذبحة الصهيونية إلى 426 شهيداً .
29/10/1948
هاجمت كتيبة من منظمة ليحي الإرهابية يقودها موشي ديان القرية ثم بدأت تفتيش المنازل وإطلاق النار على سكانها، وقد أبيدت عائلات بأكملها في المجزرة التي أسفرت عن مقتل 200 من الذكور والنساء والأطفال
. http://www.maktoobblog.com/userFiles.../206image.jpeg
30/12/1948
الصفصاف قرية عربية فلسطينية تقع في قضاء صفد، وقد دخلت العصابات الصهيونية إلى القرية وأخذت 52 رجلاً من أهلها ثم اطلقوا عليهم النار، فاستشهد منهم عشرة، وقد ناشدتهم النساء الرحمة، ثم وقعت ثلاثة حوادث اغتصاب، وقتلوا أربع فتيات آخريات .

هدى نورالدين الخطيب 14 / 05 / 2008 54 : 07 AM

رد: ستون عاماً على النكبة والفلسطيني مشرد مشتت عن وطنه وبيته !!
 
[align=CENTER][table1="width:100%;background-image:url('http://www.nooreladab.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/9.gif');border:7px groove indigo;"][cell="filter:;"][align=right]
(1)

طفلة صغيرة كنت أقضي عطلاتي المدرسية وإجازاتي عند جدتي أجلس قربها ساعات طويلة وأنام بين أحضانها وهي تحكي لي ، تضحك تارة لذكرى وتنساب دموعها غزيرة حارة، ولطالما شاركتها الدموع والألم حتى تعودت اختلاط دموعي بدموعها فوق صفحات وجهي
حنين وذكريات وآلام مريرة حفرت على صفحات وجهها الفائق الجمال الأخاديد..
لم أر في العائلة كلها وجهاً أكلته التجاعيد كوجه جدتي ولا جلداً أحمراً تضج دماء فجيعة النكبة تحته كجلد عنقها وجيدها!!
كنت طفلة صغيرة وكنت أراها أمامي كتلة من الألم ونهراً من الأوجاع وخارطة للهموم والنكبات..
كانت تحكي لي عن شوارع حيفا وشاطئها وسفحها عروس المدن.. عن طفولتها وصباها وثوب عرسها وحتى عن قبر والدها..
عن دارها الكبير في شارع الخطيب الذي حمل اسم العائلة دوماً وعرف حتى عند الانكليز بـ " ستانتون الخطيب " وعن اشجار الحديقة الخلفية التي زرع فيها جدي غرسة شجرة مع مولد كل ولد من أولاده وعن الشجرة الكبيرة الوارفة التي كان غرسها والد جدي له حين مولده..
وتعود بها الذكريات لأيام طفولتها مع بدء توافد يهود أوروبا على فلسطين..
تحكي عن الفقر المدقع والصرّة التي كان يحملها اليهودي معلقة بعصا فوق كتفه..
عن ذلهم ومسكنتهم وطلب العون.. خائفون لاجئون جائعون يرجون المساعدة من العرب الطيبون ويطلبون الزاد والطعام..
من دول مختلفة ولغاتهم شتّى .
هكذا كانت البداية..
وهكذا دخل الثعابين والأفاعي يصنعون أوكارهم في وطن أهله مسالمون لايفهمون منطق الأفاعي..
تحكي لي عن الأموال التي بدأت تنهال وعن المستوطنة الألمانية..
تحكي لي عن الأواني والتحف والمصاغ التي ورثتها عن والدتها وجدتها جيلاً بعد جيل
تحكي لي عن مسجد جدي المتصل بممر بالدار وعباءته وصورة والده في صدر القاعة الكبرى..
تحكي لي عن طفولة أبي وحبوه تحت عريشة الدار، عن ملابس طفولته الأولى التي احتفظت بها في غرفة جانبية خصصت لحفظ الملابس والذكريات العزيزة.. عن مدرسته وأول يوم له فيها وعن أول دفتر تعلم الكتابة عليه..
تصف لي المكان وتسترجع وتطلب مني أن أصفه لها مجدداً حتى أعرف يوم أعود كما كانت تقول " كيف أستدل على كل شيء!!".
تحكي عن الثعابين التي هاجمت وانقلاب الحياة إلى جحيم..
عن القناصة والإرهاب الذي يحميه ويدربه ويسلحه الإنكليز
عن طفولة والدي نورالدين وعمي صلاح الدين ( بينهما عام) حين كانا يلاعبان القناصة الصهاينة فيصنعان زجاجات المولوتوف ( تملأ بالمحروقات وفي أعلاها تسد الزجاجة بقطعة قماش وفتيل قابل للاشتعال يدوياً ) ويمدان عصا من أحدى النوافذ في علية الدار ويعلقان لفّة جدي على طرف العصا ( طربوش ملفوف عليه قماش أبيض خاص برجال الدين)
ويراقبان حتى يطلق القناصة الصهاينة الرصاص على اللفة ( لظنهم أنها رأس الشيخ ) يرميان زجاجات المولوتوف على المكان الذي انطلق منه الرصاص.
كانت تخاف على حياتهما وتعنفهما ويضحك جدي لشجاعة أطفاله و وطنيتهما حين يترصدان الخطر ويواجهانه بما يستطيعان ويسألهما، ويأت الجواب البريئ:
" حتى يهرب القناصة ونحمي الأهل والجيران من خطرهم "
يتبع.....
( الرجاء الرجاء أن يحكي كلٌ ما عنده من حكايات عن أهله ومعارفه )

[/align][/cell][/table1][/align]

مازن شما 14 / 05 / 2008 54 : 05 PM

رد: ستون عاماً على النكبة والفلسطيني مشرد مشتت عن وطنه وبيته !!
 
[frame="13 90"][align=justify]أيار الستون اقترب !!..
بقلم :ثروت زيد

أحبته حتى عادت لا تطيق الفراق ،ضمته بذراعيها، أغمضت عينيها فهي تتملكه بأنانية طفل لا يفرّط بأملاكه أو كجسد لا يتخلى عن روح هي سر وجوده، جعلت من حضنها له متكئاً طرياً وفرشاً وغطاء برضى وعن طيب خاطر، حتى إذا أزيح رأسه عن مسقطه الذي أعدته له تاه ستين خريفاً ينقص قليلاً أو يزيد، ليس لديه عصا موسى حتى يضرب البحر ويعود أو ليس بمقدوره، فماء البحر لا يلوثه عبث العابثين، هي في أحشائه لها مهجع فهي درته، وما وجوده إلا ليصون جمالها ويحمي عفتها فهي ملكه ومليكته، إنه ماء ممزوج وإن كان صعب المذاق ففي باطنه يضمر الخير وإن كان في ظاهره العذاب، فهل يظهر النور إلا بالعتمة؟ خيوط الحب ترامت أطرافه والتفّ نسيجه في الشتات ليجعل منهما حلماً فيه سحر وسهر.

تفتح له أبوابها الموصدة، لا يتمنى إلا أن يكون هناك، ليس كل ما يتمنى العاشق يدركه، فهل يستلّ سيفه ويشرعه ليقتحم كل الحواجز والأشواك؟ أم يرتل آيات العشق ليصبح راهباً أو متصوفاً مغرماً، ليسير على الأشواك، لا يوخز من إبرها أو يمشي على سطح الماء بلا بلل؟!

ليس للحب قبلة سوى المحبوب، غير مصبوغ بزي محدد، ليس حكراً على أحد، وعشق الأحرار تملك وعبودية، فهو في الأعماق يسطّر التاريخ، يبني حضارة مجد تليد، مذاقه بطعم البرتقال اليافوي، وبعشق سور عكا لأمواج البحر وهي تدغدغ جنباته، لتركع تحت أقدامه، هو شامخ بكبرياء يودعها رسالة شوق لمن هم بالضفة الأخرى، مفادها أن هواء عكا قد فسد وصيدها أصبح سهلاً لغير أهلها وعشعش بها الغراب وألبسها السواد.

لم تذبل زهرة الحب، لم تمت الكلمات والآهات، ما زالت تنتظر، ما زال شجر الزيتون يقطر زيتاً وحباً، فالحب ليس منّة من أحد ولا عطاء يجود به الملاّك على المعدومين، فالنسيم العليل في رام الله والتلال يشفي من به سقم ويشدو (ُوين عرام الله) لكن دون مسافر، عيون العذارى ترنو إلى الصخرة والقيامة، لتقام الصلاة لكل المقهورين والوحدويين غير مشتتين ولا متناحرين صفاً واحداً تربطهم قلوب مكسورة وأحلام جسام، تلتف الكتف بالكتف وتتفتق إرادة الجبارين بعزم وإصرار لا يلين. لتتمرد طفولة اليتامى والمساكين غضب بالبيدر ليفجر ثورة لا تخمد، ولتخبو نار الفراق، يتحتّم اللقاء بالعناق، تحل جنة الله الموعودة، فهي بالمكان وأكنافه، لمثل هذا فليتنافس العاشقون الصادقون؟!
[/align]
صور من الأرشيف ... نكبة فلسطين
سنرجع يوماً....
http://www.malaf.info/thumb.php?twid...ries/00634.jpghttp://www.malaf.info/thumb.php?twid...ries/01992.jpghttp://www.malaf.info/thumb.php?twid...ries/00633.jpg
http://www.malaf.info/thumb.php?twid...ries/00632.jpghttp://www.malaf.info/thumb.php?twid...ries/00631.jpghttp://www.malaf.info/thumb.php?twid...ries/00628.jpg
http://www.malaf.info/thumb.php?twid...ries/00630.jpghttp://www.malaf.info/thumb.php?twid...ries/00641.jpghttp://www.malaf.info/thumb.php?twid...ries/00629.jpg
http://www.malaf.info/thumb.php?twid...ries/00627.jpghttp://www.malaf.info/thumb.php?twid...ries/00637.jpghttp://www.malaf.info/thumb.php?twid...ries/00636.jpg
http://www.malaf.info/thumb.php?twid...ries/00625.jpghttp://www.malaf.info/thumb.php?twid...ries/01788.jpghttp://www.malaf.info/thumb.php?twid...ries/00626.jpg
http://www.malaf.info/thumb.php?twid...ries/01789.jpghttp://www.malaf.info/thumb.php?twid...ries/01791.jpghttp://www.malaf.info/thumb.php?twid...ries/01790.jpg
http://www.malaf.info/thumb.php?twid...ries/00639.jpghttp://www.malaf.info/thumb.php?twid...ries/00640.jpghttp://www.malaf.info/thumb.php?twid...ries/01787.jpg


[/frame]

ناهد شما 15 / 05 / 2008 46 : 02 AM

رد: ستون عاماً على النكبة والفلسطيني مشرد مشتت عن وطنه وبيته !!
 
تم تحديد ساعة الصفر مع بداية صيف هذا العام


و بشكل سري من قبل الجماعات اليهودية في الأراضي الفلسطينية المحتلة


وبدعم كامل من قبل فروعها في أمريكا وأوربا


لتنفيذ المخطط النهائي في هدم المسجد الأقصى و من ثم على أنقاضه


وضع بناء هيكلهم المزعوم الذي تم بنائه فعليا على ضفاف البحر الميت


من جهة ما يسمى بهتانا بإسرائيل وينتظر إن يتم نقل أجزائه


طبعا في ظل تغافلنا نحن المسلمين وانشغالنا ببعضنا البعض


يتداول اليهود هذه التعليمات من خلال مواقعهم السرية


ومجموعاتهم على شبكة الانترنت في غفلة منا نحن المسلمين


وملخص شرحها


لمن لا يعرفها هي عندما توفي احد أشراف بني إسرائيل زمان سيدنا موسى عليه الصلاة


والسلام أخذا اليهود يبحثون عن الذي قتله فلم يجدوه فطلبوا من نبي الله موسى عليه


السلام أن يوسط لهم أمام الله عز وجل للبحث عن القاتل فطلب الله منهم عن طريق


سيدنا موسى أن يذبحوا بقرة وهنا بدأت نذالة وحقارة وقلة أدب اليهود مع الله ونبيه


موسى فبدوا في طرح أسئلتهم اللئيمة والمبالغ فيها عن هذه البقرة فبعد أن يسر الله


عليهم ولم يحدد أي صفة عن هذه البقرة في حين اليهود


طلبوا تفاصيل عن البقرة حتى كاد الأمر أن يعجز عليهم


ومع كل طلب كان الله عز وجل يزيد التشديد عليهم


حتى تم إيجاد البقرة أخيرا بعد يحث طويل وثمن غالي جدا


ما علاقة هذه القصة بهدم المسجد الأٌقصى في عقيدة اليهود


فهذه هو ما يتم تداوله سرا حاليا ويتم التخطيط له


هذه القصة موجودة بكتاب التوراة عند اليهود


والكتاب المقدس الإنجيل عند النصارى


ولكن بطريق سرد تقول أن ظهور هذه البقر ة هي علامة


من الله لهم في بدء تنفيذ عملية هدم المسجد الأقصى


وبناء معبدهم على أنقاضه تعالى الله علوا كبيرا عما يصفون


يزعم اليهود فى معتقداتهم وهى بالطبع مقدسة عندهم أنه فى


اليوم التى تظهر فيه البقرة الحمراء المقدسة يستطيعون بناء الهيكل


أى هدم الأقصى وبناء هيكلهم المزعوم وان غالبية اليهود يعتقدون ان هذه البقرة


هى الوحيدة التي من خلالها يستطيعون ان يدخلوا الهيكل

كيف ؟

تحرق البقرة الحمراء و يأخذ رمادها ويتطهر به اليهود قبل دخول الهيكل


قبل ثلاثة سنوات اكتشف اليهود ظهور بقرة حمراء في مناطق الجليل شمال فلسطين


وقاموا بإعداد المذبح المقدس لها وتم تدريب عدد من الحاخامين على طريقة التطهير والذبح


والحرق لبقرتهم و قاموا بتصميم الهيكل الذي سيبنونه على أنقاض المسجد الأقصى بعد تدميره


ولكن ظهرت مشكلة عطلت هذه العملية أذ مع بلوغ البقرة تبين أن بها بقعة مائلة للسواد فى جلدها


وهذا حسب معتقداتهم ينفى أن تكون هذه البقرة هى المقصودة


اذ يجب ان تكون البقرة حمراء بالكامل


يؤمن معظم اليهود إن الدخول إلى منطقة جبل الهيكل (المسجد الأقصى)


يعد خطيئة كبرى بدون التطهير و الذي سيتم عبر اكتشافهم البقرة الحمراء


التى ستعطيهم التصريح بالدخول الى هذه المنطقة المقدسة


ومعظم اليهود الذين يعيشون فى فلسطين يعتبرون ان بناء الهيكل يعجل بقدوم


ملك اليهود المنتظر


مرة أخرى وبقرة حمراء أخرى تظهر في الأراضي الفلسطينية المحتلة


حاليا وهي محاطة بسرية كاملة وبرعاية كاملة وهناك معلومات تتسرب


انه تم استخدام الجينات الوراثية بشكل خبيث وماكر


كما عودنا اليهود في العبث في خلق هذه البقرة


من حيث لون وصفات ما يطلبونه للأستعجال بتنفيذ مخططهم


يرى اليهود انه اذا تأكدوا من ان هذه البقرة هى فعلا البقرة المرجوة يجب عليهم هدم المسجد


الأقصى لبناء الهيكل وتساعد الحكومة فى التحضير لهذا اليوم وتهيئة العالم الإسلامي للقبول بان يبنى هيكل اليهود


وفى المقابل يستطيع المسلمين بناء المسجد الأقصى ثانيا ولكن ليس على نفس الجبل.


. جبل الهيكل كما يسمونه.. هذا إذا كانت هناك ردة فعل للمسلمين


تكون على مستوى الحدث والمصيبة


ويقول اليهود ان المسجد لن يهدم علانية ولكن عن طريق زلزال أو بسبب الحفريات وعمليات


الترميم التي يقوم بها المسلمين او عن طريقة خبيثة سرية ومخفية


وبالمناسبة ان حفريات اليهود تحت المسجد الأقصى الآن شديدة جدا


و دعائم و أعمدة المسجد الأقصى أصبحت كالشيخ الهرم الذي قد يسقط لا قدر الله في أي وقت


وطبعا لهذه الخطوات فقط تم تجهيز كل ما يلزم تنفيذا كما يعتقد اليهود في كتابهم التوراة المحرف و المزور


تعالى الله عم يصفون

الصور في نهاية الخبر


هذا أول شمعدان ذهبي يصنع منذ دمار الهيكل الثاني قبل حوالي 2000 سنة ... و يسمى منوره بالعبرية


... و هو الآن محفوظ على بعد أمتار من الأقصى في مكتب يهودي يسمى


معهد جبل الهيكل ... و الذي يزوره الآلاف من اليهود يوميا ليطلعوا على ما


تم الفراغ منه في التجهيز لبناء الهيكل


و المعهد هو مؤسسة حكومية أنشأتها الحكومة الصهيونية


هذه الثياب التي سيرتدي الرهبان و كهنة المعبد الصغار والذي


ستوكل لهم مهمة ذبح البقرة الحمراء وحرقها وجمع رمادها لتطهير نجاستهم كما يزعمون


هذه الأقداح الذهبية تم صنعها لتستعمل في عيد طهارة الماء


لا أعتقد أن أقداح الدنيا كلها تكفي لطهارة نجاستهم


المعول الفضي الذي سيستخدم في رفع رماد البقرة الحمراء بعد حرقها


قرون ثور , واحد منهم ذهبي ينفخ الكهنة فيه في عيد ذبح البقرة الحمراء ..


.. و الثاني فضي ينفخون فيه ليعلنوا وقت صيامهم في ذلك اليوم


إناء الطهارة للبقرة أعلانا ببدء مراسم التطهير


الأختام المقدسة ... و التي تميز أي القرابين سوف تذبح أيضا في ذلك اليوم


شكل المذبح الذهبي الذي ستتم عليه عملية الذبح


صور السكاكين التي ستستخدم في ذبح البقرة الحمراء والقرابين في ذلك اليوم المزعوم


و علما أن هذه السكاكين تم صناعتها في الولايات المتحدة الأميركية


هذه هو المجسم الذي تم الانتهاء من بنائه للمعبد المزعوم والذي يخططون


أقامته على أنقاض مسجدنا.... مسجد المسلمين ....المسجد الأقصى المبارك


مسرى نبيا محمد .... رمز..كرامتنا.. وعزتنا.. وشرفنا


وهنا تكمن المصيبة الكبرى حاليا


http://www.maktoobblog.com/userFiles...attachment.jpg

http://www.maktoobblog.com/userFiles...mages/3501.jpg

http://www.maktoobblog.com/userFiles...mages/2722.jpg

http://www.maktoobblog.com/userFiles...mages/7933.jpg

http://www.maktoobblog.com/userFiles...images/144.jpg

http://www.maktoobblog.com/userFiles...images/965.jpg

http://www.maktoobblog.com/userFiles...mages/1086.jpg

http://www.maktoobblog.com/userFiles...2/images/7.jpg

http://www.maktoobblog.com/userFiles...2/images/8.jpg

http://www.maktoobblog.com/userFiles...mages/6889.jpg

http://www.maktoobblog.com/userFiles.../images/10.jpg

http://www.maktoobblog.com/userFiles.../images/11.jpg

http://www.maktoobblog.com/userFiles.../images/12.jpg

http://www.maktoobblog.com/userFiles...mages/5413.jpg

حسبي الله ونعم الوكيل

مازن شما 15 / 05 / 2008 54 : 02 AM

رد: ستون عاماً على النكبة والفلسطيني مشرد مشتت عن وطنه وبيته !!
 
[frame="13 90"][align=justify]
نجوي القلوب الثكلي في الذكرى الستين للنكبة !

د. أسعد عبد الرؤوف أبو شرخ
ها قد داهمتنا الذكرى، ذكرى النكبة، نصحو على صوت العام الستين للحظة الاقتلاع الأولى، منذ ذلك اليوم وذلك الشهر وتلك السنة 1948 التي مازالت ذكرها تعشش في قلوبنا وتسكننا ومازال يشفنا الوجد، ويجرفنا الهوى إلى هناك، هناك القريب البعيد، يهجم عليك الجوى، ويجرفك الهوى، ويتملكك الحنين إلى المجدل التي تصلك رائحتها الزكية هنا في غزة وأنت تعيش الذكرى تنظر فلا ترى، وتبحث فلا تجد، وتسأل فلا جواب، وتنادي فلا من يجيب، وتصرخ فلا من يسمع.
أعلم نفسي، وأنا في هذه الحال، حالة الالتحام والاندماج مع الذكرى، فأعيش بلدي في حلمي وأتمثل مدينتي في وجداني، فأنطلق إلى أعلى برج في مدينة غزة، وأطل من علٍ على أنوار المجدل التي تغرق في الحزن، وهي تبث لواعجها إلى مدينة غزة، قائلة أتسمعونني أينكم!.
أشعر وأنا أتواصل مع مدينتي، نعم إنها مدينتي إنها مجدلي، أتسمعونني!! أشعر بحالة من الانتعاش، وبقشعريرة وجدانية تسري في ضلوعي وأنا أحاورها وتحاورني، في هذا الليل، الذي لا ليل فيه، أراقب، وأراقب، وأراقب، فيزداد في داخلي الحلم ويكبر، وتنمو في داخلي أحاسيس وتشرئب أكثر فأكثر، وأعيش هاجس العودة، فاشعر أنني قريب قريب، من مدينتي وحبيبتي وعزيزتي "المجدل... مجدلي أنا.

والهوى مجدل! "أتأمل، وأتفكر، وأتدبر، وأتذكر، وأناغي الوطن وأغني له، ايه يا مدينتي! أي مدينة أنت، وأي وطن يضمك، فهل هناك أجمل من هذا الوطن! وهل هناك أحلى من هذا الوطن! وهل هناك أطهر من هذا الوطن!
وهل هناك أقدس من هذا الوطن! وهل هناك أعظم من هذا الوطن! الذي تستفز في داخلي خليط من المشاعر التي تسمو وتسمو فتأخذني إلى أن أجد نفسي، وسط البيارة، بيارتي، وبيتي في مجدلي، فإذا بأريج البرتقال، وأزاهيره، تفوح في كل مكان تفوح في الزمان والمكان، فأجدني أنشد:

كل إنسان له دار وأحلام ومزهر
وأنا الحامل تاريخ بلادي أتعثر
وعلى كل طريق لم أزل أشعث أغبر
يا فلسطين، ولا أحلى ولا أغلى وأطهر
كلما حاربت من أجلك، أحببتك أكثر
كيف لي، تقول نفسي التواقة للعودة، والمعبأة بكل مشاعر الحنين، والمملؤة بكل أشواق الروح التي تأخذني إلى هناك، إلى فلسطين الأرض، والسماء والهواء والماء! كيف لي - وهل في مقدوري - أن أنسى داري وأحلامي، ومزهري! ومرتع صباي!

ايه فلسطين
يا أيها الوطن الساكن فينا أبداً
ننام على صوتك يا وطني
ونصحو على أناشيدك
ونعيشك في وجداننا، وتعيش فينا، نحن الذين مازلنا نتواصل معك بالحلم وبالحقيقة، أنت يا وطني، لست قطعة أرض، أو مساحة أو ساحة بلا معنى! أنت هويتنا، وهواؤنا، أنت ثقافتنا وانتماؤنا، أنت لغتنا وغايتنا، فالوطن هو التاريخ والجغرافيا، والهوية والانتماء والثرى والانغماس ولحظة الإبداع، ولحظة الفرح، ودموع الفراق، واللقاء ولحظة السعادة والحزن ومتعة التأمل، إنه ملاعب الصبا، إنه جلسة تحت ظل شجرة وارفة في لحظة حوار مع الطبيعة أو كتاب!
إنه الذكرى والتذكار، إنه الذكريات المحفورة وشواهد الأمجاد والمعارك والانتصارات والفتوحات المحفورة في كل مكان، إنه الآثار والمقامات إنه عظام الآباء والأجداد، إنه مأوى الأنبياء والرسل والصحابة وأهل التقوى، إنه بيت صانعي التاريخ، ومسجلي الانتصارات، إنه موكب الأبطال.

وطني، فيك إبداعي، ومنك إبداعي، وأنت إبداعي، وملهمي للإبداع، أحاول أن أهدهد دمعة أو جموع الدموع التي تترقرق من عيوني، وأنا مازلت أطل على المجدل من هذا البرج الغزي، فالمجدل في التاريخ وفي الجغرافيا توأم غزة، ولابد من عودتها إلى توأمها غزة التي تطل وتستعد للحظة التاريخية، التي لا بد قادمة كما هو حال التاريخ، وكما كان التاريخ.
أطل من علٍ في الذكرى الستين فأتمثل جموع أهل بلدي - نعم بلدي، بل جموع أهل فلسطين، وقد شردتهم العصابات الصهيونية بقوة النار والحديد، فأرى المشهد ماثلاً أمامي، مئات الآلاف من اللاجئين الفلسطينيين، يهيمون على وجوهم في ضياع، تلاحقهم طائرات ودبابات ومدافع وسفاكو الدم من بني صهيون.

أتمثل الآن المشهد، والناس يمشون على أقدامهم يحملون أطفالهم وما تيسر من أمتعتهم لا يلوون على شيء ولا يعرفون إلى أين هم ذاهبون، المهم أن يهربوا من الموت الزؤام الذي يلاحقهم، من الإرهاب الصهيوني، الذي استخدم المجازر والمذابح والتطهير العرقي بل والإبادة للتخلص من شعب فلسطين، كي يسلبوننا وطننا ويغتصبونه ويحتلونه ويزعمون أنه لهم!.

أتمثل الآن مجزرة دير ياسين فيتردد صدى صوت الإرهابي المجرم "بيغن" صاحب مجزرة دير ياسين، وهو يقول: لو لا مجزرة دير ياسين لما قامت دولة إسرائيل!.

أتمثل وأستعيد الذكرى، وأعيش النكبة لحظة بلحظة،
حين كان شعبي يستجير فلا مجير
ويستصرخ فلا من سامع
ويطلب السلاح فلا من مجيب
ورغم قلة الإمكانات، باعت نساء فلسطين ذهبهن وحليهن من أجل شراء بندقية أو مسدس أو وسيلة من وسائل القتال، مع ندرتها في ذلك الوقت، كي يدافع المدافعون عن الأرض، والعرض والوطن والشرف العربي من الماء إلى الماء.

آه، ما أشبه اليوم بالبارحة، فمازالت مؤامرة التجويع والحرمان والحصار والتواطؤ والخذلان والخيانة مستمرة منذ النكبة، وإذا ما تفرست وجوه الحكام العرب في هذه الأيام، فلعلك ترى تماماً وجوه الحكام في تلك الأيام، كأن الزمن تجمد! وكأن الخيانة مازالت تجري في نفس العروق، ومازال الشاعر يصرخ منذ عام 1948.

أمتي هل لك بين الأمم منبر بالسيف أم بالقلم
أتلقاك وطرفي مطرق خجلاً من أمسك المنصوم
ألإسرائيل تعلو راية في حمى الأقصى وظل الحرم
رب وامعتصماه انطلقت ملء أفواه اليتامى الثكل
لامست أسماعهم لكنها لم تلامس نخوة المعتصم!

حتى هذه اللحظة منذ عام 1948، وقعت صرخات واستغاثات أطفال وأيتام فلسطين على آذان صماء لنفس سلسلة وسلالة الحكام المتواصلين من عام النكبة!. آه فلسطين! يا أرض الإسراء والمعراج، والأنبياء والديانات! أنت يا ست الدنيا، ويا زهرة الأوطان، ويا جوهرة الزمان، هل لك في هذه الأمة من معتصم؟!

مازالت أضواء المجدل ترسل بتحياتها إلى غزة وأنا مازلت أرنو، وأتطلع، وأهفو، وأحب، وأعشق، واتيه، وأتيم، وأتشوق وانفعل وأسرح بخيالي واسبح، وأطير ثم أحط في مدينتي التي تلاقيني بالترحاب وأتوحد مع المدينة والحالة، وأتمثل أمامي شريط الذكريات والنكبات منذ عام الرحيل في ذلك العام الأسود 1948 حتى لحظة الحصار هذه.

ومازال الحصار هو الحصار! أتصدقون أن من يحاصرني هم إخوتي في العروبة من الحكام العرب! من يمنع دخول الأموال إلى أيتام وفقراء فلسطين، من يتواطؤ مع إمبراطورية الشر، المسماة الويلات المتحدة الأمريكية!
من يسمح لبني صهيون يرتعوا ويلعبوا في بلداننا العربية ويسيحوا كيفما يشاءون في أي زمان ومكان وبأي طريقة كانت في بلدانهم المفتوحة على مدار الساعة لمن اغتصب بيتي ووطني وطردني بل وارتكب جريمة العصر ضد شعب فلسطين.
من رفع العلم الصهيوني في قلب العواصم العربية باطناً وظاهراً وعلى أية سارية وبأي منطق، بل ما يرمز إليه هذا العلم الصهيوني ذو الخطين الأزرقين والنجمة السداسية، والذي يعني أن إسرائيل تمتد من الفرات إلى النيل، وعليها الآن أن تترجم ذلك واقعاً فتتمدد بالتوسع والعلاقات والزبائن إلى كل مكان في هذه المنطقة؟!.

مازلت أطل من فوق ذلك البرج - وأكاد أرى بالعين المجردة بيتي وبيارتي، في مدينتي حبيبتي، في حارتي التي كتبتها على نياط فؤادي وشغاف فؤادي، إنه وطني الذي لا وطن قبله ولا بعده، ولن أقبل بغيره مهما طال السفر، ومهما كانت التضحيات ومهما عظمت الملمات.

آه يا وطني،
آه فلسطين،
وطني لو شغلت بالخلد عنه،
نازعتني إليه في الخلد نفسي.
أشعر وكأن المؤامرة مازالت مستمرة دخلت من القرن العشرين إلى الحادي والعشرين، أنظر من حولي إلى السماء وأناجي وأدعو وأتوسل، وأطلب النجدة من صانع هذا الكون...

يتسلل من داخلي هاتف يقعقع بصوت مجلجل...، والعرب، أين العرب ...؟! أين الملايين من أمة العرب ...؟!

"وين الملايين" تنفجر في المكان! يرد داخلي على داخلي، أكاد أومن من شك ومن عجب هذه الملايين ليست أمة العرب!.

أعرب أنتم؟!
إني في شك من بغداد إلى جدة!
أسأل أسئلة مستحيلة!
ماذا لو خرج علينا فجأة خالد أو المعتصم أو صلاح الدين أو عبد الناصر، ماذا سيقول فينا!.

إسرائيل تتمدد، تبني المستعمرات، وتقيم الجدران ذات الأبراج والأسلاك الكهربائية، وتسلح كل صهيوني بصاروخ بل بقنبلة نووية، وتدعمها الولايات المتحدة بالمال والسلاح والرجال والسياسة والدسائس والمؤامرات والفيتوات، والهيمنة على الأنظمة العربية!.
والأنظمة العربية - أعني الحكام العرب، يطيعون بوش الذي يأمرهم بمحاصرة الفلسطينيين بينما يعصون الله الذي يأمرهم بتحرير الأقصى ومساعدة الشعب الفلسطيني، هم عبيد لإله الشر بوش وبوش نفسه عبد لآلهة الشر الصهيوني!. هل يستحي الحكام العرب، أو حكام عرب بدون أداة التعريف، حتى نستثني منهم من له نية حسنة، رغم ضعفه وهوانه وقلة حيلته، أين ملايين النفط العربية من تحرير القدس، وتحريرها أمر إلهي مفروض على الحاكم والمحكوم. ألا يتحرك النفط العربي لتحرير القدس كما تحرك نفط العرب وحكام العرب لتحرير الكويت المقدسة - "مقدسة في أي كتاب"!!.

نفط بن سام
أم نفط مصهين
خجل أنا يا سادتي
من عالم النفط المدجن!
منذ عام 1948 حتى اليوم قدمت أمريكا إلى إسرائيل ما مجموعة 250 مليار دولار أمريكي، من أجل أن تبقى إسرائيل خنجراً مسموماً في جسم الأمة العربية وقاعدة للاستعمار الغربي والتحالف الصهيو- أمريكي، فماذا قدمت الأنظمة العربية لشعب فلسطين، من أجل نزع هذا الخنجر المسموم من جسد الأمة العربية!.

خطر على بالي أن أذكر أن الأنظمة العربية خاصة السعودية والخليج قد اشترت أسلحة بحوالي 300 مليار دولار من عام 1995 حتى الآن!! لماذا وضد من، نحن في فلسطين لم نر طائراً، ناهيك عن طائرة من تلك البلدان للدفاع عن الأقصى، أين لجنة القدس؟، أين المؤتمر الإسلامي؟، ماذا لو تبرعت دول النفط بربع دولار عن كل برميل لشعب فلسطين!!! - خاصة بعد أن اقترب سعر برميل النفط أكثر من 125 دولار، وتضاعفت أضعافاً مضاعفة ميزانيات تلك البلاد - هل كان شعب فلسطين سيحتاج إلى دعم من ما يسمى الدول المانحة؟؟؟ - من سخرية القدر - هي الدول الأوروبية والتي تعد في خانة الدول العدوة، نظراً لدورها في ضياع فلسطين، هذه الدول التي هي أيضاً الدول المانعة!!. أما الدول العربية فهي الدول النائحة! ونحن بين المانحين والنائحين محاصرون!.

هل أصحاب الفخامة والسيادة وطول العمر - لاحظ طول العمر - يا طويل العمر، ينتظرون قراراً من العم الأكبر بوش الذي أمرهم بالإسهام نفطياً ومادياً وعسكرياً واقتصادياً في محاصرة ومن ثم مقاتلة العراق، كي تبقى إسرائيل سيدة الموقف وهم في فلكها سائرون!.

مازالت أطل من علٍ على أنوار مدينة المجدل تدور الأسئلة حائرة حول مواقف الأنظمة العربية التي تقف وأمريكا والغرب وإسرائيل في جانب، والشعب الفلسطيني وحكومة في جانب!.

يا رب
إلى من تتركنا، إلى أنظمة عربية تتجهمنا أم عدو صهيو-أمريكي ملكته أمرنا، هل تتوقف سنوات النكبة، ويبدأ العدو التنازلي لسنوات التحرير وتعود فلسطيننا إلى حضن الأمة العربية، أم الأمة ليست أهلاً لذلك؟.

ألإسرائيل تعلو راية في حمى الأقصى وظل الحرم!
هل سينام الشاعر عمر أو ريشة قرير العين حين يعلم أن راية إسرائيل اقتربت من كل المقدسات العربية والإسلامية، وأنها ترتقع في عواصمنا الكبرى والصغرى؟.

بي جوى وشوق إليك يا فلسطين! مازالت المشاعر متأججة منذ النكبة التي نعيشها في أيامنا هذه وليالينا هذه، ونحن أشد ما نكون إصراراً وعزماً على هزيمة الهزيمة ودحر اليأس والقنوط وإبعاد شبح الإحباط، كلما نظرت إلى صورة خارطة فلسطين المعلقة على الجدار أمامي والساكنة في قلبي، تهيج في داخلي الذكرى ويأخذني الحماس ويشدني الحنين وتدفعني الثورة في داخلي إلى الانطلاق إلى مزيد من العزم والإصرار على العودة، العودة إلى فلسطين، فهي عودة الروح! بل عودة الحياة بكل معانيها ومغازيها وأفراحها وألقها وتجلياتها!

يا أيها العالم!
يا أيتها الدنيا!
أعلن في الذكرى الستين على اغتصاب وطني فلسطين، أن لا سلام ولا أمان في هذه الدنيا، طالما بقيت لاجئاً مشرداً
أنا لن أعيش مشرداً
أنا لن أظل مقيداً
أنا لي غد
وغدا سأصرخ
عائداً متجدداً
إنني مازلت أحمل أنشودة العودة، التي أرددها ليل مساء في كل أحلامي وحالاتي وأحوالي:
عائدون عائدون
إننا لعائدون
فالحدود لن تكون
والقلاع والحصون
فاصرخوا يا لاجئون
إننا لعائدون!
صباح الخير يا وطني فلسطين!
انظر إلى السماء، تزحف إلينا من سماء المجدل غيمة محملة بالمطر، تتساقط مطراً ورذاذاً جميلاً جميلاً، كأنها رسالة خير تبدد كل الجفاف الوجداني، بعدها يطل علينا القمر بهياً بهياً، يحمل كل الأمل، والرجاء فينطلق صوت ملائكي من السماء والأرض:

سنرجع يوماً إلى حينا
ونغرق في دافقات المنى
سنرجع خبرني العندليب
غداة التقينا على منحى
وهذا هو حلمنا الذي لا ينقطع
والذي سيصبح حقيقة
وعندها يعم السلام الدنيا!!

**عضو مجموعة الدولة الديمقراطية الواحدة
اللجنة الوطنية العليا لإحياء ذكرى النكبة
مراسل محيط في غزه
[/align][/frame]

مازن شما 15 / 05 / 2008 37 : 05 AM

رد: ستون عاماً على النكبة والفلسطيني مشرد مشتت عن وطنه وبيته !!
 
[frame="13 90"] [align=justify]
نساء من 30 دولة
يشاركن الفلسطينيين ذكرى النكبة
أريحا: وصلت 145 امرأة من 30 دولة منها الولايات المتحدة واستراليا ونيوزيلاندا ودول أوروبية لمشاركة الفلسطينيين في إحياء الذكرى الستين لنكبة اغتصاب أرضهم (وقيام دولة إسرائيل عليها) في 15 مايو/ أيار.
وذكرت صحيفة "الخليج" الإماراتية أن النساء اللواتي وصلن الأحد على دراجاتهن الهوائية، ينتمين لمؤسسة "اتبعوا المرأة" الدولية ودخلن عبر معبر الكرامة الحدودي (جسر اللنبي) الذي يفصل الضفة الغربية المحتلة عن الأردن.
وصرحت البريطانية ديتا ريغن رئيسة الجمعية لوكالة "فرانس برس" "وصلنا إلى هنا لمشاركة الفلسطينيين إحياءهم لذكرى النكبة".
وأضافت "وأنا أقول لهم ستعودون لأن هذا حقكم الشرعي وأقول ل الإسرائيليين يجب أن يعود الفلسطينيون إلى ديارهم".
وأضافت ريغن "نحن نمثل أكثر من 30 دولة والجمعية تضم 300 امرأة وصلت منهن إلى أريحا 145 بسبب الإجراءات "الإسرائيلية".
يأتي هذا بينما يتوقع وصول رؤساء دول وشخصيات من العالم أجمع خلال الاسبوع الحالي إلى القدس المحتلة للمشاركة في احتفالات إسرائيل بالذكرى الستين لقيامها على الأراضي الفلسطينية المغتصبة .
[/align]
[/frame]

هدى نورالدين الخطيب 15 / 05 / 2008 30 : 10 AM

رد: ستون عاماً على النكبة والفلسطيني مشرد مشتت عن وطنه وبيته !!
 
2 مرفق
من لا يملك أعطى من لا يستحق

كم عدد المرات التي اغتصبت أرضك فلسطين عبر التاريخ ؟!!
كلهم رحلوا وبقينا نحن
لأننا منك ومن ترابك ومن جذور جذورك
رحلوا وبقيتِ لنا
وهؤلاء أيضاً سيرحلون كما رحل غيرهم ويدركون ملياً بأن مطامعهم عقيمة وبنيانهم مهما علا فهو على رمال وأي عاصفة حقيقة ستهدّه ولهذا يعملون على تفتيتنا وتمزيقنا لعلهم يأخرون فقط هذا القدر الحتمي الذي ينتظركيانهم اللقيط
سيرحلون ويعود الأبناء ويخططون لمؤامرة جديدة واحتلال جديد ويرحلون في كل مرة
يرحلون هم ونبقى نحن
عائدون.. عائدون..

في 14 أيار / مايو 1948، تم اعلان قيام الكيان الصهيوني " إسرائيل " واعترف هاري ترومان رئيس الولايات المتحدة آنذاك بها فوراً، وتتالت الاعترافات الغربية في غضون أيام ليصبح بعدها الكيان اللقيط الذي جمعوه من شتى سجونهم وبيوت الدعارة لديهم/ القاتل هو صاحب الشرعية، وله الحق باستباحة وطننا وتراب أجدادنا وأقدس مقدساتنا واغتصاب ومحو تاريخ شعب هو من أعرق الشعوب في عقر داره، ويتوسع ويسرطن المنطقة بفساده وإرهابه على حساب الكيان العربي والأمة مشكلاً أعظم خطر عليها: " إما أن نكون وإما أن يكون "
واليوم تمر الذكرى الستون لهذه الفاجعة ونحن نعرف أنه لولا... ما استطاعوا البقاء الأسبوع الذي كان وعد به العرب في حينها!!
كيف استطاع المحتل التفريق بيننا وايهامنا ان مصلحتنا ليست واحدة وكيف ما زال يفتتنا وكيف كان اليوم وضع هذه الأمة لولا قيام هذا الكيان وبقاء هذا العدو الغاصب في عمق جسد الأمة العربية ؟؟
بعد كل هذه السنوات وما أصاب الأمة بأسرها وبات خطراً عظيماً على وجودها
بعد سقوط العراق وتغلغل السرطان القاتل في كل شبر من المحيط إلى الخليج ممتدة آثاره القاتلة أيضاً إلى الأمة الإسلامية
كيف بات الحل السلمي هو سيد المطالب والخيار الاستراتيجي؟؟
كيف يستضاف العدو ويفتحون له الأسواق والمشاريع ويروجون بضائعه الكاسدة؟؟
ومن منّا بعد كل هذا فوّض وزراء الخارجية العرب بمبادرة تجنيس اللاجئين الفلسطنيين في بعض الدول العربية مقابل تعويضات دون أن يكون للفلسطيني المهجر رأي في كل ما يخصه وحده؟؟!!!!!!!
من سألنا ومن أخذ رأينا؟؟!!
ومن له الحق أن يقرر عنا تنازلنا عن وطننا وتراب أجدادنا وكرامتنا ؟؟!!
من لا يملك يعطي الحق لمن لا يستحق؟؟!!!
ملف مرفق 340
مواطنة عادية من تربة حيفا تقول لكم ما يقوله كل فلسطيني في الشتات مهما طال الزمن
أقول لكم:" لا أتنازل عن حفنة تراب من تربة حيفا ويافا وعكا والقدس بكل أموالكم وسلطانكم "
لا أتنازل للقتلة عن تراب سماده أجدادي، عن أصلي وجذوري مهما طال الزمن
الأرض تبقى والفلسطيني مهما مرّ الزمن سيبقى ويبقى متشبثاً بأرضه وسيرحل المحتل ويموت العميل والفاسد متعفناً في حفرة تلعنه ولا يجد من يسامحه أويقرأ على روحه الخبيثة الفاتحة
ومهما اشتدّ ظلام الليل سيبزغ الفجر من جديد ويسطع نور الشمس
واثقون أنهم راحلون عنها وأننا إليها عائدون
وفلسطين ستبقى فلسطيننا
حيفا..يافا .. عكا.. صفد..
قدسنا الغالية.. عهد إليك يوماً سنعود ونحّني جباهنا بترابك مهما امتد الزمن فأولادنا على العهد وأولادهم
وسنعود....
ملف مرفق 341

طلعت سقيرق 15 / 05 / 2008 31 : 11 AM

رد: ستون عاماً على النكبة والفلسطيني مشرد مشتت عن وطنه وبيته !!
 
[you] تعالوا نفكر معا ونكتب وإن كلمات عما يخطر في البال بعد مرور ستين عاما على النكبة


ما نريده أكثر !!



ربما قلتها أكثر من مرة ، لكن هل يعني ذلك أن أتوقف عن قولها ؟؟.. طبعا لا .. سأقولها وأتلوها مثل النشيد .. سأكررها وأكررها صباح مساء .. فمرور ستين عاما على النكبة ، وضعتني مباشرة أمام السؤال ، لنفترض أننا عدنا إلى فلسطين ، كل فلسطين ، وأننا تخلصنا من كل قرف الاحتلال فعلا ووجودا .. فمن سيعطينا مقابل ستين عاما مضت صعبة مرة على شعب فلسطين .. أقصد ما هو التعويض الذي يمكن أن يكون سليما صحيحا تجاه هذا التشرد والعذاب ؟؟..
سيئة الذكر " إسرائيل " تنسى أو تتناسى ، أنّ ما حصل لنا خلال ستين عاما لا يعوض بكل مال الدنيا حتى نزيح عن العقول الظنّ بأننا نريد تعويضا ماليا عن العذاب والتشرد ونار الغربة، إضافة إلى تفتيت أعمارنا بشكل لم تعرفه البشرية خلال تاريخها الطويل .. فهذه الستون عاما ، وربما أكثر ، كبلتنا بسلاسل الغربة ، وجعلت أكثر من خرجوا من فلسطين يعيشون غرباء ويموتون غرباء ويدفنون غرباء .. حق كل إنسان أن يعيش في بيته وأن يدفن في وطنه..هذا الحق صودر منا ، وبقينا أسرى موت يصير ألف موت بعيدا عن الوطن .. فهل يستطيع العالم أن يلم كل موتانا ليدفنوا في أرضهم ووطنهم ؟؟!!..
هذه الستون عاما ، غيرت وبعثرت طفولة كل طفل فلسطيني .. وجعلتنا ندفع ، ومعنا إخوتنا العرب ، الأرواح والدم والشهادة على طريق طويل ما مر يوم منه إلا وكان علينا أن ندفع مثل هذا الموت .. فهل سيستطيع العالم تعويض ذلك، وأعود للقول لا تفكروا بالمال ، لأن مال العالم كله لن يعوض المعاناة ودم شهدائنا .. فكيف سيحلّ العالم هذه المسألة ؟؟.. بأي شكل وبأي طريقة ؟؟..
كل واحد منا كان في بيته وأرضه ووطنه ، وهذه أبسط حقوق البشر .. لكن سرقة الوطن وتهجير أهل هذا الوطن من خلال ترويعهم بمذابح لا تمحى من الذاكرة ، مما جعلهم يتبعثرون في العالم كله ، مختنقين بتغير كل شيء وتراكم الصعوبات والآلام خلال ستين عاما .. من سيعوضنا عنها وكيف .. هل يستطيع العالم إرجاع الزمن إلى الوراء كي نكون في وطننا دون تشرد وغربة وعذاب ؟؟.. هذا صعب ، فماذا عندكم كي تنزعوا شوك الألم الذي صار عمره ستين عاما ؟؟.. هل بمقدوركم أن تفعلوا أيّ شيء أم أن ذلك غير ممكن ؟؟!!..
أنتم ، يا أهل المعمورة ، مشاركون بكلّ ما حدث لنا .. مشاركون بجريمة فاضحة مورست على شعب كامل .. كلكم ساهمتم بجزء من الجريمة..وحتى تبرهنوا على مشاركتكم بقتل حياة شعب ، تلتفون الآن على الحقيقة لتمنحنا سيئة الذكر " إسرائيل " قطعة من أرضنا ، والقليل من هوائنا ومائنا وجذورنا ، لنقيم دولة لا معنى لها لأنها قائمة على ترك القاتل والجاني والسارق في فلسطين .. وتقلبون المعادلة ، حسب أمزجتكم، ليصبح صاحب الحق بعيدا عن حقه الطبيعي في وطن هو له .. وليصبح السارق المجرم صاحب حق يجود بجزء منه لشعب فلسطين .. المعادلة جدّ غريبة وعجيبة ، لكنكم مثلما ضيعتم أعمارنا غربة وتشردا وعذابا ، تريدون أن تضيعوا وطننا من خلال وضعنا في جزء منه مع المطالبة من أسياد الحرية والديمقراطية والإنسانية بأن نعترف بأن سيئة الذكر " إسرائيل " هي صاحبة فلسطين .. وأنّ الفلسطينيين لا علاقة لهم بفلسطين .. وتراهنون أن نرضى .. وهو رهان خاسر بكل المقاييس .. فنحن نريد أرضنا كاملة، نريد وطننا كله .. وفوقه نريد ستين عاما .. كيف.. هذا شيء عليكم أن تفكروا به طويلا .. وليتكم تفكرون منذ الآن لأنه حق لنا ولن نتنازل عنه ..

مازن شما 15 / 05 / 2008 47 : 03 PM

رد: ستون عاماً على النكبة والفلسطيني مشرد مشتت عن وطنه وبيته !!
 
[frame="13 90"][align=justify]
المؤرخ البريطاني توينبي
شاهد على جريمة بريطانيا في فلسطين..

د.اسعد أبو شرخ/ كاتب وأكاديمي فلسطيني
لورد ارنولد توينبي المؤرخ البريطاني الأعظم والأشهر والأكثر موضوعية، والموسوعي الثقافة والذي كتب موسوعة قصة التاريخ، لم يملك سوى أن يجرم بلده بريطانيا على ما اقترفته بحق الشعب الفلسطيني وتسليم وطنهم لقمه سائغة للحركة الصهيونية، إذ يرى أن بريطانيا شاركت بالخديعة والدسيسة والوقيعة والمؤامرة بل والجريمة في تشريد الشعب الفلسطيني وضياع فلسطين وحصول النكبة الفلسطينية التي يرى "أنها مأساة وجوهر هذه المأساة هو أن مليون ونصف من الفلسطينيين العرب (الآن أكثر من سبعة ملايين) أصبحوا لاجئين محرومين من وطنهم وديارهم وممتلكاتهم دون أن يسمح لهم بإبداء رأيهم في تقرير مصيرهم" وأن هذه المأساة تمس العالم أجمع لأنها ظلم يهدد السلم العالمي".

والسبب في تجريم بريطانيا واتهامها بصراحة ووضوح وعلانية لأنها هي صاحبة وعد بلفور. الذي يتبرأ منه تماماً مما جعله يشعر كمواطن إنجليزي "بالذنب وتبكيت الضمير على ما حل بالشعب الفلسطيني جراء هذا الوعد المشؤوم".

"كمواطن إنجليزي أكره أن اتهم/ أجرم بلدي بيد أنني اعتقد أن بريطانيا تستحق الاتهام وهذا هو التعويض الشخصي الوحيد الذي في وسعي أن أقدمه".

ويقول أيضاً" أن ذنب بريطانيا في هذه الجريمة لا يقلل منه الحقيقة المهينة وهي أن بريطانيا عاجزة الآن عن رفع الظلم الذي أوقعته بالشعب الفلسطيني".

ويقدم المؤرخ توينبي المسوغات والقرائن لتجريم بريطانيا على جريمتها الكبرى ضد الشعب الفلسطيني إذ يقول "في تقديري أن النقطة الكارثية في لائحة الاتهام ضد بلدي هي أن فلسطين في ذلك الوقت كانت تحت الإدارة البريطانية لمدة ثلاثين عام 1918 – 1948 وأنها خلال تلك السنوات لم تقرر أو تعلن بأي شكل من الأشكال سياستها حول مستقبل فلسطين، والأكثر من ذلك أنها خلال السنوات الثلاثين كانت تسمح لليهود بالهجرة إلى فلسطين بنسب متفاوتة تختلف حسب الأوضاع والضغوط اليهودية أو العربية ولولا الدعم والحماية والسيطرة البريطانية، لما سمح لهذه الهجرة اليهودية إلى فلسطين، ويضيف اللورد توينبي قائلاً "لو بقيت فلسطين تحت الحكم العثماني التركي، أو لو أصبحت فلسطين دولة مستقلة منذ عام 1918 لما سمح لليهود بالقدوم إلى فلسطين بتلك الأعداد الكبيرة التي مكنتهم من التغلب على العرب الفلسطينيين في بلدهم العربي فلسطين.

أما السبب في وجود إسرائيل الآن، ووجود ملايين اللاجئين الفلسطينيين فهو "أن الحكم العسكري البريطاني فرض الهجرة اليهودية على فلسطين لمدة ثلاثين عام على التوالي، حتى أزداد اليهود بأعداد ضخمة وتسلحوا تسليحاً كبيراً وبأفضل الأسلحة المتقدمة مكنتهم من فرض أنفسهم بالدبابات والطائرات.

ويقول توينبي إن وعد بلفور في الثاني من نوفمبر عام 1917 "كان الورقة الرابحة في السباق المظلم بين فئتين من المحاربين في الحرب العالمية الأولى لكسب دعم اليهود في ألمانيا، والنمسا والمجر والأهم من ذلك الولايات المتحدة الأمريكية".

بيد أن بريطانيا استخدمت ما يسمى اليوم بازدواجية اللغة وسياسة المعايير المزدوجة، لأنها في وعدها لإعطاء وطن قومي لليهود في فلسطين "استعملت لغة مضللة، ولهذا كمواطن من المملكة المتحدة أعلن عن شعوري بالعار والندامة من فعلة بريطانيا هذه، وتلك كانت هي الحقيقة لأنه خلال الحرب العالمية الأولى وبعدها كانت الحكومة البريطانية تلعب لعبة مزدوجة، حيث كان هناك تناقض بين التعهدات التي قطعتها بريطانيا إلى العرب من جهة وإلى الصهاينة من جهة أخرى، كما كان هناك تناقض في إدخال وعد بلفور في نص الانتداب الذي أعطى لبريطانيا إدارة فلسطين. وبين تصنيف الانتداب من الفئة أ Class A التي بمقتضاها يتوجب على السلطة المنتدبة (بريطانيا) أن تلتزم بإعطاء الشعب الفلسطيني الواقع تحت الانتداب استقلاله في أسرع وقت ممكن ليتمكنوا من ترتيب أمورهم وإدارة شؤونهم بأنفسهم" ويواصل توينبي شهادته: "يمكن القول، وبكل أسف، أن بريطانيا قطعت تعهدين متناقضين مع بعضهما البعض. للعرب واليهود، وحين صدر قرار الانتداب كان الفلسطينيون العرب يشكلون 90% من سكان فلسطين، وكان الانتداب على فلسطين انتداباً من الفئة الأولى Class A كما يفهم من مراسلات حسين - مكماهون والتي تنص على الاعتراف بالاستقلال العربي وتدعيمه! ولهذا كان من المنطقي أن يفترض الفلسطينيون بأن بريطانيا تعهدت بالعمل على إعداد فلسطين لأن تصبح دولة عربية مستقلة".إن المؤامرة، مؤامرة وعد بلفور هي جريمة مع سبق الإصرار والترصد pre-pence malice حسب القانون الدولي، ولهذا فإن القائد العسكري البريطاني الجنرال اللنبي لم يسمح بنشر القرار في فلسطين إلا بعد مرور ثلاث سنوات على صدوره، ومما يؤكد ذلك ما ذهب إليه رئيس وزراء بريطانيا "ونستون تشرشل" الذي كان يفتخر بأنه صهيوني حيث أعترف بالدوافع الحقيقية وراء القرار وذلك بقوله "لا يجب النظر إلى وعد بلفور على أنه وعد أعطي بدوافع عاطفية، لقد كان خطوة عملية اتخذت في صالح قضية مشتركة في لحظة لم يكن في مقدور هذه القضية أن تهمل أي عنصر من عناصر المساعدة المادية والمعنوية، والمقصود هنا وقوف اليهود بأموالهم وإمكانياتهم وقوتهم المادية والمعنوية والمنظورة وغير المنظورة مع بريطانيا أثناء فترة الحرب ولهذا كانت مكافأة اليهود بوعد بلفور وهذا أغرب وأعجب وعد في التاريخ كما يرى الكاتب اليهودي آرثر كوستلر في كتابه الوعد والإيفاء promise and fulfillment الذي وصف الوعد بالعبارة البليغة والصريحة التالية "إن أمة وعدت أمة ثانية بإعطائها وطن أمه ثالثة" أي أن بريطانيا وعدت اليهود بإعطائهم فلسطين وطناً للشعب اليهودي.

وهكذا ضحت بريطانيا بفلسطين وشعبها من أجل مصالحها، بل أن اليهود الذين كانوا ضحية النازية أصبحوا هم الجاني المجرم ضد الشعب الفلسطيني، ولهذا يقول توينبي " من الأشياء الأكثر مأساوية في التاريخ أن (اليهود) الذين عانوا على يد هتلر يقومون بفرض معاناتهم على شعب آخر هو (الشعب الفلسطيني).أي أن ضحية الأمس أصبح مجرم اليوم، وذلك بفعل الدعم اللامحدود الذي تقدمه دول الغرب وخاصة الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا، لهذا يقول توينبي " إذا كانت بريطانيا تتحمل المسؤولية الأضخم حيال القضية الفلسطينية وما يجري في فلسطين، فإن للولايات المتحدة تقوم بالدعايات الأكثر تضليلاً في هذه المأساة، ويقول لو التزمت أمريكا برأي عام محايد حول فلسطين، لتغير الموقف في فلسطين إلى الأفضل!!! فهل يقوم أولو الأمر والرأي لدى الشعب الفلسطيني انطلاقاً من موقف توينبي هذا بالضغط على الحكومة البريطانية لتصحيح موقفها وسحب وعد بلفور وكل ما ترتب عليه من آثار وحيف وظلم ونتائج جلبت الكوارث على الشعب العربي الفلسطيني خاصة وأن هناك حملة بدأت الآن في نفس الاتجاه يقوم بها بعض المثقفين والنواب داخل بريطانيا من بريطانيين وغيرهم، هل هذا شيء خارج عن قدراتنا؟!
لماذا لا نبدأ الآن .....

[/align]
[/frame]

طلعت سقيرق 16 / 05 / 2008 36 : 07 PM

رد: ستون عاماً على النكبة والفلسطيني مشرد مشتت عن وطنه وبيته !!
 
[you] رجاء المشاركة فكل كلمة تضيف جديدا ..

[align=justify]
نعم .. ستون عاما قد مرت من الغربة القاسية المريرة .. ستون عاما من التشرد والتشرذم والضياع والاحتراق والشهادة والقهر ، وما شئت من صنوف العذاب !!.. ستون عاما تغيرت فيها أشياء كثيرة وتبدلت أشياء كثيرة .. لن نرشّ على الموت سكرا ،ولا غير السكر .. فهي أيام لا أطول منها ولا أصعب .. لكن بدل كلّ هذا الذي يحدث ، أو معه ألا نفكر "ماذا علينا أن نفعل بعد مرور كل هذه السنوات ؟؟.." ألا بجدر بنا أن نقول كلمتنا دون رتوش وألوان صاخبة أو باهتة؟؟.. هناك شيء علينا أن نخرج به ليكون على أقل تقدير زادا لأيام قادمة ، لا نعرف كم ستطول..أليس هو المنطق الذي يجبرنا على أن نقول ذلك ..
من المنطق مثلا أن نقول لعالمنا الفلسطيني ، ثم العربي والإسلامي ، ثم العالمي : ماذا فعلتم من أجل فلسطين وإلى أين وصلتم ؟؟.. لا تحدثونا عن موائد وحفلات الطعام التي أقيمت على شرف الذبيحة فلسطين !!.. فهذه أشياء تجعلكم أكرم أهل الأرض .. لكن فلسطين لم تستفد من ذلك شيئا كما هي العادة .. ومن المنطق أن نقول كثيرون حاربوا معنا وبنا إن شئتم ..لكن كلّ الحروب كانت حروبا لا تتناسب مع حرب حقيقية تحرر فلسطين .. لأنها كانت دائما حروبا مفروضة علينا ، أي كنا نقاتل دفاعا عن النفس، أو عن كرسيّ العرش ، ومثل هذه الحروب لا تصنع شيئا ولن تصنع شيئا !!.. لأنها من جهة مفروضة ، ومن جهة ثانية محسوبة من قبل الصهاينة ومجهولة البدايات والنهايات من قبلنا.. وبدعوى ضرورة حفاظ الفلسطيني على هويته وأصالته وجذوره، كنتم تراقبون حركاتنا وسكناتنا .. والمكان الذي نكون فيه يجب ألا يتغير ، لأننا / وهذا حسب تفكير جهابذة السياسة / كلما أغرقونا بالتعب والتعاسة والقهر ، نفكر بفلسطين أكثر ، لذلك رأينا معاملة نحسد عليها في كل مكان ، ليس أقلها أو أكثرها الإصرار على البقاء في المكان الذي نحن فيه .. وهذا استجر طبعا أو جر وصول الاختناق الفلسطيني إلى أعلى حد .. وحتى يزيدوا الطين بلة ، صار كل ما يحدث من مكروه حتى وإن في بلاد واق الواق محسوبا علينا ..
دولة تحارب دولة ، فنكون الضحية والمسبب .. ويكون الجزاء طرد الفلسطينيين من هذا البلد أو ذاك.. وإنهاء عمل الفلسطيني في هذا البلد أو ذاك .. وإذا أردت فعلا أن تعرف سبب مثل هذه التصرفات ، فربما عليك أن تدخل في عالم الأبراج واستحضار الأرواح .. لتزداد حيرة فوق حيرتك !!..
حياة الفلسطيني على امتداد الكرة الأرضية محسوبة مراقبة حتى إن مشى الفلسطيني خطوة واحدة .. والسؤال لماذا ؟؟.. صار لا معنى له .. لأنك لن تجد جوابا شافيا مهما كنت ملحا .. فأنت فلسطيني لاجئ من أرضك ووطنك وبيتك ولا يحق لك أن تدخل في طرح أسئلة لا أجوبة لها.. وحتى تبقى في سلام مع محيطك عليك أن تبتسم دون أن تعرف سببا لهذه الابتسامة .. !!.. فالفلسطيني هو الفلسطيني من الخيمة إلى ناطحة السحاب .. لا شيء يتغير ولا شيء يتبدل ، واهم شيء أن يكون هذا الفلسطيني متكيفا مع كل شيء .. إن رموه في الصحراء عليه أن يعيش، وإن صادف ورموه في قصر ما،فعليه أن يعيش.. ومن اكبر أخطاء الفلسطيني وربما من أكثر أخطائه القول : لماذا تفعلون بي ذلك ..؟؟.. إذ كيف للفلسطيني أن يسأل وبأي حق ؟؟.. فماذا نقول لستين عاما من التشرد والبعد عن الوطن؟؟.. لا شيء غير التحديق بالأيام وانتظار العودة وهي اليقين الوحيد الذي نملكه ، ولا ندري إن كان هذا اليقين قد صار في عهدة أمريكا وسيئة الذكر إسرائيل " سرابا منذ زمن طويل!!..
[/align]

غالية فاضل 16 / 05 / 2008 57 : 10 PM

رد: ستون عاماً على النكبة والفلسطيني مشرد مشتت عن وطنه وبيته !!
 
جاء أيار يحمل ذكرى النكبة ...ويلقي بظلاله الثقيلة على أنفسنا...فتستحيل زفراتنا...الى تنهدات متالمة...لذلك الماضي الاليم...القريب البعيد...حيث حقائق التاريخ وصور الضحايا...تعكس بشاعة المجزرة...
وتقف اسرائيل الدولة المغتصبة...لتحتفل في أيار...لانها سفكت وقتلت وهجرت واقتلعت الفلسطينيين من جذورهم...من أجل ان تصنع لنفسها وطنا بالغصب وبالقوة ....وتسميها أرض الميعاد لشعب الله المختار....غريبة قيمهم المعاصرة....حين يحتفل المغتصب بيوم اغتصابه للضحية...ويحتفل السارق بيوم سرقته للارض....ويحتفل الظالم بيوم اعتدائه على حق المظلوم
لكنه عالمهم الذي يروجون فيه لما شاؤوا...دون ان يملك غيرهم حق الانتقاد أو مجرد التعليق...والا اعتبر في خانة محور الشر....وكأن الملائكة والخير تسير في ركابهم...انه النفاق السياسي الرديء
ضاعت فلسطين بمقتضى قرار التقسيم...وضاعت اكثر بحروب العرب الفاشلة التي خاضوها ابان النكبة...واعترف العرب والفلسطينيون على السواء بانها النكبة
لكنهم اليوم يعيشون نكبات ونكبات ولا أحد يسوغ لنفسه أن يستغل ذات المصطلح ليعبر عن قتامة الوضع المتردي
غزة التي تعيش حالة الانعاش والموت السريري...ويعيش ابناؤها مابين فكي الجوع والمرض....والقصف الصهيوني والاجتياحات المتكررة...في ظل صمت العرب...واغلاقهم للمعابر والحدود...نكبة وأكبر نكبة
القضية الفلسطينية التي تتعرض لابشع صور التفريغ السياسي....عندما يفرض العرب على بعض الفلسطينيين القبول بالتفاوض مع العدو الصهيوني...ويرعون هذه المفاوضات....ويروجون لسلام لا وجود له بارض الواقع...مع الكيان الصهيوني...ولايعنون برأب الصدع والفرقة بين الفصائل الفلسطينية المتفرقة والمتنازعة....هذه نكبة اخرى وأي نكبة
وعندما تتحول القضية الفلسطينية الى قضية قطرية لاتعني سوى الفلسطينيين وحدهم...ويتم تغييب الجانب العقدي والقومي لارض الرباط
ليصبح الفلسطيني وحده مطالبا بالبطولة والفداء....في مواجهة مشروع صهيوني متدحرج...لايفرق بين أرض عربية وأخرى...وطموحه الممتد الى خارج فلسطين سياسيا او عسكريا....فهي نكبة ونكبة ونكبة

غالية فاضل 16 / 05 / 2008 21 : 11 PM

رد: ستون عاماً على النكبة والفلسطيني مشرد مشتت عن وطنه وبيته !!
 
يادار ..حنا هلك

http://www.palestine-info.info/Ar/Da...artsomabig.jpg
حنا هلك... يادار
واراوحنا.. ترخص الك
ترخص الك ...يادار
ومهما ليلي.. حلك
وماطل علي.. نهار
راجع ياداري.. الك
مهما طول المشوار...

هي ترنيمة كل فلسطيني



تيسير محي الدين الكوجك 17 / 05 / 2008 09 : 12 AM

رد: ستون عاماً على النكبة والفلسطيني مشرد مشتت عن وطنه وبيته !!
 
ستون عاماً .. طلعت سقيرق ماذا بعد ؟


ستون عاماً وهذا الشعب ليس كشعوب الأرض في أمن وأمان..
ستون عاماً وهذا الشعب تنهشه القروح..
ستون عاما يقارع الإجرام فرداً..
ستون عاماً وتشكو للجروح به الجروح..
ستون عاماً والمصيبة تكبر وأذرع الفجيعة تزداد امتداداً..
ستون عاماً وعمليات التهجير والإبعاد لا تزال مستمرة ..وهل بعد النزوح نزوح ؟
ستون عاماً والعرب غارقون في حفنة ذكريات غاربة من الهزائم..
هزائم تركوها للزمن لقناعتهم بأن قانون التقادم ينطبق عليها ..
إحباط حمّلوه للأجيال جيل بعد جيل.. فجنينا خيبة أملنا بجيل محبط يعقبه آخر أكثر إحباطا..
العرب فطنوا وتنبهوا أخيراً واتفقوا على طبيعة الداء ..
أغلبهم يعرف الدواء..
ولكن ما زال من يتردد ويحجم عن تناوله..
مكتفين بالدعاء من منبر خطبة جمعة..
على الصهاينة والأعداء..
فماذا بعد..؟


تيسير محي الدين الكوجك 17 / 05 / 2008 46 : 12 AM

رد: ستون عاماً على النكبة والفلسطيني مشرد مشتت عن وطنه وبيته !!
 
[align=CENTER][table1="width:80%;background-image:url('http://www.nooreladab.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/3.gif');background-color:silver;"][cell="filter:;"][align=center]


ستون عاماً والشعار لا يتغير "سنعود يوماً" إلى حيفا، يافا، عكا، صفد، بيسان... وسترجع القدس إلى أهلها.
واليوم تمر الفاجعة ثقيلة، ونتساءل: كيف استطاع المحتل التفريق بيننا وإيهامنا أن مصلحتنا ليست واحدة؟
كيف بات الحل السلمي هو سيد المطالب، وهل أتت بفائدة كل تلك المساومات التي قامت بها الدول العربية؟
أما المفاجأة الكبرى هو الطرح الذي قدمه وزراء الخارجية العرب لمبادرة حل وضع اللاجئين الفلسطينيين على أساس التعويضات دون أن يكون لفلسطيني المهجر رأي في كل ما يدور.. هذا دون نسيان الاقتتال الداخلي الفلسطيني الذي يعطي الفرصة للعدو بنهش الأرض وقضمها قطعة قطعة دون رحمة.. ألم يستوقفهم المشهد ليعترفوا بالحقيقة بأن لا شيء لديهم، لا سلطة ولا سيادة ولا اقتصاد، وهم يقتتلون على اللاشيء ولا سبيل لاسترجاع حقوقهم وأرضهم ودمهم المهدور إلا بمقاومة الاحتلال موحدين .
ضمن هذا المشهد، يلفتك مشهد أطفال فلسطين يضربون المحتل بحجر، يساندهم أطفال المخيمات بحلم العودة إلى فلسطين بلادهم، يرفعون الصوت جيلاً بعد جيل معلنين بأنهم لن يتخلوا عما هو حق لهم ولو طال الظلم.. وسيغدون أبطال المستقبل ويعيدوا ما اغتصب.

[/align][/cell][/table1][/align]


هدى نورالدين الخطيب 17 / 05 / 2008 44 : 09 AM

رد: ستون عاماً على النكبة والفلسطيني مشرد مشتت عن وطنه وبيته !!
 
[align=CENTER][table1="width:100%;background-image:url('http://www.nooreladab.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/9.gif');border:4px groove indigo;"][cell="filter:;"][align=right]
نكبة فلسطين منذ ستين عاماً مستمرة....
عانى فيها الفلسطيني أهوال ظلم يفوق طاقة البشر جراء أكبر مؤامرة وجريمة عرفها العالم
عانى الفلسطيني النكبة والمذابح والمجازر والويلات ، وطرده من بيته واستقدام من يسكنه عوضاً عنه من شتّى أنحاء العالم
عانى من مؤامرة تشيب لهولها الولدان وعانى ولم يزل هول الإرهاب الصهيوني ومجازره وجرائم التطهير العرقي التي لم تتوقف يوماً ضد الفلسطيني..
قُتل ظلماً وعدواناً واُخرج من بيته وأرضه ووطنه ظلماً وعدواناً لتوطين حفنة من اللصوص القتلة!!
ستون عاماً والفلسطيني لاجئ مشرّد تنتهك أبسط حقوق إنسانيته ولم تزل!!

لصوصية عالمية.. إرهاب .. قتل.. استباحة.. تطهير عرقي .. وأد شعب كامل على مذبح المطامع والأحقاد..
خيانة.. عمالة.. غدر.. فساد.. التضحية بمصالح الأمة على مذبح المصالح الشخصية الرخيصة ..

ورغم كل ما تعرض له هذا الشعب ما زال صامدا ومتشبثا بأرضه فكيف لا نثق بالعودة؟!
سنعود.. لا بد أن نعود..
الظلم عرض والحق هو الأصل ..وسنعود..

[/align][/cell][/table1][/align]

ميساء البشيتي 17 / 05 / 2008 21 : 12 PM

رد: ستون عاماً على النكبة والفلسطيني مشرد مشتت عن وطنه وبيته !!
 
[align=CENTER][table1="width:95%;background-image:url('http://www.nooreladab.com/vb/mwaextraedit2/backgrounds/13.gif');border:8px double black;"][cell="filter:;"][align=center]

فلسطينيو الشتات داخل فلسطين أم خارجها ؟



فلسطينيو الشتات عبارة لطالما آلمتني وتؤلمني وتؤرقني وتخيفني بل وترعبني مما تبثه من خوف وتهديد شديد بتحويلك إلى نكرة في هذا العالم الذي يمتد نحو السماء ليبتلع الكل في أعماقه ولا أعلم إن كان سيحتويني أنا فلسطيني الشتات أم يلفظني كما يلفظ البحر ما لا يريده على شواطئ النسيان ؟



يخطر لي لو أن أبراهام ماسلو كان فردا ًمن أفراد فلسطينيّ الشتات ، ترى هل غير الهرم الذي أنشأه ؟


وهل جعل أول درجة من درجات هذا الهرم هي الهوية ؟ أو هل ألغى جميع درجات هذا الهرم واكتفى بدرجة عنوانها الهوية ؟


الهوية ، جواز السفر، لم الشمل ، الجنسية ، مصطلحات لا يعرفها إلا الفلسطيني ، قد يعرفها غيره ولكن لا تشكل إليه عقدة بحيث أصبحت مرهونة به وهو مرهون بها كالتوأمين لا يفترقان.


نحن فلسطينيو الشتات نورث أولادنا وأحفادنا ميراثا ً جديدا ً لم تنص عليه الشرائع ولا الأديان لم تتناوله القوانين ولم تتنازعه الدول ، نورثهم أنهم بلا هوية ـ نكرة ـ أنهم فلسطينيو الشتات.


وبالرغم من كل هذا البؤس واليأس فقد كان عندي أمل واحد أنظر من خلاله إلى هذا العالم وهو أنه يوجد داخل عالمي الصغير (فلسطين ) فلسطينيون يحملون اسم فلسطين وهوية فلسطين وجواز سفر فلسطين وشهادة ميلاد فلسطين وشهادة نجاح فلسطين وجنسية فلسطين ، وأعيش على هذا الأمل وأورثه إلى أولادي وأحفادي وأصبرهم به كما كانت تصبر تلك المرأة أطفالها الجياع بالقدر الذي يغلي على النار وهو مملوء بالماء والحجارة حتى أتاها الخليفة العادل عمر بن الخطاب وجلب لها ولأطفالها الطعام .


والآن وبعد أن أطل من نوافذ العالم على وطني فلسطين لأتابع ذلك الأمل وأراقبه عله يكبر أو يثمر أو يلد أو يتضخم أفاجأ وأخشى أني أبحث عن سراب ، وأخشى انه سيصبح في وطني ـ عالمي الصغير ـ فلسطينيو شتات ، فلسطينيون نكرات لكن في وطنهم وبشهادة ميلاد فلسطينية وهوية فلسطينية وجواز سفر فلسطيني وجنسية فلسطينية وفي النهاية فلسطيني نكرة !.


الخوف يعتصرني وأنا أراقب ما يحدث في الداخل وأدعو الله أن يرحمنا وأن يهدي إلينا عمر بن الخطاب من جديد قبل أن ينفجر القِدر ويموت الجياع ونصبح نكرة صغيرة داخل نكرة كبيرة يلفظها العالم كما يلفظ البحر ما لا يريده على شاطئ النسيان .


[/align][/cell][/table1][/align]

مازن شما 17 / 05 / 2008 57 : 07 PM

رد: ستون عاماً على النكبة والفلسطيني مشرد مشتت عن وطنه وبيته !!
 
[frame="13 90"][align=justify]
خبراء يدعون لوقفة رجل واحد في مواجهة إسرائيل


محيط - هبة عسكر : بينما يحتفل الإسرائيليون بذكرى إقامة دولتهم الستين على الأرض الفلسطينية المغتصبة، وقف الفلسطينيون يتذكرون مشاهد التهجير والقتل من قبل عصابات الصهاينة التي استولت على أرضهم مجددين العهد بمقاومة الاحتلال وتمسكهم بحق العودة لأرضهم.
وقد أجمع المشاركون في مؤتمر "التوثيق العلمي في القضية الفلسطينية" في الذكرى الستين لاغتصاب فلسطين بدار الحكمة بنقابة الأطباء ، علي ضرورة استمرار المقاومة وضرورة الوقوف علي قلب رجل واحد في وجه الاحتلال الإسرائيلي الغاشم ، مؤكدين عدم مشروعية دولة الاحتلال الإسرائيلي حتى تحتفل بالذكري الستين لتأسيسها وداعين العرب والمسلمين إلى العمل بقوة واستخدام سلاح الإعلام للدفاع عن القضية.
وأكد خبراء القانون على أن وجود "الكيان الصهيوني" كدولةٍ على أرض فلسطين المغتصبة بالقوة يخالف جميع المواثيق والقوانين الدولية، ويُعدُّ وجودًا غير قانونيًا، مؤكِّدين أن جميع الاتفاقيات والعلاقات التي أبرمها ذلك الكيان مع دول العالم المختلفة تتنافى مع ذلك.
واعتبر المشاركون أن المقاومة الفلسطينية مقاومةٌ شرعيةٌ وَفْقًا للقانون الدولي، وضرورة وجود قوة عربية مضادة ، وعلى الجميع الوقوف بجانب الحق والقانون.
من جهته أشار الفقيه الدستوري الدكتور يحيى الجمل إلى بطلان "الكيان الصهيوني" وأن وجوده على أرض فلسطين في صورة دولة هو وجود غير شرعي وغير قانوني وفقًا للقانون الدولي، مشيرا إلي أن ما بُنيَ على باطل فهو باطل، وأن على المجتمع الدولي والإسلامي والعربي التضامن من أجل إظهار الحق.
وأضاف الجمل أن دولة إسرائيل قامت علي إبادة جزء من الجنس البشري وهم عرب فلسطين وهذه تعتبر جريمة في القانون الدولي.

مجازر وحشية
وقال إنه عند حدوث الحرب العالمية الأولى وضعت إنجلترا "دولة فلسطين" تحت الانتداب لكي يستكمل الشعب الفلسطيني استقلاله بشكلٍ كاملٍ، ولكن سلطات الانتداب أخلَّت بقراراتها، وقامت بتحقيق مكاسب شخصية ، من خلال الاتفاق مع المنظَّمة الصهيونية العالمية، والعمل على تسهيل استيلاء الصهاينة على أراضي الفلسطينيين، وكذلك تسهيل عمليات الهجرة الصهيونية إلى فلسطين ، بل قامت عصابات الكيان الصهيوني بمجازر وحشية راح ضحيتها أضعاف محرقة اليهود ، وهو ما تعترف به في أدبياتها المعلنة.

وأوضح الفقيه الدستوري أن الاتفاقيات مثل خارطة الطريق وغيره تعتبر "عبث" بالقضية الفلسطينية فلا حل إلا باستمرار المقاومة وأن يقف الجميع علي قلب رجل واحد فالمقاومة والدفاع عن الحق المسلوب مشروع بالدرجة الأولي.

ومن جانبه ، أكَّد الناشط القانوني محمد عصمت سيف الدولة أن اتفاقية السلام بين مصر وإسرائيل يقع عليها جانب كبير من مشكلة القضية الفلسطينية هذه الأيام، ملمحا إلى أن اتفاقية كامب ديفيد أصبحت هي المتحكِّمة في السياسة المصرية تجاه القضية، وتحوَّل النظام المصري من مسانِدٍ للقضية الفلسطينية إلى حامي لأمن اسرائيل.

واعتبر أن اتفاقية كامب ديفيد كبَّلت الإرادة المصرية، وأفقدت الحكومة المصرية سلطاتها على شبه جزيرة سيناء، وجعلتها تحت رحمة الكيان الصهيوني، مشيرًا إلى المادة السادسة (الفقرة الرابعة والسادسة) من هذه الاتفاقية التي تؤكِّد عدم إبرام مصر أية معاهدات، تتناقض مع تلك المعاهدة "كامب ديفيد" طبقًا لمذكرة التفاهم الأمريكية الصهيونية الموقَّعة قبل يوم واحد من إتمام اتفاقية كامب ديفيد، والتي تمكِّن الجانب الأمريكي من اتخاذ ما يراه واجبًا للحفاظ على أمن وسلامة "إسرائيل" من اتخاذ كافة الإجراءات العقابية على المستوى السياسي والديبلوماسي والاقتصادي والعسكري تجاه مصر.

وأوضح عصمت سيف الدولة أن قضية المعابر لم تبرز على السطح بقوة إلا بعد عملية فكِّ الارتباط بين الكيان الصهيوني وقطاع غزة نتيجةَ عمليات المقاومة المستمرة التي أجبرت الكيان على انسحابه من القطاع بشكلٍ عشوائي وسريع، وتلا ذلك توقيع عدة اتفاقيات لتنظيم عمليات العبور بمعبر رفح بين الجانب المصري والصهيوني، وبين الجانب الفلسطيني والصهيوني، وبين الجانب الفلسطيني والاتحاد الأوربي "كمراقب ومنظِّم لعمليات العبور"، وكذلك توقيعه اتفاقية مع الكيان بخصوص ذلك الشأن، ومع توقيع تلك الاتفاقيات استمرَّ التعنُّت الصهيوني في منع المعبر وغلقه لفترات طويلة، وصلت في بعض الأحيان إلى غلقه لمدةٍ تصل إلى 330 يومًا في العام الواحد.

وطالب سيف الدولة الحكومات العربية والإسلامية بتطبيع علاقاتها مع السلطة الفلسطينية تطبيعًا كاملاً على الجانب الاقتصادي والسياسي والثقافي والاجتماعي، ليس هذا فحسب، ولكن على الحكومات أيضًا أن تقوم بتنظيم تلك العلاقات المتبادلة مع الشعب الفلسطيني، من خلال تشريعات منظِّمة لتلك العلاقات.

تصدير الغاز والتطبيع
من جهة أخرى كشف خبراء اقتصاديون أن التقارير الصادرة عن مكتب صادرات الكيان الصهيوني تؤكد أن العلاقات التجارية بين الحكومة المصرية وإسرائيل في تزايدٍ مستمر حيث سجَّل أعلى مؤشراته هذا العام ومنذ ربع قرن، وبلغ حجم التعامل بين مصر والكيان الصهيوني مليارًا و287 مليون جنيه.

وأكد سعد هجرس مدير تحرير جريدة "العالم اليوم" المصرية الاقتصادية أنه وفقًا لما أكدته تقارير إسرائيل فان لفائدةَ الحقيقيةَ التي حصل عليها الكيان من مصر كان بصفقةِ الغاز المصري، والتطبيع في مجال الزراعة، مشيرًا إلى أن التقرير كشف أن اتفاقية الكويز التي تمَّ توقيعها في 14 ديسمبر/ كانون الأول 2004م عززت التبادل، وزادت حجم واردات مصر من الكيان بنسبة 11%، والتي شملت بذور زراعية مسرطنة، وإكسسوارات الملابس الجاهزة، والأدوات الصحية، وهي الأشياء الكمالية التي يُمكن الاستغناء عنها.

ووصف عبد الحافظ الصاوي الخبير الاقتصادي استجابةَ الكثيرِ من رجال الأعمال في شراكتهم للكيان بأنه مثل الهائم على وجهه دون أن يجني إلا الفتات، مشيرًا إلى أن هذه الاستثمارات والصفقات تُصاغ لصالح الأقوى.
وأوضح الصاوي أنه لا يمكن الحديث عن حلٍّ فلسطيني للقضية مجرَّد من مساندة الدول العربية، حيث إنَّ الكيانَ يسانده أمريكا والعديد من الدول الأوروبية ماديًّا ومعنويًّا في الوقت الذي يستثمر فيه العرب أموالهم خارج فلسطين وفي البلاد العربية، متناسين أنه من حق فلسطين عليهم مساندتهم ماديًّا، فمن الطبيعي أن يُسخِّر الإنسان إمكاناته المادية لتحقيق مبادئه وأغراضه.

وانتقد المهندس أشرف بدر الدين عضو الكتلة البرلمانية للإخوان المسلمين وعضو اللجنة الاقتصادية بمجلس الشعب تصديرَ الغاز المصري للكيان الصهيوني، مشيرًا إلى أن تل أبيب تحصل على الغاز المصري في الوقت الذي تعمل فيه 25% من محطات التوليد الكهربائي بالمازوت، وقال: "نحن نصدر 32% من إنتاجنا من الغاز، في الوقت الذي ندعم فيه البوتاجاز المستورد بـ12 مليار جنيه سنويًّا".

وأشار بدر الدين إلي أن فك الارتباط بين الاقتصاد الفلسطيني وإسرائيل ممكن ، خاصةً في هذه الفترة، قائلاً: "إن فكَّ الارتباط بين اقتصاد فلسطين وإسرائيل ممكنٌ الآن، وعلى مصر أن تفتح أبوابها لغزة، وأن تفتح الأردن أبوابها للضفة".

إعلام مزيف
وأكد خبراء الإعلام أن وجودَ الكيان الصهيوني في فلسطين منذ 60 عامًا هو حصادٌ لعمل إعلامي جاد ومزيف للحقوق من قِبل الصهاينة، مشددين على أن الإعلامَ هو السبب الأساسي في نكبة فلسطين والعراق، كما أنه السبب الأول في نصرة حسن نصر الله في حرب المقاومة بلبنان باعتراف الصهاينة أنفسهم.

وقال صلاح عبد المقصود وكيل نقابة الصحفيين أن العدو لا يستطيع دائمًا أن يُغطي جرائمه في وجود إعلامٍ باحثٍ عن الحقيقة، مشيرًا إلى استطاعة الإعلام كشف هشاشة المجتمع الصهيوني، وما غرق فيه الصهاينة من خوف وفزع وهلع بسبب صواريخ القسام المتواضعة الإمكانات والقدرات، فضلا عن الرعب الذي تبثه الرسائل المسجلة للاستشهاديين عبر التليفزيون قبل تنفيذ عملياتهم.

وأوضح عبد المقصود أن الكيانَ الصهيوني كان منذ البداية مهتمًّا بالإعلام والسيطرة عليه حتى يستطيع أن يسيطر على العقلية الغربية، في الوقت الذي فشلنا نحن كعرب في تسويق قضيتنا على مدار 60 عامًا.

وأكد عبد المقصود أن العربَ اليوم مستهدفون من قِبل الفضائيات التي تتحدث باللسان العبري حتى لو استخدمت العربية، وتسلط على ذهن المواطن العربية لتبث الرسائل المغرضة؛ فتكيل الهجوم للمقاومة وتجعلها سبب الدمار، مضيفًا أننا أصبحنا نُروِّج في صحفنا وإعلامنا لمصطلحات العدو الذي سوقها لنا، فأصبحنا نصف المقاومة بالإرهاب والعمليات الاستشهادية بالانتحارية.

وكذلك يُروِّج بعض الإعلام العربي لفكرة أن اعتداء الصهاينة على الفلسطينيين ما هو إلا دفاع عن النفس، وفي سياق عدم اعترافهم بالحكومة الفلسطينية ووزرائها، نقول "مسئول ملف" بدلا من الوزير، ورئيس السلطة بدلاً من الرئيس، ونُسمي قوات الاحتلال بقوات الأمن، والمقاوم بالمخرب، ونصف الحق الفلسطيني بالمطالب الفلسطينية، والمقاومة المشروعة بالعنف الفلسطيني.

وذكر ما روَّجت له الأبواق التي تعمل لصالح الأمريكيين عند فتح معبر رفح للفلسطينيين ليحصلوا على الغذاء والدواء والوقود، بأن هذا اعتداءٌ على السيادة المصرية وعلى سلطتها ومقدمة لاستيطان الفلسطينيين في سيناء.

الوعي التاريخي
وأكد المفكر الإسلامي الدكتور محمد عمارة الكبير أن الأمة الإسلامية لديها ثلاثة مفاتيح لحل القضية الفلسطينية وحشد الطاقات حول نصرتها وهي: الوعي بالتاريخ وحقائقه وفهم البعد الديني للصراع واستمرار الجهاد، محذرًا من الاستماع إلى الذين يريدون نزع سلاحنا العقائدي والتخويف من ثقافة الجهاد والفداء والاستشهاد وتزييف التاريخ لصالح العدو الصهيوني.
وشدد عمارة على ضرورة العمل الشامل لنصرة القضية وعدم الالتفات لمثيري القعود ومثبطي الهمم، قائلاً: "والله لو قعدنا في الجوامع نصلي طوال الليل والنهار سيكون اليهود أكثر الناس سعادةً بنا؛ لأنهم جردونا من الحياة في سبيل الله وأسلحتنا في مواجهة تضليلهم".

وأوضح عمارة أن "إسرائيل" ما هي إلا كيان استيطاني استعماري جاء للمنطقة مغلفًا بالفكر الديني سواء الغربي أو التوراتي ليحتل الأرض ويقيم المغتصبات، مشددًا على أن زواله حتمي طالما استمر الجهاد.

ودعا الدكتور عمارة الكيان الصهيوني إلى قراءة التاريخ جيدًا قبل أن يأتي بوش الصغير ليحتفل معهم به، مشيرًا إلى أن فرنسا احتلت الجزائر المسلمة مائةَ عام وحوَّلت فيها المساجد إلى كنائس، واعتبرت الإسلام جريمةً، وبارك مطران فرنسا ذلك معتبرًا إياه نصرًا على المسلمين، وأقامت احتفالاً ضخمًا بذلك لا مجال لمقارنة احتفال "إسرائيل" اليوم به قالوا فيه "لقد ولَّى عهد الهلال وقدم عهد الصليب.

وشدد على أن الكيان الصهيوني يحكمه الدولار والبعد الديني، مؤكدًا أنه لا يوجد في العالم مصالح عارية، وأن لكل مصالح بعدًا أيديولوجيًّا وفكريًّا يحكم الصراع الذي أوجدته هذه المصالح.

وأشار إلى أن الحروب الصليبية نفسها احتوت على بعد اقتصادي وديني لانطلاقها داخل أراضينا العربية، كما تغلفت الصهيونية بالبعد المادي والديني لتحتل القدس وتحشد الجهود حول تمكين وجودها وحمايته.

وأوضح الدكتور عبد الرحمن البر أستاذ علم الحديث بجامعة الأزهر الشريف دور العلماء في تفعيل القضية الفلسطينية بين أوساط الأمة، مشيرًا إلى أنهم يجب أن يكونوا حريصين على تخليد ذكرى الشهداء وإبرازهم كرموز وقدوات لشباب الأمة.
وشدد على أهمية ألا يتوقف دور الدعاة على الصراخ والعويل والسطحية لنصرة القضية، موضحًا أن الحرص على توضيح المفاهيم الإستراتيجية للقضية وترسيخ المعاني الأبدية لفهم حل القضية يسهل الطريق على الأمة في تفعيلها مع الشعب الفلسطيني.
[/align]
[/frame]

نصيرة تختوخ 25 / 06 / 2010 07 : 10 PM

رد: ستون عاماً على النكبة والفلسطيني مشرد مشتت عن وطنه وبيته !!
 
[align=center][table1="width:95%;"][cell="filter:;"][align=center]ملف قيم نتمناه أن يستمر..[/align][/cell][/table1][/align]

ناهد شما 28 / 06 / 2010 15 : 09 PM

رد: ستون عاماً على النكبة والفلسطيني مشرد مشتت عن وطنه وبيته !!
 
[read]
[read]
أؤيد الاستاذة العزيزة نصيرة
باستمرار هذا الملف
ونتمنى أن نعود إلى بلدنا فلسطين
إن شاء الله
وسنعمل جميعاً على استمراره
دمتم بخير[/read]
[/read]


الساعة الآن 03 : 05 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Tranz By Almuhajir *:*:* تطوير ضيف المهاجر

الآراء المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وتمثل رأي كاتبها فقط
جميع حقوق النشر والتوزيع محفوظة لمؤسسة نور الأدب والأديبة هدى نورالدين الخطيب © ®
لا يجوز نشر أو نسخ أي من المواد الواردة في الموقع دون إذن من الأديبة هدى الخطيب
مؤسسة نور الأدب مؤسسة دولية غير ربحية مرخصة وفقاً لقوانين المؤسسات الدولية غير الربحية