http://www.maktoobblog.com/userFiles...it8kvbc8ni.jpg
http://www.maktoobblog.com/userFiles...bfloralra4.jpg
أخوك في الله مازن شما

- الصراع بين الأجيال موجود وافتقاد اللغة المشتركة ، محنة يتعرض لها الكثير من الآباء والأمهات لافتقادهم المرونة والقدرة على عبور الجسر الذي يصل بين الأجيال.
بكل صدق بالنسبة لي شخصياً لم يكن بيني وبين أمي صراع من هذا النوع وكانت الصديقة الأقرب دوماً لي وكنا نجلس معاً ونتحاور مثلما تفعل صديقتين في نفس العمر، واستمر هذا حين أصبحت أنا أماً
" ان كبر انك خاويه"
الحقيقة أنا خاويته منذ أن كان طفلاً صغيراً ، وكان والده يقول عني ولي: " حين أدخل أظن أن في البيت شخصاً كبيراً تتحدث معه "
السلبية الوحيدة التي ورثتها عن أبي وعانت منها أمي معي وورثها ابني عني وأعاني منها معه، هي مشكلة طوي الألم وعدم الاعتراف به خصوصاً لو جاء الألم من إنسان ما.
ليس فقط مع ابني فأنا بالفعل مثل أمي في هذه الناحية أتعامل مع أي جيل وكأني منه بلا أي تصنع وأنسجم جداً مع جيل ابني ربما أكثر بمرات مما أنسجم مع النساء التقليديات وأحاديثهن، وأظن أني أمتلك على القدرة على التعامل والتفكير بأسلوب الجيل الذي أتعامل معه سبقني أو تلاني.
شـادي ولله الحمد عقله كبير جداً منذ طفولته رغم طيبته، ولم أمر معه بأزمة، حتى أن هناك تجربة مرت معي حين كنت صغيرة في المرحلة الابتدائية ومرّ ابني بمثلها تماماً في نفس العمر ، وكان علاجي سلبياً في حينه وجاءعلاجه إيجابياً، واسمحي لي أن أرويها وأترك لك المقارنة:
على المقعد الذي يتسع لطالبين كانت تجلس بقربي فتاة أخرى في مثل عمري، مرات عديدة كنت أراها بطرف عيني وهي تمد يدها إلى حقيبتي وتسرق ما يتيسر لها من أمتعتي أو المال الذي معي، أما الغريب بالأمر هو أني لم أواجهها ولا مرة على الأقل بالتفاتة واضحة أجعلها تعرف أني رأيتها وهي تسرقني ولم أشكوها أبداً وربما مازالت تظن حتى اليوم أني لم أكتشفها.
أعترف أنها سلبية كانت وما زالت تضعني بها شدة حساسيتي وخوفي من إهانة أحد أو جرح كبريائه.
حصل هذا مع ابني مرة واحدة لم تتكرر، فقد لاحظ مثلي اليد الممتدة التي تسرق، مثلي لم يلتفت ويواجهه ولم يشكوه كما يفعل معظم الأطفال، انتظر وقت الفرصة وأخذه على انفراد قائلا له:
" أنا رأيتك يا أحمد وأرجوك إن احتجت لشيء اطلبه مني مباشرة وأنا أعطيه لك وهذا وعد بدل أن تتعود مد يدك وتعرف بالمدرسة أنك سارق ويغضب الله منك "
طبعاً الفرق واضح فهو ورث الطيبة والحساسية لكنه عالج المشكلة ، وهذا هو الفرق بيني وبينه، كذلك هو ينسجم مع أي عمر.
شكراً لك صديقتي وكل الشكر على أسئلتك المتميزة

لتبقي على الشعور بانه ما زال بقربها ؟

ام انك ترين أن هنالك أمانة يجب أن تصل ولو بعد حين

[read]
- أريد له وليس منه، أن تنعم روحه الحبيبة بالأمان في جنان الرحمن، وأن تكون روحه راضية عني وألقاه وأدفن إلى جانبه.

نور الأدب منتدى متميز وكبير قلباً وقالباً وتعرض في بداية نشأته إلى نوع من التخريب

هل شعرت في الأحباط في حينها ؟

هل خفت على اسم هدى الخطيب ام على اسم نور الدين الخطيب ؟

وهل تشعرين بالمسؤولية الكاملة عن هذا الأسم ؟
[read]
- نعم تعرض نور الأدب للكثير من الاستهداف للأسف ولم يزل يتعرض بين الحين والآخر.
الشعور بالإحباط، أصاب به كثيراً وأنا حالياً أمر بأزمة إحباط، ولكن من رحمة الله بنا أنه شعور مؤقت سرعان ما نشفى منه ونعود لطبيعتنا.
حين أخاف على اسم هدى فأنا أخاف على اسم نور الدين، فأنا هدى نور الدين الخطيب ومن هنا ينبع حرصي على اسمي ومسؤوليتي تجاهه، وأخاف كذلك وربما بالمقام الأول على اسم طلعت سقيرق هذا الشاعر النابغة والأديب الوطني صاحب القيّم الأصيلة والمبادئ وتاريخه العريق على مدى ثلاثين عاماً.

هناك عدد من المشرفين غادروا المنتدى منذ فترة طويلة

ولكن ما زالت أسمائهم على ما اعتقد بلائحة المشرفين لماذا ؟

هل هو شعور بالوفاء لهم ؟

أم ترك الباب مردود في حال فكروا بالعودة ؟

أم هو نوع من الدعوة المخفية لهم كي يعودوا باعتبار ان مكانهم محفوظ ؟
[glow=9933FF]
كنت أتمنى يا صديقتي ألا تطرقي لمثل هذا السؤال منعاً لأي حساسية، ولكني سأجيبك
أنت مشرفة ومعنا منذ البداية وعلى اضطلاع بمعظم ما يجري خلف الكواليس وفي منتدى المشرفين، وتعرفين أننا أردنا أن نكون أسرة ونمارس الديمقراطية في القرار وبأننا نعرض كل شيء للنقاش، البعض للأسف لم يفهم هذا المعنى واعتقد أنه ضعف منا فأراد فرض التسلط من جانبه وفرض ما يريد بدلاً عنا وهنا لا بد أن يظهر الحزم حتى لا تتشوه الرسالة وتعمّ الفوضى فنضع الخط الأحمر الذي لا نسمح بتجاوزه، فمن تفهّم وشاء الالتزام فأهلاً به في هذه الأسرة، ومن أصرّ على فرض ما يريد وتجاوزنا فالباب مفتوح على الجهتين دخولاً وخروجاً.
أما ترك هذه الأسماء في خانة المشرفين وباللون الأخضر ، فقد اتفقنا في الإدارة أن تبقى الصفة لمدة ستة أشهر حتى لا نكون قد أوصدنا الباب بوجه أحد وشطبنا حسناته وتعبه وكأنها لم تكن ، طبعاً بعد هذه الفترة سيعود عضو عادي، لأنه لا يجوز أن نحذفه ونحذف مشاركات تعب في إعدادها، هذا ليس من أخلاقنا ولا شيمنا ولا ديننا، والوفاء لكلّ من قدّم أي شيء فضيلة لا يمكن إلا أن نحافظ عليها ولن نتنكر أبداً لكل من قدم وأعطى.
هناك أيضاً من قصروا في أداء مهام الإشراف ليس إلا وهؤلاء سنتفرغ للبتّ بأمرهم بعد مراسلتهم كمرحلة ثانية حين ننتهي من حذف الأسماء المستعارة، فلا يجوز على الإطلاق أن يتساوى من يتعب ويقدم ومن لا يدخل المنتدى إلا لينشر لنفسه ويخدم اسمه الذي يعجبه أن يظهر باللون الاخضر، فالإشراف تكليف وليس تشريف، على سبيل المثال لا الحصر فأنت تدخلين يومياً وتقومين بمهام الإشراف على أكمل وجه وتراقبين ما ينشر الأعضاء وتعلقين على ما تجدين فيه الموهبة إلخ وحين اضررت للتغيب تعلنين هذا وتعلمينا به في حين مشرفاً ( لن أذكر اسمه) يدخل مرة كل شهر ينشر لنفسه ويرد إن أحد علق على ما يكتب ولا يحضر الاجتماعات ولا يشارك في النقاش إلخ وبدون أي سبب وما زال على وتيرة واحدة منذ اليوم الأول .. والمساواة هنا فيه إجحاف لك أنت، طبعاً لدينا من أجبرتهم ظروف اضطرارية على التغيب وهم بالفعل لا يتمكنون من الدخول، نتمنى أن تزول مثل الشاعر قاسم فرحات الذي لا يمكن أن يقصر مطلقاً وقد خبرناه في الموقع السابق ونعرف مدى حبه للعطاء وتفانيه.

[/glow]السوال الرابع

هل أعود باسئلة أخرى ؟
[read]
أهلاً بك وبأسئلتك يا قمر
[/read]
أما زلت عند وعدك لي بفستان العودة هههههههههه