حبيبتي الغالية بوران
شكراً لهذه المداخلة الرائعة والتي وضحت جوانب كثيرة من هذه القضية
بالنسبة لتقديم الطعام لاهل العزاء نعم أمس سمعت من شخص أنه يقول لشخص ما رايك الذهاب على العزاء إنهم يقدمون عشاء
لا حول ولا قوة إلا بالله فهل يعقل هذا وهل يذهب الشخص الى العزاء من أجل تناول الطعام وهناك اشخاص ايضاً لا يأتون
العزاء بعد صلاة المغرب وهو الموعد المقرر في أكثر الدول العربية ولكن يبقى بعد صلاة العشاء ويحضر من اجل تناول الطعام
نعم تقديم الطعام لاهل العزاء فقط لانهم في وضع لا يسمح لهم بإطعام أنفسهم
كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بأن يصنع لآل جعفر طعامًا لأنه جاءهم ما يشغلهم . ويكون هذا الطعام بقدر حاجة أهل الميت
أما بالنسبة لفقرة الداعية طبعاً يكون ذلك حسب البلد وعاداته وتقاليده
لقد تعودنا في السعودية أن يكون هناك داعية ولا يوجد أي تزمت في ذلك أو مبالغة وإنما كانت الداعية
تخفف عن أهل العزاء بطرح قصص دينية واقعية عن الصبر ومن أصيب بمصيبة وأجرهم عند الله
فعلاً نجد أن أهل العزاء يتوقفون عن البكاء والله ينزل على قلوبهم السكينة
ايضاً عندما تقوم الداعية بدعاء خاص للميت فإن ذلك يُسعد أهل البيت فمهما دعوا له لا يكون بقيمة الدعاء التي تحفظه الداعية عن ظهر قلب
والجميع بعدها يؤمن على هذا الدعاء
على كل شكراً لك ولا حرمني الله منك يا غالية

أتمنى من الجميع المشاركة في هذا الموضوع

عزيزتي استاذة شيماء
شكراً لهذه المداخلة القيمة
بالنسبة للعزاء صح لسانك عزيزتي نعم من المفروض أن نتبع سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فالعزاء ليس له أيام محدودة،
بل يشرع من حين خروج الروح قبل الصلاة على الميت وبعدها، وليس لغايته حد في الشرع المطهر سواء كان ذلك ليلاً أو نهاراً،
وسواء كان ذلك في البيت أو في الطريق أو في المسجد أو في المقبرة أو في غير ذلك من الأماكن .
وهذا ما أكده الشيخ الإمام العلامة / عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله
ولكن كما تعلمين يتبعون العادات والتقاليد فقط , حيث هناك بعض العائلات عندما يتوفى أحد أقاربهم فإن العزاء لديهم أسبوع
وعندما يأتي يوم الخميس يقولون هذا خميسه بمعنى أنه أول خميس له وبعدها يكون هذا العزاء كل احد أو يوم وفاة المرحوم
ومن البدع المحدثة أيضا : اجتماع المعزين للعزاء ، ومنه ما يعرف بالاجتماع في اليوم الثالث عند أهل الميت ،
وقراءة القرآن ، ولإهداء ثوابه للميت . ومن ذلك ما تفعله بعض القبائل بالاجتماع بينها بعد الوفاة مدة ثلاثة أيام .
بمعنى أن هناك بدع كثيرة ما زلنا نتمسك بها
شكراً لمداخلتك التي اثرت هذا الموضوع وأثابك الله عليها
دمت بخير