منتديات نور الأدب - نعمة البنات

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على سيدنا محمد
أخي المسلم : كثيرون هم الذين يتأففون من البنـات عند ولادتهن و يتمنون لو أن الله عزوجل رزقهم بنين بدلاً عنهن , و إذا ما ذهبت تسأل أحدهم لقال لك هَمُّ البنـات للممات , و كأنه بهذا قد عنى أنه من رُزق ببنين فإنه بذلك قد ضمن لنفسه أن لا يرى منهم هَمّاً أو غماً , و الحقيقة أن نعمـة البنـات هي نعمـة رائعة عظيمة جليلة و ذلك لعظيم نفعها و بركتها و الحاجة إليها .
أخي المسلم : يكفي البنـات فخراً أنك بهن يمكن أن تدخل الجنة , بإعالتهن و رحمتهن و الإحسان إليهن , و يكفيهن عزاً أنك لن تجد قلباً أرحم بك في مرضك و شيخوختك منهن , و يكفيهن شموخاً أنهن زهرات البيت اليانعة , الساعيات في المنزل على آبائهن و أمهاتهن بحب و رحمة , فهنيئاً لك أخي المسلم بابنة حباك الله عزوجل إياها .
أخي المسلم : إن ابنة تشربت التقى و الطهر و العفاف و البر من والديها ليست كابنة تجرعت الفسق و الفجور و العصيان , و إن الدرة المصونة ليست كزهرة الطرقات يشمها كل من يشاء , فحافظ على ما أنعم الله عليك منهن و احمد الله على نعمته هذه حتى يكرمك ببرها و نفعها , و كن على يقين بأنك لن تستطيع أن تحصي خيرها و لا بركتها مهما حاولت .
اللهم لك الحمد حمد الأولين و الآخرين , حمد التوابين الأوابين المستغفرين , و حمد الأنبياء و الأتقياء و الصالحين .

الكاتب : د. محمد رأفت أحمد عثمان /دمشق 2-2-2014

- مَنْ كان له ثلاثُ بناتٍ ، فصبَرَ علَيْهِنَّ ، وأطعَمَهُنَّ ، وسقاهُنَّ ، وكساهُنَّ مِنْجِدَتِهِ ، كُنَّ لَهُ حجابًا مِنَ النارِ يومَ القيامَةِ .
الراوي: عقبة بن عامر - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6488 - خلاصة حكم المحدث: صحيح - المرجع : الدرر السنية .

- مَن كان لهُ ثلاثُ بناتٍ ، يُؤويهِنَّ ، و يكفيهِنَّ ، و يرحَمُهنَّ ، فقد وجبَت لهُ الجنَّةُ البتَّةَ . فقال رجلٌ مِن بَعضِ القومِ : وثِنتَينِ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : وثِنتَينِ .
الراوي: جابر بن عبدالله - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 58 - خلاصة حكم المحدث: حسن - المرجع : الدرر السنية .

- ليسَ أحدٌ من أمتِي يعولُ ثلاثَ بناتٍ، أو ثلاثَ أخواتٍ، فيحسنُ إليهنَّ إلا كنَّ له سترًا منَ النارِ .
لراوي: عائشة أم المؤمنين - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5372 - خلاصة حكم المحدث: صحيح - المرجع : الدرر السنية .