تجماعث(الجماعة)و مكانتها في وسط المجتمع القبائلي الأستاذ محمد سي يوسف جامعة تيزي وزو
 

تخضع بلاد القبائل (الزواوة)منذ القدم الى نظام و مؤسسات خاصة بها،فقد كانت دوماخاضعة لنظام قبلي.و تتمتع كل قبيلة باستقلال داخلي و تخضع لقانون خاص بها.و قد تتفق أو تختلف مع القبائل المجاورة لها، كما يمكنها أن تتحد عند الضرورة مع بعض القبائل، و تفك هذا الرباط عندما تشعربالرغبة في ذلك،و حتى في حالة اقامة التحالفات، تحافظ كل قبيلة على استقلالها الداخلي فلا تخضع لنظام التحالف الا في الأمور الخارجية،أي المشتركة مع القبيلة أو القبائل الحليفة.و تخضع بلاد القبائل لمؤسسات خاصة لا تجدها على المستوى المركزي،و ربما هي بقايا النظم القديمة التي توارثتها البلاد المطلة على البحر الأبيض المتوسط منذ العصور القديمة،اذ نجد تشابها كبيرا بين بعض المؤسسات الرومانية القديمة خصوصا في العهدين الملكي و الجمهوري(من القرن 8 الى 1 ق م)،و بعض المؤسسات القبائلية.
ان القانون في بلاد القبائل مزيج بين القانون العرفي و الشريعة الاسلامية. و العرف مستند من طبيعة الحياة في هذه المنطقة، و يخضع لمؤثرات داخلية و خارجية،سياسية و دينية و اجتماعية،و لدا نجد تباينا كبيرا في القانون ما بين قبيلة و أخرى،بل و حتى داخل القرى التي تنتمي لقبيلة واحدة.
على أن أشهر المؤسسات الموجودة في بلاد القبائل هي:
أ ــــ على مستوى القرية: مجلس القرية(ثجماعث)، الأمين(رئيس المجلس)،الطامن(ممثل الحي)،الامام(مكلف بالشؤون الدينية)، الوكيل(المسؤول المالي).
ب ــــ على مستوى القبيلة:مجلس القبيلة،أمين القبيلة،القائد العسكري.

يتبع....